http://eretnekseg.freeblog.hu/files/Toledothy%20Jzusrl.

htm

Toledoth Jeshu
A Toledoth Jeshu cm alatt tbb, tartalmilag hasonl kzpkori zsid kzirat ismeretes, kzs vonsuk az, hogy ersen keresztnyellenes szemszgbl vzoljk Jzus Krisztus lett, illetve munkssgt. Ezek az rsok teht lnyegben Jzus lettrtnetnek roved, anekdotikus formban val bemutatsai, kizrlag az t s tantsait megtagad rabbinikus/talmudista judaizmus hagyomnyainak becsmrl perspektvjbl. Az rs leplezetlenl srti Jzust, Mrit s ltalban a keresztnyeket, amirt sokan megbotrnkoztatnak tartjk. Vdelmezi pedig arra hivatkoznak, hogy a m az elnyomott kzpkori zsidsg egy rtkes folklrja, s mint ilyen, egy fontos "irodalmi rtk", ami vlemnyk szerint nem keresztnyellenes. Ezt taln mindenki dntse el magnak a m elolvassa utn. Az rs tartalmt a legalbb a VI. szzadtl ismert s terjeng zsid nphagyomnyok teszik ki, de a trtnet e formban egybekovcsolt megjelenst a XIV. szzadra teszik. Tudomnyos krkben akadnak olyanok is, akik szerint a m egy mra elveszett evanglium szjhagyomnyok tjn fennmaradt pardija. Fggetlenl attl, hogy irodalmilag hov soroljuk, az

tny, hogy a keresztny hitre nzve rendkvl srt nzeteket tartalmaz. Az rsban Jzust egy trvnytelen gyermekknt, vagyis fattyknt mutatjk be, tovbb a zsidk egy olyan, varzslatokat gyakorl, megtveszt s eretnek tantnak tartjk, aki joggal szenvedett szgyenteljes hallt. A Krisztust elrul Jds pedig a pozitv hs szerept tlti be.

Ez a szveg a Morris Goldstein: Jesus in the Jewish Tradition cm knyvben tallhat Toledoth Jeshu (148-154. old.) verzijnak magyar fordtsa.
Fordts s Bevezet: Pli Pl, a [G] jelzs lbjegyzetek Goldsteintl, a [P] jelzsek a fordttl szrmaznak.

Toledoth Jeshu

A 3671.-ik vben, Janneus kirly uralkodsnak idejn hatalmas szerencstlensg rte Izraelt, amikor feltnt egy Jda trzsbl szrmaz becstelen ember, akinek neve Joseph Pandera volt. Ez az ember a Jda-beli Betlehemben lt.
1

Hznak kzelben lakott egy zvegyasszony, akinek volt egy Miriam nev, nagyon bjos s szemrmes lnya. Miriam a Dvid kirlyi hzbl szrmaz Johanannak volt a jegyese, aki jrtas volt a Trban, s istenfl ember volt. Egy szombati nap vge fel Joseph Pandera, akinek dlceg, vonz klseje volt, akr egy hs vitznek, miutn Miriamra vetette svrg szemeit, bekopogott hozz szobja ajtajn, elhitetve t azzal, hogy Johanan, a jegyese. De [Miriam] elcsodlkozott a helytelen viselkedsen, s akaratlanul adta t magt.

Ezek utn, amikor Johanan legkzelebb megltogatta Miriamot, az kifejtette neki megrknydst a r egyltaln nem jellemz viselkedsmd miatt. gy jttek r Joseph Pandera bntettre, s Miriam rettenetes, tvedsen alapul hibjra. Johanan egyenesen Rabban Shimeon ben Shetah el vitte az gyet, elmeslve neki a tragikus csbts esett. Mivel azonban nem voltak tank, akik nlkl nem lehetett a bntetst kirni Joseph Panderra, s mivel Miriam teherbe esett, Johanan elkltztt Babilniba.
2

Miriamnak fia szletett, akit Jehoshunak nevezett el a fivre utn. Ez a nv aztn Jeshura korcsosult. A fit a nyolcadik napon krlmetltk. Amikor elrte azt a kort, Miriam az iskolahzba vitte, hogy ott megtanulja a zsid hagyomnyokat.

