É POSSÍVEL DEFINIR

CULTURA?

AULA SOCIOLOGIA
 CONCEITO DE CULTURA
 Enorme abrangência – amplo – vasto;
 Todo produto do fazer humano é cultura
 Livro, pintura, escultura, música, cozinhar,
costurar, bordar, entre outros;
 Termo: CULTURA – Colere (latim);
 Significa – “cultivar” – (plantas) – cultivo;
 Roma Antiga – educação de crianças;
 Educação = instrução (conhecimento);
 CONCEITO DE CULTURA
 Cultura de um povo; de uma nação;
 Pouca coisa fica fora do conceito;
 BRASIL:
 Futebol;
 Carnaval ;
 Samba;
 Capoeira;
 Festas juninas;
 Superstições e crendices populares;
 DEFINIÇÃO DO CONCEITO
 Antropólogo inglês – Edward Tylor;
 Fundador da Antropologia moderna;
 Identificou CULTURA como CIVILIZAÇÃO;

 “Cultura ou civilização, tomada em seu mais amplo

sentido etnográfico, é aquele todo complexo que
inclui conhecimentos, normas, arte, moral, leis,
costumes e quaisquer outras capacidades e hábitos
adquiridos pelo homem como membro de uma
sociedade”.
 DEFINIÇÃO DO BOM SENSO
 CULTURA - produção provinda da sensibilidade
e intelectualidade humanas:
 Artes;
 Literaturas;
 Filosofias;
 Ciências;
 Doutrinas;
 Evolucionismo antropológico
 ANTROPOLOGIA – Metade do século XX;
 Influência do evolucionismo – Darwin;
 A origem das espécies – 1859 (Londres);
 Evolucionismo darwinista;
 Ponto de vista EUROCÊNTRICO;
 Antropologia/ Sociologia (eurocêntricas)
 RACISMO – Superioridade europeia;
 Superioridade étnica na Europa;
 Correntes antropológicas
 Antropólogo Franz Boas (judeu-alemão)
 Considerou DIVERSAS CULTURAS;
 Não como superiores ou inferiores;
 Mas como CULTURAS DIFERENTES;
 Estudadas nas PARTICULARIDADES;
 Evolucionismo como MULTILINEAR;
 FRANZ BOAS:
 Pai da Antropologia Contemporânea ;
 ANTROPOLOGIA CULTURAL;
 INFLUÊNCIA DE FRANZ BOAS
 Brasileiro Gilberto Freyre (1900 – 1987);
 Importante sociólogo pernambucano;
 Casa-Grande e Senzala (livro);
 Percepção de culturas particulares;
 Entrelaçam e interagem entre si;
 Na formação de novas culturas;
 Fora da linearidade dos evolucionistas;
 Existência de DIVERSIDADES CULTURAIS;
 IMPORTANTES PENSADORES
 Mikhail Bakhtin: (Antropologia Estrutural)
 Filósofo russo;

 Claude Lévi-Strauss: (Antr. Estrutural)

 Antropólogo francês;

 Clifford Geertz: (Antropologia simbólica)

 Antropólogo norte-americano;
 Conceito de cultura primitiva para
os evolucionistas
 Cultura primitiva ou sociedade primitiva;
 Termos estabelecidos no século XIX;
 Sociólogos /antropólogos evolucionistas;
 Herbert Spencer; Edward Tylor;
 Lewis Henry Morgan e George Frazer;
 Consideravam a sociedade e a cultura por uma
única linha evolutiva;
 De estágios inferiores a superiores;
 Teorias evolucionistas
 Período PRÉ-HISTÓRIA:
 Ausência da linguagem escrita;
 Ausência de qualquer elaboração material ou espiritual
mais sofisticada;
 Lewis Henry Morgan:
 Sintetiza a evolução antropológica:
 “Selvageria precedeu a barbárie em todas as tribos da
humanidade;
 A barbárie precedeu a civilização;
 A história da raça humana é uma só na fonte, na
experiência, no progresso”.
 Ponto de vista evolucionista
 “A cultura primitiva não seria apenas distante no
tempo, mas INFERIOR;
 A cultura dos povos europeus e dos povos
europeizados no Novo Mundo:
 Estavam num estágio mais avançado;
 Enquanto as demais culturas:
 Asiáticas, africanas e indígenas;
 Atrasados e inferiores;
Cultura clássica, erudita e popular