(ST I-II – Os Vícios e os Pecados – Introdução) DEUS SÓ É OFENDIDO POR NÓS QUANDO AGIMOS CONTRA NOSSO PRÓPRIO BEM
O Pecador não tem consciência da desordem em
que se situa ao negligenciar a Lei Eterna – quando peca, visa algo que lhe parece um Bem, pois a Vontade é ordenada a um Bem, que pode ser um mal visto como bem.
É fruto do mau uso da razão em ordena-lo à
Verdade Vício é aquilo que se opõe ao que convém à sua Natureza
Há 2 regras para a Vontade Humana – a regra da
Razão Humana e a Regra Suprema, que é a Razão de Deus
O pecado é o apetite por um bem perecível que se
deseja de modo desordenado, mesmo ferindo a sua Natureza, gerando um deleite desordenado (busca desordenada do prazer). Pecado é preferir o Bem terreno ao Bem eterno O Homem bom tira coisas boas do bom tesouro do seu coração e o Homem mau tira coisas más do seu mau tesouro, porque a boca fala daquilo que o coração está cheio (Lc 6,45)
O início do pecado está nos fundamentos do seu
coração Em segundo grau está a boca, onde se manifesta o que está no coração O terceiro grau, enfim, é a ação consumada – o ato P.ex. o irado primeiro fica perturbado no coração, depois diz ofensas e depois chega a fatos injuriosos O mesmo para outros como a luxúria, a inveja, etc (ST I-I, q72,a7) O BEM = SÃO 3 OS BENS DO HOMEM
BEM DA ALMA (Apetite pelo louvor ou honra =
dignidade)
BEM DO CORPO (Apetite pela conservação do
indivíduo ou da espécie)
BEM EXTERIOR (Riquezas – naturais ou artificiais)
BEM DA ALMA (Apetite pelo louvor ou honra = dignidade)
Vaidade ou Vanglória = Querer que seu Bem seja
conhecido, sem finalidade útil (= conhecimento da verdade). Início de todo Pecado Ela produz 7 filhas, a saber: a Jactância, a Presunção, a Hipocrisia, a Pertinácia (teimosia), a Discórdia, a Contenda, a Desobediência. BEM DO CORPO (Apetite pela conservação do indivíduo ou da espécie)
Conservação do Indivíduo – comida ou bebida.
Seu apetite desordenado produz a Gula
Conservação da espécie pelo sexo. Seu apetite
desordenado produz a Luxúria BEM EXTERIOR (Riquezas – naturais ou artificiais)
Avareza – A busca desordenada da Felicidade
pelas conquista de riquezas. É a raiz de todos os pecados
O Homem adquire com a Riqueza a faculdade de
cometer qualquer pecado, porque a Riqueza permite adquirir quaisquer bens deste mundo. Por isso é como a raiz que alimenta a árvore inteira BEM EXTERIOR (Riquezas – naturais ou artificiais)
Naturais – vestes, comida, bebida, habitação,
veículos Artificiais – Dinheiro – medidas das coisas inventadas pela arte humana para facilitar as trocas. As Riquezas naturais ou artificiais são inferiores ao Homem, porque são feitas para suprir deficiências da sua Natureza. Evitar um bem por causa de um mal a ele unido
Acídia (preguiça, desânimo, torpor) – Se entristece com
o Bem espiritual por causa do esforço corporal exigido
Inveja – Acontece sem rebelião. É entristecer com um
Bem do outro, porque isto impede minha própria excelência Ira – Acontece com rebelião e vingança. Se entristece com um Bem do outro, por impedir minha excelência e me leva a procurar o mal oposto. O Pecado Original é a falta da justiça original. Ele inflige 4 feridas à Natureza Humana
IGNORÂNCIA – Razão destituída da ordem à Verdade
