You are on page 1of 2

Jonathan Edwards:

B NSK EGY HARAGV ISTEN KEZBEN


Amikor lbuk megtntorodik (V. Mz 32:35) Eben a versben Isten bosszllssal fenyegeti a b ns s hitetlen Izrelt. Izrel npe Isten npe volt. Ismertk Isten trvnyt, s ldoztak a felismert b nkrt. Lttk Isten munklkodst csodkkal teli tjukon. Mgis, mindezek ellenre nem volt lelki ltsuk, ahogy a 28. vers rja. Olyanok voltak, mint a csupa mrgez gymlcst term kert, mindazok ellenre, amiket a kertsz tett, amir l a kt el z versben olvasunk. Az ige, amit textusul vlasztottam: amikor lbuk megtntorodik (az angolban: megcsszik), magban foglalja a kvetkez 4 dolgot a bntetssel s pusztulssal kapcsolatban, melyeket Isten a b ns izraelitknak sznt. El szr is, hogy ket pusztulsra sznta. Olyanok voltak, mint az a szemly, aki az eless biztos veszlyvel egy skos helyen ll, vagy stl. Msodszor: Azt is tartalmazza, hogy a pusztulsuk hirtelen, brmikor eljhet. Azt, aki skos helyen jrkl, mindig fenyegeti az eless veszlye. Nem tudja megmondani, hogy llni, vagy esni fog a kvetkez pillanatban. Harmadszor: az is vilgos bel le, hogy ki vannak tve az elessnek anlkl, hogy valaki meglkn ket. Azt, aki ilyen skos helyen ll, vagy jr, nem szksges meglkni, sajt slya elg arra, hogy elessen. Negyedszer: az egyetlen ok, ami miatt mg nem estek el az, hogy az Isten ltal kit ztt id mg nem jtt el. A textus szerint, mikor eljn a kit ztt id , a b nsk lba elcsszik. Abban a pillanatban el fognak esni. Isten nem fogja ket tbb megtartani. Hagyja menni ket, s egyszer csak a pusztulsba esni. A lnyeg, amit ebb l a textusbl szeretnk kirajzolni s magunkra alkalmazni, a kvetkez : Az egyetlen dolog, ami a b ns embert a pokoltl csak egyetlen pillanatig is megtartja: Istennek tetszik, hogy kimentse ket. 1. Isten hatalmnak nem sokba kerl a b ns embert brmelyik pillanatban a pokolba juttatni. Senki sem elg er s ahhoz, hogy Istennek ellene lljon. nemcsak kpes arra, hogy a b nst a pokolba vesse, hanem ez egy meglehet sen knny feladat szmra. Knny nek talljuk, hogy rlpjnk egy fldn ksz-msz fregre. Neknk nem problma elvgni egy vkony crnaszlat, melyen sly fgg. Ugyanolyan knny Istennek, hogy ellensgeit a pokolba juttassa, mgpedig abban a pillanatban, amelyikben tetszik Neki. A fld reszket, mikor beszl. Gondoljuk, hogy mi megllhatunk El tte? 2. A b ns emberek rszolglnak a pokolba jutsra. Isten egy igazsgos Isten, de az igazsga nem gtolja meg a b nsk pokolba kerlst. Ellenkez leg. Az igazsg hatrtalan bntetsrt kilt a vtkesek b nei miatt. Csak Isten irgalma az, s nem igazsga, ami ugyanebben a pillanatban megvdi a b ns ember lbt az elcsszstl. 3. A b nsk mr a pokolra krhoztats tlete alatt vannak. Isten trvnye az igazsgossg megvltozhatatlan trvnye, s az tlet mr kimondatott. Az tlet: Aki nem hisz, immr elkrhozott (Jn 3:18). Az igazsg kveteli a b ns pokolra zst, s Isten szava gri, hogy el fog jnni az alkalmas pillanat. 4. Isten mris gy haragszik rjuk, mint mikor a pokolban lesznek. Amikor a b nsk gytr dnek a pokolban, az azrt van, mert Isten haragszik rjuk. Nhnyan azt hiszik, hogy Isten nem haragszik rjuk, mert nem estek ebben a pillanatban a pokolba. Valjban Isten sokkal jobban haragszik nhny, ebben a pillanatban is a fldn l emberre, (legyenek br ennek a gylekezetnek a tagjai, s hallgassk akr ezt a szolglatot!), mint nhny olyanra, akik mr a pokol lngjaiban vannak. Teht nem gy van, hogy Isten nem foglalkozik az b nssgkkel. S t, haragja mris g ellenk. A pokol bejrata el ksztve, a t z kszen, a kemence forrra f tve vrja, kit nyeljen el. Isten nem olyan, mint mi, brmennyire is azt kpzelnnk! 5. Az rdg ebben a pillanatban ksz lecsapni a b nskre. Kszen ll arra, hogy mint tulajdont, rkre maghoz ragadja ket, mihelyt azt Isten megengedi neki. Ha Isten elveszi kezt, azonnal nekiesnek a b nsk lelknek. 6. A b ns emberek mr magukban hordozzk a poklot. Minden testi ember mr magban hordozza a pokol tznek magjt. Olyan b nk tombolnak szvben, hogy ha Isten nem tartan azokat vissza, kitrnnek pont gy, ahogy az elkrhozottak lelkben teszik. Az ember szvnek romlottsga hatrtalan. 7. Az emberek veszlyben vannak, mg amikor biztonsgban rzik is magukat. Legyen egy embernek brmilyen j egszsge, gy t nik nincs veszly a kzelben sem, mgis a kvetkez pillanatban az rkkvalsgban tallhatja magt. Br nem lt semmi halvny fenyeget t sem a lthatron, mgis meglepheti. Gondoljuk meg jl, hogy minden Isten ellen rzse alatt van. Minden betegsg, minden baleset, minden lehetsges hallnem az parancst teljesti. 8. Az ember minden igyekezete sem elg lete meghosszabbtshoz. Ismt gyakorlat mutatja ennek igazsgt. Egy blcs ember pont olyan knnyen meghalhat, mint egy bolond ember. Tudjuk, hogy ltalban a blcs ember nem l hosszabb ideig, mint a bolond. 9. Brmennyire is szeretn valaki elkerlni a krhozatot, azt el nem kerlheti, ha elveti Krisztust.