Trtnt egy napon, hogy Jeshu fedetlen fejjel ment el a Blcsek eltt, amivel szgyenteljes tiszteletlensget kvetett el. Ez aztn heves vitt vltott ki kztk azt illeten, hogy ez a viselkedsmd nem azt bizonytja-e igazn, hogy Jeshu egy trvnytelen gyermek, egy niddah fia. Hovatovbb, amint a trtnet folytatdik, amikor a rabbik a Nezikin trakttus mondanivaljt vitattk, akkor [Jeshu] egy szemtelen magyarzatot adott a trvny rtelmre, s az gy kialakult vitban azt lltotta, hogy Mzes nem lehetett a legnagyobb prfta, ha Jethr tancst meg kellett fogadnia. Erre tovbbi beltst akartak nyerni Jeshu elletre, s ekkor jtt vilgossgra Rabban Shimeon ben Shetah ltal, hogy Joseph Pandera trvnytelen fia volt. Miriam maga is bevallotta mindezt. Miutn ez kiderlt rla, Jeshunak meneklnie kellett, s Fels-Galilea terletre szktt.
3 4

Jannaeus kirly halla utn felesge, Helena uralkodott egsz Izraelben. A Templomban megtalltak egy alapkvet, amelybe bele volt vsve Isten Kimondhatatlan Neve. Brki, aki megtanulta a Kimondhatatlan Nv titkt, s azt, hogy hogyan kell hasznlni, az amit akart, kpes volt vghezvinni. ppen ezrt a Blcsek mindent megtettek annak rdekben, hogy senki ne juthasson hozz ezekhez az ismeretekhez. Az gldozatok helynek kapujnl kt vasoszlop volt, amelyekhez bronz oroszlnokat erstettek. Ha brki bement volna a helysgbe abbl a clbl, hogy megtanulja a Nevet, arra kimenetelekor az oroszlnok rordtottak, s az rtkes titkot egybl elfelejtette.
5

Jeshu is eljtt s megtanulta a Nv betit; felrta azt egy pergamendarabra, majd a combjt felvgva a nylt sebbe helyezte az rst s sszezrta fltte a hst. Amikor kiment, az oroszlnok felordtottak, s elfelejtette a titkot. Mikor azonban hazart, egy kssel felnyitotta testn a sebet s kivette az rst. Ekkor eszbe jutott, hogy miknt kell hasznlni a betket.
6

Maga mell gyjttt hromszz fiatal frfit Izraelbl, s mindazokat, akik szletsvel kapcsolatban megjegyzseket tettek, azokat azzal vdolta meg, hogy mind hatalomvgy emberek.

Jeshu gy hirdetett: "n vagyok a Messis; s fellem prftlt zsais e szavakkal: 'me, a szz fogan, s fit szl, s nevt Emmnuelnek fogja hvni.'" Ms messinikus szvegrszeket is idzett, erskdve, hogy "Dvid az sm, aki prftlt fellem: 'gy szlt hozzm az r, fiam vagy te, a mai napon nemzettelek tged.'"

A vele tart lzadk erre azt krtk, hogy ha Jeshu valban a Messis, akkor adja annak egy meggyz jelt. Elbe hoztak ht egy snta embert, aki soha letben nem tudott jrni. Jeshu kimondta a Kimondhatatlan Nevet a frfi fltt, s a leprs meggygyult. Ezutn a Messisknt, a Felsges Fiaknt imdtk t.

Amikor ennek hre ment Jeruzslemben, a Szanhedrin gy hatrozott, hogy Jeshut el kell fogni. Elkldtk hrnkknt Annunuit s Ahazit, akik a tantvnyainak adtk ki magukat, s tadtk neki a jeruzslemi vezetk meghvst, krve azonnali ltogatst. Jeshu beleegyezett, de csak azzal a felttellel, ha a Szanhedrin mltsgai rknt fogadjk t. El is indult Jeruzslem fel, s amikor elrkezet Knobba, ott egy szamarat szerzett, s azon lve vonult be Jeruzslembe, azrt, hogy beteljestse Zakaris prfcijt. A Blcsek elfogtk s Helena kirlyn el vittk, a kvetkez vddal: "Ez a frfi egy varzsl, aki elbvl mindenkit." Jeshu ekknt vlaszolt: "A prftk rges-rgen megjvendltk az eljvetelemet: 's vessz tmad Jesse sarjbl,' s n vagyok az, akirl az rs mondja: 'ldott az az ember, aki nem jr az istentelenek tancsban.'"

Helena kirlyn erre megkrdezte a Blcseket: "Amit mond, az a Trtokban benne van?" Erre azt vlaszoltk: "Benne van a Trnkban, de nem r vonatkozik, mert az rsban ll: "s az a prfta, aki az n nevemben beszl, amit nem n parancsoltam neki, hogy mondjon, vagy aki ms istenek nevben beszl, annak a prftnak meg kell halnia.' nem teljestette be a jeleket s feltteleket, amelyeket a Messisnak be kell teljesteni."

