A escola como dispositivo de inclusão e exclusão.

Relações étnico-raciais, diversidade e ética no

cotidiano escolar.

Sociedade, cultura e educação

 Reflexão inicial
• Debate: Filme “Ilha das Flores”

• https://
www.youtube.com/watch?v=e7sD6mdXUyg
 Exclusão social: o conceito de exclusão

• A categoria exclusão é resultado de uma

metamorfose nos conceitos que procuravam explicar
a ordenação social que resultou do desenvolvimento
capitalista.
• Os que já foram chamados de pobres marginalizados
hoje são denominados excluídos.
• O problema da exclusão nasce com a sociedade
capitalista (excluir-incluir).
 Exclusão social: o conceito de exclusão
• A sociedade capitalista, é uma sociedade que tem
como lógica própria tudo desenraizar e a todos
excluir porque tudo deve ser lançado no mercado,
para que tudo e todos sejam submetidos às leis do
mercado.
• Não visibilidade da exclusão – eram excluídos e
incluídos em outro plano. (Caso de quem saia do
campo e era incluído na sociedade industrializada).
 Exclusão social: o conceito de exclusão
• O período da passagem do momento da exclusão
para o momento da inclusão esta se transformando
num modo de vida.
 Exclusão social: o conceito de exclusão
• A novidade da chamada exclusão social é a sua
velhice renovada.
• Revigoramento e renascimento de formas de
diferenciação social que imputam a
determinadas pessoas lugares sociais não
participativos, excludentes, como se elas não
pertencessem ao mesmo gênero humano das
demais.
• Vivemos numa sociedade que visivelmente
descarta e secundariza pessoas.
 Exclusão social: o conceito de exclusão
• A exclusão é um sintoma grave de uma
transformação social que vem rapidamente
fazendo de todos os seres humanos seres
descartáveis, reduzidos à condição de coisa, forma
extrema de vivência da alienação e da coisificação
da pessoa, que Marx já apontara em seus estudos
sobre o capitalismo.
 Exclusão social: o conceito de exclusão
• O medo de tornar ninguém e coisa alguma, de ser
descartado e banalizado, o medo daquilo que não
se vê. Isso é de fato, por inteiro, a exclusão social.
 Exclusão: Conceito “inconceitual”

• O conceito de exclusão é “inconceitual”

impróprio, e distorce o próprio problema que
pretende?
• Não há o que se poderia chamar de exclusão em
si. Mas sim, situações de ajustamento
econômico social e político decorrente da
exclusão. Os problemas estão na inclusão ou
reinclusão.
 Exclusão: Conceito “inconceitual”
• O que é chamado de exclusão e na verdade, o
contrário da exclusão. Chama de exclusão aquilo
que constitui o conjunto das dificuldades, dos
modos e dos problemas de uma inclusão precária,
instável, marginal.
• Exemplo: Caso das meninas de cidades litorâneas
envolvidas no turismo sexual. Há uma inclusão no
plano econômico mas não no plano social. A pessoa
não reintegra numa sociabilidade “normal”,
deformação no plano moral, família.
 Exclusão: Conceito “inconceitual”
• As vezes a exclusão não cria mais pessoas
pobres, cria uma sociedade paralela. Às vezes, a
pessoa tem posses, mas se encontra excluída do
ponto de vista da cultura formalizada (caso dos
emergentes).
• Criação do que é chamado de duas
humanidades: integrados (ricos e pobres), sub-
humanidade (trabalho precário, trambique,
pequeno comércio).
 Exclusão: Conceito “inconceitual”
• A verdadeira exclusão está na desumanização
própria da sociedade contemporânea, que ou
nos torna panfletários na mentalidade ou nos
torna indiferentes em relação a seus indícios
visíveis no sorriso pálido dos que não têm um
teto, não têm trabalho e, sobretudo, não têm
esperança.
• As categorias excluído e exclusão são categorias
de orientação conservadora. Não tocam nas
contradições.
 O abismo
• O abismo é aberto pelo próprio desenvolvimento que
gera exclusão da grande maioria.
• O desenvolvimento econômico que gera
desenvolvimento social aquém de suas possibilidades
nega a perversidade das exclusões sociais que dissemina.
• Simultaneidade – extremos de progresso tecnológico e
de bem-estar para setores limitados da sociedade e
extremos de privação, pobreza e marginalização social
para outros setores da população.
• Trata-se da busca de uma distribuição equitativa dos
benefícios sociais, políticos e culturais.
 A sociedade
• O mendigo, a criança de rua, o desempregado, o
morador precário, o expulso da terra e recusado
pela cidade – São apenas o trabalhador
potencial, o resíduo crescente do
desenvolvimento anômalo.
• São descartáveis. Esse é o extremo histórico da
coisificação da pessoa e de sua alienação.
 A sociedade
• Os pobres, do mesmo modo que as elites e a classe
média, descobriram que na sociedade
contemporânea o consumo ostensivo é um meio
de afirmação social e de definição de identidade.
• Todo protesto social e político em nome dos
excluídos é feito em nome de providências políticas
de integração dos excluídos na sociedade que os
exclui. Em nome deles se pede: habitação, terra,
reestruturação da família, emprego – tudo que
reproduz e conforma a sociedade atual.
 Direitos x privilégios
• A sociedade que exclui é a mesma sociedade que inclui
e integra, que cria formas também desumanas de
participação na medida em que delas faz condição de
privilégios e não de direitos.
• Fala-se dos pobres como “desprivilegiados” o que
proclama uma forma antidemocrática de inclusão, por
meio de privilégios e não de direitos sociais e políticos.
• Políticas sociais compensatórias: confirmam e
legitimam a exclusão por meio de benefícios que não
constituem legítima apropriação social dos resultados
da economia.
 Grupos minoritários

