PANC A SI L A D A L A M K AJ I A N

SEJAR A H BA N G S A
PENDAHULUAN

“jangan sekali-
kali
meninggalkan
sejarah ” Kehidupan
seseorang
CICERO (106-43 SM)
“Historia Vitae Magistra”

“sejarah memberikan
kearifan”

“sejarah merupakan guru

kehidupan”
• Mempelajari pancasila dalam konteks sejarah perjuangan bangsa
indonesia berarti pada intinya sama dengan menelusuri rumusan
pancasila sepanjang sejarah bangsa indonesia
• Pancasila baru mulai dirumuskan pada zaman penjajahan jepang oleh
para pejuang bangsa yang ada dalam badan penyelidik usaha-usaha
persiapan kemerdekaan indonesia (BPUPKI)
ERA PRA KEMERDEKAAN
• dr. radjiman wediodiningrat (ketua badan dan penyelidik usaha persiapan
kemerdekaan indonesia (bpupki), pada tanggal 29 mei 1945, meminta kepada
sidang untuk mengemukakan dasar (negara) indonesia merdeka.

• pada sidang pertama bpupki yang dilaksanakan dari tanggal 29 mei - 1 juni 1945,
tampil berturut-turut untuk berpidato menyampaikan usulannya tentang dasar
negara.
TANGGAL 29 MEI
1945
MR. MUHAMMAD
YAMIN
Peri
Peri Kebangsaan
Kemanusiaan

Peri Ketuhanan Peri Kerakyatan

Kesejahteraan
Rakyat
 Kebangsaan dan persatuan Rasa kemanusian yang adil
Ketuhanan Yang Maha Esa
Indonesia dan beradab

Kerakyatan yang dipimpin oleh

Keadilan sosial bagi seluruh
hikmat kebijaksanaan dalam
rakyat Indonesia
permusyawaratan/perwakilan
31 MEI 1945 SIDANG PERTAMA
PROF SOEPOMO
Persatuan

Kekeluargaan

keseimbangan lahir dan batin

Musyawarah

keadilan rakyat
IR. SOEKARNO, TANGGAL 1
JUNI 1945
Nasionalisme (kebangsaan Indonesia)

Internasionalisme (peri kemanusiaan)

Mufakat (demokrasi)

Kesejahteraan sosial

Ketuhanan Yang Maha Esa (Berkebudayaan)

22 JUNI 1945 PANITIA SEMBILAN MERUMUSKAN
PANCASILA DALAM PIAGAM JAKARTA
Ketuhanan dengan kewajiban menjalankan syariat Islam bagi pemeluk- pemeluknya

Kemanusiaan yang adil dan beradab

Persatuan Indonesia

Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan/perwakilan

Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia

18 AGUSTUS 1945 PANITIA PERSIAPAN
KEMERDEKAAN INDONESIA (PPKI)
SEJAK TANGGAL 27 DESEMBER 1949 SAMPAI
TANGGAL 17 AGUSTUS 1950 DI INDONESIA BERLAKU
KONSTITUSI RIS 1949

Ketuhanan Yang
Perikemanusiaan Kebangsaan
Maha Esa

Kerakyatan Keadilan sosial

 17 AGUSTUS 1950 SAMPAI TANGGAL 5 JULI 1959
RUMUSAN PANCASILA PADA PEMBUKAAN UUDS 1950

1 Ketuhanan Yang Maha Esa

2 Perikemanusiaan
3 Kebangsaan
4 Kerakyatan
5 Keadilan Sosial
5 juli 1959 presiden soekarno mengeluarkan dekrit yang dikenal
dengan dekrit presiden 5 juli 1959. dekrit presiden 5 juli 1959
mencerminkan suasana kembali ke uud 1945 sehingga rumusan
pancasila yang terdapat dalam pembukaan uud 1945 berlaku sebagai
dasar negara sampai sekarang
• Proses perumusan pancasila dalam sidang bpupki merupakan peristiwa yang sangat penting
dalam sejarah berdirinya negara indonesia. peristiwa sejarah dari perumusan pancasila akan
menjadi pijakan penting bagi generasi selanjutnya untuk memahami pancasila.

