MoeMaKa Daily - eNewspaper – June 2, 2009

အက်ဥ္းသားေဟာင္းေတြတင္သာမက အခု
စစ္အုပ္စုဖက္က စုံစမ္း စစ္ေဆးေရးႏွင့္ မ်ဳိးဆက္သစ္ လူငယ္ေတြ၊ ေက်ာင္းသားေတြကပါ
အခုအေရးအခင္းမွာ ပါ၀င္ပတ္သက္လာၾကတယ္။
လုံျခဳံေရးမ်ား အရွိန္ျမွင့္ ျပင္ဆင္ေန
အၾကမ္းဖက္ခံထားရတဲ့ အေတြ႔အၾကဳံက
မိုးမခအေထာက္ေတာ္ (ရန္ကုန္)
လူေတြဆီမွာ ရွိျပီးသားဆိုေတာ့ စစ္သားေတြ
ဇြန္ ၂၊ ၂၀၀၉ ၾကံဖြတ္ေတြ အၾကမ္းဖက္လာတာကို ငုံခံေနဖို႔ေတာ့
ဇြန္လ ပထမပတ္ အစီအစဥ္မရွိဘူး”
ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္အား တရားရုံးခ်ိန္ ဟု အင္းစိန္ေထာင္ေရွ႔ ဆႏၵျပဳ
မထုတ္မီအတြင္း စစ္အုပ္စု၏ စစ္ႏွင့္ လႈပ္ရွားမႈမ်ားတြက္ မပ်က္မကြက္
ရဲေထာက္လွမ္းေရးမ်ား၊အရပ္၀တ္အၾကမ္းဖက္မ်ား သြားေရာက္သူတဦးက ေျပာၾကားသည္။
သည္ အထူးစစ္ဆင္ေရးသဖြယ္ ရန္ကုန္ျမိဳ႔အတြင္း
ျပင္ဆင္မႈမ်ား၊ စစ္ေဆးမႈမ်ား ျပဳလုပ္ေနၾကသည္ဟု
မ်က္ျမင္တို႔က ေျပာသည္။
ယခင္အပတ္ ေမလ ၂၈ ရက္ေန႔က
ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္လြတ္ေျမာက္ေရးအတြက္
တဦးတည္းဆႏၵျပသျဖင့္ အဖမ္းဆီးခံရသူ
ဦးေဇာ္ညြန္႔ကို အင္းစိန္ေထာင္၊ တိုက္တခုတြင္
ဖမ္းဆီး စစ္ေဆးေနေၾကာင္း၊ ရိုက္ႏွိက္ႏွိပ္စက္မႈမ်ား
ရွိေၾကာင္းကို အင္းစိန္ေထာင္ ၀န္ထမ္း
တခ်ဳိ႔ကတဆင့္ ၾကားသိရသည္။
ျမိဳ႔နယ္အခ်ဳိ႔က ၾကံဖြတ္မ်ား၊
စြမ္းအားရွင္မ်ားႏွင့္ စစ္အုပ္စုသတင္းေပးမ်ားကို
အရပ္၀တ္အၾကမ္းဖက္သမားမ်ားဟု ျမိဳ႔ေနလူထုက
ေစ်းေရာင္းထြက္ျခင္း
အမည္ေပးထားျပီး ၎တို႔က ဒီမိုကေရစီေရး
(အိမ္ရွင္မ ေစ်းသည္တဦးႏွင့္ စကားေျပာျခင္း)
လႈပ္ရွားသူမ်ား၊ မိသားစုမ်ားႏွင့္ အန္အယ္ဒီ
ေက်ာ္လင္းႏိုင္
ပါတီ၀င္မ်ားကို ေျပာင္ေျပာင္တင္းတင္း ဆဲေရးျခင္း၊
ဇြန္ ၃၊ ၂၀၀၉
ရန္စျခင္းႏွင့္ ျခိမ္းေျခာက္ျခင္းမ်ား
ေမး - အမက ေစ်း၀ယ္လား၊ ေစ်းသည္လား
ျပဳလုပ္ေနၾကသည္ဟု မိုးမခသို႔ ေျပာၾကားသည္။
တကယ္ေတာ့ေစ်းေရာင္းျခင္းက ေစ်းဝယ္ျခင္းထက္
“ေသာၾကာေန႔ျပီးရင္ မင္းတို႔တေတြ
ပိုၿပီး အေရးပါေၾကာင္း က်မကိုယ္တိုင္
အလွည့္ပဲ …” ဟု ေျပာေၾကာင္း
နားလည္ေနၿပီေပါ့။ က်မကိုယ္တိုင္က အိမ္ရွင္မ
အန္အယ္ဒီပါတီေထာက္ခံသူ လူငယ္တဦးကို
ျဖစ္ေနေတာ့ ေစ်းဝယ္သူျဖစ္ၿပီးသားပါ။
ၾကံ့ဖြတ္ ရပ္ကြက္လူၾကီးတဦးက ေျပာသည္ဟု
ကိုယ္တိုင္ကေစ်းသည္ျဖစ္ေနတဲ့အတြက္
ဆိုသည္။
ေစ်းေရာင္းသူ အျဖစ္လည္း ရုန္းကန္ေနရ
“လူထုက ပိုျပီး မခံမရပ္ႏိုင္ျဖစ္ၾကတယ္။
တယ္ေလ။ ဒါေၾကာင့္ က်မရဲ႔ကိုယ္ေတြ႔အရ
ပါတီ၀င္ေတြ၊ ပါတီ၀င္ေဟာင္းေတြ၊
ေျပာရရင္ ေစ်းဝယ္ျခင္းထက္ ေစ်းေရာင္းျခင္းက
ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေတြ၊ မိသားစုေတြ၊

