Dasar – Dasar

Ilmu
Pendidikan
 Anggota Kelompok 1

Regina cahyani Ridwan aziz

Feby rahmayanti Rabil alamsyah
zamrudi amrullah

Pemateri moderator Notulen Pemateri

HAKIKAT MANUSIA
 01
Pengertian Hakikat
Manusia Secara Umum

Sub Judul 02
Konsep Hakikat Manusia
Menurut Al-Qur’an
Materi
03
Konsep Hakikat Manusia
Menurut Pakar

04
Kesimpulan
 Pengertian Hakikat Manusia Secara Umum
Menurut bahasa, hakikat berarti
kebenaran atau sesuatu yang sebenar
benarnya dari segala sesuatu. Dapat juga
dikatakan, bahwa hakikat itu adalah inti
dari segala sesuatu atau yang menjadi
jiwa sesuatu. Jadi, hakikat manusia
adalah gagasan atau konsep mendasar
tentang siapa sebenarnya diri manusia itu
sendiri dan fungsinya sebagai makhluk
yang diciptakan oleh Allah SWT.
Manusia merupakan makhluk sosial
yang selalu membutuhkan orang lain.
Ia tidak bisa hidup sendiri. Manusia
juga dapat dikatakan sebagai individu
yang memiliki sifat rasional yang
bertanggung jawab atas tingkah laku
intelektual dan sosial.
Hakikat manusia menurut pandangan umum mempunyai arti
bermacam-macam, karena tedapat berbagai ilmu dan perspektif
yang memaknai hakikat manusia itu sendiri, Seperti :

• Perspektif filsafat menyimpulkan bahwa manusia merupakan hewan

yang berpikir karena memiliki nalar intelektual.
• Perspektif ekonomi mengatakan bahwa manusia adalah makhluk
ekonomi.
• Perspektif Sosiologi melihat bahwa manusia adalah makhluk sosial yang
sejak lahir hingga matinya tidak pernah lepas dari manusia lainnya.
• Perspektif antropologi berpendapat manusia adalah makhluk
antropologis yang mengalami perubahan dan evolusi.
• Perspektif psikologi, manusia adalah makhluk yang memiliki jiwa
 Secara garis besar ada
beberapa hakikat manusia
yang harus kita pahami yaitu :
2. Individu yang memiliki sifat rasional yang
bertanggung jawab atas tingkah laku intelektual dan
sosial
4. Makhluk yang dalam proses menjadi berkembang
dan terus berkembang tidak pernah selesai selama
hidupnya
6. Individu yang mudah terpengaruh oleh lingkungan
terutama dalam bidang social
1. Makhluk yang memiliki tenaga dalam yang dapat
menggerakkan hidupnya untuk memenuhi kebutuhan
01 kebutuhannya
02
3. Seseorang yang mampu mengarahkan dirinya ke
tujuan yang positif mampu mengatur dan mengontrol
03 dirinya dan mampu menentukan nasibnya
04
5. Individu yang dalam hidupnya selalu melibatkan
dirinya dalam usaha untuk mewujudkan dirinya sendiri,
05 membantu orang lain dan membuat dunia lebih baik
untuk ditempati
06
KONSEP HAKIKAT
MANUSIA Saat Allah SWT
merencanakan penciptaan
MENURUT manusia, dan saat itulah
AL-QURAN Allah mulai bercerita
tentang asal-usul
manusia, oleh sebab itu
Malaikat Jibril sangat
khawatir karena takut
manusia akan berbuat
kerusakan di muka bumi.
 Dengan demikian diturunkanlah ayat dan diabadikan didalam
kitab suci al-Qur‟an yang berbunyi :
ۢ ۤ
‫ال ِّم ۡن َح َماٍ َّم ۡسنُ ۡو ٍن‬ٍ ‫ص‬ َ ‫ص ۡل‬َ ‫ق بَ َش ًرا ِّم ۡن‬ ٌ ِ ‫ك لِ ۡل َم ٰلـِئ َك ِة اِنِّ ۡى َخالـ‬
َ ُّ‫َواِ ۡذ قَا َل َرب‬
‫ت فِ ۡي ِه ِم ۡن رُّ ۡو ِح ۡى فَقَع ُۡوا لَ ٗه ٰس ِج ِد ۡي َن‬ ُ ‫فَاِ َذا َس َّو ۡيتُ ٗه َونَفَ ۡخ‬

Artinya: Dan (ingatlah) ketika Tuhanmu berfirman kepada para

malaikat, Sesungguhnya, Aku akan menciptakan seorang manusia dari
tanah liat kering (yang berasal) dari lumpur hitam yang diberi bentuk.
Maka, apabila Aku telah menyempurnakan kejadiannya, dan telah
meniupkan ke dalamnya ruh (ciptaan)-Ku, maka tunduklah kamu
kepadanya dengan bersujud (QS. Al-Hijr, :15 28-29).
 Sebagai Hamba Allah
Hakikat Manusia Manusia wajib mengabdi kepada Allah SWT
dengan menjalani segala perintah-Nya dan
Menurut menjauhi segala larangan-Nya

