Sirrah Nabawiyyah

Tujuan Pembelajaran:
 Memahami sejarah kehidupan Nabi Muhammad dan menerapkan dalam
kehidupan sehari-hari
 Merespon
keteladanan perjuangan nabi dan para sahabat dalam
menghadapi masyarakat mekkah
 Meyakini
misi dakwah Nabi Muhammad SAW sebagai pembawa
kedamaian, kesejahteraan, dan kemajuan masyarakat.
 DAKWAH NABI MUHAMMAD SECARA SEMBUNYI-
SEMBUNYI
Setelah mendapatkan wahyu dari Allah dan pengangkatan kerasulan.
Rasulullah mendapatkan tugas yaitu memberi peringatan kepada kaumnya
untuk menyembah hanya kepada Allah SWT maka Rasullahpun melakukan
dakwah secara semunyi-sembunyi. Sebagai tempat kelahiran dan
pertumbuhan beliau, maka kota mekkah dijadikan Nabi Muhammad sebagai
titik dakwahnya. Pada awalnya metode dakwah yang dilakukan Rasulullah
bersifat sirriyah (sembunyi-sembunyi) berlangsung selama 3 tahun.
Masyarakat yang paling pertama beliau serukan ajaran islam tentu saja adalah
keluarga dan kenalan dekat beliau. Itupun beliau pilih hanya kepada mereka
yang ada tanda-tanda kebaikan pada dirinya. Akhirnya usaha beliaupun tidak
sia-sia, pada hari-hari pertama dakwahnya terkumpul sejumlah orang yang
menerima dakwahnya dengan penuh keyakinan dan penghormatan terhadap
Rasulullah saw. Merekalah yang dalam sejarah islam dikenal sebagai
as-sabiqunal awwalun (generasi pertama yang menerima islam)

Orang terdepan dari kelompok ini adalah:

o Khadijah binti khuwailid, istri Rasulullah sebagai wanita pertama yang
masuk islam
o Abu Bakar As-Shiddiq, sahabat karib Rasulullah sebagai orang yang pertama
kali masuk islam dari kalangan orang dewasa
o Ali bin Abi Thalib, sepupu Rasulullah yang dirawat oleh Rasulullah dan
menjadi orang yang pertama kali masuk islam dari kalangan anak-anak
o Zaid bin Haritsah, mantan budak Rasulullah atau anak angkatnya (sebelum
ada larangan adopsi) menjadi orang yang pertama kali masuk islam dari
kalangan mantan budak
Mereka semua masuk islam secara sembunyi-sembunyi karena Rasulullah
menyampaikan dakwahnya secara individu dan rahasia. Sementara itu
wahyu terus diturunkan umumnya pendek-pendek, namun memiliki tekanan
yang kuat untuk membersihkan hati dari berbagai kotoran duniawi sesuai
dengan kondisi pada saat itu, selain itu wahyu yang turun banyak
menggambarkan tentang surga dan neraka hingga seakan-akan terpampang
dihadapan mata, hal mana yang dapan menimbulkan kerinduan seseorang
terhadap surga dan ketakutannya terhadap neraka. Sedikit demi sedikit
lahirlah ikatan hati yang kuat diantara mereka kemudian lahirlah rasa
ukhuwah dan tolong-menolong sehingga semakin mengkokohkan keimanan
mereka. Ritwal yang sejak awal mereka lakukan adalah ibadah sholat
namun, waktu itu shalat lima waktu belum di tetapkan yang mereka
lakukan adalah shalat dua rakaat setiap pagi dan petang. Sebagaimana
firman Allah “Dan bertasbihlah seraya memuji tuhanmu pada waktu petang
dan pagi” (QS.Al-Mu’min:55)
Hal itupun tetap mereka lakukan secara sembunyi-sembunyi agar tidak
diketahui masyarakat. Namun lambat laut akhirnya berita tersebut
sampai juga ke telinga orang-orang kafir quraisy. Pada awalnya
mereka menghiraukannya. Mereka menganggap apa yang dilakukan
Rasulullah tidak berbeda dengan apa yang dilakukan oleh beberapa
orang sebelumnya yang sekedar ingin menghadapkan nilai
keberagamaan, akan tetapi lama kelamaan kekhawatiran tersebut
muncul juga setelah pengaruh Rasulullah SAW kian kuat dan meluas.
Mulailah mereka memperhatikan dan mengawasi dakwah Rasulullah
saw.
Dakwah Nabi Muhammad SAW Secara
Terang-terangan (Jahriyah)
Fase ini ditandai dengan wahyu dari Allah SWT yang berisi perintah untuk
memperingatkan kalangan keluarga beliau SAW, sebagai firman Allah SWT
“Dan berilah peringatan kepada kerabat-kerabatmu yang terdekat.”

