IFSP Piracicaba (Sociologia)

Estado e Direito

Professor: Bruno
Lacerra
 Montesquieu: O espírito das leis

1689 (França)

1632 - 1704 † 1755 (França)

Nobre, advindo de família rica, Charles-
Louis de Secondat, possuía o titulo de
Barão. Nasceu na França, formou-se em
Direito (Bordeaux – 1708) . Com a morte
do pai passa a tomar conta das
propriedades herdadas.

Ficou famoso com seu livro ficcional

“Cartas Persas” no qual, a partir da visita
de dois amigos persas à Paris, eles narram
os abusos da Igreja e do Estado no
reinado de Luís XIV.

Fixou-se por dois anos na Inglaterra a

partir de 1728, onde estudou o sistema
politico inglês.

Escreve O Espírito das Leis a partir de suas

observações e viagens.
 Sobre as Leis

O objetivo principal do filósofo

com o seu estudo é descobrir leis
que regem o movimento e as
formas das sociedades humanas, a
fim de constituir a sua teoria da
sociedade.

Como define Montesquieu, “as

leis constituem as relações
necessárias que derivam da
natureza das coisas” (pg. 121). Isso
significa que existem variações das
leis (formas de organizar os
homens) de acordo à diversos
fatores como o clima, o território,
comércio, classes etc.
Sobre as Leis

Esta concepção afasta as leis do campo

teológico e possibilita a construção de leis
positivas, científicas, construídas pelos
homens para reger relações entre os
homens.

Aqui, também, encontra-se uma

concepção sociológica/ciência política, a
de que é possível analisar as variações
nos costumes, perceber uniformidades,
estudar as instituições e, de forma
científica, organizar a elaboração das leis.
Para isso é necessário entender quem
exerce o poder e como ele é exercido
(natureza e princípio de governo).
 Sobre as Leis

Em sua concepção de Estado de

Natureza o ser humano viveria em um
estado essencialmente pacífico, se
sentido fraco (medo), respeitando o
outro, vivendo em acordo às leis naturais
para preservar sua vida: a paz, a
alimentação, a reprodução e o desejo de
viver em sociedade (pg. 124 e 163)

Porém, quando se encontram em

sociedade, a igualdade deixa de existir,
um estado de guerra tem início (pg. 124),
no qual os particulares sentem sua força
e buscam o benefício próprio (pg.125).
Esta busca por benefícios pode ser entre
particulares e entre nações.
Sobre as Leis

Como existem diferentes povos e,

consequentemente, diferentes leis, as leis
que regulam as nações fazem parte do
direito das gentes, as leis que regulam o
governo e os particulares fazem parte do
direito político e as leis que regulam as
relações entre os particulares fazem parte
do direito civil. Ou seja, há diferentes leis
para reger diferentes agentes.

É no campo do direito político que se

reúnem as forças dos particulares,
formando um estado politico. Neste, o
poder pode estar nas mãos de um só ou
de muitos.

A lei e suas especificidades 3º ao 6º

parágrafo pg. 126.
 A natureza dos diversos governos

Espécies de governo Definições

Povo ou parte do povo tem o poder

Republicano
soberano

Monárquico Uma só pessoa governa por leis fixas

Uma só pessoa governa por sua

Despótico
vontade e seus caprichos
Pg. 127
 República, Democracia e Aristocracia
Na república é o povo que detém o poder soberano
(democracia). Quando parte do povo detém o poder Princípio - Virtude
chamamos de aristocracia (nobres). O povo é ao mesmo
tempo monarca e súdito. Pg 127.
Amor à pátria e respeito pela igualdade entre os
As leis que estabelecem o direito ao voto são as homens. Pg. 137, 145 e 146.
fundamentais neste governo. De que modo, por quem e
para quem será dado o direito de voto é importante para Na aristocracia o senado deve representar a
regulamentar este governo. maioria e regulamentar as questões. A virtude não
é absoluta, quando há conflitos de interesses é
Devem-se fixar o número de cidadãos nas assembleias. As necessária a moderação. Pg. 131, 132 e 150.
decisões que não podem ser tomadas diretamente devem
ser feitas por ministros nomeados.

A escolha de quem terá direito ao voto pode ser feita por sorteio na
democracia (votos públicos) e por escolha na aristocracia (votos
secretos – evita corrupção).