Jeshu erre gy szlt: "rn, n vagyok a Messis s feltmasztom a halottakat." Erre behoztak egy halottat; s kimondta a Kimondhatatlan Nv betit, s a halott letre kelt. A kirlynt ez nagyon megrendtette, s gy szlt: "Ez egy igaz jel."

Megdorglta a Blcseket, s megszgyentve elkldte ket a jelenltbl. Jeshu szakadr kvetinek szma egyre nvekedett, s nagy felfordulst okoztak Izraelben.

Amikor Jeshu visszatrt Fels-Galileba, a Blcsek a kirlyn el jttek, ahol elpanaszoltk, hogy Jeshu varzslatokat gyakorol s mindenkit megtveszt ltaluk. Emiatt aztn a kirlyn elkldte Annunuit s Ahazit, hogy fogjk el t.

Ezek meg is talltk t Fels-Galileban, ahol az Isten Finak nyilvntotta magt. Amikor megprbltk elfogni, nagy felforduls kerekedett, de Jeshu ezt mondta a fels-galileai embereknek: "Ne emeljetek fegyvert." Bizonytani akarta azt, hogy ereje a mennyei Atytl szrmazott. Kimondta a Kimondhatatlan Nevet az agyagmadarak fltt, azok pedig elrepltek a levegbe. Ugyanezeket a betket ismtelte el egy malomk fltt is, amit a vzre tettek, s ami lebegett a vzen, mint egy ladik. Amikor az emberek ezt lttk, csodlattal teltek el. Jeshu krsre a kldttek visszatrtek a kirlynhz, s hrt adtak mindezekrl. A kirlyn a megdbbenstl reszketni kezdett.

Ekkor a Blcsek kivlasztottak egy Judah Iskarioto nev frfit, s bevittk t a Szentlybe, ahol megtanulta a Kimondhatatlan Nv betit, gy, ahogyan Jeshu is tette.

Amikor Jeshut ismt a kirlyn el hvattk, jelen voltak a Blcsek s Judah Iskarioto is. Jeshu gy szlt: "Megmondatott fellem, 'a mennyekbe emelkedem.'" Kitrta karjait, mint egy szrnyall sas, majd a fld s menny kz szllt, mindenki nagy csodlatra. A vnek ekkor szltak Iskariotnak, hogy tegye is ugyanezt. pedig megtette s a mennyek fel szllt. Iskarioto megprblta fldreknyszerteni Jeshut, de egyikk sem brt el a msikkal, mert mindketten a Kimondhatatlan Nevet hasznltk. m Iskarioto tiszttalann tette Jeshut, gy mindketten elvesztettk erejket s a fldre zuhantak, s a tiszttalan llapotuk miatt a Kimondhatatlan Nv beti elhagytk ket. Judah e cselekedete miatt mig is srnak Jeshu szletsnek estjn.

Jeshut elfogtk, fejt ruhval fedtk be s grntalmafbl kszlt lcekkel tttk; de tehetetlen volt, mert mr nem volt vele a Kimondhatatlan Nv.

Jeshut a tiberiasi zsinaggba vittk, hogy bebrtnzzk, s ott egy oszlophoz ktztk. Hogy a szomjsgt enyhtsk, ecetet adtak neki inni. Fejre pedig tvisekbl kszlt koront helyeztek.

Ekkor nagy vita s dulakods alakult ki a vnek s Jeshu zaboltlan kveti kztt, aminek az lett a vge, hogy Jeshu s kveti megszktek s Antiochia terletre menekltek ; itt is maradt Jeshu a Pska nnepig.
7 8

Jeshu elhatrozta, hogy a Templomba megy, s jra megtanulja a Nv titkt. Abban az vben a Pska egy szombatnapra esett. A Pska elestjn Jeshu a tantvnyainak ksretben Jeruzslembe ment, szamrhton lovagolva. Sokan meghajoltak eltte. A templomba lpett hromszztz kvetjvel. Ezek egyike volt Judah Iskarioto , aki ekkor rtestette a Blcseket, hogy Jeshut a Templomban lehet megtallni, de mivel tantvnyai a tzparancsolatra tett eskvel fogadtk meg, hogy nem ruljk el kiltt, gy rulja el, hogy meghajol eltte. gy is trtnt, s Jeshut elfogtk. Amikor a nevt krdeztk, mindig mskppen vlaszolt, ms neveket megadva, mint Mattai, Nakki, Buni, Netzer, s minden nv mell egy idzetet mondott, amelyekre a Blcsek egy-egy ellenidzettel vlaszoltak.
9

