DERECHO ROMANO:

Según Alvaro D´Ors se entiende por Derecho

Romano a todos aquellos escritos que
escribieron quienes eran considerados como
autoridades en el discernimiento de lo justo o
injusto (Iuris Prudentes), especialmente la
colección realizada por Justiniano, quien recopiló
las leyes emitidas con anterioridad y adhirió las
suyas propias. Dicha compilación es llamada en
el siglo XII Corpus Iuris civilis.
Eugéne Petit en su obra "Tratado Elemental de
Derecho romano" lo define como el conjunto de
los principios del Derecho que han regido la
sociedad romana en las diversas épocas de sus
existencia desde su origen hasta la muerte del
Emperador Justiniano.

Para el profesor Torrent el Derecho romano es

un derecho histórico, o sea, no vigente,
integrado no solo por un conjunto de normas o
reglas precisas sino también por otros muchos
aspectos éticos , sociales , religiosos , políticos,
todos los cuales componen un ordenamiento
jurídico.
Su importancia reside en constituir uno de los
pilares fundamentales de la civilización europea
y en general de la cultura occidental.

La gran compilación legislativa, Corpus Iuris

Civilis, Cuerpo Jurídico Civil, hecha por el
Emperador Justiniano, constituye la base del
Derecho Privado de los pueblos de Europa
occidental.
Desde entonces y hasta el año 1900, en que el
ultimo Código Civil Alemán lo ha conceptuado
como un derecho histórico que estuvo como
derecho vigente hasta 1900.
Utilidad del derecho Romano.

1.- tiene desde luego una utilidad

histórica.
El derecho actual tiene sobre todo por
orígenes: la costumbre y el derecho
romano.
La teoría de las obligaciones, y el derecho
de sucesiones han sido inspirados en el
derecho romano; es esencial conocer las
leyes antiguas de donde ellas nacen;
2.- El derecho romano debe ser estudiado
como un modelo.(ejemplos mas perfectos de
interpretación jurídica)

3.- desde otro punto de vista, el conocimiento

del derecho romano es además, para este
estudio un poderoso auxiliar. (el derecho romano
constituye el fondo de las principales
legislaciones europeas)

4.- El derecho es indispensable para

comprender la historia y la literatura romanas.
OBJETIVOS DEL DERECHO ROMANO

El estudio del derecho romano tiene dos

objetivos esenciales:

Conocer y comprender el origen de la

mayor parte de instituciones del derecho
civil moderno, sobretodo en los pueblos de
origen latino, las que aún tienen vigencia y
una importancia difícil de mejorar.
Estudiar el proceso evolutivo de formación de
las instituciones jurídicos de Roma, como un
ejemplo de imitarse por los ordenamientos
jurídicos modernos, no propiamente en cuanto a
la objetividad o materialidad de las instituciones,
sino por el criterio de evolución científica y
adaptación del derecho a las necesidades
sociales de cada época.
NOCIONES, DIVISIONES Y FUENTES
DEL DERECHO SEGÚN
JURISCONSULTOS .

Durante los primeros siglos de Roma el

derecho esta íntimamente unido y por así
decirlo subordinado a la religión.
Fas es el derecho sagrado, lex divina.
Jus es la obra de la humanidad, lex
humana.
Y la palabra jus se aplica al derecho en
toda su integridad.
El jus, con arreglo a su misma etimología,
para los romanos era el conjunto de reglas
fijadas por la autoridad y a las cuales los
ciudadanos estaban obligados a obedecer.

De jus se deriva justitia y jurisprudentia.

Justitia es la justicia cualidad del hombre

justo.
Ulpiano la define como la voluntad firme y
continuada de dar a cada uno lo suyo.
Jurisprudentia es la jurisprudencia o ciencia del
derecho que ULPIANO define como el
conocimiento de las cosas divinas y humanas y
ciencia de lo justo y de lo injusto.

De este modo se manifiesta todavía en la época

clásica el recuerdo de la unión antigua del
derecho religioso y del derecho profano.
DIVISIONES DEL DERECHO:
El derecho se divide en dos grandes partes, el
derecho público y el derecho privado.

Por los interese que tutela:

Ius publicum et Ius privatum.
El Ius publicum comprende el gobierno del
Estado; la organización de las magistraturas;
y aquella parte referente al culto y sacerdocio es
llamada también Ius sacrum; finalmente regula
las relaciones de los ciudadanos con los
poderes públicos.
El Ius privatum tiene por objeto las relaciones
entre los particulares, en las que no esta
involucrado el estado.

El Ius privatum se dividen en: 1) Ius

honorarium: Que nace de los edictos.

