Nunca se

esqueça de
onde você é
Parasha Vaiechi
Gn. 47:28-50:26,
1 Rs. 2:1-12,
Lc 16:1-13
 Tópicos da Parashá
 Jacó vive no Egito 17 anos
 Jacó adoece
 Jacó abençoa José, Efraim e Manassés
 Jacó abençoa seus filhos
 A mumificação e sepultamento de José
 José anima seus irmãos
 A morte e mumificação de José
 Israel inclinou-se sobre a cabeceira da cama

 Gn 47:31b: Vayishtachu Yisrael al rosh ha-mitah

 Por que Israel/Jacó faz este movimento neste exato momento
 Parece algo natural, mas Rashi faz um Midrash e traz uma reflexão sobre isso:
 O Midrash
 “Ele estava pleno de que seu legado havia se cumprido;
 porque Yosef era um grande rei e em uma posição maravilhosa de poder no Egito;
 e ele foi levado por gentios e viveu como rei no Egito por muitos anos;
 separado de sua família;
 e aqui estava ele, ainda tão justo quanto antes.”
 Yacov demorou a perceber?
 Yacov havia morado por 17 anos no Egito com José
 Mesmo tempo que ele havia tido com seu filho antes da separação
 Só agora, pouco antes de morrer, ele finalmente se tranquiliza de que José era um justo afinal?
 Ou seja, mesmo após 17 anos, ainda não está completamente seguro de que José não havia se
assimilado ou corrompido os seus valores hebraicos?
 Por que teria levado tanto tempo?
 Analisando alguns aspectos
 Sabemos que a separação de José ficou marcada por um grande engano
 De um lado Jacó foi levado a crer que José havia sido morto
 Mas a questão envolvendo a farsa da túnica e do sangue não chegou ao conhecimento de José
naquele momento... Até poderíamos nos perguntar se esse ponto foi esclarecido no Egito.
 A priori, José só sabia que seus irmãos o tinham vendido
 Depois de muitos altos e baixos, finalmente um homem aparece na vida de José e lhe dá coisas
que Jacó outrora lhe dera.
 José e seu “pai” Faraó
 Faraó ouve a interpretação do sonho de José, quando outrora seu pai havia lhe repreendido.
 Faraó, tal como Jacó, dá roupas novas a José
 Faraó dá um nome a José, tal como Jacó
 Faraó dá a José uma esposa egípcia (Jacó não pode dar uma esposa hebreia)
 Faraó delega a supervisão de todo o Egito a José, assim como Jacó tinha dado a supervisão
sobre irmãos
 Os dois pais
 Então, José reencontra seu verdadeiro pai, mas era como um filho para Faraó
 Podemos assumir que pode ter havido um ponto de tensão. Jacó quer ter certeza de que, para
José, por mais que ele tivesse Faraó em alta estima, ele dava mais valor à sua verdadeira
origem.
 Então vem um ponto de conflito entre a vontade dos dois pais: Jacó ser enterrado fora do Egito.
 Imagine que a Rainha Elizabeth tivesse pedido ao príncipe Charles para ser sepultada em
Johanesburgo – Africa do Sul – ao invés de ser sepultada em Londres . Certamente desagradaria
toda a realeza britânica e desapontaria o povo.
 Jacó, por ser o pai biológico do segundo homem mais poderoso do Egito, certamente era um
nobre, fazia parte da corte do Egito. Era de se esperar que fosse mumificado e sepultado numa
grande câmara funerária
 Múmias e mastabas
Gn 50:2-3: E José ordenou aos seus servos, os médicos, que embalsamassem a seu pai; e
os médicos embalsamaram a Israel. E cumpriram-se-lhe quarenta dias; porque assim se
cumprem os dias daqueles que se embalsamam; e os egípcios o choraram setenta dias.
 Jacó pede para ser sepultado em Canaã
 Então Jacó faz este pedido que certamente iria contra a tradição da corte egípcia
 Além disso note como Jacó insiste:
 Gn 47: 39-41 Chegando-se, pois, o tempo da morte de Israel, chamou a José, seu filho, e disse-
lhe: Se agora tenho achado graça em teus olhos, rogo-te que ponhas a tua mão debaixo da
minha coxa, e usa comigo de beneficência e verdade; rogo-te que não me enterres no Egito,
Mas que eu jaza com os meus pais; por isso me levarás do Egito e me enterrarás na sepultura
deles. E ele disse: Farei conforme a tua palavra. E disse ele: Jura-me. E ele jurou-lhe; e Israel
inclinou-se sobre a cabeceira da cama.
 Um outro Midrash
 Sobre o funeral de Jacó há um outro Midrash:

