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Transformaciones en el uso de

plantas medicinales en las


comunidades Nasa producto
de la pandemia COVID-19

Samahel Prada Cortes


Facultad de Estudios del Patrimonio Cultural
Arqueología VIII semestre
2022-2
CONTENIDO

Introducción Contexto social


01 •

Motivaciones
Problema
02 •

Contexto
Comunidad Nasa
• Pregunta • Prácticas medicinales

Marco teórico Conclusión


03 •

Fuentes
Conceptos
04 •

Reflexiones
Resultados
• Análisis

www.traditionalmedicine.com
01
INTRODUCCIÓN
CONCEPTOS CLAVE

Medicina Pandemia Arqueología


tradicional COVID-19 Marxista
“Suma total de conocimientos, habilidades y Enfermedad contagiosa Influencia de la arqueología
prácticas basadas en teorías, creencias y causada por un virus. marxista peruana – surge o es
experiencias, usados en el mantenimiento de Considerada pandemia por parte del movimiento
la salud su propagación. indigenista
MOTIVACIONES

Publicación artículo de prensa


“La Nación”

Publicación artículo de prensa


“Semana”

Impacto de la pandemia en
grupos excluidos
Publicación artículo de prensa “La Nación”.
“Más que miedo, estamos preocupados; pueblos
indígenas en Huila”- Caterin Manchola
Publicación artículo de prensa
“Semana”.
“Las barreras indígenas en el
Cauca para contener la
pandemia”
PROBLEMA

“Con la llegada de la pandemia,


muchas de las costumbres sociales
que abarcan las comunidades
indígenas sufrieron
transformaciones, en especial lo
relacionado con la medicina
tradicional.”
PREGUNTA PROBLEMA

“¿Cuáles son las transformaciones


y/o adaptaciones que se generan en
las prácticas medicinales ancestrales
de las comunidades indígenas Nasa
a partir de los efectos de la
pandemia? .”
02
CONTEXTO
SOCIAL
Comunidad Indígena Nasa
Componente
Ubicación
Concentra principalmente en la
ideológico
“Los antepasados como entes
región de Tierradentro
espirituales”
(Departamentos del Huila y
Cauca)

Territorio ancestral Origen


Registros históricos desde la
Zonas de reserva (exclusivas Conquista, con aspectos de la
para la caza, pesca y siembra) narrativa sesgados por la
influencia del entorno (religiosa-
cultural)
Figura #1: Mapa
departamentos y
municipios de mayor
concentración del
pueblo Nasca. Fuente:
Ministerio de cultura
(2010)
PRÁCTICAS
MEDICINALESDE
LAS
COMUNIDADES
INDÍGENAS
03
MARCO
TEÓRICO
FUENTES

Prácticas medicinales tradicionales


Recursos digitales
Documentos que exploren a detalle Uso de sitios web de noticias
las prácticas y su relación con la (impacto del contexto), blog CRIC
cultura y el contexto social (Consejo Regional Indígena del
Cauca)-explorar las problemáticas
CONCEPTOS

Materialismohist Formación Social


Ser Social
órico

Cultura Arqueología social El caso de Perú


ANÁLISIS
Implicaciones de la investigación:

1 2 3 4

Uso de conceptos Cadena operatoria Elementos Transformaciones


“arqueológicos” materiales y culturales
04
CONCLUSIÓN
Resultados y reflexión
Medicina tradicional

Riesgo Cultura

Patrimonio ¿Y la
Dinámica Preservar
inmaterial academia?
Bibliografía
● Manchola, Carolina (2020) Más que miedo, estamos preocupados: Pueblos indígenas en Huila. La
Nación. https://www.lanacion.com.co/mas-que-miedo-estamos-preocupados-pueblos-indigenas-en-
huila/
● Martínez, Silva “Sacando el frío”: imágenes del ejercicio de la sobandería en el pueblo Nasa. Rev.
Univ. Ind Santander Salud. 2016; 48(4): 562-569. http://dx.doi.org/10.18273/revsal.v48n4-2016015
● Sastoque, Naidú (2015) Narrativas sobre construcciones de subjetividad y autorreconocimiento
indígena del pueblo nasa. Un pueblo de ancestros, luchas y reivindicaciones. Avance epistemológico
y conceptual. Pp. 1-33. https://repository.urosario.edu.co/bitstream/handle/10336/21881/Discusiones
%20contemporaneas_D.H._web.pdf?sequence=1#page=14
● Semana (2020) Las barreras indígenas en el Cauca para contener la pandemia.
https://www.semana.com/nacion/articulo/coronavirus-indigenas-del-cauca-cerraron-sus-territorios/
662534/
● Tantaleán, H. (2006). La arqueología marxista en el Perú: Génesis, despliegue y futuro. Arqueología
Y Sociedad, (17), 19–32. https://doi.org/10.15381/arqueolsoc.2006n17.e13134

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