ALJU SUCI (KRAF TRADISIONAL) SOALAN: Pilih dua dari kraf tradisional berikut:kraf batik, tenunan,

anyaman atau ukiran. Buat satu penilaian persamaan dan perbezaan di antara kraf tradisional yang telah anda pilih. a!ian penilaian anda hendaklah men"angkupi aspak#aspek berikut. $otif, %ungsi, Struktur atau susunan "orak dan falsafah yang terkandung.

Pengenalan Apabila kita bercakap tentang seni, ramai yang akan berfikir tentang seni muzik, seni lakonan, seni suara dan seni lukis. Ini adalah kerana bidang-bidang tersebut selalu didedahkan kepada masyarakat dan menjadi kebiasaan pada generasi muda dalam mengingati istilah seni. Kita lupa bahawa seni itu itu mempunyai pelbagai bidang atau cabang tertentu. Antara bidang seni yang biasa lupa pada generasi masyarakat kita ialah seni kraf tradisional, seni bina dan seni khat. Dalam bicara kita pada ruangan ini adalah eni Kraf !radisional iaitu batik, tenunan, anyaman atau ukiran. "enilaian kita hanya bertumpu kepada dua bidang sahaja iaitu eni #atik dan eni $kiran. ejarah perkembangan batik di negara kita menunjukkan batik dipelajari dari %awa dan bermula dari Kota #ahru, Kelantan pada tahun &'&(. #atik diperkenalkan melalui penerapan menggunakan blok kayu dan diikuti dengan penggunaan blok logam. "ada awalnya penghasilan batik adalah dalam bentuk sarang. #atik gulung atau batik ela diperkenalkan bagi memperlihatkan ciptaan rupa bentuk pada awal tahun )*-an. Di +alaysia dua jenis batik yang paling terkenal ialah batik canting/lukis dan batik blok /terap. Ada satu lagi teknik iaitu batik skrin. eni $kiran ada dua jenis yang terkenal iaitu ukiran kayu dan ukiran logam. terutama bagi masyarakat +elayu, masyarakat etnik masyarakat ,rang Asli. abah dan eni ukiran kayu arawak serta adalah seni kraftangan yang telah lama wujud di kalangan masyarakat +alaysia eni ukiran yang dipersembahkan melalui bahan kayu ini

sama seperti seni ukiran yang lain cuma berbeza dari segi cara dan teknik pengukirannya. eni ini begitu berkembang luas kerana +alaysia merupakan sebuah negara yang mempunyai hasil kayu-kayan yang banyak di mana terdapat kira-kira -*** spesis kayu-kayan di negara kita. Di samping itu juga, kayu adalah bahan alam yang sangat sesuai untuk diukir dan boleh dipelbagaikan kegunaannya. Dalam bidang ini, fokus akan ditumpukan kepada seni ukiran masyarakat +elayu, masyarakat etnik

ALJU SUCI (KRAF TRADISIONAL) arawak dan masyarakat ,rang Asli. ejarah $kiran Kayu +elayu !radisional ejarah

