II Plan Diocesano de Pastoral

Discípulos Misioneros de
Jesucristo en Comunión y
Participación
ORACION
 
Padre que por tu Hijo Jesucristo,
impulsas a tu Iglesia
Diocesana de Hermosillo
para que sea misionera, llénanos de
tu Espíritu de Comunión
para que seamos fermento de
transformación en nuestra sociedad
y siguiendo el ejemplo de María,
discípula y misionera,
sembremos el Evangelio
y hagamos crecer tu Reino.
Por Jesucristo Nuestro Señor
 AMEN
 
II Plan Diocesano de Pastoral
Objetivo General
 Impulsar una Iglesia misionera,
participativa e incluyente;
vivida en comunidades
fraternas, en espíritu de
comunión; con agentes
formados y nuevas estructuras;
para ser germen de
transformación en la sociedad;
con la fuerza del Evangelio al
servicio del Reino.

 II Plan Diocesano de Pastoral
Hacia un nuevo Plan
Diocesano de Pastoral

 El 2003 fue para identificar el rostro profético de nuestra

Iglesia.

Taller de motivación “Rescate y Valoración de la Memoria
Histórica”.
 III Asamblea Diocesana de Pastoral.


 El 2004 correspondió a la dimensión celebrativa.

 Círculos Bíblicos, Congresos Eucarísticos
 IV Asamblea Pastoral Diocesana.


 El 2005 para identificar nuestro rostro Samaritano.

 Talleres sobre lo que es Pastoral Social
 Asambleas Parroquiales y Decanales
II Plan Diocesano de Pastoral
Hacia un nuevo Plan
Diocesano de Pastoral
Reflexionando sobre el caminar de la Diócesis y los
resultados obtenidos del Sínodo Diocesano y cinco
Asambleas Diocesanas realizadas, se tomó la
decisión de caminar hacia un nuevo Plan Diocesano
de Pastoral


II Plan Diocesano de Pastoral
Hacia un nuevo Plan
Diocesano de Pastoral

A través de un proceso de planeación pastoral

participativa en tres grandes etapas:

Etapa 1 Marco Referencial (2007-2008)
Etapa 2 Marco Operacional (2008-2009)
Etapa 3 Marco Organizacional (2009-2010)

II Plan Diocesano de Pastoral

Marco de la
Realidad:
Retiro de comunión
Marco
decanal Doctrinal:
Asamblea Parroquial Círculos Bíblicos
Encuentro Pastoral
Misión (encuestas a Asamblea Parroquial
grupos, mesas de
consulta, visiteo)
Resultados del IMES.


Diagnóstico Pastoral :
 Asamblea Decanal
 Asamblea Diocesana
 II Plan Diocesano de Pastoral
Desafíos Pastorales Diocesanos
de las Estructuras de Comunión y
Participación
Detectar necesidades específicas por áreas, en
la parroquia y, a partir de allí, elaborar un
proyecto.

Organizar la pastoral territorial en la parroquia
por medio de sectores geográficos, con
coordinadores propios y equipos de trabajo al
interior de ellos.


Organizar un Plan de Pastoral sencillo y

sensible a las inquietudes del pueblo, pero
eficaz, donde el principal responsable sea el
equipo de pastoral y sea quien dé
II Plan Diocesano de Pastoral
Desafíos Pastorales Diocesanos
de los Itinerarios de Formación
de los Discípulos Misioneros

 Llevar a cabo un plan

de formación que
suscite, por el
encuentro con Cristo,
un proceso de
discipulado y de
acompañamiento que
lo lleve a un
compromiso.



 II Plan Diocesano de Pastoral
Desafíos Pastorales Diocesanos
del Dinamismo Misionero

Fomentar la conversión, a partir de un

encuentro con Cristo, que lleve a vivir una
Iglesia misionera encarnada en la realidad.
Ir al encuentro del que sufre, el necesitado y el
alejado con audacia y valentía, para
comunicarles vida y esperanza, asumiendo su
propia realidad, con agentes que den
testimonio evangélico.

