Estais no mundo,

mas não sois do mundo!

Itajuípe – Outubro/2016
Jesus e o Mundo
 Marta e Maria
Marta Maria
• Afadigada com os deveres • Concentrou todas as
domésticos atenções em Jesus
• As preocupações com as denotando uma busca
coisas imediatas vertical;
caracterizam a • Olhai os lírios do campo;
horizontalidade em que o • Jesus não possuía uma
ser humano geralmente se pedra para repousar a
perde cabeça.
 Mancebo rico
Seguir Jesus Não seguir Jesus
• Desapegar-se do Mundo, • Manter-se apegado a
libertar-se e possuir paz e vaidade, a glória mundana,
felicidade real. aos bajuladores, a
juventude, aos preparativos
para a vitória ilusória, aos
bens terrenos.
 Joana de Cuza
Seguir Jesus Não seguir Jesus (fisicamente)
• Peregrinar junto a Jesus poderia • Manter-se no cumprimento
significar uma fuga dos deveres e de um dever e uma
das dificuldades, ainda que
inconsciente. A euforia inicial com a
necessidade real (seguiria
descoberta de “Jesus” pode nos Jesus de outra forma,
levar ao esquecimento testemunhando-o na
momentâneo dos deveres do família).
mundo material que possuem
reflexos na imortalidade. Ex.:
família, trabalho, estudo.

• Ex.: monge ou eremita podem ser

uma fuga da sociedade e de suas
dificuldades.
 A horizontalidade das
aflições humanas
contemplava a
verticalidade da
sublimação divina; o
cotidiano deparava com
o infinito; o vale fitava o
abismo das alturas e se
perdia na imensidão.
O homem e o Filho do
Homem se
defrontavam.”

Amélia Rodrigues/Divaldo Franco –

Primícias do Reino – Cap. 5, p. 75.
 Compromissos do cotidiano X
Compromissos do infinito
• Auscultar a natureza dos nossos compromissos,
refletindo quais preponderam, e percebendo que
muitos compromissos aparentemente apenas
cotidianos podem ter reflexos nos compromissos do
infinito ou da imortalidade, como os de Joana com
sua família. Além disso, os compromissos do
cotidiano podem ser realizados tendo em vista os
compromissos do infinito. Ex.: servir a Deus pela
profissão; Estudar administração, para auxiliar a
gerir a Casa Espírita.
 Como seguir Jesus
• Não existe uma fórmula exata que sirva para todas as pessoas
no que diz respeito a servir a Deus e crescer espiritualmente.
Cada criatura possui suas necessidades íntimas e compromissos
assumidos, portanto cada qual deverá descobrir o seu próprio
caminho de acordo com seu histórico espiritual, experiências e
conhecimento de si mesmo.

• Resta-nos refletir se os objetivos a que nos dedicamos são fugas

de Jesus e dos objetivos divinos de crescimento espiritual ou se
são objetivos que nos levam ao enfrentamento dos desafios
existenciais que nos levam ao crescimento espiritual e ao
desapego das vaidades, triunfos e bens terrenos.
 Jesus e o Mundo
“Não são as coisas em si boas ou más.
Não é o mundo no sentido etimológico.
É o que fazemos com as coisas do mundo e o como vivemos no mundo que importa
considerar.
O sexo não é nobre nem degradante.
O dinheiro não é amigo nem adversário.
A motivação não é necessária nem supérflua.
A beleza não é glória nem castigo.
O uso que lhes damos se encarrega de transformá-los em escada de acesso ou rampa
de degredo.
[...]
Viver no mundo entre as contingências do mundo mas pensar nas coisas do Alto e
agir consoante os impositivos da Vida Imperecível.”

Divaldo Franco/ Joanna de Ângelis - Espírito e Vida - Cap. 24.

Sim pro AMOR!
O que somos nós?
 O Livro dos Espíritos
1. Que é Deus?
“Deus é a inteligência suprema, causa primária de todas as
coisas.”

76. Que definição se pode dar dos Espíritos?

“Pode dizer-se que os Espíritos são os seres inteligentes da
criação. Povoam o Universo, fora do mundo material.”