$kiran merupakan hasil seni rupa tradisi +elayu yang terulung. ejarah seni ukir di !anah +elayu banyak terdapat dalam catatan-catatan sejarah iaitu dalam +elayu di mana dikatakan seni ukiran +elayu tradisi telah ada sejak lebih .** tahun dahulu. "ada ketika itu, orang-orang +elayu sudah memberi perhatian yang istimewa terhadap seni ukiran pada bangunan seperti istana dan rumah kediaman. /aja-raja +elayu pada zaman dahulu memainkan peranan penting dalam memperkembang dan menghidupkan suasana seni ukiran. 0ingga kini peninggalan istana-istana lama memperlihatkan betapa indah dan uniknya ukiran-ukiran yang diterapkan pada istanaistana tersebut. Di emenanjung +alaysia, kekayaan seni ukiran kayu orang +elayu paling ketara pada binaan rumah tradisional terutama di Kelantan, +elaka dan 1egeri embilan. !eknik dan 2aya.$kiran kayu dapat dilaksanakan dengan berbagai-bagai teknik dan penggunaan satu-satu teknik itu banyak bergantung pada kebolehan dan kemahiran pandai kayu. Dua teknik utama dan gaya di dalam seni ukiran +elayu ialah 3 i 4 tebuk terus 3 ii 4 tebuk timbul. Dalam kedua-dua cabang seni ini, ianya mempunyai persamaan dan perbezaan tersendiri dari segi motif, fungsi, stuktur susunan motif dan sebagainya. Dalam penerangan nanti akan dinyatakan secara terperinci elemen-elemen tersebut dan juga contoh-contoh seni batik dan ukiran kayu. eni $kiran logam bermula dari kepandaian menggunakan bahan logam di zaman purba. Ini adalah sesuatu yang sangat menarik kerana logam adalah bahan yang tidak boleh dipecah-pecahkan untuk menghasilkan sesuatu alat seperti alat-alat yang diperbuat daripada batu. "enggunaan alat-alat daripada logam yang berukir berterusan hingga kini. ,rang-orang +elayu juga banyak sekali menghasilkan beraneka jenis alat-alat yang diperbuat daripada logam. eni ukiran pada alat-alat logam yang dihasilkan oleh tukang-tukang +elayu dapat kita lihat pada senjata-senjata tradisional, peralatan rumah, perhiasan diri serta barangan - barangan lain.

Motif Apa itu motif dalam seni 5 +otif adalah sesuatu yang hendak disampaikan samada dalam bentuk corak atau rekacipta yang berilhamkan persekitaran suasana alam serta mesej yang hendak disampaikan. Antara motif tersebut ialah manusia, haiwan, tumbuhan dan alam yang lebih luas. +otif lain batik dipanggil Motif Organik dan Motif Geometrik. Dalam bidang batik, corak dan rekaan pencipta banyak berkisar

ALJU SUCI (KRAF TRADISIONAL) motif tumbuhan 3flora4. Ada juga batik menggunakan motif haiwan serta corak abstrak bagi batik moden. #atik corak +alaysia lebih kepada alam flora dan fauna. Ada motif gabungan dan motif isen. Ianya digunakan sebagai latar belakang kain supaya menghasilakan corak yang lebih menarik. Antara batik +alaysia yang terkenal dan digemari orang ramai ialah batik kain sutera . #atik kain sutera mempunyai nilai kualiti bermutu tetapi mempunyai nilai kos yang tinggi. 3 /ujuk /ajah A 4 Rajah A

+otif 0aiwan 3/ama-rama4 +otif #unga

+otif Abstrak

ALJU SUCI (KRAF TRADISIONAL) Motif Ukiran pula juga mempunyai persamaan dengan motif batik. /ekaan dan corak ukiran yang banyak terdapat di +alaysia ialah motif alam iaitu flora dan fauna. ekarang motif berunsurkan Islam seperti ayat al 6uran juga terdapat pada ukiran samada ukiran kayu atau logam. Diantara contoh motif ukiran ada dipaparkan di bawah. 3/ujuk /ajah #4. Rajah B +otif %awi 3Kaligrafi4 +otif 7lora !imbul

+otif #unga 37lora4

+otif +anusia 3-D4

Dalam motif samada batik dan ukiran, ianya mempunyai banyak persamaannya. motif alam. 3flora dan fauna4, haiwan, abstrak , motif organik dan geometrik. Dalam batik, motif manusia atau orang jarang kelihatan dan sukar untuk mencarinya. !etapi dalam seni ukiran motif manusia banyak terutamanya motif budaya, pahlawan dan adat. "erbezaan bagi motif kedua-dua seni ini batik maupun ukiran tidaklah terlalu jauh. Ini kerana unsur budaya alam melayu atau nusantara adalah sama. ekarang unsur motif

