‫وصية أبي الحسن‬

‫الشاذلي رحمه الله‬

‫تعالى‬
‫مرتبة على حروف الهجاء‬
‫عن مخطوط مكتبة الزهر العامرة‬

‫حرف اللف‬

‫دين‪ ،‬وبئس‬ ‫ك والعجَز‪ ،‬فإنه شين ال ّ‬ ‫• إّيا َ‬

‫القرين‪.‬‬
‫م‪.‬‬
‫ن‪ ،‬وآخره ند ٌ‬ ‫• إّياك والعجَز‪ ،‬فأوّله ُ‬
‫جنو ٌ‬
‫ت أسقامه‪،‬‬‫• إّياك والبطنة‪ ،‬فمن لزمها كُثر ْ‬
‫وفسدت أحلمه‪.‬‬
 ‫ة الهوى‪ ،‬فإنه يقوُدك إلى ك ّ‬
‫ل‬ ‫• إّياك وطاع َ‬
‫محنة‪.‬‬
‫ن المتنان‬
‫ن بالمعروف‪ ،‬فإ ّ‬ ‫• إّياك والم ّ‬
‫بالمعروف يفسد الحسان‪.‬‬
‫ل التخوف من الثم‪ ،‬والّنظر في‬ ‫• إّنما العق ُ‬
‫العواقب‪ ،‬والخذ ِ بالحزم‪.‬‬
‫ع‪ ،‬وما‬
‫م ومستم ٌ‬ ‫م ومتعل ٌ‬ ‫ما الناس عال ٌ‬ ‫• إن ّ‬
‫مج‪.‬‬ ‫سواهم هَ َ‬
‫مه إلى الورِع‪،‬‬‫ن َقاَده عل ُ‬‫م ْ‬
‫• إّنما العالم َ‬
‫والزهد ِ في عالم الفناء‪ ،‬والرغبةِ في عالم‬
‫البقاء‪.‬‬
‫ل أولو‬‫ل لولي الفض ِ‬ ‫ف الفض َ‬ ‫• إّنما َيعرِ ُ‬
‫الفضل‪.‬‬

‫حرف الباء‬

‫بحسن الموافقة تدوم الصحبة‬ ‫•‬

‫بالحسان يستبعد النسان‪.‬‬ ‫•‬
‫بالتواضع ُتعرف الرفعة‪.‬‬ ‫•‬
‫بالتوفيق تكون السعادة‪.‬‬ ‫•‬
‫بالصدق يكون النجاة‪.‬‬ ‫•‬
‫بالرفق تدرك المقاصد‪.‬‬ ‫•‬
‫‪2‬‬
 ‫• بالخلص ترفع العمال‪.‬‬
‫• بالتواني يكون الفوات‪.‬‬
‫• بقدر اللذات يكون التنغيص‪.‬‬

‫حرف التاء‬

‫• تكاد ضمائر القلوب تطلع على سرائر‬

‫الغيوب‪.‬‬
‫• تجرع غصص التحكم يطفي الغضب‪.‬‬
‫• تكثرك بما يبقى لك ول تبقى له‪ ،‬من‬
‫أعظم الجهل‪.‬‬
‫• تتبع العيوب من أعظم الذنوب‪.‬‬
‫• تناس مساوي الناس تستدم ودهم‪.‬‬

‫حرف الثاء‬

‫العلم معرفة الله تعالى‪.‬‬ ‫ثمرة‬ ‫•‬

‫اليمان الفوز بالله تعالى‪.‬‬ ‫ثمرة‬ ‫•‬
‫الوعظ النتباه‪.‬‬ ‫ثمرة‬ ‫•‬
‫العقل الستقامة‪.‬‬ ‫ثمرة‬ ‫•‬
‫الحزم السلمة‪.‬‬ ‫ثمرة‬ ‫•‬
‫اللجاج العطب‪.‬‬ ‫ثمرة‬ ‫•‬
‫‪3‬‬
 ‫العجز فقط الطلب‪.‬‬ ‫ثمرة‬ ‫•‬
‫الزهد الراحة‪.‬‬ ‫ثمرة‬ ‫•‬
‫الحياة السقم والهرم‪.‬‬ ‫ثمرة‬ ‫•‬
‫المجاهدة قهر النفس‪.‬‬ ‫ثمرة‬ ‫•‬