Nota — A palavra Espírito é empregada aqui para designar

as individualidades dos seres extracorpóreos e não mais o
elemento inteligente do Universo.
O que somos nós?
A nossa Criação
A Vida
A existência
O processo Evolutivo
Entendendo a
existência
 Materialismo
“Consta dos escritos de Allan Kardec que uma das principais tarefas do
Espiritismo é destruir o materialismo . Embora este último, como visão de
mundo, ofereça grandes vantagens à civilização no plano da sobrevivência,
do conforto e dos prazeres materiais, não resolve o drama humano centrado
na finitude e na angústia da morte. Para manter-se coerente, o materialismo
estimula o consumismo, o egocentrismo, a competição. Ao reduzir todos os
fenômenos existenciais à manifestação da matéria, mesmo aqueles
conhecidos como paranormais, nega qualquer possibilidade de
transcendência material, de espiritualidade plena. Tal concepção restringe o
sentido da vida a uma autorrealização transitória, através da vida sensorial e
intelectiva comum, oferecendo no máximo uma transcendência de si mesmo
através de um humanismo empobrecido. “

(André Luiz Peixinho – Ampliando a Consciência de Imortalidade)

 Aparências
“Amai, pois, a vossa alma, porém, cuidai igualmente do vosso corpo,
instrumento daquela. Desatender as necessidades que a própria
Natureza indica, é desatender a Lei de Deus. Não castigueis o corpo
pelas faltas que o vosso livre-arbítrio o induziu a cometer e pelas quais
é ele tão responsável quanto o cavalo mal dirigido, pelos acidentes
que causa. Sereis, porventura, mais perfeitos se, martirizando o corpo,
não vos tornardes menos egoístas, nem menos orgulhosos e mais
caritativos para com o vosso próximo? Não, a perfeição não está
nisso: está toda nas reformas por que fizerdes passar o vosso
Espírito. Dobrai-o, submetei-o, humilhai-o, mortificai-o: esse o meio
de o tornardes dócil à vontade de Deus e o único de alcançardes a
perfeição.”

Georges, Espírito protetor. (Paris, 1863.)

Verdadeira Propriedade
 O Evangelho Segundo o Espiritismo...

“O homem só possui em plena propriedade aquilo que lhe é

dado levar deste mundo. Do que encontra ao chegar e deixa ao
partir goza ele enquanto aqui permanece. Forçado, porém, que é
a abandonar tudo isso, não tem das suas riquezas a posse real,
mas, simplesmente, o usufruto. Que é então o que ele possui?
Nada do que é de uso do corpo; tudo o que é de uso da alma: a
inteligência, os conhecimentos, as qualidades morais. Isso o
que ele traz e leva consigo, o que ninguém lhe pode arrebatar, o
que lhe será de muito mais utilidade no outro mundo do que
neste. Depende dele ser mais rico ao partir do que ao chegar,
visto como, do que tiver adquirido em bem, resultará a sua
posição futura.”
 O Homem de Bem
“O verdadeiro homem de bem é o que cumpre a lei de justiça, de amor
e de caridade, na sua maior pureza. (...) Tem fé no futuro, razão por que
coloca os bens espirituais acima dos bens temporais. Sabe que todas as
vicissitudes da vida, todas as dores, todas as decepções são provas ou
expiações e as aceita sem murmurar. (...) O homem de bem é bom,
humano e benevolente para com todos, sem distinção de raças, nem de
crenças, porque em todos os homens vê irmãos seus. (...) Não se
envaidece da sua riqueza, nem de suas vantagens pessoais, por saber que
tudo o que lhe foi dado pode ser-lhe tirado. Usa, mas não abusa dos bens
que lhe são concedidos, sabe que é um depósito de que terá de prestar
contas e que o mais prejudicial emprego que lhe pode dar é o de aplicá-lo
à satisfação de suas paixões. (...)”

