‫لحديث لصحيح*‬

‫ا‬ ‫*ا‬
‫حدثنا‬ ‫الحديث الصحيح ‪ :‬ما اتصل سنده ولم يشذ او يعل‪ ,‬يرويه عدل ضابط عن مثله معتمد في‬
‫‪/‬ني ‪,‬سمعت‪,‬‬ ‫ضبطه ونقله‬
‫اخبرنا ‪ /‬ني ‪,‬‬ ‫التصريح‬ ‫سماع كل راو للحديث من‬
‫اخبرنا ‪/‬‬ ‫بالسماع من‬ ‫شيخه‬
‫ني ‪,‬قرأعلينا ‪,‬‬ ‫الراوي‬ ‫اتصال السند‬
‫ليكون حديثه‬ ‫رواته‬ ‫من‬ ‫يسقط‬ ‫اال‬
‫ذكر لنا‪ ,‬قال‬
‫مقبوال‬ ‫احد‬
‫لنا ‪ ,‬كتب‬
‫‪,‬ناولنا قال‬
‫عن فالن ‪,‬‬ ‫لنا‬ ‫• السالمة الراوي من التدليس‬
‫فالن‪ ,‬أن فالنا‬ ‫• ثبوت معاصرة الراوي للمروي عنه‬
‫قال او فعل‬ ‫• ان يمكن لقاء الراوي بالمروي عنه وسماعه منه بعد‬
‫ثبوت المعاصرة‬
‫اإلسالم‬
‫هذه من شروط العدالة وبما تثبت عدالة‬ ‫البلوغ‬ ‫ان يكون الراوي‬
‫الراوي ؟‬ ‫عدال‬
‫العقل‬
‫• تثبت العدالة باإلستفاضة والشهرة‬

‫الحديث الصحيح ‪:‬‬

‫• فإن لم يكن مشتهرا بالعدالة‪ ,‬يكفي بقول‬ ‫التقوى‬
‫عالم واحد من علماء الجرح والتعديل‬ ‫المروءة‬
‫تام ‪ :‬اوثق الناس‪ ,‬ثقة‬
‫ثبت‪ ,‬ثقة ثقة‬ ‫وهو ان يثبت‬
‫(صحيح لذاته)‬ ‫ما سمعه بحيث‬
‫يتمكن من‬ ‫ضبط‬
‫خفيف ‪ :‬صدوق ‪ ,‬ال‬ ‫استحضاره‬ ‫صدر‬ ‫ان يكون الراوي‬
‫بأس به‬ ‫متى شاء‬ ‫ضابطا‬
‫(صحيح لغيره او‬
‫حسن لذاته)‬ ‫ضبط‬
‫كتاب‬
‫وهو ان يصون كتابه منذ سمعه وصححه إلى‬
‫أن يؤدي منه‪ ,‬وال يدفعه الى من ال يصونه او‬
‫ال يتصف باألمانة‬
‫جمع طرق الحديث وألفاظه المختلفة‬
‫والمقارنة بينهما‬ ‫بم يعرف‬ ‫السالمة من‬
‫فإن لم يتيسر ‪ :‬فينظر في اقوال ألئمة النقاد‬ ‫الشذوذ‬ ‫الشذوذ‬
‫حول ذلك الحديث في كتب علل حديث‬

‫العلة هي ‪ :‬سبب غامض خفي يقدح في ثبوت الحديث‬ ‫السالمة من العلة‬

‫وصحته مع ان الظاهر السالمة منه‬ ‫القادحة‬