Jeshut vgl kivgeztk a Psknak s a pihennapnak az elestjn, a hatodik rban. Amikor fra prbltk akasztani, a fa eltrtt, mert amikor mg az er birtokban volt, a Kimondhatatlan Nv erejben kijelentette, hogy ne legyen olyan fa, amely megtartja t. m a karobfra nem tette meg ezt a kijelentst, ez a nvny ugyanis tbb, mint csak fa, s erre a fra akasztottk az esti ima idejig, ugyanis ezt mondja az rs: "[az akasztott ember] teste ne maradjon a fn az egsz jszakn t." A vroson kvl temettk el.
10

A ht els napjn mersz kveti Helena kirlyn el mentek azzal a hrrel, hogy akit megltek, az valban a Messis volt, s nincs a srjban; a mennyekbe emelkedett a prfciknak megfelelen. Sebtben keresni kezdtk, de nem talltk meg a srban, ahov eltemettk. A kertsz kivette a srbl, s a sajt kertjnek homokjba temette el, ami fltt a kertet locsol vz folyt.

Helena kirlyn szigor bntets fejben elrendelte, hogy mutassk be neki Jeshu testt hrom napon bell. Ez nagy gondot okozott az embereknek. A kertsz a mezn sszetallkozott Rabbi Tanhumval, aki nagyon bnatos volt a kirlyn szigor ultimtuma miatt, ezrt a kertsz elmondta neki, hogy mit tett, s azrt cselekedett gy, nehogy Jeshu kveti ellophassk a tetemet, s azt mondhassk, hogy a mennybe emelkedett. A Blcsek kistk a holtat, egy l farkhoz ktztk, gy vontattk a kirlyn el, ezen szavakkal: "Ez Jeshu, akirl azt mondjk, hogy a mennybe emelkedett." Ekkor a kirlyn felfogta, hogy Jeshu hamis prfta volt, aki elcsbtotta s megtvesztette az embereket, ezrt kignyolta a kvetit s elismersben rszestette a Blcseket.

A tantvnyok a nemzetek kz szledtek, hrman az Arart hegyre mentek, hrman rmnyorszgba, hrman Rmba, s hrman a tengerparti orszgokba. Az embereket becsaptk, de vgl megltk mindannyiukat.

Azok az izraelitk, amelyek a tvtantsokat kvettk, azt mondtk: "Meggyilkolttok az r Felkentjt." Erre az izraelitk azt vlaszoltk: "Hamis prftban hittetek." Mindezt harminc esztendn t tart, szntelen konfliktusok s viszlyok kvettk.

A Blcsek el kvntk vlasztani Izraeltl azokat, akik Jeshuban a Messist vltk, s egy Simeon Kefa nev, nagytuds frfihez fordultak segtsgrt. Ez a Simeon Antiochiba ment, ami a nazarnusok legfbb vrosa volt, s ezt mondta magrl: "Jeshu tantvnya vagyok. kldtt el engem, hogy megmutassam nektek az utat. Jeleket mutatok nektek, ahogyan Jeshu is tette."

Simeon elsajttotta a Kimondhatatlan Nv titkt, aminek erejben meggygytott egy leprst s egy bnt, gy elfogadtk t, mint igaz tantvnyt. Azt mondta nekik, hogy Jeshu a mennyben van, az Atyjnak a jobbkeznl, beteljestve a 110:1 Zsoltrt. Hozztette, hogy Jeshu kvnsga szerint el kell klnlnik a zsidktl, s ne gyakoroljk tbb az szoksaikat, amint zsais szavai is mondtk: "jholdjaitokat s nnepeiteket gylli a lelkem". Nekik a ht els napjt kell megtartani a hetedik nap helyett, a feltmadst a Pska helyett, a Mennybemenetelt a Hetek nnepe helyett, a Kereszt meglelst az jv megnneplse helyett, a

Krlmetlkeds nnept az Engesztels nnepe helyett, az jvet a Hannukah helyett; s klnbznik kell mg a krlmetlst s a tpllkozsi trvnyeket illeten is. Szintn kvetnik kell azt a tantst, hogy ha bal orcjukat megtik, akkor tartsk oda a jobbikat is, s szelden fogadjk el a szenvedst. Mindezek az j rendeletek, amelyeket Simeon Kefa (vagy ahogyan t a nazarnusok nevezik, Pl) tantott nekik, azt a clt szolgltk, hogy elklntsk ezeket a nazarnusokat Izrael nptl, s gy vget vessenek a viszlynak.

