MSL 3072

COMPARATIVE ISLAMIC ART

ISLAMIC ARCHITECTURE
Seni Bina Islam
Islamic Architecture
 Hadis yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari
“Sesiapa yang membina sesebuah masjid
kerana mengharapkan keredhaan Allah s.w.t.
nescaya Allah membangunkan untuknya
sebuahrumah di dalam syurga firdaus.”
(Hadith as told by Imam Bukhari: Those who
build a mosque just get blessings from Allah.
Allah will build them a house in the paradise)
 Seni Bina Islam
Islamic Architecture
 Masjid pertama yang dibina oleh Rasulullah
s.a.w. di Quba menggunakan batang tamar dan
berbumbung pelepah tamar. (The first Mosque
built by the Probhet at the Quba, uses tamar
tree trunk and brances as roof)
 Masjid yang kedua dibina adalah masjid Madinah
yang dikenali sebagai Masjid Nabawi yang
asalnya dibina dari bahan yang sama. (The
second mosque is Masjid Madinah also originally
uses the same material)
Seni Bina Islam
Islamic Architecture

 Masjid-masjid dibina begitu ringkas

disebabkan oleh misi Rasulullah ketika
itu ialah menyampaikan risalah dakwah
dalam suasana yang tertekan. (Earlier
construction of mosques were simple
because of treacherous condition and the
priority of the prophet to preach Islam.
Seni Bina Islam
Islamic Architecture

 Islam telah meletakkan seni bina masjid sebagai

ciri penting sesebuah bandar. (Islam places the
architecture of the mosque as an important
characteristic of any cities).
 Masjid juga lambang kekuatan aqidah, kesatuan
dan perpaduan umat muslimin. (The mosque is
a symbol of strength of faith, unity of Islamic
society).
Seni Bina Islam
Islamic Architecture
 Pembinaan masjid boleh dibahagikan kepada 4
peringkat: (The development of the mosque was
based on 4 stages)
i. Sebelum tahun 650 M, tempat terbuka yang
terletak di tengah-tengah bandar dijadikan
tempat beribadah. (Before 650 AD open space in
the cities are places for prayers.
ii.Tahun 650 M – 750 M: bangunan lain seperti
menara dan kubah dibina ditempat terbuka.
(Circa 650 AD – 750 AD the new structure like
minarets and domes are build in open spaces)
SENI BINA ISLAM
Seni Bina Islam
Islamic Architecture
iii. Abad ke 8 hingga abad ke 10 M, ciri-ciri seni
bina Islam klasik mempengaruhi pembinaan
masjid. (In the 8 –10 century the classical
islamic characteristic influenced the mosque
architecture).
iv. Bermula abad ke 12 M, unsur-unsur
setempat mempengaruhi pembinaan masjid di
Asia Barat dan Asia Tenggara. (From 12 AD, the
local elements influenced the construction of
mosques in the Middle East and Southeast
Asia).
SENI BINA ISLAM
Seni Bina Islam
Islamic Architecture
 Kepentingan masjid di bandar-bandar Islam dapat
digambarkan: (the timetable shows the importance of the
mosque in islamic towns)

Tempat Period Bilangan masjid

(Location) (Periode) (numbers of the
mosques)
Cordoba Akhir abad ke 10 M 1,600
(end of 10 AD)
Damshiq Abad ke 12 M 241
(12 AD)
Kaherah ( cairo) Abad ke 15 M 107
(15 AD)
SENI BINA ISLAM
Definisi Seni Bina
Definition of Architecture
Suhaimi Mustafa(1991)
 Perkataan seni bina telah digunakan sejak tahun
1563 M.( The word architecture has been used at
least since 1563 AD)
 Ia berasal daripada perkataan Latin yang
bermaksud tukang atau ‘Chief Craftman’. (It
originated from the latin word “Chief Craftman)
 Seni bina bermaksud bangunan yang dicorakkan
oleh seseorang yg. mahir. (Architecture means
building that are crafted by the masters).
SENI BINA ISLAM
Definisi Seni Bina
Definition of Architecture
Hijjas Kasturi (1980)
 Seni bina ialah bentuk tiga dimensi, sesuai dan
berfungsi untuk kegunaannya, serta mempunyai
kesan pada persekitaran. (Architecture is a 3D
form, functional and impact to the surrounding)
 Seni bina adalah melambangkan kecekapan
merancang. (Architecture is a symbol of the
efficiency of planning)
 Manakala kesenian lebih banyak ditentukan oleh
faktor-faktor konstruksi, material dan tujuan.
(The arts of achitecture based on the factor of
contruction, material and the objective)
SENI BINA ISLAM
Definisi Seni Bina
Definition of Architecture
Yaacob Yusof (1983)
 Seni bina ialah salah satu ciri tamadun yang
berkait rapat dengan soal pembinaan bangunan
di samping ciri-ciri lain seperti perbandaran,
penduduk dan lain-lain. (architecture is a
characteristic of civilisation that is closely related
to builing costruction as well as township,
population etc).