‫حرف الجيم‬

‫• جميل الفعال يوجب حسن الجزاء‪.‬‬

‫• جود النسان يوجب له الحسان‪.‬‬
‫• وجميلته يعطيها السخاء‪.‬‬
‫• جميع السيئات تمحوها الحسنات‪.‬‬

‫حرف الحاء‬

‫• حكمة الحكمة العراض عن دار الفناء‪،‬‬

‫والوله بدار البقاء‪.‬‬
‫• حد العقل النظر في العواقب والرضا بما‬
‫يجري به القضاء‪.‬‬
‫ل مغلوب‬‫• حرام على كل ذي عق ٍ‬
‫بالشهوات أن ينتفع بالحكمة‪.‬‬
‫• حرام على كل قلب متوله بالدنيا تسكنه‬
‫التقوى‪.‬‬
‫‪4‬‬
 ‫حرف الخاء‬

‫• خير العلوم ما أصلحك‪.‬‬

‫• خير العمل ما صحبه الخلص‪.‬‬
‫• خير إخوانك من واساك‪ ،‬وخير منه من‬
‫كفاك‪.‬‬
‫• خير من صاحبته ذو العلم والحلم‪.‬‬
‫• خير من شاورت ذو النهى والعقل‪ ،‬وأولو‬
‫التجارب والحزم‪.‬‬
‫• خير الجتهاد ما قارنه التوفيق‪.‬‬
‫• خير الناس من أخرج الحرص من قلبه‪،‬‬
‫وخالف هواه في طاعة ربه‪.‬‬

‫حرف الدال‬

‫• دار عدوك وأخلص له ودك تحظ بالخرة‬

‫وتحز المروءة‪.‬‬
‫• دع النتقام فإنه من سوء أفعال المقتدر‪،‬‬
‫ولقد أخذ بجوامع الفضل من ردع نفسه‬
‫عن سوء المجازات‪.‬‬
‫• داو الغضب بالصمت‪.‬‬
‫‪5‬‬
 ‫• داو الشهرة بالعقل‪.‬‬

‫حرف الذال‬

‫ل في نفسك وعز في دينك‪.‬‬ ‫• ذ ّ‬

‫• ذل الرجال في المطامع‪.‬‬

‫حرف الراء‬
‫• رأس اليمان الصدق‪.‬‬
‫• رأس السلم المانة‪.‬‬
‫• رأس النفاق الخيانة‪.‬‬

‫حرف الزاي‬

‫• زين المصاحبة الحتمال‪.‬‬

‫• زهدك في الدنيا ينجيك‪ ،‬ورغبتك فيها‬
‫توديك‪.‬‬
‫• زخارف الدنيا تفسد العقول الضعيفة‪.‬‬
‫• زينة البواطن أجمل من زينة الظواهر‪.‬‬
‫• زينة اليمان طهارة السرائر وحسن‬
‫العوامل في البواطن ل الظواهر‪.‬‬
‫• زيادة الشهوة تزري بالمروءة‪.‬‬
‫‪6‬‬
 ‫• زهد المرء فيما يفنى على قدر رغبته‬
‫فيما يبقى‪.‬‬

‫حرف الطاء‬

‫راقب قلبه وأقلع عن ذنبه‪.‬‬ ‫لمن‬ ‫طوبى‬ ‫•‬

‫غلب نفسه ولم تغلبه‪.‬‬ ‫لمن‬ ‫طوبى‬ ‫•‬
‫ملك هواه ولم يملكه‪.‬‬ ‫لمن‬ ‫طوبى‬ ‫•‬
‫كابد هواه وكذب مناه‪.‬‬ ‫لمن‬ ‫طوبى‬ ‫•‬

‫حرف الظاء‬

‫• ظن المرء ميزان عقله‪ ،‬وفعله أصدق‬

‫شاهد على أهله‪.‬‬
‫• ظن العاقل خير من يقين الجاهل‪.‬‬
‫• ظالم الحق من نصر الباطل‪.‬‬
‫• ظفر الكريم ينجي‪ ،‬وظفر اللئيم يردي‪.‬‬
‫• ظلم المرء في الدنيا عنوان شقاء‬
‫الخرة‪.‬‬
‫• ظلم المعروف من وضعه في غير أهله‪.‬‬
‫• ظلم الحكمة من وضعها في غير أهلها‪.‬‬
‫• ظل الكرام رعاني‪ ،‬وظل اللئام رداني‪.‬‬
‫‪7‬‬
 ‫• ظن أولي النهى واللباب أقرب شيء‬
‫إلى الصواب‪.‬‬

