UNIVERSIDAD DE SAN MARTIN DE PORRES

MAESTRÍA EN INFORMÁTICA Y TECNOLOGÍA

EDUCATIVA

CIENCIA Y CONOCIMIENTO

INTEGRANTES:

BERTOLOTTI ZÚÑIGA CARMEN.

CASTILLO PANTOJA ERIKA.
LOAYZA BANDÍN IVONNE.
Contenido

C 1. EL PROBLEMA DEL
CONOCIMIENTO
O
N
O
C 2. ELEMENTOS DEL
I PROCESO DE
M CONOCIMIENTO
I
E
N
3. LAS DIFERENTES
T FORMAS DEL
O CONOCIMIENTO
El problema del conocimiento

• ¿ Es posible tener un
conocimiento de la realidad ?

• ¿ En dónde se origina el
conocimiento ?

• ¿ Podemos estar seguros de que

tenemos la verdad o no ?
 ¿Es posible tener un
conocimiento de la realidad?
Puede el hombre a través de sus facultades adquirir una representación
adecuada de la realidad cuando se enfrenta a ella o si por lo contrario no puede
tener ninguna seguridad respecto al conocimiento de las cosas.

• Para los Dogmáticos el conocimiento es

posible, la realidad existe y se puede captar
por la razón. La naturaleza se impone al
hombre para ser conocida.

• Para los Escépticos no se puede tener

seguridad del conocimiento del hombre porque
sus facultades son los que lo llevan a cometer
errores, contradicciones y opiniones diversas
sobre una misma cosa.
• Para el relativismo y subjetivismo el conocimiento es posible con un
cierto grado de seguridad porque no se puede llegar a obtener verdades
universales, absolutas, inmutables ya que nuestro conocimiento es
relativo.

• Para el Pragmatismo el conocimiento es posible siempre y cuando esté

subordinada a la acción porque el hombre primero es práctico y luego un
ser teórico. Para ellos la verdad viene a ser lo útil, lo valioso.

• Para los críticos su posición es intermedia entre los dogmáticos y los

escépticos. El conocimiento es posible porque confían en la razón humana
pero al mismo tiempo propone la desconfianza ante todo conocimiento por
eso cuestiona al hombre haciendo que justifique y explique de cómo llegó
a un determinado conocimiento.
 ¿En donde se origina el
conocimiento?
Saber si se origina en la experiencia o en la razón; si el
hombre viene dotado de por sí de ciertos
conocimientos o por el contrario requiere de sus
facultades sensitivas e intelectuales a la vez.
• Para el racionalismo el origen está en la razón, la fuente principal
del conocimiento. Dejando de lado la experiencia y también los
sentidos porque ésta nos engañan.

• Para los empíricos el origen está en la experiencia y no en la

razón. No existen ideas situadas a priori en el pensamiento
humano es por eso que todo conocimiento pasa primero por los
sentidos.

• Para el intelectualismo el origen está en la experiencia y en la

razón. Nuestro conocimiento empieza con los sentidos
proporcionándonos información de la realidad para que luego sea
procesada por la razón.
EL PROCESO DEL CONOCIMIENTO
 El criterio de verdad en el
conocimiento
El conocimiento nos ponemos en contacto con
la realidad, con la naturaleza, con las personas,
es decir con nuestro entorno.

El conocimiento humano y la ciencia día a día

se aproxima a la realidad, esto se da cuando el
hombre comparte sus experiencias, sus
verdades.
El criterio de verdad en el
conocimiento

¿Qué es la Verdad?

La primera aproximación a la verdad la

encontramos cuando observamos que
las cosas correspondes a su idea.
 El criterio de verdad en el
conocimiento

Por ejemplo: Cuando decimos que una persona es verdaderamente

un hombre, estamos manifestando que esa persona corresponde
realmente a lo que es el hombre

Verdad Ontológica

La misma cosa corresponde con la idea que tenemos

de las cosas, de su esencia.
 El criterio de verdad en el
conocimiento

Verdad Lógica

Nuestros juicios ó ideas corresponden a la cosas.

Por tal motivo “nuestros juicios son verdaderos”.
Sin embargo debemos responder a la siguiente interrogante:

¿Cuál es el criterio con el que afirmamos la veracidad de

nuestros juicios?
 El criterio de verdad en el
conocimiento

“La verdad es la revelación del

ser, la cual es realizada por la
Paraménides razón, porque los sentidos nos
engañan”.

