‫أه ّمية الترب ّية‬

‫أهم ية علم التربيّة‬

‫األو ل ‪ّ :‬‬
‫المبحث ّ‬
‫أهم ية القيام بالتربيّة‬
‫المبحث الثاني ‪ّ :‬‬
 ‫المبحث الثاني ‪ :‬أه ّمية القيام بالتّربية‬

‫ثالثاً ‪ :‬أه ّمية التربية للمجتمع‬

‫ثانيا ً ‪ :‬أه ّمية التربية لألسرة‬ ‫أ ّوالً ‪ :‬أه ّمية التربية للفرد‬
‫‪ -‬األمن اإلجتماعي‬
‫‪ -‬الترابط اإلجتماعي‬ ‫‪ -‬أمن نفسي للفرد‬
‫‪-‬طاعة هلل تعالى‬
‫‪ -‬تحقق التنمية اإلقتصادية‬ ‫‪ -‬تقدير وحب المجتمع‬
‫‪ -‬أداء لحق المسؤولية‬ ‫‪ -‬طاعة هّلل تعالى‬
‫‪ -‬وقاية من عداوة األبناء‬
‫‪ -‬مصدر سعادة للوالدين‬
‫‪ -‬مصدر ثواب للوالدين في األخرة‬
‫‪ -‬تربية اإلبن األول تسهيل تربية األبناء اآلخرين‬
‫‪ -‬تقليل التكاليف اإلقتصادية‬
 ‫ أه ّمية التربية لألسرة‬: ً ‫ثانيا‬
‫• طاعة هلل تعالى‬
‫ كم ا قال‬،‫إن هللا تعال ى أمرن ا أ ن نجن ب أبنائن ا وأهلين ا ناراً وقوده ا الناس والحجارة‬ ّ
‫اد اَّل‬ٞ ‫ظ ِش َد‬ٞ ‫اس َو ۡٱل ِح َجا َرةُ َعلَ ۡيهَ ا َم ٰلَِٓئ َكةٌ ِغاَل‬
ُ َّ‫وا قُ ٓو ْا َأنفُ َس ُكمۡ َوَأ ۡهلِي ُك ۡم نَ ٗار ا َوقُو ُدهَ ا ٱلن‬
ْ ُ‫ين َءا َمن‬ َ ‫ ٰيََٓأيُّهَ ا ٱلَّ ِذ‬: ‫تعال ى‬
)6:‫ُون (سورة التحريم‬ َ ‫ون َما ي ُۡؤ َمر‬ َ ُ‫ َمٓا َأ َم َرهُمۡ َويَ ۡف َعل‬ َ ‫ٱهَّلل‬ ‫ُون‬
َ ‫يَ ۡعص‬
Allah SWT telah memerintahkan kita untuk menyelamatkan anak-anak dan keluarga kita dari api neraka yang bahan bakarnya
adalah manusia dan batu, sebagaimana Allah berfirman : “Wahai orang-orang yang beriman! Peliharalah dirimu dan keluargamu
dari api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu; penjaganya malaikat-malaikat yang kasar, dan keras, yang tidak
durhaka kepada Allah terhadap apa yang Dia perintahkan kepada mereka dan selalu mengerjakan apa yang diperintahkan .”

