KATARSKA HUMANITARNA ORGANIZACIJA

Ured Sarajevo
Džemala Bijedi ća 160/1, tel.: 033/ 464-198, fax: 033/ 464-188

KATARSKA HUMANITARNA ORGANIZACIJA

- Ured Sarajevo -

ima čast da Vam predstavi

Prvi dio od Serije knjiga y.siaJl pl
MALI MUSLIMAN, koja sadrži sve što treba n9).9., lo ,jS sLc Sg;;z; ,s.Jlg
da zna jedan mali Musliman o svojoj vjeri. n;,) j-,l .. , -, 11
Serija se sastoji od šest dijelova sa slikama.
^gnl L 4oL10 c ly>I 4" ^o vg$y al. I. *11

SPONZOR:
Katarska Humanitarna Organizacija
Katar
 Mali
musliman
(6)

Preveo:
Sead Seljubac

Korektura:
Sabri Puška

Crteži:
Dr Jahja Abduhu
Odjel za dje čiju kulturu - SAFIR

Ova knjiga je štampana uz saglasnost

NW FTIJSTVA SARAJEVO
(4,-)9,7)0(y()9()9(y(97)0()0(W 979n9()On9()0(.9(V(:9( 9,(V(' \ 9()9()9()9(yrt
, „
_

#011.2.4J 1 ji 1 I re.".4411.4 -

ISLAMSKA ZAJEDNICA U BOSNI I HERCEGO'VENI -5:

URED MUFTIJE SARAJEVSKOG
SARAJEVO

5
Broj:248/2001 - _5:
Datum: 11.06.2001. god.

ZAHVALNICA __5

Muftijstvo sarajevsko najtoplije zahvaljuje

_5

•Katarska Humanitarna Organizacija •

- -?›
)
Na svesrdnoj pomodi na izdavanju zbirke:

•MALI MUSLIMAN •
-__

Mohmo Allaha Dž. Š. da Vas nagradi za pomo ć koju ste pružili

bosans oj djeci, stoga se nadamo da de te nastaviti sa ovakvim
i sli I airli djelima. -

I( u naroda Bosne i Hercegovine, šaljemo Vam

bratske selame. ,
D

-,$77,‘ •

MUFTIJA
,e7
'1 fl [
Smaji ć
_ _
— Islamska zajednica u Bosni i Hercegovini, URED MUFTIJE SARAJEVSKOG -

Z-7 Ferlefija 2/1, 71000 Sarajevo, Bosna i Hercegovina, Tel: 033/220-335, Fax: 033/535-538
_ . , .

5:irJeUoUoUbUoU.UoVek)o0oUUeUWoUoU060e0i)ea,0i.io0oVeU4U).5UeU6U064')
"""""9"""9""""""9"9"
....

SADRZAJ:

nm.:
Akaid (Islamsko vjerovanje) Iz istorije

- Vjerovanje u Allaha 4 - Davud,alejhisselam 29

- Dokazi postojanja Allaha 5 - Sulejman,alejhisselam 31

- Dokazi Allahove jedno če 6 - Ebu Bekr es-Siddik 33

- Srce spoznaje Allahovo postojatzje 7 - Vnjednost Ebu Bekra es-Siddika 40

- Robovanje stvorenja Allahu dž..Š, 8 Vrijednosti i ahlak (Islamsko ponaganje)

- Džihad 41
- Vjerovanje u Sudnji Dan 10

lbadat (Islamske denosti) - Vnjednost emaneta (povjerenja) 43

- Gusul 13 - !skren tujjet (namjera) 44

- šta kvari abdest 15 - Podsticanje na rad 46

- šta ne kvari abdest 16 - Davatzje prednosti 47

- Šta je dozvoljeno Činiti tz namazu 17 - Lijepo društvo 48

- Mjesta na kojima je zabranjeno klanjati 18 _ Zikrovi 49

- Kada nzožemo izostaviii džemat 19 - Vnjednosti Kur'atti-Kerima 51

- Dženaza namaz 20 Tedevid (Ispravno n čenje Kur'ana)

- Namaz za kišu 22 - Kada bude mim sa sukunom... 52

- Zekat na trgovačku robu 24 - Medd 54

- Zekat na žitatice i voče 25 Tefsir (Tuma čenje Kur'ana)

- Sura El-Fedžr 56
- Post 26
- Sura El-Gašije 58
- Itikaf 27
- Sura El-Ala 60
- Hadždz' djeteta 28
- Sura Et-Tatik 62
- Hadždž žene 28

9191919 .919 .919191919 .91691919 .19 69 .9119,14.19 9 91919119191191919191 I. -

 9 969 9696969694 6 4 9 9 9 9694 4 6 69 9 9 9 9 94194941
C_
11.- AKAID
1
-

VJEROVANJE U ALLAHA

Ovo, je prvi sastavni dio vjerovanja.To se potvrdivanjem i

priznavanjem da postoji samo jedan Bog. Allah, džellešanuhu,kaže:

"ZNAJ DA NEMA DRUGOG BOGA OS1M ALLAHA" /47:19/

- Svi su vjerovjesnici pozivali da se vjeruje u jednog Boga.

Allah, džellešanuhu, kaže:
75
"Prüe tebe ni poslali, a nis -

objavili: * lanjajte!" /21:25/ 7)

Uslovi vjerovanja u Allaha su: 5

- da bude propraćeno dobrim djelom! Allah dž.š. kaže:
_
"Onima koji budu vjero obra <2.

)6 21ČV K).5 ),5'

- da sva naša djela budu posvećena Njemu. Allah dž.š. kaže:
—

"Reci:711r=ž-moj , i obredi moji, i život moj, i smrt moja

ta su posve ćeni Allahatspodekjetova." / 6:164Ik

- da vjerujemo u Allaha,džellešanuhu,opisanog svim svojstvima

savršenstva, a čistog od bilo kakvog nedostatka. Allah dž.š. kaže:

•
r-
"NIŠTA NIJE KAO ON! ON SVE Č UJE I SVE VIDI!" /42:11/
■
•• etelbeloteeelof 111 1.11.1.14ellbe • legelleellbelbelel • -

4
einarli
›-« litY6 111111 4' 111/ 4 4. IM 41°4°6 i MinbertirilirtirM
1.
-›.
e...,
--gy
••
l'"
oll

e--- -
DOKAZI POSTOJANJA ALLAHA

Da Allah postoji to može saznati i mali i veliki, i učeni, i neuki. Sve što
.11%
-1-0
.-4
11.
je
>e je napravljeno ima i svoga majstora. Nekog beduina su davno pitali o u'
ILIb
Mo postojanju Allaha, pa je rekao: BV
›'4.
• 1131>
m°4
.
eil Mko balega ukazuje na devu, a trag ukazuje na onoga ko je prošao, zar !A
I>
4. ovaj svemir ne ukazuje na Mudroga i Sveznajučeg?"
.-- le
I>
›°4 0 postojanju Allaha pjesnik kaže:
sm I>
»:
'r,joi,-.
"Gledaj samo ovo drvo,
IM
Mg što prekrasne grane ima, im>
,...4
>.4..
a. iz sjemenke izniklo je,
Mi
.>

• ,
alli

'e;e:
a ogromno drvo posta, "'
. pitaj:"Ko je Onaj što je, ■
413>
11
,-4-
A. plodove mu podario?, lig
Ati odgovori Allah to je, Nie
ee Fe
4:1 sve nimete On je dao!"
M Ni>
ei wille
LM
01_
0.- --
,„:„ Zajedno s pjesnikom i mi se zapitajmo:"Ko je dao da iz sjemenke WO
Mri mladica iznikne i drvetom postane. Je li to seljak koji sjemenku baci, ili IM
el,
si,
es Allah koji stvara?" Allah dž.š. kaže : 0-4
I>
e--- ,...4
el.
e-
a. mu vi Ille
,-
›...g
OB dali sna u •• mo to ' ',2 " 43>
II>
es im.
..., -4
M Pitao neki nevjernik nekog u čenog muslimana o postojanju Allaha pa lig
Kel,
erli mu je ovaj odgovorio: IN
M.'
KI i ii'.«
es
gli
011
"Kod dudovog lista su okus, boja i miris Jor lž

WI jedni-ali pojede ga svilena buba ..›'' " ''''Itle,

. , „
" ' A 411>
,-4
11111>
MI. pa postane svila, pojede ga pčela pa postane 0...l
-6,1e
4-.
-
. med, pojede ga ovca pa postane meso i , .
....4
KB- mlijeko,pojede ga gazela pa izme đu njenih --... Re
eis
>ele
›"°
zuba misk iza đe. Ko je Onaj koji je stvorio 411>
ove raznovrsne stvari od ove jedne hrane? Im>
im
11131
41 To je Allah Uzvišeni!!!
ee
a- 3
111
--e,
.. -4
e,
s,1 1-6,-,
111111311331•31031•11117/01•11319331•10113111•31010111.
5
J ^ 1^ ^ 1^ ^ 1^ ^ 1^ ^ 1^ ^ 1^ ^1^ ^1^ ^ 1^ ^ 1^ ^1 ^ 1^ ^1^ ^ 1^ ^ 1^ ^1^ ^ 1 ^1^ ä1Y1Y1X1Y1Y1 YIYIYI^ i1^ ^ IYI 1 ° I ^ 1 ^1^ ^1^^^
^
^ ^ '

st
^ DOKAZI ALLAHOVE JEDNO ĆE i
^ ei
* * Savršenstvo i hafmonija u stvorenom svijetu dokazuju da je Allah Jedan.
^
^ ^
^
al Na primjer:
^
- Sklad u stvaranju čovjeka gdje imamo oko pored oka, plećku pored
^
^

plećke... Ovako nalazimo i u svemu drugom.Takvo je pile, ili ruža ili sl. !
^

^ Sve dokazuje da mu je Stvoritelj jedan, a to je Allah dž.š. Stvari koje ^

.e
,
^

i
postoje na površini Zemljine kugle i divan sklad među njima ukazuje
na jednog Stvoritelja. Tako na jednoj strani Zemljine kugle imamo
kopno a na drugoj more, negdje imamo brda, a negdje doline.
^^
^

Im

^
^ -
Jedinstvenost ćelija kod živih organizama i sličnost njihove građe
ukazuje da oni svi imaju jednog Stvoritelja, a to je Allah dž.š. Celija
^!^
životinja i ćelija biljaka kao i drugih živih organizama ima istu građu a
^
^
^
to je jezgro i citoplazma. 1131›
4
^
^ 43>11>
^ -Zemljina sila teže: ^
^

^ Allah , džellešanuhu je sve stvari stvon

^
^

-C
određenom mjerom. ^
^
^

^
Ova Zeml a na kojoj živimo ima svoju odrf
^
težinu, a uz nju i tačno odmjerenu silu teže. ^
•
!All
»Ja
bi se sila Zemljine teže pove ćala sva bi s^
živa stvorenja za nju zalijepila i čovjek ne bi bn
u stanju po njoj se kretati. A kada bi Zemljina
^
^
=
IV
^

bila manja i čovjek i ostala stvorenja bi lebdili

^ ^

^ i opet ne bi bili u stanju vladati sobom. Ovo doh ^

da stvoreni svijet ima Boga koji njime upravlja.
^

^
Allah, džellešanuhu kaže: ^
!

1 ^

ge
^ N
^i>
= .^. .
.. , .9 A
` ^
^., ,^ . /, 1 ^ ^ ^ _ .,. -'
,

^
I^9

. 1 1^ 119 ^ / ^ / ^ 1 ^ 11•/191 119 ^/A1At1 11 1 ^ / g ^1 ^A I ^ 11 ^ g ^1•1 1A1111 1 ^ ^111 11 1^ ^ 11 t ^1 ^111,

il .

6
larmairtmatrarayartiroutararanurmartrarn
..., KN.
.
SRCE SPOZNAJE POSTOJANJE ALLAHA ,7,«. . LN
......

ei se
9.1
.--_ ei
• LA
.,

... Ako ovaj svijet ima Boga pa gdje je On? Jesam! Lte
-ei
Kg- Jesi li vidio njegove
-4
11.33
_..
w. esi li neka-
strašne i ogrom- ..lei
_,
KI da putovao -..1.%
, morem? ne talase? --i-i
iie
. —
---ei
e- ,
3Y . Lal
"e^l
. de:
ei" 11# w
....
mrto
ei
Ii
>„,e.IS
-ne. , -<
ei.
2.
,--.
•
•
».-
,e, Jesam! Jesam! Jednog dana sam
r-
Objesio sam se za jednu dasku lade ali
_L
.
ILIN
ei
-IX
Ke putovao lađom kad poče puhati se ona izvukla iz mojih ruku. Pomirio
.11,
1>
iro
VB strašan vjetai; 'acta se raspala, a talasi sam se bio s tim da ču se utopiti ali sam riv
41
-1
›'m samo što nas nisu poto " • se nadao da ču se 'd
......,i
4 ,
nekako spasiti. IriO
sl
-ei
gli 0=4
MI. ..esjle, 0 113>
_4
KI
KI
......
----,..----
-4.--.
■
IIII 4
.
le
....
‘
KII
eia ,.
Y->
Od koga si
'
1
Ni
-ei
7A'
All
Sta se dogo ilo poslije idgeiä očekivao spas?
to a
IS _ t rA
_e
,..._ NEVJERNIK JE US'UTIO. L.EN
el DA! DA! _ei
i..
eh
--- Oč'ekivao si ga od Allaha. Kojeg je spoznalo JA VJERUJEM U ALLAHA! _
ei
tvoje srce st
up
ke
ell " "Pi u nevoljd
- lle
'.
.ei
-3
431 ,đ..0 , i,
.. /
,

KI
.
--N ' '
*7,1
4
ge.
19
• Ne 1.ei3-
1
• ;
-..„.
-.:—
,

‘..:,--;s;
.:,/ iee
*-7 ie
egi ,

43
. ....
11
831
.‹
e. ,...„
ei
NititnninninninitellieginitIMMErt
7
ggibilitt 1111111111111111111111111111961110111113:
..
›...

I.
_
ge;
II>
>-«
4.8
›-■
STVORENJA ČINE IBADET ALLAHU ■
-

■ ei
s.l.
›...
mi. .:.

Mij Cio stvoreni svijet oko nas vjeruje u Allaha i sedždu Mu čini. im>
la Allah dž.š. kaže: ei
›-•
431 11>
›.«
IM
.›..• IN> .

le a i o na nebesim .
e seedu, INN
›-.1
(si
# , ,
gro,
›.,«1
1. a i Sunce, i Mjesec, i Zvijezde, i planine, i drveće i životinje, --ei
›..
.. im • • di,... :18/ i.-•
->=4 13t
49 11>
›' -

1111 le
›.■
IM Stvoreni svijet se Allahu klanja i veli ča Ga. Uzvišeni Allah kaže: la>
›..11
la 1,-4
Im>
›-=
413 =.<
Is■
ar e n a u nebesima i na Zemlji, i=4
49 ei■
›-=
(13 a i ptice širenjem krila svojih. Svi znaju kako će Mu se klanjati i gl.
1.

al diaLklea vel—Midamo što oni 21"

/24:41/ ei>
43
>=1 el■
i.4
dej ei>
WB
>oi Kako stvorenja ibadet čine: le■
›..4
4.1 le
rsi
->=1
* Ibadet neeivih stvari: ■
■ :
—

›-.
1.1 I nežive stvari u čestvuju s nama u ibadetu. Prenosi se od Abdullah ibni
a›.
le Mestuda, radijellahu'anhu, koji kaže:
›....

0--
41-1-1 "S/ usaismo
- /- tespih hrane koja se jelar, a bili su u društvu Resulullaha lt
431 Im>
>'
de, sallallahu'alejhi ve sellem. II> -

ria
›... * 'badet ptica: ■
-

413 le
›.«
9, Sulejmanov Hudhud (ptica pupavac) u čestvovao je sa muslimanima u 34
1,
‘131 da'vi (pozivu u Islam), i u tome je bio Sulejmanov vojnik. Prenosio je MA
la pisma od Sulejmana, i Sulejmanu.Kada je vidio da narod Sabe ne čini
I>
411 ■ -

ej sedždu Allahu, rasrdio se i rekao: e

>=1
>-
. " Zar da se ne klanjaju Allahu, koji izvodi ono što je skriveno na :
43
W nebesima i na Zemlji, i koji zna ono što knjete i ono što na javu iznosite. il
Is Allah je, i nema Boga osim Njega, Gospodar veli čanstvenog Arša". 1 ie
4
›. 27:251 im>
e
Is
* Ibadet riba: .
.4
›=' -1..1
mm
(MI
›■
la1 Ribe u moru mole za nas oprosta i svjedoče o našim 3
e
›M
djelima,Vjerovjesnik sallallahu alejhi ve sellem kaže:
..1
-.A.,
-.4
A
Sj
" Za alima (u čenog) oprost mole oni na nebesima i oni na Zemlji, i rA
is■
rd ribe u dubini vode." ii■
,...
„...- ...I
2
16666666666666666666 đ 0 6 • đ 6 66. in
8
M■,^,^/^/v/^/^/^/^/^/°
^ V,G,^/v/o/^/^/ ■,^,^/o,O,^/^,^/v,^/v ■/^,^/v/^/v/A^
,^ -
■ * Ibadetinsekata: ^
^

=
^
Le
Mrav učestvuje s nama u ibadetu i govori o našim djelima. Allah
džellešanuhu, je prekorio vjerovjesnika kada je naredio da se zapali
dolina mrava, kada ga je jedan mrav ujeo.
Allah mu kaže:
^
"0
=
I>
"Zar si zato što te ujeo jedan mrav uništio jedan od naroda koji tesbih ^
^

e čine. "? ^
^
^
^

^ * Ibadet biljki. ^
^
Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem, je držao govore u džamiji u ^

K li Medini sa jednog palminog panja. Nakon nekog vremena ashabi mu

^
^
naprave minberu da na njoj stoji umjesto na palminom panju. Panj se =
eh jako rastužio i rasplakao. Vjerovjesnik sallallahu alejhi ve sellem, mu ^
^ je prišao i stavio svoju ruku na njega, a on je ušutio.
^ ^
111>
VR * Ibadet životinja: I>
Dok je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, sjedio sa svojim
W
^

^ ashabima neka ovca brzo dotrča i stade pred Resulullaha sallallahu Le

^
alejhi ve sellem. Požalila mu se na nasilje svog gazde koji ho će da je ,iireo
zakolje, i nožem maše. Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem je
^

. pogledao ovcu i rekao joj: ^

^

"Osaburi na Allahovoj odredbi, jer ti si za to stvorena. "

^ ^
^ Potom Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem, Lpogleda u mesara koji je ^
^ došao za ovcom a u ruci mu nož i re če mu: "Sta je to? Sakrij svoj nož, ^
i pusti svoj kurban neka se odmori ".
111
^ ^%^ ^
^
^ :
^ o

_
+ ^_ ^
^
^ ,

^^
^"^` a ^ x
^
^ ^ ^
^
^
{^"^ ^ .^
f
R,
^

■ ^
, ^:^- .%
^
.
^:Y .^,

R ^,,$J^b% <

^ -
^ '

^
.1N•^!`^ ^
.
5^
! .,^
/
'1,
,
^^ "

frIß _-_• _'-^- ^\.

^^ • ^ ' ' ^
›-ei ^

^ ^^': 1 aJ
^
^ ^ `^
^
`
^.
^ ^

^ ' ° ^---,' ^ ^
'..4
e
11•/^•/A I A ^A IA I A^A IA ^A tA ^ 1 A / ^ 1 A I A I A IA•^1 1 A I A•/ A I A ^A ^1•^1 1 ^ 1 ^ 1 A1A ^A IAAI IA /A tA ^A^
Z111111•111311111131111111111111111°61111:
>ei 1.*1
....

..

gi VJEROVANJE U SUDNJI DAN

Al
A!,
4. e.
To je peti sastavni dio imana (imanski gart). Ostvaruje se potvr đivanjem
›..
.
Alle kao istine da postoji Dan u kojem ć e Allah proživjeti ljude nakon što su bili
ili mrtvi u svojim kaburima, da bi pred Njim polagali ra čun za svoja djela.
e Allah dž.š. kaže:
A›-.1..,
mi„
tv
. r. ,
rr 0 pe ir• e __
AI, " loJ
at ä.e'pllal .
i 1
- \
- ., 11 ° °
b
,e
d
.

Mg ,
-

AKI
la
" Svako živo biee & smrt okusiti! I samo na Sudnjem danu dobi ćete
ee
›...1

41.,. * * Prizori Sudnjeg dana:

u potpunosti plate vage!..." / 3:185 /
__ <
.

›.°4 <

A.B. <

Ala
•
- Proživljenje: <

ei' Pošto Allah džellešanuhu, naredi meleku Israfilu da puhne u Sur (rog , 13, -
›=
MIN
truba), pomnječe sve što bude na nebesima i na Zemlji. Zatim če
-

_,
438.1« Allah narediti po drugi put da se puhne u Sur, pa če mrtvi ustati iz ..
es.-
>-*
ei,
ei
____________,,,_ ______
svojih grobova živi kao što su bili živi i na Dunjaluku: Allah kaže:
_,,, .

..

7 u rog će se puhnuti i umrije će oni na nebesima i oni na Zemlji <

AN
0... osta će samo oni koje bade Allah odabrao, poslije će se u rog po
_
-

r,.. dru i put puhnuti i oni će odjednom ustati i čekati." /3.9:68/

<

eia
,..e --

Ke - Sakupljanje: ----

>==
.. .,
...
0.9 To je okupljanje svih ljudi na jednom mjestu da bi ih Allah pozvao na
ill
›mi obračun za njihova djela. Allah kaže:
ALB,
Im _ <,
›-.11
>e
...
, , / —
Ate, 8:47/ ..

—
4_
43 II>
ei
›-.1
Toga Dana biče mnogo strahota. Sunce če biti blizu nad glavama pa če
...

>e, se ljudi prema svojim djelima znojiti. Svaki če čovjek biti zaokupljen _.,
›,-
. sam sobom, očekujući trenutak Obra čuna. Allah kaže:
9. -

...

9,
A.9 ada će čo as eći, i od m _ <
..

10.,
111 svoga, i od druge svoje i od sinova svojih, toga Dana će se svaki <

01111 —

>1 čov. _s m o sei,' rin a:34/ ' " ,

911., ,

.9, <

I0113311331111111919191919191111111331919191113319193311
10
0711rtralt ° II ° 111111111121111111111311111111112133144
4- I.
.4
13>
Pia
>m - Obračun: III>
_,
I Nakon što ljudi budu sakupljeni na jedno mjesto radi polaganja M
.›.0
il računa stajaće u safovima (redovima) pred Allahom, da bi polagali Re
gi
eä- račun jedan po jedan-Allah džellešanuhu, će ih pitati za njihova djela
..
rd
,:.-. na Dunjaluku za post, namaz, zekat i drugo. Allah dž.š. kaže: =-4
..
,...4
ile
e. .4
›,-.
43
■ _1
.›...
[
43>
Ite
Wii Ii I>
i.
11 III>
wx4
KII IN.
e-- Toga dana će svi čovjeäji organi svjedo čiti protiv čovjeka o onome što ie
)WI. *: su radili na Dunjaluku. Uzvišeni Allah kaže: 1ei
0ih
ALli 0-4
ei>
WI ,...4
13>
92 0-4
111,
WO 0-4
III>
>te 1.-4
131>
e° Zatim će se podijeliti stranice, pa će svaki čovjek, uzeti svoju knjigu koja Se
>4), nije izostavila ni malo ni veliko. Mumin će svoju knjigu prihvatiti M
4° desnom rukom, a kafir će svoju knjigu uzeti lijevom rukom ili iza le đa. Lge
e
01 1
Zatim će svakom od njih biti predo čena njegova djela. Allah dž.š. kaže: 49
la>
WI =4
il■
si, =<-
me
gei
:ei
!A 111>
›..
41- -Vaganje: il_A
KN
a Nakon okupljanja Allah će postaviti mizane (vage) radi obra čuna. iiir:
›,el Korne pretegnu dobra nad lošim djelima u ći će u Džennet, a kome loša ge
el III>
ea nad dobrim djelima uä će u Džehennem, Uzvišeni Allah kaže: I>
>.4 1.-4
1111>
>M
4.
li 1'4
IM>
.