Brki, aki hall a pokolrl, azt kpzeli, hogy gy vagy gy, de elkerlheti. Taln bzik abban, hogy sajt jsga majd megmenti. Bzik j cselekedeteiben, amelyeket mr tett, vagy most tesz. Vagy taln abban remnykedik, hogy egy nap majd olyan jt tehet, ami kiszabadtja a pokolbl. s mindenki azt kpzeli, hogy nem vall kudarcot! Biztos benne, hogy t sose juttatjk a gytrelmes knok helyre. Ennek tervei szerint gy kell lennie. De ezek az emberek bolondok, s megcsaljk magukat. 10. Isten nem kteles brmelyik hitetlent egy perccel is tovbb tvol tartani a pokoltl. Nem adott sehol sem gretet, mely ktelezn t erre. A Jzus Krisztusban val hiten kvl nem grt sem rk letet, sem meneklst a pokoltl. Azokra ll ez az gret, akik hiszik azokat, s bznak az r Jzus Krisztusban. Akik azonban nem hisznek s bznak, nincs rszk mindezen gretekben. II. Rsz: Alkalmazs Ez egy flelmetes tma! Emiatt hasznos lehet felbreszteni a meg nem trt embereket b neikb l. Kijelenthetem, amit felvzoltam, az igaz minden egyes szemlyre, aki nem valdi Krisztus-hv . Egy rettenetes rkkvalsg, egy g , knkves t terjeszkedik alattad. Isten haragjnak lngjai perzselnek forrn s fnyesen, a pokol szja szlesre nyitva vr tged, s nincs semmi szmodra, amin megllhatnl, nincs semmi, ami megtartana. Nincsen ms kzted s a pokol kztt, csak leveg . Egyedl Isten tetszse s akarata tart fenn tged. b ns! Gondolkozz arrl a rettenetes veszlyr l, amiben vagy! Jusson eszedbe, hogy a pokol a harag izz kemencje, szles, feneketlen szja van. Emlkezz, hogy ott tart felette markban Isten, egy haragos Isten. Sokan vannak a pokolban jelenleg, akikre Isten haragszik. Gondold meg, hogy rd is ennyire haragszik! Kpzeld el magad, amint fggsz egy vkony crnn, s a pokol lngjai mr nyaldossk a crnaszlat. Brmelyik pillanatban elghet, s lezuhansz. S t, nincs megment d, nincs semmi, ami megtarthatna, semmi, amiben bzhatnl. Semmi, amit valaha tettl, vagy tehetsz, ami megmenthetne, vagy ami rvenn Istent arra, hogy mg egy percig megkmljen tged. Ez egy olyan komoly tma, hogy klnskppen szeretnm, ha elgondolkozntok a kvetkez dolgokon: El szr: Gondolkozzunk csak azon, hogy ki az, aki haragszik rnk! Ha csupn emberi harag lenne, mg ha a vilg leghatalmasabb ember is, nem volna komoly tnyez ! De itt Isten haragjrl van sz! Msodszor: Gondoljtok meg, hogy Isten haragjnak dhngse fenyeget titeket. Ha csak azt mondta volna: az Isten haragja, az is elg ijeszt lett volna, de az Ige az Isten dhng haragjrl beszl. Isten dhngse. Milyen rmt az! Ki tallna szavakat lersra! De mg tbb van itt: a mindenhat Isten haragjnak dhngse. Gondoljunk csak az rs flelmetes szavaira: A sajtt egyedl tapostam, s a npek kzl nem volt velem senki, s megtapodtam ket