.
Definisi Seni Bina
Definition of Architecture
Zulkifli Hanafi (1985)

 Seni bina Islam ialah seni bina yang melambangkan

sesuatu kebudayaan masyarakat yang beragama Islam.
Tetapi bukanlah hasil seni bina sesuatu bangsa atau
tempat, sebenarnya adalah hasil daripada pelbagai
tempat dan kebudayaan. (Islamic architecture reflected a
community/culture that embraces Islam. It is not art of a
particular place or culture but an eclectic fusion.
SENI BINA ISLAM
Definisi Seni Bina
Definition of Architecture
Muhammad Uthman El-Muhammady (1977)
 Seluruh masjid dalam binaan tradisionalnya
adalah menggambarkan kosmologi atau
gambaran alam semesta dengan taraf-tarafnya
sebagaimana yang diisyaratkan oleh al Quran.
(A mosque in its traditional form are depiction
of cosmology or the hirearchy of cosmology
according to the Quran)
SENI BINA ISLAM
Muhammad Uthman El-Muhammady (1977)
 Bumbung atau kubah sebagai ‘arsh’ singgahsana
ketuhanan. (dome as a symbol of God arsh) Tiang-tiang
yang menyokongnya adalah lambang malaikat-malaikat
yang mendokong ‘arsh’ tersebut. (column as an angel).
Binaan melengkung di bawah kubah melambangkan
langit dan cakerawala (cupolla as a symbol of cosmology)
Dinding masjid empat penjuru sebagai simbol asasi iaitu
angin, air, api dan tanah. ( the wall of mosque as a
symbol of wind, water, fire and earth) Lantai masjid pula
sebagai hamparan muka bumi.( the floor of mosque as
the surface of earth)
SENI BINA ISLAM
 SENI BINA ISLAM
Jenis-Jenis binaannya( The type of
building)
 Masjid/surau/madrasah( mosque )
 Istana (palace)
 Kota (town)
 Bazaar( market)
 Kota/tembok ( castel )
 Jambatan (bridge)
 Wakaf(rest house)
 Makam (tomb)
Jenis-Jenis binaannya
 Madrasah adalah sejenis bangunan yang mula
diperkenalkan sejak abad ke 12M di Asia Tengah.( the Islamic
school are introduced at 12 AD in the Minor Asia)
 Makam-makam yang besar telah diperkenalkan kepada
masyarakat Islam oleh orang-orang Seljuk, sedangkan mengikut
syariat Islam kubur tidak boleh dibina bangunan di atasnya.( the
luxury tomb introduced by the seljuk people but in Islam are
prohibited)
 Seni Islam adalah seni suci, pembinaan sesebuah bangunan
seperti masjid adalah bertujuan mengajak manusia menggunakan
akal dengan merenung kewujudannyanya yang sebenar dengan
penciptanya melalui kontemplasi yang indah sebagaimana yang
terdapat dalam seni bina masjid. ( The islamic art is a sacret art to
ask and bring people’s to think and surrender to Allah)
Jenis-Jenis binaannya
 Binaan masjid dalam Islam menunjukkan cita-cita dan
tujuan-tujuan kudus yang menjadi paksi kepada
keseluruhan konsep dan aktiviti hidup Islam sendiri.
(Construction of the mosque in Islam to fulfill the divine
revelations that is the axis of the whole concept of
Islamic life and activities.
 Dalam pembinaan seni bina Islam dan seni bina yang
lain soal estetik adalah soal penting. (In the construction
of mosque as in other construction, aesthetic is an
important consideration)
Jenis-Jenis binaannya
 Perkataan estetik dalam bahasa Yunani asalnya adalah
berhubungan dengan pengesanan-’perception’ oleh