AL-QUR’AN Sebagai An-Nas

Kata An-naas dalam Al-quran mengacu pada
hakikat manusia dalam hubungannya dengan
manusia yang lain atau dalam masyarakat
Sebagai Khalifah Allah
Manusia diciptakan oleh Allah sebagai
khalifah atau pemimpin dimuka bumi. Khalifah
adalah penerus agama islam dan ajaran Allah
Sebagai Bani Adam
Manusia disebut Bani Adam karena manusia
menunjukkan asal usul yang bermula dari nabi
Adam as sehingga manusia bisa tau dan sadar
 Hakikat Manusia Menurut
Sebagai Al-Insan AL-QUR’AN
Hal ini berartikan manusia sebagai Al-Insan yang
merupakan kemampuannya dalam menguasai ilmu
dan pengetahuannya serta kemampuannya untuk
berbicara dan melakukan hal lainnya.

Sebagai Makhluk Biologis (Al – Basyar)

Al-Basyar dipakai menyebut semua makhluk, baik
pria maupun wanita. Sebagai manusia harus melalui
proses sehingga mencapai tahapan kedewasaan
agar dapat memikul tanggung jawabnya sebagai
khalifah dibumi.
Hakikat Manusia
Menurut Pakar

1. Menurut Notonagoro
Manusia adalah makhluk monopluralis, artinya manusia merupakan satu kesatuan antara jiwa dan raga
yang tidak dapat dipisahkan. Dalam hal ini jiwa meliputi cipta, rasa dan karsa.

2. Menurut Socrates
Manusia adalah zoon politicon atau hewan yang bermasyarakat, hewan yang memiliki keluarga dan
memiliki kampung halaman serta negara.

3. Menurut Aristoteles
Manusia merupakan the animal that reasons atau hewan yang berakal sehat, yang dapat
mengeluarkan pendapat dan dapat berbicara berdasarkan akal pikirannya. Namun, manusia memiliki
kelebihan yang tidak dimiliki hewan, yakni manusia memiliki akal, berbicara, berpolitik, berkeluarga dan
bermasyarakat.
 William Ernest Hochking
Manusia adalah hewan yang ketawa. Manusia adalah hewan yang menggambarkan lukisan.
Manusia adalah hewan yang sadar diri. Manusia adalah hewan yang dapat merasa malu,
04
sementara tidak ada makhluk lain yang memperhatikan tanda-tanda pembelaan untuk
protes naturalnya

Max Scheller
05 Manusia merupakan Das Kranke Dier atau hewan yang sakit yang selalu bermasalah dan
gelisah

John Locke
06 Mengatakan bahwa jiwa manusia ketika dilahirkan bersih, kemudian diisi oleh
pengalaman-pengalaman yang didapatnya semasa hidup. Maka pengalamanlah yang
paling menentukan keadaan manusia.
 Plato
Hakekat manusia itu ada tiga,yaitu roh, rasio ( akal ) dan kesenangan ( nafsu ). Dalam
pandangannya, berdasarkan ketiga unsur maka manusia dapat dibedakan menjadi tiga
05 jenis, Pertama,manusia yang di dominasi oleh rasio yang hasrat utamanya memperoleh
ilmu pengetahuan. Kedua, Manusia yang didominasi oleh roh yang hasrat pertamanya
meraih prestasi. Ketiga, manusia yang didominasi oleh nafsu yang hasrat utamanya adalah
materi. Tugas rasio disini adalah mengontrol roh dan nafsu.

Martin Buber
Mengatakan bahwa pada hakikatnya manusia tidak bisa disebut apapun, karena manusia
adalah kehidupan atau keberadaan yang memiliki potensi namun dibatasi oleh
06 kesemestaan alam, apa yang dilakukan tidak dapat diprediksi. Dalam pandangan ini
manusia berpotensi menjadi baik atau jahat, tergantung kecenderungan mana yang lebih
besar dari diri manusia itu sendiri.

Warner (Pandangan Psikoanalitik)

Hakikat manusia digerakkan oleh dorongan-dorongan dari dalam dirinya yang bersifat
07
insting. Hal ini menyebabkan tingkah laku seseorang diatur dan dikontrol oleh kekuatan
psikologis yang suda ada didalam diri manusia.
 Darwin
Manusia dipandang secara jasmani yaitu manusia berasal dari evolusi hewan bertulang
08
belakang

Menurut pandangan Humanistik

Hakikat manusia yaitu memiliki dorongan-dorongan dari dalam dirinya untuk
09 mengarahkan dirinya mencapai tujuan yang positif. Mereka menganggap manusia itu
rasional dan dapat menentukan nasibnya sendiri. Hal ini membuat manusia terus
berubah dan berkembang untuk menjadi pribadi yang lebih baik dan sempurna.
 

Menurut pandangan Organismik

10
Menganggap hakikat manusia sebagai makhluk aktif, keutuhan yang terorganisasi dan
selalu berubah. Manusia menjadi sesuatu karena hasil dari apa yang dilakukannya
sendiri.
KESIMPULAN
THANK YOU