N., 1111>
el a se nikome krivo neće učinit. 1.ii■4
-

li led
el
»:N
,',..
...:

LOŠA DJELA
Kidanje ,,,iger.
-...
f
DOBRA DJELA
Iskrenost
0'4
IIII>
sm
ini,

rall rodbinske "1"11W.__. IIIIIP

...,‹.
gl veze Emanet em
—
rw
Mil. Neposlušnost b"4
bei roditelja Poštivanje 03
»I—
te. Laži roditelja og
I.
VJ
e--. Varanje '''
III>
,e4
littinitinaillIEMINUARtillitittiallnili
11
ZVn°41 6 r6 1' • di ii 3 1 BI 41 IIbire 1 ' 1 dieitalle« UirerEC
il: le.
e-„„
4. _ Sirat (euprija): wo
›-■ ii.I>
1A, li=4
ell
an
To je most preko Džehennema na čljem je kraju Džennet. Ljudi će ,e1.4>
a.
ei prelaziti preko njega. Oštnji je od sablje, a tanji od dlake. Džennethje 8,4;
›...
..

›"Ii
c'e preko njega preći poput munje: a džehennemhje će popadati s njega ■
__ ,>"4
Ziel
ernen u Vatru. ..m..9
-.1,-,
C1.1.1
ig.
4 Allah dž.š. kaže: i■
l
gii.4
Ml„, I1>
N.4
,,,,
In
4. "I svaki od vas će do njega stići! Gospodar se tvoj, sigumo, tako W
>4 obavezao!" --...„
iio
ge
A., e im.
A)" Ißt/49
Ike • • 1.4
gil _,.. I.
,..I.
01 Ut9 ...4
Ati ...
I.
.....4
,__
431 le.
ei _ Džennet: 1‘..
II>
-›.--
p, To je boravište koje je Allah obećao bogobojaznima. U njemu će oni 01
,_
.
MR dobiti nagradu za dobra djela koja su na Dunjaluku čirdli. Opisivajući gee
ei.
Kii Džennet Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, kaže: 1,-.4
›..1 .ia. . ■-ei
je
IM
›.«
Kg
"U njemu je ono što oko vidjelo nije, za što uho čulo nije, i što 1111>
KI b'l
I>
.4
WIT1
›..
čovjeku ni naum pasti moglo nije!" ili■
(11■ N-4
111>
>=K
>112 ,,,
''4
Ksli U Džennetu imaju po časti i stepeni prema imanu i djelima svakog 'M
1>
..—..(
■
ei mu'mina. - ,-1
wor4
4
›... - Džehennem:
I.I>
la.
....4
Ke,.•
PI
la 0-4
III>
1.-4
>e, To je mjesto koje je Allah pripremio za kafire i Allahu nepokorne, kao g
■
1gräl
ei
413
kaznu za zla djela koja su po čindi na Dunjaluku. U Džehennemu
Wo imaju nivo dubine prema nedjelima svakog čovjeka.
--.■■
el
.....4
sj
WB 131.
›..1
si Uzvišeni Allah kaže: e<
I>
=.4
Im>
M »4
AIR il■
Iii »4
ile
›»1
IM »4
I>
-›* i..
01 III>
1 ?..
II>
1,"IIII>
rg...4
»1111111111 11111.0 1),U1ULL ... . . 111110,
12
zneremirtimarturtrormintrartrartrirmaraix
WI
3
1.
e.
es- :1-3.,(,„
.
Islamske dužnosti ČISTOĆA gripl
»: GUSUL (kupanje): 3
41
La 113
• ei
-4
• To je pranje vodom cijelog tijela. Vjerovjesnik s.a.v.s. kaže: -,e1
ei
..1 11.3
Si IS
". "Dužnost svakog muslimana je da se okupa (bar) jedan IM
el
,..*:
471. ,
dan u sedmici, pri čemu če oprati svoju glavu i tijelo. la.
A-
4:- NW■
e.z
›.4
IM
en * Prvo: GUSUL (kupanje) JE OBAVEZANO: I>
1111
1
119 lb.<
in.
-›-•
ela - Nakon izbacivanja sjemena (spenne) u snu kod punoljetnog 1
le.
4. B.,,,
muškarca;
IM I>
w4
11111 111>
N - Nakon prestanka hajza (mjesečnog pranja) kod punoljetne djevojke gei
0. . (ili žene); •
•
,..*: M
.0
. - Kad nemusliman prima Islam; t.
I>
• II>
ell
›.. - Nakon spolnog odnosa muškarca sa svojom ženom; IN>
,'il■
0...
e: ,...4
la>
i---
41 - Nakon smrti, umrli se kupa (gasuli) osim šehida (on se ne gasuli). ›.4
Ob
• 1.34
a Kako činimo gusul (kupanje): 111
3
la ife
- Odlu čimo uzeti gusul, operemo ruke, operemo spolni organ, uzmemo IM
4,
gl
49

•
abdest kao za namaz, operemo cijelo tijelo vodom ptvo desnu zatim
lijevu stranu, voda mora nakvasiti konjen kose pri pranju glave.
D
IM
Vii •--ev13
›..
■ i ii/' 1 T,\.\ ,i->„
am
.›... \' 0 ig-9A .4
131>
/ / \
■.>" I \ IM>
ei -.'III>
431
_
A-e- ..e.1
1•3.
0111.1J Iii ..,-,,,,,__•,,., 43
lg. _ ______ '
•el1
3
sli Vf 7
,'III>
S

».-,*:
KI
.
III1>
,i1111>
i'‘•
111>
e .4
gei
119119119191.1111111111,1111919131/11111311911•11333111EM
13
Ui
›..
.„
rdiEffireirtirdribl •elitraltirtartirdraTibirdard WC ■
›...
4. .1.
43
›... * SASTAVNI DIJELOVI GUSULA: I>
>=1 >=4
IM I>
›-a gi1>
.›,e, li°
gi Odlučiti uzeti gusul II>
In
-
›..4
I>
IM =.4
›.g - Oprati cijelo tijelo u što spada i dobro isprati usta i grlo, zatim dobro PA
IM
e isprati nos, provu ći prste izmedu prsti nogu i ruku.
...
›..« Lle
IM L
13.%
.1
.›. - Drugo: GUSUL JE POŽELJAN (mustehab): :.
IM 11>
.'
Mj, - Okupati se petkom.To je pritvrdeni sunnet.Vnjeme mu je od zore pa ILIN
`-4
>91 do džume namaza. IV
(11
›-.1
■
....1
el..... .
.4
mil Vjerovjesnik, sallallahu alejhi vesselem, kaže: im>
(111 =4
II>
›,.=
IM IM
ai. 1 "Kada neko od vas pođe na džumu neka se okupa." rel
-›-m
I>
Mim iii,
gli
IBI WI>
>=
sp_i - Okupati se bajramima; -Okupati se pnje obla čenja ihrama za I>
ebi onoga ko hoće da obavi hadždž ili umru. ii''
iie
Leo
›..... 0.4
I.
a- * ŠTA JE ZABRANJENO DžUNUBU (nečistom): I>
IM I.I>
kR1 -klanjati; 1,-4
el.
ie ,i-
Im>
›-=
el Allah dž.š. kaže: =4.
le.
el ojte se azu kad ...-4
.›. ■
' 11
.2e
-ei
411
›..« ne badete znali šta izgovarate i kada ste džunubi- =.4
411 I>
1-4
413 i ako te i i- do e e oku te..." IS>
11111 II>
>«,« 11'II>
43
prihvatiti Kur'an bez omota; k..4
II>
la -

›=
.>.
(111 Allah dž.š. kaže: ■
g.4
1.
41111 111,
ta Kur'an lemeniti, u Knjizi brisijivo čuvanoj, ,"*4
I>
413
›.-.1
4111 »..4
III,
›-.1 amo oni koj .-4
Im --- os>
elo - Ulaziti u džamiju. ■
.=.4
413 .
ei,
›-0
Alejhisselam kaže: =4
ei.
IM Okrenite ove kuje od Džamije! IN>
›.0 "
im.
91„ Ne dozvoljavam ulazak u džamiju onoj koja ima
IM ii■
0.4
II>
4111 hajz, i onome ko je džunub." ■•4
›..=
4•1 le
'"»
43 ig
091111,111/111131,91119111,1113 III " 411•19 6 ei • 11911,9191•111 it,
6

14
^,^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

.
^

^
Abdest ŠTA KVARI ABDEST ^

^
- Obavljanje velike ili male nužde i puštanje vjetrova, ^

^
Alejhisselam kaže: ^
^
^ "Allah ne prima namaz nekoga od vas koji se ^
. onečisti dok ne uzme abdest. " ^
- povraćanje ako je punim ustima, ^
^

^ Alejhisselam kaže: ^

e'.
^
es
^
^
^
^
-
Koga snađe povraćanje, curenje krvi iz nosa ili nadražajne sluzi iz
polnog organa, neka se udalji, uzme abdest, zatim neka nastavi
namaz, a pri tome neka ne progovori ništa. "

curenje krvi iz bilo kojeg mjesta na tijelu,

Alejhisselam kaže:
^
^
^

^
-,w,
^

^ ^
"Radi kapi ili dvije nije potreban abdest, osim ako se krv razlije. " ^
^
if

^ - gubljenje svijesti na bilo koji način, ^

- čvrst san onima koji nisu u slede ćem položaju, Alejhisselam kaze: ^
^
,, ei
g:
^
^ "Nije nužan abdest osim za ^
^ ^
onoga ko zaspi leže ći jer
^
^ kada on legne njegovi se
zglobovi opuste.
I1
()^j
o
•^
131>

^^
"
^

ei ^

-
1.1 rd
411 ^ ^; # ^
^

- ^. ß _ ^

doticanje spolnog organa bez odjeće na njemu,

^

^ Alejhisselam kaže: ii■

: LM

=
^
IM

ell
-
Ko dotakne svoj spolni organ neka ne klanja dok ne abdesti.

postojanje nečega, što sprečava dopiranje vode do tijela kao što su

vosak i lak za nokte.
^■
ill
^

^
^
11113111911333111119111133119111111311131131013113191,110,
15
Ui Mg1111111131111111111 111191111111111111' 111111/0
--,e(
•
• -13.e;
ki.
41
* ŠTA NE KVARI ABDEST: ---=:;
ge3
,-- -----4
......
■■
1--....
---4-
iji
a= - Ako se krv samo malo pojavi a ne razhje se w•J.. .4
N.-. .
.....
'gl is3'
- Ako se malo povrati, ne punim ustima 111
3
• le
g: 3
1111
, . *:_' - Ako onaj koji ima abdest sumnja da li ga je izgubio ili ne, prihvata ei
.7_1
Wi
4.1
sei- ono što je sigumo a odbacuje ono u što se sumnja. --.1
»:: --L1
ii›
■
ei- * Za što je nužan abdest: wie
---•°"-.1
.._- -, ei
„A
gi-
ei - Za klanjanje namaza bio on fülle' ili nafila.
ei
,-_--
4
•
e---
Allah dž.š. kaže: ei
..- _ ---e,
»3 c i,amaz klanjate lica svoja i ---e,
•
go_ ruke svoje do iza lakata operite, - a dio glava svojih
-.1
e,
el:
..- ,otarite - i no, e svo'e do iza članaka..." ei
--so
Kil 1
4,
e-
dle- Zi.---a činjenje tavafa oko Kabe, Alejhisselam kaže:
*1
-

113
--„,
• "I tavafje namaz samo što je Allah u njemu dopustio govor."
Lee
gli —IM
re
,,.:_e.*: •
--.1
41
..•
nj
wi
».
,„. ._,
el
nj
el. it,„0„

..:
e-
■
....e--"rr---"'
,- . v:reg;
,izri-A-2,»e--
, -
,
_e
7
,,,3
e
::*•
....
---
, illl
• '
'

.4
kli 1:= *
II = ili et
•
,iza. . *: pc. : ,
et
--e„
ei
._),

..-
,,: ,,,

, . (
-

111
4
: ,

. ..\
11
ei. e.4
..1
rivo6temeteveteueuee,•696vevegetteu•61,,e6winetee6•19
16
C.>111- rdI I Ire 3ri i Iit 3rtdUVrtrt3BIrtrd3rdUirirdilrdrtrdrd11Bi31 ri:
1A Le,
e- wo
... Namaz ei-
»- ŠTA JE DOPUŠTENO ČINITI U NAMAZU la.
M III>
ili IM>
,--., - Zaplakati, bilo da je iz skmšenosti prema Allahu ili ne, Allah dž.š. kaže: WI;
»2 iii0
Wi - `2 Kada 'im se ajeti Milostivog čitaju i oni licem na el
>ffl
III .
ii›
›.e
edždu padaju i plaču." 1.
ON_I III>
Kil - Ubiti sve što može nauditi: kao zmiju i akreba: I.M
..all;
(11 o'M
ell .
,,--
Ke
Poslanik s.a.v.s. kaže: To
N al
--,9
-",,,
■ "Ubijte dvoje i kad ste u namazu: zmiju i akreba." M
e 4>
..-1
■
.>1 ml
rm
Le ....
wil - Glasno izgovoriti subhanallah muškarcu a ženi pljesnuti rukama, zle
-.-:
k......
radi upozorenja imamu da je pognješio u namazu. MI
e-
.
...-.
.›.- I.
en Alejhisselam kaže: ei>
ei .....M
all ml
"Ko ho će da upozori na nešto dok klanja, neka kaže m
'41 IM>
›'. "Subhanallah!". Za žene je pljesnuti rakama, a za ›'4
II gli■
—4.
Kli maškarce izgovoriti "Subhanallah!". ei
WI IN
'41 - U namazu pomoči imamu da kada pognješi olyo čne dalje učiti Kur'an. go
al .4■
,:.>":7
.
.,■
le
ei
Ke - Okrenuti lice pr i potrebi ako je bespotrebno onda je mekruh a ako se to gew
ii. ,
>m ant vise puta kvan nama4 ii)
: ,...4
a>
___,
ei - Malo zakoračiti radi potrebe, otvoriti vrata, npt: ako nema nikog drugog NW
gli da ih otvori, ili radi druge nužc'le. la.
,..im>
on
',Ilt- ..
.4
e- .1.
4 - da se ono uhvati
Držati dijete, ili ,,. ,
0..<
I>
10II>
41 za klanjača, kako je činio ..P
el II>
WI Alejhisselam sa Hasanom i ,
.1"\- 0=4
ie
eill
,_ Husejnom,radijellahu anhuma. I>
1....4
k_
rral
il ei>
'41 ■
0-4
1,.
LA, la>
gi=4
NS --- 2 1.1>
ja: r1111>
nm'
ra le
1/1113111113111111113319333211111/1329111»
17
%Vrd rditKIIrd UI biMBirgr ° • ° 11111911 ° 11111 9 111 ° 11111rd WC
0 g..
0 _ Mjesta zabranjena za
- -
1.
ill■
ei — - , , ..
-.- -_ — - -
klanjanje namaza: e-4
113>
bi.4
de
ell
>=1 ----- 00 11111>
›•
1111>
Al
OB - Medu kaburima, da ree
11 3 bismo se razlikovali od
›..4
ele
A. .e.,,‘ postupaka židova i
■-,4
rd
---
94
ei ,..le " i f,
_
.,,,

r.-;,
............

-
krkana, 3=4
II%
ffee
ei -
>11_11
_ erue
Na depomjama smeća, in
I11>
_,
al jer se tu odlaže smeće, a tu B
Le: 1,4■. kfl ■--.. '115-- se nalaze i razne vrste 1111>
4
ei er -, 0810.- 4......
III>
ee, *e 4. ..
nečistoća,
Kt
Öl
gli ,

an - Na sred puta, jer je to r,1

ig>
erei
›..3
fk
1 mjesto gdje će naša pažnja Nm>
OZ • ih
WW
ON - biti ometana i nećemo
OP«
IlAi
e ..
imati skrušenost u 1111A
1111>
namazu, 3=4
gli, KN.
..-.)
>e, - U kupatilu ili klozetu, jer
01 _
- -
rie
=.4
>9 se tu nalaze nečistoće. _..
..*
ee .ar,„
q.e:
03
om
AP,
. . • -4
..
LIN
031
4111
, ) 1ri 11"
m
- R" .• 4.
413
PI
.

- ._:.-' f -- Y , BI>
N-4
II>
K,
,..,
ee
A.B.
- Na krovu Kabe, jer me
I. -.
I>.
• klanjač tada neće biti ;'
11,■4
›-.3
033.. L
ite
re-1 okrenut prema Kibli!
_sm
el nm
...„
&Bi
.›. .
ei
gl e
I.
,»
....<
gl.
Alim — - lk 113>
'4.
Mii 4).
'
._,,,,
M
Mil« ,M
___
0.111.1« -ei,
iii›
...i
Ps
,A1P% 1111,
ii"4
4•1 III>
_N.4
191•191•191•191•1•111111•191•191.91•111•111•11•1•11•111131•11•1•1112
18
 can9n91^0/\9 j^9^9;^9^^in^^Qi^o^!^^o ^on^ln^l la^o^^no ^ lno^i^^^l^ianol^oin^notnolnol lol^o^io _ —

* OPRAVDANI RAZLOZI IZOSTANKA IZ DŽEMAATA ;>

_^ .^
= - Teška bolest koju bi odlazak do džamije pogoršao. :^
^
^Allah dž.š. kaže: ^
: __.....,d
":..On vam u vjeri nije ništa teško propisao, 7
u vjeri pretka vašeg Ibrahima. " ^
_^
-- - Jaka hladnoća, jaka kiša ili neprohodnost puta.

Alejhisselam bi naredio mujezinu da prou či ezan, a mjesto HA.

^ ALESSALAH (dođite na namaz) u takvim situacijama bi prou čio
7 SALLU FI RIHALIKUM (klanjajte u svojim ku ćama)

- Postavljeno jelo ili potreba za obavljanjem jedne od dvije nužde.

"Ne treba klanjati kada je jelo postavljeno ili

ako tjera mala ili velika nužda. "

` - njega bolesnika čiji bi život bio ugrožen ako se napusti,

ö - čuvar koji se boji ako napusti mjesto lopovi će ga pokrasti

.__.
_ - ako prijeti opasnost, životu, imetku ili časti.
.
- "Ko čuje ezan a neodazove tnu se on nema namaza osim ako postoji
opravdan razlog. Upitaše: "A šta je, o Allahov Poslani če, opravda
razlog? "On reče: "Strah ili bolest!"

- traženje izgubljene stvari za koju se nada da će je naći,

- zauzetost opremanjem mejta (umrlog).

,,,:•.
./.. •. . . I
.._ i^`
y, ^• ^ ' . .. -., . ` ^^ `' •'
,

- ^
., l I I I ! , I 'I ^ ' • '' U
G ' '
/e \1oVe
/e^ie.io eVo o\/'0
^ '
2Vo\Jo 'a\/e /e\/el.io\/e\/e o\/0'l 14
\/'sV^Va\L4VoVo'Uo'
' ' Vo'
`/eo^
'

19
4 111 111919•119191111°4191"1911° 1119191196"111111112.1
›...
ei
ALB 1"
.4
N>
0.4
9.1
DŽENAZA NAMAZ ■11>
-4
■411>
1A im.
■
4 To je namaz koji se klanja umrlom muslimanu. On je FARZI-KIFAJE
••
1,1,
64;
›..«4
91 (ako ga obavi jedna grupa sa drugih spada obaveza).To je namaz koji ...‹
le,
011 nema ni rukua ni sedžde. Alejhisselam kaže: -4
-t>"
@,,, I.
..4
,„„,,
A. "Ko bade pratio dženazu i klanjao dženaze-namaz ima jedan sevab, 1E-4
›,e, a ko je bade još pratio dok se ne ukopa ima dva sevaba,
II>
1....4
ON ■411>
a najmanji od njih dva je kao brdo Uhud."
>"
All
.,
g
'■41
M11,2, 1..4
11>
mi, ..<
I.
>e
ei
* Kako klanjati dženazu-namaz la.
.4
la>
›.. 1....4
›.
43 11>
1.<
ILle
mi. - Imam če izgovoriti ukupno četiri tekbira. Nakon prvog tekbira uči se
Le
%rd
›-« SUBHANEKE..., nakon drugog se prouče Salavati a nakon trečeg Dova en
›le, za umrlog, dok se nakon četvrtog tekbira preda selam i završi namaz. bi
ei
,.._. .«•-i
...‹
4.11 * Kao dova može se prou čiti: ..•4
11›
›■ ■41>
As.
>e,
4_
413 ALLAHUMMAGFIR LI HAJJINA VE MEJJITINA, VE
0.<
1.>
I>
w"‹
ie
ŠeiAHIDINA VE GAIBINA, VE KEBIRINA, VE SAGIRINA, VE ',-W
mg
›..«
IM
>-■ ZEKERINA, VE UNSANA. ALLAHUME MEN AHJEJTEHU a■
_,,
›,..
. MINNA. FE AHJIHI ALEL-ISLAM, VE MEN TEVEFFEJTEHU 1F
Pg MINNA FE TEVEFFEHU ALEL-IMA1V. VE HUSSA HAZEL- 111A
91,
• MEJJITE BIREVHI VERRAHATI VERRAHMETI VEL- III>
0.4
_
>-•
.... MAGFIRETI VERRIDVAIV. ALLAHUME IN KANE MUHSINEN E
ag" FE ZID FI IHSANIHI VE IN KANE MUSEIN FE TEDŽAVEZ .--4
..
ei ANHU, VE LEKIHIL-EMNE VEL-BUŠRA VEL-KERAMETE 64,
---
›-«
431 VEZZULFA, BI RAHMETIKE JA ERHAMERRAHIMI1V. ■4
›•
la■ 1>
L'..4
›...
e„,
(111 Le
II>
r•
› ■
,_.
43 - Lijepo je klanjati i dženazu
e KJ' . i •
°...4
11>
m.4
.
1...<
11>
f49
•fi otsumom (GAIB), kao što je to h.„
777 W --7
•.
,
-e...,-
11>
w..4
13>
tal činio Alejhisselam abesinskom i 1.-‹
ZW4
11>
.>9. „ kralju Negusu, kada je saznao '''''' '''w '''----' 79" 'IM
1.>
W<
ill>
.d.