http://www.MoeMaKa.Com – Publication of MoeMaKa, Myanmar Burmese News & Media Group,

PO Box 320-207, San Francisco, CA 94132-0207, USA, contact@moemaka.com - Page 1 of 11
 MoeMaKa Daily - eNewspaper – June 2, 2009
ပိုၿပီး ပညာသားပါတယ္။ ပိုၿပီးခက္ခဲရႈပ္ေထြး ဝက္သားကိုသေဘာက်ေနတာပါ။
တယ္လို႔ က်မထပ္ၿပီးဆိုလိုက္ခ်င္ပါရဲ႔။ အိမ္ရွင္မေတြဆိုတာက ေန႔တိုင္းမိုးလင္းတာနဲ႔
လက္ထဲမွာရွိတ့ဲ ေငြန႔ဲ မိသားစုဦးေရကို
ေစ်းဆစ္တ့သ
ဲ ူေတြအေပၚ သေဘာထား ခ်ိန္ၾကည့္ေနရသူေတြ။ ဒီေနရာမွာ ေငြေပါတဲ့
မေတာ္မတရားေစ်းဆစ္တတ္သူကို လူနည္းစုအိမ္ရွင္မေတြမပါဘူးေနာ္။
ပထမေတာ့ က်မၿငဳိျငိဳျငင္ျငင္ျဖစ္တာအမွန္ပါ။ က်မတို႔ေရာင္းတဲ့ ေျမာက္ဥကၠလာလို
ဒါေပမယ္ ့ေစ်းသည္ဘဝ လမ္းေဘးေစ်းကေလးကို ေစ်းလာဝယ္ၾကတဲ့
သက္တမ္းကၾကာလာေတာ့ ေစ်းဆစ္သည္ျဖစ္ေစ၊ အိမ္ရွင္မေတြကိုေျပာတာပါ။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေစ်းကို
မဆစ္သည္ျဖစ္ေစ က်မအဖို႔ေတာ့ ေစ်းဝယ္သြားသူေတြကို မေျပာရဲပါဘူးရွင္။
ဘာမွထူးျခားမႈမရွိေတာ့ပါ။ ဟုတ္တယ္ေလ၊
ေစ်းဆစ္တတ္တ့ဲ ဉာဥ္ရွိသူကို သူ႔အလိုလိုက္ၿပီး အမက ဘယ္ဒိုင္က ယူျပီး ဘယ္ေစ်းမွာ ေရာင္းသလဲ
အတတ္ႏိုင္ဆံုးေလွ်ာ့ေပးလိုက္ပါတယ္။ က်မစကားက ေဘးကိုနည္းနည္း
သူေက်နပ္သာြ းတာအမွန္ပါ။ ေနာက္ၿပီး ေခ်ာ္သြားသလားမသိ။ က်မေရာင္းတဲ့ ကုန္ပစၥည္း။
က်မခ်ိန္ေပးသလို ယူသြားမွာေသခ်ာပါ တယ္။ အဲ- - ဝက္သားအေၾကာင္းပဲေျပာပါေတာ့မယ္။
က်မဆီမွာက အနည္းဆံုး အေလး ေျမာက္ဥကၠလာပက ဝက္သားသည္အားလံုး
ႏွစ္မ်ိဳးႏွစ္စားရွိပါတယ္။ တမ်ိဳးက အေလးမွန္၊ ‘စ်’(ျမင္ဇြဲ) ေစ်းက ဒိုင္မွာသြားယူၾကရတယ္။
ေနာက္အေလးတမ်ိဳးက အေပါက္ပါတဲ့အေလး က်မက ‘ည’ ရပ္ကြက္မွာေနၿပီး။ နံနက္ ေလးနာရီ