• Generasi penerus bangsa harus memahami pancasila secara mendalam agar mereka tetap
berpegang teguh dengan nilai-nilai pancasila sebagai nilai dasar dalam menjalani kehidupan yang
semakin mengglobal saat ini. oleh karena itu hendaknya dalam mempelajari pancasila tidak
diterima seperti menerima barang yang sudah jadi. generasi penerus bangsa harus juga merasakan
semangat dan keluhuran para pendiri indonesia dalam proses perumusan pancasila.
ERA ORDE BARU TAHUN 1968 PRESIDEN SOEHARTO MENGELUARKAN
INSTRUKSI PRESIDEN NOMOR 12 TAHUN 1968 YANG
MENJADI PANDUAN DALAM MENGUCAPKAN
PANCASILA SEBAGAI DASAR NEGARA
SATU : KE-TUHAN-AN YANG MAHA ESA
DUA : KEMANUSIAAN YANG ADIL DAN BERADAB
TIGA : PERSATUAN INDONESIA
EMPAT : KERAKYATAN YANG DIPIMPIN OLEH
HIKMAT KEBIJAKSANAAN DALAM
PERMUSYAWARATAN/ PERWAKILAN
LIMA : KEADILAN SOSIAL BAGI SELURUH RAKYAT
INDONESIA.
• 22 maret 1978 ditetapkan ketetapan (disingkat TAP) MPR nomor
II/MPR/1978 tentang pedoman penghayatan dan pengamalan
pancasila (ekaprasetya pancakarsa).
• Nilai dan norma-norma yang terkandung dalam pedoman
penghayatan dan pengamalan pancasila (ekaprasetya pancakarsa)
berdasarkan ketetapan tersebut meliputi 36 butir,
 ERA REFORMASI

• Pancasila yang seharusnya sebagai

nilai, dasar moral etik bagi negara dan
Aparat pelaksana negara, dalam kenyataannya digunakan sebagai alat legitimasi politik.
• Pancasila menjadi dasar negara republik indonesia secara normatif, tercantum dalam ketetapan mpr.
Ketetapan MPR nomor XVIII/MPR/1998
• Pancasila pun menjadi sumber hukum yang ditetapkan dalam ketetapan MPR nomor III/MPR/2000
PENEGASAN
• UU no. 11 tahun 2012 tentang pembentukan peraturan perundang-undangan pasal 2
bahwa: “penempatan pancasila sebagai sumber dari segala sumber hukum negara
adalah sesuai dengan pembukaan UUD NRI tahun 1945 alinea keempat yaitu
ketuhanan yang maha esa, kemanusiaan yang adil dan beradab, persatuan indonesia,
kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam
permusyawaratan/perwakilan, dan keadilan sosial bagi seluruh rakyat indonesia.
Menempatkan pancasila sebagai dasar dan ideologi negara serta sekaligus dasar
filosofis negara sehingga setiap materi muatan peraturan perundang-undangan …”
 Pasal 35 undang-undang nomor 12 tahun 2012 tentang pendidikan tinggi yang
menyatakan bahwa kurikulum pendidikan tinggi wajib memuat mata kuliah agama,
PANCASILA, KEWARGANEGARAAN DAN BAHASA INDONESIA.

Kegiatan pengkajian sosialisasi nilai-nilai pancasila DAN salah satu kebijakan

nasional yang sejalan dengan semangat MELESTARIKAN PANCASILA DI
KALANGAN MAHASISWA
SUMBER HISTORIS, SOSIOLOGIS DAN POLITIS
TENTANG PANCASILA DALAM SEJARAH BANGSA
• Perumusan pancasila merupakan proses dialektika yang terjadi dalam sidang pertama badan
penyelidik usaha-usaha persiapan kemerdekaan indonesia (BPUPKI) ketika masuk dalam
pembahasan tentang dasar dari berdirinya negara indonesia. Sehingga, pemikiran para anggota
BPUPKI kembali menggali nilai-nilai yang tumbuh dan hidup di dalam masyarakat indonesia.
Nilai-nilai ini dapat dilihat dari tiga sumber utama yaitu:
1. Sumber historis
2. Sumber sosiologis
3. Sumber politis
SECARA HISTORIS
• Cikal bakal munculnya ideologi bangsa indonesia telah ada pada tanggal 20 mei 1908 seiring dengan
lahirnya budi utomo yang dipelopori oleh dr.Wahidin sudirohusodo yang merupakan awal gerakan nasional
yang disusul oleh serikat dagang islam (SDI) tahun 1909 yang kemudian mengubah bentuknya menjadi
gerakan politik dengan mengganti nama menjadi serikat islam (SI) tahun 1911 dibawah HOS cokroaminoto.