>.•
4111
da je on umro. lelehem--- N.4
19,
411, ..4
e,L.,ki -
.4
11>
••
...4
Le,
etui,uuuu,u4u,u,uauwuu_iu. it.m.e ei" emietenitter
20
 • a1U 1 ' hlalo a 11111 o1o1a e1a1a
ŠTA JE LIJEPO Č INITI KOD DŽENAZE

ne pratiti je vatrom jer su to postupci neznabožaca, Alejhisselam je rekao:

"Nemojte dženazu pratiti glasom, naricanjem niti vatrom. "

- onaj ko prati dženazu ne sjeda dok se ona ne spusti na zemlju.

Alejhisselam kaže:
"Kada vidite dženazu ustanite,
onaj ko je prati ne sjeda dok se ona ne spusti. "
- ustati kada dženaza prolazi,

- dženazu ne prate žene,prema rije čima Ummi Atije ra.:

"Zabranjeno nam je pratiti dženazu. "

* Svrha dženaze-namaza
- ispunjenje obaveze muslimana prema bratu muslimanu a to je:
da mu klanja dženazu, da čini dovu kojom će mu uz Allahovu dozvolu
biti olakšano, da mu bude na kaburu, i da pomaže pri njegovom ukopu.
- poja čavanje čvrste veze mectu muslimanima bilo da su živi ili mrtvi.
- uzimanje pouke i postrek na tevbu i oslobactanje od činjenja grijeha.

'4 ee UUeUaUaUoUđULeUćUoUoUeUö dUoUoUbUeUeUeU

21
gel 41 6°411°111°4 14 • 411111111111 6 11111111111 te
le
....4
I>
0
lie NAMAZ ZA KIŠU .-4
im>
›.■ ..-4
..
.e.„ -4
...„ im.
..-4
,,,,,
la
ed
›-.1
Jaka suša nedostatak vode i dugo nepadanje kiše su nevolje koje nas III
.
›„.. pozivaju da se sjetimo Allaha, džellešanuhu, i obratimo Mu se '1
04
I namazom i istigfarom (molbom za oprost), prestaju či sa gnješenjem, 04
ow.
>41 prema nječima Allaha dž.š.: ,..4
le
>=1 .-4
I>
9.1 ...4
>es "I govorio sam: "Trete od Gospodara svoga oprosta, Im>
P °4
..
0.9„ jer On, doista mnogo prašta, On će vam kišu obilatu slati." ow.
"4
ei
ON ,

..-4
,„,,
Im
ej Zbog toga je Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem, kao praksu je
--
>i
g .,
-
(sunnet) uveo namaz koji se klanja kada dugo kiše ne bude, voda '"4
Le.
g nestane i zavlada suša, i ljudi osjete da je krizna potreba za F.4
L_
IB im.
VB
>ui
napajanjem usjeva i stoke. is■
1.-4
,m4.
9>
OP.,
is 1.<
ile
›.0
OB * Kako se klanja namaz za kišu 1111
eell ml
111>
W 11'4
ll>
_A
,,e111 - Ima dva rekata koja se mogu klanjati u bilo koje vnjeme osim onih u WI
rm ..-4
s.
41 kojima ruje hjepo klanjati, i klanjaju se bez ezana i ikameta. 1.-4
›-« IS>
ee, 1.4
si.
. 4
01 - Požehno je da imam na prvom rekatu prouči Fatihu i suru EA'LA, a Re
-

■
..
.>- na drugom rekatu Fatihu i suru El-Gašije.
is.
1.-4
in>
11"
ii>
g
,.. .-4
..
1-, - Imam poshje namaza održi hutbu (vaz, predavanje), poshje koje če '"'dio
'4
..
›.-0 . 4
-

›....-. se okrenuti Kibli i ustati, i on i klanja či, zatim če imam skrušeno i Ike
IM
edi ponizno dovu učiti a klanjači če izgovarati Amin za njim ponavhaju či rd
>4 dovu za kišu, koja nam je ostala još od Pejgambera, podignutih ruku Kie
111A1
■ prema nebu tako da unutrašnjost šake bude okrenuta prema nebu a Se
■
ei.
›....
vanjski dio prema zemlji i govore či: 0-4
ei.
■■
,.,,
>- 9.
'4
==.4
..,
Mo' ALLAHUMMESKINA GAJSEN MUGISEN MERIAN ADŽILEN
■
›•11 GAJRE RAISIN, NAFIAN GAJRE DARRIN.
Wrs4
I>
...4
Im ie
«>-■ ...4
In "Allahu moj, daj nam kišu, obilnu, plodonosnu,
›.,11 43>
ON skoru bez odlaganja, korisnu, ne onu koja će štetu donijeti.
411
›-.
IN>
.-4
,,ei ie
W 0-4
Le
96969 9 9 VI ,961,1,1 ,1 • • • 151,961, , , 1 V 69 V 1 •61,1",r,
22
 e-ne- e
111.191° lt 1" 111
Lijepo je kada se ugleda kiša proučiti:

ALLAHUME SAJJIBE1V, NAFIAN

"Allahu moj neka bude obilna i korisna."

Zatim pokvasiti dio svog ujela tom kišom radi bereketa.

Kada nadodu vode i zapnjeti opasnost od poplava treba proučiti:

ALLAHUMME HAVALEJNA VE LA ALEJNA. ALLAHUME,

ALEL-AKAMI VEZZIRABI, VE BUTUNIL-EVDIJETL
"Allahu moj, oko nas a nemoj na nas. Allahu moj, po brdima po
stijenama, po koritima u dolinama."

-eZ>

AZ>

1/3111Keif 11,191919 • • • ,1191•11Kt 161414931911

23
Wiertriblertlinalleertitiallartridribilliblirtirt INU
.4. 13.
-4
41111
.›...

ILIN
0» Zekat 11-0
esi -4
I.
■
›.
ZEKAT NA TRGOVAČ KU ROBU la.
■
›.. -4
le
>4% To je zekat koji se izdvaja na ukupnu trgovačku robu koja se kupuje ili Se
ei
ei
prodaje, kao: aparati, namještaj, objekti, naminilee, nakit, žitance, stoka ...
im>
iil
>44 N'4
w„
IM
Allah, dželle šanuhu, kaže:
lie
Le
Tiv
.3
›.
1. I.
›.
.1. vjernici, djeljujte od lijepih stvari koje stiče
›...1 Ile
rs,
..
›.
• ..
II>
›.g i'"4
Alij Uslovi za zekat na trgovačku robu: 11.%
--e,g
411
›.-1
ON - namjera de se tom robom trguje, is■
m.4
■
›-.1 Le
___
e>4. . - istek godine dana,
49 LTb
....''`.1,;
011 111>
eire, '4.
r"4 - da dostiže nisab: vrši se obra čun trgova čke robe na kraju godine 111
1>e-
.34
be
Lii prema njenoj ajeni na dan izdvajanja zekata a ne prema ctjeni irr0
M. kupovine, i vrši se zbrajanjem trgova čke robe pri procjeni makar joj se •11
3
--.1
al
egi vrste razlikovale. b'111>
.
all b..‹.
I>
LO Visina zekata na trgovačku robu: ».‹.
le
31 Le•
___
ir.,:i
a.
Mll - izdvaja se četrdesetina ili 2,5% od vnjednosti trgova čke robe. LM
ei
›...
ele -4
LM
• Svrha davanja zekata: re
.... .-KN
_
.›.
. - razvijanje osječanja dobročinstva, plemenitosti, saosječanja i ,11%
411 KN
4 bratstva, a otklanjanje sebičnosti, škrtosti i pohlepe. ei
.›..0
II I>
›.4.
le 1>
am .21,-,:ei%
.......
›..
I>
ei n ›.4
la>
»,i, ri-Irvi _.*
if.,1-e.1
. .
'Zi fi
›.
III !en_ _ La-
›.4
AN
‘
1,' ei>
›-K
IM eile ■I ''
in>
>.°4 In>
4111
>" I 1
41.1 e) *__
'->--1
117NVilliiiiiiiiit......:44
0
' IS>
>mg lte2. _ _
. '
81.>
5 "4
hel
e M4
le
9,111111691131111•1111,96111111111111•111121931111311£1193231%
24
fill11111119191191"1111"•94°4111"1111°19191919111"41°61:
›.-.
.. I:
....‹.
0, I.
ZEKAT NA ŽITAR10E, VO ĆE 1 POVRCE •-4
is›
P.,
,,eg ■
1-4
wo .-4
,,,,,
ej To je zekat koji se izdvaja od žitarica, voća i povrća nakon što se oni 'Pee
>mg
AB. sakupe i izdvoje sjemenje i plodovi.
0-4
ii•
0-4
ei.
Ael
1,1
Allahdž.š. kaže: x...<
1"4
1113>
›"1
PI
ge
"0 vjernici udjeljujte od lijepih stvari koje sti čete i
iiiii.d onoga što vam Mi iz zemlje dajemo..."
al .:1 31'9
II>

>2 014
13.
4§1
›-.1
* Na što se od Zitarica, voća i povrća daje zekat ill ■
bb.«4
Ae. I>
b-4
P. 7i-eba dati zekat na žitarice voće i povrće koje dobijamo iz zemlje, kako ile
IM
eia kaže Imami A'zam Ebu Hanife, (osniva č hanefijskog mezheba koji e
.0.<. . 4
e.le,
›. . . .
shjede muslimani u Bosni). ei>
4 ill■
•-4
›.-■ Vlasnik žetve može jesti plodove pnje nego se požanje ili vo će obere, i 1111>
w.4
A.131« Ile
1. ne broji se ono što pojede. e■
b.-4
>4 0.4
le. IM>
>.‘
e Zekat treba dati ako koli čina sakupljenog žita ili vo ća ili povrća iznosi Im
b‘-4
..
4 više od nisaba, a on je pet tovara, odnosno 60 sajeva ili oko 653 kg. 0-‹
I>
0.4
eall Alejhisselam kaže: ial.
0..N4
>411.
›....,
il■
413 N-4
1111>
›"4
la "Nema zekata (na količinu) ispod 5 tovara!" ..-4
Im>
›-■
419
›-bo ■
0-4
1.-4
ON
03, * Visina zekata
le,
N-4
na eiltidee, voće i povrće: 1111>
>e, 0-4■
i....4
>e Treba izdvojiti desetinu ako se navodnjavalo kišom, izvorima ili na lie
ei
g drugi na čin bez truda, a pola desetine ako se navodnjavalo vješta čki. :i
....4
>m
kel Alejhisselam kaže: la>
Mt
›.0 ■
b.-4
1.4
>e
A% ..‹
13>
IN>
b.-4
AN , IM>
b-4
A! "Od onoga što se iz neba IN>

I
bi-4
(13 napajalo desetina, a od onoga I>
›-*
43
N-4-
ile
što se navodnjavalo pola »..4
>e,
›.m
.. la>
bi-4
A." desetine!" ,,, le
b.•4
113
›., ,,.#24,r,e,„ei,,,• di 111.
...<
All., .e.,' - II>
1°4
gei ii.
-4
Ap., ell.
91111IKV . Witte . 1 . 91•11 it 1 . • 1 ( I» . • . I 11111 1111E1 4 119/9 . • . 1 1111111 1 eire
'- 4
25
 ( )( P( I I 11 I'( )I 1'( 1'( )( 1( ).( l'( )'( 11 )'( 1( )( 1( )( F( 1( II ll ll 1( )( 1 ( 1( 1, ( 1'( 1 ( I!( )'( '
1

-=
' ^ ^ '

-_
-
- POST ^
Ć
g
^

To je ostavljanje hrane i pića, slijedeći naredbeAllaha, dželle šanuhu, i

izbjegavanje svega što On ne voli poput: ogovaranja, psovke, ß
^

i
vrijedanja i sličnog. Alejhisselam kaže: ^
Nije post (samo sustezanje) od jela i pi ća, nego je ^

- post (sustezanje) od govorenja gluposti i besmislica i

nepristojna govora. Ako te neko po čne grditi ili se prema tebi
počne grubo ponašati ti rech"Ja postim, ja postim!"
^
^

=_-
^
* Postiti je dužan:
^

__ -
^
= -punoljetan di ete niJe dužno postiti
unol'etan musliman (I
post navikavati),
P iako ga
g1je li.1P
e o na ^
^
.-^C-
- pametni (lud i malouman nisu dužni postiti), ^
^
_
onaj ko je u stanju postiti (bolesnik, malo dijete, trudnica ili dojilja, A!
nisu dužne ako ne mogu postiti, ali će napostit). ^
^
_ * Obavezan post je:
_.. s
^
^^
^
.
^
— -post mjeseca ramazana. ^:
^ a

_
` 1

- Allah, dželle šanuhu, kaže: ^^ ^ ^

__
vasu tom mjesecu bude kod ^

ku će, neke ga isposti... " ...^^

=_ ^; ^ -

.^4
zavjetni post, Alejhisselam kaže:

=_
-
^
.-^C
e,-,

__-—
"Onaj ko se zavjetuje na pokornost Allahu neka Mu bude pokoran;
a onaj ko se zavjetuje da Mu neće biti pokoran, neka Mu ne bade ''^C'
- nepokra."
^
^
- kefaret post (kazneni): za kršenje zakletve; za namjemo mršenje uz ^
ramazan: za ubistvo greškom... Allah dž.š. kaže: ^
...Ao
" ' ; ^
,

^
Tako se za zakletve vage otkupljuje kada se zakunete; li- G
ig■^
o. kletvama2.msvoji
^.. . - ^ • • f " ^ ^

, O(1(1()( 1 (111()(1ll()()(1 (Il)O11111111(111(1O(1(1(1(l(LOO 110O.I)I; -

26
4111411111911119•111331° 9611111113ffibliii°1°6111:
OL'li Illi
s-4
A.1
., Is.
el ITIKAF ..,im.
■II>=4
ei,
i To znači obavezati se na boravak u džamiji i ibadet, sa namjenom
g....4
,m
---
rd
WI približavanja Allahu onoliko vremena koliko to mutekif odredi sebi. ril
=-4
OB On može biti u bilo koje vnjeme mjeseca ili godine, a najbolji je onaj u ile
Pi
.011.11
zadnjih deset dana ramazana. M
M
03«
All■
1
* Sastavni dijelovi itikafa: 13>
0-4
1,-4
1111>
› gi stalni boravak u džamhi;
■
1.
1.-<
l'-‹
go
- -

ei M
Aej - namjera je približavanje Allahu. Ni>
wie
A.M. IN>
Im ■-4
0_,I", * Pravila ponašanja u ITIKAFU: M
II"
,,---->

..<
M mnogo klanjati i Kur'an učiti; M
i
egg -
M
°'
.4
4. - mnogo tesbih i istigfar činiti; M
›-■
P, .. ° M
Mii - mnogo salavata na Pejgambera učitc; ° 9>
0-4
All WI>
I i...4
pi, - ne baviti se ničim što odvodi od zikra; i ,,.t,), Lji ."-=,--e2
le
N.-4
Mill 1%1"
Allj - voditi računa o čistoči džamije!
p, 11>
.4
'3'
.4
gli M
419
.›.4
P,
* Šta je dozvoljeno mutekifu: M
k._
4111 .>
li-4
%rd
4 - čistiti thelo, oblačiti čistu odječu i uređivati se; 113›
0-4
11>
1,-4
S« - zbog nužde izlaziti (a pri povratku obnoviti nijjet itikafa); M
in.
ii-4
Ae.
›..
g1
- jesti, pth 1 spavati! al
l>
0°4
Pii
M
""
3,-4
11
41-31
* Šta kvari itikaf: N 41 1 1>
-

11111>
0-4
6=
4" izlazak iz džamhe bez nužde; 1111>
1.-4
.›. .■ -

im<
s›
el11
1111 - gubljenje razuma, ludilo ih phanstvo; M
a>
Km<
›'•
,
ella izlazak iz Dina, ili odlazak u kufr. M
-
13>
1.-4
1 ).-4■
ig1113>
il1133331923313.««331919191919191919191919191119111133 .11
27
^ °n°n°n°n°n°n°n9n°n°n°n°n9n°n°^°n°n9n°n°npn°n °n°n°n^n°n4n°n°n°n°n°n°n°n^n°^
^

^_
^
Hadždž HADŽDŽ DJETETA ^
^

' Dozvoljeno je djetetu koje nije punoljetno da obavi hadždž. Prenosi se

^
^

od Ibni Abbasa, radijellahu anhuma, da je neka žena podigla dijete

prema Resulullahu, sallallahu alejhi ve sellem, i rekla:
l
^
^
=4
°
°
"Ima li ove dijete hadždž?"
b=4
^

° On je rekao: "Da, a nagrada pripada tebi!"

Meciutim ovaj hadždž ne može nadomjestiti onaj koji je obavezan po ^
e-G
islamu, pa kada postane punoljetno ono je obavezno izvršiti obavezu ^
hadždža 11.1>
^
- Alejhisselam kaže:
.
.!
. - "Koje god dijete obavi hadždž, a zatim postane ^
punoljetno obavezno je da obavi drugi hadždž. " ^
. ..0
-^C-
- HADŽDŽ ŽENE !
^c
►
.
-e
Žena je obavezna obaviti hadždž, uz uslov da bude sa svojim mužem, ^
(I
^

ili mahremom (ocem, bratom, sinom, amidžom, tetkom), ih

pouzdanim prijateljicama. Alejhisselam kaže:
^
^
^ ^C
^
"Žena ne treba da putuje na trodnevni put, ^►^C-,
osim ako je s njom mahrem. "
:
^
C
^

C Žena će od muža tražiti dozvolu da ode obaviti hadždž, a ako joj on ne

^
, ,^,^.
dadne dozvolu oti ći će bez dozvole. Alejhisselam kaže: ^
^
^ "Nema pokornosti stvorenju u griješenju prema Stvoritelju!" ^
^
ei>
^

^
^- Kada je u pitanju neobavezni, ^^
s ^ ^
=C
^
C dobrovoljni hadždž onda ne smije ^ ^
^
otići bez njegove dozvole. ^
°
ö ,,.
^C-
►
^
^ ^ ^
^
^
^ ' -
^^
^-C
°
^
of_
-, ^
^C
61.
^

4 9UdUeUaU4UiU4UZ)pU4ÜUhU: • Ig
-- - - --

. • 1 . . e^1eUoUdUpUoUoU4 Ah
28
311311111111/111111 'Ilf 41616' '1111111',11119 '

..1
4. is
Davud, alejhisselam
.1
.-4
>"4
41.
›,..«
43 blig
>4
,„„ Nakon smrti Musa-a, alejhisselam, Israil ćani su bili bez svog vladara oko ele
prx
»,.., 356 godina. Za to vnjeme bili su izloženi napadima Amalika i drugih 0.14
ra susjednih naroda, koji su ih mogli savladati, i do ći do Zavjetnog tabuta u 31P4
IM
>41 kome je bio Tevrat. I>
3°4
• •■
___,
e Zato je mnogo Israilćana otišlo jednom od njihovih pejgambera, i zatražili el
■ su od njega da čini dovu Allahu da bi im On poslao jakog vladara, koji bi m4
le,,
v.
0 11 savladao njihove dušmane. IV
'44.
411, Njihov pejgamber je udovoljio njihovom traženju i izvjestio ih je da im rd
ill>
>4
419 Allah, džellešanuhu, šalje Taluta kao vladara. Allah ga je nad njima ge
>41 odlikovao i tjelesno i umno. Bili su dužni da se pokore njegovim naredbama rd
>-1
4.1 ali su oni odbili da mu se pokore jer je Talut bio siromašan čovjek. Njihov bil
>""
4. pejgamber ih je opominjao i potsjećao da je to Allahova odredba i da su Lie
›"4
4.
>4
dužni da mu budu poslušni bez odbijanja. I pored toga ve ćina njih je odbila l'b4
ge,l, da izađe u borbu pod komandom Taluta. Malo je njih izašlo s njim da se bore VI
1e, protiv dušmanina Džaluta. ITIV
113
>41 ile
113 Za vnjeme Talutovog vojnog pohoda vojska mu je ožednila. 1°.•
>4
• Naišli su na njeku, ali im Talut reče: "Nemojte piti iz ove njeke! le
e Onaj ko se napije neka se vrati, a onaj ko se ne napije neka ostane sa
0'4
ge
41
>m mnom".0ni ga nisu poslušali, i mnogo ih se napilo iz njeke, osim jedne manje ,i4le
MN
>4 skupine koja je slušala njegova narectenja. I>
...4
la
›-g is■
._,,
im
eil
U toj maloj skupini bio je i Davud ibni Jasin, alejhisselam. On je tada bio WW
AIN momak koji je čuvao stoku. lie
2, 0-4
Talut i njegova vojska su došli na mjesto gdje je bio Džalut. Dvije vojske su ,q14
7Ag" se žestoke sukobile. Davud je savladao Džaluta tako što ga je pogodio svojom Re
>4 Le
..