(အေခါင္းပြအေလး) အဲဒီေတာ့ ေစ်းဆစ္ရမွ အိပ္ယာထ၊ ျပင္ဆင္ေတာင္းဆြဲၿပီးထြက္၊
ေက်နပ္သူကို ေစ်းေလွ်ာ့ေပးၿပီး အေလးပြန႔ဲ ဒိုင္ေရာက္ေတာ့ က်မေရွ႔မွာ အုပ္စုတစုက
ခ်ိန္ေပးလိုက္တယ္ေလ။ လက္ကလည္း ခ်ိန္ခြင္ကို ေရာက္ေနၿမဲ။ သူတို႔ကမိုးမလင္းမီ သံုးနာရီခန္႔
ကုန္ဘက္သာေအာင္ ကစားလိုက္တယ္။ ကတည္းက လာၿပီး ေစ်းေရွ႔မွာပဲ
ဒါေၾကာင့္ေျပာတာေပါ့၊ ေစ်းဆစ္သည္ျဖစ္ေစ၊ အိပ္ၿပီးေစာင့္ေနၿမဲပါ။ ‘ဃ’ (ၾကီး) ေစ်း၊
မဆစ္သည္ျဖစ္ေစ က်မအတြက္ မထူးျခားပါဘူးလို႔။ ‘ဌ’(၀မ္းပဲ)ေစ်း၊ ‘ခ’(ေခြး) ေစ်း ‘င’ ရပ္ကြက္ေစ်းနဲ႔
ေဝဘာဂီ၊ ေရႊေပါကၠံ စတဲ့ေနရာအႏွံ႔အျပားက
အမရဲ႔ ေရာင္းကုန္ကေလးအေၾကာင္း ေျပာျပပါဦး ေစ်းသည္ေတြ ဒီဒိုင္မွာပဲလာဆံုၾကတယ္။ က်မက
က်မေရာင္းတဲ့ ကုန္ပစၥည္းအေၾကာင္း အခ်ိန္ တဆယ္ျပည့္ေအာင္ေတာင္
ေျပာခ်င္တာပါ။ ေစ်းသည္အေတြ႔အႀကံဳေလး မယူႏုိင္တ့ေ
ဲ စ်းသည္။ လမ္းမတခုေပၚမွာရွိတ့ဲ ပ်ံက်
ေျပာျပေနလို႔ ခုမွေျပာရေတာ့မယ္။ က်မ ေရာင္းတဲ့ ေစ်းကေလးမွာ ေရာင္းရတဲ့ေစ်းသည္ပါ။
ကုန္က ဝက္သားပါ။ ဒါဆို က်မက
ဝက္သားသည္ေပါ့။ အခုလုိ စားသံုးဆီေစ်း၊ ေစ်းသည္တဦးရဲ႔ “ဒိုင္”မွာ ေစ်း၀ယ္ရတဲ့
သားငါးေစ်းေတြ ၿဂိဳလ္တုနဲ႔အတူ လကမၻာကို အေတြ႔အၾကဳံက ဘယ္လိုရွိပါသလဲ အမ
တက္ေနတဲ့ အခ်ိန္မွာ အိမ္ရွင္မ ဒိုင္မွာ ဝက္သားယူရတာကလည္း မလြယ္လွဘူး။
ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက ဝက္သားကိုပဲ အာရံု စြန္႔စားခန္းေလးေတြန႔ေ
ဲ ပါ့။ ပိုင္ရွင္ကို
ေရာက္ၾကတယ္ေလ။ မ်က္ႏွာခ်ိဳေသြးရ၊ ပိုင္ရွင္ရ႔အ
ဲ မ်ိဳးကို ေခ်ာ့ရ၊
ဝက္သားကဆီကုန္သက္သာတယ္။ အရိုးမရွိဘူး။ စာရင္းမွတ္သူကို ကပ္ရ၊ ဒီၾကားထဲ
အစားခံတယ္။ ဒီအခ်က္ေတြေၾကာင့္လည္း အသားေကာင္းေကာင္းရဖို႔အတြက္ ဝက္သားတြဲကို