‫ فإذا قام الوالدان بتأديب أوالدهما على منهج‬.‫ أي علومهم وأدبوهم‬: ‫يقول علي بن أبي طالب رضي هللا عنه‬
.‫ فإنّما يقومان ويؤدبان طاعة هلل تعالى‬،‫الكتاب والسنّة‬
Ali bin Abi Thalib r.a berkata: atau ajarilah mereka dan didiklah mereka. Apabila orang tua mendidik anak-anaknya
berdasarkan Al-Qur’an dan Hadits berarti mereka mentaati perintah Allah swt. Berarti mereka mentaati perintah
Allah SWT.
 pelaksanaan hak dan tanggung jawab ‫أداء لحق المسؤولية‬
ّ ،‫ ومؤ ّس سات المجتم ع ثاني ا‬،‫• إ ن التربي ة مس ؤولية مناط ق باألس رة أ ّوال‬
‫وكل فرد بحس ب‬
‫راع وكلكم مسؤول‬
ٍ ‫كلكم‬ : ‫م‬ّ ‫ قال رسول هللا صلى هللا عليه وسل‬،‫موقعه وقدرته ومعرفته‬
‫ والرجال راع ف ي أهل ه ومس ؤول ع ن‬،‫ فاإلمام راع ومس ؤول ع ن رعيت ه‬،‫ع ن رعيت ة‬
‫راع في مال سيده‬
ٍ ‫ والخادم‬،‫ والمرأة راعية في بيت زوجها ومسؤولة عن رعيتها‬،‫رعيته‬
.‫راع وكلكم مسؤول عن رعيتة‬ ٍ ‫ كلكم‬،‫ومسؤل عن رعيته‬
Pendidikan adalah tanggungjawab pertama keluarga, dan tanggungjawab kedua lembaga pendidikan di
masyarakat, serta merupakan tanggungjawab setiap inividu sesuai dengan kemampuam (skill) dan
pengetahuannya (kognitif). Rasulullah saw bersabda: “setiap kalian adalah pemimpin, dan setiap pemimpin akan
dimintai pertanggung jawaban atas yang dipimpinnya. Imam adalah pemimpin yang akan diminta pertanggung jawaban
atas rakyatnya. Seorang suami adalah pemimpin dan akan dimintai pertanggung jawaban atas keluarganya. Seorang isteri
adalah pemimpin di dalam urusan rumah tangga suaminya, dan akan dimintai pertanggung jawaban atas urusan rumah
tangga tersebut. Seorang pembantu adalah pemimpin dalam urusan harta tuannya, dan akan dimintai pertanggung
jawaban atas urusan tanggung jawabnya tersebut. ”. (H.R. Bukhari)
 mencegah permusuhan dalam keluarga ‫وقاية من عداوة األبناء‬
‫• إن تربية األبناء على المنهج اإلسالمي فيه وقاية من من عداوة األبناء التي قد تحدث نتيجة اإلهمال‬
:‫ قال تعالى‬،‫ وقد أمرنا هللا تعالى بالحذر منهم‬،‫ أي نتيجة التربية البعيدة عن المنهج اإلسالمي‬،‫التربوي‬
‫ٰيٓاَيُّه ا الَّذي َْن ٰامنُ ْٓو ا انَّ م ْن اَ ْزواج ُكم واَ ْواَل د ُكم َع ُد ًّوا لَّ ُكم فَاحْ َذر ُْوهُ ۚم وا ْن تَ ْعفُ ْوا وتَصْ فَح ُْوا وتَ ْغفر ُْوا فَانَّ هّٰللا‬
َ ِ ِ َ َ َِ ْ ْ ْ ِ َ ْ ِ َ ِ ِ َ ِ َ
)14 : ‫َّح ْي ٌم (التغابن‬ ِ ‫َغفُ ْو ٌر ر‬
Mendidik anak berdasarkan ajaran Islam dapat mencegah permusuhan dalam keluarga. Mengabaikan
atau mendidik anak tidak sesuai dengan ajaran Islam terkadang dapat memicu pertikaian dalam
keluarga. Allah swt memerintahkan agar kepala keluarga berhati-hati dalam mendidik anak dan istri,
allah berfirman dalam surat at-taghobun ayat 14 :Wahai orang-orang yang beriman! Sesungguhnya di
antara istri-istrimu dan anak-anakmu ada yang menjadi musuh bagimu, maka berhati-hatilah kamu
terhadap mereka; dan jika kamu maafkan dan kamu santuni serta ampuni (mereka), maka sungguh,
Allah Maha Pengampun, Maha Penyayang
 ‫مصدر سعادة للوالدين‬
‫ فمقض ى التربي ة اإلس المية أ ن يراع ي‬،‫• إ ن للتربي ة الص الحة ثماراً يجنيه ا األبوان ف ي الدني ا واألخرة‬
)24-23 : ‫ (اإلسراء‬: ‫ وفق ما أمر به هللا تعالى‬،‫ ويؤدها رافية غير منقوصة‬،‫األبناء حقوق الوالدين‬
َ ‫ُّك اَاَّل تَ ْعبُ ُد ْٓو ا آِاَّل اِيَّاهُ َوبِ ْال َوالِ َدي ِْن اِحْ ٰس نً ۗا اِمَّا يَ ْبلُ َغ َّن ِع ْن َد‬
‫ك ْال ِكبَ َر اَ َح ُدهُ َمٓا اَ ْو ِك ٰلهُ َم ا فَاَل تَقُ ْل‬ َ ‫ض ى َرب‬ ٰ َ‫۞ َوق‬
ِّ ‫اح ال ُّذ ِّل ِم َن الرَّحْ َم ِة َوقُلْ ر‬
‫َّب ارْ َح ْمهُ َم ا‬ َ َ‫ض لَهُ َم ا َجن‬ ْ ِ‫اخف‬ ْ ‫ َو‬. ‫ف َّواَل تَ ْنهَرْ هُ َم ا َوقُلْ لَّهُ َم ا قَ ْواًل َك ِر ْي ًم ا‬ ٍّ ُ‫لَّهُ َمٓا ا‬
‫ص ِغي ًْر ۗا‬
َ ‫َك َما َربَّ ٰينِ ْي‬
• Pendidikan yang baik memiliki buah atau hasil yang dituai orang tua di dunia dan di akhirat, maka pendidikan Islam memerintahkan
agar anak-anak memperhatikan hak-hak orang tua, dan melaksanakannya dengan kasih sayang yang tiada putus, sesuai dengan apa
yang diperintahkan oleh Allah SWT dalam surat al isra’ : 23. . Dan Tuhanmu telah memerintahkan agar kamu jangan menyembah
selain Dia dan hendaklah berbuat baik kepada ibu bapak. Jika salah seorang di antara keduanya atau kedua-duanya sampai berusia
lanjut dalam pemeliharaanmu, maka sekali-kali janganlah engkau mengatakan kepada keduanya perkataan “ah” dan janganlah engkau
membentak keduanya, dan ucapkanlah kepada keduanya perkataan yang baik. 24. Dan rendahkanlah dirimu terhadap keduanya dengan
penuh kasih sayang dan ucapkanlah, “Wahai Tuhanku! Sayangilah keduanya sebagaimana mereka berdua telah mendidik aku pada
waktu kecil.”