4311
›"11
praćkom i oborio ga.
le
__A
el.1 1 Talutova vojska je pobjedila Džalutovu. Davud alejhisselam je ostavio UI
.
›. poseban utisak na Taluta, tako da su se zbližili, i Talut ga je postavio za svoga 1113
>e,
4.
41I
vojskovođu.
Nakon smrti Talutove Davud alejhisselam, je postao vladarem Israilčana.
.-6
,„,.
IFIF

4, Allah dž.š. ga je počastio poslanstvom (pejgamberlukom), pa je bio predani rd

el pejgamber. Allah mu je objavio jedan od velikih kitaba (Allahovih objava) Le
le ZEBUR-. Dao mu je brojne blagodati. Brda i ptice su zajedne s njim tesbih WO
4
.A., činili. Allah mu je potčinio željezo pa je ono u njegovim rukama bilo mehko pi
M11. i on ga je oblikovao kako je htio. ir■
>e, b.<
ei Allah dž.š. kaže: -9
1.
_4
el
>4
"mi smo Davudu Našu milost ukazali- "0 brda ponavljajte zajedno s WO
Af,, njim tesbih, a i vi ptice! "-i u činili smo da mu mekano gvožđe bude." (34:10) 11X
4.11 Blagodati kojim ga je Allah obdario bili su Davudu, alejhisselam potstrek Le
ki za približavanje Allahu. Bio je primjer u ibadetu Allahu i stepenu tevhida "6
ei
ei., ,
(pokomosti jednom jedinom Gospodaru, Allahu, džellešanuhu). Bio je
pobožan i skroman, kako to Alejhisselam tvrdi..
„e
841
el 'A
erneetemetemnie "nee emieete
29
mgstLie
geläiffiblir
■
n War WW Mirli ärditi Kitt WO bYdrairtirdre'..-
›...
,,,,e .M
.„,,
ill■
"Najbolji post je Davudov post, postio bi dan a mrsio gtario) dan; i
ei
ed najbolji namaz je Davudov namaz." 144
IM
>4.1
MR Allah je Davudu, alejhisselam, podario sina Sulejmana. Otac bi ga posta- IN
>El' 11"‹
111>
e
›m vio da sjedi kod njega u sudnici dok je iješavao odre đene parnice.
43 ,..
144
eie Jednog dana Davudu alejhisselam, u đoše dva čovjeka dok je on sjedio i Mg
II>
donosio ljudima presude. Ova dva čovjeka su se sporila, pa jedan re če:
.9. 1
>4

431 "Ovaj s kojim se parničim, ima stoku. Njegova stoka je ušla na moju
1,44
113>
.._.4
WO
>4
>41 zemlju, i pojela ono usjeva što je bilo na njoj," i zatralt od Davuda, ei
OP., alejhisselam, da donese presudu. Kada je to saslušao Davud, alejhisselam, ■14
AP14 upita drugog čovjeka o istinitosti izjave prvog, i ovaj potvrdi da je on rekao 01.14
le istinu. Davud je presudio da vlasniku zemlje pripadne stoka jer je ona .2
>4. napravila štetu na toj zemlji. Kada je Sulejman, alejhisselam, čuo ovu FR>
4.
43
presudu okrenuo se ocu i rekao mu: 0.4
Ii
,-4
■
›....
" Ja imam drugi stav!" II>
AlBj
• N44
I>
>41 Otac ga je pitao za njegov stav, pa Sulejman alejhisselam re če: 0la>1
-
411111
>41 "Smatram da bi vlasnik zemlje trebao uzeti stoku a vlasnik stoke zemlju. riA
>41
III Kad zemlja dadne plodove, i bude kako je bilo svak će ponovo uzeti svoje - 10
›...1 D.4
e•
.
›,. vlasnik zemlje zemlju, a vlasnik stoke stoku."
Ui 1>
Kada je Davud čuo od svog sina ovu presudu presudio je po njoj
e
_A
ll>
Davud, alejhisselam, je svoj dan podtjelio na troje: dan za ibadet, dan za WI
>40
11 suđenje i dan za predavanje. 111>
1,'
e,„
e
>41
Jednog dana ibadeta ušla su mu dva čovjeka bez traženja dozvole. On se
od toga prestraši, ali mu oni objasniše da su dvojica braće koja se spore oko
.111A
le
4,
•
jedne stvari i hoće da im on presudi pravedno, Davud alejhisselam ih je E
>4.1 saslušao i saznao da je u jednog od njih bilo 99 ovaca koje je čuvao, dok je "'d
e drugi imao samo jednu i nju je čuvao. 4.4
II>
>4.8
IM 4..4
>4 Brat mu je predložio da tu svoju ovcu priključi njegovim ovcama i da zbog el
>e nje ne troši svoje vnjeme. Ovaj je to odbio, ali je on uporno navaljivao dok ga PA
431 onaj nije izgrdivši odbio. Sve to je siromašnog brata navelo da pomisli kako
IM 10
4.4
›..0
43 mu brat želi prisvojiti onu jednu ovcu koju ima. I>
111
>4
Pošto je Davud, alejhisselam, saslušao to donio je presudu u korist el
"
›. siromašnog brata, to jest da mu je brat učinio zulum... KV
IM
>4
4. Kada su ta dvojca izašli i Davud, alejhisselam, ostao sam pobojao se da
ii■
NO
›."
ini nije prebrzo donio presudu žele či da što pnje nastavi sa svojim ibadetom. be;
ei Sinatra° je da mu je to ispit od Allaha, pa je ustao i učinio sedždu Allahu, r144i e
kJ
›..«
moleei Ga za oprost. II>
1...4
(MI Davud, alejhisselam, je živio pozivaju ći Allahu i ibadet mu pokorno Re
›"I
>.., anect. Kada je umro, ljudi su mu izašli na dženazu, a ptice su svojim krilima 04
11e
ill.
>m napravile dženazi hlad. Toliko ih je bilo da su zaklonile nebo. 1Vjegov sin g
..
1.
4,,. Sulejman je naredio da sklope krila pa su to i učinile. ill■
144
>41
43
1.44
111>
>41 * * * ,...4
13.
.....4
le
elii
1 • 1 1 I 1 le 1 1 9111111111113 • 91910103191•1•110169 WR»
6 6

30
VI rt rdre 11111° 9
1111111114 11111.1111111.4111111111:
SULEJMAN ALEJHISSELAM
Sulejman alejhisselam se rodio u vnjeme vladavine svog oca Davuda,
alejhisselam.
Njegov otac ga je vodio sa sobom kada je donosio presude. Sulejman, -3
e alejhisselam je bio još dijete ali je znao da donese ispravnu presudu u slučaju -j.
>41
>e vlasnika stoke i vlasnika zemlje koji su se sporili pred njegovim ocem. Otac je 9.
1-4
1-4
.
›.. prihvatio njegovu presudu jer je bila ispravnija. ii■
w•4
• 111,
eig Nakon smrti Davuda, alejhisselam, vlast je preuzeo Sulejman, ""4
.>
›..*
.., ....4
Pro alejhisselam. Radio je na ujedinjenju Israilčana ali nije uspio zbog njihove le
■-4
013
..1.1 oholosti i inata. I>
1".<
1111>
,4
A%
IM Sulejmanovo carstvo se proširilo, a Allah mu je ispunio želju i podario IWI
›-• 0.4
>e vlast kakvu nije dao nikom pnje njega. Učinio ga je jednim od Svojih ilig
›9« pejgambera. Dao mu je posebne sposobnosti i čuda, potčinio mu je džinne i 13, 1°1
PI
In
II>
ljude, podučio ga je govoru ptica i njih mu pot činio. Sulejman ovu vlast nije lie
›-•
431 tražio radi toga što je volio vlast, nego da bi što više proširio poziv vjeri u rle
›•4 N-4
OZ Jednog i Jedinog Boga, Allaha džellešanuhu. 9.
1.-4
im.
Sulejman alejhisselam, je u borbi protiv dušmana svojih i dušmana vjere 1.-4
0.11, 111>
0°4
bell kojoj poziva, izlazio kao pobjednik. a.
411- .-4
■
.›.-4
4111 Nakon što je porazio nepnjatelje i njegova se vlast u čvrstila, Sulejman, 1....
LM>
49 alejhisselam je počeo graditi grad Jerusalem i u njemu Kudusi-šenf Ovaj
›"1 _1-
4
10
›"«
49 WI>
.>"■ hram je Sulejman, alejhisselam, izgradio ogromnu da bi bila mjesto ibadeta
.-4
I>
>4
41131 Allahu i potvrđivanje Njegove jedno će. >j
413
›-•
4111 Sulejmanovo carstvo se protezalo na velike predjele zemlje. Jednog dana "
la>
en
›mi

■ Sulejman je izašao da izvrši smotru ptica i nije našao Hudhuda. Pitao je za 11114
>-•1 njega,ali ga nije bilo. Kada je došao pitao ga je Sulejman, alejhissselam, gdje 113›
.4-

•„,,
>-« I>
je bio. On mu je rekao da dolazi sa strašnom viješ ču, a to je-da je on otišao u ....4
Ie
__,
3 neki daleki kraj našao narod koji nije u Allahovom Dinu, nego se klanjaju e4
›...4 ii-‹
419 Suncu, a ne Allahu. To je rastužilo Sulejmana i on posla poziv tom narodu da IN>
›.= ...<
>.1
1.1 se klanaju jedino Allahu. Medjutim njihova kraljica je htjela da prevari 1.
..
34
.3 le.
›.«
,,,,, Sulejmana, pa je poslala jednog od svojih oficira da otknje Sulejmanovu
rigi snagu i snagu njegove vojske. Po njemu je poslala poklon. Kada je ovaj jje
..
__,,
b..‹.

›..•
431 glasnik došao pred sobom je ugledao ogromnu i snažnu vojsku, koju je
.>-.1
III
1..4
■
.>,e Sulejman postrojio pred njim. Oficir je shvatio da njihova snaga, carstvo i •
,..4
■
111>
A'a
43
bogatstvo nisu ništa spram onoga što je kod Sulejmana. Kada je oficir prišao Ii-e4
I>
kil Sulejmanu i ponudio mu dar, Sulejman im ga je vratio rekave "Ja od vas imi4
,IN želim vjeru u Uzvišenog Allaha!" Oficir sa pratnjom se vratio carici da je
■
0-4
igs.
Mi ..-4
g izvijesti o onom što je vidio. I3>
,,
iN
Po
411
0-4
la>
›-.8 in.4
4111 111>

enge i ellet6All 6U4 NA 616•694 e)6()e 69094U6 09494

31
4 en ,-.4
 ° ° °
2•11111°1°1'11°11 111'1'11'1Y1°1°I1Y11°
' °111.
Kada je carica žatražila od njih izvještaj o onome šta su učinili oni su joj
saopštili da njima nema drugog izlaza nego da se zbliže i spnjatelje s njim.
Kraljica Belkisa je lično otišla do Sulejmana. Kada je došla vidjela je matenjalni
dokaz veli čine njegove vlasti i da ona proizilazi iz Allahove mo ći.On joj je pre ^

nju prenio njezin pnjesto, iako je udaljenost izme đu Jemena i Jerusalima velika,
za tren oka.
Kada je kraljica od Sabe, Belkisa, to vidjela uvjerila se u istinitos
Sulejmanovog poziva te je objavila da prima Islam, pokorno i svojevoljno. Kada
je njen narod to vidio svi su prešli na Islam.

Sulejman, alejhisselam, je živio kao primjer mudrosti, razboritosti,

pronicljivosti ali i samilosti. Jednog dana dođu mu dvije žene koje su se prepirale
oko dijeta. Svaka je tvrdila da je dijete njezino, ali ni jedna za to nije imala čvrs
dokaz. Sulejman,alejhisselam je razmišljao kako da otknje koja je djetetova
majka. Onda je naredio da dijete raspolove na dvoje, i da svakoj dadnu po pola.
Kada su to žene čule jedna od njih vrisnu govoreći: "Nemojte ga sjeći. Podajte ga
ovoj ženi!" Sulejman je shvatio da takav postupak može u činiti samo istinska
majka koja se boji za svoje dijete, pa je dijete dosudio njoj.

Od kako mu je Allah dao vlast i pejgamberluk, Sulejman, alejhisselam je cijeli

život proveo u pozivanju u Islam i u pokornosti Allahu. I njegova smrt je bila
čudnovato tajanstvena. Umro je a da to nisu znali ni džinni koji su stajali oko
njega. Bio je naslonjen na svoj štap. Kada ga je duša napustila ostao je u tom
položaju. Džinni nisu znali da je umro sve dok nije došao crv i rasto čio mu štap,
a on pao na zemlju. Tako su džinni uvidjeli da ne poznaju gajb, jer da ga poznaju
ne bi stojali oko njega mrtvog misle ći da je živ.

Kada se proširila vijest o smrti Sulejmana, alejhisselam, došli su ljudi i ptice,;

i zvijeri da prisustvuju dženazi.

** *
'1 'l '}'l' I 'l 'I I1I --—
'1'1
e^ e^lo^leUeUe^l^eV oUe^eUe^/eUo^/ eUeUeUe^/^UeUeUeU^eUe e đUđUe đ eUeU e^/^eU Ae
32
10 UI' 1 iri• • •T• • 9•11 li• • 11 "41 4° • III OWG
ei.> --,

›ei
,..■
EBU BEKR ES-SIDDIK
PI
41
B
>0
al
W
›,-0
41I
Prvi od četvorice časnih halifa
*IVjegovo rodenje:
Ebu Bekr je roden dvije godine nakon rodenja Pejgamberovog. Otac mu
dao ime Abdullah.
je
I
l'"1
D
1-4
■
ON
Im
* Odrastanje i odgoj: 0-4
ei.
.-4
s.
›.-.1
1. Ebu Bekr je rastao voleči dobro, plemenitost i govor istine. Bio je pouzdan, 8,c;
›...
(Bi povjerljiv, divnog govora i finih postupaka, omiljen u svom narodu. Zbog all
M
›-ii

i.
toga su mu Kurelšije povjeravale iješavanje problema u'odnosima sa drugim e
ei plemenima. 0.4
.
e
›...11.›-ii Ebu Bekr je bio dobročudan i oštrouman. Nije pio opojna piča ni u St
...‹

eil džahilijjetu (predislamskom periodu). Kada bi ga čovjek upitao: "Da li si pio Lee
..
___,.
WI vino (opojna piča)?", on bi odgovorio: "Boge sačuvaj!" Kada bi ga upitali: W
.e,
›...i
411
"Zašto?", rekao bi: "Čovam svoju čast i ugled, a onaj ko pije opojna pi ča ,
,,
›-.• uništava svoju čast i svoj ugled." W
419 Id
›.•■ 0.4
al *Veza Ebu Bekra sa Pejgamberom: 1111>
,,
%I
>0
4M Ebu Bekr se povezao sa Pejgamberom još pnje poslanstva i bio mu je BZ
›"
49 pnjatelf Zato je bio prvi muškarac koji je primio Islam i potvrdio kao istinito W
.›-gi
9, 1, Pejgamberovo vjerovjesništvo. Preko Ebu Bekra Islam je primilo mnogo 1111
•
>01 uglednih ljudi iz Mekke. Mectu njima su petorica kojima je još na dunjaluku LM
&I
n
Ai obečan džennet. To so: Osman b. Afan, Abdurahman b.Avf, Talha b. rd
0-4
,,b
>11111 Ubejdullah, Sa'd b. Ebi Vekas i Zubejr b. Avvam.
,____
4111 111
9
wi * Trošio je imetak na oslobadanje robova koji su vjerovali 0.<
III>
>0
,,,,..
413 ■-‹
Jedan dio svog imetka Ebu Bekr je trošio na oslobactanje robova i ropkinja 0,14
M
,,,, koji su bili mučeni zbog svog Islama. Oslobodio ih je sedam: Bilal b. Rebah i 1,*e
r.
>-■ Amir b. Fuheire su dvojica od njih. Zato ga je Allah pohvalio u Kur'anu bie
Ae. nječima: I>
..-4
l"4
in
(19
›..1 "Onome ko udjeljuje i ne gnješi, i ono najljepše smatra istinitim, -njemu jq;
Po
La čemo džennet pripremiti." (92 : 6) .-4
1>
eili 0•4
1,1,
›-gt
(13 Kada ga je njegov otac upitao: "E sinko moj, vidim oslobactaš slabe, iiV
>"
411 neugledne nejake. Kad bi bar oslobadao čvrste, snažne i jake, koji bi mogli ae
A›..
.e.,1 biti uz tebe, štititi i braniti," on je odgovorio: "Ja želim ono što je kod Allaha!"
-4
Od
e
Ne IV
erri
.>0
*IVjegova odbrana Pejgambera 11e
11"‹
1111 Ebu Bekrje podnosio velike nepnjatnosti štite či Pejgambera. Jednog dana je Re
>01
la s.
ei Ebu Bekr ustao da govori ljudima i pozove ih da slijede Pejgambera. Mušrici su rd
›..4
gi
ai IX
11>
0.4
1 •696 • WI 1,1, 91 9 VI • 1 1119 • ei »MV 1 IIV•Ar
33
d II" 111% 'I 111111111111113111°1111311111111111131EU
..
›....

›.., I.
.. ...4
..
,,,
›...
AN ., w
la
›....

›-ii 131
.3
.
›... - . ,____
i
.R.-
-
ge -

-.4
.
.
›...

>-■ ...
.-4
■ •-4
Im>
›-.1
■ al
>-. w-4
48
›-I
is eig. - ■ la.
..,‹
im>
›-«
(ei al
•im.
-s4
, ee
- —

6-4
>-■ /4
--. -,,,..
1.10t _, 1°4
I.
si-4
Im e■
,_,,
e
ps-4
ga dograbili i počeli tući nogama tako da se onesvijestio. Ljudi su mislili da je IV
1"
>4
41131 umro pa su ga svog krvavog prebacili do njegove ku će. Kada je doŠao svijesti 04..
Im
›..0 prvo što je pitao bilo je - šta je sa Resulullahom, salallahu alejhi ve sellem, rekli mie
IM
e su mu da je on dobro, a on reče: "Vallahi, neću ništa ni pojesti ni popiti dok ne
IM>
rie
>°4
.9,„ odem Resulullahu, salallahu alejhi ve sellem. "Lašao je osljanjajući se na svoju m-4
om
All
majku dok nije došao Pejgamberu koji je bio u Erkamovoj ku ći. On se na njega :,;(1
le
NW
›.• takvog sažalio te ustao i poljubio ga, a i svi muslimani su u činili isto.
43 13>
_4
›...: Kada je Ukbe b. Ebi Muit po čeo daviti Pejgambera, došao je Ebu Bekr i Up
.›...

11A, odbranio ga, govoreći: "Zar da ubtjete čovjeka zato što govoti: "Gospodar moj lel
11A je Allah!", onoga koji vam je donio jasne dokaze od Gospodara vašeg!" IV
o.''
411
›..4 al>
_A
to
IS
>4
Kada je uznemiravanje Pejgambera i muslimana postalo žestoko,
A! Pejgamber je dozvolio ashabima da se isele u Abesiruju. Ebu Bekr nije otišao l
al
la nego je ostao da pomogne Pejgamberu. Kada se dogodio Israi-miradž, mušrici !A
4, su došli Ebu Bekru i obavijestili ga šta se dogodilo. On je prvi povjerovao u I:
WI . tinitost tog dogadaja i rekao im je:
is
■
›.4
"Ja vjerujem da je istina i ono što mu dolazi s neba, a kako da ne povjerujem
..-4
N'4
ill›
Pe
›
■gi
-

›I u ono što on sam tvrdi." os>

111■4
-
1-
0
Od tog dana Pejgamber ga zove Es-Siddik-lstinoljubivi. ■••4
WI>
>e
■ ie
s-4
›-,
■ * Njegova hidera sa Pejgamberom ,-.4
i■
>4
■ ...4
I■
___,
>-■
413 Kada je Allah odobrio Pejgamberu da u čini hidžru iz Mekke u Medinu -sy
›.4
• Ebu Bekr mu je pri toj hidžri bio saputnik. Kada su došli do pe ćine Ebu El
. Bekr je tražio da on ude u pećinu pnje Pejgambera. To je učinio čuvajući 314
ini
>.•
■•
,___ sigurnost Pejgamberu od bilo čega što bi mu iz peeine moglo nauditi. 04
ei.
.43- Svojom odjećom je za čepio rupu koja je bila u pećini, a zatim je rekao bi
eii
-›-g
Pejgamberu: "Udi!" Pejgamber je ušao, stavio svoju glavu u Ebu Bekrovo je
l'-4
>1 krilo i zaspao. Pri tome je Ebu Bekra ujela zmija za stopalo, ali se on mje 1",4
>11 micao bojeći se da se Pejgamber neće probuditi. Kada mu se strašno Re
Im im>
4„,
..
›-•
poja čala bol zaplakao je. Pejgamber ga je upitao zašto pla če, a on reče: rie
Im le
....4
191696969Mgegegegeen ÄgeggeteleeletelegettEele
34
413111111°411111111•11111111111111110311'11191.111;
..
›....
la.
4.
›....

"Ujela me zmija!" Pejgamber je svojom pljuva čkom ovlažio mjesto bola, i

1"NO
11.
419
ei
>=4
bol je prestala. 1
111
49
L__
wo * Njegov život i borba u Medini 18.
-4
>m I■ 4
2-4
4M1 I>
Ebu Bekr je bio stalno uz Pejgambera u Medini. Kada je Allah propisao
.
,_ al
jii• borbu muslimanima, Ebu Bekr je bio medu prvima koji su se odazvali pozivu be
8 u džihad na Allahovom putu. Bio je sa Pejgamberom u svim bitkama. U bitci ii 4
.›. na Bedru Pejgamber je uvtjek bio u njegovoj sjenci. Štitio ga je tako da se ni
,e<>4le
-

:
ei
jedan mušrik nije mogao približiti Pejgamberu. Kada su u bici na Hunejnu
muslimani počeli bježati Ebu Bekr je bio jedan od onih koji su ostali stalno D
gii4;
1.11 uz Pejgambera sve dok Allah mje dao muslimanima pobjedu. 1ei.
-4
›-4
■
›,-■ w4
le
■
>=
*Njegovo trošenje imetka na Allahovom putzt 3-4
113>
41111 2-4
I>
>4
• Kada je Pejgamber otvorio mogu čnost ulaganja imetka u vojne svrhe rie
6'm pohoda na Tebuk, Omer je izjavio: "Danas ču preteči Ebu Bekra!", pa je j<
1=4
■
AN
•
uložio pola svog imetka. IM>
b=4
IS>
41 Medutim, Ebu Bekr je uložio sve što je imao. Kada je Pejgamber upitao šta je rie
h
&I ostavio svojoj porodici on je rekao:"Ostavljam im Allaha i Njegova iii.
ell
›m Poslanika!" Omer onda reče: "Vallahi ga nikad ni u čemu neču preteči!"
b=4
IS>
III 1idab_
›
,..„
g•44 *1Vjegov stav prilikom Pejgamberove smrti I>
■ ,-4
s.
__A
.›.4
49 Kada se Pejgamber smrtno razbolio naredio je Ebu Bekru da ljudima rip,"
gll klanja kao imam. Kada je Pejgamber umro Ebu Bekr je bio na kraju re
lel
.. Medine. Kada je čuo za Pejgamberovu smrt, došao je, ušao u Aišinu
.
.194
..
6- ktdu, skinuo odječu sa Pejgamberovog lica, poljubio ga i rekao: "Dražt ».4
IM
__
>a si mi i od oca i od majke. Nema ljepšeg od tebe ni živog ni mrtvog!" up
›-g
ge Zatim je otišao do minbere. Tamo je našao Omera b. Hattaba kako grdi 01
>4. nekog ko je rekao da je Pejgamber umro. Ebu Bekr je Lle
49 9>
49 9>
›.4
4111 * l'111>
›»‘«
49 IM4
9>
›-Ii 0"‹
49
>«,
49
›,,«
_
,...-

. -... _,_ ,
1 /
---->;:.34.-,__
9>
:110
.4 ell■
-
IM
>=1 ;r"--"-- "filizeeet -
OZ -egelie4-1-`'Xreri,
-...( l'4
-

'''';'3.-11.491( '' _001*4,;(e» 9>

e. ig,erre- ..t.e.v ,,,,,,s, elew4,7 4"4*
yeeeepriet ■
>1
AR
49
-I
.
,

,
I ,..z.‘.. ._.-_ INF
111 1
9>
■
119
14
›■1
19 ■ ,•'<
le
,
-,
' II As J-4
■
i›.•
. / ■
ii1-4
la
›-1
. _.....-4,1,..
,____ , ;
___________, - is■
■ ..,..4ii,
. .,
"4
a.
111 1111
1
4131 l'"‹
1111>
›ti ''''4
11•1111111313191111111141,11911,911131,1616111,121311 9191121192
35
 rnnenđnnyrn°n°n°n°nn°nđninnnennn°nnnnvffmn
rekao Omeru da šuti ali je odbio. Onda je Ebu Bekr rekao: `Allah je rekao
,

Pejgamberu: "Ti ćeš doista umnjeti a i oni će umrijeti! i rekao je: ;

"Muhammed je samo Poslanik a i pnje njega je bilo poslanika. Ako bi on

umro ili ubijen bio zar biste se stopama svojim vratili?" -Onaj ko je obožavao
Muhammeda, Muhammed je umro, a onaj ko obožava Allaha, pa Allah je
vječno živi, koji umnjeti ne će". Ljudi su mu se odazvali, a medu njima i Omer
b. Hattab, radijellahu anhu.
* Njegovo preuzimanje obaveze hilafeta
Nakon smrti Pejgamberove, Ensanje su se okupili da porazgovaraju ko bi
mogao biti Pejgamberov halifa, i rukovoditi muslimanima. Predložili su jednog
od njih, da rukovodi muslimanima. Kada je za to čuo Omer otišao je do njih. S
njim je bio Ebu Bekr i Ebu Ubejde b. Džerrah. Omer im je govorio o
prednostima Ebu Bekra i o njegovom najvišem pravu na hilafet, zatim mu je
rekao: "Pruži ruke, da ti se zavjetujemo na vjernost i priznamo te za halifa!"
Zavjetovao mu se Omer, zatim je prišao Bešir b. Sa'd i takode se zavjetovao,
zatim su jedan za drugim prišli Ensanje i zavjetovali se Ebu Bekru, priznavši ga
za halifu.
* Njegov hilafet
Prva stvar koju je Ebu Bekr u činio nakon preuzimanja obaveze hilafeta,
bila je objasniti temelje svoje vlasti, da će ona počivati na pravdi i jednakosti. To
je objasnio u svojoj hutbi gdje je rekao:
"O ljudi ja sam preuzeo vlast nad vama ali nisam bolji od vas. Ako budem
činio dobro, pomozite mi! Ako budem činio zlo, spnječite me! Istina je
povjerenje, a laž je pronevjera. Slabi je kod mene jak kada treba da ostvari svoje
pravo, a jaki je kod mene slab kada uzurpira pravo slaboga. U jednom se
narodu neće proširiti razvrat, a da taj narod Allah neće staviti na belaj. Budite
mi poslušni sve dok sam ja u pokornostiAllahu i njegovom Pejgamberu. Ako ja
budem neposlušan Allahu i Njegovom Poslaniku niste mi se dužni pokoravati.
Sada ustanite i klanjajte svoj namaz.
* Otpremanje Usamine vojske
Nakon što je Ebu Bekrprihvatio hilafet mnogi su seArapi odmetnuli od vjere
Islama i bilo je nužno boriti se protiv tih otpadnika. Istovremeno, Pejgamber je
bio naredio slanje Usamine jedinice na vojni pohod prije nego je umro, govoreći:
"O ljudi, pošaljite Usaminu jedinicu! ; i ponovio to tri puta. Zato je prva stvar
koju je Ebu Bekr u činio bila-slanje ove vojske u borbu na granici Sinje, uprkos
protivljenja mnogih ashaba slanju ove vojske. Kada su mu rekli : "Usamina
jedinica je vojska muslimana i Arapi su se digli protiv tebe, pa ne treba da odvajaš
od sebe tu grupu muslimana!"Ebu Bekr im je odgovorio:

e•
1311111191,9 e• đUU6Wenenen enenononen enenenenWUC/e
36
, , , i , , re,
4919(r97r , _ ,, , ,
, , 9nrryn9n9n9irm()9,11n9n9r)9n9n9n)9n9n9n9(yr9n9(m , ,,

:c
. „,_ in;
..

