SEJARAH al-quran pada zaman rasulullah, khulafa ar-rasyidin dan bani umaiyah

Zaman Rasulullah
Cara-cara Rasulullah Mengumpul Al-Quran/ Mengambil Berat terhadap wahyu/ Al-Quran

1. Al-Quran belum dikumpulkan dan ditulis dalam mashaf tertentu seperti yang ada pada masa kini. 2. Rasulullah bersegera untuk menghafaz dan memahaminya sebaik sahaja wahyu ini diturunkan.

Cara wahyu/al-Quran disebarkan pada zaman Rasulullah s.a.w.

Al-Quran disebarkan pada zaman Rasulullah melalui beberapa cara:

~ Bacaan di dalam solat. ~ Majlis tadarus Al-Quran antara Rasulullah bersama sahabat, antara sahabat sesama sahabat, dan antara sahabat sesama keluarga mereka. ~ Khutbah yang disampaikan oleh Rasulullah. ~ Rasulullah mengutuskan wakil di kalangan sahabat untuk mengajar Al-Quran kepada orang ramai.

Para Sahabat Rasulullah yang Buta Huruf tapi Kuat Hafazan

1. 2. 3. 4. 5. 6.

Abdullah bin Masud Salim Maula Abi Huzaifah Muaz bin Jabal Zaid bin Sabit Abu Zaid Ibnu Sakan Abu Darda

Para Sahabat yang Dilantik Rasulullah untuk Menulis Al-Quran

1. 2. 3. 4. 5.

Ali bin Abi Talib Ubai ibni Kab Zaid ibnu Sabit Muawiyah bin Abi Sufian Muaz bin JAbal

Cara Sahabat Menulis Al-Quran Pada Zaman Rasulullah

1. Menulis ayat-ayat Al-Quran di pelepah-pelepah tamar, batu-batu nipis, kulit binatang dan percaperca kain. 2. Susunan ayat dan surah ditulis dan disusun mengikut arahan Rasulullah berasakan wahyu Allah yang disampaikan melalui Malaikat Jibrail. 3. Semua ayat Al-Quran yang ditulis disimpan di rumah Rasulullah.Selepas kewafatan Rasulullah, semua ayat Al-Quran telah ditulis.

2. Zaman Abu Bakar R.A

Masalah-Masalah yang Berlaku Pada Zaman Abu Bakar dan Cara Beliau Menghadapinya
Masalah-Masalah: 1. Ancaman Nabi Palsu 2. Golongan yang enggan membayar zakat 3. Golongan murtad

Langkah Menghadapi: Menghantar tentera memeranginya. ~ Para hafazan Al-Quran sebagai tentera

Peperangan yang Berlaku Pada Zaman Abu Bakar

~Peperangan Yamamah berlaku pada tahun 12 Hijrah,

~Seramai 70 orang hafaz Al-Quran telah syahid

~~FAKTOR UTAMA MENDORONG CADANGAN MENGUMPULKAN AL-QURAN DALAM SATU MASHAF~~ Kebimbangan berlaku lebih ramai lagi yang akan terkorban atau berpindah ke tempat lain akibat peperangan yang berlaku. ~~CADANGAN SIAPA????~~ Saidina Umar bin Khataab telah mencadangkan Abu Bkar supaya dikumpulkan Al-Quran. ~~REAKSI ABU BAKAR?~~ ~ Sukar untuk diterima oleh Abu Bakar kerana perkara ini tidak pernah dilakukan Rasulullah. ~ Saidina Abu Bakar kemudiannya bersetuju.

SIAPA DILANTIK ABU BAKAR UNTUK MENGUMPUL & MENULIS AL-QURAN?

Zaid bin Thabit
Sebab dilantik:
1. Beliau ialah seorang daripada hafaz al-Quran dan penulis wahyu. 2. Beliau berkesempatan mengikuti majlis pembacaan al-Quran oleh Rasulullah bersama jibrail pada saat-saat akhir hayat Rasulullah. KATA-KATA ZAID BIN THABIT SETELAH DILANTIK? Beliau berkata kepada Saidina Abu Bakar. Demi Allah kalau ditugaksna aku memindahkan sebuah bukit lebih ringan daripada memikul amanah untuk mengumpulkan Al-Quran

APAKAH GARIS PANDUAN DILETAKKAN ZAID??

