You are on page 1of 2

Allahu nuk e ndryshon gjendjen e nj populli, derisa ata t ndryshojn vetveten

Shejh: AbdulAziz bin Baz (Allahu e mshiroft) Shkputur nga programi Nurun aled-derb- kaseta nr. 13 Prktheu: Petrit Peruku

Pyetje: far komenti ka Fjala e Allahut t Lartsuar n kaptinn Er-rradu: Me t vrtet, Allahu nuk e ndryshon gjendjen e nj populli, derisa ata t ndryshojn vetveten... (13:11) Prgjigje: Ky varg fisnik vrtet sht nj varg madhshtor, i cili aludon n at se Allahu i Madhrishm, me prsosmrin e drejtsis dhe urtsis s Tij, nuk e ndryshon gjendjen e nj populli nga e mira n t keqe, apo nga e keqja n t mir, apo nga mirqenia n vshtirsi (varfri/mjerim), apo nga vshtirsia n mirqenie, derisa ata t ndryshojn vetveten. Andaj, nse ata jan (besimtar) t mir dhe kan stabilitet n fe, pastaj ndryshojn (pr keq), Allahu ua ndryshon gjendjen e tyre prmes ndshkimeve, katastrofave, vshtirsive, shterpsive (t toks), thatsirave, prarjeve dhe t tjera lloje ndshkimesh si shprblim prkats (t veprave t tyre). Allahu i Patmeta thot: Zoti yt nuk sht i padrejt ndaj robrve. (41: 46) Ka mundsi q Allahu ti lr ata t enden t lir, tu jap afat dhe t mos ua ngut dnimin, n mnyr q t kthehen, pastaj i ndshkon befasisht. Allahu Fuqimadh thot: Kur ata i harruan paralajmrimet Tona, Ne ua hapm dyert e do mirsie. Por, sapo po gzoheshin me at q u dham, Ne i dnuam befasisht dhe ather ata u zhytn n dshprim. (6: 44) D.m.th. t dshpruar se do t arrinin fardo t mire. Allahu na ruajt nga dnimi dhe nga zemrimi i Tij! Ndoshta, atyre u jepet afat deri n Ditn e Gjykimit, n mnyr q dnimi i tyre t jet m i rnd, si edhe thot Allahu Fuqiplot: Mos mendo kurrsesi q Allahu nuk e vren at q bjn keqbrsit! Ai vetm ua shtyn (dnimin) deri n Ditn kur syt e tyre do t zgurdullohen (nga tmerret q do t shohin) (14: 42)

Kuptimi i vargut sht se atyre u jepet afat dhe lihen t lir, pa dnim, deri pas vdekjes, n mnyr q tu shtohet ndshkimi dhe tu rndohet zemrimi (i Allahut ndaj tyre). Apo, ndoshta, ata jan n t kqija, n bela e n mkate, dhe pastaj pendohen, kthehen te Allahu, i bien pishman dhe qndrojn n bindje ndaj Allahut (rrug t drejt). Ather, Allahu ua ndryshon at q i ka kapluar prej mjerimit e prarjes, vshtirsis e varfris n mirqenie, n begati, n unitet fjale dhe prmirsim t gjendjes, pr shkak t veprave tyre t mira dhe pendimit t tyre te Allahu. Ka ardhur n nj varg tjetr t Kuranit: Kjo ndodh se Allahu nuk ia ndryshon kurr nj mirsi q ia ka dhn nj populli, derisa ata t ndryshojn at q kan n veten e tyre... (8: 53) Pra, ky varg qartas na tregon se, nse njerzit jan n begati, n mirqenie dhe n mirsi, pastaj e ndryshojn veten e tyre me mkate, atyre do tu ndryshohet gjendja (n t keqen e tyre) ue la haule ue la kuw-wete il-la bil-lah -, por ka mundsi q edhe t lihen t lir, pa u dnuar, si u cek me lart. Gjithashtu, n ann tjetr, nse ata jan t zhytur n t kqija, n mkate, n mosbesim dhe n devijim, pastaj pendohen, i bien pishman dhe qndrojn n bindje ndaj Allahut, Ai ua ndryshon gjendjen e keqe n t ciln jan n nj gjendje t mir; ua ndryshon prarjen n unitet e harmoni; vshtirsin n begati, n rehati e n mirqenie; shterpsin, thatsin, mungesn e ujrave etj. n lshim t shiut, pjellshmri t toks dhe lloje t tjera t mirsis.

You might also like