http://www.MoeMaKa.Com – Publication of MoeMaKa, Myanmar Burmese News & Media Group,

PO Box 320-207, San Francisco, CA 94132-0207, USA, contact@moemaka.com - Page 2 of 11
 MoeMaKa Daily - eNewspaper – June 2, 2009
ကားေပၚကခ်ေပးသူကိုလည္း ေမာင္ေလးတန္ က်မတို႔လို ေျခဖဝါး လက္ဖဝါးသာရွိၿပီး ေန႔ျပန္တိုးနဲ႔
ေမာင္ေလး၊ အစ္ကိုတန္ အစ္ကိုနဲ႔ အရင္းလုပ္ေနရသူေတြအေနနဲ႔
ေပါင္းရရံုတင္မကပါဘူး၊ အရႈံုးေပၚတာနဲ႔တၿပိဳင္နက္ ကိုယ္စားဖို႔ထက္
ကတၱားခ်ိန္ခြင္ကိုင္သူကိုလည္း ရင္းႏွီးေအာင္ အေႂကြးဆပ္ဖို႔ ဦးစားေပးရတာမို႔၊ ဒီအခါမ်ိဳးမွာ
ဆက္ဆံရေသး မလြယ္လွပါဘူး။ အဲ— အဝတ္အထည္ကိုေျပးေပါင္ၿပီး ျဖည့္ဆည္း
ပိုၿပီးမလြယ္တာကေတာ့ ဝက္လုပ္သား လိုက္ရတယ္ေလ။
ေယာက်ၤားႀကီးငယ္ေတြက စ ၾက၊ ေျပာင္ၾက၊
ရိၾကတာကို အံႀကိတ္သည္းခံရတဲ့အလုပ္က ေရာင္းကုန္မွာ အမ်ဳိးအစား ခြျဲ ခားျပီး
ရိုးသလိုနဲ႔ ရိုးမသြားဘူး။ ဒီလုန
ိ ဲ႔ ေရာင္းရပါသလား အမ
ဝက္သားသည္ဘဝမွာ ဆယ္စုႏွစ္ ႏွစ္ခု ထားပါေတာ့ေလ ေျပာမဆံုးေပါင္
ေက်ာ္လာၿပီမို႔ ဝက္နဲ႔အတူ အေတာ္အတန္ေတာ့ ေတာသံုးေထာင္ဆိုသလို ျဖစ္ေနတာ
အေရထူေနပါၿပီေလ။ ကေတာ့ၾကာပါၿပီ။ ေရာင္းကုန္ပစၥည္းေလး
အေၾကာင္း ေျပာျပ ခ်င္ပါေသးတယ္။
ေစ်းသည္တဦးအေနနဲ႔ ေစ်း၀ယ္ေတြနဲ႔ အေတြ႔အၾကဳံ ဝက္သားလို႔လြယ္လြယ္ေခၚလိုက္ၾကေပမယ့္
အဆုံအျမင္ေလး ဝက္သား ဆိုတ့ဲ ေခါင္းစီးေအာက္မွာက
ဒီၾကားထဲ ေစ်းဝယ္သူအမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ ႀကံဳရေသးတယ္။ ပစၥည္းအမ်ိဳးအစားအလုိက္ အေခၚ အေဝၚေတြက
တခ်ိဳ႔ကမွန္မွန္ကန္ကန္ဝယ္ယူၾကတယ္။ အမ်ားႀကီးပဲ။ ေစ်းႏႈန္းကလည္းမတူဘူး။ အဲ—
တခ်ိဳ႔က်ျပန္ေတာ့ ဝင္လာကတည္းက ေစ်းသည္ကို ေျပာရအံုးမယ္၊ ဝက္သားခုတ္ရာမွာလည္း
