You are on page 1of 35

• Pengenalan

•Konsep Tamadun Islam


•Pandangan Semesta Tamadun Islam
•Sumber Tamadun Islam
BAB 2 •Asas Tamadun Islam
•Kelahiran, Perkembangan dan
TAMADUN Kemerosotan
ISLAM •Prinsip Tamadun Islam
•Ciri-ciri Keistimewaan Tamadun
Islam
•Pencapaian dan Sumbangan
Tamadun Islam
•Jihad dalam Islam
Tamadun Islam salah satu tamadun yang masih wujud
Tamadun Islam salah satu tamadun yang masih wujud
Ianya bermula di Mekah
Ianya bermula di Mekah
Ianya bergerak dalam wadah keagamaan
Ianya bergerak dalam wadah keagamaan
Nabi Muhammad telah berjuang menyebarkan Islam
Nabi Muhammad
selama 23 tahun telah berjuang menyebarkan Islam
Pengenalan selama 23 tahun
Perkataan Islam merupakan istilah yang diberi oleh
Perkataan
Allah Islam merupakan
pada agama istilah kepada
yang diwahyukan yang diberi
Nabioleh
Allah pada(rujuk
Muhammad agamasurah
yang al-Maidah:
diwahyukan3)kepada Nabi
Muhammad (rujuk surah al-Maidah: 3)
Islam diertikan: tunduk, patuh, menyerah diri,
Islam diertikan: tunduk, patuh, menyerah diri,
sejahtera
sejahtera
Makna dari sudut istilah : “kepatuhan, ketundukan,
Makna dari
ketaatan dansudut istilah :diri
penyerahan “kepatuhan, ketundukan,
dengan penuh
ketaatan dan
keikhlasan tanpapenyerahan diri dengan
ragu terhadap penuhseluruh
Allah dalam
keikhlasan
aspek tanpamerangkumi
kehidupan ragu terhadap Allahdan
jasmani dalam seluruh
rohani serta
aspek kehidupan merangkumi jasmani
akal dan perasaan meliputi akidah, syariah dan dan rohani serta
akal dan perasaan meliputi akidah, syariah dan
akhlak.”
akhlak.”
Jelas, tamadun Islam merupakan tamadun berasaskan
Jelas, tamadun
petunjuk Islamdating
agama yang merupakan tamadun
daripada Allah. berasaskan
petunjuk agama yang dating daripada Allah.
Konsep Tamadun Islam

• Tamadun Islam dibina atas kerangka agama Islam


• Barat melihat tamadun dari sudut kebendaan
• J.K Fielbleman : tamadun ialah kepandaian
masyarakat mengeksploitasi material
• Oswald Spengler – tamadun Barat lebih
mementingkan kebendaan kerana ia bawa kemajuan
• Terdapat istilah tertentu yang digunakan oleh sarjana
Arab bagi menerangkan makna tamadun:
• Thaqafah
• Umran
• Hadharah
• Madaniyyah
…Sambungan

• Pengertian menurut beberapa sarjana Islam:


• Sayyid Qutb: segala bentuk kemajuan yang dihasilkan oleh
sekumpulan masyarakat berteraskan syariat Allah dan nilai
akhlak Islam
• Said Hawa : segala kemajuan yang tegak atas kebudayaan
Islam
• Syed Mohd. Naquib: keadaan kehidupan masyarakat yang
telah capai kehalusan tatasusila dan kebudayaan luhur
Pandangan
Semesta
Tamadun Islam

