Etapa Ensino Médio

Filosofia

Ética na
tecnologia
2ª SÉRIE
Aula 5 – 4º Bimestre
 Conteúdo Objetivos
● A ética da
● Problematizar atitudes éticas
responsabilidade na
subjetivas e objetivas;
sociedade tecnológica.
● Refletir sobre a importância do
uso ético da tecnologia para a
conservação ou destruição da
natureza;
● Diferenciar ações sustentáveis
daquelas não sustentáveis em
cenários cotidianos.
 Para começar
Fundamentos da
frase

Qual é a relação entre a figura

e a indagação ao lado?
 Para começar

A indagação na charge é uma alusão ao imperativo categórico de

Immanuel Kant (1724-1804) e ao princípio da responsabilidade de
Hans Jonas (1903-1993).
Em outras palavras, não basta agir de forma a ser exemplo, a ponto
de o seu comportamento ser passível de se tornar uma lei universal,
como uma lei da natureza. É preciso deslocar o entendimento de que
“já fiz a minha parte” para a responsabilidade que todos têm para
com o futuro do planeta.
Por isso, é preciso ser categórico (no sentido de se fazer o certo) e
responsável com todo mundo (no sentido do planeta em si e tudo e
todos que nele se encontram).
 Na prática
Identifique e localize
“O imperativo categórico de Kant era voltado para o indivíduo, e seu
critério era momentâneo. Ele exortava cada um de nós a ponderar
sobre o que aconteceria se a máxima de sua ação atual fosse
transformada em um princípio da legislação geral [...]. De fato, não
estamos considerando em absoluto consequências reais. O princípio
[no imperativo categórico] não é aquele da responsabilidade objetiva,
e sim o da constituição subjetiva de minha autodeterminação. O novo
imperativo clama por outra coerência: não a do ato consigo mesmo,
mas a dos seus efeitos finais para a continuidade da atividade
humana no futuro. [...] Nosso imperativo se estende em direção a
um previsível futuro concreto, que constitui a dimensão acabada de
nossa responsabilidade” (JONAS, 2006, p. 12).
 Na prática
Mostre o texto
Recorte do texto no slide anterior trechos que podem ser usados
como resposta para as questões a seguir:
1. Por que Hans Jonas diz ser
necessário um novo imperativo?

BoomUndergroud/Giphy
2. O que Hans Jonas explica
acerca do imperativo categórico
kantiano no excerto?
 Na prática Correção
1. O novo imperativo clama por outra
coerência: não a do ato consigo
mesmo, mas a dos seus efeitos finais

Clker-Free-Vector-Images/Pixabay
para a continuidade da atividade
humana no futuro. [...] Nosso
imperativo se estende em direção a
um previsível futuro concreto, que
constitui a dimensão acabada de
nossa responsabilidade (JONAS,
2006, p. 12).
 Na prática Correção

2. O imperativo categórico de Kant era voltado para o

indivíduo, e seu critério era momentâneo. Ele exortava cada
um de nós a ponderar sobre o que aconteceria se a máxima
de sua ação atual fosse transformada em um princípio da
legislação geral [...]. De fato, não estamos considerando em
absoluto consequências reais. O princípio [no imperativo
categórico] não é aquele da responsabilidade objetiva, e
sim o da constituição subjetiva de minha autodeterminação
(JONAS, 2006, p. 12).
 Foca no conteúdo
Princípio da responsabilidade
Diante da ameaça futura em que se encontra toda a natureza, o que
inclui também os homens, Hans Jonas propõe a reinterpretação do
imperativo categórico kantiano – aja de modo que tu também
possas querer que tua máxima se torne lei geral –, evidenciando
uma preocupação que extrapola ações relacionadas exclusivamente ao
universo humano.
Jonas propõe: aja de modo a que os efeitos da tua ação sejam
compatíveis com a permanência de uma autêntica vida
humana sobre a Terra, que pode ser proferida também por meio da
negação, aja de modo a que os efeitos da tua ação não sejam
destrutivos para a possibilidade futura de uma tal vida.
 Foca no conteúdo
A tecnologia impulsionou avanços, melhorando a vida da humanidade
de maneira singular, especialmente a partir da segunda metade do
século XX. Mas ao mesmo tempo colocou o planeta em perigo,
ameaçando o futuro das novas gerações e do próprio planeta.
O efeito estufa é um fenômeno natural e possibilita a vida humana na
Terra. [...] As mudanças do clima no passado decorreram de
fenômenos naturais, a maior parte da atual mudança do clima,
particularmente nos últimos cinquenta anos, é atribuída às atividades
humanas (MINISTÉRIO DO MEIO AMBIENTE).
O uso ético da tecnologia se compromete com caminhos para a
recuperação e preservação do planeta. Por meio do princípio da
responsabilidade de Jonas, a humanidade assume o que precisa ser
feito.
 Na prática
Arremate
Ética é a preocupação com o ambiente onde vivemos, com as
pessoas, animais, plantas... para que vivamos bem. Para que nos
realizemos cada vez mais como seres humanos.