လူလိမ္လူေကာက္တေယာက္လို႔ သေဘာထား ေတာခုတ္၊ ၿမဳိ႔ခုတ္ဆိုတာရွိေသးရဲ႔။ ေတာခုတ္
ၾကသူေတြ။ ေစ်းမေမးရေသးဘူး အေလးမွန္ရဲ႔လား ဆိုတာကေတာ့ ဝက္တေကာင္ကို ေခါင္းျဖတ္၊
ျပန္ခ်ိန္မွာေနာ္စတဲ့ မယံုမၾကည္စကားေတြ ေလးျခမ္းပိုင္း ခႏၶာကိုယ္ေျခပိုင္း၊ လက္ပိုင္း
အလ်င္ေျပာလာတတ္ၾကတယ္။ က်မတို႔က စသည္ျဖင့္ အရိုးေရာ အသားပါေရာ
တေန႔လုပ္မွ တေန႔အႏိုင္ႏိုင္စားရသူေေတြပါ။ ခုတ္ၿပီးေရာင္းတာ။ က်ဳပ္တို႔ရြာမွာဆို တပိႆာတြဲ၊
ႀကီးပြားခ်မ္းသာဖို႔ဆိုတာ တခါမွ စိတ္ကူးထဲ ငါးဆယ္သားတြဲေတြ ထမ္းပိုး (ဝါးလံုး)မွာ
ေရာက္မလာဘူး။ မိသားစု ဝ ရံုစားရရင္ တြဲေလာင္းဆြဲထမ္းၿပီး အတြဲလုိက္ေရာင္းၾက တယ္။
ေက်နပ္ေနသူပါ။ ဒါေၾကာင့္ မတရား ဒါေၾကာင့္ေတာခုတ္လို႔ ေခၚတာထင္ပါရဲ႔။
လိုခ်င္စိတ္မရွိပါဘူး။ ရသင့္တ့အ
ဲ ျမတ္ရရင္ ရန္ကုန္မွာကေတာ့ လိႈင္သာယာ၊ ေရႊျပည္သာ၊
ၾကည္ႏူးေနသူေတြပါရွင္။ က်မ ေလွာ္ကားစတဲ့ေနရာေတြမွာ ေတာခုတ္ ခုတ္ၿပီး
မမွန္ကန္တာရွိေကာင္းရွိပါလိမ့္မယ္ အဲဒါက ေရာင္းၾကတယ္။ အဲဒီမွာကေတာ့
ေစ်းဝယ္သူအေပၚၾကည့္ၿပီးလုပ္ရတာေလ။ ကိုယ္ေမြးတဲ့ဝက္ကို ကိုယ္တိုင္ေပၚ
ေစ်းေရာင္းတယ္ဆိုတာကေတာ့ အျမတ္ရရင္ရမယ္၊ ေရာင္းၾကတာမ်ားပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ေစ်းလည္း
တခါတရံ အရႈံုးေပၚလွ်င္ေပၚမည္ဆိုတာေတာ့ သက္သာတယ္။ ရန္ကုန္ၿမိဳ႔တြင္းကဆိုင္ေတြမွာ
သိပါတယ္။သို႔ေသာ္လည္း ေစ်းသည္တိုင္းက ဝက္သားတပိႆာ ငါးေထာင္ အထက္
အျမတ္ပဲလိုခ်င္ၾကတယ္ေလ။ ျဖစ္ေနေပမယ့္ လိႈင္သာယာ၊ ေရႊျပည္သာမွာ
ကိုယ္ပိုင္အရင္းအႏွီးရွိသူေတြ ေငြပိုေငြလွ်ံရွိသူ သံုးေထာင္ အထက္ပို ေရာင္းရင္
ေစ်းသည္ေတြအေနနဲ႔ အရႈံုးဒဏ္ကိုခံႏိုင္ၾကေပ မယ့္ ဘယ္သူမွဝယ္စားႏိုင္ၾကမွာမဟုတ္ပါဘူး။

http://www.MoeMaKa.Com – Publication of MoeMaKa, Myanmar Burmese News & Media Group,