(QS. Asy-Syu’ara:214)
Setelah turun ayat tersebut, yang Rasulullah lakukan adalah mengumpulkan
sanak saudaranya dari kalangan Bani Hasyim. Maka berkumpullah sekitar empat
puluh lima orang dari sukunya. Rasulullah segera menyampaikan misinya
“Segala puji hanya milik Allah, Aku memuji-Nya, memohon pertolongan-Nya,
beriman dan bertawakkal kepada-Nya. Tiada tuhan yang disembah kecuali
Allah semata,tiada sekutu bagi-Nya. Sesungguhnya aku adalah utusan Allah
yang diutus untuk kalian secara khusus dan kepada seluruh umat manusia
secara umum. Demi Allah, kalian akan mati sebagaimana kalian tidur, dan
kalian akan dibangkitkan sebagaimana kalian bangun dari tidur dan perbuatan
Lalu abu thalib berkata: “Kami senang menolongmu, kami juga selalu menerima
nasihatmu dan sangat membenarkan ucapan-ucapanmu. Mereka anak cucu moyangmu
kini berkumpul, dan aku salah seorang diantara mereka dan orang yang paling cepat
memenuhi keinginanmu. Teruskanlah apa yang diperintahkan kepadamu. Demi Allah,
saya akan selalu melindungimu dan mencegah orang yang akan berbuat jahat
kepadamu. Hanya saja saya belum siap meninggalkan agama Abdul Muthalib.”
Sedangkan Abu Lahab berkata: “Sunggu hal ini merupakan aib, cegahlah dia sebelum
mempengaruhi yang lainnya.” “Demi Allah, aku tetap akan melindunginya.” Tegas
Abu Thalib. Disini Rasulullah mengetahui pembelaan Abu Thalib kepadanya, meskipun
dia sendiri tidak bersedia memeluk agama islam. Maka setelah itu Rasulullah mendaki
bukit Shafa, kemudian beliau berseru: “Wahai Bani Fihr, Wahai Bani Adi!” Taklama
kemudian mereka berkumpul. Bahkan seseorang yang tidak dapat hadir, mereka
mengutus utusannya untuk mencari tahu apa yang terjadi. Datang pula Abu Lahab
dan kaum Quraisy. Maka bersabdalah Rasulullah SAW: “Bagaimana pendapan kalian
seandainya aku beritahukan bahwa ada sekelompok pasukan berkuda dibalik gunung
ini akan menyerang kalian, apakah kalian akan membenarkan ucapanku?” “Tentu,
kami mengenalmu orang yang paling jujur diantara kami.” Jawab mereka. Maka
Rasulullah SAW bersapda: “Sesungguhnya aku adalah pemberi peringatan untuk
kalian sebelum datang azab yang sangat pedih!”
“celakalah engkau selama-lamanya, untuk inikah engkau mengumpulkan
kami?” Hardik Abu Lahab. Maka turunlah ayat: “Binasalah kedua tangan
Abu Lahab.” (QS. Al-lahab). Disaat seruan Rasulullah terhadap kerabat
beliau menjadi bahan pembicaraan, turunlah wahyu Allah SWT untuk
mempertegas misi dakwah Rasulullah kepada seluruh masyarakat. “Maka
sampaikanlah olehmu secara terang-terangan segala apa yang
diperintahkan kepadamu dan berpalinglah dari orang-orang yang
musyrik.” (QS.al-Hijr:94)
Maka Rasulullah SAW semakin mempertegas misi dakwah beliau kepada
seluruh masyarakat mekah waktu itu. Beliau sampaikan segala hakikat
kesyirikan, berhala-berhala yang disembah dan nilanya yang rendah.
Beliau jelaskan bahwa siapa yang menyembahnya sebagai perantara
antara dirinya dengan Allah SWT adalah kesesatan yang nyata.