ALJU SUCI (KRAF TRADISIONAL) batik +alaysia melalui zaman perubahan selari dengan arus kemodenan. $nsur-uinsur motif abstrak seperti batik & +alaysia mempunyai motif kenegaraan dan perpaduan. Fungsi-fungsi Apa itu fungsi 5 Di zaman moden, perkembangan seni semakin tidak dapat dipisahkan dari kehidupan manusia. eni telah disedari kewujudannya. ehingga perkembangan manusia dalam menciptakan dan menggunakan seni semakin dapat dirasakan. "ada perkembangan seterusnya, manusia telah menciptakan karya seni yang berdaya saing dalam kehidupan mereka. #ahkan seni menduduki fungsi-fungsi tertentu dalam kehidupan manusia. 7ungsi seni terdapat dalam dua kategori utama iaitu fungsi individual dan fungsi sosial. Kata lain bagi fungsi juga boleh disebutkan tujuan kegunaannya. Dalam fungsi indi8idual ianya lebih kepada keinginan dari segi emosi, fizikal, ekspresi diri, estetik dan kerohanian manakala fungsi sosial pula ialah lebih kepada kebudayaan bangsa9 karyawan, komunikasi, keagamaan dan pendidikan. Dalam bidang kraf tradisional iaitu batik terdapat kedua-dua fungsi tersebut. :orak batik tradisional banyak mempunyai fungsi sosial iaitu kebudayaan sesuatu bangsa. :orak rekaan menunjukkan seni reka tradisional berunsurkan kebudayaan. elain itu fungsi keagamaan turut dicipta dalam agama kuno atau kebudayaan 0indu. ejarah batik +alaysia di ambil dari batik %awa dan corak serta bentuk pada mulanya menunjukkan fungsi sosial iaitu kebudayaan dan keagamaan. 7ungsi kain batik juga untuk kegunaan pakaian harian, pakaian untuk majlis tertentu, pakaian basahan seperti kain sarung, kain lilit kepala dan kelubung wanita serta kain cenderamata,perhiasan diri, kain penutup mayat dana kaian buaian bagi masyarakat melayu. Dalam zaman reka batik sekarang, ianya telah berubah sejajar dengan peredaran zaman moden. 7ungsi lebih terarah kepada fungsi indi8idual 3indi8idu4. #anyak reka bentuk yang dicipta berfungsi melambangkan ekspresi, fizikal atau bentuk, emosi dan estetik. /ekaan batik bercorak sebegini memang menjadi pilihan orang ramai kerana penggunaannya melambangkan keperibadian si pemakai. ekarang kerajaan kita menetapkan kakitangan kerajaan menggunakan baju batik sekali dalam seminggu dan ini kita dapat lihat pelbagai corak rekaan batik +alaysia. #anyak corak dan rekaan menunjukkan fungsi indi8idu seperti estetika, keindahan dan ada juga yang fizikal serta abstrak. elera manusia yang pelbagai pada zaman ini menyebabkan elemenelemen keperibadian diri seperti fungsi estetika lebih menguasai rekaan selain daripada jenis kain dan lebih-lebih lagi kain sutera. /ekaan bercorak abstrak juga

ALJU SUCI (KRAF TRADISIONAL) melambangkan atau berfungsi sebagai luahan emosi. ;ra kemodenan telah mempengaruhi rekaan corak batik. Dalam kraf tradisional ukiran pula, mengandungi fungsi indi8idu dan sosial. $kiran kayu dan ukiran logam banyak mengambarkan kebudayaan atau keagamaaan. 7ungsi kebudayaan dan keagamaan menjadi minat orang ramai kerana selain daripada unik ianya menunjukkan keindahan yang tersendiri. $kiran khat menunjukkan fungsi keagamaan. "engaruh keagamaan Islam yang berkembang pada zaman dahulu mengpengaruhi pengukir-pengukir seni ini mengadaptasikannya pada ukiran seperti pintu-pintu, dinding rumah, dan peralatan perabot serta hiasan dinding. $kiran berunsur - dimensi pula seperti manusia, haiwan dan tumbuhan juga banyak dibuat berdasarkan fungsi kebudayaan. Ianya juga digunakan sebagai hiasan rumah, tempattempat perhotelan dan sebagainya. $kiran logam juga menunjukkan fungsi indi8idu seperti estetika, emosi, kebudayaan dan keagamaan. #iasa ukiran logam agak mahal kerana proses pembuatannya sangat sukar serta menelan kos yang tinggi. !erdapat empat jenis mengukir yang terkenal iaitu ukiran layang, ukiran bunga timbul, ukiran tebuk tembus dan ukiran larik. Struktur atau Susunan Motif Corak truktur atau susunan corak adalah cara pembuatan rekaan corak. etiap

