PENDIDIKAN DAN HUBUNGAN ETNIK

KUMPULAN 6
NAMA NO.MATRIK

MARDIAH BINTI EMRAN 044771

NOR NAJIHAH BINTI ZAINAL 043267

SITI ARBAIYAH BINTI AZIZ 043706

NORLIYANA BINTI MAHDZIR 043143

NUR AMNI SYAHIRAH BINTI MAHADI 043702

SEJARAH PENDIDIKAN DI
TANAH MELAYU
1. SEBELUM KEDATANGAN BRITISH
(SEBELUM 1824)
Penekanan hanyalah
kepada pengajaran kitab
Pendidikan tidak formal suci Al-Quran, tingkah
laku dan juga
kerohanian.

Sekolah Pondok Aspek pengajaran ini

didirikan oleh Ulama telah melahirkan ramai
yang terkenal dan masih tokoh agama yang
lagi wujud di Kelantan, beretika tinggi bukan
Terengganu dan Kedah. sahaja pada agama.
 2. SISTEM DAN STRUKTUR PENDIDIKAN
SEMASA PENJAJAHAN BRITISH (1786-1956)
PERKEMBANGAN oleh Blundell ( Gabenor Negeri Selat) dengan bantuan British, dua buah sekolah di Singapura dan selepas itu
SEKOLAH VERNAKULAR British menubuhkan beberapa buah sekolah melayu di Pulau Pinang dan Melaka.
MELAYU

Mata pelajaran di sekolah vernakular ialah Bacaan, Mengarang, Ejaan, Menulis, Ilmu Hisab, Latihan Jasmani
dan Ilmu Alam.

Pada awal Kurun 20, subjek perkebunan dan anyaman telah ditambah dan hanya sebilangan kecil pelajar saja
yang berpeluang ke Special Malay Class untuk mereka teruskan pengajian ke sekolah Inggeris kelak.

PERKEMBANGAN Sekolah Vernakular cina didirikan oleh Persatuan Mubaligh London

SEKOLAH VERNAKULAR
CINA, TAMIL DAN
SEKOLAH INGGERIS.
Sekolah Vernakular Tamil bermula semasa perkembangan ladang getah, kelapa sawit, kopi dan gula,
pendidikan Tamil diberi di salah sebuah cawangan Singapore Free School pada 1834, terhad kepada sekolah
rendah dan buku dan pengajar dibawa dari Sri Lanka dan India.

Sekolah Inggeris adalah hasil usaha mubaligh Kristian, 1816, Penang Free School telah ditubuhkan untuk
semua bangsa. 1826, Melaka Free School ditubuhkan diikuti Victoria Institute, Sekolah King Edward VII, pada
1905, Malay College Kuala Kangsar ditubuhkan khas untuk anak melayu peringkat atasan.
3. SISTEM PENDIDIKAN DAN STRUKTUR
PENDIDIKAN TEMPOH KEDUA (1946-1957)

SEBELUM MERDEKA
Jepun menakluki Melayu pada
1941-1945, ketika ini melayu
sudah diajar bahasa Jepun, Diantara cadangan tersebut
selepas kekalahan Jepun, ialah menuntut Kerajaan supaya Guru-guru ini adalah mereka
kurikulum asal telah diaplikasi menyediakan kemudahan- yang mempunyai rekod
semula. Laporan telah digubal kemudahan pelajaran dan penilaian yang baik serta etika
seperti laporan Bernes 1951, pembelajaran serta pengajaran yang boleh
Laporan Fenn-Wu 1951, menyediakan guru-guru terlatih dicontohi oleh para pelajar.
Ordinan Pelajaran, Dasar di sekolah-sekolah
Pelajaran Kebangsaan dan
Laporan Razak 1956.
PENDIDIKAN DI TANAH
MELAYU
SELEPAS MERDEKA
LAPORAN RAHMAN TALIB 1960 & AKTA PELAJARAN 1961
• Bahasa Melayu sebagai medium perhubungan di Malaysia
• Menyeragamkan sistem peperiksaan dan persekolahan