II Plan Diocesano de Pastoral
1. L A S E S T R U C T U R A S D E
C O M U N IÓ N Y P A R T IC IP A C IÓ N

 Promover la transformación de las

estructuras eclesiales actuales
(pequeñas comunidades,
parroquias, equipos de animación,
consejos parroquiales, decanales y
diocesanos; Curia Diocesana,
Seminario, Organismos,
Movimientos y Asociaciones) y la
creación de nuevas estructuras
que propicien la comunión y la
participación, para sostener y
eficientar nuestra tarea eclesial.
II Plan Diocesano de Pastoral
2. LOS ITINERARIOS DE FORMACION
DE LOS DISCIPULOS MISIONEROS

Recrear los espacios
de formación
comunitaria de los
discípulos misioneros
de manera que sea
procesual, integral y
permanente,
trabajando con criterios
comunes y de forma
articulada, para
fortalecer y unificar
nuestra acción
II Plan Diocesano de Pastoral
3. EL DINAMISMO MISIONERO

 Reavivar la conciencia
del espíritu misionero a
partir de un encuentro
personal y comunitario
con Cristo que nos
transforme en
auténticos discípulos
suyos, y nos envíe a los
pobres y alejados
promoviéndolos en su
dignidad de hijos de
Dios, para dinamizar
nuestra misión
 II Plan Diocesano de Pastoral
1. LAS ESTRUCTURAS DE
COMUNIÓN Y PARTICIPACIÓN


1.10 Revisar y
evaluar el ser y
quehacer de las
parroquias y
pequeñas
comunidades como
estructuras al
servicio de la
 II Plan Diocesano de Pastoral
1.10 Revisar y evaluar el ser y quehacer
de las parroquias y pequeñas
comunidades como estructuras al
servicio
  de la pastoral.
1.10.1 Estableciendo criterios básicos para la
creación y funcionamiento de las parroquias.
1.10.2 Exigiendo la información periódica sobre
el desarrollo de los procesos pastorales
propios.
 1.10.3 Implementando instrumentos para conocer
la realidad pastoral de las parroquias.
PLAN
DIOCESANO
DE PASTORAL
ARQUIDIÓCESIS
DE HERMOSILLO

Discípulos Misioneros de
Jesucristo
en Comunión y Participación
Veamos:
Más importante que tener un plan es saber cómo
llevarlo a cabo.


Hay diferentes modos de planear en la Iglesia

…


Hemos optado por la planificación pastoral

participativa: planear participando todos.


El mismo camino (método ) es nuestro

aprendizaje, no solo el resultado final (Plan ).



¿Qué tipo de planeación
para los tiempos de hoy?
•La planeación nos ayuda a superar vicios
pastorales como la improvisación, el
activismo, la falta de continuidad, etc.
•

•No debe ser la aplicación de una técnica fría

y sin mística.
•

•Debemos tener claro a dónde queremos llegar

para saber cómo llegar.
¿Planeación participativa?
Retoma la eclesiología de comunión del
Vaticano II.
Busca promover una Iglesia “comunidad de
comunidades”.
Concibe la evangelización como un proceso
compartido de decisiones entre todos.

-
PLAN DE PASTORAL
Un plan pastoral requiere de objetivos claros,
de criterios de acción, de recursos humanos y
materiales que deben eficientarse a través de
programas, proyectos, metas reales, y una
evaluación permanente.


Nuestro plan pastoral participativo consta de

las siguientes etapas.
ETAPAS DEL PROCESO
 PRIMERA ETAPA:
 MARCO REFERENCIAL 2007-2008



SEGUNDA ETAPA:
MARCO OPERACIONAL 2008-2009

TERCERA ETAPA:
MARCO ORGANIZACIONAL 2009-2010
MARCO REFERENCIAL 2007-
2008
Marco de la Marco
Realidad: Doctrinal:
Retiro de comunión Círculos Bíblicos
decanal
Asamblea Parroquial Asamblea Parroquial
Encuentro Pastoral
Misión (encuestas a
grupos, mesas de consulta,
visiteo)
Resultados del IMES.