...._
'5-
'—-----
,___".
_
.`,___
:---
,--- -
,
1111,
,, 1■■■ er. • 1 e. iiir
. /0 s,
leeć7—
' --a.----- .

..-_,
,___ im<
imb
%___, -,r -Nee---Abi: ,i-
..__
7.__, "_. i . 133,.: 113>
■__..
.... -:. .... '., -
J-- 3'4
la>
7_, _ ',_«..
,:---- 1111,
1m4
..._
.-^ 1■ 4
..__. "Tako mi Allaha, kad bih znao da & sam ostati u gradu, i da će sutra
..`----
, navaliti divlje zwjeri ja ne bih propustio izvršiti ono što je Pejgamber naredio!" W
.____ Zatim je naredio da se vojska pošalje. Izašao je na ispraćaj. Usama je bio rie
j,
-c--1
„.___, na svom konju. Re če Usama Ebu Bekru: "0 halifa Allahovog Poslanika, ili I*,
...___
`----
. ćeš ti uzjahati ili ću ja sjahati!" On odgovori: "Ti nemoj sjahivati, a ni ja neću Fe
*..--
.C>---- uzjahati. Ne brine me što ću malo uprašiti noge na Allahovom putu!" Zatim Will
je posavjetovao vojsku rekavši: N...4
.,.._._ NW
0-4
.%.--- "0 ljudi, savjetujem vam desetoro pa mi to ptipazite: nemojte iznevjeriti, re
le.
%----
..___ nemojte ni i ći predaleko ni zaostajati; nemojte nakaziti; nemojte ubiti malo lil
....°C__
._ dijete; niti starca, niti ženu; nemojte lomiti palmu i nemojte je paliti; nemojte ji
e.4
.:;.---.
___ sjeći stablo koje daje plod; nemojte zaklati ni ovcu, ni kravu, ni devu osim tie
rel
.----
.___, onoliko koliko ćete pojesti!"
,-- W
.•
.___ Nakon ovih savjeta vojska je otišla u Mu'tu (grad u Jordanu) gdje su i'd
D.4
.__.
e._, tzvojevalt pobjedu nad Rimljanima. Ova pobjeda je unijela strah u one kojt
.
ge
.. su se odmetnuli od Islama i one koji su odbili davati zekat. Neki ashabi su Lit
5--- govorili Ebu Bekru da se ne bori protiv onih što odbijaju zekat dati, a on im je 11e
1.
.____ II>
`',;----- odgovorio: ei..4
I>
.-4
.
,--
.. _.____._, "Vallahi, kada bi mi uskratili samo devin povodac koji su davali illh
,----.
--'-' Pejgamberu ja bih zbog njega poveo rat protiv njih..." IV
....4
._.
<.. II>
>.----
,----.- Zatim je Ebu Bekr poslao jedanaest jedinica vojske u borbu protiv ""4
le>
....<
.,--
,..--- otpadnika od vjere na Arabijskom poluotoku, Jemenu i Bahrejnu. Poslao je: Le
..___ 1111>
___4
%--
.›.._ - Halid b.Velida protiv Tulejha b. Huvejlida el-Esedija pa ga je pobijedio, a BV
1.4
.„--,-;---- zatim i Malika ibni Nuvejru u Battahu. II>
1,..<
.(1.>----- IIII>
_,
- Ikrimu b.Ebi Džehla u Jemamu protiv Musejleme Kezzaba, a zatim se WO
,------
-, pridružio Halid b. Validu in>
I.<
I>
°----
,--
. .-____
.5, _____ - Halid b. Seida u Šam. 1.-4
NW
1.4
.,--:.
,___ - Amr b. Asa u Kadath i Vediath I>
1...<
IS>
`----
-, - Huzejfu b.Muhsana u Oman. 0.-4
II>
›.---
1.-<
5-___ - Arfedžu b.Hersema u Maheru.
1.-4■
le
..`,----- 111>
3....4
C
. ._ __ ,,
IB>
.____. W
kz
' UeUeUeUeiJe.(1 . . . . U elUeUeUeUeUbUeU e()6 7'
37
41191911°111911911911 4°11 II 1 • 1111 11°19191°.°1°111 il 1 1°C
I.
0.
9.1„
.-4
I>
ii-4
A.111.,1 I>
v...<
4111 111>
1...<
›••
IM
›•■
(

ill
...<■
9. 1,, s' IS>
g...<
All I /4te2Vclii-.2J
113>
im<
A., ........ _ ..„-..„, .
..4
A., .
Ae, II>
1....<
Alla III>
N''.
011.1.1 Šerhabila b.Hasenu u Jemamu u pomo ć Ikrimu. 9>
,..e
fa
-

Ma'an b.Hadžira protiv Benu Selima i Havazine.

1..
"'
b..
-
11>
›.• t..<
ill ■
PI - Suvejda b. Mukrina u Jemen i 1.<
111
■
ei'` - Ala Hadremija u Bahrejn.
13>
1=<
.
....‹
•
›-•
Ile,
Svakoj od ovih jedinica je predao zastavu! 0.=<
le
..<
e. Ove jedinice su otišle i borile se protiv otpadnika koji su odbili dati zekat. Lee
1 Ove jedinice uspjele su izvojevati pobjedu nad Esvedom el-Ansijem i nad 141e
e Musejlemom Kezzabom ... Ubili su ga i stradala mu je i vojska koja je brojala I:
0.4
4•.." 21 hiljadu vojnika. U toj borbi poginulo je mnogo hafiza Kur'ana. Poraz s■
Im<
.>«,1
ei Musejleme je imao uticaja na povratak mirnog stanja u Državi. III>
1=4
413 I>
>bog
Is Nakon poraza otpadnika i njihovog vra ćanja Islamu, Ebu Bekr je naredio il
›-0
ei muslimanskoj vojsci pohod na Fares (Perzija) u Hiru (Irak) i druge arapske et,
1..<
117>
11111-
>-.
ee,
krajeve. ....<
..
__,
AR Pobrjedili su i vojsku Faresa, a osvojili su i Hiru (u Iraku) a njeno VW
=<
gl. stanovništvo obavezali na 600 hiljada dirhema džizje. 111>
..<
>ei le
ei. * Osvajanje Sirije (Šam) 1.13>
=
›..4
›-.4
1 Nakon gore-pomenutih pobjeda tadašnji rimski imperator Herakle se ge
4. uznemirio. Pobojao se da će njegovo carstvo biti ugroženo pa je počeo vršiti ..:

›-.
.., intenzivne pripreme da bi se pripremio za odbranu ali i bio spreman za 111 i<I:
›.•4 1...4
1A, napad. Ebu Bekr nije dozvolio da bude napadnut Obratio se muslimanima: PA
413
›.." 'Allah džellešanuhu je mu'minima propisao džihad i naredio im da u tu
lje
a>
•
NI borbu ulože i svoje imetke i svoje živote. Borba je farz prvenstvena obaveza, za 111,4
1.
gmill koju je kod Allaha velika nagrada. Zato, se pnpremite i uklju čite u borbu Ne
4;
..
protiv Rimljana. Izvršite dužnost koju nam je Gospodar naš propisao!"
isi.
"‹■
111
›-,4 ■•.<
Pg Uistinu, muslimani su se uklju čili u borbu i u bitci kod Jennuka pobijedili Ole
>ell
IM
su Rimljane. Tada su kao šehidi pali oko 3.000 muslimanskih boraca među LA
4,« kojima lkrime b. Ebi Džehl i njegov sin Amr b. Ikrime. Tako da su rimljani ."--
111
>4
>ui
izgubili svaku nadu da zadrže Šam i muslimani su nastavili sa istjerivanjem 1111
gli rimske vojske (koja je brojala oko 240 hiljada vojnika). illW
4,, 1"‹
1111>
Im<
...
,.,

Mi .U6(110UUL4U.LUdaU
itl U_eUeUeUeUeuaU),5ULUOU2 e
38
g 911171111911111111111111917111111°496°491119619te:
et! I:
1.4
(I3 I>
la * Ebu Bekr i sabiranje Kur'ana
.>•• 1=4
111>
ginl 1.
13'4
I.
,,,,,
ell, Kada su muslimani vidjeli da mnogi hafizi Kur'ana poginuše kao šehidi u m9
IM
ea bici na Jemami, pobojali su se da se neće zagubiti Kur'an u bitkama kroz Re
111>
_4
Wil pogibije hafiza, i zatražili su od Ebu Bekra da sabere Kur'an u jednu zbirku i WO
›-.1 lai
›el, sačuva ga od gubljenja. Ebu Bekr je to u početku odbtjao, govore či: b..4
>9., 13›
...4
AILI 'Kai«) ät raditi nešto što nije uradio Resulullah?" Međutim Omer b. se
1 Hattab i muslimani su ga uspjeli nagovoriti i Ebu Bekr je sabrao sve listove g
4.
›..«
Kur'ana u jednu zbirku, Mushaf, koji je bio kod Ebu Bekra do njegove smrtL rje
Kg 111■
°4
LB,1 im<
•
KI.1 1.4
A.01; _.---,\-\._
- ---,... ..,
--.--\,. 1I>
0•4
1.4
91., ..- .-.ce:-A
..,.ep-»>- \ I>
AP, r \
ile
A...; .., 1...4.
er
AS, egt., ••4
■„i
m.
•

AN «A W
0•4
IM ge
›-,1
gl -'.'

IM>
Ae, 0.<
111>
..„4
Aie, W
ee II.
0...4
41 ge
en
>=11 we
1•1>
Mil
m
›, 111■
11.4
IM
>=1 lie
AN 1'4
13,
A% el>
>"4
Im<
ON lie
Allfg le
....4
es.., 1ei>
■411>
A ..1.,1 1.•<
P, II>
1-4
Ae, M
>e, we
03. 11>
».4
A!: 4>
0.4
Ai„, el■
0..4
13>
r,,,, ....e,
p, -9
.3
›..
13 1"
.4
ee,
›.... -9
I>
■I>
"4
Mi. I.<
4.9., si111>
.
%11 II>
,..4
›.1
nifi36 En e eifie .9 o 9 . WIElififite 9 b_ge 9. fit,. 9. eingie Kt, 9 et b b b ril
39
^^/o,^v/9/Y/v/^/1/1/^/v/v/v/v/^/I/v/o/v/^,o,o/v/v/4/^/Y/^/o^/0/° /o,v/4^ ^

^ ^
VRIJEDNOSTI EBU BEKRA ES-SIDDIKA ^
^
On je prvi koji će od Ummeta Muhammedovog u ći u Džennet!
^ -
■
^
^,
Resulullah sallallahu alejhi ve sellem je rekao:
,

"Došao mi je Džibri4 uzeo me za nday i pokazao mi vrata Dženneta na koja će ući

^

g
^
moj Ummet. "Ebu Bekrreče: `Ja Resulallah, volio bih da sam bio s tobom, pa da i ja
ee gledam u njih!"Resulullah reče: "Ti si Ebu Bekre prvi koji će od mog Ummeta ući u
Džennet."
^-^C-
^

^ ^
- Njega je Allah oslobodio Džehennema! ^
M•
Prenosi se od Aiše, radijellahu anha, da je rekla: "Došao je Ebu Bekr re
Resulullahu,sallallahu alejhi ve sellem, a Resulullah mu reče: "Raduj se tebejeAllah
oslobodio od DžehennemaP,
je
^
^, - On je prvi koji je bez odbijanja primio Islam. ^
^

NA Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem kaže: "N'rsam nikome izložio Islam a da nije ►^^C-
ri oklijevao, osim Ebu Bekra! On se nije dvoumio u svojoj izjavi!"
^
4 - Njegov iman je vrijedan koliko iman cijelog Ummeta! ^

Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem je rekao: Kada bi iman mog Ummeta stavili
`
^

^
na jedan tas, a iman Ebu Bekrov na drugi tas, prevagnuo bi tas Ebu Bekrov!" ^

^ - On je prvi koji je muslimanima klanjao kao imam dok je Pejgamber još bio živ!
Pejgamber kaže: "Ljudima meclu kojima je Ebu Bekr ne treba da imami niko drugi!"
^°^C
^ ^

^ - Bio je najmilosrdniji čovjek prema Ummetu Muhammedovu: ^

Resulullah, salallahu alejhi ve sellem kaže:

^ ^
"Najmilosrdniji od mog Ummeta prema mom Ummetu je Ebu Bekr!"
^ ^-^C -

^G
`
^ t^

^,,,
► •^S °Kfl^lj^
In
^
^ ^ ' ^^
^- C
^ ^ ^ ► ^ ^.^

®C
^

■
/ ^ ®
^
^

^
^
^ , ^
^ ^^ ^
^
^
^
t^.
,i. .. ^.
^

^ Bio je okićen svim pohvalnim svojstvima: ^

^
-
^
Pejgamber je upitao: "Ko je od vas danas osvanuo kao postač? "Ebu Bekr ^
^

reče: `Ja! " ^-^C-

^ On upita: `A ko je od vas ispratio dženazu?" Ebu Bekr re če: `Ja!" On upita: ^
^
`A ko je od vas danas nahranio siromaha?"Ebu Bekr reče: `Ja!" On upita: `A ^

ko je od vas danas posjetio bolesnika?" Ebu Bekr reče: "Ja!" Resulullah, ^

^ sallallahu alejhi ve sellem re če: "Kod koga god se nađu skupa ove stvari ući će
^
^›.. u Džennet. "
- On će biti Pejgamberov drug i u Havdu! ^
^

Pejgamber je rekao Ebu Bekru: "Ti ćeš biti moj drug na Havdu, a bio si mi ^
^

^^ drug i u pećini. " ^

^11 1A91 1 ¢ I 111 / . 91t1A^ 1 x! 1 1A ^ .1AIA^^ ^ :11AI "A9 4L I in g IA9 1 .11 112^
: ^

40
' 1111rf 1' 1111111911111.11111111111111-111111112
..-4
LI. 11.
■-‹
eill ..-4 im>
›.4
isi DŽIHAD e.
41 ..-4
le.
■ ...<
.„, Allah, nam je naredio džihad. On nas podstiče na njega, i objašnjava e
>-•
Pwi
le nam da
>■
4., _ _ ,. _ _ _
je šehid živ i opskrbljen kod Allaha. Allah kaže: im>
).-4
I>
.., •••<
Pm rne koje su poginuli na Allahovom putu nemojte smatrati mrtvim!
II
›-«
411 Ne, oni su živi, i u obilju su kod Gospodara svoga!" (3 : 169) it1
1-4
4
1.>
›...« __ ..-4
ee
q111 Pejgamber kaže: 1111›
■-<
>41
KI 4 3>
`Allah džellešanuhu, mudžahidu na Njegovom putu garantuje da će ga 1111>
..4
ei ako pogine uvesti u Džennet, a ako ga vrati njegovoj ladi da će ga III>
■131
>-•
4.,
....4
gi■
1.-‹
vratiti sa onim što je postigao od nagrade i plijena!" 18,
Pul' ■-<
>m
illi Mudžahid mora istinski prihvatiti borbu, za nju uvijek biti spreman u 113„.. ■
413
ei granicama mogučnosti ma koliko one izgledale male, i mora biti M
.
ed
.›.... svjestan da mu Allah garantuje svojii pomoć Allah dž.š. kaže: ■-4
II>mi
l
4311
dahll
Erotiv njih prinremite B
Mil
41111 .„ - .„ „ koliko, god
, . možete snage..." W
›-.1
IM ,.-4
>nm 11.
,..4
OP, * Vrijednosti džihada 113>
b-4
II>
ei Prenosi se od Džabira, radijellahu anhu, koji kaže: ...-4
im>
›-■
IM
>-■ "Poslao nas Pejgamber da presretnemo karavanu Kurejšija, i opskrbio ei
.-4
(M
›-•
. nas
,.... je rancem hurmi. Ebu Ubejde nam je davao hurmu po hurrnu, a Le
smo našim štapovima mlatili liš će, zatim ga kvasili vodom i jeli. il
I.
.-4■
eel mi
LITO Došli smo na obalu mora. Pred nama se pojavilo nešto poput velike ei
WO .-4
M1 pješčane dine. Prei smo i ustanovili da je to bio kit (posebna vrsta iz
›-• lig
III>
>4 porodice pljiskavica). Ebu Ubejde je rekao: "Mrtav je! 'A potom je la> ■-‹
›- ■
413 rekao: "Ne! Pejgamber nas je poslao na Allahov put, a vi ste u nevolji ..-‹
›-+ 1P.4
43
›-•
419 sa (hranom), jedite ga! "Bilo nas je tri stotine i ostali smo tamo mjesec 11A
-4
IM>
ti. dana, dok se nismo ugojili. Vadili smo kreagom loj iz njegove duplje, le
Wi i rezali od njega komade mesa koliko bik ili ravne biku. Ebu Ubejde je I> b-4
›-« ....4
411
.2. uzeo izme đu nas trinaestoricu i smjestio ih u njegovu duplju, zatim je
>-■ g
uzeo jedno njegovo rebro i uspravio ga, potom je osedlao najveću devu ..W
I
›A koju smo imali i njome prošao ispod njega. Snabdjeli smo se g7
›Imi komadima kuhanog mesa (za puta). Kada smo se vratili u Medinu,
la D
•
›-•
otigh smo kod Pejgambera i ispričali mu šta je bilo, na šta je on rekao: ■-4-
. "To je bila opskrba koju vam je Allah dao.
›. 0-4
011-11 Da li imate neki komad mesa da je ostao, tako da bi ga mogli nama dati? III>
0. 1'4
LW>
Z "Poslali smo-veli Džabir-Pejgamberu jedan komad mesa i on ga je pojeo." ,,,g
ir0
W
01
s., Re
;-1K 6f,t6 netteegig igL 01 đ e 69496 gfeebeg gelt%
41
ran • • e- 9
rin • • • 111 lädt •••••YI MB Wal rd
›nc
g' -Strah ne može spnje čiti džihad na Allahovom putu. Allahova pomo ć
štiti mudžahida čuva ga.0 bitci "el-Ahzab" uprkos teškoj situaciji, izdaji
Židova i njihovom savezu sa kafirima protiv Pejgambera i njegovih
4
0. ashaba dogodilo se ovo:
OL' U hladnoj i vjetrovitoj no ći Pejgamber reče: "Ko će mi donijeti vijesti o
ON nepnjatelju pa da bude sa mnom na Sudnjem danu?" Niko od nas se
01
4,
nije odazvao, niti drugi, ni treći put. Zatim on re če:
"0 Huzejfe, ustani i donesi nam izvještaj o nepnjatelju!" Nisam mogao
"
1. naći izlaz kad me je već po imenu prozvao. Rekao je: "Donesi mi vijest o
nepnjatelju, ali ih nemoj uplašiti!" Otišao sam kao da hodam me đu
6'1 golubovima, i došao sam do njih. Zatekao sam Ebu Sujana kako se
>""
1. moli okrenut prema vatri. Stavio sam stnjelu u luk i htio sam je odapeti,
a onda sam se sjetio Pejgamberovih nječi: "Nemoj ih preplašiti!", a da
sam je odapeo pogodio bih ga. I vratio sam se, veli, kao da idem kroz
0-4 golubove i došao sam Pejgamberu. Uhvatila me je hladno ća, smrzao
sam se. Izvijestio sam Pejgambera, a on me je ogrnuo ogrtačem koji je
bio na njemu i u kojem je klanjao. Spavao sam sve do sabaha. Kada je
svanula zora Pejgamber reče: "Ustaj pospanko!"
0j, -Musliman vodi ra čuna da ubije dušmane pnje nego bude ubijen, padne
kao šehid. Allah dž.š. kaže:

91.1 pa budu ubijali i budu ubijeni... (9 : 111)

Pejgamberje izašao u jednu bitku, pa pošto mu je Allah podario pobjedu
reče on ashabima: "Osjećate li da nam nekoga nema? "Oni rekoše:
"lzgubili smo toga i izgubili smo toga. "On re če: "Pogledajte da nismo
izgubili još nekoga? "Oni rekoše: "Nismo!" On veli: 'A ja osje ćam da
nam nema Džulejbiba ("Rop četa"). Potražite ga medju poginulim!"
Tražili su ga - veli - i našli kraj sedmorice koje je on ubio, a potom su njega
OL' ubili. Rekli su: "0 Pejgambere, evo ga kraj sedmorice koju je ubio pnje
nego su njega ubili." Pejgamber mu je prišao i stao nad njim, pa rekao:
"Ubio sedmoricu, pa onda njega ubili! Ovaj je moj, a ja sam njegov!"
Pejgamber ga je uzeo na svoje ruke, a kabur mu je iskopan. Pejgamberove
ruke su mu bila jedina nosila. On ga je i spustio u njegov kabur!

"
4.