PENYATA AMINUDDIN BAKI 1967

• Sistem persekolahan pelbagai jurusan diperkenalkan
• Pelajar mesti mengikuti semua subjek wajib dan satu subjek efektif

AKTA BAHASA KEBANGSAAN 1967

• Bahasa Kebangsaan telah termaktub dalam Perkara 152
• Menggunakan Bahasa Melayu sebagai bahasa pengantar untuk mata pelajaran di sekolah

LAPORAN HUSSEIN ONN 1971

• Sekolah Kerajaan dapat bantuan kerajaan dalam dua bahasa: Bahasa Melayu dan Bahasa
Inggeris
• Masa mengajar subjek Bahasa Inggeris ditambah, guru-guru diberi latihan

PENYATA MAHATHIR
• Fokus terhadap pendidikan 3M; Membaca, Menulis, Mengira
• Bahasa Inggeris sebagai bahasa kedua
• Pendidikan menengah terbahagi kepada dua; akademik dan vokasional
 USAHA KERAJAAN DALAM
MEMUPUK NILAI PERPADUAN
MASYARAKAT PELBAGAI
ETNIK DI MALAYSIA
MELALUI PENDIDIKAN
 1. MEMBENTUK SISTEM
PENDIDIKAN KEBANGSAAN
Matlamat utama adalah
Berasaskan keseragaman
menyatukan kanak-kanak
kurikulum, sukatan
pelbagai etnik di bawah satu
matapelajaran dan orientasi
sistem pendidikan kebangsaan
berteraskan kepada Laporan
dengan menggunakan satu
Razak 1956 dan Laporan
bahasa tunggal iaitu Bahasa
Rahman Talib
Melayu

Akta Pendidikan 1957-

Cara ini dapat memartabatkan
mewajibkan setiap sekolah
bahasa Melayu sebagai bahasa
Jenis Kebangsaan mengajar
kebangsaan sekaligus
bahasa melayu sebagai satu
memastikan setiap etnik di
matapelajaran dan
Malaysia tahu bercakap dalam
menggunakan buku teks
bahasa melayu
bahasa melayu
2. MENUBUHKAN KELAB RUKUN
NEGARA DI SEKOLAH

Beliau mahu rakyat negara ini sentiasa

Idea Dato’ Seri Abdullah bin Haji Ahmad berpegang teguh kepada prinsip-prinsip
Badawi (Perdana Menteri Malaysia yang ke-5) Rukun Negara

Dapat mengukuhkan pengetahuan,

Untuk menjamin perpaduan dan pemahaman, penghayatan warga sekolah
kemakmuran negara terutamanya golongan pelajar terhadap
prinsip-prinsip Rukun Negara
 3. SUKAN UNTUK PERPADUAN

Sekolah Dapat memupuk Mampu mencipta

menggalakkan nilai ‘teamwork’ satu medan
pelajar melibatkan dalam kalangan komunikasi antara
diri dalam bidang pelajar berbilang pelajar yang
sukan kaum berbilang bangsa
 HALANGAN
DALAM MENJADIKAN
SISTEM PENDIDIKAN
SEBAGAI
PENGHUBUNG DALAM
HUBUNGAN ETNIK
 MASYARAKAT BUKAN
MASYARAKAT BUMIPUTERA
MENGANGGAP MEMPUNYAI
PENCAPAIAN AKADEMIK TANGGAPAN BAHAWA
MASIH WUJUD SISTEM SISTEM BAHASA CINA
DI SK ADALAH LEBIH SK JUGA TERLALU
PERSEKOLAHAN DAN TAMIL TIADA DI
RENDAH BERBANDING BERCIRIKAN ISLAM
PELBAGAI ALIRAN. SEKOLAH KEBANGSAAN.
SEKOLAH RENDAH MANAKALA
ALIRAN CINA DAN MASYARAKAT ISLAM
TAMIL. PULA MENYATAKAN
SEBALIKNYA.
 KESIMPULAN

Pendidkan merupakan agen sosialisasi yang penting bagi

membentuk masyarakat pada masa hadapan untuk bersatu
padu.

Pendidikan adalah tunjang kepada pendidikan Negara.