Mendengar hal tersebut, meledaklah kemarahan masyarakat arab.
Seruan tauhid yang dibawa oleh Rasulullah, dan pernyataan sesat atas
apa yang selama ini mereka perbuat terhadap berhala-berhala mereka,
jelas membuat mereka terpengaruh penuh penolakan.
Sikap merak tersebut menunjukkan bahwa mereka memahami apa yang
ada di balik misi keimanan yang dibawa Rasulullah SAW, yaitu
menggugurkan semua bentuk penuhanan dan penyembahan yang selama
ini telah mereka percaya. Keimanan kepada Rasul dan hari akhir, berarti
ketundukan mereka secara mutlak ketetapan dan ajaran yang dibawa
oleh Rasulullah SAW, tidak ada pilihan lain di hadapan mereka. Itu berarti
pupusnya kekuasaan dan kesombongan yang selama ini mereka nikmati.
Hilang juga kesempatan untuk melakukan berbagai bentuk kerendahan
moral dan kezaliman yang selama ini dengan bebas mereka lakukan.
Sedemikian besar kemarahan Quraisy terhadap misi dakwah Rasulullah
SAW, namun mereka tetap kebingungan mengatasinya. Sebab yang
mereka hadapi adalah Rasulullah SAW yang terkenal dengan akhlak mulia
yang belum pernah mereka dapati orang yang semacam beliau dalam
sejarah nenek moyang mereka. Akhirnya mereka menempuh cara
membujuk pamannya yaitu Abu Thalib, untuk mencegah dakwah
Rasulullah SAW. Mengingat kedudukannya dalam diri beliau.
Namun Abu Thalib menolak permintaan mereka, sehingga Rasulullah
saw tetap dapat meneruskan dakwahnya. Gagal membujuk Abu Thalib
untuk mencegah dakwah Rasulullah, orang-orang Quraisy semakin
kebingungan. Apalagi beberapa bulan kemudian akan datang musim
haji, dimana orang-orang Arab dari berbagai penjuru datangan.
Mereka berpendapat bahwa Rasulullah harus diberi citra negatif agar
tidak dapat menyampaikan misi dakwahnya di kalangan jama’ah haji.
Untuk merealisasikan
hal tersebut merekapun berkumpul di rumah Walid bin Mughirah untuk
bermusyawarah. Mulanya mereka mengusulkan agar Rasulullah dijuluki
sebagai dukun saja, tetapi hal tersebut di tolak oleh Walid karena
menurutnya tidak ada tanda-tanda dukun pada diri Rasulullah.
Kemudian mereka mengusulkan tuduhan gila, penyair atau penyihir.
Namun semua itu di tolak karena tidak ada yang sesuai dengan pribadi
Rasulullah dan apa yang beliau sampaikan. Setelah itu berembuk sekian
lama, akhirnya mereka sepakat untuk menjuluki Rasulullah sebagai
tukang sihir. Pada awalnya julukan tersebut tidak disetujui oleh Walid,
namun karena tidak ada pilihan lain, maka julukan itulah yang akhirnya
disepakati. Paling tidak, menurut mereka, karena apa yang Rasulullah
lakukan telah membuat anak berpisah dari orang tuanya, saudara
berpisah dari saudara dan keluarganya, suami berpisah dengan istrinya.
Setelah mengambil keputusan tersebut, maka ketika musim haji tiba
kaum musyrikin arab dengan sengaja berjaga-jaga di setiap jalan yang
menjadi pintu masuk ke Mekkah, dengan tujuan memperingatkan setiap
orang yang datang agar tidak mendengar dakwah Rasulullah SAW.
Sekian dari saya
Wassalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh

Terimakasih :>