2) Ius Civile: que se aplica a las relaciones

entre ciudadanos. el ius civitatis, comprendía a
su vez, el ius suffragii (derecho de votar en los
comicios) y el ius honorum (derecho de ocupar las
magistraturas y dignidades del Estado);
 en el derecho privado, el ius connubii (derecho
de contraer matrimonio de derecho civil)

y el ius commercii (derecho de comprar y vender

bienes).

3) Ius Gentium el que se aplica entre

ciudadanos y no ciudadanos, o entre peregrinos
y latinos. (es la base del derecho mercantil
actual)
El Derecho romano se clasifica por su origen en
derecho natural, y derecho de gentes.

La noción del jus naturale es formulada por

Cicerón. Posteriormente es desenvuelta por los
jurisconsultos del imperio. Para ellos es un
conjunto de principios emanados de la voluntad
divina apropiados a la misma naturaleza del
hombre e inmutables porque son perfectamente
conformes con la idea de lo justo.
ULPIANO indica: que el derecho natural consiste en
las leyes que la naturaleza le ha impuesto a todos los
seres humanos , de donde resulta. Ejemplo la
procreación y la educación de los hijos.

Solo el hombre tiene derechos y deberes porque el

solo esta dotado de razón y de conciencia de la
moralidad de sus actos.
El derecho de gentes comprende todas las
instituciones del derecho Romano de las que pueden
participar los extranjeros lo mismo que los
ciudadanos (en sentido restringido).

ES EL CONJUNTO DE REGLAS APLICADAS EN

TODOS LOS PUEBLOS SIN DISTINCION DE LA
NACIONALIDAD.
Los romanos desde un principio consideraron
como contrario al jus gentium del jus civile.
El jus civile comprende las reglas de derecho
especiales de cada pueblo de cada Estado.

Los jurisconsultos entienden por jus civile las

instituciones propias de los ciudadanos
romanos, de las cuales no participan los
extranjeros: jus propium civilum romanorum.
El Derecho Romano por la forma se divide en

Desde otro punto de vista Ulpiano divide el

derecho en derecho escrito y derecho no escrito:

jus scriptum et jus non scriptum.

Por la fuente de donde se deriva:
Derecho Civil: el cual deriva de la
costumbre y además está integrado por
las disposiciones emitidas por los comicios
y el concilio de la plebe, por los
senadoconsultos, la jurisprudencia y las
decisiones de emperador, siendo
entonces fuentes del derecho civil: la
costumbre, la lex rogata, el plebiscito, el
senadoconsulto, la jurisprudencia y las
constituciones imperiales.
Derecho Honorario:

Es aquel emitido por los magistrados jurisdicentes

básicamente los pretores, en el ejercicio de sus funciones
y plasmado en sus edictos. El Derecho Honorario era
complementario al Derecho civil, partía de él, se integraba
con el Derecho de gentes, siguiendo la aequitas o
principio de equidad, adaptando la ley general al caso
concreto.
MPORTANCIA DEL DERECHO ROMANO

El Derecho romano debe ser considerado como la base de

la cultura jurídica del mundo occidental, es decir de las
principales culturas europeas. La causa de ello es la
dominación jurídico política que tuvo Roma de vastas
regiones y que señaló los principios sobre los que se
desarrollaron los ordenamientos jurídicos más importantes
en la actualidad tales como el español, francés, portugués,
inglés e italiano.
Es preciso indicar la rama que tuvo mayor preponderancia
e importancia dentro del Derecho Romano fue el Ius
Privatum,
Debemos resaltar la importancia del Derecho romano
como base de los siguientes ordenamientos jurídicos:
Derecho canónico: En la última etapa del imperio romano
se dio el nacimiento de la estructura de la iglesia católica,
la cual, a pesar de fundamentarse en la base de la trilogía
divina (Dios, Cristo y Espíritu Santo).