‫ أي ال تسمعهما قوال سيًّئا حتّى وال التأفف الذي هو أدنى مراتب القول الشيئنوال يصدر منك إليهما فعل‬:‫• قال إبن كثير‬
.‫قبيح‬
• Menurut Ibnu Katsir, anak shalih sebagia hasil pendidikan yang benar, terhindar dari prilaku buruk, tidak mengucapkan kata-kata kasar, bahkan kata “ah”
yang merupakan kata kasar paling ringan.
 ‫مصدر ثواب للوالدين في األخرة‬
‫ فإن لألبوين مثل أجورهم‬،‫• وأما المصالح التي يجنيها الوالدان من أوالدهما بعد وفاتهما إذا كانو صالحين‬
‫ فهما ميتان األعمال الصالحة تدور في ميزان حسنتهما بسبب‬،‫ ينقص من أجور أبنائهما شيء‬،‫من غير أ‬
:‫ فقد قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلّم‬،‫ الذين يدعون لهما‬.‫جهدهم التربوي وبسبب أوالدهما الصالحين‬
.‫ أو ولد صالح يدعوله‬،‫ أو علم ينتفع به‬،‫ صدقة جارية‬: ‫إذا مات اإلنسان انقطع عنه عمله إالّ من ثالث‬
‫ واألخالق الحميدة ن حت ى يجني ا ثماريه ا ف ي الدني ا‬،‫• (فهذا مدعاة للوالدي ن أبنائه م عل ى العقيدة الص حيحة‬
(‫واألخرة‬
• Adapun manfaat lain mendidik anak sesuai ajaran Islam sehingga menjadi anak shalih adalah menjadi pahala yang
terus mengalir sampai akhirat, yaitu berpahala bagi orang tua setelah mereka wafat. Pahala yang diperoleh orang tua
tanpa mengurangi pahala anak, karena kesungguhan mereka mendidik sehingga anak menjadi shalih, selalu
mendo’akan, serta beramal baik atas nama mereka. Dalam hadits riwayat Muslim dijelaskan: Apabila seseorang
meninggal dunia, maka putuslah segala amalnya kecuali tiga, yaitu shadaqah jariyah (pahalanya terus mengalir), ilmu
bermanfaat, dan anak shalih yang selalu mendoa’kannya.
• (inilah seruan agar orang tua mendidik anak dengan keyakinan yang benar dan akhlak yang baik sehingga mereka
dapat menuai buahnya di dunia dan di akhirat.)
 ‫تربية اإلبن األول تسهل تربية األبناء اآلخرين‬
‫ فالطفل الثاني‬،‫ ألنه يكون قدوة لهم‬،‫• إن تربية اإلبن األول تسهل تربية األبناء اآلخرين‬
‫ ألن عملية اإلنتقال‬،‫ بصورة أسرع من انتقلها من اآلباء واألمهات‬،‫يتأثر بأحيه األكبر‬
،‫ من حيث مداركه ونموه‬،‫ وكون الملقّ ن متوافقا مع الملقن‬،‫مبنية على الحركة والتقليد‬
.‫ومن حيث كثرة اإلختالط وطول المالزمة‬
• Keberhasilan mendidik anak pertama memudahkan dalam mendidik anak berikutnya karena: Anak pertama menjadi
teladan adiknya, Anak kedua dan seterusnya lebih cepat terpengaruh oleh kakaknya dari pada oleh orang tua karena
perubahan sikap terjadi atas dasar mencontoh orang lain seusia dan yang memiliki kedekatan perkembangan
pengetahuan dan jasmani. Selain itu karena mereka lebih sering berinteraksi secara natural .
 ‫تقليل التكاليف اإلقتصادية‬
‫ وف ي‬،‫• إ ن التربي ة الفاضل ة تنس ء اإلنس ان عل ى اإلقتص اد واإلعتدال ف ي المأك ل والمشرب والمالب س‬
.‫ ويمنع معصية ترتكب باإلسراف‬،‫ وهذا يوفر على األب أمواالً تهدر‬،‫شؤون الحياة العامة‬
‫ فيسهم بذالك في تقليل‬،‫• فإن أخلقه اإلسالمية تملي عليه أن ال يثقل على أبويه بكثرة المطالب والتبذير‬
.‫ ومطالب المتعددة‬،‫ بعدم اإلسراف في حاجاته المتنوعة‬،‫التكاليف اإلقتصادية‬
.‫• فتلك بعض القضايا التي تبرز أهمية التربية اإلسالمية لألسرة‬
• Pendidikan yg baik menjadikan seseorang itu memiliki siafat hemat dan sederhana baik dr apa yg
dimakan, diminum, di pakai dan dari semua aspek kehidupan lainnya. Hal ini menghemat harta/uang
ayah yg terbuang sia-sia, dan mencegah perbuatan dosa yg diakibatkan oleh pemborosan.
• Maka sesungguhnya akhlak islam (org² islam) , mengatur untuk tidak membebani orgtuanya dengan
banyaknya tuntutan/permintaan dan pemborosan yg berlebihan. Maka dari itu saling berkontribusi
dalam mengurangi biaya ekonomi dengan cara menghilangkan/meniadakan sifat boros dari banyak
nya kebutuhan yg bermacam-macam dan dari banyaknya tuntutan/permintaan.
• Ini adalah beberapa perkara yg menonjol pentingnya pendidikan islam bagi keluarga
 ‫مع‬S‫ أهمية التربية للمجت‬: ‫ا‬S‫ثالث‬
‫ األمن اإلجتماعي‬.‫• أ‬
‫إ ن التربي ة المبني ة عل ى المبادئ اإلس المية تحق ق األم ن اإلجتماع ي " ع ن طري ق إزال ة‬
،‫ والعالق ة العدواني ة بي ن الألفراد والجماعات" فيأم ن الجار بوائ ق جاره‬،‫الجرائ م والشرور‬
.‫ والمجتمع أفراده‬،‫والمواطن مجتمعه‬
Pendidikan berdasarkan prinsip-prinsip Islam mencapai jaminan
sosial "dengan menghilangkan kejahatan, dan hubungan
permusuhan antara individu dan kelompok" sehingga tetangga
merasa tentram dari tetangganya, warga negara adalah masyarakat,
dan masyarakat adalah anggotanya.
 ‫ التي تحقق األمن‬،‫ فوجه األمة لألخالق الحميدة‬،‫• وقد إهتم اإلسالم بهذا الجانب‬
‫ فقال رسول هللا‬،‫ والتي منها مسالمة المسلمين‬،‫ بوسائل التربية المحتلفة‬،‫وإلستقرار‬
‫ (المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده) أي أن "أفضل‬: ‫صلى هللا عليه وسلم‬
.‫ أداء حقوق المسلمين‬،‫المسلمين من جمع إلى أداء حقوق هللا تعالى‬