Elabore uma análise que demonstre como o

comportamento do personagem da narrativa
no próximo slide se relaciona com a
definição acima para ética e o princípio da
responsabilidade de Hans Jonas.
 Na prática
Creonte opta por usar a bicicleta para se deslocar na cidade em que
vive, mesmo tendo um carro e uma motocicleta novinhos e menos
poluentes, pois os troca a cada dois anos. Já a bicicleta é trocada
anualmente, pois seu uso é mais intenso. Ao chegar em casa, relaxa
em um longo banho com água aquecida pelo sistema de aquecimento
solar. Para evitar o desperdício de alimentos, opta por comprar
comida congelada, entregue pelo motoboy a cada três dias. Quando
não pode levar seu cachorrinho para andar, espalha alguns tapetes
higiênicos pela casa, que são descartados depois, mesmo que o Totó
não os utilize, pois acabam empoeirados. Viaja de avião todos os anos
nas férias e já conheceu diversos lugares no mundo. Sempre compra
roupas novas, evitando muitas lavagens e mais poluição das águas.
Além disso, acaba por ajudar os outros, fazendo doações. Enfim, em
sua concepção, Creonte se orgulha de não exaurir a natureza.
 Na prática Correção
Trata-se de uma resposta aberta, mas algumas considerações são
fundamentais:
1. Creonte não é ético conforme a definição apresentada, porque a sua
preocupação tem um caráter muito mais subjetivo do que objetivo.
Algo como: “eu faço a minha parte, espero que os outros também
façam a sua, se não fazem, não é problema meu”.
2. Por ter um comportamento ético subjetivo, Creonte se distancia da
ética da responsabilidade, cuja importância se firma no fato de que
todos somos responsáveis por todos, agora e também no futuro.
3. A tecnologia facilita a vida, mas pode contribuir para a degradação
do meio ambiente, conforme sua aplicação. Portanto, seu uso ético é
um fator-chave, inclusive, para reverter o atual cenário ambiental.
 Aplicando
Mude o ritmo
Forme grupos com seus/suas colegas para
problematizar:
★ um exemplo sobre como o uso e/ou a
aplicação da tecnologia ajuda/ajudaria a
deixarmos como legado para as gerações
futuras um mundo saudável;
★ um exemplo sobre como a tecnologia
degrada o meio ambiente e, em razão da
comodidade por ela propiciada, pouco ou
nada é feito sobre o fato. Lobster Studio/Giphy
O que aprendemos hoje?
● Entendemos que a ética orienta ações que
contribuem para preservação/conservação do meio
ambiente na aplicação da tecnologia desenvolvida;
● Ponderamos que a ética questiona o uso da
tecnologia de forma destrutiva e pouco responsável;
● Entendemos que o princípio da
responsabilidade pressupõe maior importância
para atitudes objetivas do que aquelas
subjetivas porque não basta fazer a parte que
lhe cabe. Resultados concretos para um futuro
possível dependem da ação de todos.
 Tarefa SP
Localizador: 102040

1. Professor, para visualizar a tarefa da aula, acesse com

seu login: tarefas.cmsp.educacao.sp.gov.br.
2. Clique em “Atividades” e, em seguida, em “Modelos”.
3. Em “Buscar por”, selecione a opção “Localizador”.
4. Copie o localizador acima e cole no campo de busca.
5. Clique em “Procurar”.

Videotutorial: http://tarefasp.educacao.sp.gov.br/
 Referências
LEMOV, Doug. Aula nota 10: 63 técnicas para melhorar a gestão da sala
de aula. Tradução: Daniel Vieira e Sandra. M. M. da Rosa. Revisão
técnica: Fausto Camargo e Thuinie Daros. 3. ed. Porto Alegre: Penso,
2023.
SÃO PAULO (ESTADO). Currículo Paulista: etapa ensino médio.
Organização: Secretaria da Educação. Coordenadoria pedagógica: União
dos Dirigentes Municipais de Educação do Estado de São Paulo –
UNDIME. São Paulo: SEDUC, 2020.
SÃO PAULO (ESTADO). Currículo em Ação. Caderno do Professor.
Segunda Série (Filosofia). São Paulo, 2023.
Slide 5 – JONAS, Hans. O princípio da responsabilidade: ensaio de
uma ética para a civilização tecnológica. Rio de Janeiro: PUC-Rio, 2006.
Slide 9 – Ministério do Meio Ambiente – https://cutt.ly/MwsMTSbj.
 Referências
Lista de imagens e vídeos

Slide 2 e 16 – Marcelo Ortega/@ortega_alemão

Slide 3 – Emerson Costa/2021

Slide 6 – BoomUndergroud/Giphy – https://cutt.ly/UwsKWaIM

Slide 7 – Clker-Free-Vector-Images/Pixabay –
https://cutt.ly/5ws2D0Sa

Slide 14 – Lobster Studio/Giphy - https://cutt.ly/fws20kBF