• Berikutnya muncul indische party pada tahun 1913 yang dipimpin oleh tiga serangkai yaitu douwes dekker,
cipto mangunkusumo, dan suwardi suryaningrat yang lebih dikenal dengan nama ki hajar dewantara.
Kemudian muncul pula partai nasional indonesia (PNI) pada tahun 1927 yang dipelopori oleh soekarno,
tjipto mangunkusumo, sartono dan lain- lain. Mulai saat itu perjuangan nasional dititikberatkan pada
kesatuan nasional dengan tujuan indonesia merdeka. Perjuangan kesatuan nasional kemudian diikuti dengan
sumpah pemuda pada anggal 28 oktober 1928
• Kemudian PNI oleh para pengikutnya dibubarkan dan diganti bentuknya dengan partai indonesia dengan
singkatan partindo pada tahun 1931. Disamping itu golongan demokrat, antara lain moh. Hatta dan st. Syahrir,
mendirikan PNI baru tahun 1933 dengan semboyan “kemerdekaan indonesia harus dicapai dengan kekuatan
sendiri”

• Pada tanggal 9 maret 1942 jepang secara resmi menduduki wilayah indonesia. Pasukan jepang masuk ke
indonesia dengan propaganda atau semboyan antara lain “jepang pemimpin indonesia dan jepang adalah
saudara tua indonesia“. Pada saat perang melawan sekutu barat yaitu amerika, inggris, rusia, perancis, belanda
dan negara sekutu lainnya, jepang semakin terdesak dan oleh karena itu agar mendapat dukungan dari bangsa
indonesia, jepang menjanjikan indonesia akan diberikan kemerdekaan di kemudian hari.

• Untuk mendapatkan simpati dan dukungan dari bangsa indonesia, maka sebagai realisasi janji tersebut, maka
pada tanggal 29 april 1945 dibentuklah suatu badan yang bertugas untuk menyelidiki usaha-usaha persiapan
kemerdekaan indonesia yaitu badan penyelidik usaha-usaha persiapan kemerdekaan indonesia (bpupki) atau
dokoritsu zyunbi tyoosakai.
SECARA SOSIOLOGIS
• Sumber sosiologis pancasila adalah nilai-nilai adat istiadat, kebudayaan serta nilai-nilai relegius yang telah
dilaksanakan dan diterapkan oleh rakyat indonesia sebelum merdeka yang ditetapkan oleh para pejuang
bangsa menjadi dasar negara setelah bangsa indonesia berhasil mencapai kemerdekaan.