(Capítulo XVII – O Evangelho Segundo o Espiritismo)

 PARA
ONDE
CAMINHA
M AS SUAS
BUSCAS?
 Divina Presença
“A maior aventura da vida é a busca de Deus.
Isto é a única coisa que dá sentido à própria
vida, pois retrata a evolução do homem. “Você
pode procurá-lo por toda parte, ele, porém está
tão perto de você que você não o vê; pode
buscá-lo nas expressões fenomênicas da vida,
mas ele não se mostra aos olhos físicos. Para ver
a Deus é preciso agir com Deus.”
(Página 16)
 Divina Presença
“Não procure a Deus nas expressões
fenomênicas, porque, se elas falam de Deus, não
são Deus. Aprenda a esconder-se: aja tão
silenciosamente que sua presença passe
despercebida; cale, para que Deus fale pelos
lábios; escute, para que Deus possa conversar
com você; ame, de modo que possa senti-lo,
amando-o no outro.”
(Página 17)
 Divina Presença
“Você tem de desfazer-se das viciações
provocadas pelos sentidos físicos para adquirir a
visão que lhe dê a possibilidade de enxergar o
invisível existente em tudo. Enquanto você só
puser a força de sua vontade em amealhar, em
dominar, em amontoar, como poderá
compreender um Deus que não empobrece,
apesar de ser um eterno doador? (...)”
(Página 51)
 O Homem Integral
“A grande noite que constringe é, também, o início
da al­vorada que surge. Neste homem atribulado dos
nossos dias, a Divindade deposita a confiança em
favor de uma renovação para um mundo melhor e
uma sociedade mais feliz. Buscar os valores que lhe
dormem soterrados no íntimo é a razão de sua
existência corporal, no momento. Encontrar-se com
a vida, enfrentá-la e triunfar, eis o seu fanal.”
(Joanna de Ângelis, página 13)
O amanhecer de
uma nova era.
O Homem do Futuro
Os Tempos
são
chegados!
Terceiro Milênio
 ri t o
s pí
o E
ra d
A e
A humanidade tornou-se adulta intelectualmente,
mas lhe resta ainda realizar o progresso moral
que consiste em fazer reinar a caridade, a
fraternidade e a solidariedade.
O vazio das ideias com que foi embalada, a
insuficiência de suas instituições, a não satisfação
legítima gera novas necessidades e novas aspirações
mais elevadas.
 A Nova Era
O século XX foi Estamos no
responsável por amanhecer de uma
efetuar a divisão das nova era, em que o
ovelhas, onde viveu- homem físico
se um crepúsculo começa a se unir ao
seguido de uma homem espiritual
noite profunda. rumo ao futuro
regenerado.
A geração futura já começa a povoar a Terra,
desembaraçada das escórias do velho mundo. É
formada por elementos mais depurados, animada de
ideias mais sadias e sentimentos mais nobres.
O homem do terceiro
milênio se distingue
pela inteligência e
razão precoces,
unidas ao
sentimento inato do
bem e das crenças
espiritualistas,
marchando para
realização de ideais
humanitárias.
Haverá a predominância do espírito sobre a matéria, mas ainda teremos necessidade de encarnar e passar por provas.

Seremos benevolentes, justos e sábios.

Os maus serão convidados a deixarem o planeta
para mundos compatíveis com seu progresso.
Não haverá desespero com o sofrimento devido
à convicção da transitoriedade de suas
experiências.
A imortalidade dará à humanidade uma
nova postura diante da vida, pois
certamente o homem trabalhará suas
potencialidades tendo em vista o futuro
eterno e não o presente transitório,
sendo ele capaz de haurir paz e
felicidade nos valores eternos, não
encontrando nas coisas materiais.

A consciência crítica; a educação intelectual,
moral e filosófica; a família como equilíbrio
da sociedade; sistemas sociais justos; consulta
popular para solução de problemas; povos
solidários; alimentação vegetal; vestuário
simples, resistente, confortável; dinheiro,
castas deixarão de existir; o magnetismo
substituirá a tecnologia; intercâmbios
interplanetários;
Os Homens de progresso encontrarão no Espiritismo
uma poderosa alavanca. Ele abre um novo caminho,
desenrola os horizontes do infinito.
O Homem não caminha mais cegamente. Ele
sabe de onde vem, para onde vai e porque
está na Terra.
As barreiras entre os povos deixaram
de existir, os Homens serão como
irmãos. A fraternidade será a pedra
angular da nova ordem mundial,
alicerçada sobre a base sólida da fé
raciocinada.
Os tempos
são
chegados!
Vai ficar aí
dormindo?
“Um dia todos nós seremos anjos”