Historia de la

Iglesia Edad
Media

Bienvenidos.
 IGLESIA MEDIEVAL
• La Evangelización de los pueblos Bárbaros marcó una nueva situación.
• La amenaza del Islam
• Se conocerá la ruptura entre oriente y occidente
• La lucha de las investiduras y la feudelización de la Iglesia
• Superado lo anterior: Nuevas ordenes religiosas y la universidad.
La Iglesia ante los pueblos bárbaros y el Islam

• La entrada de los pueblos bárbaros al imperio se puede situar entre los

siglos II y X bajo dos categorías
• A. emigraciones mas o menos pacíficas
• B. invasiones.
• La actitud de los cristianos al respecto fue muy variada
• Ambrosio, Prudencio y Jerónimo despreciaban al pueblo bárbaro porque
apostaron por el imperio.
La Iglesia ante los pueblos bárbaros y el Islam

• Los Godos habían recibido el Evangelio, pero bajo la perspectiva arriana sIV
• Esto no fue solo de ellos sino también de los Borgoñones, Heróculos.
• Los ostrogodos (godos orientales) invadieron Italia, en primera instancia respetaron a los
católicos pero luego los atacaron y a mediados del siglo V los bizantinos acabaron con ellos.
• En las islas británicas la retirada las legiones en el año 410 permitió la invasión de los
anglosajones, que desterraron al cristianismo menos en gales.
• Irlanda fue evangelizado por San Patricio, educado en Francia.
• Inglaterra fue evangelizada por San Agustín. Ambos con modelos monacales.
 El reino de los francos y los visigodos
• Los francos conquistaron las Galias en el 486. eran paganos, pero su rey
Clodoveo era casado con la católica Clotilde.
• Esto detuvo la expansión del arrianismo y evito más batallas
• Los visigodos después de la toma de Roma se establecieron en las Galias y en
Hispania.
• Los visigodos toleraron más o menos el cristianismo pero los persiguieron
hasta que en el 589 se realiza el concilio de Toledo y se unifica Hispania
religiosamente, la cual tuvo gran importancia posteriormente.
 La amenaza del Islam
• Durante los primeros siglos el cristianismo se expandió no solo en
occidente sino tambien en oriente.
• Como en territorio musulmán los cristianos se vieron como aliados de los
romanos los persiguieron en los siglos V y VI a tal punto que se tuvieron
que pasar al nestorianismo.
• Las sencilles doctrinas religiosa de Mahoma, con elementos judíos,
cristianos y otros originario de Arabia consiguieron unificar a las tribus
guerreras del lugar y atacaron los imperios persa y bizantino.
 La formación del Cristianismos Medieval.
La ruptura entre oriente y occidente
• La fundación de Constantinopla y su función en el imperio de Oriente hizo que su obispo fuera
cada vez más importante y por el canon 3 de Constantinopla 381 y 28 de calcedonia se
convirtió en cabeza de la iglesia oriental, sin olvidar que el patriarca dependía en todo del
emperador.
• La creciente independencia de los territorios papales, que dependían en teoría de Bizancio y la
coronación imperial de Carlos Magno hicieron que la distancia con Roma fuera cada vez más
infranqueable.
• Focio, secretario de estado- Patriarca. Disputas sobre el filioque.
• Inicio de la división: acusaciones mutuas que se trataron de sanar en los concilios de Lyon
1274 y Florencia 1439 - 1445
El imperio carolingio y el inicio de los estados
pontificios
• Leon III fue ayudado en su pelea contra los Lombardos por Carlomagno, en atención a
esto lo nombró rey del imperio.
• El acto de coronación confería una dimensión sacral al imperio y una delimitación de
las funciones de unos y otros:
• + El Papa elegido conforme a los cánones, juraría fidelidad (no vasallaje) al emperador
• + El emperador debía consagrado y coronado por el Papa
• Carlomagno entonces educó cristianamente a su imperio, a veces con métodos
violentos.
El imperio carolingio y el inicio de los estados
pontificios
• Después de la muerte de Carlomagno el imperio decayó al igual que el
papado, sobre todo en los siglos XI y X
• El Papado era muy fuerte en Italia, especialmente en Roma, tenía grandes
territorios aunque nominalmente dependían de Bizancio.
