Ruwat

KELOMPOK 2
Bisyarah Aulia (07)

Doni Dwi Setiawan (09)

Ilham Nabil (15)

Julius Fajar Prasetyo (16)

Kenzie Rajendra (35)

 Daf t a r I s i
Prast awa Bu d ay a

Makna

Tujuan

Filo so f i Bu d a y a
 Prastawa Budaya
A. Apa

Ruwat utawa ruwatan yaiku sawijine upacara

utawa ritual ing kabudayaan Jawa kang ditujukake
kanggo mbuwang sing ala utawa nyelametake
sesuatu saka gangguan
 B. Ing endi

Upacara ruwatan iki dianakake ing Jawa

lan Bali. Utamane ing daerah Jawa Tengah.
 C. Sapa

Ruwatan yaiku salah siji ritual

penyucian kang isih ditindakake dening
saperangan gedhe masarakat jawa lan
bali
D. Mengapa
Tradhisi ruwatan dianakake amarga miturut
kapitayan. Tradhisi iki bisa ngatasi utawa
ngindhari kesusahan batin, miturut
masyarakat Ruwatan Jawa iku penting
kanggo wong sing pengin keslametan.
 E. Kapan

Tradisi ruwatan
lumrahe diadakake pas
karo tahun baru jawa
tanggal 1 suro.
 F. Kepriye
1. Anak tunggal sing bersangkutan menehi salam marang wong tuwa
2. Ngobong kertas sing ditulis donga, banjur awune dilebokake ing banyu
3. Banyu sing dilebokake awu mau dicipratake ing sirahe bocah
4. Pemotongan rambut dening ki dhalang kanggo mbuwang sengkolo ing anak lan
wong tuwa ngadusi arek karo macem macem kembang lan pitu sumber banyu
sendang
5. sadurunge dimandikan awak anak kasebut arep dinggokake kain pethak/mori
sadurunge ngadusi, wong tuwa macakake ayat-ayat suci lan donga
6. sawise adicara pemantraman rampung diwacakake, mula anak tunggal lan sajen wis
siyap kanggo diarak pinuju ing pertigaan desa. terusane kabeh sajen dibuwang kang
dikanggokake marang dhanyang, yaiku leluhur kang nguwasani siji papan tinemtu
kang dikeramatkan dening masarakat saenggon. anak tunggal diarak bareng kaping
rong wong tuwane lan masarakat.
Makna dan Tujuan.

• Makna ruwatan yaiku nyuwun karo

sekabak ati ben wong kang diruwat
oleh ucul saka petaka lan ngolehake
keslametan. Pramila, upacara
ruwatan ditindakake kanggo
nglindhungi manungsa saka kabeh
macem bebaya kang ana ing donya.
 Filosofi
Diceritakake Batara Guru kang dhuwe garwa rong wedokan yaiku Pademi lan Selir.
Pademi nurunake anak lanang jenenge Wisnu, lan Selir jenenge Batara Kala sing ndhuweni
sifat ala lan seneng mangan bocah manungsa. Sifat iki diturunake saka bapake.
Mbiyen Batara Guru lan Selir keliling Samudra numpak lembu ing gegere. Hawa napsu
Batara Guru muncul lan pengin ngawini Selir nanging ora katurutan saengga banyu manine
tiba ing samudra. Saka tibahe banyu mau njelma Batara Kala.
Batara Kala nyuwun panganan awujud manungsa marang Batara Guru. Batara Guru
ngolehi nanging sing oleh dipangan yaiku wong sukerta, wong sing ndhuweni kasialan
contone anak kapisan.
Olehe, anak kapisan kudu diruwat supaya terhindar saka malapetaka lan kasialan.
Matur
Nuwun