 O texto nos diz que antes de Yaakov ser enterrado, ele foi elogiado em um lugar com um nome
estranho:
 Chamava-se "Goren Ha-Atad", que significa literalmente um lugar cercado por espinhos.
 E Rashi cita o Midrash, que todos os reis de Canaã e os príncipes de Ismael vieram para travar
uma guerra contra o nascente povo judeu, a saber, as pessoas que estavam no cortejo fúnebre
de Yaakov.
 Mas quando eles viram a coroa de Yosef pendurada no caixão de Yaakov,
 Eles baixaram suas armas, tiraram suas coroas e colocaram suas coroas no caixão também.
 Era um caixão rodeado de coroas, e era como se as coroas fizessem um círculo de espinhos ao
redor do caixão.
 Analisando este Midrash
 Quem eram Canaã e Ismael?
 Canaã era filho de Cam e foi amaldiçoado e rejeitado por Noach
 Ismael era o filho também rejeitado por Avraham.
 Então os dois filhos rejeitados vem contra os filhos dos amados - Sem e Isaque
 Mas o que os faz parar?
 José também foi um filho rejeitado e humilhado, mas ele não se virou para atacar aqueles que o
tinham rejeitado, mas, ao contrário ele abriu caminho de volta para a família.
 Analisando este Midrash
 E quando chegou o momento fatídico para ele escolher - você é filho de um faraó ricoe
poderoso ou é filho de Yaakov? – ele disse: minha família é sempre minha família;
 E ele enterrou Yaakov em Canaã, e colocou sua coroa, por assim dizer, naquele caixão e foi isso
que os fez parar o ataque. Apenas Yosef detém a força moral para tirar o impulso do ataque de
crianças despojadas.
 Yosef nos salva porque ele é a criança que, por suas próprias decisões, conseguiu voltar.
 Novos aspectos do messias
 Em todo este contexto vemos um arquétipo de messias que não se esquece de quem ele é
mesmo estando em “outro reino”
 Vemos as coroas e espinhos...
 Ele vai contra o sistema do mundo para fazer o que agrada ao verdadeiro pai.
 O que tudo isto também nos ensina?
 Certa vez, o perverso governo [de Roma] decretou que o povo judeu era proibido de estudar a
Torá. Pappus ben Judah viu Rabi Akiva convocando reuniões em público e estudando Torá
[com eles]. Ele disse a ele: “Akiva, você não tem medo do governo?”Disse [Rabi Akiva] a ele:
“Vou lhe contar uma parábola.“Uma raposa estava andando ao longo de um rio e viu peixes
correndo para lá e para cá. Ele disse a eles: 'Do que vocês estão fugindo?'“Disseram-lhe: 'As
redes que os humanos estenderam para nós.'“Ele disse a eles: ‘Por que vocês não saem para a
terra seca? Viveremos juntos, como meus ancestrais viveram com seus ancestrais.'“Disseram-
lhe: ‘És tu aquele de quem se diz que és o mais sábio dos animais? Você não é sábio, mas tolo!
Se, em nosso ambiente de vida, temos motivos para temer, quanto mais no ambiente de nossa
morte!'“O mesmo se aplica a nós. Se agora, quando nos sentamos e estudamos a Torá, da qual é
dito (Deuteronômio 30:20), 'Pois é a sua vida e o prolongamento dos seus dias', tal é a nossa
situação, quanto mais se a negligenciarmos . . .”
 Não somos deste mundo
 Um dos maiores desafios que enfrentamos é vivermos sob os valores não deste reino, mas do
reino de Deus
 No reino de Deus os valores são diferentes...
 São valores em que:
 Não podemos pensar em nós mesmos, mas no próximo;
 Não devemos dar valor a dinheiro, poder e fama;
 O certo é escândalo para o que se tem como louvável neste mundo;
 Não nos levam a ajuntar tesouros por aqui... E sim investir para obter tesouros nos céus.