Etapa Ensino Fundamental

Anos Finais História

Políticas Oficiais com

Relação ao Indígena
durante o Império
8º Ano
Aula 5 – 4º Bimestre
 Conteúdo
● Com relação aos indígenas,
dizer como eram as
políticas oficiais no período
do Brasil Império;
● Como foram os objetivos e
impactos das políticas
indigenistas no Brasil;
● Como pode se dar a
valorização da história e da
cultura indígenas.
Objetivos
● Entender como eram as
políticas oficiais no período do
Brasil Império (com relação
aos indígenas);
● Assimilar quais eram os
objetivos e impactos das
políticas indigenistas ao longo
da nossa história brasileira;
● Compreender como se dá a
valorização da história e da
cultura indígenas no Brasil.
 Para começar
A partir de seus conhecimentos
prévios, levante a mão se quiser
responder ao questionamento
abaixo:
Você acha que os indígenas
tiveram algum tipo de direito
durante a colonização
portuguesa no Brasil? Explique.

Tela “Guerrilhas”, de 1835, produzida por Johann

Moritz Rugendas, com uma representação de indígenas
lutando contra uma tentativa de escravização
 Para começar Correção
Você acha que os indígenas tiveram algum tipo de direito
durante a colonização portuguesa no Brasil? Explique.
RESPOSTA ESPERADA:
Sim, mas em algumas localidades esses direitos não eram
respeitados. Em localidades mais pobres – onde os negros não
chegavam devido a seu alto valor na hora da compra (como em São
Paulo ou no Maranhão) – os indígenas foram muito mais perseguidos
e escravizados. E em regiões onde os negros chegavam com mais
facilidade (e os fazendeiros tinham mais recursos, como no Rio de
Janeiro e algumas regiões litorâneas do nordeste), os indígenas eram
menos cooptados para o trabalho forçado e escravo.
Consequentemente, os seus direitos eram muito mais respeitados.
 Foco no conteúdo
Como eram as políticas
indigenistas no Império?
Na “Constituição de 1824” (a
constituição do Império do Brazil): Bandeira do Império do
outorgada em 25 de março de 1824 (ou Brazil (era com “Z” que se
escrevia "Brazil" naquela
seja, não foi discutida no Congresso, mas
época) instituída em 1º de
criada e posta para aprovação pelo
janeiro de 1822 (criada e
próprio imperador D. Pedro I), e, sobre
desenhada pelo pintor francês
os indígenas – chamados, à época, de
Jean-Baptiste Debret, a pedido
“silvícolas” – dizia ser necessária a do próprio D. Pedro), e que
“integração [deles, dos silvícolas] à durou até a Proclamação da
comunhão nacional” Ou seja: eles que se República (em 1889)
adequassem a nós.
 Foco no conteúdo
Então a relação era boa
entre os indígenas e o
Império do Brazil?
Na verdade, era melhor do que para
com os negros escravizados, mas não
era igual para com todos os povos
originários. Um bom exemplo são os Aquarela, do padre Caetano
chamados “botocudos” (nome Fonseca de Vasconcelos (de cerca
genérico e depreciativo que os de 1800), que acabou servindo à
denúncia (já que mostrava a
portugueses davam aos indígenas
violência dos indígenas
que utilizavam adereços labiais).
conhecidos como “botocudos”)
 Foco no conteúdo
E que levou à guerra entre contra
os “botocudos” (a chamada
“Guerra de 1808-1824”)
Um dos principais motivos foi a questão territorial.
Os colonos e as autoridades coloniais buscavam
expandir seus domínios, frequentemente à custa
Gravura de 1821, do
das terras tradicionais dos "Botocudos“, que
italiano Gallo Gallino,
estavam cada vez mais próximos de seus
mostrando as várias
territórios. Isso gerou confrontos frequentes, pois fisionomias dos
os indígenas resistiam à invasão de suas terras e indígenas botocudos
lutavam para defendê-las. (para uma melhor
identificação destes)
 Todo mundo
Na prática escreve!

Com base no que estudamos até o momento, escreva uma resposta

para o questionamento abaixo.

Por que ocorreu a chamada “Guerra de 1808-1824”? Qual foi

o seu real motivo? Disserte a respeito.
 Na prática Correção
Por que ocorreu a chamada “Guerra de 1808-1824”? Qual foi
o seu real motivo? Disserte a respeito.
RESPOSTA ESPERADA:
Foi uma guerra entre a coroa portuguesa e algumas aldeias de povos
indígenas – genérica e pejorativamente conhecidos como “índios
botocudos”. Isso se deveu ao fato de que, para a modernização do
Brasil (em especial, do Rio de Janeiro), que era agora o principal
território português, e do Rio, a sua sede da coroa e do reino
português, não poderia haver aldeias inimigas e que não dariam a
devida segurança aos negócios reais (bem como aos seus nobres e
administradores). Outro fator importante era o fato de essas aldeias
estarem muito próximas dos centros de poder, o que ocasionou
diversos conflitos territoriais.
 Você já consegue
Aplicando analisar!

Analisando um texto historiográfico

“A posse de um território tribal é condição essencial à sobrevivência
dos índios. Tanto quanto todas as outras medidas protetórias, ela
opera, porém, como barreira à interação e à incorporação.
Permitindo ao índio refugiar-se num território onde pode garantir ao
menos sua subsistência, faculta-lhe escapar às compulsões geradas
pela estrutura agrária vigente, as quais, de outro modo, o
compeliriam a incorporar-se à massa de trabalhadores sem-terra,
como seu componente mais indefeso e mais miserável.”
RIBEIRO, Darcy. Os índios e a civilização: A integração das
populações indígenas no Brasil moderno. São Paulo, SP:
Companhia das Letras, 1996. Pág. 218.
 Você já consegue
Aplicando analisar!