‫حرف الكاف‬

‫• كل عارف خائف‪.‬‬
‫• كل قانع غني‪.‬‬
‫• كل عاقل مغبون‪.‬‬
‫• كل طامع أسير‪.‬‬
‫• كل حريص فقير‪.‬‬
‫• كل فان يسير‪.‬‬
‫• كل راض مستريح‪.‬‬
‫• كل برء صحيح‪.‬‬
‫• كل جمع إلى شتات‪.‬‬
‫• كل داء يتداوى منه إل سوء الخلق‪.‬‬
‫• كل شيء يميل إل طرائف الحكمة‪.‬‬
‫• كل شيء يستطاع إل تغير الطباع‪.‬‬
‫• كم من غني يستغنى عنه‪ ،‬وكم من فقير‬
‫يفتقر إليه‪.‬‬
‫• كم من أكلة منعت أكلت‪.‬‬

‫‪8‬‬
 ‫• كم من طالب خائب‪ ،‬وكم من مرزوق‬
‫غير طالب‪.‬‬
‫• كم من مغرور بالستر عليه‪.‬‬
‫• كم من مستدرج بالحسان إليه‪.‬‬
‫• كم من مبتلى بالنعماء ومنع عليه بالبلء‪.‬‬
‫• كم من غني فقير‪.‬‬
‫• كم من فقير غني‪.‬‬
‫• كفى بالغفلة ضل ً‬
‫ل‪.‬‬
‫• كفى بالشيب نذيرًا‪.‬‬
‫• كفى بالتكبر ِتلفًَا‪.‬‬
‫جه ً‬
‫ل‪.‬‬ ‫• كفى بالغترار َ‬
‫• كفى بالمرء عثرة أن يبصر من عيوب‬
‫الناس ما يخفى عليه من عيوب نفسه‪.‬‬
‫• كفى بالمرء جهل ً أن ينكر على الناس ما‬
‫يأتي بمثله‪.‬‬
‫• كفى توبيخا ً على الكذب علمك بأنك‬
‫كاذب‪.‬‬
‫• كثرة الماني من فساد العقل‪.‬‬
‫• كثرة الغضب تزري بصاحبها وتبدي‬
‫معايبه‪.‬‬
‫• كثرة الكل من الشره‪.‬‬

‫‪9‬‬
 ‫• كثرة الدنيا قّلة‪ ،‬وعزها ذلة‪.‬‬
‫• كن بالوحدة أنيسا ً يفر منك قرناء السوء‪.‬‬
‫• كن من الكريم على حذر إذا أهنته‪ ،‬ومن‬
‫اللئيم إذا أكرمته‪ ،‬ومن الحليم إذا أحرجته‪.‬‬
‫• كل ما ارتفعت رتبة اللئيم نقص الناس‬
‫عنده‪ ،‬والكرم ضد ذلك‪.‬‬
‫وت الحكمة ضعفت الشهوة‪.‬‬ ‫• كلما قَ َ‬

‫حرف اللم‬

‫• للحمق في كل قول يمين‪.‬‬

‫• للنسان فضيلتان النطق والعقل‪،‬‬
‫فبالعقل يستفيد‪ ،‬وبالنطق يفيد‪.‬‬
‫• لينهك من معايب الناس ما تعرفه من‬
‫معايب نفسك‪.‬‬
‫• لن يهلك العبد حتى يؤثر شهوته على‬
‫دينه‪.‬‬
‫• ليس التملق من خلق التقياء‪.‬‬
‫• ليس لمتكبر صديق‪.‬‬
‫• ليس مع الختلف إيتلف‪.‬‬
‫• ليس مع الشهوة عفاف‪.‬‬
‫• لو عقل أهل الدنيا لخربت‪.‬‬
‫‪10‬‬
‫• لو كنا نأتي لما يأتوا ما قام للدين عمود‬
‫ول اخضر لليمان عود‪.‬‬
‫• لسان المرائي جميل‪ ،‬وفي قلبه داء‬
‫دخيل‪.‬‬
‫• لسان الحال أصدق من لسان المقال‪.‬‬