1. Merujuk kepada hafaz al-Quran dan penulis wahyu yang lain dan ayat al-quran telah ditulis pada zaman Rasulullah.

2. Setiap ayat yang ditulis disahkan oleh dua orang saksi yang adil baqi membuktikan ayat itu benar-benar diterima daripada Rasulullah.

DI MANA MASHAF AL-QURAN TELAH DISIMPAN??

Mashaf yang telah disempurnakan itu disimpan di rumah Khalifah Abu Bakar. Selepasa kewaftannya, ia disimpan di rumah Saidina Umar dan akhirnya disimpan di rumah anaknya, Ummu Mukminin, Hafsah selepas kewafatannya..

ZAMAN USMAN BIN AFFAN

Faktor Saidina Usman Menyalin al-Quran semula? 1. Negara Islam bertambah luas dengan pembukaan wilyah-wilayah baru. 2. Ramai orang bukan arab memeluk Islam. 3. Jarak waktu anatara zaman Rasulullah dengan generasi selepasnya semakin jauh. 4. Berlaku perbezaan lahajah dalam pembacaan AL-Quran

~~CADANGAN SIAPA AL-QURAN DISALIN SEMULA??~~

ABU KHUZAIFAH BIN AL-IMAN bersama beberapa sahabat telah berbincang dengan Khalifah Uthman bin Affan untuk mencari jalan penyelesaian tersebut.

~~SIAPA YANG DILANTIK??~~

Khalifah Uthman Affan telah melantik 1. 2. 3. 4. Zaid bin Thabit Abdullah bin Zubair Said bin As Abdul Rahman bin Hashim

~~SYARAT-SYARAT PENULISAN MASHAF UTHMANI~~

1. Jika berlaku perselisihan dalam bacaan mereka, segala pembetulan dalam bacaan yang berbeza-beza hendaklah dirujuk kepada sebutan lahjah Quraisy kerana al_quran diturunkan dalam lajhaj tersebut. 2. Hanya ayat-ayat al_quran yang benar-benar mutawatir daripada Rasulullah dan tidak mansukh akan ditulis semula. 3. Naskah al_quran diedarkan keseluruh negara bagi mengelakkan kekeliruan dalam bacaan.

BILANGAN NASKAH YANG TELAH DISIAPKAN DAN KE MANA TELAH DIEDARKAN?

Ulama berpendapat sebanyak 7 buah naskah al_quran telah disiapkan Enam telah dihantar ke wilayah-wilayah Islam iaitu Makkah, Syam, Basrah, Kufah, Yaman dan Bahrain. Satu lagi disimpan di Madinah sebagai rujukan.
NAMA NASKAH YANG DISIMPAN DI MADINAH IALAH MASHAF IMAM

ZAMAN BANI UMAIYAH USAHA MENJAMIN KEASLIAN AL-QURAN

1. Meletakkan tanda baris seperti sukun (baris mati), sabdu, mad dan sebagainya. Ia telah dilaksanakan oleh Abu Aswad al-Duali semasa pemerintahan Khalifah Muawiyah bin Abu Sufian. Usaha itu telah diteruskan oleh ulma terkemudian dengan membuat penambahan terhadap tanda-tanda tersebut.
2. Meletakkan titik untuk membezakan antara huruf seperti titik pada ba, ta, tha, jim, ha, kho dan lainlain. Ia dilaksanakan oleh Nasr bin Asim dan Yahya bin Yamur . Ia dilakukan pada masa pemerintahan khulafa Abdul Malik bin Marwan dengan bantuan Hajjaj bin Yusof alThaqafi.

MENGAPA DILETAK TANDA BARIS PADA AYAT AL-QURAN??

