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NATURALEZA Y

FORMAS DE LA
SOCIEDAD
POLÍTICA
Ética Especial
Jesús Manuel Díaz Ávila
2° Filosofía
Definición

■ Es una de las formas de agrupación humana más


fundamentales
■ Ha existido en todas las culturas y desde los
orígenes mismos de la humanidad.
Formas

■ Sus formas han surgido históricamente como consecuencia de muy distintos tipos de
vínculos interpersonales.
■ Por ejemplo, las personas que precedían de los mismos antepasados, la pertenencia a
una misma raza, el compartir una misma religión o el habitar un mismo territorio.
■ Estas sociedades han quedado reflejades en una pluralidad de nombres; así tenemos:
LA
TRIBU
EL
CAMPAMEN
TO
LA
POLIS
GRIEG
A
LA
CIVITAS
ROMAN
A
EL
IMPERI
O
LAS
CIUDADE
S-ESTADO
EL
ESTADO
■ Lo propio de la sociedad política sería el estar formada por una red de
individuos pertenecientes a familias y profesiones diversas, las cuales
colaboran con el fin de alcanzar la plena autosuficiencia existencial,
bajo la dirección de una misma autoridad dominante.
La sociedad política es un fenómeno
esencialmente moral
■ Más que de una teoría ético-política, se debería hablar de ideas madre.
■ Veamos cuáles son:
1.

■ Es la última y más amplia forma natural de sociedad humana o como la forma de


agrupación que corona los esfuerzos del hombre dirigidos a ser viable la vida buena.
■ Puede acceder a “todos” los bienes que le son necesarios para el pleno desarrollo de su
naturaleza.
2.

■ El conjunto de todos esos bienes humanos que la sociedad política hace accesibles va a
ser llamados “bienes comunes políticos”
3.

■ La existencia de la autoridad política solo se constituye como un poder de decisión


éticamente vinculable en la medida que actúe según razón, según verdad y con su
actividad promueva el bien común político.
4.

■ No se nos proporcionan indicaciones éticas claras y unívocas respecto al deber-ser


concreto de todas estas realidades.
■ La conformación de la ética ideal de la sociedad política depende, en gran parte, de las
particulares circunstancias histórico-culturales y de libre acuerdo entre sus miembros.
Bibliografía

■ Olaso, G. C., & Chalmeta, G. (2003). Ética social: familia, profesión y ciudadanía.
EUNSA.

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