Berasaskan
ajaran al-Quran
dan al-Sunnah

Konsep Konsep Konsep


Keimanan Kekuasaan Kemanusiaan
Konsep Keimanan Konsep Kekuasaan Konsep Kemanusiaan
• Percaya & menyakini • Allah pencipta, • Manusia ialah
dengan hati akan pemilik dan penguasa makhluk mukallaf
kewujudan Allah yang alam dan segala isinya iaitu diberi
memiliki sifat (surah as-Sajadah: 4) tanggungjawab
keagungan & • Sewajarnya manusia tertentu yang
kesempurnaan tunduk dan patuh diamanahkan
• Diikrarkan dengan kepada Allah • Kemampuan manusia
lidah • Manusia sekadar memenuhi keperluan
• Dibuktikan dengan khalifah (pemegang diri belum memadai
perbuatan amanah) & tiada kuasa selagi kewajipan ke
• Kepatuhan – menurut mutlak
atas kerohanian
segala perintah dan • Kegagalan manusia
belum disempurnakan
menjauhi larangan tadbir urus alam akan
• Walaupun manusia
• Rujuk surah at-Tohaa: bawa binasa
124-126 • Allah tidak menyukai berbeza dalam
orang yang zalim pelbagi aspek namun
(Surah ali-Imran: 57) ukuran kemulian
disisi Allah adalah
taqwa (surah al-
Hujurat: 13)
Ciri-ciri Masyarakat Bertamadun

1. Mereka menjalani kehidupan atas dasar melaksanakan


tugasnya sebagai hamba Allah dan khalifah di bumi.
2. Melaksanakan syariat dalam segenap aspek kehidupan dan
membebaskan diri daripada segala bentuk perbuatan syirik.
Al-Quran

Al-Sunnah
Sumber
Tamadun
Islam
Ijtihad

Tamadun
Lain
Al-Quran
Iaitu
Iaitu wahyu
wahyu yang
yang diturunkan
diturunkan oleh
oleh Allah
Allah kepada
kepada Nabi
Nabi Muhammad
Muhammad
Mengandungi
Mengandungi prinsip
prinsip dan
dan pelbagai
pelbagai ilmu
ilmu pengetahuan
pengetahuan
Merangkumi
Merangkumi ilmu
ilmu kerohanian
kerohanian dan
dan kebendaan
kebendaan
Pendorong
Pendorong manusia
manusia untuk
untuk menggunakan
menggunakan akal
akal fikiran
fikiran dan
dan segala
segala sumber
sumber yang
yang ada
ada
Surah
Surah Yunus:
Yunus: 101
101 dan
dan az-Zumar:
az-Zumar: 99

Iaitu segala yg disandarkan kepada Rasulullah saw
pada perbuatan, percakapan dan pengakuan.

Sumber kedua selepas al-Quran – penghurai, penjelas
dan pelengkap al-Quran.
Al-Sunnah ●
Pengabaian terhadap dua sumber ini akan menjadikan
tamadun tidak seimbang

Kejayaan Nabi Muhammad s.a.w membentuk kerajaan
Islam berasaskan petunjuk al-Quran di Madinah
menjadi model pembentukan tamadun yang seimbang

Tamadun manusia yg sentiasa berkembang sering berlaku
pembaharuan yg mana terdapat masalah yg memerlukan penjelasan
hukum yg tidak terdapat pada al-Quran & al-Sunnah.
Ulama memainkan peranan berijtihad.
Ijtihad


Ijtihad merupakan gabungan tenaga wahyu dan akal bg
membangunkan tamadun Islam

Antara isu semasa @ permasalahan seperti derma organ tubuh,
tabung susu ibu, urus niaga melalui internet


Islam adalah bersifat terbuka dlm menerima
nilai dan idea daripada tamadun lain selagi tidak
Tamadun dan bercanggah dgn ajaran Islam.
Budaya Lain ●
Hal ini memperkayakan tamadun Islam

Pada dasarnya tamadun Islam banyak
dipengaruhi tamadun Arab
ASAS
TAMADUN
ISLAM

Akidah Syariah Akhlak


Iaitu kepercayaan / keimanan yang tetap dan kukuh dalam jiwa setiap muslim terhadap

Akidah
Allah s.w.t dan RasulNya serta apa yang dibawa oleh Rasulullah s.a.w.

Pegangan akidah yg mantap akan membebaskan diri daripada sesuatu yg bersifat


makhluk.

Hassan al-Banna:
Akidah ialah hal2 yg berhubung dengan kepercayaan dan keyakinan dalam hati hingga menjadi tenteram, tidak ragu2 dan
bimbang, serta bersih daripada segala syak wasangka

Berbeza dgn ideologi (isme) ciptaan manusia yg bersandarkan falsafah material semata2 dan menafikan kewujudan Tuhan
gagal membawa ketenteraman dan menyelesaikan masalah spt sekularisme, materialisme, kapitalisme, liberalisme dsb

Akidah melahirkan tamadun yang mantap dan bebas daripada penyelewengan


Aspek Akidah

Aspek Kepercayaan Aspek Kaedah


Syariah
• Iaitu himpunan hukum / peraturan / ketetapan Allah swt bagi mengatur
hubungan manusia dgn Allah swt, hubungan sesama dan hubungan dgn alam
bagi mencapai kesejahteraan dan keamanan dunia dan kebahagian di akhirat.