pancaindera terutama oleh fakulti perasaan. Manakala
jiwa estetik adalah bahagian kejiwaan kita yang
mengesani sesuatu secara perasaan dan menimbulkan
reaksi terhadapnya, dengan kata lain ianya adalah aspek
yang sentimental. (Aesthetic is a Greek word related to
the detection of perception through the senses especially
in the faculty of feeling. While the aesthetic soul is the
notion of sensing through feeling that evoke reaction, in
other words sentiment.
Ciri-ciri Seni Bina Islam (The
characterictic of Islamic architecture)
 Titus Burkhardt menyatakan luahan perasaan,
keamanan, ketenangan dan keheningan adalah
ciri-ciri tamadun Islam.( expression, peacefulness
and serenity)
 I.H.Qureshi menyatakan kemasukan cahaya ke
dalam bangunan sebeberapa banyak yang
mungkin.( the ligthning)
 E.J.Grube menyatakan hiasan dalaman dan luaran
yng indah disarankan sebagai ciri tambahan
kepada seni bina Islam( Interior and landscapping)
 Denaturalization dan dematerialisation
 Richard Ettinghausen-Kepelbagaian dalam
kesatuan ( diversity in unity )
 M.A.J. Beg bulan sabit sebagai lambang
kepada seni bina Islam.( Qubbat al Sakhra di
Baitul Muqaddis 692M) ( The crescent as a
symbol of islamic architecture)
 “Courtyard’( Lapangan terbuka).
Pandangan Ibn Khaldun mengenai Seni bina
dalam Mukaddimah( the ide of architecture in the
Ibn Khaldun Mukaddimah)
 Tidak ada suatu hal pun yang dapat
menggambarkan kebudayaan sesuatu bangsa,
tidak ada yang dapat melahirkan cita-cita dan
kebatinan salah satu kaum dengan rupa yang
lebih jelas selain daripada pertukangan dan
bangunan berbagai-bagai gedung.( The
construction of building are dipected as an
expression of society soul)
 Keagungan Seni Bina Islam di
Sepanyol
 Masjid Cordoba ialah pusat ibadah dan pendidikan yang
utama di Eropah. Pada kurun ke 8M hingga kurun ke
14M bentuk seni binanya telah mempengaruhi seni bina
di Eropah.( The Cordova mosque is a center for
education in europe and the architecture are strong to
europe architecture during 8 AD to 14 AD)
 Masjid ini mengandungi 360 gerbang lengkungan yang
ditembusi cahaya matahari, 1445 buah
lampu,menaranya setinggi 108 kaki yang mempunyai
tangga( The mosque contruction using 360 arch, 1445
lamps and 108 feet minaret)
 Istana Alhambra dibina oleh Raja Dinasti
Nasrid yang pertama(1232M-1272M) dan
kemudiannya menjadi tempat kediaman
raja-raja Dinasti Nasrid sehingga
kejatuhannya pada 1942M.
 Dianggap sebagai ‘the artistic genius of
Muslim Spain (Chejne 1973:360)
 2 buah istana penting dibina di Andalusia
ialah al Zahra dan al Zahirah yang
dianggap bandar-bandar kerajaan.
 Kedua-dua istana disediakan dengan
dewan persidangan serta kelengkapan
yang mewah.
 Seni Bina Islam
Istilah-istilah penting
 Iwan-Pintu utama
 Courdtyard-lapangan terbuka
 Fasad-muka hadapan bangunan
 Niche- ceruk
 Mukarnas- hiasan bergantung seperti stalektait
 Arch-lengkungan
 Denaturalization- pengubahsuaian motif-motif
fauna/figura menjadi seakan-akan alam semulajadi.
 Dematerialisation- pengubahsuaian bahan-bahan
pejal melalui hiasan-hiasan menjadikannya seolah-
olah lembut.
Masjid Nabawi
Madinah
 Kaabah dan
Masjidil Haram