É imperativo que somente o povo faça suas leis. Regulamentar:

terras, comércio. Igualdade e frugalidade.

Corrupção: (d) desigualdade / (d) falta espírito público / (a)

arbitrariedade (heriditariedade). Pg 164.
 Monarquia
Na monarquia é necessário que haja um corpo
político que constantemente proclame e
relembre as leis elaboradas pg. 134
O Príncipe é fonte de todo poder político e civil.
Mas, para as leis serem estáveis e executadas é
necessário que existam poderes intermediários e
subordinados, eles são representados pela
nobreza. Pg.133
Sendo assim, os nobres devem delegar o poder
do monarca, sobretudo em um grande território.
Pg. 155
Corrupção: não obediência às leis pelo monarca
e ambição do corpo politico. Pg. 165
Princípio - Honra
As leis ocupam o lugar da virtude, e o princípio
que impulsiona o governo é a honra, o qual,
ambiciosamente, move o corpo político, no qual
(honrado as leis elaboradas pelo príncipe) cada
qual vai em direção ao bem comum, entendendo
este como a realização de seus próprios objetivos
particulares.
As leis devem colaborar para manter a honra. A
possibilidade de comércio e a arrecadação de
impostos devem estar claras. Pg 154.
As leis devem sustentar a nobreza, tornando-os
hereditários e garantindo a propriedade de terras.
Pg 155.
 Despotismo

O governo despótico sustenta-se pelo temor.

Isto exige que o governo despótico não seja falho,

nem modere as ações, pois a ordem somente é
mantida com a aplicação constante, rápida e
severa dos meios de coação.
Portanto, se o déspota quer manter-se no poder,
não tem escolhas; precisa agir instintivamente
sem apegar-se a sentimentos de compaixão, pois a
obediência pelo temor do castigo é sua lei maior e
precisa ser aplicada sempre.
O poder que se mantém pelo temor só é válido se
o castigo for utilizado com rigor, de forma a causar
medo nos governados
Princípio - Medo
No despotismo a virtude não é necessária e a
honra é perigosa. O déspota age contrariamente
aos princípios que norteiam a condução de um
governo para o povo.
Ele age desprezando a vida de seus súditos que o
devem respeitar com extrema obediência, porque
seu poder se apoia no uso da força.. Assim,
enquanto a república se guia pela virtude e a
monarquia pela honra, um governo despótico
sustenta-se pelo temor.

Corrupção: por sua própria natureza é instável.

 Liberdade e moderação

É interessante perceber que para Montesquieu, o que interessa é a estabilidade do poder e que as leis devem ser
específicas para garantir e organizar esta estabilidade.

Com relação à liberdade esta é pensada de acordo aos costumes e inclinações (pg. 172 e 173). Já a liberdade politica
se dá pela fato de poder fazer o que se deve querer e não ser coagido a fazer o que não se deve querer, ou seja, fazer
tudo aquilo que permitem as leis. Essa liberdade se encontra nos governos moderados, no qual não há abuso de
poder, no qual o poder contém o poder. Aí reside um componente precursor da teoria dos freios e contrapesos, na
qual um poder deve moderar outro.
 Liberdade e moderação
Ao analisar a constituição da Inglaterra, Montesquieu vai pensar na
composição dos poderes do Estado, e o que poderia, naquele
território, substituir o efeito moderador da Nobreza dentro da
monarquia.

O autor tipifica três espécies de poderes:

O poder legislativo: o magistrado elabora leis fixas ou transitórias,

corrigindo e reparando as existentes. Parte deste poder deve ser
exercido no parlamento pela câmara dos lordes e outra parte pelos
comuns (pg.177 4º) (pg. 180 4º veto) (pg. 181).

O executivo (das gentes): Monarca faz a paz e guerra, recebe

embaixadas, garante a segurança, impede invasões.

O poder executivo de direito civil (judiciário): pune os crimes e

julga as pendências entre os particulares. (pg. 174 – separação do
judiciário 4º) (pg. 175).

A ideia aqui é a de que há uma interdependência entre os poderes,

nos quais, um poder pode contrariar outro poder, sobretudo no
legislativo, no qual nobres e o povo estão representados.
Correlação de forças. Liberdade entre diferentes.
OBRIGADO!
Prof. Bruno Lacerra
2022