1. Asimilasi bahasa berlaku antara orang Arab dengan orang bukan Arab.

2. Kebanyakan orang bukan Arab sukar untuk membezakan kalimah al-Quran dan huruf-hurufnya kerana tidak ada sebarang baris atau titik. 3. Jika berlarutan, boleh menjejaskan sebutan al-Quran dan mengubah kalimah al-Quran yang asal.

~~Siapa Dipertanggungjawab Meletakkan Titik?~~

1. Nasr bin Asim 2. Yahya bin Yamur
Pada pemerintahan Khalifah Abdul Malik bin Marwan dengan bantuan alHajjaj bin Yusuf al-Thaqafi

~~Siapa Dipertanggungjawab Meletakkan Baris?~~

Abu Al-Aswad al-Duali pada zaman pemerintahan Khalifah Muawiyah bin Abu Sufian

Penambaikan Tanda al-Quran

Proses menambah baikan tanda-tanda al-Quran telah diteruskan pada zaman Abbasiyah. Usaha ini telah dikendalikan oleh Khalil bin Ahmad alBasari.

Kesan Pindaan Titik dan Baris kepada Huruf-Huruf al-Quran 1. Mempertingkatkan penulisan serta kaedah agar al-Quran mudah dibaca oleh semua muslimin, khasnya bukan Arab.

Peringkat Perkembangan Pembukuan Ulum Al-Quran

1. Zaman Rasulullah
Penurunan, Penulisan, Pengajian dan Penghayatan Al-Quran menghasilkan ilmu tentang konsep wahyu, konsep nuzul alQuran, ilmu tafsir bimaasur dan kaedah penulisan, penghafalan dan pengajian Al-Quran Individu yang terlibat ialah Rasulullah dan Para Sahabat.

2. Zaman Sahabat (zaman Khalifah Abu Bakar As-Siddiq dan Khalifah Uthman bin Affan)
Pengumpulan Al-Quran disebabkan kematian ramai para hafazan dalam peperangan Ridah menghasilkan amalan jamung Quran. Penyatuan Al-Quran dari pelbagai mashaf ke dalam satu mashaf yang dikenali sebagai Mashaf Uthmani menghasilkan ilmu Rasm Al-Quran. Pembukuan kaedah nahu bahasa Arab oleh Abu Aswad AlDauli, Yahya bin Yamur dan Khalil bin Ahmad menghasilkan ilmu Ihrabul Quran Individu terlibat ialah Para Sahabat dan Tabiin

ZAMAN AMWA
Pindaan titik dan baris huruf Al-Quran oleh Hajaj bin Yusof Al-Saqafi memperkasakan laki ilmu rasm Al-Quran. Individu yang terlibat ialah para tabiin.

ZAMAN ABBASI
Perkembangan ilmu tafsir dan pembukuan bidang-bidang ilmu Al-Quran seperti ilmu Tafsir biRaai,Ngorib Quran, Asbabu Nuzul, Makiwa Madani, Nasakh waMansuk, Ihjaz Quran, Muskil Quran dan lain-lain Individu yang terlibat ialah Para Tabi Tabiin

Bidang Kajian Ilmu Al-Quran

1. Muqadimah Ilmu Al-Quran 2. Konsep Wahyu 3. Kosep Nuzul al_quran 4. Asbab Nuzul Ayat 5. AlMaki wa Madani 6. Sejarah Penulisan, Pengumpulan, dan Pembukuan Hadis 7. Ilmu Rasm Quran 8. Ihjaz Quran 9. Imsal Quran 10. Ikhsam Quran 11. Jadal Quran 12. Qasas Quran 13. Luroh Quran 14. Balaghah Quran 15. Miskola Quran

...TERIMA KASIH... ...TERIMA KASIH... ...TERIMA KASIH... ...TERIMA KASIH... ...TERIMA KASIH... ...TERIMA KASIH... ...TERIMA KASIH... ...TERIMA KASIH... ...TERIMA KASIH... ...TERIMA KASIH... ...TERIMA KASIH... ...TERIMA KASIH... TERIMA KASIH...