rekaan seni kraf tradisional mempunyai susunan yang tertentu bergantung kepada bentuk reka cipta dan pembuatnya. Ada juga susunan mengikut kehendak pelanggan yang menempah. Antara susunan bagi motif seni batik ialah berdiri, melintang, selang-seli, serong, berjalur, menyeluruh, batu-bata dan tompok-tompok atau bertabur-tabur. <ihat Rajah I Rajah I ( Batik )

usunan #erdiri

usunan +enyeluruh

usunan elan - eli

ALJU SUCI (KRAF TRADISIONAL)

usunan +elintang

usunan !ompok-tompok

usunan erong

usunan struktur dan motif yang pelbagai bagi corak batik telah menambahkan nilai estetika. Ini sekaligus menggalakkan persaingan perusahaan batik serta warna kontra yang timbul menambahkan lagi kecantikannya. =alaupun teknik pembuatan batik yang berlainan seperti canting, blok, skrin dan pelangi, susunan struktur tetap sama :uma masa penyiapan yang membezakannya. usunan corak motif ukiran pula mempunyai pelbagai teknik. :orak ukiran kayu tradisional di panggil Awan <arat iaitu reka corak atau ragam hiasan berdasarkan bentuk motif berikut. #erikut susunan corak motif ukiran>

usunan +otif 7auna motif Kosmos

usunan

ALJU SUCI (KRAF TRADISIONAL) usunan +otif 2eometri usunan +otif 7lora Falsafah

Apa itu falsafah 5 7alsafah ialah satu disiplin ilmiah yang mengusahakan atau menutamakan kebenaran yang umum dan asas. Ia juga bermaksud berfikiran luas. ehingga kini, ahli-ahli falsafah masih belum mencapai kata sepakat mengenai takrifan falsafah. +alah ada yang mengatakan bahawa falsafah merupakan sesuatu yang tidak dapat ditakrifkan. Ini adalah kerana kita dapat berfalsafah tentang pengertian falsafah. #agi rujukan umum, di sini kita hanya mengambil satu contoh takrif falsafah daripada Drs. Sidi Gazalba> !erfalsafa" iala" mencari kebenaran dari kebenaran untuk kebenaran, tentang segala sesuatu yang dimasala"kan, dengan berfikir secara radikal, sistematik dan sejagat. #pabila seseorang berfikir demikian dalam meng"adapi masala" dalam "ubungannya dengan kebenaran, adala" orang itu tela" memasuki falsafa". $enuturan dan uraian yang tersusun ole" pemikirannya itu adala" falsafa"%. Daripada pendapat tersebut, rumusan dapat dibuat ba"a&a falsafa" se"arusnya ditanda dengan caranya iaitu berfalsafa", dan juga masala"nya iaitu persoalan falsafa". Maka "asilnya adala" karya falsafa"'.

"ersoalan falsafah ataupun masalah falsafah ialah topik yang dibincangkan dalam bidang falsafah. Ia boleh diibaratkan sebagai isi dalam falsafah. "ersoalan falsafah sentiasanya disifatkan sebagai soalan yang sangat rumit, dan ia memerlukan pemikiran yang bersungguh-sungguh. esuatu soalan itu akan menjadi persoalan falsafah apabila soalan itu tidak dapat diselasaikan melalui kaedah pengamatan ataupun kaedah sains. #iasanya, persoalan falsafah akan melibatkan persoalan tentang konsep, idealogi, dan juga perkara-perkara lain yang abstrak. :ontoh persoalan falsafah adalah seperti di bawah>

ALJU SUCI (KRAF TRADISIONAL)

?Apakah kebenaran5? ?Apakah "emikiran5? ?Apakah ilmu pengetahuan5? ?Apakah cantik5? ?Apakah Kehidupan5?