Diagnóstico Pastoral :
Asamblea Decanal
Asamblea Diocesana
MARCO OPERACIONAL 2008-
2009
1º Pronóstico Pastoral :
Objetivo General y Objetivos Específicos.
Criterios de Acción: Políticas y Estrategias
Inventario de Recursos

2º Programación Pastoral :
Programas
Proyectos
MARCO ORGANIZACIONAL
2009-2010
Discípulos
Misioneros Estructuras

Formación

Misión

de
Jesucrist
o
Plan Diocesano de Pastoral
Arquidiócesis de Hermosillo
OBJETIVO GENERAL
 Impulsar una Iglesia misionera ,
 participativa e incluyente ;

 vivida en comunidades fraternas ,

 en espíritu de comunión ;

 con agentes formados y nuevas

estructuras ;
 para ser germen de transformación

 en la sociedad ; con la fuerza del

Evangelio al servicio del Reino .

•
 OBJETIVO ESPECÍFICO
 1 . LAS ESTRUCTURAS DE COMUNION Y
PARTICIPACION

Promover la transformación de las estructuras
eclesiales actuales (Pequeñas comunidades,
Parroquias, Equipos de animación, Consejos
parroquiales, decanales y diocesanos; Curia
Diocesana, Seminario, Organismos, Movimientos y
Asociaciones) y la creación de nuevas estructuras
que propicien la comunión y la participación, para
sostener y eficientar nuestra tarea eclesial.
  

OBJETIVO ESPECÍFICO
2 . LOS ITINERARIOS DE


FORMACION DE LOS DISCIPULOS

MISIONEROS


 Recrear los espacios de formación

comunitaria de los discípulos
misioneros de manera que sea
procesual, integral y permanente,
trabajando con criterios comunes y de
forma articulada, para fortalecer y
unificar nuestra acción pastoral.
OBJETIVO ESPECÍFICO
 3 . EL DINAMISMO MISIONERO


Reavivar la conciencia del espíritu

misionero a partir de un encuentro
personal y comunitario con Cristo que
nos transforme en auténticos
discípulos suyos, y nos envíe a los
pobres y alejados promoviéndolos
 en su dignidad de hijos de Dios, para
dinamizar nuestra acción
POLITICAS
 1 . LAS ESTRUCTURAS DE
 COMUNION Y PARTICIPACION
1 . 1 Promover los espacios necesarios que fortalezcan
la vivencia de la comunión al estilo de las
primeras comunidades.
1 . 2 Eficientar la comunicación entre las personas,
equipos y niveles eclesiales.
1 . 3 Promover en todos los niveles eclesiales la
articulación que favorezca la pastoral de
conjunto con visión misionera.
1 . 4 Favorecer una mayor participación de los laicos
en todas las estructuras, niveles y servicios
eclesiales.
1 . 5 Fomentar la participación de los laicos en la
transformación de la sociedad.
1 . 6 Revisar y evaluar el Seminario para lograr una
 POLITICAS
1 . LAS ESTRUCTURAS DE
1.7

COMUNION Y PARTICIPACION
Revisar y evaluar el ser y quehacer de los Organismos
Diocesanos para que presten un mejor servicio al proceso
diocesano de pastoral.
1 . 8 Revisar y evaluar la labor de los movimientos y asociaciones

para lograr una mayor y mejor inserción en la realidad y

procesos diocesanos.
1 . 9 Revisar y evaluar el ser y quehacer de la curia diocesana

para lograr un mejor servicio a la Diócesis.

1 . 10 Revisar y evaluar el ser y quehacer de las parroquias y

pequeñas comunidades como estructuras al servicio de la

pastoral.
1 . 11 Crear y/o fortalecer el Consejo Diocesano de Pastoral y los
Consejos Pastorales decanales y parroquiales en vistas a la
pastoral de conjunto.
1 . 12 Impulsar la creación de nuevas estructuras eclesiales que

sean necesarias para responder a los desafíos actuales.