PO Box 320-207, San Francisco, CA 94132-0207, USA, contact@moemaka.com - Page 3 of 11
 MoeMaKa Daily - eNewspaper – June 2, 2009

ေတာခုတ္၊ ျမိဳ႔ခုတ္အျပင္ ေခတ္ေပၚ အခုတ္ အခု ေန႔ျပန္တိုးအေၾကာင္းေလး လုပ္ပါဦး

ေတြေကာ ေျပာျပပါဦး ေန႔ျပန္တိုးအေၾကာင္းေလး ေျပာျပခ်င္ေသးတယ္။
က်မတို႔ေျမာက္ဥကၠလာမွာက ၿမိဳ႔ခုတ္၊ ၿမိဳ႔ခုတ္ ဒီအေၾကာင္းေလးပါမွ ကြၽန္မရဲ႔ေစ်းသည္ဘဝက
ဆိုတာ ဝက္တေကာင္လံုးကို သူ႔အမ်ိဳးအစားႏွင့္သူ ျပည့္စံုမွာကိုး။ ညဘက္ ေငြ တေထာင္ယူလွ်င္
ခြဲၿပီးခုတ္ရတာမ်ိဳး။ ဒီေနရာမွာ အေခၚအေဝၚေတြက ေနာက္ေန႔ေစ်းေရာင္းၿပီးတာနဲ႔ အရင္းေငြ
ရွိေသး။ ဥပမာ ‘ခ်ိဳက်’ဆိုတာက တေထာင္နဲ႔အတူ အတိုးေငြႏွစ္ဆယ့္ငါးက်ပ္
အူနဲ႔ေခါင္းကိုေျပာတာ။ ‘ပါးေကာ္’ ဆိုတာက သြားေပးရတယ္။ တေသာင္းယူေတာ့
ပါးသားနဲ႔ေကာ္လံဘတ္သား “ေကာ္လံဘတ္” တေန႔ႏွစ္ရာ့ငါးဆယ္ေပါ့။ ယခုလို လမ္းစဥ္ ၇ ခ်က္နဲ႔
ဆိုတာက ကလီဇာထဲက အခက္အခက္နဲ႔ သြားေနတဲ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးတို႔ေခတ္မွာေတာ့ အရင္းက
အသားတမ်ိဳး။ ‘သားစ’ဆိုတာကလီွိးလို႔ သိန္းခ်ီေနတာဆိုေတာ့ အတိုးကို
အစအနေတြ ထြက္လာတာကိုေျပာတာၿပီးေတာ့- - ေတြးၾကည့္လိုက္တိုင္း ၾကက္သီး
‘ခခသ’ ဆိုသည္က ရွိေသး၊ အဲဒါကေတာ့ ဖ်န္းဖ်န္းထသြားတယ္။ ဒါေတာင္မွ က်မယူတ့ဲ
ေျခေထာက္၊ အေခါက္နဲ႔ အေသြးကိုေျပာတာပါ။ ေငြရွင္အမႀကီးက ဆက္ဆံတာၾကာလို႔
ၿပီးေတာ့ ေခါင္း၊ လက္၊ အရိုးအစံုလိုက္၊ ေလွ်ာ့ေပးထားတာ။ အခ်ိဳ႔ေငြရွင္ေတြဆိုရင္
နံရိုးစသည္ေပါ့။ အမ်ိဳးအစားအလုိက္ တေထာင္ကို အတိုး ငါးဆယ္ ထိေတာင္
ေစ်းႏႈန္းကအမ်ိဳးမ်ိဳး။ ရန္ကုန္မွာက သြင္းရေသး။