>"14
Ag * * *

111191 119 fege" 11161161ebe1616116, 9616116 1110 IIMUMM

42
 "0 1 61:
11111111 1bi BEI iliriä 1 ' 1 UM • 11111i 0°0 Y ) ° ( Y 0 Y ) 9 0 ° 0 ° 0 ° 21=
,L
ra
.›. I:
ge, ei
.e,„ VRIJEDNOST POVJERENJA (EMANET) ii:
Ael, ■
-4
ON
13
Allah, džellešanuhu, nam nareduje da emanete povjerenje ukazujemo Re
ei onome ko ga zaslužuje. On kaže: 11111›
".4
.>
›..0 .-4
1
>-4
4,,, s>
le
.
....4
il
›.-il
1111W Allah vam zapovijeda da povjerenje ukazujete Wal>
413 onima koji su ga dostojni... (4 : 58) 1111■
1"4
1-4
III la>
›"Ii
4111 111111■
11"
dmi
>4 I"‹
1111>
ej
-›-«
To nam nareduje i Pejgamber pa kaže: ■
111
°“4
1.-4
IM la>
›.-«
413
›.-=
■
K.
mni4
413 le
41 "Ukaži povjerenje onome ko će ti to povjerenje opravdati!" le
.›.4
49
›.-«
i■
IM III>
›.-1
41
>=01 lie
le
ei Prenosi se da je neki čovjek radio kao prodavac mlijeka. Miješao je :
4
b„, mlijeko s vodom. Dugo vremena je pola posude sipao mlijeko a pola e°
1 vode. Jednog dana je kupio majmuna u čaršiji. S njim je putovao ladom. e
eal I dok je on sjedio prikrade mu se majmun i ukrade mu kesu s parama. 1111>
III>
ellni
>m Kada je čovjek pokušao da mu otme nazad svoj novac, majmun se .
>11
111 uspeo na najviši jarbol lade i počeo bacati jedan dirhem u vodu a jedan
4111 Illi
ejl u ladu. Pobacao je tako sve što je bilo u kesi, a onda sišao s jarbola.
›.-0
„ei
4-.1 Kada je to vidio njegov gazda sjetio se šta je radio s mlijekom i shvatio da
ts.
ii;
>NI
0,1; Allah svakom daje njegovo pravo (njegov hakk), i rekao: "Dao je vodi le:
■ e
0ON12,
›...« njen hakk, a mlijeku njegov hakk!"
•
la>
,,e git
Wi
la
›,.. --
___ - Illt
431
›...

_ 1111;
›-«
4311
>so — ,
illt
OP, -er% 11 /
_NA ,92,,,,----::::-'-t 410
•
g
4131 ---.---7--- - -------.---- '7' St
le
›-4 -.) »
ON
> ie i I le
AN /
'

l'-'-'1' 4 -
II>
ei
PI / Ce 7/ I )e^-
ei, ie
43
elKU16UW6 6UoUoUo
1 oUoUoUoUbUOUU6WWWWUWOr
43
 7)( (rryyrrn( n9n9n9ne nenny)9nYYrrnb.
7173
ISKREN NIJJET (NAMJERA)

Ako čovjek iskreno želi posti ći Allahovu blizinu i Njegovo

zadovoljstvo svojim postupcima onda Allah bude uz njega gdje god on
bio i olakša mu svaki težak posao, i ta iskrena namjera mu bude od
koristi i na dunjaluku i na ahiretu.
U hadisu stoji:
"Zaputila se trojica ljudi -od pnjašnjih naroda- na dalek put, te ih
zateče noć pored jedne peeine u koju u đoše da bi u njoj prenoćilL
Međutim jedna stijena se zakotrlja potpuno zatvori ulaz peeine. Oni
tada jedan drugom rekoše: "Jedini način da se spasimo iz ove situacije
je da zamolimo Allaha džellašanuhu, da ukloni ovu stijenu zbog naših
dobrih djela koje smo "
Jedan od njih tada reče:
dragija sam imao stare i iznemogle roditelje i nikada nisam
pnje njih nahranio niti napojio svoju djecu niti svoje robove i sluge.
Jednog dana tražio sam bolju pašu mome stadu pa im nisam došao na
vnjeme, te sam ih nakon što sam im namuzao mhjeka i donio, našao
da spavaju. Nezgodno mi je bilo da ih probudim, ali i da pnje njih
nahranim i napojim svoju porodicu i svoje robove, pa sam čekao-sa
posudom u svojoj ruci- i gledao kada će se sami probuditi, i tako ostao
sve do zore, a djeca su u neposrednoj mojoj blizini plakala od gladi.
Zatim su se probudili i popili svoj dio mlijeka. Dragi Allahu, ako sam
ja to učinio isklju čivo radi Tebe, a ni radi čega drugog, onda nam
odmakni ovu stijenu s vrata ove peeine u kojoj smo mL "Stijena se
malo maknula, ali ne toliko da bi mogli iza ći pored nje.
Drugi od njih reče:
54llahu dragija sam imao jednu bližnju rodicu, koju voljeh više od
cijelog svijeta, koju voljeh (stoji u jednoj predaji) tako jako kako samo
čovjek ženu voli-pa sam je poželio imati, ali ona mi to nedopustL Jedne
godine zavladala je jaka glad, te mi ona dođe i zatraž'i pomoć. Ja joj
dadoh 120 zlatnika, pod uslovom da mi se dopustL Ona na to
pristade, i kad sam joj se približio (po drugoj predaji) kad sam je
-

zagrlio kako muž zagrli svoju ženu u postelji, ona zaplaka i re če:
"13oj se Allaha i ne skidaj prsten moje nevinosti bespravno!" Na to sam
se odmakao od nje, iako mi je bila najdraža na svijetu i ostavio joj zlato
koje sam joj bio dao. Allahu dragi, ako sam ja to učinio isključivo radi

44
4
›- 1111112119111111.11°1 lt 1 • • '1°1°. • 111"11•96 • • •9111.1
ete, ...e.
1,-;„
Ale Tebe, spasi nas ove nage nedače u kojoj se nalazimo." Stijena se je
el., ponovo malo pomjeri, ali ne toliko da bi mogli izaä. im.4
NW
->el
e„MO., Treä od njih re če: ■
1,-4.
1.'4
›..., Allahu dragi ja sam držao najamnike i svima sam odmah Ne
Alte zasluženu nagradu pla čao, osim jednom čovjeku koji je pobjegao s Le
43 posla, i otigao pnje pnjema svoje pla če. Ja sam tu njegovu plaču ie
_z
›-1 pošteno uložio tako da se njegov mal umnož'io. Nakon izvjesnog bg,
AN
Is vremena mi je došao i zatražio svoju pla ču koja mu je ostala kod Le
1A, mene. Ja sam mu na to odgovorio: "Sve što ispred sebe vidiš od ovog ,e4
1 blaga: deva, stoke, ovaca i robova tvoje je. On mi tada re če: "Robe 2
4 .ii
Božiji, ne izigravaj se samnom!" ii>
9
1..4
4111 "Ne izigravam se sa tobom!" -rekoh mu ja, na što je on uzeo sav taj Re
411
›... mal i otjerao ga, a da meni nije ništa ostavio. Allahu dragi, ako sam ja Re
..
_,
A" to isklju čivo radi Tebe u činio, spasi nas i ove nage nevolje u kojoj se 74!
NA
ge nalazimo! "Stijena se tada potpuno pomjeri te oni izadoše iz peäne i FA
Leg le
gj odoše dalje." 0.4
ei>
›-.1
Mil 0=4
■
>-0
mi ., 0.4
I.
la
›..on■
'...4
II>
'•4
low
„.......,
..-4
I.
es.., mi-4.
>e, ......_,--- I.
.-4
As. .1.
....4.
mi, ____----.
Š. , .1.
...<
ee, 7
la>
1■4
111>
OLI ....■
ei,., ,
es, D...4
I.
N.4
p, 111>
....4
IM>
OL" ...,

op.I. .
1...4
P, - al■
w.I>
P, '..4
08 113>
1...4
>,...
.1 II>
1...4
*AB
.>-1 19,
ee ,
lc-41
I.
.4
..
A.B., 1■4
r., la>
'...4
Ile
›••
4131
I ., '11.
■4
1...4
II>
›.la■ _._ ---,
1....4
le
›■1 1■ 4
os ..
i 11111>
N-4
1•4
..e>
NI13. eie 9. sieeofgen» gef Le 9 e ee e e . . . _2U111311
45
WIlirdrillbeil 1 69119•111 11 11111911191 41111 • • Wate
0„ ■
....<
la I.
Ni POTICAJ NA RAD ■
.-4
...<
›IN le
..-4,
■•
,.._
KeT, Radili su svi pejgamberi.
is.
i..<■
in
....4
›••
013, Alejhisselam kaže: 1.1.
-‹-
Ile
9,1 ■4
1I>
01,« "Niko od vas ne će pojesti bolju hranu od one -4
g go.
on
ke
koja je plod rada njegovih ruku. Allahov pejgamber
Davud je jeo od rada ruku svojih."
1..4
ill■
1.•
4>
W im.<
I.
4. Islam podstiče na rad i ulaganje truda u njeg. Allah kaže: 1.-4
IM>
0-<
.■
›..4
ile
AliPl
e„. "Red: Radite, a Allah će vidjeti rad vas, a g.-‹
IM>
1,-4
I>
"
›..
Njegov Pejgamber i mu'mini." (9 : 105) •-.4
•
C.•1
4.
egi Alejhisselam veli:
-4
III>
1-4.
NI>
01.1,
01
.3
"Ko omrkne umoran od rada ruku svojih, omrknuo je sa oprostom!" st
1•4

A.B. da se posao obavlja na najbolji na čin pa kaže:

›...

Alejhisselam nareduje 11
Ala NW
bi
PI "Allah voli kada neko od vas radi neki posao da ga temeljito uradi!" „,IMW:
le
›-g
e ei
03 Pejgamber je potsticao muslimane na rad bilo koje vrste samo ako ne
>..
131 izaziva Allahovu srdžbu. Islam zabranjuje ljenost i prošnju, ukoliko je ,p4
1 čovjek sposoban za rad. ■
=-4
,,,,,
>"'
Azi Prenosi se od Enes b. Malika, da je neki Ensanja došao Pejgamberu da ile
ei.
"
A! od njega nešto zatraži, pa ga je on upitao: "Imaš li kod ku će išta?" Ortbje iii,4
_,
03 odgovorio: "Da, kožu dio oblačim a dio sterem i čašu iz koje pijem -.74,
111.
et vodu!" On reče: "Donesi mi ih!" On mu ih je -veli- donio, pa ih oe
4 Resullullah, sallallahu alejhi ve sellem uze u ruke i re če: "Ko će kupiti 04
■
tu ovo dvoje?" Neki čovjek reče: "Ja ću ih kupiti za dirhem!" On re če: "Ko K9'
p; će dati više od dirhema?" -i drugi put i tre ći put. Neki čovjek reče: "Ja ću 42
ffi
._. ih uzeti za dva dirhema!" On ih je prodao njemu i uzeo dva dirhema. 118
3 Zatim ih je dao Ensanji i rekao mu: rd
w "Za jedan dirhem kupi hrane; daj je svojoj porodici, a za drugi kupi
»... sikiricu i donesi mi je." On je tako i učinio. Pejgamber uze sikincu i
pričvrsti je na štap koji je imao u ruci i re če mu: "Idi sakupljaj drva i da
..‘

_4
'd
„e.
P...«
gli te ne vidim petnaest dana!" On je počeo sakupljati i prodavati drva. lie
1 Sabrao je deset dirhema, pa mu Pejgamber re če: "Za dio kupi hrane a za ...4
,..
e drugi dio odjeću!" Zatim mu je rekao: "Ovo ti je bolje nego da dolaziš i'l
08
>" prositi jer prošnja će biti mrlja na tvom licu na Sudnjem danu. Prošnja 1■41
OP, ruje dobra osim za onoga ko je u totalnoj bijedi, ili za onoga ko je e'l
go
ll pretrpio težak gubitak, imetka ili skrbnika. NW
1.4
41 I.
›.
. -4
..
..,
0,i ,U6(),()22)6()6Ua),(U)6U,U6U U6U,U, AUUWWUeUeUe . 111
46
 133
r ( 1 1 1( 1( 1 ( 1 ( 1 ( 1( 1( 1( 11 I 1 I ( I ( 1( )( I 1 I 1 I I I I I 1 11 I ( il I 1 I I )1 )1 I I IO )( III ) ()( )1 P1
^

01 DAVANJE PREDNOSTI
-^^.•
A% :
-^^-
,,.
^
^.Pod
► ovim se misli na davanje prednosti drugome nad sobom žele ći
^time ste ći Allahovu nagradu.To je jedan od najja čih znakova ili
(A pokazatelja ljubavi u ime Allaha. Islam poziva na davanje prednosti
IM (podstiče na to kao jednu od poželjnih moralnih osobina.)
=
,.ti
^^ Allah dž.š. kaže: =
^ =
^"I onima koji su Medinu za življenje izäbralihi do^move ;
^ prave vjere još prije njih je u činili; oni vole one koji im
^^,,, se doseljevaju i u grudima svojim nikakvu tegobu, zato ;
što im se daje, ne osje ćaju, i više vole njima nego sebi,
^-
^mada im je i samima potrebno. A oni koji se us čuvaju
e lakomosti, oni će sigumo uspjeti. " (59 : 9)
Ale, ;
^ ;
^ ,
^
A
. Ovo su u praksi najviše sprovodili Pejgamberovi ashabi. ;
Im
^ Jednog dana Pejgamberu do đe neki čovjek, pa veli:

^"O Allahov Poslaniče, sav sam iznemogao (od gladi) Pejgamber je

iposlao poruku jednoj od svojih žena (u kojoj) traži nešto od nje da
^ ugosti ovog čovjeka. Ona je rekla: Tako mi Onoga koji te poslao sa
AN Istinom, nemam ništa osim vode. Pejgamber re če svojim ashabima: ;
^ "Ko će ugostiti ovoga, ove no ći, Allah mu se smilovao?" Ustade čovjek =
Ensanja koji se zvao Ebu Talha pa re če: "Ja ću o Allahov Poslaniče!" -
^
^ Odveo ga je svojoj kući i rekao je svojoj ženi: `7maš li šta (za jelo)?"
e Imamo samo hranu za djecu. On re če: "Zabavi ih nečim dok ne zaspe, =
W. pa kad dođe gost i poželi da jede ti deveraj oko lampe dok je ne ugasiš. " :
e^.
^. Kada se gost smjesti u ku ći, ustade žena kao da hoće popraviti
svjetiljku pa je ugasi. Oni svi ustanu, a gost ostade sam da jede. Covjek
^ i žena su ćapćali jezikom ali nisu jeli ništa. Tamom su se poslužili da bi :
^
►.^^., od gosta sakrili svoj postupak. ;
^ =
'^^
► =
^
^ _=
(
):( );( );( ).( ).( ).( ).( ).( ).( ).( ).( ).( ).( ).( ).( ).( ).( ).( ).( ).( ).( ).( ).( ).( ).( ).( ).O J, ).( ).( )( ).( ).( ).( ).( l;(
47
 r°09091,()°,nnY1°C')°(19(Inn Y)9()M(12(r°(YLCC2(1° 9

DRUŽENJE SA DOBRIMA 0-4

11>
0°4
c's•-
•
11>
1°<
IM>

Islam vodi računa da svoje peadnike usmjeri na druženju sa dobrima

jer čovjek je pod uticajem svog druga kako u dobru tako i u zlu. Tako
nam Pejgamber preporučuje da je najbolje izabrati dobrog druga.
0°4
de
b°4
On kaže:
"Čovjek je u vjeri svoga prijatelja, pa neka svako od vas
gleda s kim će prijateljevati" 11
0•4
-P

Zatim nam navodi primjer koji pojašnjava razliku izme đu druženja sa 0-4
11>
0.-4
41>
„,
dobrima i druženja sa lošima. Kaže:
0-4
"Primjer dobrog i lošeg sudruga su kao primjer onoga što misk nosi (i
prodaje ga) i onoga (kovača) što kova čki mijeh puše. Onaj što misk 111W
,a
nosi, če ti malo miska pokloniti, eeš od njega misk kupiti, češ
osjetiti od njega ugodan miris. A onaj što kova čki mijeh puše-ili će ti
odjeću zapaliti, če te od njega zapahnuti neugodan miris. 1-2
Postoje šartovi (uslovi) koje treba da ima onaj sa kim se družiš:

- da bude pametan i 3
0-4
- da bude hjepo odgojen.

es:
"Ne druži se s neznalicom
teško tebi teško njemu;
Koliko je neznalica uništilo dobrih
dniže či se s njima;
Kada čovjek uz čovjeka ide 0°4
jednog po drugome mjeriš;
Dok su jedan sa drugim skupa
mnogo istog sli čnog nose;
Jer kad srce drugo srce sretne 1-4
-9
ono brzo njemu vodi č bude!"
0%4
-. 911.• 11 11.111 ele VI 11 lt . 119 Ulf 111.9.10.9.11
48
›. Maid • 11411°1111 • '414
la ' "•'•'• 119 II • 1'111 Met til
--4
e. ie
1111>
>4
431
›..=
ZIKROVI le.
..-4
49
›,==
,„e_ - 1>
0-4
ef. - Sta treba reči čovjek kada ga neko oslovi a on klanja? Pejgamber ile
›,gi
>e kaže: I>
=-4
›.4
.1 8>
=4
glio 4>
gli g
>e "Koga nešto snađe u namazu neka kaže: SUBHANALLAH! " 11>
..<
os g
ie
›= ...e
491
›.= - g
MP,1, - Sta ć e proučiti kada ga snade glavobolja ili g
la
4. groznica: ■481>
›..1
43 ,..,... .,,..12,,,J1 .21.e 3J.A.; ‘ „.......5.JI .21 r.....,.» g
›,
III 11>
1=4
.,,
49 «JU' .)--"- :.,-.9. )L-•-; :5,4' .?-1 g
›-.
49■
."..-

..."
W., ..-4
11>
mi
on
" "BISMILLAHIL-KEBIR, NEUZU 4>
II>
eil BILLAHIL-AZIM, MIN ŠERRI IRKIN K=4
NEAAR, VE MIN ŠERRI HARRI-NNAR!" g
14. .-,
ON i 11>
.-4
ii.
■
›-.1
411
›..4
- Zatim prouči Fatihu, Kul-huvallahu, Felek ,.'
•%>
gli
■ i Nas. g
11>
..<
gli ,-e
›...
41 .-4
11›
... ,
"'

■
›-% ........, 11>
.-<
,
'

. . ' -

s,
,-,.......
_.9..e.—, ,
' '.

41 Sta se uči kada se vidi požar: 1>

=.
..
'.,

-
,.
-*elL..

›-.1 ...
1>
I>
"..

....4
,

14 1
V

lell "Pejgamber kaže: "Kada vidite požar učite

-

oll g
e- 11>
1..4
,,,„..4.,
....4.

TEKBIR (Allahu ekber) a tekbir če ga

1D
.,

›.= ugasiti." g
›.0
411 ,-11>
i
4-
'

liiig 4>
g_._..,:.

>..
. Ovo se u či uz poduzimanje svih drugih mjera 11>
N-4
•

›em
in za gašenje požara. -e
e- -e
›-,
l.
>mi
-e
11.1>
11"4.
›"I
" MN>
Ae«
• 1-4
1>
1>
N-4
›-
. i•-4
1w
ein
Im 11>
..<
la>
Im gim4
I/91919191919191919191919191911191119 9191919 9 91 91919 91919 9 • • flei111' , 5 6 6 e
49
Vitrdre/1111111111111111111111111111111 ' '49 • 1-113111 1 ° • 1 111/111111]
. ei
im.
' - Šta kažemo hadžiji kada polazi da posjeti časni Bejtullah: ,-4
il■
■Iiik4
: -I 4.4'j j ,
i r41 4,aiš j . j1.31 : a.0 I
j JÄJI di 31 » 80
he
"ZEWEDEKELLAHUTTAKVA, VE VEDžDžEHEKEL-HAJRE, 1.
1111
VE KEFAKEL-HEMME." __
Oh
-ei
- 'Allah ti dao bogobojaznost kao opskrbu, usmjerio te dobnt, i svaku 1-10
_4
. hairli želju ti ispunio!" "dri
e-1.
4
- - Šta kažemo hadžiji kada ig

\"ezek.
4 1>

"-e ,
se vrati:

4
.

.;f:
4,
,
'
,.
»9

'
. J14 _p#1.4 j . ,i.le› 4.1J1 jei» -9
ei.

—
-
.gli
.-..•....--4
"'-' .'s\

4Ke
`4N\1ribbe

41,. ,_,s411
«uiz.Z.; L.ii>i,
.....
„-‘
■

.
.1iii,
9

=-
,,, '..
"

.
4. .itook

,,6 1(

,
N.
*"
1

,i.