Inglaterra: Dado el dominio político que ejerció Roma en

Britania, región que comprende actualmente Inglaterra y
Gáles, el Derecho Romano constituyó el ordenamiento
jurídico vigente hasta el siglo XIV en que cambió
radicalmente el sistema legal inglés, por un sistema
basado principalmente en la Jurisprudencia(common law)
Francia: Igual que en el caso de Inglaterra, le da la base a
ordenamiento legal que rige actualmente Francia. El
primer esfuerzo por hacer una adaptaciòn del Derecho
romano con las incipientes normas jurídicias fue el
Utrumque Ius ralizado por Bártolo en el siglo XIV.
El gran cambio en las estructuras jurídicas se dio con el
Código Civil promulgado por Napoleón en 1804, que sirve
de base para el desarrollo del plan romano francés,
basado en normas jurídicas e instituciones del Derecho
romano.
España: A pesar que la región actual de España llamada
Hispania, se dividió en varios reinos al caer el Imperio
Romano de Occidente;
ETAPAS HISTÓRICAS DEL DERECHO ROMANO
Etapa arcaica (745 a.c – 130 a.c.) Es la primera etapa del
Derecho Romano y se basa en la Mores Maiorum
(tradición práctica de los antepasados) y posteriormente
en la llamada Ley Decenviral o Ley de las XII Tablas, la
cual es la primera fuente del derecho romano y que data
del siglo V. a.c.
Como se ha mencionado a esta época pertenecen la ley
de las Doce Tablas.
En ellas se contempla la posibilidad de que uno de los
cónsules que estuviesen a la cabeza del Estado fuese
plebeyo, así como la creación del praetor urbanus, que
era una magistratura patricia con una reconocida
tapa Clásica (130 a.c. – 230 d.c).
Es considerada la etapa de mayor esplendor del Derecho
Romano; comprende la concesión a Augusto de ciertos
poderes extraordinarios que determinan la finalización de la
República y la instalación de un nuevo régimen político: el
principado.

Esta etapa es importante desde un doble punto de vista:

a)Histórico: durante todo el siglo IV a.C. se fusionan las

clases sociales y la creación de una nueva categoría
oligarca (gobierno de unos pocos), a los que se
denominaran Nobilitas
a)Roma ya se sitúa como primera potencia del
centro de la península itálica y ejerce su
posición de dominio en el Sur de Italia y sobre
todo el Mediterráneo.

b) Jurídico: en esta época se crean los

conceptos fundamentales de Derecho romano
tales como Legatum , Hereditas , Dominium o
Servus.
Etapa Post-Clásica (230 d.c – 530 d.c)
Esta etapa se desarrolla en el absolutismo imperial.
El derecho se configura estatalmente y se diluyen y
burocratizan las escuelas de Juristas.
Esta etapa abarca hasta la muerte del Emperador
Justiniano, autor del CORPUS IURIS CIVILIS que estuvo
en vigor y fue directamente aplicado en Alemania hasta el
año 1900, fecha de publicación del Código Civil Alemán.
El CORPUS IURIS CIVILIS es una compilación en que se
recoge todo el saber jurídico romano, como un esfuerzo
para recopilar todos los cuerpos normativos que se
dictaron dentro de Roma desde el Mores Maiorum.
Esta etapa se sub divide de la siguiente forma:
Etapa Diocleciana, del 230 al 330 d.c. En esta etapa
Diocleciano establece el Dominado y legisla por
medio de rescriptos imperiales.
Etapa Constantiniana, del 330 al 430 d.c. Terminan
las consecuencias jurídicas del dominado; la voluntad
del emperador se erige en única fuente del Derecho
Romano y se manifestaba en Leyes Generales.

Etapa Teodosiana, del 430 al 530 d.c., que concluye

con la compilación de Justiniano. Dicha compilación
es llamada en el siglo XII como Corpus Iuris civilis.
Fuentes del derecho:
Cuando hablamos de fuentes del Derecho
Romano nos estamos refiriendo a todas
aquellas instituciones, formas de tomar
decisiones o cuerpos normativos que dieron
lugar a lo que conocemos actualmente
como Derecho Romano y que fueron de la
mano del desarrollo histórico político de la
sociedad y el estado romano.

Se ha preciso distinguir las fuentes del derecho

escrito y las del derecho no escrito.
Las fuentes del derecho romano escrito:
El Ius.
La Civitas.
La Ley o Lex Romana.
La Jurisprudencia.
Edictos.
Senadoconsultos.
Los Rescriptos Imperiales
El Derecho Provincial.
El Corpus Iuris Civilis o Compilación de
Justiniano
El Ius:
La palabra o acepción “Derecho” proviene de
las raíces latinas Dret, direito o diritto la cual
define a la conducta justa para el que sigue el
camino recto.
La palabra Romana para el derecho es Ius,
definido como “lo justo” o “el orden
jurídicamente admitido, formulado por los Iuris
Prudentes. Se realiza en base a juicios o
consideraciones de dar a cada cual lo que se
merece.”
 El Ius contiene dos elementos de
clasificación:
Ius Civile: ordenamiento jurídico legal
aplicable a los ciudadanos romanos. Se
consideraban ciudadanos a aquellos
hombres libres con status civitatis que
llevaba consigo el ius civitatis, que
comprendía a su vez, el ius suffragii
(derecho de votar en los comicios) y el ius
honorum (derecho de ocupar las
magistraturas y dignidades del Estado);
en el derecho privado, el ius connubii
(derecho de contraer matrimonio de
derecho civil) y el ius commercii (derecho
de comprar y vender bienes).