‫حرف الميم‬

‫• من جهل قل اعتذاره‪.‬‬
‫• من حذرك كمن بشرك‪.‬‬
‫• ما تواضع إل رفيع‪ ،‬ول تكبر إل وضيع‪.‬‬
‫• ما أحسن العفو مع القتدار‪ ،‬وما أقبح‬
‫العقوبة مع العتذار‪.‬‬
‫• من أكرم بحدثه حسن مشهده‪.‬‬
‫• من خبث عنصره ساء منظره‪.‬‬
‫• من احتاج إلى الدنيا صحب الدنياء‪.‬‬
‫• من احتاج إلى الخرة صحب التقياء‪.‬‬
‫• من اعترف بالجريرة فقد استخفت عليه‬
‫العقوبة‪.‬‬
‫• من لم تؤدبه الكرامة أدبته العلمة‪.‬‬
‫• من لم ينصت لحديثك فارفع عنه مؤنة‬
‫الستماع منك‪.‬‬
‫‪11‬‬
 ‫حرف النون‬

‫• نعم الله أكثر من أن يشكر عليها إل ما‬

‫أعان الله عليه‪ ،‬وذنوب بني آدم أكثر من‬
‫أن تغفر إل ما عفا الله تعالى عنه‪.‬‬
‫• نعم الزين حسن الخلق‪.‬‬
‫• نعم الملبوس العافية‪.‬‬
‫• نعم العبد من خالف هواه‪ ،‬وأقبل على‬
‫طاعة موله‪.‬‬

‫حرف الصاد‬

‫• صلح السرائر من صحة البصائر‪ ،‬وحسن‬

‫العمل بالبواطن ل بالظواهر‪.‬‬
‫• صن عرضك تكف أذاك‪.‬‬
‫• صل من وصلك ول تفصل من فصلك‪.‬‬

‫حرف الضاد‬

‫• ضلل الدليل هلك المستدل‪.‬‬

‫• ضل من اهتدى بغير هدى الله‪.‬‬
‫‪12‬‬
 ‫• ضاع من كان قصده غير الله‪.‬‬
‫• ضادد الجزع بالصبر‪ ،‬وضادد التكبر‬
‫بالتواضع‪ ،‬وضادد الهوى بالعقل‪.‬‬

‫حرف العين‬

‫• عليك بالخرة تأتيك الدنيا جامعة صاغرة‪.‬‬

‫• عليك بالحكمة فإنها الخليلة الفاخرة‪.‬‬
‫• عليك بالسكينة فإنها أحسن وأفضل زينة‪.‬‬
‫• عليك بالمواصلة والموافقة‪ ،‬وإياك‬
‫والمقاطعة والمفارقة‪.‬‬
‫• على قدر شرف النفس تكون المروءة‪.‬‬
‫• على قدر الدين يكون اليقين‪.‬‬
‫• عند حضور اللذات والشهوات يتورع‬
‫التقياء‪.‬‬
‫• عجبت لمن يظلم نفسه كيف ينصف‬
‫غيره‪.‬‬
‫• عجبت لمن يجهل نفسه كيف يعرف ربه‪.‬‬

‫حرف الغين‬

‫• غاية المعرفة أن يعرف المرء نفسه‪.‬‬

‫‪13‬‬
 ‫• غاية النصاف أن ينصف النسان من‬
‫نفسه‪.‬‬
‫• غاية اليمان الموالت والمعادات لله‪.‬‬
‫• غناء العاقل بقلبه‪.‬‬
‫• غناء الجاهل بماله‪.‬‬
‫• غض الطرف من المروءة‪.‬‬
‫• غيروا العادات تسهل عليهم الطاعات‪.‬‬
‫ب معّلق‬
‫• غير منتفع بالموعظة قل ٌ‬
‫بالشهوات‪.‬‬
‫• غلبة الهزل تبطل عزيمة الجد‪.‬‬

‫حرف الفاء‬

‫• في‬
‫تصاريف الدنيا اعتبار‪.‬‬
‫• في‬
‫السكون إلى الغفلة اغترار‪.‬‬
‫• في‬
‫كل نظرة عبرة‪.‬‬
‫حسن المصاحبة ترغب الرفاق‪.‬‬ ‫• في‬
‫خلف النفس رشدها‪ ،‬وفي طاعتها‬ ‫• في‬
‫غيها‪.‬‬
‫• فاعل الخير خير منه‪ ،‬وفاعل الشر شر‬
‫منه‪.‬‬
‫• فاز من ملك هواه‪ ،‬وملك دواعي نفسه‪.‬‬
‫‪14‬‬
 ‫• فاز من كابد هواه وكذب مناه‪.‬‬
‫• فروا إلى الله تعالى‪ ،‬ول تفروا منه‪ ،‬فإنه‬
‫مدرككم ولن تعجزوه‪.‬‬
‫• فوت الحاجة أهون من طلبها من غير‬
‫أهلها‪.‬‬
‫• فاز من استبصر بنور الهدى وخالف دعاو‬
‫الهوى‪.‬‬