POLITICAS
 2 . LOS ITINERARIOS DE FORMACION
 DE LOS DISCIPULOS MISIONEROS


2 . 1 Propiciar la experiencia de encuentro con Cristo como
vivencia del discipulado
2 . 2 Establecer itinerarios de evangelización, integrales y
permanentes, en un marco comunitario.
2 . 3 Incentivar la formación de los/as agentes laicos
acentuando la dimensión comunitaria para un servicio
cualificado.
2 . 4 Impulsar la formación de comunidades eclesiales de
base y pequeñas comunidades como espacios de formación
para el discipulado misionero.
2 . 5 Trabajar con criterios comunes y de forma articulada de
acuerdo al Plan Diocesano de Pastoral.
2 . 6 Impulsar la formación permanente de los sacerdotes y
vida consagrada con relación a la realidad y los
procesos diocesanos.
POLITICAS
 3 . EL DINAMISMO MISIONERO


3 . 1 Reavivar el espíritu misionero a partir de un

encuentro personal y comunitario con Jesucristo
(discipulado)
1.
3 . 2 Ir a la gente de manera permanente especialmente
a los más alejados, pobres, o aquellos que se
encuentren en situación crítica, para ser una
Iglesia cercana y solidaria.
1.
3 . 3 Reestructurar nuestra organización pastoral en
todos los niveles, para lograr que la dimensión
misionera sea un estilo que impregne toda la
acción evangelizadora.
Las nuevas Plan
Tecnologías al Diocesano
servicio de de Pastoral
la Palabra 2010 – 2016

Arquidiócesis
de Hermosillo
 Plan Diocesano de
Pastoral
2010 – 2016

Objetivos Generales
Ø Impulsar una Iglesia misionera,
participativa e incluyente.

Ø Vivida en comunidades fraternas en

espíritu de comunión con agentes
formados y nuevas estructuras.

Ø Ser germen de transformación en la

sociedad, con la fuerza del Evangelio
al servicio del Reino
 ¡ VEN !

Dios
también
cuen a
Comunidad
Cristiana
La comunidad cristiana
está integrada por
hombres que, reunidos
en C risto, son guiados
por el E spíritu S anto.
Los gozos y las esperanzas, las tristezas y las
angustias de los hombres, lo son también de los
discípulos de Cristo.

Toda acción pastoral de la Iglesia tiene como fin

la comunión.
Vicios de la
Pastoral
Han sido mucho los
vicios a los que se ha
enfrentado la Pastoral,
como:
 Improvisación
 Centralismo
 Individualismo
 La duplicidad de acciones

Lo que desgasta mucho a los pastores y laicos, sin

lograr eficacia ni objetivos precisos.
La Planeación
La Planeación es el
arte de proveer y
articular lo que se
quiere y la manera de
hacerlo.
La Producción, la eficiencia, la participación
corresponsable, el empleo racional del tiempo y
los recursos; son objetivos que se persiguen
continuamente por el ser humano.

En este proceso se conjugan diagnóstico y

estrategias; todo de manera ordenada.
4 Métodos de
Planeación
Pastoral
 Método
Participativo
El método participativo
se basa en el principio
conciliar . De la
igualdad en la dignidad
de todos los
ministerios.
La Misión: “unidos por el bautismo en el cuerpo
místico de Cristo, en la fortaleza del Espíritu
Santo, es el mismo Señor que nos destina al
apostolado, y por lo tanto, a todos los cristianos
se impone la gloriosa tarea de trabajar.
(A.A. 3).
Renovación
Eclesial
 Arquidiócesis de
Hermosillo
Grandes Momentos Eclesiales
 Análisis de Riesgo del Plan Diocesano
Sacerdotes , Consagradas , Laicos
Acciones

Deficienci
a

Eficaci
a

Plan Diocesano de Pastoral

Que el Plan Pastoral
se vaya notando

Opciones
Pastorales

Nuestras
Actitudes

Modo de Relacionarno

Modo de Organizarnos
Plan Diocesano de
Pastoral
Marco Histórico
Grupos Indígenas de Sonora
 Plan Diocesano de
Pastoral
Marco Histórico
Los Jesuitas en Sonora
1614 - 1767