• Pipino le entregó al papado muchos territorios y desde allí se empezó
hablar de estados pontificios.
La lucha de las investiduras y la reforma de la
iglesia.
• Las profundas relaciones entre los religioso y lo secular resultaron ambiguas.
• Muchos feudales construían y sostenían templos y curas y estos quedaban prácticamente
bloqueados ante sus obispos.
• Clerigos ----- beneficium…. No oficio
• Obispos y abades------asimilados a la nobleza-----principados eclesiásticos no
hereditarios.
• Así se recibía primero la investidura y luego la ordenación (primero vasallo, luego pastor)
• Aparece la simonía, la relajación del clero y la necesidad de una gran reforma.
 El apogeo de la cristiandad medieval
Grandes acontecimientos de la Iglesia.
• A pesas de que a lo largo del siglo XII se mantuvieron las tensiones entre el papa y el
emperador, la reforma de costumbres, las órdenes religiosas y los estudios eclesiásticos
crecieron, hasta el apogeo en el siglo XIII
• Inocencio III cuidó los territorios de la Santa Sede para garantizar la independencia.
• Concilio IV de Letrán en 1215 Condena de los albigenenses
• Concilio II de Lyón Bajo Gregorío X: Recuperar Tierra Santa y la unión con los orientales
• Las cruzadas: surgen por los impedimentos que pusieron los musulmanes desde finales
del s X y principios del s XI a las peregrinaciones cristianas y sus ataques a los cristianos
de Tierra Santa. Recuperar el Santo Sepulcro.
Cluny y las nuevas formas de vida religiosa
• La dependencia de muchos monasterios respecto al rey y los nobles, y los encargos
políticos de los grandes abades solían producir una relajación de costumbres.
• Siglo X el duque Guillermo de Aquitania fundó Cluny y lo sometió a la protección
directa de la Sante Sede a la que pagaba un tributo anual
• Este sistema permitía librarse de las injerencias de los nobles, de modo análogo a la
exención respecto a la jurisdicción del obispo, que se generalizó en el siglo XI
• El tema cogió fuerza, muchos reformadores pertenecían al movimiento, pero en el
siglo XII se notaron dificultades debido a la riqueza de los monasterios y de las nuevas
implicaciones políticas de los abades.
Cluny y las nuevas formas de vida religiosa
• La decadencia de los Cluny favoreció a las ordenes Cister o la Cartuja, los
cuales cuidaron más la pobreza, la penitencia, el trabajo manual y la sencillez
en la lirtugia.
• Los canónicos vivieron la regla agustina pero combinada con la vida pastoral.
• Aparecieron las órdenes militares, debido a las cruzadas, un espíritu monacal
pero guerrero.
• En el siglo XIII se logra la novedad de las órdenes mendicantes (Franciscanos,
Dominicos, Carmelitas y Trinitarios)
 Las universidades y la ciencia cristiana.
• Fruto de la reforma gregoriana.
• La nueva realidad de abadías y catedrales hizo que se tomara mas en serio el cultivo de las ciencias sagradas
explicadas en escuelas vinculadas a dichas abadías y catedrales.
• Teología monástica: Comentario de las Escrituras y obras de los Padres
• Siglo XII uso de la lógica y el recurso a otras ciencias para la explicación de la fe (escuela de Chartres)
• Las universidades surgen en torno a escuelas anteriores que se desarrollan más, y la presencia de las ordenes
mendicantes, en especial dominicos,
• Universidades:
• + parís: Centrada en la teología
• Trivium-cuatrivium y luego los textos Aristotélicos que causó algunos problemas.
 LECTURAS RECOMENDADAS
• Pluralización religiosa y cambio : social en Colombia . William Mauricio Beltran Cely. Recuperado de:

http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0120-36492013000100003
• Tratado de historia de las religiones. Mircea Eliade. Biblioteca Era, Taducción al español, 1972. Cap. 1.
Recuperado de:
https://books.google.es/books?hl=es&lr=&id=SZlUdKa8wGoC&oi=fnd&pg=PA9&dq=+LA+RELIGI%C3%93
N&ots=cTG4k4zElN&sig=mZT-urTowZ0ht2s9l2znD84kOM8#v=onepage&q=LA%20RELIGI%C3%93N&f=
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• Presentación https://es.slideshare.net/yolanda.ortegamoral/historia-de-la-iglesia-presentation
• https://gecoas.com/religion/historia/media.htm