• Islam telah menjaga aspek ini, mengarahkan bangsa keakhlak yang terpuji, yang mencapai keamanan dan stabilitas,
melalui berbagai sarana pendidikan, di antaranya adalah ketenteraman umat Islam. Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa
sallam bersabda: (Seorang Muslim adalah orang yang selamat dari lisan dan tangannya) artinya, "Sebaik-baik
Muslim adalah mereka yang dikumpulkan untuk memenuhi hak-hak Allah SWT serta Tutur kata dan perbuatannya
tidak menyakiti orang lain.
 persatuan masyarakat ‫ الترابط اإلجماعي‬.‫• ب‬
‫إ ن المنه ج اإلس المي يهدف م ن خالل توجيهات ه إل ى تراب ط المجتم ع م ن خالل مس ارات‬
،‫ وحقوق األس رة‬،‫ فأثب ت اإلس الم حقوق الفرد‬،‫ تتضاف ر جميعه ا لتحق ق ذال ك‬،‫متعددة‬
‫ كم ا أرس ىدعائم هذا التراب ط م ن خالل فرضي ة‬،‫ وحقوق عام ة المس لمين‬،‫وحقوق الجوار‬
‫ والح ج ف ي زم ن ومكان مخص وص بهيئة‬،‫ وأداء الص لوات جماع ة‬،‫ والص دقات‬,‫الزكاة‬
.‫مخصوصة‬