. . ,..,
' KABELELLAHU

.
.
, ‘ ig
I>
,,

. HADŽDŽEKE, VE in.
.,i'r

l
GAFERE ZENBEKE, VE
or.:

mie
la>

- — -.....
,

,
: AHLEFE NEFEKATEKE. iiiie
\ )
1.-4
41>
- Allah primio hadždž tvoj, IN>

_
,i.
11>
'

__-
- oprostio ti gnjehe tvoje i 0.4.
4

_
II>
---

. ,,,ogi
,
nadoknadio ti nafaku tvoju."
,..e
'

1- 1-
1
- - Šta se kaže kada se pojave .,Ć7 ,7 "le
ig
iZate. (
.
3'4
. plodovi:
: U.,ti 4.1ji Uze) lać 1,411« ._,i' -r
•
■ 41 >
11.-e
w"
alle
«b.,;:f
_ (- [..
■
113>41 1 >
m4
II.
ALLAHUMME KEMA *-4
I>
. EREJTENA EVVELEHU, '2•4
I>
. FE ERINA AHIREHU. ..%
03
Allahu moj kako si nam MN
: pokazao početak njihov IM
41>
(zelendo) pokaži nam i =11>
njihov kraj (zrenje)." K-4
11›
Im.
. ›.4
-9
reitle 196 6969 9 9 969 9 9 9 919,96969,69/9/9696969 egg 6 91919M
50
,^ I Y/YI^ i I V I Y I Y I^ 1^^ 1 X I Y1 TrinI Y I' 1°/^/ YI TIT I '/ Y I Y I Y I^ 1^ 1 Y/ Y I^^1:
bi KillI Y I Y I Y I VKita
^ ^

^
VRIJEDNOSTI KUR'ANI-KERIMA ^

es
^ ^

. * Vrijednost sure Bekare. ^

^ Pejgamher kaže: ^
^ ^
^
"Nemojte svoje ku će činiti kaburima. ^
^
Šejtan bježi iz ku će u kojoj se uči sura Bekare. " ^
* * Vrijednost Ajeti-Kursije.
^ ^
Pejgamber a.s. kaže: ^
^

"Ebu Munzire, koje najveće aje znaš iz

^ ^
^ Allahovog Kitaba? Ja velim: ^
"Allah i Njegov Pejgamber to najbolje znaju! "On reče: "Ebu ^
^
^ Munzire, koje najveli čanstvenije aje iz Allahove Knjige znaš?" ^
^
Ja rekoh: "ALLAHU LA ILAIHE ILLA clig

^ HUVEL-HAJJUL KAJJUM.. " ^

(AJETUL-KURSIJA)
IS
^ ^
^
ei
^

* Vrijednost sure Kehf. ^

^
(Bi y^C-
Pejgamher kaže: ^
^ ^
^
"Ko bude učio napamet deset prvih ajeta sure Kehf bi će ^

zaštićen od smutnje Dedždžalove!" ^

^
IM II>
IM 11.
^
^,, * Vrijednost sure Duhan. ^
..4
^ ^
^ Pejgamher kaže: '
^^

^ ^

" Ko bude učio Ha,mim (Duhan) noć uoči petka biće mu oprošteno! "

^
IM .1■
^
1
^ ^
^ 411>
^ ^G
Im
1111.
A31
^ ^
^l e e e öUoUeUe ie ^e e e e^e e e e e e e^ie^ie e e e d e^e e e e e 6 e e 1^
51
., 11 1 11 liä 4 1 1 II 1 Ob 0 1 • 1 11 1 11 elt 111 11 I 11 1 • 1 tre;
ZIF;
›.. -4
›-.
.. 41'
›..
1. PROPISI 0 HARFU (retl) MIM -9
ii.
Im ....4
g■
_,,
›=.
■ UV
›.
Im KADA JE SAKIN ..
Im 1>
....<
8>
mi Mim-sakin, to je MIM koji dode na kraju nječi a bude na njemu SUKUN .-<
>-■
le (o). Za ovakav MIM imamo tri pravila: IHFA', IDGAM i IZHAR. M
›-•
■ M
›-■
■ 1
.-4
■ M
›.-ii
ei =4
11>
›-i
Im
›.-4
le
a) IHFA
lhfa če biti kada dode MIM-SAKIN a poshje njega harf BA.
•
M
=4
ie
Im■
›.
Ovakav IHFA zove se IHFA'ŠEFEVI (usneni IHFA')
..
■
›.
411 ■-‹
›.-•
ge 11>
=4
›-1 primjer IHFAHARF vrsta IHFA'A im>
■
›...
izgokur =4
Im>
■
›»-.
•.=
ii■
»,
1 Z.93.)1-.' Mt' rie ee
5. 5 t5ii)L:-"' Me jyi24 A LG., .
=4
>=1
■ M
I■
_,
■ 421 ,....a.7.A.,_ z.,.. j . 4.111,.....42.7.-AH. „:„.4_, isy'ut Li.;.1 W
■
.
.
=4
›-g
■ =4
11>
›..4
■ 11>
=,4
>-■
■ M
›-«
■ =I
I>
>=4
■ 11>
0-4
b)IDGAM
■ M
›=g
■ Ako nakon MIM-SAKINA dode MIM onda imamo IDGAM. To se =4
11>
›-, ie
■ izgovara kao da je jedan MIM sa tešdidom a u pisanju ostaju dva ..r
II>
›-1
48 .=
›-% MIMA. Izgovaramo to kroz nos, a ovakav IDGAM zovemo: I>
=I
ei ol■
4ie idgami-mutemasilejn" "Idgami-mislejn" =4
ge
>4
4i =4
te
411 primjer harf IDGAMA izgovor vrsta IDGAM_A
■ M
im>
›-1
■ =4
›-•
■ v'o j`il ui la 1.5.1 Gl.> u:2)Y ui C-...J i;e1.> Je;‘-.0 &..1-ts 1
=.4
L 1_

>o
Im 11>
=4
■ Uogo ri.j.r. il.o ;4+4 .7.-st-a
- . &.-!•*°
M
I>
=4
g" 1`
-4
›-• =4
.,

02
Mi =4
ei.
■■
›,.. =4
im>
›-,
■
in,os>
49■
›.- =4
M
›-4
■ gt■
911111911 /6 • VI Et 1119111 911111 • 6 VI 11 /111NEU
52
W1 • 11°1111i 1°1 1191°11111 1° 1113" Iß 1 • 1" "11"0
43- ...N>
e›-«(31
›.-..

c)IZHAR 14
1>
LIN
To je izgovaranje MIMA-SAKINA otvoreno bez GUNNE (bez 11F
›mi
lli 0■4
OP, izgovora kroz nos). Bi će kad poshje MIM-SAK1NA dode bilo koji od tee
■
i preostalih 26 hatfova (dakle,osim BA i MIM.) N.-4.
›..«
Ani 1
,..4
An primjer
šta je iza 9>
1.-4
P=i
,B, MIMA izgovor pravilo gle
a" 111111>
0-4
al lig
111>
..,
>•■
Ain 'j
r.......
- , ....›. f., 1 J41;*\.11
3Jä- lä=1,
n
ei -;4
1,4
(45-'''' I"
4.
Pm ..ge
4. -,;-1:r<it+GeJ ;«,.5...i.7.,+_‹J )4y1 D
.4
›.
,,,,

M
AB
Ile
4M 1+-3 r4ti 4rti .4J )14,1;'21
.
iie
0.4
II>
›..
..."1"
1.
›.■
p.", 4b1 1 • ■ rtb _9-1L-' 14'
•
. ) LgIY, 1 al
is,
41111
>m
Aii
W
M 133 r.k..H. *1---_,-i •ie.44 ! )L4171 je
B■•4
4.,■
Mr . ei>
al Z)I-J.) rde-1- .)I-L1.3 r d -IS .)4,1 I .e>
"°4
rev
„,
›- .
...4
ai .-N>
Ile
al" mee
In>
9
41 1.4
IN>
Mi
4., 1.•4
Im>
3 0.4
la.
>m
del MIM 1 NUN SA TEŠDIDOM >44
113,
er.
›"4
1°4
IM>
e..4
IIII>
›"4
111
AL,B, To su MIM i NUN koji budu u sredini ili na kraju riječi, bilo u imenu, Le
4.
->-. glagolu ili čestici, a na sebi imaju tešdid. Tu imamo uklapanje uz e4.
II>
4. izgovor kroz nos: 0-4
■
...j
ii
■
›.0
e
›..„ ‘. )_1.1: i) ‘ crii..ii Uli ,.z)‘ (z,,)‘L.-_-4., '-ro
.. .
‘ Guil J_,„, 2.›,...) »a
)1.4
im>
M
AB ...4
Ani . (41/Li e
4.
9
9"
4. M
IM>
An D'‹
ii ■
Ani 11"‹
le
Ain 1"'
I> "4
>11
Ali b°4
al
>m
Aii 44
11>
"-11.- °'' ■
lil

4DA, •91919191919191919 .
»1 KK, . 91919191919 . elf 9 4 9 leg . elel 11319191 la
53
9A9 9A9()9()9n9n9n9()9()9()9()9()9 9 9 9()9()9n9n9(:)9nOn9()9n9()9()9(:)On9()On9()909n9n9n9nk

MEDD
To znači učiti dugo jedan od tri MEDDOVA harfa: ELIF kada je sakin
a pnje njega harf sa fethom; VAV kada je sakin a pnje njega harf sa
dammom; i JA kada je sakin a pnje njega harf sa kesrom. Medd se
dijeli na dvije vrste:
- MEDD ASLI (TABI-I)
- MEDD FER'L
A

a) MEDD ASLI (TABI I) -

To je dužina koja nije izazvana nekim posebnim razlogom kao:

hemzetom, sukunom i dr. pa se zato i zove MEDDI-TABI-I (prirodni
medd).

Npr: (cx.1.11) GASJI 41.9

(zet.J1 41U1s)
Dužina ovog MEDDA je koliko dužina dva harfa.
U meddi-tabi-i spadaju:
njegovo mjesto: P RIMJER VRSTA MEDDA

kada se stane na
tenvinu sa A na 7 1.1 1 MEDDUL-AVDI
%rboeN> 6 tibedieZ
kraju nječi, a
ako se ne stane
nema MEDDA.

to je medd haifa ,I MEDDU

HA kada on dođe jJ W dt.xe, j.c. 4.)! SILETI SSUGRA
izme đu dva harfa
koji imaju vokale
to je kada pnje
haffi-medda MEDDUL-BEDLI
bude hemze CLI, I - 4i 4 I
6 J't.d
•
..,>%.4

to je kada dođu
dva harfa JA, ‘5.6‘4
"1.:4•J I 4 rze.4.2. MEDDU-TEMKIN
prvi sakin a —
--o

drugi sa kesrom

U,U1U\ A\, v e
54
9:1111111° 11 Kt fir 91°
90 9 0 9

b) MEDDI-FER7
To je medd koji je dodatak meddi-tabiiji zbog hemzeta, sukuna, a
se na šest vrsta:
njegov uzročnik i primjer njegovo trajanje VRSTA MEDDA
da bude hatfi-medd u jednoj nje či a
sebebi-medd poshje njega u drugoj
nječi. Npr: MEDDI-
,..pt,-5J1 42it-4.11 L! od 2 - 5 dužina MUNFASIL
rć....j.d I_,š rć----iji ,xii.

da dođe harfi-medd pnje hemzeta u

istoj nječi. Npr: MEDIA" -

•uric. ...9.1.7 ..1.........J.1 od 4-6 dužina

. . .
MUTTASIL

da hemze bude pnje harfi-medda u

istoj nječi. Npr: .19) cul . i j.z.i .
dvije dužine MEDDU BEDL1
-

da JA ili VAV budu sakin, a pnje njih

harf sa fethom. Npr: . j • - . ... nema dužine MEDDI LIN-

da poslije harfi-medda stanemo na

vokaliziranom harfu kao da je
sakin. Npr .ui .1..........ji
. .
i./.>;'...X od 2-4 ili 6 dužina MEDDI-ARID
. cee.,-)1 .Z.e.az......1

da poshje hatf-medda dođe sukun.

Ima ga četiri vrste:
1. kad poshje harfi-medda dodje harf
sa tešdidom: ZU-2.11 . It...1 1.12.11
.

2. kada poshje hatfi-medda

dođe obavezni sukun: . zffi
6 dužina obavezno MEDDI-LAZIM
3. kada dođe half izme đu dva druga
na početku sura kao skračenica (a
ima tri hatfa): . .f.:::.1, rii
4. kada bude na početku sure harf
koji se čita kao tri hatfa: _. —
(KAF,SAD) Lt° Li '

UlUeUeUeUeUeUeUeUeWeKie ()eU
55
^Y1Y^°1°1YIYIVIYIYI^IYIY/^/YIY/Y/ /. ° °/YI^/Y/Y/Y/Y/YIY/°/°1YIYIYIY1^1^1° I:
Rr
^
SURA EL-FEDZR ^
^
^ U ime Allaha Milostivog, Samilosnog ^

^ 1)Tako mi zore; 2) i deset no ći; 3) i pamih i nepamih; 4)i noći kada nestaje; ^
rd -5) zar to pametnom zakletva nije ...? 6)Zar ne znaš što je Gospodar tvoj sa ^
^
älj Adom uradio, 7)sa stanovnicima Irema, puna palata na stubovima,
ra 8)kojima ravna ni u jednoj zemlji nije bilo; 9)i Semudom, koji je stijene u ^
^ dolini klesao, 10) i faraonom, koji je šatore imao 11) koji su na zemlji
-
^
^ zulum provodili 12) i poroke na njoj umnožili, 13) pa je Gospodar tvoj-bič ^
^ patnje na njih spustio, 14) jer, Gospodar tvoj je, zaista, u zasjedi. 15) Covjek ^
kada Gospodar njegov hoće da ga iskuša pa mu počast ukaže i blagodatima °^
^
^ ga obaspe, rekne: "Gospodar moj je prema meni plemenito postupio. " 16) A
^ kada mu da bi ga iskušao, opskrbu njegovu oskudnom u čini, onda rekne: ^
^
Gospodar moj me je napustio. 17) A nije tako! Vi pažnju siro četu ne ^
.44 ukazujete, 18) i da se puki siromah nahrani-jedan dmgog ne nagovarate,
19) a nasljedstvo pohlepno jedete 20) i bogatstvo pretjerano volite. 21) A ne ^
^
AN valja tako! Kada se Zemlja u komadi će zdrobi, 22) i kad do đe naređenje ^
^ti
^, Gospodara tvoga, a meleki budu sve red do reda, 23) i kad se tog Dana ^

^
primakne džehennem; tada će se čovjek sjetiti-a na što mu je sje ćanje?!- 24) i m^C-
^ reci: "Kamo sreće da sam se za ovaj život priprernio!" 25) Tog Dana niko ^
le, neće kao On mučiti, 26) i niko neće kao On u okove okivati! 27) A ti o dušo ^
^ smirena, 28) vrati se Gospodaru svome zadovoljna, a i On tobom ^

zadovoljan, 29) pa uđi među robove Moje, 30) i uđi u džennet Moj! 0-
^G
^

^
^ ^C
^
^ KOMENTAR SURE EL-FEDZR
^
y
^. Allah džellešanuhu, se kune mubarek vremenima kao što su sabah namaz, ^
0.1, prvih deset dana Zul-hidždžeta u kojima je Kurban-bajram, da će kafiri za ^
svoj kufr biti kažnjeni, kao što su kažnjeni kafirski narodi i prije njih, poput ,^
,,.^.
^ Ada (naroda Huda, alejhisselam) i Semuda (naroda Salihovog ^

^ alejhisselam) i faraona (firauna egipatskog). Sve njih je Allah, nakon što ^

^. im je obilje dao, uništio. ^
^ Zatim Allah objašnjava, čovjeku da su i bogatstvo i siromaštvo, i dobro i ^
,^^ zlo, kao i sve drugo što zadesi čovjeka-Allahova kušnja. Ako ga Allah ^^
.. -

obaspe blagodatima, dobrom i obilnom nafakom on Allahu zahvaljuje i ^

^ hvali Ga; a ako ga On iskuša bolešću, siromaštvom ili sli čnim on je dužan
da osaburi i ne izgubi nadu u Allahovu milost. Covjek-mumin ne smije biti
^
^^
► ^C-
►
poput kafira, koga ne interesuje ništa drugo osim gomilanje imetka. Takav ►
,
^C -
niti vodi brigu o jetimu (siročetu), niti hrani siromaha. ^
ei
►
''^^

4
Zatim Allah čovjeka upozorava na Sudnji Dan, na kojem će se Zemlja
poravnjati. Neće biti ni brda ni njeka. Tog dana će se meleki poredati u
^
0- G
^
ed safove pred Allahom. Svi će ljudi pred sobom vidjeti Džehennem. Svak će ^
4 se sjetiti svega što je činio. Tada kafiru neće pomo ći kajanje. Njegovo ^
^C
4
-

boravište biće Džehennem. Mu'min, koji će biti miran zbog svojih dobrih ^
4
e4 -
dijela, boraviće u Džennetu i njegovim blagodatima.
Pojašnjenje pojmova:
deset noći" prvih deset noći Zul-hidždžeta;
^
^
^ -'pamih"-dan klanja kurbana;
.
^
^ -"nepamih"-dan stajanja na Arefatu. ^
II>
^^
^^
• / ! J ^1 1
(' Ue`^^UeUeUeUb\^dUeVSVeUbUeUđUe^/bVeUeVbUeUbUe^/oUeUe
7 ^,1 ^1
.1^
ii
56
dff
›.«
*Bi all' II' lt 'ff• «I ff 11 II' ill'ff 1 I • tag'
›-.
41 ..
ile
.. ..
›...
.. ,.,,...,2-....1 I -*K,9: ...<
11>
>41 --7"-.Kj f tm<
11.
MN ...<
all 111>
›mg
In ■-.4
iie
›,-1 .,e<e;
--,,,"
:) H
:j_et'ge'
m-4
8>
›-•
411 „ „. .,...., ..-4
g
Mio J-e.14Jr1.
....
,
- 9 e.,,,,,_.,3,e,
,t„„„„ „:,,,;„;,:.i.ji: 0 .
,,
:,...7?--

„ JU, ,
. Ae,
;,;,,Le.J
, 4
,»,,...,. ,,., ,,,, 414e
-
,, .
. 13.
,-4
08im.
14
g
g ,,,JU.,-‘s..1.-Jjj.":9‘....g.:>
-
j ■ ,7...L.S..-13 r----sJ-L 3 t ise,
..<
ge, .. - „...., ,-,,, - .-404 ..
,,, ,... , „„ 0-4
9.
. , ■ 1.4,,,,.„ JL,..11,51:J
,..,

9,1
>el,
ii,1 ,-uli \ t:34--AL;e1pj
. , . „ rjl, .-4
le
in in.
>-■
43 eh '' "j■ ‘s;,33_,c-,9›.,4,..
legoi.,_; ■_,_? \ ■,..zt, .),--)J
--idel —_-)z,13.".1:::zgl.i.- I.
..

›...

,,,, ,, ,„ .,„.• 1... 113>

...

2 --,---i::r:>L---j-h---•_v.,(--he , ,,1 t,:, .1 4...„ .,4

.•
,...
1. • 1 ut-3 -5-7--> t'A....-=---5-' Le "1"4" --;"
41>
I>
49 ,,,t, .3-, ,..---e, cl , " ,,, ...,2 , ...,-,
,..: ,
.-4
131>
›.• ...4
41.
›-.1 1:41e .3 1.--, ' - _,g-,:.1-- -4_.) 4 y,\ -1£- --1*-_,--uLtk.,_»-4.1c- ,- in.
..-4
in.
›-«
411 - ...4
>=8
411 - 3 "'"i
•'-_;Ši ,,:-_-_,4_,)
y.-ii _eg....,9,Ä.....c, ';4:3'% ,52'UTI:.(JI
. ..) . )-% ''' e, I
5„)).....z in.
•-‹
In
›...1 is.
9.1 -:7 _,„..-.,,t,,, ----i, .64
, „ „..,,,, .-4
im.
C94.1-1--vt.---.-5,.
„„

>e, ):2-42, GJ ...4

II>
, > L394-9
. '&9-22 ;1
4--)-L`2 4-41‘'' / 2kL` -3Y ....4
g , 1 , -,-., le.
,..<
le
›-
. „e„ ,„jg,j; .-'..)-y;.."
' _9 (:),:i+ ",<.5.•1,319(
..,.. 4..1_5-4_, •
....4
9.
›=■
411 -' ,.., ;„ ■ - iie
03
Ati ■:,..1
-1" ..- --e, -
-k._I ,f, _,-,3 \._,-;_,I1J3 fiV z‘...:JI CO
9,41
IS
.,,
. -.: , -,-. ›, ..-...), . - - ::,.,(z .5,t.„,....L.,..JUS
, -. : .5, -- - -,I ,...%2:-. ),,,c3
- ,.., e.--
-
id
rd
›-• 5S ,_.503" L-_-,..
--
.31; e;\ y6 • ... NW
›%. ,s; ,,„ .,--:, ,,..- ,...„. ....f., .--,...„ , je
Mio
1,1
Mal
Po
f- %
e
-.1-..L''--
— _7.. e-LS . iL: ICVU-,ceL3

,2_5
--
a j,..„....,..3
4 \ _5 .) 1.e...
3,..e,:i -1,,,,. f.„),.:.:,,,.. ,„2:4_,,
..9

..),,,..,7%._9),
c
-

.,
rei
o"‹
!A
I.
ige;
■=4
es,55'1 5-\:- .ft. -.-.›,7, .
›.4
411
411
›-• -.--:$ .1-1 -- ,,,. .1,
.): .... - , 5I ›-
1. 1.>
ii=<
4;.'t -Äs-13'49 .2L‘....7.51.e. Y ...,L.e.,...9 tj. .»je?.
l.ret: ‘......4-13Le.712-,
ll
>o
In wile
ei>
ps-i. .-\ cy e.:, ,,>5.z- icr.'.2 - $» ' 1 5: i-- >1. N- ..-4
ei.
AN
9«. 7-e---.) a.:„.....3 \ i , .. tl,-
- - ..9
.1..- 3-49 _eLyy 0.4
I>
4I•1
.

.43
›el
,e. L'ie-
„
-sa,;.1-e ,- jäe...-%c>.--z,,..\
J 3 il j.)......C. 2
.., • . , ,
, „,..) JI
44.7.1ef .. , ...) el, 5
im°4
111>
..I.
...4
ei.
,,am>
All ...4
I>
gioll miI>
AP, ..-4
ON in.
..-‹
Is.
0.9 ,..4
ei oi.
11113 9191, 9 4 91E93 91 9/9 9 eeteiteeneveteneteevie
57
ZW01111131111111111111311103111111111 litiffill itairtil
.3
>III
....
.e.e
ei.:,
ei SURA EL-GAŠIJEH (TEŠKA NEVOLJA) ..e.e
.›... U,I
Al%
4III w.
III>
ktgl U ime Allaha Milostivog, Samilosnog
IN
›9«, 1. Da li je doprla do tebe vijest o teškoj nevolji?!- 2. Kada će se neka je4
-411A1 lica potištena, 3. premorena, napa ćena 4. u vatri užarenoj pržiti, 5. sa IA
III I>
41
>=0
vrela uzavrelog piti, 6. Kada drugog jela osim tmja neće imati, 7. koje je
gll neće ni ugojiti i glad utoliti. 8. Neka lica toga dana biee radosna, 9. IM'
gl
lib
trudom svojim zadovoljna- 10. u džennetu izvanrednome, 11. u kome FM
.
ei
›-.1
prazne besjede ne će slušati. 12. U njemu su izvor vode koje teku, 13. u ile
0, njemu su i divani skupocjeni, 14. i pehari postavljeni, 15. i jastuci 114
1
Mio poredani, 16. i ćilimi rašireni. 17 Pa zašto oni ne pogledaju kamile- P4
e.
IM
kako su stvorene, 18. i nebo - kako je uzdignuto 19. i planine-kako su
I>
rd
r.Im. ,
›....

postavljene, 20. i Zemlju-kako je prostrta?! 21. Ti pou čavaj -tvoje je da LW

ki poučavaš, 22. vlasti nad njima nemaš! 23. A onoga koji glavu okrec'e i ilW
id
ei
›.-=
neće da vjeruje, 24. njega će Allah najvećom mukom mučiti. 25. Nama 49
9,41
49
će se oni zaista, vratiti 26. i pred Nama će, doista, račun polagati! IS
.>-« 11324
.1;1J
la
>am
Im
.›.-0
k-l-
a■
41, g.
■
.›.■ II>
(13
›al KOMENTAR SURE EL-GASIJE ■
43 ■-1
I>
-›.4 P.1
›.=
419 Ajeti govore o Sudnjem Danu, koje će strahote biti u njemu; i šta će se
.
1,4
e.„. ,.
>-0
dogoditi kafirima koji zlo čine zbog tih zlih djela kada u Džehennem NI
>e,
411
uđu. Piće ključalu vodu, i jesti bodljikavo trnje koje ih neće debljati a PI
A
.›-gi neće im ni glad utoliti. SW
413 II>
e Mu'mini koji su hajr činili na Dunjaluku imaće svijetla lica, ozarena bi
›ig
MA radoeu zbog blagodati koje će naći kao obećanu nagradu od Allaha. ie,.
41 Zbog toga je čovjek dužan da obrati paž'nju na blagodati koje mu Allah g
e,-,«
›ci
daje na Dunjaluku i da ne bude poput tih kafira koji ne će da vide je
..ge
p, Allahove blagodati koje su pred njima kao dokaz Allahove svemoü,
.

