KEWAJIBAN

MENEGAKKAN KHILAFAH
 APA ITU
KHILAFAH?
 DEFINISI KHILAFAH
‫الخالفة هي رئاسة عامة للمسلمين جميعا في الدنيا‬
‫إلقامة أحكام الشرع اإلسالمي وحمل الدعوة‬
‫اإلسالمية إلى العالم‬
“Khilafah adalah kepemimpinan umum
bagi kaum muslimin seluruhnya di dunia,
untuk menegakkan hukum-hukum
syariah Islam dan mengemban dakwah
Islam ke seluruh dunia.”
(Abdul Qadim Zallum, Nizhamul Hukm fi
Al Islam, h. 34)
IMAMAH = KHILAFAH
‫وإذ قد بيَّنَّا حقيقة هذا المنصب وأنه نيابة عن صاحب‬
‫الشريعة في حفظ الدين وسياسة الدنيا به تسمى‬
‫خالفة وإمامة والقائم به خليفة وإمام‬
Telah kami jelaskan hakikat kedudukan ini,
bahwa ia adalah pengganti dari Shahibus Syariah
(Nabi SAW) dalam memelihara agama dan
mengatur dunia dengan agama, ia dinamakan
Khilafah atau Imamah, pemimpinnya disebut
Khalifah atau Imam
(Ibnu Khaldun, Muqaddimah, h. 190)
 ‫‪WAJIBNYA KHILAFAH‬‬

‫وإقامة خليفة فرض على المسلمين كافة في جميع أقطار‬

‫العالم‪ .‬والقيام به – كالقيام بأي فرض من الفروض التي‬
‫فرضها هللا على المسلمين – هو أمر محتم ال تخيير فيه‬
‫وال هوادة في شأنه‪ ،‬والتقصير في القيام به معصية من‬
‫‪.‬أكبر المعاصي‪ ،‬يعذبها هللا عليها أشد العذاب‬
‫‪(Abdul Qadim Zallum, Nizhamul‬‬
‫‪Hukm fi Al Islam, h. 34).‬‬
 WAJIBNYA KHILAFAH
“Mengangkat seorang khalifah adalah wajib atas
kaum muslimin seluruhnya di segala penjuru
dunia. Melaksanakan kewajiban ini –
sebagaimana kewajiban manapun yang
difardhukan Allah atas kaum muslimin–
adalah perkara yang pasti, tak ada pilihan di
dalamnya dan tak ada toleransi dalam
urusannya. Kelalaian dalam
melaksanakannya termasuk sebesar-besar
maksiat, yang akan diazab oleh Allah dengan
azab yang sepedih-pedihnya.” ) (Abdul Qadim
Zallum, Nizhamul Hukm fi Al Islam, h. 34).
 ‫‪WAJIBNYA KHILAFAH‬‬

‫اتفق األئمة رحمهم هللا تعالى على أن اإلمامة‬

‫فرض و انه ال بد للمسلمين من إمام يقيم‬
‫شعائر الدين و ينصف المظلومين من‬
‫الظا لمين ‪ ،‬و على انه ال يجوز ان يكون‬
‫على المسلمين في وقت واحد في جميع‬
‫الدنيا إمامان ال متفقان وال متفرقان‬
‫(الفقه على المذاهب األربعة‪)5:416 ،‬‬
 WAJIBNYA KHILAFAH
“Para imam [Imam Abu Hanifah, Malik, Syafii,
dan Ahmad] rahimahumullah telah sepakat
bahwa Imamah [Khilafah] itu fardhu, dan
bahwa kaum muslimin itu harus mempunyai
seorang imam (Khalifah) yang akan
menegakkan syiar-syiar agama dan menolong
orang yang dizalimi dari orang zalim. Mereka
juga sepakat bahwa kaum muslimin dalam
waktu yang sama di seluruh dunia, tidak
boleh mempunyai dua imam, baik keduanya
sepakat atau tidak.”
(Abdurrahman Al-Jaziri, Al-Fiqh Ala Al-
Madzahib Al-Arba’ah, 5/416)
DALIL WAJIBNYA KHILAFAH

1. AL QUR`AN
2. AS –SUNNAH
3. IJMA’ SHAHABAT
4. QAIDAH SYAR’IYAH
DALIL WAJIBNYA KHILAFAH

‫َيا أَ ُّي َها الَّ ِذينَ آ َم ُنو ْا أَطِ ي ُعو ْا هّللا َ َوأَطِ ي ُعو ْا‬
‫سول َ َوأ ُ ْولِي األَ ْم ِر مِن ُك ْم‬ ُ ‫الر‬َّ

“Wahai orang-orang yang beriman

taatilah Allah dan taatilah Rasul-
NYa, dan Ulil Amri di antara kamu.”
(QS An-Nisaa` : 59)
 ‫‪WAJHUL ISTIDLAL‬‬

‫ووجه االستدالل من هذه اآلية ‪ :‬أن هللا سبحانه أوجب على‬

‫المسلمين طاعة أولي األمر منهم وهم األئمة ‪ ،‬واألمر‬
‫بالطاعة دليل على وجوب نصب ولي األمر ‪ ،‬ألن هللا تعالى‬
‫ال يأمر بطاعة من ال وجود له ‪ ،‬وال يفرض طاعة من‬
‫وجوده مندوب ‪ ،‬فاألمر بطاعته يقتضي األمر بإيجاده ‪ ،‬فدل‬
‫على أن إيجاد إمام للمسلمين واجب عليهم‬
‫(اإلمامة العظمى‪ ،‬عبدهللا الدميجي)‬
DALIL WAJIBNYA KHILAFAH