Ius Gentium o derecho de gentes:

ordenamiento jurídico que se aplicaba
exclusivamente a quienes no se
consideraban como ciudadanos romanos,
tales como aquellos hombres libres sin
status civitatis .
Evolución del IUS: El IUS representa un modo de
producción espontanea del Derecho integrado por
normas tradicionales.
EL IUS QUIRITUM: Representa el antecedente del
ius civile, con la expresión quiritum, se alude a una
clase de ciudadanos, los quirites, los más
privilegiados en Roma.
El Ius se manifestaba materialmente en actos de fuerza
llamados Vis, de los cuales existían de dos clases.
VINDICATIO: que consistía en el apoderamiento de
cosas ante la contravención del Ius.
MANUS INIECTIO: era el apoderamiento de
personas por el incumplimiento del IUS-
La civitas:
Como el derecho Romano se basa en la forma en que
se dan las relaciones sociales de un pueblo. La civitas
como forma de organización política primigenia,
establece el nacimiento de las instituciones jurídicas
que permitieron el desarrollo del derecho Romano.
La estructura del nombre romano se compone de
cuatro niveles:
a)proenomen: nombre de carácter individual que
adquirían los hombres cuando llegaban a la pubertad.
b)Nomen: o nomen gentilicium se toma
invariablemente del padre, es un nombre de familia.
c) cognomen: nombre que se adquiría al caer el cordón
umbilical.
d) Agnomen: Algunas veces se encuentra en la
estructura del nombre romano un cuarto elemento
consistente en un sobre nombre.

LA LEXO LEY: La Lex representa una norma

mucho más definida, y precisa y presupone la
intervención de un legislador que dicta normas
nuevas.
Podemos definir a la ley como la declaración de
potestad que vincula tanto al que la da como al que la
acepta; es fuente directa del Ius Civile y podía
revocarse por una ley de la misma categoría.
Entre las numerosas acepciones del término Lex,
podemos incluir la Lex Privata, que se refiere a
las convenciones o contratos entre particulares
y la ley Pública o lex Publicae, a partir del siglo
IV en que se declaran al magistrado y se
aprobaban en los comicios.

Podemos definir a la ley como la declaración de

potestad que vincula tanto al que la da como al
que la acepta; es fuente directa del ius civile y
podía revocarse por una ley de la misma
categoría.
Clases de leyes:
Leyes Perfectas: aquellas que no necesitaban la
intervención de la ley para ser cumplidas.
(cuando la sanción consiste en la anulación del
acto violatorio)

Leyes imperfectas: eran las leyes que

necesitaban la intervención del pretor para
impedir el efecto del acto prohibido (es aquella
que cuando es transgredida carece de su misma
de sanción).
Leyes menos que perfectas. Eran aquel tipo de
leyes que imponían una pena para aquel que
las contravenía. (se trata de aquellos casos en
que aunque el culpable sea castigado el
resultado del acto violatorio no desaparece)

PARTES DE LA LEY:
El texto de la ley se componía de las partes
siguientes:

a)praescriptio: (el magistrado expone las

razones)

b)La Rogario (es propiamente el texto de la ley)

c)La Sanctio. (esa declaracion era Sanctio o

Sanción)
LA LEY DE LAS DOCE TABLAS: Debe considerarse como
la primera fuente del Ius Civile.
Establecieron por vez primara una constitución estable
para toda la comunidad y proporcionaron un conjunto de
reglas escritas.
Contenido jurídico fundamental.

LA JURISPRUDENCIA: aquellas opiniones emitidas por los

jurisconsultos relacionados con las diversas cuestiones que
se les planteaban.
Los jurisconsultos fueron los que interpretaban el derecho
le otorgaban a este un carácter doctrinal.
LOS EDICTOS: Son declaraciones de potestad de los
magistrados, las que hacían de conocimiento del pueblo,
ya fuere de forma escrita o verbal, en ejercicio de lo que
se llamó ius edicendi. Conformaron un ordenamiento
jurídico paralelo al ius civile y tomaron la forma de leyes
imperfectas.

Mediante los edictos, los magistrados (pretor urbano,

pretor peregrino, los ediles, gobernadores) determinaban
las normas que aplicarían durante su gestión mediante el
edicto perpetuum.
LOS SENADOCONSULTOS: son consejos de
los senadores a los magistrados, en ejercicio de
su autoridad. Justiniano lo define en sus
instituciones como lo que el senado ordena y
establece.