‫ﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤ‬
Kemudian Kami jadikan kamu menjalankan Syariat dari hukum agama; maka
turutlah ia, dan janganlah diturut hawa nafsu orang yang tidak mengetahui.
(al-Jathiyah: 18)

Keistimewaan Syariah
• Bersifat sempurna – memenuhi keperluan manusia dlm semua bidang
• Lengkap dalam mengatur semua urusan manusia
• Bersifat sepadu mengatur urusan keduniaan dan keagamaan
• Bersifat universal
• Matlamat yg jelas – mencari redha Allah swt
• Bersifat tetap
• Bersifat anjal atau fleksibal pada perkara-perkara cabang mengikut kesesuaian maslahah
Manifestasi Syariah Dlm Tamadun Islam
• Memelihara lima perkara – agama, nyawa, akal, kehormatan, harta benda
1. Memelihara Agama
• Agama Islam = teras tamadun Islam yg wajib dipertahankan kerana ianya merupakan
nikmat paling besar. Justeru Islam melarang perbuatan syirik dan amalan khurafat.
‫ﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅ‬
Pada hari ini, Aku telah sempurnakan bagimu agama kamu, dan Aku telah cukupkan
nikmat-Ku kepadamu, dan Aku telah redhakan Islam itu menjadi agamamu. (al-Maidah: 3)

‫ﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻ‬
Dan sesiapa yang mencari agama selain agama Islam, maka tidak akan diterima
daripadanya, dan ia pada hari Akhirat kelak dari orang yang rugi. (ali-Imran: 85)

•  
‫وا ِب ِهۦ َش ٗۡٔ‍ي ۖا‬
ْ ‫وا ٱهَّلل َ َواَل تُ ۡش ِر ُك‬
ْ ‫ٱعبُ ُد‬
ۡ ‫• ۞ َو‬
• “Dan hendaklah kamu beribadat kepada Allah dan janganlah kamu sekutukan Dia
dengan sesuatu apa jua;” (an-Nisaa’: 36)
•  
2. Memelihara Nyawa
• Islam melarang manusia membunuh tanpa hak dan merupakan salah satu daripada dosa
besar.
َ ‫حن نَر ُزقُهُم َوإِيّا ُكم ۚ إِ َّن قَتلَهُم‬
 ‫كان ِخطئًا َكبيرًا‬ ٍ ‫َوال تَقتُلوا أَوال َد ُكم َخشيَةَ إِمال‬
ُ َ‫ق ۖ ن‬
“Dan janganlah kamu membunuh anak-anak kamu kerana takutkan kepapaan; Kamilah
yang memberi rezeki kepada mereka dan kepada kamu. Sesungguhnya perbuatan membunuh
mereka adalah satu kesalahan yang besar” (al-Isra’ :31)
َ ّ‫اس َجميعًا َو َمن أَحياها فَ َكأَنَّما أَحيَا الن‬
 ۚ ‫اس َجميعًا‬ َ ّ‫رض فَ َكأَنَّما قَتَ َل الن‬
ِ َ‫س أَو فَسا ٍد فِي األ‬ ِ ‫أَنَّهُ َمن قَتَ َل نَفسًا ِب َغ‬
ٍ ‫ير نَف‬
‫فون‬
َ ‫سر‬ِ ‫رض لَ ُم‬
ِ َ‫ت ثُ َّم إِ َّن َكثيرًا ِمنهُم بَع َد ٰذلِ َك فِي األ‬
ِ ‫َولَقَد جا َءتهُم ُر ُسلُنا بِالبَيِّنا‬
“bahawasanya sesiapa yang membunuh seorang manusia dengan tiada alasan yang
membolehkan membunuh orang itu, atau (kerana) melakukan kerosakan di muka bumi,
maka seolah-olah dia telah membunuh manusia semuanya; dan sesiapa yang menjaga
keselamatan hidup seorang manusia, maka seolah-olah dia telah menjaga keselamatan
hidup manusia semuanya.” (al-Maidah: 32)

