Professional Documents
Culture Documents
Two Nation Tehory 1
Two Nation Tehory 1
قرآن پاک میں، سو سال قبل دو قومی نظریہ کا تصور پیش کیا۱۴ کافر ہیں۔ یعنی اسالم نے، غیر مسلم
تعالی لوگوں سے مخاطب کرنے کے ’’ یا ایھا الذین ( اے لوگو!) اور یاایھا الذین امنوا’’ اے ٰ ہللا
ایمان والو!‘‘ کے لفظ استعمال فرمائے ہیں۔
Beginning of Two Nation Theory
دو ق ومی ن ظریے ک ا آغاز و ارتقاء
In the subcontinent Two Nation Theory is as old as the history of the Muslims. Two nations
theory had been formed in India when Raja Samri of Kadanga Noor accepted Islam, because
Hindus and Muslims of Indiabelonged to the same race. They were living in the geographically
connected areas. They were the citizens of one country. There was no huge difference
between their customs. In spite of all these common things, religious fervor had provided
them such a strong base for nationalism which altogether made the Muslims and everything
different from Hindus. It is clear from the words of the Quaid-e-Azam:
“Pakistan was created on the very first day when first Hindu accepted Islam in India”
برصغیر میں دو قومی نظریہ کی بنیاد اسی روز پڑگئی تھی جب ہندوستان میں پہال ہندو مسلممان ہوا تھا ۔ گویا
بر صغیر میں دو قومی نظریے کی ابتداء تو مسلمانوں کی آمد کے ساتھ ہی ہوگئی تھی ۔ پھر مختلف مواقع پر
ارتقاء اور استحکام کی صورتیں پیدا ہوتی گئیں۔ بر صغیر میں دو قومی نظریے کا، اس نظریے کے اظہار
ثانی سے ہوتا ہے۔ جب انہوں نے اکبر کے دین الہی کے خالف آواز اُٹھائی اور یہی وہ ؒ ارتقاء حضرت مجدد الف
ہللا نے اورنگزیب عالمگیر کی وفات کے بعد مسلمانوں کو ؒ نظریہ تھا کہ جس کی بناء پر حضرت شاہ ولی
احیاء و اتحاد کے کوشش کی۔ اس کے عالوہ مختلف قائدین و عمائدینن ملت اسالمیہ نے دو قومی نظریے کو
شامل ہیں۔،ؒ قائد اعظم محمد علیجناح،اقبال
ؒ عالمہ محمد،فروغ جن میں سر سید احمد خان
Hazrat Mujadid Alf Sani & Two Nation Theory
ف انی
دو ق ومین ظریہ اور مجدد ا ل ث
Hazrat Mujaddad Alf Sani explained the Two Nation Theory in 16th and 17th century:-
“If Muslims want to live like a live nation then they will have to get rid of all those
paganism. They will have to live separately from Hindus. If this consciousness of
separate nationalism is not produced among the Muslims then the fear is that they would
be swept away in the flood of one-nationhood.”
اس سلسلے میں آپ نے سب سے پہلے مسلمانوں کے لیے علیحدہ’’ قوم‘‘ کا لفظ اس استعمال
کیا۔ اس وجہ سے آپ کو دو قومی نظریے کا بانی کہاجاتا ہے ۔
Allama Iqbal and Two Nation Theory
عالمہ اقبا لاور دو ق ومین ظریہ
Allama Iqbal awakened the Muslims of sub-continent with his poetry to demand a separate
homeland. He led the Muslims at every step and rendered great services for the
establishment of Pakistan. Allama Iqbal considered Islam as a complete code of life. He
said that he was fully convinced that thenot live with the Hindus in united India.
The evolution of the Two Nation Theory got momentum slowly. Allama Iqbal clearly
stressed the need of a separate state by including the province of NWFP, in his address at
Allahabad in 1930. But the British and the Hindus did not agree to it.
کے خطبہ الہ آباد میں۱۹۳۰عالمہ محمد اقبال ؒ شروع سے ہی دو قومی نظریے کے حامی تھے۔
عالمہ اقبال نے واشگاف الفاظ میں کہہ دیا کہشمال مغربی ہندوستان میں ایک الگ مسلم مملکت بنا
اقبال نے اپنے تارریخی خطبہ میں نہ صرف بر صغیر کے مسلمانوں کو ؒ دی جائے۔ عالمہ
علیحدہقوم قرار دیا بلکہ برصغیر کے سیاسی مسائل کا حل تالشکرتے ہوئے علیحدہ وطن کا
:تصور بھی پیش کیا ۔ آپ ؒ نے فرمایا
’’ مجھے ایسا نظر آتا ہے کہ اور نہیں تو شمال مغربی ہندوستان میں باآلخر ایک اسالمی
‘‘ریاست قائم کرنا پڑے گی
Quaid-e-Azam and Two Nation Theory
ق ائد اعظم اور دو ق ومی ن ظریہ
The Quaid-e-Azam was a big supporter of two-nation theory. He said,
“The foundation of Two Nation Theory was laid on the day when the first non-Muslim of
sub-continent became Muslim”.
This two-nation theory was originated with the arrival of the Muslims in the sub-
continent. He said:
“India is neither a country nor its inhabitants are a nation. This is a sub-continent
where many nations live; among these the Hindu and the Muslim are two important
nations”.
جناح مسلمانوں کوہر لحاظ سے علیحدہ قوم اور اسالم کو علیحدہ مذہب تصور
ؒ قائد اعظم محمد علی
کرتے تھے ۔ قائد اعظم دو قومی نظریے کے زبر دست حامی تھے ۔ وہ مسلمانوں کو ایک الگ قوم تصور
ـ ’’ قومیت کی جو بھی تعریف کی جائے مسلمان اس تعریف کی رو:کرتے تھے اس سلسلے میں فرماتے ہیں
‘‘‘سے الگ قوم ہیں ۔ وہاس بات کا حق رکھتے ہیں کہ اپنی الگ مملکت قائم کریں
’’ پاکستان تو اسی روز معرض وجود میں آگیا تھا جب ہندوستان میں پہلے: اس کے عالوہ آپ فرماتے ہیں
‘ہندو نے اسالم قبول کیا تھا
Importance of Two Nation Theory
دو ق ومین ظریے ک یاہمیت
The Quaid-e-Azam was a big supporter of two-nation theory. He said,
“The foundation of Two Nation Theory was laid on the day when the first non-Muslim of sub-continent
became Muslim”.
This two-nation theory was originated with the arrival of the Muslims in the sub-continent. He said:
“India is neither a country nor its inhabitants are a nation. This is a sub-continent where many nations
live; among these the Hindu and the Muslim are two important nations”.
دو، دوقومی نطریے کو بر صغیر کی تاریخ میں بہت زیادہ اہمیت حاصل ہے
قومی ہی وہ نظریہ تھا کہ جس کی بنیاد پر مسلمانوں نے علیحدہ وطن کے
حصول کے لیے نظریہ پاکستان کی تشکیلکی اور قیام پاکستان کی تحریک
اسی،چالئی۔ یہی وہ نظریہ جس کی بناء مسلمانوں کو علیحدہ قوم کا رُتبہ مال
نظریے کی بناء پر مسلمانوں نے مسلم لیگ کی بنیاد رکھی اور ایک الگ
ملک حاصل کرنے میں کامیاب ہوئے۔