bsulsomban (angolban: dhmben), s szttapostam ket haragomban: gy freccsent vrk ruhimra, s egsz ltzetemet bekevertem (j fordts: beszennyeztem) (zs 63:3). Nincsenek szavak, melyek tisztbban trnk fel e hrom dolgot: megvets, gy llet, heves harag. Ha ks bb kiltasz, mintsem knyrlhetett volna, knyrlet helyett lba al tapos. Tudja, hogy nem tudod elviselni, de ez nem lltja meg t, sztzz lbai alatt knyrlet nlkl, s a vred sszefrcskli ruhjt. Harmadszor: Emlkezz, hogy a pokol szenvedse szndkszik megmutatni Isten haragjnak milyensgt. Ez az, ami vr rtok, ha meg nem trtek. A ti szenvedseiteken keresztl mutatja meg a Mindenhat Isten az egsz univerzumnak vgtelen hatalmt. A szent angyalok s a Brny jelenltben te gytrettetel, s mikor gy szenvedsz, k a mennyben ltjk. Negyedszer: Vegytek eszetekbe, hogy ez a harag rkk tart. Elviselhetetlen lenne csak egy percre is kiprblni a mindenhat Isten haragjt, de neked rkre el kellene viselned, ha nem vagy megmentve. Milyen flelmetes minden nap, minden rban ennek a nagy haragnak, ennek a vgtelen szenvedsnek a veszedelmben lni! Biztosak lehetnk benne, hogy nhnyan, nagyon rvid id n bell, miel tt mg ez az v vget rne, a pokolban lesznek. A tny az, hogy nhny ember, aki most elg jl rzi magt, egszen biztonsgban, nos a holnapi reggel el tt a pokolban lesznek. Mg azok is, akik leginkbb ellene llnak a pokolnak, bizonyra hamar odakerlnek, hacsak meg nem trnek. Ti, akik mg ltek, itt vagytok az Isten hzban. Van egy lehet sgetek a megtartatsra! Mit nem adnnak a pokolban lv lelkek egy ilyen lehet sgrt, ami nektek megvan! Milyen nagy lehet sgetek van! Egy kivteles lehet sg! A kegyelem ajtajait szlesre trta az r Jzus Krisztus! Hangos, tiszta hangon hvja a b nsket, s sokan jnnek Hozz. Sokan benyomulnak az Isten orszgba. Jnnek naponta Keletr l s Nyugatrl, szakrl s Dlr l. Sokan, akik korbban ppgy elveszettek voltak, mint ti, most rlnek kibeszlhetetlen rmmel. Szvk csordultig van Krisztus irnt, aki szerette ket, s sajt vrben mosta meg ket b neikb l. Szksges felbrednetek! bredjetek, miel tt tl ks ! Nem fogjtok tudni elviselni a Mindenhat Isten haragjnak hevt! Most hadd hallja meg mindenki, aki mg nem valdi hv , az Isten szavnak hangos hvst. Ti a pokol szja felett fggtk, legyetek regek, vagy fiatalok, frfiak, vagy n k. De ma van az r kedves esztendeje, megmeneklhetntek! Akik mg nem vagytok valdi hv k, bredjetek, s menekljetek az eljvend haragtl! Ktsgtelenl ott fgg a Mindenhat Isten haragja e gylekezet nagy rsze felett! Ez olyan, mint Sodoma esetben, s Isten szava mondja: Mentstek meg leteteket! Ne nzzetek htra! Menekljetek a hegyekre, vagy klnben elpusztultok!

www.esze.zsoltar.hu

You might also like