El senado asume funciones legislativas y

políticas durante el principado.
LOS RESCRIPTOS IMPERIALES o rescriptas
son las respuestas de la cancillería imperial que
se suscriben en las mismas instancias de los
solicitantes.
Los juristas de esta categoría están al servicio
del emperador, y son asesores para responder a
las consultas que se dirigían al emperador.

LOS PLEBISCITOS:

Plebiscito es todo aquello que la plebe ordena y

establece; y solo eran obligatorias para los
plebeyos. Sin embargo por la ley Hortensia se
declaran obligatorias para todos los ciudadanos,
adquiriendo así el carácter de ley
Rescriptos imperiales: o Rescriptas son las respuestas de
la cancillería imperial que se suscriben en las mismas
instancias de los solicitantes.
Los juristas desde el tiempo de Adriano son aquellos iuris
prudentes que se encuentran al servicio y como empleados
burócratas del emperador, en el llamado concilium Principis
y responden a las consultas por medio de la secretaria
imperial.

A los registros de resumeness de los rescriptos imperiales

junto a otras resoluciones del príncipe toman el nombre de
constituciones imperiales que corresponden a la actividad
normativa imperial
LAS CONSTITUCIONES IMPERIALES:
Con este se conocen las decisiones emanadas
de los emperadores en virtud del poder y
potestad que se les confirió.

El contenido de las cuatro variantes de

constituciones imperiales es el siguiente:

Los Edicta: esta contiene disposiciones o

preceptos dados por propia iniciativa imperial
con carácter general y obligatorio para todos
regulando uno o varios puntos de derecho.
Tienen vigencia durante la vida del emperador.
Los mandata: son instrucciones dirigidas a un
funcionario relacionado con su actuación. Son de
carácter político y administrativo.

Los mandata constituyen una verdadera

colección de reglamentos de carácter
administrativo, relacionadas con las medidas que
debían tomar los gobernadores de las provincias.
Los Recripta: son respuestas dirigidas a un
magistrado o aun juez en particular que consultaron
al Emperador un punto determinado de derecho.

Los Decreta: señala que son resoluciones emanadas

del emperador y el consejo judicial relacionados con
asuntos judiciales, en algunos casos en vez de mandar
el asunto para un rescripto el mismo emperador lo
juzgaba si acompañaban las suficientes pruebas; y
estos solo tiene valor para el asunto para el cual
fueron redactados.
DERECHO PROVINCIAL:
El gobernador era la máxima autoridad en las
provincias.

Provincia significa el reparto de competencia

atribuida por el senado a un magistrado.
Era el nombre que tomaba cada porción del territorio
del imperio romano una vez la competencia era
distribuida por el Senado a un magistrado
determinado.
El magistrado para resolver las controversias
sometidas a su conocimiento aplicaba el derecho
romano (Ius civile o Ius Gentium)
EL HABEAS IURIS, CORPUS IURIS CIVILIS O
COMPILACION DE JUSTINIANO.

Después de que en el año 476 d.C. Odoacro, jefe de

las tropas mercenarias imperiales de Italia
destituyera al último emperador de Occidente
Romulo Augusto y fuera elegido como rey por las
tropas sublevadas, deja de existir el Imperio Romano
de Occidente, trasladándose el centro político y
cultural al Imperio Romano de Oriente, cuya capital
era Bizancio, quien hereda la tradición jurídica
romana.
Para algunos autores Justiniano ha de ser
considerado como fundador del Cesaropapismo,
doctrina tendiente a la vinculación o sujeción de
la Iglesia al Estado. Justiniano pretendió el
establecimiento de una monarquía universal
basada en un poder teocrático; el eje de su
concepción política residía en el origen divino del
poder político y el ejercicio del poder imperial
significa, al mismo tiempo, el cumplimiento de un
deber con Dios y con los súbditos.
El Emperador se convierte en una especie de
intermediario entre los hombres y Dios y es
objeto de veneración.

La compilación justinianea, que en la Edad

Media será llamada Corpus Iuris Civilis
comprende 4 partes distintas:

1.- Instituciones
2.- Digesto o Digesta
3.- Codex.-
4.- Novelas o Novellae.
INTERPOLACIONES: la edición oficial que ordenó el Emperador Justiniano en la cual los
compiladores introdujeron alteraciones para que no hubiere en las leges Imperiales y el Ius,
ningún aspecto contradictorio ni anticuado”.