VERGILIANISM

TEXT BY D. 0. S. LOWELL NOTES BY CHARLES

KNAPP
Publicado en 1934, datando de escritos del
autor de la fecha cercana a su muerte en 1931.
 Palabras de apertura: Definición laxa de
Virgilianismo.
“Professor J. W. Mackail uses the term "Virgilianism'
'la in a somewhat restricted and technical sense, to
which I shall refer later. At the outset of this paper I
will confess that I have stretched the word, perhaps
to the limit of its elasticity, to cover any interest in
things Vergilian; and I shall ask you to examine, with
me, some of the changed views concerning Vergil's
life and early writings, views that have changed
radically with- in my generation.” Pg.1
 ¿Qué es Virgilianismo?
En la nota al pie sobre Virgilianismo dice lo siguiente.

Professor Mackail's use of the

term "Virgilianism" was no-
where explained by Mr. Lowell.”
 Muy chistoso
Es curioso que el autor no hay dado una definición
explícita de lo que quiere decir Virgilianismo según
McKain tal como promete al principio del artículo, pero
si nos volcamos al estudio que Lowell desarrolla en su
artículo, es posible dar con una semejanza de familia
entre los tópicos tratados y su entrelazamiento que nos
dejen con una noción de que es el Virgilianismo según
el propio Lowell, veamos, empecemos dialécticamente
con su contracara y concepción, según nuestro autor
mas estrecha de McKain:
McKain, en la misma nota a pie de página.
“Many years ago Professor Mackail published a lecture entitled Virgil and
Virgilianism, in a volume called Lectures on Poetry (London and New York,
Longmans, I9II). See pages 48-7I. In this lecture Mr. Mackail nowhere
expressly defines his term "Virgilianism". He comes nearest to doing so in
the following words on page 53: ". . . The Eclogues, like Spen- ser's
ShePherds Calendar, were issued and accepted as the manifesto of the
new poetry. Their shy, diffident, reserved author found himself the leader
of a movement, the gate-vein of the heart's blood (to use the vivid phrase
applied by Browning to the poet who, nearly thirteen centuries later,
attempted a like task anew), which was to fill the exhausted channels of
poetry. Virgil became, at once and once for all, the mouthpiece of that
larger movement which, as we now look back upon it in the result, we may
best describe by the name of Virgilianism".”
El virgilianismo no era más que un movimiento
poético en el que colaboraron varios poetas en
conjunto. Lowell ensancha este concepto y lo
esboza como la ciencia y la realidad de todo lo
que tiene que ver con Virgilio, incluyendo al
Virgilianismo de McKain como un algo virgiliano.
Según Rand Mckay dice: “…as a reasonable man
cannot resist the evidence recently adduced for
the genuineness of the Appendix Vergiliana.
Mackail, agreeing heartily with the feeling of the
last century that the poems in general cannot be
ascribed to Virgil, puts them in the realm of
Virgilianism. Virgil was one of a group of
brother-poets, who like Sidney and Spenser,
Wordsworth and Coleridge, collaborated .”
Libertad para el criterio estético subjetivo en
este modelo.

“Professor Rand adds (105): ... This convenient

explanation allows us to claim for Virgil as many
and as much of the minor poems as we can
stand.” pg. 43

Virgilio, la atribución a Virgilio o las firma o marca Virgilio se trasnforman en este

modelo en un valor normativo en el que el filólogo puede indicar al atribuir un
poema a Virgilio o al Virigilianismo básicamente si el poema es de su agrado o no lo
es.
 Argumento a favor de la autenticidad del
Culex
“Some critics have pointed out defects in the
Culex, and say it is unworthy of the author of the
Aeneid. But may not a schoolboy write a mock-
heroic poem, if he chooses? Had Vergil not read
the Batrachomyomachia, the 'Battle of the Frogs
and the Mice'? Since his day has not Pope, in the
plentitude of his powers, given us the Rape of
the Lock? Did not Cowper bend to the con-
genial task of writing verses about a sofa?” pg. 5
 ¿Evidencia interna o externa?
Se basa en una especulación de que cosas un
posible joven Virgilio pudo haber leído y la
viabilidad psicológica dadas esas lecturas, en
comparación al desarrollo lúdico temprano de
otros poetas posteriores, de poder haber escrito
el Culex. Entonces dada la intertextualidad con
la Batalla de las Ranas y los Ratones, y la
comparación con el desarrollo poético en
general.
 Su opinión de la evidencia interna
“Ever since I908 there have been accessions to
the ranks of those who believe that Vergil wrote
some, if not the most, of these minor poems,
and that, taken as a whole, they form a kind of
autobiography of Vergil. Among these we may
note Professor Phillimore (I9 o), Miss S. Elizabeth
Jackson (i9i I), and W. Warde Fowler (1914)21.
But of more recent writers, those whom I find
most interesting are(…)”
¿Evidencia clara el anterior pasaje de que Lowell
encuentra inconclusiva la evidencia externa?

Lowell enumera a los autores que tratan de

armar una vida de Virgilio a partir de sus
poemas menores, y después indica que le
parecen mas interesantes otros autores.Frank,
deWitt, etc. Como se mostrará más tarde, por
ejemplo, en el análisis del Catalepton,
apoyándose en estos autores Lowell da
argumentos internos en favor de la autenticidad
de dicho poema:
Evidencia Interna a favor del Catalepton

“Catalepton I4 seems, from internal evidence, to

have been written while the Aeneid was in
progress, or at least when the idea of the great
epic was in the poet's mind. The poem is
addressed to Venus, and invokes her aid in
spreading the fame of Aeneas through the song
of the poet, who promises votive offerings to
the goddess if she complies.” pg. 8
Así que a estos autores mas modernos, sólo los
preferirá por otro motivo no aducido y no por su
uso de la evidencia externa en lugar de la
interna. Al parecer, in totum, Lowell usa ambos
tipos de evidencia para analizar los distintos
poemas menores.
 Preeminencia de la evidencia interna en la
conclusión

Concluye sobre los poemas menores: “Is there anything idle or

meaningless in the whole series? It is sheer autobiography, the naked
milestones of an arduous itinerary.”

Realmente más allá del Culex, no refiere a evidencias externas. Incluso el

supuesto de un joven Virgilio jugueteando, podría verse a la luz de la
conclusión como evidencia interna:
 Último párrafo sobre el Culex
“The Culex we must not forget, first heir of his
invention (…)”
Sólo dice esto, más allá de la intertextualidad con el
poema satírico atribuido a Homero, el argumento a la
luz de las conclusiones y el esbozo de su vida
(desarrollo del virigilianismo lowelliano) parece recaer
fuertemente en la evidencia interna de los poemas
menores, mostrándonos como encaja en el panorama
de su vida el Culex, siendo ésta su primer obra.