Introdução ao

Livro de
Eclesiastes
 Autoria
O Talmud, especificamente no
tratado Baba Batra 15a, menciona
que Salomão escreveu três livros:
Provérbios, Cantares de Salomão
(Cântico dos Cânticos) e
Eclesiastes.
 Autoria
Alguns estudiosos defendem que Salomão é
o autor real, enquanto outros propõem que
o livro foi escrito por um autor anônimo em
uma data posterior. Segundo esses, a
identificação de Qohelet como Salomão é
mais uma expressão literária do que uma
afirmação histórica precisa. O livro seria uma
obra pseudônima, onde o autor adota a
persona de Salomão para transmitir sua
mensagem.
O autor do livro é um sábio chamado
Qohelet, que se apresenta como o "Filho de
Davi, rei em Jerusalém", por sua vez, uma
figura sábia e realista para evocação de
sabedoria e autoridade.
 Data
Alguns estudiosos sugerem que Eclesiastes
tenha sido escrito durante o reinado do rei
Salomão, por volta do século 10 a.C.,
considerando o autor como o próprio Salomão.
Outros defendem que o livro foi composto em
um período pós-exílico, após o retorno dos
judeus do exílio babilônico, por volta do século
5 a.C. Essa visão argumenta que o autor usou o
nome e a figura de Salomão para transmitir sua
mensagem.
Há também posições intermediárias que
propõem uma datação do livro em algum
momento entre os dois períodos mencionados.
Essas perspectivas sustentam que o autor pode
ter vivido após Salomão, mas usou seu nome e
autoridade para transmitir sua sabedoria.
 Estrutura
Introdução (1:1-11): Nessa seção inicial, o autor introduz o tema
central do livro, que é a busca pela sabedoria e o exame da
natureza da existência humana. Ele enfatiza a transitoriedade da
vida e a falta de significado encontrado nas coisas debaixo do sol.
O discurso de Qohelet (1:12–12:8): Essa é a seção mais longa do
livro, onde o autor, Qohelet, compartilha suas reflexões e
experiências. Ele examina várias questões existenciais, como a
futilidade dos esforços humanos, a injustiça social, a
inevitabilidade da morte e a incerteza do futuro. Qohelet também
faz observações sobre a natureza humana, a sabedoria e a tolice,
e a importância de aproveitar a vida dentro dos limites
estabelecidos por Deus.
Conclusão (12:9-14): Nessa seção final, o autor conclui suas
reflexões e reafirma a importância da busca por sabedoria e o
temor a Deus. Ele exorta o leitor a se lembrar dos ensinamentos
de Qohelet e a temer a Deus, pois isso é o propósito último da
existência humana. (Michael V. Fox)
 Estrutura
Introdução (1:1-11): Nessa seção inicial, o autor introduz o tema
central do livro, que é a busca pela sabedoria e o exame da
natureza da existência humana. Ele enfatiza a transitoriedade da
vida e a falta de significado encontrado nas coisas debaixo do sol.
O discurso de Qohelet (1:12–12:8): Essa é a seção mais longa do
livro, onde o autor, Qohelet, compartilha suas reflexões e
experiências. Ele examina várias questões existenciais, como a
futilidade dos esforços humanos, a injustiça social, a
inevitabilidade da morte e a incerteza do futuro. Qohelet também
faz observações sobre a natureza humana, a sabedoria e a tolice,
e a importância de aproveitar a vida dentro dos limites
estabelecidos por Deus.
Conclusão (12:9-14): Nessa seção final, o autor conclui suas
reflexões e reafirma a importância da busca por sabedoria e o
temor a Deus. Ele exorta o leitor a se lembrar dos ensinamentos
de Qohelet e a temer a Deus, pois isso é o propósito último da
existência humana. (Michael V. Fox)
 Estrutura
Prólogo (1:1-11): Essa seção inicial estabelece o tema
principal do livro, que é a busca pelo sentido e
significado da vida. O autor, chamado de "Coélet" ou
"Pregador", apresenta sua perspectiva inicial sobre a
transitoriedade e a monotonia da existência humana.