ü La solidaridad misionera con

intercambio de agentes y recursos
materiales. Fundación de las
Misiones.
ü La organización del trabajo en
tierras comunales, introducción de
nuevos alimentos, frutos, granos y
ganado.
ü Participación del indígena en
la vida de la Misión.
üMuchas de las devociones a la Virgen
María y a los santos, sobre todo en
pueblos: San Francisco Javier en
Magdalena es venerado desde entonces.
üLa formación de los misioneros. Figura
principal el Padre Eusebio F. Kino por
profunda espiritualidad, promoción al
desarrollo entre los indios y
exploraciones.
üLas Misiones inician su descomposición
hacia 1681.
 Plan Diocesano de
Pastoral
Marco Histórico
Las Misiones Franciscanas
1768 - 1840

ü Las Misiones del Yaqui y Mayo se

secularizan.
ü Los Yaquis y Mayos retoman sus
mitos y los celebran con valores
cristianos en sus ceremonias.

ü En 1779 proponen la creación del

Obispado de Sonora, que obedeció a
motivos políticos y su extenso
territorio, que abarcaba hasta la
Alta California.
Plan Diocesano de
Pastoral
Marco Histórico
Una Diócesis Reconstruida
1883 - 1913

ü Durante el Porfiriato se impulsa en

Sonora la modernización y el desarrollo
económico con la creación del FFCC y la
inversión extranjera.
üEnseñanza doctrinal, catequesis para
niños y adultos.
ü Educación y prensa católica (Antorcha
Sonorense, El Hogar Católico y Boletín
Eclesiástico).
ü Fomento de nuevas devociones (Sagrado
Corazón, Virgen de Guadalupe, etc.)
ü Organización de los laicos.
ü El 1° de Diciembre de 1888 se funda
el Seminario Conciliar de Sonora.
ü En 1901 se realiza el 1er Sínodo de
Sonora, únicamente por el clero.
ü Fueron iniciadores los Obispos: José
María Rico, Herculano López de la Mora,
Ignacio Valdespino.
Plan Diocesano de
Pastoral
Marco Histórico
Periodo Revolucionario
1913 - 1940

ü Encarcelan a sacerdotes
(Martín Portela), y el pueblo
presiona para liberarlos.
ü En 1915 el Seminario es
confiscado por los Carrancistas.
ü La Diócesis no tuvo Obispo
entre 1913 y 1919, quizás debido
a la inestabilidad política y
social en el Estado.
ü En 1916 son expulsados todos
los sacerdotes acusados de
participación política y mal
comportamiento.
Plan Diocesano de
Pastoral
Marco Histórico
Periodo Revolucionario
1913 - 1940

ü Don Juan Navarrete llega a Sonora en Julio

de 1919, encontrando una severa crisis económica
y social y una Diócesis debilitada en lo
espiritual.
ü Combate la indiferencia religiosa.
ü Las líneas del Proyecto Pastoral fueron la
refundación del Seminario, la creación de la
Liga Diocesana y la participación de la sociedad
de señoritas auxiliares.
ü Procura la educación cristiana del Pueblo.
ü Dota a la Iglesia de los recursos para el
cumplimiento de su misión.
ü En 1932 el gobierno Callista decretó la
expulsión del Obispo (quien permanece en Sonora
en la clandestinidad).
ü Suspenden sacerdotes y cierran escuelas
católicas. Confisca templos y quema santos.
ü El indio Mayo Román Yocupicio, (Gobernador de
Sonora), apoyado por Obregonistas, Vasconcelistas
y Católicos, frenan el anticlericalismo.
ü Promueve en Plan General de Organización
Parroquial, con el objeto de hacer mas eficiente
la labor pastoral. Entre sus ejes estaban la Fe,
la piedad y el culto, la organización y el
socorro parroquial a los pobres.
Plan Diocesano de
Pastoral
Marco Histórico
Dinamismo Pastoral (1940 – 1965)