#erbalik kepada

eni Kraf !radisional #atik dan $kiran, memang mengandungi

falsafah yang tertentu bagi pereka cipta atau pengkarya dalam bidang tersebut. +enilai falsafah karya dari seni batik, pengkarya lebih dipengaruhi falsafah kebudayaan dan alam sekitar. Apakah kebenarannya, pemikirannya, ilmu pengetahuannya, kecantikkannya dan kehidupannya. #anyak unsur corak dan motif yang direka mengambarkan falsafah kehidupan adat, budaya,keindahan dalam kebenaran sesuatu kebudayaan bangsa. :ontohnya batik pengaruh lama yang bermaksud tersirat dan karya mengambarkan realiti tentang sesuatu budaya terutama batik dari negara Indonesia.. #erpegang kepada falsafah sendiri, para pengkarya dan pencipta luahkan melalui sudut pandangan tentang kecantikan dan ilham mereka. Karya batik lama dan moden mempunyai falsafah yang sama :uma bentuk saja membezakan rekaan masing. Kalau seseorang itu berpegang kepada falasafah kebudayaan maka corak dan hasil karyanya menjurus kepada unsur dan manakala yang berpegang kepada unsur kehidupan, alam sekitar dan keagamaan maka rekaan corak dan karya mengikut gaya unsur masing-masing. 7alsafah seni kraf tradisional amat luas. "ara pencipta seni mempunyai falsafah yang berbeza terutamanya pada zaman moden. "ada corak yang abstrak atau geometri, falsafah ia berlainan dan lebih mengambarkan emosi atau khayalan.. Kraf karya batik jarang kita lihat pada corak berunsurkan falsafah keagamaan. In kerana corak ayat-ayat jawi9Al-6uran atau khat tidak boleh digunakan sewenang-wenangnya mengikut ajaran agama Islam tetapi wujud pada kraf seni ukiran sebagai hiasan kecantikan melalui ukirang pintu, hiasan,dinding dan sebagainya. 0asil falsafah keagamaan itn adalah pengaruh daripada temadun Islam yang wujud pada masa dahulu. 7alsafah kecintaan terhadap keindahan dilahirkan melalui corak alam fauna dan flora. Dalam seni ukiran, falsafah keagamaan mudah didapati. selain karya kehidupan flora dan fauna terutamanya corak flora banyak dibuat. "engkarya-pengkarya adalah seorang yang mempunyai pengetahuan serta bakat semulajadi bersama dengan falsafah yang dipegang oleh mereka. Degan itu maka wujudlah corak-corak yang tinggi nilai estetikanya. #agi

ALJU SUCI (KRAF TRADISIONAL) pengemar-pengemar seni ukiran ini, wang bukan menjadi masalah tetapi kerana minat dan nilai seni yang menjadi keutamaan. "ada masa sekarang golongan kaya akan cuba mendapatkan karya-karya ukiran yang bermutu serta tinggi nilainya sebagai melambangkan diri seseorang itu. !etapi bagi tukang ukir maupun batik, kesenian dan keindahan yang mereka rekakan berdasarkan falsafah masing-masing. Kesimpulannya karya-karya ciptaan pengkarya mempunyai nilai-nilai serta falsafah yang tersendiri. Keinginan dalam menghasilkan karya atau ciptaan baru di +alaysia masih berterusan sejajar dengan era moden. 0asil kraf tradisional batik dan seni ukir tidak akan lenyap selagi ada penyambungan nilai daripada rakyat.!okohtokoh seni ukir negara seperti !engku Ibrahim # !engku =ook, 0j Abd /ahman <ong, Ismail +uhammad, @amari 3!embikar4, 0j. Ibrahim Ismail 3!ukang "erak4 dan tokoh seni batik iaitu 0aji Ausuf # 0j Abdullah dan =an +ahtar #. =an alleh akan tetap diingat sepanjang zaman.

aljusuci%())* +ujukan $elajar Seni

Rujukan: &. Kreatif :emerlang "endidikan eni Bisual K# +. "+ .:emerlang "ublication dn. #hd. elangor. C. http>99members.fortunecity.com9senirupa9id-*.htm -. http>99kemuningwarisan.blogspot.com9C*&*9*C9motif-motif-seni-ukiranmelayu.html (. http>99myartless.blogspot.com9C**D9&&9ukiran-kayu-tradisional.html

10

ALJU SUCI (KRAF TRADISIONAL) .. http>99malaysiana.pnm.my9*(9*(&-ukirElogam.htm

11