အားလံုးအဆင္သင့္၊ဘာလဲ ရယ္ဒီမိတ္ဆိုလား၊
ဝက္သားဝယ္သူေတြကို အဆင္သင့္ ေန႔ျပန္တိုးနဲ႔ အမတို႔ လုံးခ်ာလိုက္ေနရတာ ဆိုေတာ့
ခ်က္ႏိုင္ေအာင္ခုတ္ေပးမွ သေဘာက်တာမ်ိဳး။ …
က်မစဥ္းစားမိတယ္ေလ ျဖစ္ႏိုင္မျဖစ္ႏိုင္ေတာ့
အမတို႔က ဘယ္လိုေစ်းသည္အမ်ဳိးအစားထဲမွာ မသိဘူး။ က်မတို႔လိုရိုးရိုးမွန္မွန္ေစ်းသည္ေတြကို
ပါသလဲ။ စင္ေပၚကလား၊ လမ္းေပၚကလား။ အတိုးနည္းနည္းနဲ႔ေငြေခ်းမယ့္ စနစ္ ဒါမွမဟုတ္
တခ်ိဳ႔ဝက္သားသည္ေတြမွာ ဆြဲႀကိဳးေတြ ဌာနတခုရွိရင္ေကာင္းမွာပဲလို႔။
လက္ေကာက္ေတြစတဲ့ လက္ဝတ္ ရတနာေတြ အဲဒီေတာ့ ျမတ္သည္မျမတ္သည္အသာထား
ဝင္းလို႔၊ တြဲလို႔။ အဲဒါက က်မေျပာခဲ့သလို အတိုးသြင္းဖို႔ျပင္ထား။ ၿပီးေတာ့လည္း ကိုယ့္ဖို႔၊
ကိုယ္ပိုင္ေငြေၾကးအရင္းအႏွီးနဲ႔ ေစ်းႀကီးႀကီးေတြမွာ ကေလးေတြဖို႔ အဝတ္အထည္ေလး ေတြကို
ေရာင္းၾကတဲ့ ဝက္သားသည္ေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ လံုးကနဲ ခဲကနဲ လက္ငင္းမဝယ္ႏိုင္ေတာ့၊
က်မက ကိုယ္ပိုင္ေငြမအရင္းအႏွီး မရွိ ေန႔ျပန္တိုးနဲ႔ ေန႔သြင္းနဲ႔ဝယ္ထားရတာေလးေတြကလည္း
ေငြယူေရာင္းရတဲ့ေစ်းသည္။ ၿပီးေတာ့ ‘ည’ ေန႔တိုင္းမသြင္းမျဖစ္သြင္းေနရေသးတယ္။
ရပ္ကြက္ရဲ႔တခုတည္းေသာ လမ္းမေပၚမွာ အဲဒီအထည္၊ ဘိနပ္၊ စတာေတြကလည္း
နံနက္ပိုင္းေလး ႏွစ္နာရီေလာက္ေရာင္းရတဲ့ ေန႔သြင္းဆိုေတာ့ ငါးရာတန္ကို တေထာင္ေက်ာ္။
ေစ်းသည္ေလ။ ဒီေတာ့ ဆြဲႀကိဳးလက္ေကာက္ ခုစစ္တပ္ေခတ္ဆိုေတာ့ တေထာင္ေက်ာ္ဆိုတာ
ေဝးလို႔ နားကပ္အတုေတာင္ သူမ်ား မရွိေတာ့ဘူး၊ ေလးေထာင္ေက်ာ္
အေမြေပးထားလို႔ ဝတ္ေနရတာ။ ငါးေထာင္ေက်ာ္ေတြေလ။ တိုးတက္လိုက္သမွ
လိုက္လို႔ကိုမမီေတာ့ဘူးေတာ့။ မထူးပါဘူး