ü Con los gobiernos pos

revolucionarios la relación Iglesia
– Estado es de mutuo respeto y
apoyo.
ü Se crea el Asilo de Ancianos.
ü La Iglesia logró una relevante
presencia social y evangelizadora.
Se impulsa la catequesis infantil.
ü Se promueve la educación con
Colegios Católicos.
ü Nacen nuevas parroquias y se
construyen templos.
ü La prensa católica tiene un auge
con las publicaciones.
ü Crecen las vocaciones y la
formación del Seminario “La
Parcela”.
ü Se crea la Diócesis de Cd.
Obregón.
ü La Diócesis de HMO pasa a ser
Arzobispado.
Plan Diocesano de
Pastoral
Marco Histórico
Don Carlos Quintero Arce

ü Se crean los decanatos como organización

territorial.
ü Algunas Parroquias se animan a la creación
de comunidades como modelo de Iglesia.
ü Se integra a la Diócesis la Prelatura del
Opus Dei.
ü En esta época (1966 – 1995) la participación
de los laicos fue inconstante.
ü Elaboración del Plan de Pastoral.
ü Se nombra un Vicario Pastoral: Pbro. Teodoro
E. Pino.
ü Al termino de la vigencia del Plan Diocesano,
se convoca al Sínodo Diocesano, con el objeto de
adecuarse a los nuevos desafíos pastorales.
ü En 1995 se realiza la Asamblea postsinodal,
cuya finalidad fue la de hacer surgir equipos de
trabajo:
1.Pastoral Profética
2.Pastoral Litúrgica
3.Pastoral Social
4.Prioridades
5.Coordinación
Plan Diocesano de
Pastoral
Marco Histórico
Hacia un nuevo Plan Diocesano de Pastoral
1996 - 2010

ü Con la llegada de Don Ulises

Macías (Octubre de 1996), se impulsa
el proceso de evangelización en la
Diócesis, compartiendo la
experiencia organizativa y de
trabajo pastoral, para proyectarlo
hacia el Tercer Milenio.
ü Crea la Comisión de Animación
Pastoral, integrada por sacerdotes,
religiosos, seminaristas y laicos.
Objetivo: Promover el espíritu de
comunión y participación activa.
ü Creación del Consejo Diocesano
de Pastoral.
Consejo Diocesano de
Pastoral
La necesidad de
identificar el Rostro
que Dios quiere para
nuestra Iglesia, en lo
Profético, en lo
Sacerdotal y en lo
Social.
1. Desencadenar un proceso pastoral
participativo teórico – práctico de rescate o
valoración del pasado, confrontándolo con lo
que se vive en el presente.
2. Fortalecer las estructuras diocesanas de
comunión y participación, para que continúen
impulsando el Proceso Diocesano de Pastoral.
 Proceso de
Planeación Pastoral
 Proceso de
Planeación Pastoral
 Parroquia San Diego de Alcalá
Taller de
Seminario Mayor Juan Navarrete y Guerrero

RECEPCIÓN DEL
PLAN PASTORAL 1era. Sesión.
Lunes 26 de julio del 2010
 
a) Oración inicial:
Señor Jesús, Tú eres nuestra paz,
mira nuestra Patria dañada por la violencia
y dispersa por el miedo y la inseguridad.

Consuela el dolor de quienes sufren.



Da acierto a las decisiones de quienes nos gobiernan.

Toca el corazón de quienes olvidan que somos
hermanos y provocan sufrimiento y muerte.

 Dales el don de la conversión.

Protege a las familias,
a nuestros niños, adolescentes y jóvenes.
a nuestros pueblos y comunidades.

Que como discípulos misioneros tuyos,



Ayúdanos para que, ciudadanos responsables y

comprometidos, sepamos ser promotores de justicia y
de paz, para que en Ti, nuestro pueblo tenga vida
digna.
LA IGLESIA SOMOS
TODOS
b) Presentación de los/as
asistentes.
Dinámica de PRESENTACIÓN
d) Claves para mirar la
realidad


Reino como criterio de discernimiento.
la esperanza cristiana.
lo que vemos son procesos.
humildad del discípulo.