“Lo real está en la ideas, pues

los sentidos nos engañan; la
Platón verdad se debe descubrir desde
el mundo de las ideas, que se
encuentra fuera de éste mundo
de apariencias”.
 El criterio de verdad en el
conocimiento

“La verdad se debe encontrar

en las cosas; la realidad se da
Aristóteles en ellas; la verdad radica en la
relación que se tenga con las
cosas, o la adecuación de las
ideas a las cosas”.

“El criterio de la verdad radica

Descartes en que las ideas sean evidentes
claras y distintas”.
 El criterio de verdad en el
conocimiento

“La verdad es el desocultami-

Heidegger ento del ser a la inteligencia del
Hombre”.

Todas éstas concepciones mencionadas han tratado de dar

respuesta a la siguiente pregunta:

¿Cómo podemos estar seguros de que nuestro conocimiento

es verdadero?
 Elementos del proceso de
Conocimiento
Todo conocimiento es una relación con
la realidad, puede ser:

Cuando se da una toma de conciencia o un

Objetivo darnos cuenta de realidades que están fuera
de nosotros mismos.

Cuando se relaciona con nuestra propia

Subjetivo conciencia, con nuestros valores, duda,
miedo ó nuestras propias creencias.
 Elementos del proceso de
Conocimiento
El Sujeto y el
Objeto

Relación entre el Sujeto y

el Objeto

Proceso de Papel que desempeña el

Conocimiento Sujeto y el Objeto

El dinamismo del conocimiento

La representación del objeto en

el sujeto

Fin del conocimiento

 Diferentes formas de
Conocimiento

• El sentido común
• El conocimiento mítico-religioso
• El conocimiento filosófico
• El conocimiento técnico
• El conocimiento simbólico
• El conocimiento científico
El Sentido Común

Conforma un conjunto de
verdades que nos son muy
familiares y están escondidas
en la sabiduría popular

Es transmitido a través del

lenguaje, de las costumbres, de
la cultura

Puede ser contrario al de otra

generación
El Sentido Común

Por lo general no va acompañada de

una explicación de los hechos o sus
explicaciones carecen de pruebas

No tiene conciencia de los límites y

condiciones de su conocimiento o no
puede explicar por qué sus prácticas
unas veces son exitosas y otras no.

Presenta contradicciones a partir de

un mismo conocimiento.

Los términos se utilizan sin ninguna

precisión
El Sentido Común

Tiene como finalidad fundamental

lo inmediato y lo práctico

Es el primero que utilizamos en

nuestra relación con las cosas y
fue el primero que utilizó la
humanidad para resolver sus
problemas de vivienda,
alimentación y seguridad
 El conocimiento mítico -
religioso
Las primeras formas de explicación con las cuales el
hombre quiere penetrar a la naturaleza, entenderla y
darle un sentido

Son uno de los primeros intentos de entender la

realidad

Constituidos por narraciones en donde intervienen

seres sobrenaturales para explicar algún
interrogante del hombre.

En los mitos se expresa el conocimiento básico que

el hombre debe tener de sus comportamientos con
los dioses, con los hombres y con la naturaleza.

En ellos, se encuentran los modelos del

comportamiento social, los valores y creencias de
los pueblos primitivos
El conocimiento mítico -
religioso

Ha tenido un mayor desarrollo

como forma de conocimiento,
su punto de partida es la fe
El conocimiento filosófico

La reflexión filosófica tuvo sus

inicios en se realizan en Grecia

Busca una explicación racional del

mundo

Proporciona no solo un
conocimiento teórico, si no
también práctico

Proporciona al hombre los

elementos para asumir una
posición crítica frente a su
realidad y del conocimiento
científico
El conocimiento técnico

Exige el dominio de ciertas técnicas o

reglas de trabajo

Se transmite por la cultura y la tradición,

con reglas de actuación bien definidas

Este conocimiento técnico está unido a las

condiciones sociales de un grupo

Se va especificando, ampliando y
configurando.
El conocimiento simbólico

Constituido por la literatura, el arte y

en general, todas las formas
simbólicas

Otro de los caminos que tiene el

hombre para acercarse a la realidad.

Constituido por todas las formas

simbólicas

Tienen un lenguaje y una estructura

propia

proporciona conocimientos diferentes

a los adquiridos a través de la ciencia
o la filosofía.
El conocimiento científico

Es una actividad del hombre, mediante

la cual pretende conocer en forma
cada vez más completa las leyes de la
naturaleza para controlarlas, explicarlas
y darles una orientación

Aborda la realidad de los hechos en

forma crítica, sistemática, ordenada,
controlada y además verifica sus
conclusiones

Se distingue principalmente, por la

rigurosidad de su método.
El conocimiento científico

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ti

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Mí
Se

Proceso gradual
planos sistematiza y se adquiere
un método para alcanzar
la explicación de los
fenómenos.