CARTAS ERUDITAS

ISABELLA
ISADORA
ANA JÚLIA
MARIA FERNANDA
KARINA
 Cartas Eruditas e Curiosas
Esta famosa obra do beneditino espanhol Frei Benito Jerónimo Feijoo dá continuidade ao árduo trabalho
multifacetado iniciado pelo autor no Teatro Crítico Universal . Publicada entre 1742 e 1760, em cinco volumes,
as Cartas Eruditas e CuriosasEles reúnem uma série de artigos extensos (um total de 162 dissertações) em que o
autor, como se fosse uma revista enciclopédica, expõe em linguagem simples os resultados de seus estudos, suas
observações empíricas e sua intuição sobre o mais díspar: a física , matemática, história natural, medicina,
astronomia, geografia, filosofia, economia, direito político, literatura e filologia. Também não faltam cartas que
tratam de superstições, nas quais Feijoo se mostra o grande destruidor do mito e das crenças irracionais do barroco.
No prólogo o autor expressa seus propósitos: “Apresento a você, meu leitor, nova escrita e com novo nome; mas
sem mudar o gênero, pois tudo é crítico, toda instrução em vários assuntos, com muitas decepções de opiniões
vulgares ou erros.” As principais características das Cartas Eruditas e Curiosas residem, então, em suas tendências
críticas e no gosto do autor pelo método experimental e pelas ciências naturais (“ciências úteis” em contraste com
as “inúteis” ou ciências do espírito). Também notório é o desejo constante de reformar e aprimorar os estudos e o
espírito sempre aberto aos avanços estrangeiros, bem como os frequentes descuidos na língua, em que abundam os
galicismos.
Em geral, Feijoo insiste na necessidade de difundir o conhecimento da física e o ensino
da medicina ( Gregorio Marañón dedicou um excelente estudo às ideias biológicas do
padre Feijoo) e não perde nenhuma oportunidade de reagir contra a credulidade
excessiva do povo. No que diz respeito a duendes, feiticeiros, fábulas mágicas,
rabdomantes e todo tipo de cerimônias, como os ritos supersticiosos do touro de São
Marcos .
Por meio de um tipo de literatura característico do Iluminismo como a epistolar,
as Cartas Eruditas e Curiosas inventam uma forma mais moderna e coloquial de
envolver o leitor em uma curiosa indagação. Apesar das críticas de Feijoo ao barroco,
sua obra anterior, o Teatro Crítico Universal , manteve certa ligação com ele,
manifestada em aspectos como o título da obra, a denominação arbitrária de seus
capítulos como “discursos” (cuja estrutura ainda era muito semelhantes aos sermões
tradicionais) e a abundância de citações glosadas. De tudo isto surge Feijoo em
las Cartas , numa clara evolução para a purificação estilística que os caracteriza e que
abriu o caminho do ensaio moderno em Espanha.
Em geral, Feijoo insiste na necessidade de difundir o conhecimento da física e o ensino
da medicina ( Gregorio Marañón dedicou um excelente estudo às ideias biológicas do
padre Feijoo) e não perde nenhuma oportunidade de reagir contra a credulidade
excessiva do povo. No que diz respeito a duendes, feiticeiros, fábulas mágicas,
rabdomantes e todo tipo de cerimônias, como os ritos supersticiosos do touro de São
Marcos .
Por meio de um tipo de literatura característico do Iluminismo como a epistolar,
as Cartas Eruditas e Curiosas inventam uma forma mais moderna e coloquial de
envolver o leitor em uma curiosa indagação. Apesar das críticas de Feijoo ao barroco,
sua obra anterior, o Teatro Crítico Universal , manteve certa ligação com ele,
manifestada em aspectos como o título da obra, a denominação arbitrária de seus
capítulos como “discursos” (cuja estrutura ainda era muito semelhantes aos sermões
tradicionais) e a abundância de citações glosadas. De tudo isto surge Feijoo em
las Cartas , numa clara evolução para a purificação estilística que os caracteriza e que
abriu o caminho do ensaio moderno em Espanha.