• Menjaga kesihatan dan pemakanan juga merupakan memelihara nyawa. Justeru Islam
menyeru manusia supaya peka dalam pemilihan makanan
 
َ ‫ت ٱهَّلل ِ إِن ُكنتُمۡ إِيَّاهُ تَ ۡعبُ ُد‬
‫ون‬ َ ‫ُوا نِ ۡع َم‬ َ ‫وا ِم َّما َر َزقَ ُك ُم ٱهَّلل ُ َح ٰلَاٗل‬
ۡ ‫طيِّبٗ ا َو‬
ْ ‫ٱش ُكر‬ ْ ُ‫فَ ُكل‬
“Oleh itu, makanlah (wahai orang-orang yang beriman) dari apa yang telah dikurniakan
Allah kepada kamu dari benda-benda yang halal lagi baik, dan bersyukurlah akan nikmat
Allah, jika benar kamu hanya menyembahNya semata-mata.”(an-Nahl:114)
3. Memelihara Akal
• Membezakan manusia dgn haiwan, melayakkan manusia menerima tggjwb, membezakan baik &
buruk.
• Manusia dilarang melakukan perkara yg boleh merosakkan akal
‫ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟ‬
Wahai orang yang beriman! Bahawa sesungguhnya arak, dan judi, dan pemujaan berhala, dan
mengundi nasib dengan batang-batang anak panah, adalah perbuatan keji dari perbuatan
Syaitan. Oleh itu hendaklah kamu menjauhinya supaya kamu berjaya. (al-Maidah: 90)

4. Memelihara kehormatan
• Kehormatan diri seperti maruah dan keturunan di kawal menerusi perkahwinan yg sah. Justeru,
jauhi larangan yg merosakan kehormatan
‫ﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒ‬
Dan janganlah kamu menghampiri zina, sesungguhnya zina itu adalah satu perbuatan yang keji
dan satu jalan yang jahat.(al-Israa: 32)

‫ﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁﰂﰃﰄﰅﰆﰇﰈﰉﰊ‬
‫ﰋﰌﰍﰎﰏﰐﰑ‬
Wahai orang yang beriman! Janganlah sesuatu puak merendah-rendahkan puak yang lain,
mungkin puak yang dicemuhkan itu lebih baik daripada mereka; dan janganlah pula kaum wanita
ke atas kaum wanita yang lain, mungkin puak yang dicemuhkan itu lebih baik daripada mereka;
dan janganlah kamu mencela dirimu sendiri; dan jangan kamu panggil-memanggil antara satu
sama lain dengan gelaran yang buruk. Amatlah buruknya sebutan nama fasik sesudah ia beriman.
Dan sesiapa yang tidak bertaubat maka merekalah orang yang zalim. (al-Hujurat: 11)
5. Memelihara Harta Benda
• Harta merupakan keperluan manusia. Manusia dilarang mengumpulkan harta dengan
cara yang salah seperti mencuri, rasuah, makan harta anak yatim dsb.

‫ﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫ‬
Dan janganlah kamu makan harta orang lain di antara kamu dengan jalan yang salah, dan jangan
pula kamu menghulurkan harta kamu (memberi rasuah) kepada hakim-hakim kerana hendak
memakan (atau mengambil) harta manusia dengan (berbuat) dosa, padahal kamu mengetahui
(salahnya). (al-Baqarah: 188)

• Manusia juga disarankan agar menafkahkan harta pada jalam Allah melalui sedekah,
zakat dan wakaf.
‫ﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯ‬
Dan belanjakanlah (harta bendamu) di jalan Allah, dan janganlah kamu sengaja mencampakkan diri
kamu ke dalam bahaya kebinasaan dan berbuat baiklah kerana sesungguhnya Allah mengasihi orang
yang berusaha memperbaiki amalannya. (al-Baqarah: 195)
 
