Cultura y Arte

Universidad Internacional del Pacífico

Modernidad • Del paradigma teocéntrico a un paradigma
antropocéntrico.
(Renacimiento: razón, ciencia, humanismo).

Conciencia que Revoluciones / Progreso.

Del sistema feudal a un sistema mercantilista/capitalista
tiene una época apoyado con la industrialización.
de haber superado Colonialismo
por medio de Nueva forma de entender el tiempo y espacio.

rupturas sus lazos • Visón en imágenes: geométrica, naturalista, academia

(belleza).
con el pasado.
La Liberté guidant le
peuple.
Eugène Delacroix,
1830.
Museo del Louvre,
París.
José María Velasco, 1881. El Citlaltépetl. Óleo sobre tela
104 x 160.5 cm. Museo Nacional de Arte (MUNAL) de la
Ciudad de México.
JEAN-FRANÇOIS
MILLET - El Ángelus
(Museo de Orsay, 1857-
1859. Óleo sobre lienzo,
55.5 x 66 cm)
Cultura/as: • S. XIX: Antropología (colonialismo)
“Complejo entramado de regímenes e instituciones que
Alta cultura categorizan al ser humano y sus objetos desde un discurso
colonial”
Cultura digital
Popular Aplicación:

De masas • Tradición romana

Contracultura • Eurocentrista

Cultura indígena • Nacionalista

Visual El término de cultura engloba un conjunto de conceptos
etc… que no necesariamente tienen que ser unificados.
Prácticas artísticas
Sostenido por un conjunto complejo institucional que promueve y
legitima la creación.

• La aplicación del concepto de arte era vasta y se adaptaba en cada época (materias y actividades).

• Al llegar el siglo XVIII, el concepto giró en torno a una especialización (actividad autónoma) dentro
de diversos marcos contextuales, ideas estéticas, teorías, etc.
• La independencia de los artistas de la tutela religiosa y cortesana.
• La aparición de un mercado cultural.
• Creación de espacios destinados a las expresiones artísticas.
• Apropiación colonialista europea y la justificación sistemática por eruditos de la
época…
Michelangelo Buonarroti (1540).
La Crucifixión/El calvario de Logroño,
copia de una pintura para Vittoria
Colonna.
Diego Velázquez, (1656) Las
meninas o La familia de Felipe IV.
Óleo sobre lienzo (320,5 cm ×
281,5 cm) Museo del Prado,
España.
El imperialismo
Aparte de subordinar a los pueblos
desarticuló, distorsionó y/o absorbió
intentos de producción artísticas de los
pueblos que respondieran a sus propias
necesidades.

Paul Gauguin (1892), Mata Mua (Erase una

vez). Óleo sobre lienzo. 91 x 69 cm. Museo
Nacional Thyssen-Bornemisza
CLAUDIO LINATI, TRAJES CIVILES, MILITARES Y RELIGIOSOS DE
MEXICO (1828). Litografías. El Hacendado (4) Una muchacha de Tehuantepec (11) Negro acostado (30)
La palabra Cultura tuvo la necesidad de ampliar su campo de
referencia, y que como también el Arte mismo surge a partir de
necesidades diferentes, ubicaciones geográficas y épocas muy
específicas.

• Transformación de sus sistemas para un cuestionamiento

interno.
• El arte tiene la capacidad de desescribir y desmitificar los
lenguajes convencionales opresivos.