Analisando um texto historiográfico

Após ter analisado o texto junto ao seu (à sua) professor(a), e
lembrando do que aprendemos na aula de hoje, responda:
* O que este texto nos mostra, exatamente? O que o autor
quis nos dizer quando escreveu o trecho exposto (e retirado
de seu livro)?
 Todo mundo
Aplicando Correção escreve!

Analisando um texto historiográfico

RESPOSTA ESPERADA:
Darcy Ribeiro – antropólogo, sociólogo e historiador brasileiro – nos diz
em seu texto que o indígena tem o direito (e, por outro lado, que o
Estado tem, consequentemente, o dever) de demarcar de forma correta
as suas terras. E, caso isso não venha a acontecer, o que possivelmente
pode acabar ocorrendo é o fato de os indígenas acabarem sendo
assimilados pelo sistema agrário – tornando-se, como os outros,
trabalhadores sem-terra – ficando, com toda a certeza, como o elo mais
fraco em todo esse processo (mais fraco até que os já fracos
trabalhadores sem-terra). E isso poderá causar muitos distúrbios
e dissabores às aldeias indígenas, aos seus usos e costumes.
 Foco no conteúdo
Para saber mais sobre a
relação – inclusive
constitucional – entre os
indígenas e o Estado
brasileiro (ou seja: o governo
federal do Brasil), favor
assistir ao vídeo ao lado:

Duração: 4 minutos
e 48 segundos
https://www.youtube.com
/watch?v=6A3b719bO8I
 Foco no conteúdo
Como podemos valorizar a história
e a cultura dos indígenas?
Uma das melhores maneiras que se
instituíram (como forma de valorização
da cultura e da história indígenas), é a
obrigatoriedade do ensino da história
indígena – bem como da história dos
negros africanos – em escolas e colégios Postagem do Conselho
do Brasil, fato que ocorreu com a lei de Nacional de Justiça (CNJ),
10 de março de 2008. Isso é bom pois, com um dos direitos dispostos
para respeitarmos os indígenas, na Declaração Universal dos
devemos antes conhecê-los melhor. Direitos dos Povos Indígenas
 Foco no conteúdo
Finalizando...

Dica de Leitura: “Cultura e História dos Povos

Indígenas” – que pode fazer parte de um rol de
livros que os professores podem usar – como
auxílio à própria disciplina de História (no
quesito “história indígena”).
O que aprendemos hoje?

● Entendemos como eram as políticas oficiais para os

indígenas no período do Brasil Império;
● Assimilamos como foram os objetivos e os impactos
das políticas indigenistas no Brasil;
● Compreendemos como pode se dar a valorização da
história e da cultura dos indígenas.
 Tarefa SP
Localizador: 102564

1. Professor, para visualizar a tarefa da aula, acesse com seu login:

tarefas.cmsp.educacao.sp.gov.br
2. Clique em “Atividades” e, em seguida, em “Modelos”.
3. Em “Buscar por”, selecione a opção “Localizador”.
4. Copie o localizador acima e cole-o no campo de busca.
5. Clique em “Procurar”.

Videotutorial: http://tarefasp.educacao.sp.gov.br/
 Referências

RIBEIRO, Darcy. Os índios e a civilização: A integração das

populações indígenas no Brasil moderno. São Paulo, SP:
Companhia das Letras, 1996.
LEMOV, D. Aula Nota 10 2.0: 62 técnicas para melhorar a gestão
da sala de aula. Porto Alegre: Penso, 2018.
SÃO PAULO (Estado). Secretaria da Educação. Currículo Paulista:
Etapas Educação Infantil e Ensino Fundamental. São Paulo, 2019.
SÃO PAULO (Estado). Secretaria da Educação. Currículo em Ação.
Coordenadoria Pedagógica – COPED. São Paulo, 2023.
 Referências
Lista de imagens e vídeos:
Slide 3 –
https://files.cursoenemgratuito.com.br/uploads/2019/08/Guerrilhas-por-Johann-Mo
ritz-Rugendas-1835-formas-de-resist%C3%AAncia-768x462.jpg

Slide 5 –
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a9/Bandeira_Imperial_
oficial_%28com_her%C3%A1ldica_certa%29.svg/1920px-Bandeira_Imperial_oficia
l_%28com_her%C3%A1ldica_certa%29.svg.png

Slide 6 –
https://www.historia.uff.br/impressoesrebeldes/2022/wp-content/uploads/2020/10
/BOTOCUDOSS.png

Slide 7 –
https://www.historia.uff.br/impressoesrebeldes/2022/wp-content/uploads/2022/05
/fisionomia-de-alguns-botocudos.jpg
 Referências
Lista de imagens e vídeos:
Slide 14 –
https://scontent-gru1-2.xx.fbcdn.net/v/t1.18169-9/11255022_88635
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Slide 15 –
https://cdn.atenaeditora.com.br/documentos/ebook_imagem/202009
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 Referências
Livro analisado:
Slides 10, 11 e 12 – RIBEIRO, Darcy. Os índios e a civilização:
A integração das populações indígenas no Brasil moderno.
São Paulo, SP: Companhia das Letras, 1996. Pág. 218.
Material
Digital