‫حرف القاف‬

‫• قليل من الدب خير من كثير من‬

‫النسب‪.‬‬
‫• قول ل أعلم نصف العلم‪.‬‬
‫• قل من صبر إل ظفر‪.‬‬
‫• قلة الكل تمنع من إعلل الجسد‪.‬‬
‫• قلة الخلطة تصون الدين‪ ،‬وتريح من‬
‫مقارنة الشرار‪.‬‬
‫من ألفها أقبلت‬‫• قلوب الرجال وحشية‪َ ،‬‬
‫عليه‪.‬‬
‫• قدرتك على نفسك من أعظم القدرة‪،‬‬
‫وأمارتك عليها خير المارة‪.‬‬
‫• قاربوا الناس بأخلقهم تأمنوا غوائلهم‪.‬‬
‫‪15‬‬
‫• قدموا بعضا ً يكون لكم‪ ،‬ول تحلفوا كل‬
‫يكون عليكم‪.‬‬
‫• قبول عذر المذنب‪ ،‬من تواجب الكرم‬
‫ومحاسن الشيم‪.‬‬

‫حرف السين‬

‫فساد العقل الهوى‪.‬‬ ‫سبب‬ ‫•‬

‫الشقاء حب الدنيا‪.‬‬ ‫سبب‬ ‫•‬
‫الفتنة الحقد‪.‬‬ ‫سبب‬ ‫•‬
‫الفرقة الختلف‪.‬‬ ‫سبب‬ ‫•‬
‫السلمة الصمت‪.‬‬ ‫سبب‬ ‫•‬

‫حرف الشين‬

‫• شر إخوانك المواصل عند الرخاء‬

‫والمنقطع عند البلء‪.‬‬
‫• شر الخلئق المتكبرون‪.‬‬
‫• شر الشيم الكذب‪.‬‬
‫• شر النوال ما تقدمه العطل وأعقبه‬
‫المن‪.‬‬

‫‪16‬‬
 ‫• شر الناس من ل يرجى خيره‪ ،‬ول يؤمن‬
‫شره‪.‬‬
‫• شر إخوانك من أغرك بالعاجلة عن‬
‫الجلة‪.‬‬
‫• شر الصحاب سريع النقلب‪.‬‬
‫• شر المور التسخط بالمقدور‪.‬‬

‫حرف الهاء‬

‫• هدى الله نور في القلب يفرق به العاقل‬

‫بين الحق والباطل‬
‫• اهرقوا دموعكم من خشية الله تنجوا من‬
‫عذاب النار‬

‫حرف الواو‬

‫ويل لمن نسي آخرته بدنياه‪.‬‬ ‫•‬

‫ويح من خالف موله واتبع هواه‪.‬‬ ‫•‬
‫ويل لكل ظالم بغي‪ ،‬وفاجر غوي‪.‬‬ ‫•‬
‫واروا عوراتكم بالحسان‪.‬‬ ‫•‬

‫حرف لم ألف‬
‫‪17‬‬
 ‫م عليك‪.‬‬
‫م لك أن ين ّ‬
‫ن نَ ّ‬
‫م ْ‬
‫• ل تأمن َ‬
‫• ل تأمن من المكر ول تنسوا الفضل‪.‬‬

‫حرف الياء‬

‫• يستدل على عقل المرء بحسن مقاله‪،‬‬

‫وعلى طاهر أصله بجميل فعاله‪.‬‬
‫• يسير الرياء شرك‪.‬‬
‫• ويسير الظن شك‪.‬‬
‫• يسير الهوى يفسد العقل‪.‬‬
‫• يسير الحق يدمر كثير الباطل‪.‬‬
‫• يد ُ الله أبدا ً عالية‪.‬‬
‫• يوم العدل على الظالم أشد من يوم‬
‫الظلم على المظلوم‪.‬‬
‫*******‬
‫كمل المجموع بحمد الله وحسن عونه‪،‬‬
‫وصلى الله على سيدنا محمد نبيه وعبده‪.‬‬
‫على يد أفقر الورى إلى الله محمد بن محمد‬
‫الصباغ الندلسي غفر الله له ولوالديه ولمن‬
‫دعا له ولجميع المسلمين‪ ،‬ووافق الفراغ سنة‬
‫‪.1093‬‬
‫‪18‬‬
*******

19