‫نزل َ هّللا ُ َوالَ َت َّت ِب ْع‬

َ َ‫اح ُكم َب ْي َن ُهم ِب َما أ‬
ْ ‫َف‬
‫أَهْ َواء ُه ْم َع َّما َجاء َك ِمنَ ا ْل َح ِّق‬

“Maka putuskanlah perkara mereka

menurut apa yang diturunkan Allah
dan janganlah kamu mengikuti hawa
nafsu mereka dengan meninggalkan
kebenaran yang telah datang
kepadamu (QS Al Maidah : 48)
 ‫‪WAJHUL ISTIDLAL‬‬

‫فهذا األمر من هللا تعالى لرسوله بأن يحكم بين المسلمين‬

‫بما أنزل هللا‪ ،‬وخطاب الرسول خطاب ألمته ما لم يرد دليل‬
‫يخصصه به وهنا لم يرد دليل على التخصيص‪ ،‬فيكون‬
‫خطا ًبا للمسلمين جمي ًعا بإقامة الحكم بما أنزل هللا إلى يوم‬
‫القيامة وال تمكن إقامة الحكم بما أنزل هللا على الوجه‬
‫األكمل إال عن طريق إقامة اإلمامة فتكون جميع اآليات‬
‫اآلمرة بالحكم بما أنزل هللا دليالً على وجوب نصب إمام‬
‫يتولى ذلك (اإلمامة العظمى‪ ،‬عبدهللا الدميجي)‬
DALIL WAJIBNYA KHILAFAH

‫من مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية‬

“Barangsiapa yang mati dan di

lehernya tidak baiat [kepada khalifah],
maka matinya mati jahiliyah.” (HR
Muslim, no 1851).
DALIL WAJIBNYA KHILAFAH

‫ضا أن الصحابة رضوان هللا عليهم أجمعوا على أن‬

ً ‫اعلم أي‬
‫ بل جعلوه أهم‬، ‫نصب اإلمام بعد انقراض زمن النبوة واجب‬
‫الواجبات حيث اشتغلوا به عن دفن رسول هللا‬
“Ketahuilah juga bahwa para sahabat telah
berijma’ bahwa mengangkat Imam setelah
berakhirnya zaman kenabian adalah wajib,
bahkan mereka menjadikannya kewajiban
paling penting karena mereka menyibukkan
diri dengannya dengan menunda penguburan
Rasulullah.” (Imam Ibn Hajar Haitami, Ash
Shawaiqul Muhriqah, h. 7)
DALIL WAJIBNYA KHILAFAH

‫ القاعدة الشرعية‬:
‫ما ال يتم الواجب إال به فهو واجب‬
“Suatu kewajiban yang
tidak terlaksana kecuali
dengan sesuatu, maka
sesuatu itu wajib pula
hukumnya.”
KHILAFAH BUKAN
SISTEM
REPUBLIK,
TEOKRASI,
MONARKI
EMPAT PILAR SISTEM
KHILAFAH
PERTAMA, KEDAULATAN DI TANGAN
SYARIAH (AS-SIYADAH LI ASY-SYAR’I)

KEDUA, KEKUASAAN DI TANGAN UMAT

(AS-SULTHAN LIL UMMAH)

TIGA, MENGANGKAT SEORANG

KHALIFAH WAJIB ATAS MUSLIMIN.

EMPAT, HANYA KHALIFAH YANG

BERHAK MELEGISLASI HUKUM SYARA’
 Terus berdakwah secara berjamaah,
karena dakwah adalah kewajiban
setiap muslim dan amal yang sangat
mulia, sekaligus amat sangat penting
untuk penegakan kembali izzul Islam
wa al-muslimin
YANG
Dakwah bisa dilakukan di mana pun
DIPERLUKAN
dan dengan jamaah mana pun asal
DARI IBU… mengarah pada tujuan dakwah yang
utama
Bersedia menjadi pendukung (muayyid)
Jamaah Dakwah yang memberikan
tenaga, pikiran, dana, sarana dan
hubungan (relasi) untuk kemajuan dakwah
menuju tegaknya syariah dan khilafah

Tentu lebih disyukuri bila Ibu bahkan

bersedia bergabung ke dalam Jamaah
tersebut
 Semua demi diri Kita sendiri, untuk kebahagiaan hidup
di dunia dan akhirat

Setelah mati, kita semua akan dimintai

pertanggungjawaban di akhirat kelak, tentang umur,
tubuh, ilmu dan harta kita selama hidup di dunia, untuk
apa?

PILIH YANG Orang yang mendapatkan kemenangan atau

TERBAIK kesuksesan yang besar (faudzu al-adzim) adalah yang
hidup di akhirat dengan hasanah (mendapat ridha
UNTUK HIDUP Allah dan surga)
KITA, Kesuksesan besar di akhirat hanya dapat diperoleh
KARENA… bila di dunia memeluk aqidah dan melaksanakan
syariah Islam, termasuk bergiat dalam dakwah…
 Kesempatan kita untuk taat pada syariah
dan bergiat dalam dakwah hanya selama
hidup di dunia. Setelah mati, tidak ada lagi
kesempatan

Kita bakal mati setiap saat, maka gunakan

kesempatan yang ada dengan sebaik-
baiknya sebelum semua berakhir dan
tinggallah penyesalan
KESEMPATAN KITA
SUNGGUH HANYA Sesal dahulu pendapatan, sesal kemudian
setelah tiba di akhirat tidak ada gunanya
SEKALI INI
Bukankah kita tak hendak menyesal
JANGAN nanti…….?
DITUNDA-TUNDA...
TERIMA KASIH.
WASSALAAM