Experiências de Coélet (1:12–6:12): Coélet
compartilha suas experiências e reflexões sobre vários
aspectos da vida, como a busca por sabedoria,
prazeres, trabalho, riqueza e justiça. Ele analisa a
futilidade e a insatisfação inerentes a essas buscas,
mostrando como todas elas são passageiras e não
trazem um sentido duradouro.
 Estrutura
Ensinamentos de Coélet (7:1–12:7): Nessa seção,
Coélet passa a oferecer conselhos e ensinamentos para
enfrentar a realidade da vida. Ele aborda temas como a
sabedoria, a prudência, a justiça e a maneira correta
de viver. Coélet também discute a natureza da morte e
a incerteza do futuro, enfatizando a importância de
temer a Deus e obedecer aos seus mandamentos.
Epílogo (12:8-14): O livro termina com um epílogo que
reforça a mensagem central de Coélet. Ele resume o
propósito do livro, que é temer a Deus e guardar os
seus mandamentos. Coélet conclui que a vida é
passageira e que cada pessoa será julgada por suas
ações, ressaltando a importância de se viver com
sabedoria e devoção a Deus. (Tremper Longman III)
 Teologia e Propósito
Segundo Crenshaw, no Anchor Bible Commentary, o
livro não apresenta uma teologia sistemática e
coerente como outros livros da Bíblia, mas oferece
uma visão desafiadora e provocativa da existência
humana. Eclesiastes aborda temas como a busca pelo
sentido da vida, a natureza fugaz e incerta da
existência, a relação entre Deus e o homem, e a
questão da justiça divina. O livro questiona as
suposições convencionais sobre a recompensa e o
castigo divinos, sugerindo que a vida é em grande
parte imprevisível e que nem sempre os justos são
recompensados e os ímpios são punidos nesta vida.
 Teologia e Propósito
Quanto ao propósito do livro, Crenshaw destaca que
Eclesiastes busca confrontar as expectativas e ilusões
humanas, desafiando as noções comuns de felicidade,
sucesso e significado. O autor, identificado como
"Qohelet" ou "Pregador", expõe a futilidade das buscas
humanas por prazer, riqueza, sabedoria e realizações
pessoais, argumentando que todas essas coisas são
transitórias e vazias.
O propósito de Eclesiastes é levar os leitores a
questionar suas próprias concepções de felicidade e
sucesso, levando-os a uma perspectiva mais realista da
vida. O livro encoraja a reflexão sobre o propósito último
da existência humana e a necessidade de buscar
contentamento e significado em Deus, reconhecendo a
limitação e a incerteza da vida terrena.
 Teologia e Propósito
De acordo com alguns comentaristas, o propósito é
desafiar as concepções tradicionais sobre o sentido da
vida e a busca por significado. O livro examina a
natureza passageira e efêmera da existência humana,
questionando a validade das buscas humanas por
riquezas, prazeres e realizações pessoais. O autor,
identificado como "Qohelet" ou "Pregador", oferece
uma perspectiva realista sobre a vida, destacando a
inevitabilidade da morte e a futilidade das buscas
puramente terrenas.
 Teologia e Propósito
Quanto à teologia de Eclesiastes, o livro lida com
questões relacionadas à sabedoria, justiça divina e a
relação entre Deus e o homem. O autor reconhece a
soberania de Deus sobre a criação e a vida humana,
mas também questiona a aparente injustiça e
aleatoriedade dos eventos neste mundo. A teologia de
Eclesiastes pode ser vista como uma abordagem crítica
das expectativas humanas, buscando redirecionar o
foco para a confiança em Deus e o aproveitamento dos
prazeres e bênçãos presentes na vida diária.