ُ ‫ف لِ َمن يَ َشٓا ۚ ُء َوٱهَّلل‬ َ ٰ ُ‫يل ٱهَّلل ِ َك َمثَ ِل َحبَّ ٍة أَ ۢنبَتَ ۡت َس ۡب َع َسنَا ِب َل فِي ُك ِّل س ُۢنبُلَ ٖة ِّماْئَةُ َحب ٖ َّۗة َوٱهَّلل ُ ي‬
ُ ‫ض ِع‬ ِ ِ‫ون أَمۡ ٰ َولَهُمۡ فِي َسب‬
َ ُ‫ين يُنفِق‬ َ ‫َّمثَ ُل ٱلَّ ِذ‬
‫ٰ َو ِس ٌع َعلِي ٌم‬
“Bandingan (derma) orang-orang yang membelanjakan hartanya pada jalan Allah, ialah sama seperti
sebiji benih yang tumbuh menerbitkan tujuh tangkai; tiap-tiap tangkai itu pula mengandungi seratus
biji. Dan (ingatlah), Allah akan melipatgandakan pahala bagi sesiapa yang dikehendakiNya, dan Allah
Maha Luas (rahmat) kurniaNya, lagi Meliputi ilmu pengetahuanNya”.(al-Baqarah:261)
Akhlak
• Akhlak tidak boleh dipisahkan daripada kehidupan manusia
• Prinsip akhlak – bersifat universal, lengkap dan tidak boleh diubahsuai
mengikut selera manusia
• Asal perkataan akhlak dlm bahasa Arab – khuluq = budi pekerti, tingkah laku,
tabiat
• Menurut Imam al-Ghazali – “sifat yang tertanam dalam jiwa seseorang dan
darinya terbentuk perbuatan dengan mudah tanpa perlu pertimbangan akal.”
• Antara tujuan Nabi Muhammad saw diutus adalah utk menyempurnakan akhlak
ِ ‫ار َم األَ ْخ‬ ُ ُ ‫إنَّ َما بُ ِع ْث‬
 ‫الق‬ ِ ‫ت ألتَ ِّم َم َم َك‬
 “Sesungguhnya aku diutus hanya untuk menyempurnakan akhlak mulia.” (HR. Al-Bayhaqi)

• Akhlak membezakan manusia dgn haiwan.


• Akhlak yang baik mencerminkan keimanannya.
• Banyak tamadun runtuh akibat kepincangan akhlak.
• Skop akhlak Islam merangkumi kehidupan manusia melibatkan hubungan:
1. manusia dengan Allah
2. manusia dengan manusia
3. manusia dengan makhluk lain.
Prinsip Tamadun Islam
• Pengabdian kepada Allah swt dlm semua kegiatan hidup
• Berasaskan akidah Islam
• Keluhuran nilai kemanusiaan
• Nilai kesucian dan keharmonian hidup
• Manusia sebagai khalifah
• Tamadun Islam menekan aspek hubungan manusia:

Allah swt Manusia Alam


Ciri-ciri / Sifat-
sifat
Keistimewaan
Tamadun Islam
Kesatuan dalam
kepelbagaian

Terbuka dan
Berifat Rabbani
toleransi

Sesuai dengan
Sepanjang
fitrah dan akal
zaman
manusia

Kesimbangan –
Tidak
rohani dan
Membebankan
jasmani
Sempurna dan
menyeluruh
Kelahiran,
Tamadun Islam lahir di Mekah
setelah Nabi Muhammad s.a.w
Perkembangan
diutus sebagai seorangdan
Rasullullah s.a.w, seterusnya
Kemerosotan
berkembang d i Madin ah dan
Tamadun IslamTanah Arab
seluru h Semenanjung

Tam
adun
Isla
m
terus
berk
emb
ang
mele
pasi
sem
pada
n
hing
ga
ke
Kufa
h,
Basr
ah,
Dam
syik,
benu
a
Afri
ka,
Erop
ah,
Cina
dan
India
serta
Asia
Teng
gara.
Faktor utama kelahiran ialah ajaran Islam yang Islam menekankan kemantapan akidah dan perlunya akidah dibina atas keyakinan

Fakto
berasaskan ilmu

Wahyu pertama yang diturunkan jelas Islam mementingkan ilmu pengetahuan dan penggunaan akal

r Islam menyuruh supaya berfikir dalam mencari kebenaran dan melarang menerima sesuatu secara jahil dan ikut-ikutan

