El Estudio de la Biblia y las Figuras literarias

(1era Parte)
 El Estudio de la Biblia y las Figuras literarias

Dios nos dio las escrituras para revelar su persona y su voluntad a la

humanidad.
El propósito de la Biblia es aclarar y no confundir, las escrituras no
son una colección de misterios oscuros o enigmas.

Es un claro mensaje de Dios para la humanidad, cuando interprete

un texto busque el significado más claro el más obvio, natural y
sencillo.
A veces el lenguaje de las de las escrituras es literal (exacto) pero
otras veces es figurado (simbólico). Carl Gibbs
Parafraseando a Gibss, no estamos entrando en un ámbito
oscuro y difícil de entender por el contrario el lenguaje figurado
debe ubicarse en el marco del propósito de Dios de comunicar su
mensaje a la humanidad por lo tanto dicho lenguaje debe ser
fácil de comprender.

Una definición del lenguaje figurado diría que es el uso de las palabras o
frases en algún sentido no usual o diferente de su acepción literal.
Por otro lado las figuras literarias son las maneras o formas de utilizar
las palabras en el sentido en que aunque son empleadas con sus
acepciones habituales.
Son acompañadas de algunas particularidades que las alejan de un uso
normal de las mismas, por lo que terminan por resultar especial
especialmente expresivas
El lenguaje figurado es un término más amplio que incluye una
gran variedad de formas literarias.
Por ejemplo la palabra casa simboliza el objeto que representa.
La casa es la realidad la palabra escrita y hablada son figuras de la
misma casa.

Pero si hablamos de la casa de David nos damos no damos a

entender ningún edificio sino una familia o tribu este es un uso
figurado de la palabra en este caso la figura es una metáfora
veamos algunos ejemplos.
 Lenguaje Común Lenguaje Figurado

El campo necesita lluvia El campo está sediento

Tengo mucho frio Me estoy muriendo de frio

Es una persona sin sentimientos Tiene el corazón como un piedra

Comí demasiado Comí como un animal

La figuras literarias
Se usan comúnmente para dar efectos especiales al lenguaje,
para introducir una idea novedosa o para darle fuerza.
Para comunicar cierto matiz de significado y para darle belleza.
Para suavizar algún pensamiento y hacerlo aceptable o para ayudar a
la comprensión de un concepto.
Dentro de este grupo se pueden agrupar la metáfora y el símil

Las figuras literarias relacionadas con palabras tienen su lugar en

la comprensión o interpretación de la Biblia.
En general las más conocidas son las figuras literarias relacionadas
con frases, estas se pueden clasificar en figuras simples o breves
(Símil, Metáfora) y figuras compuestas o extensas (Parábola, Alegoría)
 Figuras Simples
Las dos más conocidas son el símil y la metáfora cuando se habla
de símil se trata de una comparación, es una figura que expresa algo
que guarda cierta semejanza con otra cosa en general, se le puede
identificar por el uso de las palabras “como, así , semejante a”

Dos ejemplos
 Salmos 1:3 dice la Biblia es como árbol es claro que se trata aquí de una
figura literaria y no puede interpretarse literalmente.
 Mateo 9:36 se hace una comparación de las multitudes y dice que “son
como ovejas que no tienen pastor” lo cual es mucho más impactante que
una declaración directa en estos dos casos el sujeto y aquello con lo que se
le compara se mantienen separados no dice que son sino que son como o
sea tienen una semejanza.
La segunda de las figuras simples a mencionar es la metáfora
en este caso estamos hablando de una comparación no expresada
pues no emplea las palabras como o semejante.
El sujeto es decir la figura principal y aquello con lo que se le compara
(la figura de comparación) están entrelazados en lugar de mantenerse
separados.

La metáfora apela al sentimiento

Un ejemplo mencionado en la Biblia muy conocido es el salmo 23:1
“El señor es mi pastor”
Esta es una metáfora muy expresiva pues se nos representa a Dios como el
que cuida y alimenta a su pueblo mejor de lo que puede hacerlo el pastor
humano más experto y amoroso. (Ejercicio 83 y 85)
 Las Figuras Compuestas
Son figuras más extensas entre ellas están las parábolas los proverbios
y las alegorías.
El lenguaje figurado no solamente se limita palabras o figuras simples a
menudo toma formas más extensas relativamente claras.
En algunos casos una de las claves para comprender estas figuras es tener una
clara comprensión de las características de cada una.