,__
413
%ei poput: ..
,..1
.1.1
e -stvaranja stvorenja, uzdizanja nebesa bez stubova, rasprostiranja eN
›«1 ,-
A!
III
Zemlje. Zato, ko to poriče i ne vjeruje u Allaha njegovo prebivalište biee -.I
›-•
113 Džehennem. bi-4
11.3
›.0
IM I>
>4 li'
>e, 43"
II,Il ii.
0-4
>ei la>
2 =-4
...e,
Fro e 6W6U6()6()6U6W6 6 6 6U6)6U . . 1 II
58
Wirdirintliblitl
›.=
II 1 tarn* 411111101 • 41 ällir 111 4 6
' '

43 I.
>4 >4
■
>4 1ue
i!-4
'f.‘,<-,`Iltt.e•A 4.4
Mil ,l.e),12. II>
>4
411 >4
e■

.
gi >4
>e
91.4 Je-e_--'fj.
__ ..7, D-e»)e-
""i _.:.b, M
s■
>4
gi e ,,,-; -- , .-55. .5. 5. .. -- -. r, 5. , , .1. .„ ■
>4
Liz.Z..;-.3.......43) 8j.e...e ‘ 4...." . 4 _3,„›. 2L; JA,
..... . -- 3 \ C. ...... .1>
444

e. .
MI - ::: .2. . - • ,

MN đ ,. ,,„, .. ,... e ,,,,, ,,,.. ,..- 0-- ...- ....- ,d, »,.- 1.5.5(•-' .„
M
.>
>4
Mil
el Z.G \ $,j).4ja...I.3 IV ;4,...4 L4)1; j4.23 ,e4oi
r"« ,Z.,.ek,"4.4c, D
9.
■
".„.

54
-

e›..1') -,.. ., -.
. : ,,
•

,.).- ,;,-..-
...• ....
>4
■
>4
>4 ■
»4
13
>4
■ 41 _.-51:.CG;;%1-.3 )..t`.)1 $ t-Č;°&1-6"riaL4 ui>
>4 >4
■
ell
-4 ..-„/ -:, )9', , , ...,, », -. „ >4
Mi
elg
■
,,,.J
e4-31..4,-,..;$L.., ,$,Ä...,1;:,...„-.,,,,:9_,..; 3
>4
I>
›...4
■ ŠZ», 1: .15,5> , ..,.», .5, eđ Ailk / ' ., 5.- ,::: ..:' >4
e■
:tc934_)_/..» lir3-.. vj.; '1,1‘›ect4ßr;2;
.

- - Ire
. .

>4
-,... - -, Ziei ,, ---.3*
c---- 1.
>e -
>4
1.
gl tett:j e" -31. "9.b ."."." e "A" .32. ,,,, ...". ,--„»,,, ,,„ ,,3. , „,.--, ....
›..
•1 ‘d",:-;»(.3\_):c " ;C9.,442-°4i_9 4-..4 9 >4
PI >4
1>
■
41
>4 -.--2--.-.1.1, I, - z -... --- -, , „ .". 5, --,.1 >4
I>
gie 4_.tzu...)ij1..)
.. ., ,
"1 4...4.e.sc.:42-,—.
. tj•et ji e..) j_71.,W I°I>
ell4 .; e--- e-- - >4
>94
■ 1
4-4
>4 * ‘),"2.11»Ći5t‘b4
"72- .,44)' Jaij1:3eiji.
.... • >
>9
s>
41
>4 >4
le
gi .-., , ,. >4
>ei
.
.
t, , ...,...,.,,, ,, , eL,..).›,
_ ,..,
„6-4.3•‘-,1 ***5_2*) ,. .
.-1--,,-J,:r ,...
.
4-4
gl --.°51,',,)-- .Atb.,.-
', - 1 », 1
4-4
>4
11 c.,)1.:Uil.a\Ä'n" J.4.3 J -• '9 I u),32-7:421, M ■
o>4
1 — '4%40 i --9"Y' = '4•4•3 -› - - -' %

■
gl 5, i -'
.1, ') }A‘ ›,.' ' --- ' .1, otee.. '' ' •,› '-, e■
ge tl 1.....,.,- • 'c, • 1 w - t 0 L \ L:31* f 4. 't I>
›el )444, M "-:' Je, r 4440° rY: e )-)e4,‘
'

>4
■
■-4
- -

gl
ON .>
>4
o■
>4
43 >4
g. M
■
elli >4
>11
-4 M
■
Ml
■i e■
>4 4.4
>■
■N
411 449
8>
>4 4-4
e■
>4
41 >4
>>
411 4-,
8>
&BM XVMg I - 9Ä9 9/9/919/9Ä9/9» 9/9/9/9 9 9/9/9/93191
' '

59
ZO IM lallt e KK& t " 1•111011111111 "lt '11:
...4
›...
1.
›. le.
...<
4.
MW
›...
SURA EL-A'LA
im.
..eli.4
-

›.■
Im 0-4
9.
›.■
IM •-‹
•
en U ime Allaha Milostivog, Samilosnog! ,..<
im>
›..■
el..13
(13
1.Hvali ime Gospodara svoga Svevišnjeg, 2.koji sve stvara i čini :Ne
■
41 skladnim, 3.i koji sve smjerom odre đuje i nadahnjuje, 4.i koji čini da 3.-4
Al
l rastu pašnjaci, 5.a potom čini da postanu suhi, potamnjeli. 6.Mi ćemo 041.
`"4
P.
Im
e
te naučiti da izgovaraš pa ništa ne ćeš zaboraviti 7.osim onoga što će
Allah htjeti, jer On zna i ono što na javu iznosite i ono što tajite- 8.i sve
.
ge
iije
0 što je dobro Mi ćemo tebi dostupnim učiniti; 9.zato pou čavaj-pouka će II>1
9.10
II
već od koristi biti; 10.dozva će se onaj koji se Allaha boji, 11. a KN
ii.
ejl izbjegavaće je onaj najgori, 12.koji će u vatri velikoj gorieti, 13.pa u i>
4
OP.■
>- njoj neće ni umnjeti ni živjeti. 14.Postdi će šta želi onaj koji se o čisti 01
Im
›-• 15.i spomene ime Gospodara svoga pa klanja! 16.Ali, vi više život na Re
la is■
rd
e ovom svijetu volite, 17 a onaj svijet je bolji i vje čan je. 18.0vo, doista,
›-.1
IS, ima u listovima davnašnjim 19.listovima Ibrahimovim i Musaovim. VI
4111 11111P
>4
IS I.
›...81 11•<
41111 II>
›..0
431■ ..-4
ei■
›- KOMENTAR SURE EL-A'LA
ei
41 Allah Pejgamberu i mu'minima nareduje da Ga veli čaju i slave jer -
..-4
ll>
ge
›-iil 11X
012 On je Stvoritelj svega; On je onaj koji je sve s mjerom, s ciljem i svrhom
ex
■
stvorio.Dao je da zelena trava nikne iz zemlje da bi je stoka pasla. e4
la>
e
›•
Zatim tu travu u čini suhom, da bi dala sjeme, koje će opet niknuti kao Ne
=■4
le,
-
zelena trava, a stabljika će postati crna i lomljiva. -

....4
Ael
le Zatim, Allah džellešanuhu saopštava da je On objavio Kur'an svom Re
41 Pejgamberu i da ga on ne će zaboraviti jer Allah sve zna, i pojavno i 6111›
›.
gli■ skriveno. On je Pejgambera svog uputio na hajr; a zatim mu naredio Le
(11
›-ii da i on poziva Allahu onoga kome će taj poziv koristiti. A onaj ko neće g
,_
43
es
›4
da uzme koristi iz savjeta, od takvog koristi nema. Na taj na čin će ti biti je
...4
-

113 bliski oni koji vjeruju Allaha i koji Ga se boje. Oni koji odbrjaju da se Re
es odazovu zovu Istine-okusit će vatru džehennemsku, u kojoj ne će moći ge;
umnjeti, ali ni živjeti. Prema tome, na Sudnjem danu će uspjeti onaj ko IX
>«, bude Allaha vjerovao, svoju dušu o čistio od grijeha i bude se približio FA
II I>
›-g
43 Allahu svojim zikrom, namazom. ›,..4
m
._....
eim
›.g
Sve ove istine su poznate od davnina i spomenute su u Knjigama koje ar:
elij je Allah objavio Ibrahimu i Musau alejhisselam. 4>
1D
>II 43>
IM II>
>m im<
1.1>
4111
>mg ›"4
431 1111,
›"I I°*4
f 1 KV • • • I 11 ,I 311191 0 Ob 911,119111,11.91911111•11911119,9, fig • • • P
6 6

60
 , • °1° 1

/// y+
/ yP !/! /// /✓ ,^
! /
^S.^gß^ ^cS^ ^ ^ ^5^^9^- Sa1 ^ ^

?t/ , ,^ ,,,/ ,,, ^ //, ^ w /

£ ^^,-^, ^,^-
š^ ■,

! / ^/ ^ r/ AW W

^;
» 9 ^ I^» ,^au
^^ s' ^^ 9 I ^ ^...ü
/ P /!

C^ i/
» Ir. ■
,^
I ^-'-,^ v I^`^g ^ ^

^' jiaj,
^
-1 ^
^
»

y// yrP! /! r ^/
^^,,^9^d,,o..., ^^.9 bz),,
--!
!, 1f ^^-^

// P / ^J . M
__ t^
t3 j ^1^^ °_r''^ ^ °. 9^ ^ v9^9' cJ':

evevifearnv e 2UQUeUöVe^e^ oUyeUe_UAUe_Kle

61
trirdrt 111111I I rdiI« rd rd rd Ei rd NB1 I I rt rird rd I I Ei I rdrird riWW
Fe
.>. -. a.
I>
>11
la SURA ET-TARIK (DANICA) le.
II>
gli IIII>
111A .,.•
gli U ime Allaha Milostivog, Samilosnog N'"4.
1.1 .1
,ts-
0-- 1 .Tako mi neba i Danice! .1
el 2.A znaš li ti šta je Danica?- sil;
iii,
4.1-31- 3.Zvijezda blistava!-
P4»
oe-- 4.nema čovjeka nad kojim neko ne bdije.
I.
rie
--1
IN 5.Nek čovjek pogleda od čega je stvoren! ei
6.stvoren je od teku čine koja se izbaci, .4
..

gill in3
41131 7.koja izme đu kičme i grudi izlazi, rei
.:-.1
kl,' 8.i On je, zaista, kadar da ga ponovo stvon -..,-.1
em
Nil 9.onoga Dana kada budu ispitivane savjesti, is ■,4
......4
M.,1 06.
'"°
wg.
ea 10. kada čovjek ni snage ni branioca neče imati. e ■
i=4.
S.- 11. I tako mi neba puna kiše .33
ix
be- 12.i Zemlje koja se otvara da rastinje nikne räii,
',4
M.
el. 13.Kur'an je, doista, govor koji rastavlja istinu od neistine, ..*
req
M., 14.lakrdija nikakva on mje!
M e,
,1 .. 15.0ni se služe spletkama, To
-.4.
Ke. 16.a Ja ih uništavam- --el
111
1
- 17.zato nevjenicima još vremena dadni, još koji trenutak ih ostavi. I>
tke
ö
M
g. II>
e---4
4_1 KOMENTAR SURE ET-TARIK KN
.,„i
...
ei
,. .W Allah se kune nebesima i blistavom no čnom zvijezdom da svako ima g
M svoga meleka pratioca koji bilježi sve što on radi. Zato čovjek mora M
011
KI- razmišljati o svom stvaranju-od čega ga je Allah stvorio, pa če glie
.L.,
e-,- zaklju čiti da je stvoren od kapi teku čine muškarca i žene, i da je Allah wo
Mit koji ga je od toga stvorio u stanju da proživi čovjeka nakon njegove W
_A
4 smrti, onog Dana kada čovjek ne če imati druge pomo či sebi osim svog M
Re,
si
b
oe dobrog djela obuhvačenog Allahovim rahmetom
4-1 Zatim se Allah kune nebom koje kiši i Zemljom koja ra đa da je Knjiga wIlle
M koja je objavljena Pejgamberu Kur'an, koji rastavlja istinu od neistine, Lee,
I i da u njemu nema laži ni patvorenosti. Zato kafiri spletkare protiv w
OS islama da bi pokrili Istinu i ugasili Allahov nur. Međutim, Allah zna za -M71
Wi
K.,._
>.--
-- njihove spletke, pa če omesti njihove namjere, uništiti im planove. On -im
-ei
.. er;
ui če ih ostaviti neko vnjeme, a onda če ih snači žestoka kazna.
on 41>
4i lie ,

OBENE931133131EIREININHIttillannitallt
62
Villit1111111111191i1W6116°6111111111111111111111:
g' •-9
02 t'2.1), l'e, ..Y \ '

ge t;'
-). ,1_12,
Ne
gi 0'9
gi _ ..,. -4
1>
g' .,,..--.-_,2.- 11>
•-4
OK' , -- , :)\,„;1\
_, i-, -9
.41 , WI>
i D-4
›- j''dt ■ $,>_..-3.1i,ZII$Le.,tizilAcIJ1 lAjCW.faSt—CJ4 ei>
"4
g"
X3
e - . •
đ- «1
--, , st i 1, 2.-.a- ‘. 1..,,---;1. " N-4
M
MI
..

. . . . .-
!‘1.:*Z)1L-5-44.4.3.1°-(1 C --hel° u,i' 11>
"4
e.
gl ..4
e>
g' » - ,- --1..1 1:,„ ..,e, , ,...r ,}e/...N. w■
`°4
_21.711.4ta›-JZIP,4G ‘-j-J.29‘.-Jeab.Y'J&Z,J:41<-;91'J r■
"°4
01
411
-4.4 I-4
wi*
gi e.' 1 .....,,,.." 4,,, ...„.........›,.......,,....,5,...„
",....., •:„',

oti ,.:..x...,13e.1.,:.11»‘._š,w,„.zy,,.,41.4i ,_4,1,13.wr, .

4›
..4
0.3 1>
.4
Ae. - „,„i„ r4,,, --.-....,»=0,.,5./. 4N. .‹.." -1:- r.ć-- ■
ab411>
ON ' i4ji-}"-9"-, V« ‘,419J....eu442t,--_.L.,a3L::)_) i
'rtl
P. . 11-4
N-4
>-•
43 A*,P,..)45,, ,',... -- -4 w.'.: *Mt:Iš,i,"&e-t--,,01x
,,-('?-1: 41>
1-4
A!' 4t 529J 1 Zyt. ' J424.11-Ä-3-9 9 4,J 1-1.-3J.,
- - ."
it
>0
43
-

gl 44
011
g' ..4
'''
-4
grn -9
M.• 1w
b-4
Ae• ■11>-4
>4
411 ■%os>
1>
rm
ke w«4
-N>
el
›.-. I.
OP- .-4
`"4
1"
••
...4
gi
43
.4" 41>
M 11>
-.4
91- °'
.4
ei
. K-4
1`
..
›-
ON •-4
111
0=4 41>
A! ■<.>
g' Re
bli 1>
-4
1.
sl
>91
mg4
1w
R-4
mg
-i'.41 . 11>
l-4
ge
riel . .1. 1. .1..Uie I le
63
 inel 0MIM« ' MY Y M '1111111112Y^Y^Y/ineffläMälYfflYMIYUYOYMYC
--- --

'

1 a_
ISLAMSKA ZAJEDNICA U BOSNI I HERCEGOVINI ISLAMSKA ZAJEDNICA U BOSNI I HERCEGOVINI
URED MUFTIJE SARAJEVSKOG URED MUFTIJE SARAJEVSKOG
^ SARAJEVO SARAJEVO

~,
Broj:248/2001 2001/248 :^}A
c2001/6n 1
Datum: 11.06.2001. god.

ZAHVALNICA g
Muftijstvo sarajevsko najtoplije zahvaljuje

•Katarska Humanitarna Organizacija •

;L ' 41'czeiL4: "'"'4 LT

Na svesrdnoj pomo ć i na izdavanju zbirke: J4LI4a121

. 521.41AI ^°
( )

• MALI MUSLIMAN • JL4.2 S >cL^a ]c ytlxb eS1 dje.ä. wl y u71 ^l c:?° 9?Ys
^ .t4-7.■19 uli LiLol Lv 2i.,^t19 äw yitl
Molitno Allaha Dž. Š. da Vas nagradi za pomo ć koju ste pružili
bosanskoj djeci, stoga se nadamo da ć e te nastaviti sa ovakvim
i sli čnim hairli djelima. :L. ya.11 y t'11 r-%"9

U to ime i u ime naroda Bosne i Hercegovine, šaljemo Vam 9`r,4,d1`^

bratske selame.
`r
Smajić ^ -
,j4
Islamska zajednica u Bosni i Hercegovini, URED MUFTIJE SARAJEVSKOG Islamska zajednica u Bosni i Hercegovini, URED MUFTIJE SARAJEVSKOG
Ferhadija 2/I, 71000 Sarajevo, Bosna i Hercegovina, Tel: 033/220-335, Fax: 033/535-538 Ferhadija 2/I, 71000 Sarajevo, Bosna i Hercegovina, Tel: 033/220-335, Fax: 033/535-538 11°4

kg»! .1iiAealliA Q. _ 1919A1htAIMIRK

. ^: ^ .^A . Kell.I311 MAII ^A^A^^A^A^I^1^.^
 ŠARTOVI POSTA
I. _Vijet
2. Sustezanje od hrane, piča i drugih uživanja od zore do
zalaska sunca
UPUTSTVA POSTA
I. držati se tradicije sehura (u njemu je bez.jeep
2.žuriti sa iftarom
3. dovu činiti u toku posta i pred ipar
4.ostaviti sve što bi post moglo narušiti mu vrijednost
umanjiti (ogovaranje, prenošenje tudih riječi)
5.plemenitost i učenje KUR'ANA
6 u trećoj trečini Ramazana pojačati ibadet
ŠTA KVARI POST
I. namjerno nešto pojesti popiti
2. namjerno povratiti
3. menzis i nifas
4.cjakulacija
5.polno opčenje
6 uzeti u ve čoj količini onog što se ne može koristiti kao
hrana, kao npr. so
Počaščeni mjesecom ALLAHOVA blagoslova.
U nadi da če ti ove tople riječi pružiti zadovestvo, radost,
nijet sjajnim učiniti volju i nadu povdati i ljubav ojačati
naspram tvoga GOSPODA1?A.
Milostivog kao i Njegova poslanika a.s. a svakako i
Ramazana počastima koje donosi ukazuje ti na bitne
prednosti ovog blagoslovljenog mjeseca RAMAZANA.
I. ärstom vjerom i nadom u z post postižeš čiščenje od
grijeha. Tako se isto kaže i za teravih-namaz i ibadet u
noči Lejletu-l-Kadr.
2. U Ramazanu je počela objava KUR'ANA.
3. Tvoj zadah dok postiš draži je ALLAHU od mirisa miska.
Meleki za tebe mole ALLAHA svakog dana dok traje
post
5. Svakog dana ALLAH ureduje Svoj džennet i govori
`MOJI DOBRI VJERNICI BITI SPASEN1 OD TERETA 1
ZULUMA I ONDA DOC1 U TEBE".
6 U Ramazanu su šejtani sputant
7.U njemu je noć KADER (KADR) koja je vrijednija od
1000 mjeseci.
8. Onima koji poste biče gnjesi oprošteni u zadnjoj zwei
RAA/LAZANA.
9. U svakoj no či RAMAZANA ALLAH oslobada oa
džehennema mnoge ljude.
POSTJEDAN OD NAČINA STICANIA BOGOBÖJAZNOSTI
ALLAH DŽ.Š. KAŽE:
"0 vjernici, post vam je propisan kao što je propisan i
onima prije vas da bi ste bili bogobojazniji" 2/183.
A u hadisu Kudsiju - stoji i "Post je meni namijenjen i ja
ču dati nagradu za njega. Onaj ko posti uzdržava se od
svih želja i jela i piča zbog "Mene". Zato de on biti
nagraden sa dvije vrste zadovoljstava ijedno de osjetiti
kad završi post, a drugo kad se sretne sa svojim
"GOSPODAROM"".
Ono na što trebaš posebnu pažnju obratiti je da tvoja
smirenost pozitivno uti če na okolinu. Zato a.s. kaže
'ALLAHU ne trebaju oni koji se uzdržavaju od jela i pda,
a istovremeno ne čuvaju svoje jezike od ružna i lažna
govora".
POŠTOVANI POSTAČU
U sehuru (ručku prije zapaštanja) je berdet, a u iftaru je
radost. Nagrade u Ramazanu se uvečavaju sedamdeset
puta u odnosu na ibadet u drugim mjesecima, kao sadaka
svako dobro djelo. Stoga ugrabi što možeš više.
BAJRAMSKI ADABI
1.Oživjeti Bajramsku no ć ibadetom, jer, u hadisu se
navodi da onaj "ko oživi no ć ramazanskog
kurbanskog Bajrama (ibadetom) njegovo srce ne če
umrijeti kada pomru druga srca".
2. Okupati se za Bajram i očistiti, jerje to sunnet Allahova
Poslanika i praksa njegovih ashaba.
3.Namirisati se i zube o čistiti (misvakom četkicom),
jer Hasan Ibn'Ali prenosi da je Resulullah naredio da se
najljepšim mirisom za Bajram namirišemo.
4. Obudi najljepšu odječu, jer se prenosi da je tako činio
Poslanik s.a.v.s. i njegovi drugovi.
5.Pojesti nešto prije odlaska na Bajram-namaz (najbolje
bi bilo da to bude neparan broj barm), jer se prenosi
da Vjerovjesnik nije izlazio iz ku če na Namaz-Bajram
prije nego bi nešto pojeo.
6 Podijeliti Sadekatullitr prije odlaska na Bajram-namaz
jer Ibn Omer veli: "Vjerovjesnik nam je naredio da
podijelimo sadekatul-fitr przje odlaska ljudi da klanjaju
(Bajram)-namaz".
7.Uputi se prema džamiji pješice, (ako je džamija blizu),
dostojanstveno i smirenojer je to bila praksa
ALLAHOVA Poslanika i njegovih ashaba.
8. Učiti tekbire poslije Sabah-namaza do Bajrama.
9. Glasno tekbire učiti na putu do džamije i u džamiji sve
do Bajram-namaza, jer se prenosi da je tako postupao
Vjerovjesnik i njegovi drugovi. Tekbir glasi: 'ALLAHU
EKBER, ALLAHU EKBER, LA HAHE ILLELLAH VALLAHU
EKBER, ALLAHU EKBER VE LILLAHI-L-HAMD".
10.čestitati Bajram: porodici, rodbini, komšijama,
prijateljima i svim vjernicima. Prenosi se da su ashabi
kada bi se sreli na Bajram jedni drugima govorili:
"TEKABBELELLAHU MINNA VE M1NKE" (Molim Allaha
da primi i naša i vaša dobra djela)
Draga bračo! Držite se ovih Bajramskih adaba i radujte se
Bajramskim danima, ali neka to veselje bude umjereno i
daleko od grijeha i harama. eavajte vaš post i poslije
Ramazana, Allah vam se smilovao i na pravi put vas
uputio.
PRIMIO ALLAH I NAŠ I VAŠ IBADET
"AMIN"
 KaieAnhasisne đ s.a.v.s.:
"4.5eđani °eia linđi će 6iii
Allahecool hlađa
na đan ka đa ?enge
Mesdžid Banjevac Breza
Ala đa "feie

čoojek čije je slee

(fegzwo 24 ?dasden
Olutte6ekun Welk)