MALÍCIA – Vontade destituída da ordem ao Bem, busca consciente do Mal, não por ignorância ou fraqueza FRAQUEZA – Irascível destituído da ordem ao que é árduo CONCUPISCÊNCIA – O apetite concupiscível destituído da ordem ao prazer moderado pela Razão A vontade inclina as outras potências da alma a um bem mutável, com prejuízo da razão – concupiscência. PECADO MORTAL E VENIAL (CIC 1854-1864)
Pecado mortal causa morte espiritual
O Pecado Mortal destrói a Caridade e o venial não a destrói, mas a fere O Mortal vai contra o amor a Deus ou ao Próximo, o Venial carrega alguma desordem, mas não vai diretamente contra o amor a Deus ou ao próximo O Pecado Grave não é uma fatalidade, depende da Vontade Humana, que pode resistir, mesmo às tentações do Maligno PECADO MORTAL E VENIAL (CIC 1854-1864)
O Pecado mortal destrói o ordenamento do Homem para seu
Fim último, que é Deus, destruindo assim o princípio da vida espiritual. Só podem ser reparados por um poder Divino, pois agride um Bem que o transcende e o priva da Graça Santificante. Por isso, irreparável por força intrínseca do Homem. Só pode ser reparado pelo arrependimento e pelo perdão de Deus Jo 20,23 – Àqueles a quem perdoardes os pecados, ser-lhes-ão perdoados; àqueles a quem os retiverdes, ser-lhes-ão retidos. PECADO MORTAL E VENIAL (CIC 1854-1864)
É pecado mortal aquele que envolve matéria
grave e cometido em plena consciência e deliberadamente
Matéria Grave é definida pelos 10 Mandamentos
MATÉRIA GRAVE PECADOS CONTRA DEUS
PECADOS CONTRA O PRÓXIMO – PECADOS
SEXUAIS E PECADOS CONTRA A BENEVOLÊNCIA (CONTRA O AMOR AO PRÓXIMO)
PECADOS CONTRA A IGREJA
PECADOS CONTRA A IGREJA MANDAMENTOS DA IGREJA 1 – Participar da missa inteira nos domingos e outras festas de guarda e abster-se de ocupações de trabalho 2 - Confessar-se ao menos uma vez por ano 3 - Receber o sacramento da Eucaristia ao menos pela Páscoa da ressurreição 4 - Jejuar e abster-se de carne, conforme manda a Santa Mãe Igreja o jejum "Determina os tempos de ascese e penitência que nos preparam para as festas litúrgicas; contribuem para nos fazer adquirir o domínio sobre nossos instintos e a liberdade de coração (CDC, cân. 882)". 5 - Ajudar a Igreja em suas necessidades - dízimo PECADO MORTAL E VENIAL (CIC 1854-1864)
O Pecado venial é reparável porque a pena cessa
quando o pecado cessa. Ele não desvia o Homem do Fim último O Pecado Venial impede o progresso da alma no exercício das virtudes e pode acostumar a alma no vício Quando fica sem arrependimento, o Venial pode estabelecer o hábito de pecar e levar ao Pecado Mortal Pode ser reparado pela Graça de Deus, mas deve ser confessado como prova de arrependimento. SACRAMENTO DA CONFISSÃO (CIC 1422-1424)
Sacramento da Conversão – Atende o convite de Jesus à
conversão Sacramento da Penitência – Consagra um esforço pessoal de conversão, arrependimento e satisfação Sacramento da Confissão – A confissão diante do Sacerdote é essencial – ato de reconhecimento Sacramento do Perdão – Pela ação do Sacerdote, Deus concede o perdão e a Paz Sacramento da Reconciliação – Permite reconciliar-se com Deus e com o próximo Mt 19,16-22 Mestre, o que devo fazer de bom para possuir a vida eterna? Só Deus é bom Observa os Mandamentos Que me falta ainda? Se queres ser perfeito, dá tudo aos pobres e terás um tesouro Depois, vem e segue-me