JARDINEIRO

S DE DEUS!
Privilégio e responsabilidade para
com o meio ambiente
Em Avatar, os seres humanos
vão para um outro planeta,
chamado Pandora,
principalmente em busca de um
minério precioso chamado
Unobtanium, que não é
encontrado na Terra. Entretanto,
lá se deparam com os nativos
que já habitavam o lugar, os
humanóides da tribo Na'vi.
No exuberante mundo alienígena de Pandora vivem os Na'vi, seres que
parecem ser primitivos, mas são altamente evoluídos. Como o ambiente do
planeta é tóxico, foram criados os avatares, corpos biológicos controlados
pela mente humana que se movimentam livremente em Pandora. Jake
Sully, um ex-fuzileiro naval paralítico, volta a andar através de um avatar e
se apaixona por uma Na'vi. Esta paixão leva Jake a lutar pela sobrevivência
de Pandora.
Há no filme, um reconhecimento
de que não pode existir vida sem
a preservação do meio ambiente
dos Na’vi.
Meio ambiente onde eles
encontravam cura para o corpo.
Não estaria a ficção nos
chamando a atenção para a
importância de cuidarmos do
nosso próprio planeta?
INTRODUÇÃO
Tomou, pois, o Senhor Deus ao homem e o colocou no jardim do Éden
para o cultivar e o guardar (Gn 2.15)
Uma missão de abençoar!
A Bíblia nos conta a história da missão de Deus. O objetivo é
abençoar e manifestar a sua glória em tudo o que foi criado,
isso, inclui o ser humano, todos os seres vivos, toda a criação.
Nesse sentido, Deus nos convida para sermos parceiros em sua
missão abençoando a criação ao cultivá-la e guardá-la (Gn
2.15).
Como criador a partir do nada, Deus nos convida para sermos
cocriadores (a partir do que ele criou), fazendo preservar a
natureza que nos envolve.
INTRODUÇÃO
A criação tem um valor intrínseco para Deus, ou seja, ela é
importante para Deus como o ser humano o é. Nesse sentido, não
devemos cuidar da criação apenas pensando em nosso próprio
benefício, pois tal como nós, Deus também quer redimir a criação
(Rm 8. 19-22).
Entretanto, devemos reconhecer que preservar a natureza significa
também preservar a nossa própria vida. Antes, mesmos das
diferentes organizações apontarem para a necessidade do cuidado
para com a criação, a própria Bíblia já apontava para a relação
intrínseca entre o ser humano e a terra.
INTRODUÇÃO
Humanus (homem/humanidade)
Adam (homem/humanidade)
Vem de......
Vem de......
humus (terra)
Adamah (terra)

Na transposição destes
termos do hebraico para o
latim, a ligação quase
umbilical foi preservada,
como se pode ver a seguir.

Uma missão para a criação
No terceiro milênio, mais
que nunca, o povo de Deus
precisa ponderar a sua
missão de modo
abrangente, que abrace a
criação toda. Em tudo que
aponte para a promoção da
vida, a igreja precisa estar
na vanguarda.
“
Não dá mais para
nos iludir, cobrindo
as feridas da Terra
com esparadrapos.
Ou mudamos de
curso, preservando
as condições de
vitalidade da Terra ou
o abismo já nos
espera.
Leonardo Boff
Motivos bíblico-teológicos para cuidarmos da criação
A criação é boa, porque reflete uma característica
fundamental de Deus, que é ser bom;
A criação é boa e tem valor para Deus, preservá-la é um gesto
de cuidado com a criação que o Criador ama;
Deus não está contido na criação (panteísmo), mas aquilo que
Deus criou é sagrado;
Toda criação é palco da missão de Deus, o mundo onde vivem as
pessoas a serem evangelizadas pertence a Jesus;
A gloria de Deus é o alvo da criação, como é o “fim principal” de
todo ser humano;
Uma missão ainda em vigor

Ser povo de Deus é ser agente da

redenção da criação. A perspectiva
bíblica começa e termina com uma
visão de um mundo criado por Deus
e a serviço da sua glória e, mais
ainda, ela convoca a humanidade a
um compromisso ativo no projeto de
transformação redentora do mundo
e de todos os seus sistemas:
morais, sociais e ecológicos.
Concluindo...
Como insiste a Carta da Terra: “nossos desafios
ambientais, econômicos, políticos, sociais e
espirituais estão interligados”; é esta interligação
real; mas, em parte, inconsciente, que leva
milhares às ruas querendo outro mundo
possível e agora necessário. Ou aproveitamos a
chance para as mudanças ou não haverá futuro
para ninguém. O inconsciente coletivo pressente
este drama e daí o grito das ruas por mudanças.
Sem atender às demandas, poderemos protelar
a tragédia; mas, não a evitaremos. Agora é ouvir
e agir.
Leonardo Boff