La Parábola
Es una de las figuras más conocidas en las sagradas escrituras, las
parábolas pueden tener una extensión muy breve como en Mt. 8:20 (zorras
y aves)
También pueden tener un desarrollo mucho más extenso como la de
Lucas 15:11-32 (hijo pródigo)
La Parábola
Se entiende como un símil extendido, donde la comparación se explica
más ampliamente.
Tanto en los símiles como en las metáforas debido a su naturaleza
compacta el autor por lo general trata de resaltar un solo punto de
comparación. La parábola se extinde más ampliamente en
comparaciones
La Alegoría
Es una metáfora extendida, en una parábola generalmente la aplicación
sigue a la historia, mientras que en las alegorías se entremezclan la
historia y su aplicación de modo que una alegoría lleva su aplicación
dentro de ella
EL Proverbio
Es una parábola o una alegoría comprimida,
algunas veces participando de las características de ambas
 Comparativo de las figuras literarias
(simples y compuestas) más comunes en la Escritura

La separación del punto de comparación se

mantiene
Lc 13: 20-21(Reino de Dios – Levadura)
Símil Extendido
Símil Parábola Parábola Comprimida
El punto de comparación
separa las partes
Salmo 1:3 (Hombre – Árbol)
(como, semejante a) El proverbio puede tomar las
Proverbio características de la dos
(Parábola – Alegoría)

Metáfora Extendida
Metáfora Alegoría Alegoría Comprimida

El punto de comparación se El punto de comparación se

entrelazan entre las partes mantiene entrelazado
Salmo 23:1 Ef. 6:13-18
La Armadura de Dios
Como vemos en el cuadro en los símiles y las parábolas (Mt. 8:20)
las comparaciones son claramente diferenciadas y se mantienen separadas
Mientras que en las metáforas y las alegorías las comparaciones no están
expresadas y se combinan (están entrelazadas) Ej. Ef. 6:10-18

En una parábola hay una separación consciente de la historia y su

aplicación mientras que en una alegoría hay una Unión de las dos

Otro elemento interesante del cuadro es la relación de los proverbios tanto con
las parábolas como con las alegorías
Veamos ahora más en detalle algo sobre proverbios parábolas y alegorías
Los Proverbios
El proverbio es una frase o dicho común, se trata de una frase o proverbio
que resume lo que se quiere decir.
El proverbio es una expresión popular antigua y familiar que expresa la
sabiduría común de manera aguda.

También se pueden definir como oraciones breves fundamentadas por

largas experiencias conteniendo una verdad.

Cuando se basa en un ejemplo típico, el proverbio puede ser enigmático para

aquellos que no están familiarizados con el ejemplo.
Cuando el proverbio se trata o se basa en la naturaleza, tiene cierta relación
con la fábula.
El objetivo de la literatura sapiencial y los proverbios
Fue llenar el hueco que hay entre la fe y la práctica, entre la
experiencia religiosa y la experiencia del día a día.

Evitar que se produzca una falta de integración práctica entre nuestras

creencias teológicas y la vida cotidiana

Siempre existe el peligro de divorciar nuestra vida religiosa de las decisiones

prácticas que tomamos a diario.
Los proverbios fueron pensados para evitar este divorcio, porque muestran
la verdadera fe en términos prácticos y concretos.
Podemos decir entonces que el enfoque general del libro de proverbios
Es el aspecto moral de la ley y su fin es presentar regulaciones éticas para la
vida diaria.
Expresadas en términos de fácil comprensión
Desde el punto de vista de la comprensión o interpretación de los proverbios
se deben tener en cuenta los siguientes elementos

1. Aceptar el proverbio por lo que es.

Los proverbios centran su atención en situaciones y conceptos específicos
pero no tienen la intención de hacer declaraciones completas sobre dichos
conceptos.
En vez de ocuparse de la teoría tratan con situaciones individuales
2. Buscar ejemplos verificadores y ejemplos contrarios dentro de la colección
de proverbios.
La verdad de un proverbio individual está limitada a la porción específica
de la realidad que describe.
Diversos factores pueden afectar el resultado de determinada conducta.
¿De qué manera tratan otros proverbios esos factores?
Los proverbios no deben estudiarse en forma aislada sino dentro del
contexto del resto de la Escritura.

3. Reconocer las formas poéticas en que los sabios expresaron su sabiduría

Una de las características de la poesía hebrea es el paralelismo (entre líneas del
poema)
Esta relación entre palabras paralelas debe examinarse con cuidado
Las metáforas y las semejanzas abundan en el género proverbial, como un
medio para dar vida y un valor duradero a la porción de sabiduría.
Los proverbios fueron escritos para recordarse
4. Buscar pares y cadenas de proverbios.
Algunos proverbios van solos sin un contexto que los rodee, pero para otros
el contexto es determinante en el significado.
La identificación de pares y cadenas de proverbios puede ser importante
para la interpretación correcta. (Prov.. 24:10-12)

5. Buscar evidencia del entorno del proverbio.

Los proverbios se originaron en la vida familiar, en las cortes reales las
escuelas y los círculos de escribas.
Hay que pensar en el significado de los proverbios individuales en cada
uno de estos escenarios.
6. Examinar el proverbio en sí mismo
Hay que estudiar el orden y los significados de las palabras, de ser posible es
bueno leer el proverbio en un original ya que en las traducciones por lo
general se pierde la estética de la poesía hebrea.

7. Identificar el valor específico que el proverbio comunica.

Relacionar el proverbio con las situaciones de la vida real, y buscar las
circunstancias en la vida moderna que ilustren en el punto central del
proverbio.
(Ejercicio 86)