Al-Quran dan al-Sunnah mengajak umat Islam mempelajari dan mendalami ilmu pengetahuan

kelah Isu kandungan al-Quran mengandungi pelbagai rahsia ilmu utk diteroka, direnung dan dikaji

iran Luasnya ilmu Allah s.w.t takkan mampu manusia menyelongkar semua rahsia Allah yang maha luas ilmunya.
Faktor
Kecemerlan
Keterbukaan
gan
kepada
Tamadun Lain

Prasarana Keyakinan
yang Umat Terhadap
sempurna Ajaran Islam

Kedudukan Pemerintah
yang yang bertaqwa
Strategik dan bijaksana

Sumber
Ketenteraa Ekonomi yang
n yang kuat Luas dan
Banyak
Keadilan
Politik
yang
menyeluruh yang stabil
Ancaman
musuh luar
Kegiatan Berlaku
Ilmu tidak bencana
berkembang Alam

Kekurangan Faktor
sumber Kemerosota
ekonomi n

Berlaku
penyelewengan
dan keruntuhan
akhlak

Pemerintah
yang lemah
Sumbangan Tamadun Islam
1. Akidah
• Islam membebaskan manusia dari sebarang bentuk penyembahan selain Allah swt
2. Sosial
• TI memperkenalkan prinsip keadilan, persamaan, kehormatan dan kemuliaan
insan dlm aspek sosial
3. Ekonomi
• Berteraskan keadilan, mengharamkan riba dan segala bentuk penindasan
4. Politik
• Perkenalkan prinsip keadilan dan amanah. Kewajipan mentaati pemimpin yang
taat ke Allah swt dan rasulNya.
5. Ilmu Pengetahuan
• Islam menggalakkan manusia menuntut dan menguasai ilmu pengetahuan, bukan
sekadar ilmu tradisi tetapi juga ilmu moden bg pembangunan tamadun Islam yg
unggul
6. Kesenian
• TI telah melahirkan kesenian yang pelbagai termasuk seni bahasa dan tulisan,
sastera, seni bina, seni muzik dsb.
Jihad Menurut Islam
• Jihad seringkali difahami sebagai tindakan yang dikaitkan dengan
perjuangan menggunakan senjata atau secara fizikal yang bersifat
kekerasan.
• Hakikatnya, jihad dalam Islam memberi pengertian yang cukup meluas
meliputi seluruh aspek kehidupan

Pengertian Jihad
• Perkataan jihad diambil dari perkataan bahasa Arab berasal dari kata
‘jahada’ bermaksud menggunakan segala usaha dengan bersungguh2
untuk mendapatkan atau menolak sesuatu.
• Pengertian jihad menurut syariah – menentang orang kafir di medan
pertempuran dan menghapuskan segala rintangan terhadap dakwah bagi
menjadikan kalimah Allah (Islam) itu tinggi.
• Umumnya, jihad diertikan sebagai berjuang dalam peperangan, berjuang
menentang hawa nafsu dan lain-lain perjuangan pada jalan Allah swt
untuk menegakkan kalimah Allah (Islam)
Dalil Jihad
‫ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡ‬
"Berangkatlah engkau semua, dengan rasa ringan atau berat dan
berjihadlah dengan harta-harta dan dirimu semua fisabilillah." (at-Taubah:
41)

Sabda Rasulullah saw bermaksud:


“Barangsiapa mati, sedang ia tidak pernah berjihad dan tidak mempunyai
keinginan untuk jihad, ia mati dalam satu cabang kemunafikan.” Muttafaq
Alaihi.
“Berjihadlah melawan kaum musyrikin dengan hartamu, jiwamu dan
lidahmu.” (Riwayat Ahmad dan Nasa’i)
Jihad Nafsu Musuh: Iblis & Syaitan
(Jihad agung)
Bahagian
Jihad
Musuh: Kafir, Munafik,
Jihad Zahir
Fasik

Jenis-jenis Jihad:
1.Jenis-jenis
Jihad dgnJihad:
hati
1. Jihad dgn
2. Jihad dgn lisanhati
3.2. Jihad
Jihaddgn
dgnilmu
lisan
4.3. Jihad
Jihaddgn
dgnharta
ilmu
5.4. Jihad
Jihaddgn
dgndiri
harta
5. @Jihad
nyawadgn diri
@ nyawa

You might also like