Bahwa pendekatan islam itu bertujuan untuk mengarahkan kepada persatuan masyarakat yang
berasal dari jalur-jalur yang ditentukan, semuanya saling mendukung untuk mencapai hal itu.
Maka dari itu islam telah menetapkan hak-hak individu, hak-hak keluarga, hak-hak tetangga
serta hak-hak umat muslim, seperti halnya dasar (tiang) yang kokohpada persatuan ini yaitu
dengan cara melaksanakan kewajiban zakat, sedekah, sholat berjamaahserta haji pada waktu
dan tempat yang telah ditentukan dengan cara yang ditentukan.
 ‫تحقق تنمية اإلقتصادية‬

‫التربة األخالقية‬
‫تقليل المصروفات‬

‫ضمور واختفاء المعوقات اإلقتصادية‬

‫التربية المهنية واإلبداعية‬
‫السلوكية‬
 pendidikan moral (akhlak)‫التربية األخالقية‬
‫ حي ث قال رس ول هللا ص لى هللا علي ه‬،ً‫إ ن اإلس الم إهت م بالجان ب األخالق ي اهتماما ً ك بيرا‬
‫ وهذا اإلهتمام م ن جان ب التربي ة اإلس المية‬،)‫ (إنم ا بعث ت ألت ّم م مكارم األخالق‬: ‫وس لم‬
،‫ الت ي يترت ب عليه ا حف ظ أوقات العم ل‬،‫ يحق ق ألفراده ا قدراً ك بي ًر م ن األمان ة‬،‫باألخالق‬
‫ وأيضا قدراً كبي ًر من اإلخالص الذي يترتب عليه بذل الوسع في إتقان‬،‫وممتلكات المنشآت‬
‫ وغي ر ذال ك م ن المص الح الت ي التحق ق إال م ن خالل مكارم‬،‫ والودة ف ي اإلنتاج‬،‫العم ل‬
.‫ والتي عنيت بها التربية اإلسالمية عناية كبيرة‬،‫األخالق‬
islam sangat memperhatikan aspek akhlak, sebagaimana Rasulullah SAW bersabda: (Sesungguhnya aku diutus untuk
menyempurnakan akhlak) Dari aspek pendidikan Islam, pendidikan moral membekali peserta didik dengan sifat amanah
dan ikhlas. Sifat amanah membentuk peserta didik memiliki prilaku efektif dan disiplin dalam bekerja dan menggunakan
fasilitas. Adapun sifat ikhlas membentuk mental bekerja sungguh-sungguh untuk mencapai kualitas baik, produktifitas
tinggi, dan hal-hal positif lain yang terwujud karena memiliki perangai baik. Oleh karena itu pendidikan Islam menaruh
perhatian besar terhadap pendidikan budi pekerti.
 pendidikan profesional dan kreatif‫واإلبداعية‬ ‫التربية المهنية‬