• Grupos minoritários → características físicas e

culturais.
• Não é uma expressão numérica.
• Diferenciam-se dos outros membros da
sociedade em que vivem e recebem
tratamento diferenciado e desigual.
• Socialmente dominado por outro grupo.
 Grupos minoritários

• O critério para um grupo ser minoritário está

diretamente relacionado com poder,
autoridade ou influência.
• É um grupo subordinado e possuem menos
controle ou poder sobre suas próprias vidas
do que os membros do grupo majoritário.
• O grupo é minoritário em decorrência do
preconceito e da discriminação.
 A sociedade
• Vídeo: “Vista a minha pele”
https://www.youtube.com/watch?
v=LWBodKwuHCM

• Pássaros
https://www.youtube.com/watch?
v=uJ03Bbhy4-I
 Grupos minoritários

• Grupos minoritários podem se diferenciar:

• orientação sexual (gays, lésbicas);
• cor de pele (negros, japoneses, índios);
• nacionalidade (alemães, espanhóis, italianos);
• religião (judeus, espíritas, presbiterianos); etc.
 Conceito de raça e etnia
• Raça: Biológico → não se justifica pela ausência de
diferenças significativas
• Ponto de vista social
• O termo raça foi utilizado inicialmente para explorar
as diferenças de cor da pele e classificar seres
humanos.
 Conceito de raça e etnia
• É amplamente reconhecido pela biologia que a
classificação racial baseada no tipo físico é
arbitrária.
• No Brasil são considerados como grupos
raciais: branco, negro, asiático.
• No cotidiano lidamos com as diferentes formas
de preconceito, discriminação e intolerância e
suas inter-relações e sobredeterminações.
 Conceito de raça e etnia
• Etnia: cultural
Grupos étnicos são
populações que têm um
senso de identidade de → Descendentes de
grupo baseado em italianos em São
distintos padrões
culturais e, de modo Paulo; de alemães
geral, ancestrais comuns em Santa Catarina.
assumidos ou não

Membros de um grupo étnico podem ser

considerados avarentos, espertos,
ladrões
 Desigualdade de raça e etnia
• Ninguém nasce com preconceito. Ele é apreendido
pela experiência social, no processo de socialização.
• RACISMO: Características herdadas, como a cor da
pele, são um sinal de inferioridade que justificam
tratamento discriminatório das pessoas com essa
herança.
 Desigualdade de raça e etnia
• Preconceito e discriminação = exclusão
• A emergência de políticas de ação afirmativa
como formas de discriminação positiva.
• Ações afirmativas = combater a
discriminação

Políticas públicas ou privadas: cotas

(universidades e serviços públicos)
 Desigualdade de raça e etnia
Formas de excluir
1.Sutis – racismo no Brasil
 Desigualdade de raça e etnia
Formas de excluir
2. Extermínio de grupos sociais por população dominante
majoritária – Genocídio de judeus e mulçumanos.
 Desigualdade de raça e etnia
Formas de excluir
3. Expulsão de determinado território –
Palestinos e curdos (Turquia), a migração
forçada de muçulmanos da Sérvia.
 Desigualdade de raça e etnia
Formas de excluir
4. Separação – Fronteiras políticas separando
etnias (Iugoslavia – Croácia, Sérvia, Bósnia-
Herzegovina).
 Desigualdade de raça e etnia
Formas de excluir
5. Segregação: Barreiras sociais (Guetos,
apartheid)
 Formas de integração
• Assimilação: Dois grupos unem-se e tornam-se
indistintos.
• Cultura apreendida, incorpora aspectos da
cultura dominante (hábitos, costumes,
gastronomia, novas palavras, etc.)
 Formas de integração
• Pluralismo cultural: convivência entre grupos
étnicos ou raciais.
 Referência
• MARTINS, José de Souza. A sociedade vista do
abismo: Novos estudos sobre exclusão,
pobreza e classes sociais. Editora Vozes:
Petrópolis, 2002.
• DIAS, Reinaldo. Introdução à sociologia.
Editora Pearson Prentice Hall: São Paulo, SP,
2010.