II. Ejercicio de
rompecabezas


Tres equipos para hacer el estudio de los
contextos sociales en que vivimos, a partir
del estudio del documento del Plan Pastoral
Diocesano.
 DINÁMICA
 Equipo 1 E q u ip o 2 Equipo 3
 Contexto C o n te x to lo ca l: la Contexto local : la
Sonora rural .
global. v id a e n la u rb e . 





¿Qué
 entendemos por ¿Qué entendemos por
comunidad rural?


 ¿Qué entendemos urbe? 

Enunciar 5


por globalización? Enunciar 5 características

características de una comunidad


 Enunciar 5 de una urbe rural (colocar

características de (colocar símbolos símbolos o
nuestro mundo o imágenes en imágenes en
dibujo)
actual dibujo) 


¿Dónde se concentra
la población


 ¿Cómo están ¿Cuáles de las

ciudades de rural de nuestro
presentes en la estado?
nuestro estado
vida cotidiana? tienen esas
 características?
 PLENARIO


¿Cómo hicimos nuestro trabajo?,

¿Es fácil trabajar en equipo y ponernos de
acuerdo?

 Contextos eclesiales:
A.
B.Agentes.
C.
D.Estructuras
E.
F.Pastoral Territorial
G.
H.Pastoral funcional
I.
 sociedad donde
estamos insertos.
POBREZA:
  
Diversidad de rostros: migrantes, personas con
adicciones, víctimas de la violencia,
desempleados, etc.
  

Modelo económico que la genera.

  

El desempleo, el sub-empleo, los bajos salarios

no proporcionales a los horarios excesivos de
trabajo, las pocas garantías laborales.
  

“Las trasnacionales son las principales

impulsoras de esta globalización competitiva
que se apoderan de los mercados, monopolizan
la producción y quiebran las economías
Síntomas de la sociedad
donde estamos insertos.
LA CORRUPCIÓN COMO SISTEMA DE VIDA.


Todas las esferas sociales, políticas, ciudadanas

y de cualquier nivel o índole.

Causante de diversos problemas, tales como la
drogadicción, el narcotráfico y la violencia.

Pérdida de credibilidad en las instituciones
políticas y sociales, como los partidos,
fundaciones, sindicatos, empresas, etc.
 Síntomas de la sociedad
donde estamos insertos.
CRISIS DE SENTIDO.


Lo anterior da múltiples promesas de sentido…

no logran conducir realmente a una plenitud
social y/o personal.


Se van haciendo opciones bastante débiles, que

van desplazando todos aquellos valores,
tradiciones y prácticas con las que se daba
razón de ser y de esperar.


Sondeo diocesano: “falta de identidad y pérdida

de la última razón del ser”


Decisiones condicionadas por: “La ignorancia, la

 Síntomas de la sociedad
donde estamos insertos.
LA DESINTEGRACIÓN FAMILIAR


Preocupación constante por parte de la iglesia.



Falta de comunicación, formación en los valores,

atención de los padres hacia los hijos por los
ritmos de trabajo, violencia doméstica o
intrafamiliar, violencia sexual entre
adolescentes, incluso se llega a veces a
afirmar que la responsabilidad de la
descomposición social recae mayoritariamente
sobre la familia.


Es en la familia donde recaen los problemas

causados por la centralidad de una economía
Síntomas de la sociedad
donde estamos insertos.
FALTA DE VALORES.


Constante en los diversos tipos de análisis que

hacemos como iglesia.

Causas de los problemas antes mencionados.

Estamos frente a nuevos paradigmas éticos

Estamos asistiendo a una sustitución de unos
valores por otros, que nos cuesta trabajo
aceptarlos y asumirlos como iglesia.



PREPARACION DE LOS EQUIPOS DE TRABAJOS
DE CADA DÍA
 Parroquia San Diego de Alcalá


Seminario Mayor Juan Navarrete y Guerrero