Jzus neve a talmudista judaizmusban

A rabbinikus judaizmus szent knyvnek tartott Talmudjban tbb olyan utalst tallhatunk, amelyek Jzus szletsvel, nevvel, letvel, tantsaival s hallval foglalkoznak. Amikor Jzust emltik, akkor gyakran eltr kifejezsekkel utalnak r, mint pl. "otho ish", vagyis "az az ember", "az a bizonyos", "a krpitos fia", s "az akasztott" stb. Egy kln rsban listzzuk majd az ilyen talmudi idzeteket, itt most csak a Jeshu megnevezshez lenne nmi hozzfznival.

A bibliai Jzus hber neve Jahsa HaNocri, ennek megfelelje a magyar Nzreti Jzus. A Nocri megnevezst Nzret vrosa utn kapta, ugyanis ebben a vrosban nevelkedett fel. A Talmudban alkalmanknt a keresztnyeket is Nocrim-nak, azaz nazarnusoknak nevezik.

A Jahsa nv jelentse JHVH megvlt, s emiatt a zsidk elkerlik ezt a megnevezst Krisztusra vonatkozan, helyette csaknem kivtel nlkl a Jeschu (ejtsd: Jeshu) rvidtst alkalmazzk. Tudni kell azonban, hogy a Jeshu nem a Jahsa nv vltozata, hanem egy lelemnyes szfordulat, ami valjban egy tkot takar. A Jeschu nv az Immach Schemo Vezikro ("trltessk ki a neve s emlke", zsid tok) szavainak els betibl ll ssze, s gy a nv az tok kezdbetinek sszettele. Amikor teht a zsidk Krisztusra a Jahsa nv helyett Jeshu-knt, illetve Ieschu-knt utalnak, akkor a felszn alatt megtkozzk nevt s emlkt. A Jeshu nv mell gyakran jelzket is raknak, ilyen a Jeshu Scheker (a hazug), vagy Jeshu Utoebah (a frtelem).

<<

1 A zsid naptr szerint valamikor i.sz. 90 krl. [G]

<<

2 Egyes verzik szerint Johanan nem Babilniba, hanem Egyiptomba kltztt. [P]

<<

3 Erklcstelen n (prostitult, vrfertz, hzassgtr, stb.) [P]

4 Egy verziban az ll, hogy Miriam nemcsak azt vallotta meg, hogy Jeshu egy parznasgbl szrmaz trvnytelen gyermek, hanem azt is, hogy amikor az eset megtrtnt, akkor havi vrzs oknl fogva a ritulis tiszttalansg llapotban volt. (A menstruci ideje alatt a trvny szerint mg frjvel sem kzslhet az asszony). A menstruci a judaizmusban hagyomnyosan a tiszttalansg szinonimja. [P]
<<

<<

5 Salome Alexandra [G]

6 A zsid hagyomnyok nem tagadjk Jzus csodatteleit, m azokat nem a Szent Szellem munkjnak, hanem varzslatoknak tartjk. Ebben a verziban pl. a Szent Nv, illetve az abban rejl ernek a flrehasznlatval tesz csodkat Jzus. Hasonlan, ahogy Lilith is a Nvben rejl er ltal szktt meg az denbl [Alphabet of Ben Sira].
<<

<<

7 Egyes vltozatok szerint ekkor Egyiptomba ment, nem Babilniba. [G]

8 Egyes verzikban itt Judah Iskarites egy szellemi prbaj keretein bell tltesz Jeshu csodattelein, miutn Jeshut elfogjk, de kveti - mint ebben a verziban is - kiszabadtjk t. E verzi szerint azonban nem felejti el a Kimondhatatlan Nevet, s Egyiptomba menekl, hogy ott mgit tanuljon, mert az egyiptomi mgia volt a leghresebb mgia a vilgon. Judah Iskarites ide is utna jn, bepl a tantvnyok kz, s maga is tantvnyknt mutatkozik. Ezzel a csellel lve aztn sikerl neki elrni azt, hogy Jeshu elfelejtse a varzslatos Nevet, ami arra kszteti Jeshut, hogy visszatrjen Jeruzslembe, jra megtanulni azt. Judah megkldi ennek hrt a jeruzslemi vneknek, akik gy felkszlnek az elfogatsra. [P]
<<

<<

9 Armul: Ga'isa. [G]

<<

10 Szentjnoskenyrfa, de nhny verziban ms nvny szerepel. [P]