،‫ بأقل جهد وأقل تكلفة‬،‫• إن التربية المهنية وإلبداعية تحقق ارتفاع مستوى اإلنتاج الكمي‬
‫ وترف ع م ن مس توى اإلنتاج اإلقتص ادي م ن حي ث الجودة واس تمار‬،‫وبأس رع وق ت‬
‫ كم ا ث م توضيح ه ف ي موضوع التربي ة‬،‫ وللتربي ة اإلس المية عناي ة بهذا الجان ب‬.‫الثروات‬
.‫المهنية من هذا المؤلف‬
• Pendidikan profesional dan kreatif mencapai tingkat produksi kuantitatif yang lebih
tinggi, dengan upaya terendah, biaya terendah, waktu tercepat, dan meningkatkan tingkat
produksi ekonomi dalam hal kualitas dan bentuk kekayaan. Pendidikan Islam memiliki
perhatian pada aspek ini, seperti yang dijelaskan dalam subjek pendidikan kejuruan oleh
penulis ini.
 ‫ضمور واختفاء المعوقات اإلقتصادية السلوكية‬
،‫ وإما أن تكون من رأس المال‬،‫ إما أن تكون سلوكية تربوية أو تعليمية‬،‫• إن المعوقات األقتصادية‬
.‫ والتربية اإلسالمية تقضي على تلك المعوقات‬،‫أو من عدم استغالل الثروات المادية اإلقتصادية‬
.‫• فتقتضي على المعوقات السلوكية من خالل وأد اإلنحرافات الخلقية المعيقة للتقدم اإلقتصدي‬
• Hambatan ekonomi baik prilaku pendidikan atau pengajaran,atau dari
modal,atau hambatan itu dari tidak adanya penanaman modal dari
kekayaan materi ekonomi. Dan Pendidikan Islam menghilangkan
hambatan tersebut.
• menghilangkan hambatan perilaku dengan menghilangkan/mengkubur
penyimpangan moral yang menghambat kemajuan ekonomi, dan
pencurian yang menghambur-hamburkan uang perekonomian
 Pengurangan biaya pengeluaran/ mengurangi pengeluaran ‫تقليل المصروفات‬
‫ الذي يكب د الدول ة أعباء باهظ ة م ن المص روفات‬،‫• إ ن التربي ة اإلس المية تقض ي عل ى الفس اد األخالق ي‬
‫ فإذا‬،‫ والجه د البشري الذي يص رف ف ي التقص ى والبح ث ع ن المجرمي ن والمنحرفي ن أخالقيً ا‬،‫المالي ة‬
‫ فينخف ض تبع ا ل ه معدل اإلنفاق المال ي‬،‫س ادت األخالق اإلس المية انخف ض معدل اإلجرام واإلنحراف‬
‫ حيث أن هناك توافقا طرديا‬، ‫ وبالتالي يمكن توزيعه في قنوات اقتصادية أخرى‬،‫على األحهزة األمنية‬
.‫بين زيادة عدد الجرائم وزيادة اإلنفاق على األجهزة األمنية‬
• Pendidikan Islam juga memberi solusi terhadap kerusakan moral pelaku ekonomi yang membebani dan menguras
kekayaan Negara (rakyat). Apabila para pelaku ekonomi bermoral, maka penyimpangan-penyimpangan ekonomi
turun. Oleh karena itu, dibutuhkan perangkat keamanan dan system untuk mengawasi dan menyelamatkan
kekayaan Negara. Peningkatan jumlah tindakan kriminalitas berkorelasi dengan penambahan biaya perangkat
keamanan Negara utuk menyelamatkan keuangan Negara
‫شكراً‬