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MUNDO RELIGIOSO INCA

Inicio: Año 1400


Fin: Año 1550 CARACTERÍSTICAS

POLITEÍSTA PANTEÍSTA HELIOLATRA

• Creencia y adoración a • Tuvieron como


varios Dioses o dioses a seres del
deidades mundo natural.
COSMOVISIÓN
• Es el mundo superior donde habitaban los dioses
• ANIMAL: CÓNDOR
• PACHACÁMAC

• Es el mundo terrenal donde los seres


humanos viven.
• ANIMAL: PUMA.
• PACHAMAMA

• Mundo de abajo o mundo de los


muertos.
• ANIMAL: SERPIENTE
• SUPAY
DIOSES MAYORES
WIRACOCHA PACHACAMA PACHAMAMA
C

Significa : Espuma o grasa del Significa: Alma de la tierra o el que


Significa: Madre tierra
mar anima el mundo
• DIOS ORIGINARIO
MAESTRO Y CREADOR DEL • DIOS DE LOS TEMBLORES Y • DIOSA DE LA NATURALEZA Y DE
MUNDO DE LOS CIELOS LA FERTILIDAD
WACON O KON INTI MAMA KILLA

• Dios del fuego y de las sequias


• Dios sol • Diosa luna
CONOPA • Las conopas eran los mejores frutos de la cosecha y eran
escogidos para realizar una ceremonia de agradecimiento.

Saramama

Papamama

Kukamama

Uchumama
CALENDARIO INCAICO

CAPAC RAYMI QUILLA, Luna PACHA PUCUY QUILLA, luna


ZAMAY QUILLA, pequeña
de la Gran Fiesta del Sol, de la flor creciente, marzo,
luna creciente, mes del
equivalente al mes de mes de maduración de la
crecimiento del maíz
diciembre o descanso. tierra

AYAMARCA RAYMI QUILLA,


CHACRA YUPAY QUILLA, luna de la fiesta de la
luna de siembra, agosto, provincia de Ayamarca,
mes de sembrar la tierra noviembre, tiempo de
regar los campos
Inti Raymi

Celebra la
en honor al cosecha Solsticio de
4 suyos
sol principal invierno

Fue instituido por el inca Pachacútec, en la década


de 1430 d.C
Cápac Raymi

Fiesta religiosa prehispánica

Sacrificios, coca, chicha y


Ritual de paso de los jóvenes, Consta de una serie de baile
asunción al poder jornadas
CAPAC RAYMI
Es una fiesta religiosa prehispánica Constaba de una serie de
en honor al sol que se llevaba a jornadas en las cuales se
cabo en el mes de diciembre. encontraban ciertas actividades
En esta se realizaban sacrificios de como: el corte de cabello,
animales, se bebía chicha de jora cambio de vestimenta, sacrificios
y también se mascaba coca.
a la huaca, etc.
Dada su solemnidad civil y religiosa
no se le permitía a los forasteros
permanecer en el cusco.
Era un ritual de paso para los
jóvenes incas, el cual hacia asunción
al poder. CAPAC RAYMI
La Muerte para los Incas

 Inmortalidad del alma.


El muerto todavía estaba
conectado con nuestro
mundo.
En el otro mundo
continuaban agrupándose
en ayllus.
CREÍAN EN …
El «camaquen», fuerza vital
que animaba todo.
Los seres vivos y muertos,
tenían un «camaquen».
Creían que quienes habían
sido buenos, se iban a vivir con
el sol, disfrutaban de comida y
bebida perpetua.
Los que habían sido malos,
vivían bajo tierra en el frío, sin
comida.
Ritos y ceremonias
 Numerosas, complejas.
Relacionados con cuestiones
agrícolas y de salud.
Rituales a veces
acompañados de un sacrificio
como forma de culto a los
dioses.
Ceremonia «citua», en
setiembre para alejar las
enfermedades botándolas al
río.
Ritos
Sacrificio: animales vivos,
sacrificios humanos.
Sacrificaban niños a
veces como parte de un
ritual.
Animales preferidos: Los
machos o hembras
estériles.
El inca normalmente Vestida con atuendos
sacrificaba «Pillco llama», rojos y decorada con
(llama blanca) y cobayas. plumas.
Acompañado con: textiles,
coca, chicha y flores.
Seleccionadas
minuciosamente (cultivada
en campos especiales).
Sacerdote; cortaba la
garganta del animal.
Se ofrecían alimentos y
bebidas, siendo la comida
quemada y las bebidas
vertidas en el suelo.
Ceremonia “capacocha”
Dedicada al sol. En casos Se desarrollo en: Las
especiales. cumbres de las
En: coronación del montañas, que debía
nuevo inca, el nacimiento estar congelada o
de un hijo suyo, cubierta por nieves
celebración de triunfos eternas.
guerreros,
acontecimientos que
ponían en peligro la
salud del inca o su poder,
desastres naturales,
terremotos, sequías o
revueltas sociales.

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