• Indonesia memasuki zaman sejarah pada tahun 400 m dengan ditemukannya prasasti yang berupa 7 yupa
(tiang batu). Berdasarkan prasasti tersebut dapat diketahui bahwa raja mulawarman keturunan dari raja
aswawarman keturunan dari kudungga. Raja mulawarman menurut prasasti tersebut menjadikan kenduri dan
memberi sedekah kepada para brahmana, dan para brahmana membangun yupa itu sebagai tanda terima
kasih raja yang dermawan. Masyarakat kutai yang membuka zaman sejarah indonesia pertama kalinya ini
menampilkan nilai sosial politik dan ketuhanan dalam kerajaan melalui pelaksanaan kenduri serta sedekah
kepada para brahmana
• Pada abad ke VII muncullah sebuah kerajaan di sumatra yaitu kerajaan sriwijaya di bawah kekuasaan
wangsa syailendra. kerajaan sriwijaya ini dalam menjalankan sistim kenegaraan tidak dapat dilepaskan
dengan nilai-nilai ketuhanan (suwarno, 1993). pada masa kerajaan sriwijaya ini agama dan kebudayaan
dikembangkan dengan mendirikan suatu universitas agama budha yang sangat terkenal di negara lain di asia.
banyak musyafir dari negara lain misalnya dari cina belajar terlebih dahulu di universitas tersebut terutama
tentang agama budha dan bahasa sansekerta sebelum melanjutkan perjalanan mereka ke india. bahkan
banyak guru-guru besar tamu dari india yang mengajar di sriwijaya. cita- cita tentang kesejahteraan bersama
dalam suatu negara telah tercermin pada kerajaan sriwijaya tersebut yang berbunyi “marvuad vanua
chriwijaya sidrayatra subhibsa (suatu cita-cita negara yang adil dan makmur)” (sulaiman, tanpa tahun).
• Pada tahun 1293 berdirilah kerajaan majapahit yang mencapai zaman keemasannya pada
pemerintahan raja hayam wuruk dengan mahapatih gajah mada. Pada masa ini agama hindu dan
budha hidup berdampingan dengan damai dalam satu kerajaan (kaelan, 2014). Kemudian pada
jaman penjajahan setelah kerajaan majapahit runtuh pada permulaan abad XVI, agama islam
berkembang dengan pesat di indonesia. Pada masa penjajahan nilai-nilai ketuhanan, nilai
kemanusiaan, persatuan, dan musyawarah, serta penegakan keadilan tetap dilaksanakan oleh rakyat
indonesia. Akhirnya pada zaman penjajah jepang para pejuang bangsa indonesia hendak
merumuskan pancasila pada sidang I BPUPKI dan tanggal 18 agustus PPKI menetapkan nilai-nilai
pancasila sebagai dasar negara republik indonesia.
• Pada tahun 1293 berdirilah kerajaan majapahit yang mencapai zaman keemasannya pada
pemerintahan raja hayam wuruk dengan mahapatih gajah mada. Pada masa ini agama hindu dan
budha hidup berdampingan dengan damai dalam satu kerajaan (kaelan, 2014). Kemudian pada
jaman penjajahan setelah kerajaan majapahit runtuh pada permulaan abad XVI, agama islam
berkembang dengan pesat di indonesia. Pada masa penjajahan nilai-nilai ketuhanan, nilai
kemanusiaan, persatuan, dan musyawarah, serta penegakan keadilan tetap dilaksanakan oleh rakyat
indonesia. Akhirnya pada zaman penjajah jepang para pejuang bangsa indonesia hendak
merumuskan pancasila pada sidang I BPUPKI dan tanggal 18 agustus PPKI menetapkan nilai-nilai
pancasila sebagai dasar negara republik indonesia.
SECARA POLITIS
• Dalam sejarah bangsa indonesia sejak dirumuskannya pancasila pada tanggal 18 agustus 1945 semua kegiatan di wilayah indonesia harus
sesuai dengan nilai-nilai yang terkandung dalam pancasila. Pancasila menjadi dasar dalam kehidupan bermasyarakat berbangsa dan
bernegara. UUD 1945 merupakan penjabaran dari pancasila telah dijadikan dasar operasional kegiatan ketatanegaraan republik indonesia.

• Dalam sejarah ketatanegaraan indonesia pancasila yang tercantum dalam pembukaan UUD 1945 pada tanggal 27 desember 1949 terjadi
perubahan konstitusi dari UUD 1945 menjadi konstitusi ris 1949 sehingga yang menjadi dasar kegiatan politik adalah pancasila yang
termuat dalam pembukaan konstitusi ris 1949 yaitu :
1. Ketuhanan yang maha esa
2. Peri kemanusiaan
3. Kebangsaan
4. Kerakyatan
5. Keadilan sosial
• Pancasila merupakan sintesis dari berbagai pemikiran besar tentang politik yang sedang
berkembang di masa itu. Tetapi proses sintetis tersebut tidak menghilangkan unsur kelokalan dan
kekhasan dari masyarakat nusantara yang dari dahulu bersifat religius. Pancasila merupakan
karya jenius dari para pendiri bangsa indonesia yang mampu merumuskan sebagai dasar yang
mampu mengikat berbagai kemajemukan yang ada di indonesia.

• Proses terjadinya pancasila tidak seperti ideologi-ideologi lainnya yang hanya merupakan hasil
pemikiran seseorang saja namun melalui suatu proses kausalitas, yaitu sebelum disahkan menjadi
dasar negara nilai-nilai pancasila dalam kehidupan sehari-hari sebagai pandangan hidup bangsa,
dan sekaligus sebagai filsafat hidup bangsa indonesia (kaelan, 2013). Proses kausalitas yaitu
nilai-nilai yang dianut dan hidup dalam masyarakat indonesia yang menyebabkan munculnya
pancasila. Oleh karena itu, pancasila itu merupakan sebuah kristalisasi nilai-nilai yang hidup,
tetapi belum ditulis (tertulis), dalam masyarakat indonesia.
SEKIAN ….