http://www.MoeMaKa.Com – Publication of MoeMaKa, Myanmar Burmese News & Media Group,

PO Box 320-207, San Francisco, CA 94132-0207, USA, contact@moemaka.com - Page 4 of 11
 MoeMaKa Daily - eNewspaper – June 2, 2009
ေန႔ျပန္တိုး အတိုင္း ပါပဲ။ ဘာစီးပြားေရးစနစ္လဲ အနေႏၲာဆိုတာ ေရွးကရွိခဲ့တာမဟုတ္လား။ ခုေတာ့
ေတာ့ နားမလည္ဘူးေပါ့ေတာ္။ ဒီဒဏ္ကလည္း ကြယ္ေပ်ာက္ကုန္ၿပီေလ။
ေခတ္ေျပာင္းသြားတာနဲ႔အမွ်ပိုဆိုးလာတာပဲ။
အဲဒီဒဏ္ ေတြကလည္း နာတာရွည္ေရာဂါလို သက္ဆိုင္ရာေတြကို အမတုိ႔ ဘာမ်ား

ခံေနရၿမဲ။ ေပ်ာက္သည္ဟူ၍မရွိ။ ေျပာလိုက္ခ်င္ေသးလဲ

မိသားစုထဲက တေယာက္ မက်န္းမမာျဖစ္ၿပီ

အခုေခတ္ၾကီးမွာ ေနာက္တိုးဒုကၡေတြေရာ ဆိုရင္ေတာ့ ပထမ လမ္းေဘးေဆးဆိုင္က

ရွိပါေသးသလား ေဆးဝယ္ေသာက္၊ မရဘူးဆိုရင္ ေဆးၿမီးတိုနဲ႔ ကု

ဒါ့အျပင္ ခုေခတ္မွာ အဆစ္ထည့္ရတဲ့ ေနာက္ဆံုးေဆးရံုေရာက္။ ေဆးဖိုးမရွိရင္ေတာ့

ဟာေတြကလည္းရွိေသး၊ တခါမွ သန္႔ရွင္းေရး ဆရာဝန္ေတြပစ္ထားတာနဲ႔ ဘဝေျပာင္း သြားရတာ

လာမလုပ္တ့ဲ မီးသတ္အဖြဲ႔က သန္႔ရွင္းေရးလုပ္ခ မ်ားပါတယ္။

တဲ့။ စည္ပင္ကလည္း အိမ္ကိုသာ ဂရုမစိုက္တာ သတင္းစာေတြ တီဗီေတြမွာေတာ့ တိုင္းျပည္

သန္႔ရွင္းေရးခြန္ကေတာ့ မွန္မွန္ေကာက္တယ္။ အတြက္ အလုပ္လုပ္ေနလိုက္ၾကတာေတြ၊

အိမ္မွာ မီတာေဘာက္သာမရွိတာ လမ္းက ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းေတြကို လွဴေနလိုက္ၾက တာေတြ

မီးတိုင္အသစ္လဲရင္ ေငြထည့္ရေသးတယ္။ အားရဖို႔မေကာင္းတဲ့အျပင္ ရြံဖို႔ေကာင္းေနတယ္။

လမ္းျပင္ခ၊ လူႀကီးလာမယ္ဆိုလို႔ ဓာတ္တိုင္ ေန႔တိုင္းေတြ႔ႀကံဳေနရတဲ့ က်မတို႔လိုဘဝတူေတြရ႔ဲ

ေဆးသုတ္ဖို႔ အို… စံုလို႔ ေစတနာမပါတဲ့ အလွဴေတြ တကယ့္ျဖစ္ရပ္ေတြကို သတင္းစာရြက္နဲ႔ ကာလိုက္

ေလ။ တနည္းေျပာရရင္ က်မတို႔ရြာမွာ တီဗီ မွန္သားျပင္နဲ႔ဖုံးလိုက္နဲ႔၊ ကုန္းကာမွ

ေအးဓားျပတိုက္သလိုေပါ့။ ေပၚဆိုသလိုျဖစ္ေနတယ္ေလ။ကဲ…က်မဘဝ

ေန႔စဥ္ စားဖို႔စီမံရ၊ လူမႈေရး၊ သာေရး၊ နာေရး အေၾကာင္း ေျပာလို႔ကေတာ့ ဆံုးမွာ မဟုတ္ဘူး။

ကေလးမုန္႔ဖိုး၊ ဘက္ထရီအိုးငွားခ၊ ဖေယာင္းတိုင္ဖိုး ညဥ့္နက္ၿပီ၊ နက္ဖန္ ဒိုင္သာြ းဖို႔ေနာက္က်ရင္

အို..ေျပာရမယ္ဆိုရင္ အဖမ္းခံရရံုပဲ ရွိမယ္။ အသားေကာင္းရမွာမဟုတ္ဘူး။

ငယ္ငယ္တံုးကသင္ခဲ့ရတဲ့ ေရသည္ျပဇာတ္ထဲက

ေက်ာင္းဖြင့္ခ်ိန္မွာ အမတို႔ မိုးေလေတြၾကား ဘာမ်ား လို မွတ္မိသေလာက္ဆိုလိုက္ခ်င္ပါတယ္ –

ေျပာစရာ ရွိပါေသးလဲ စုတ္ေပေတာင့္ထမီ၊ အဖာက ဗရပ်စ္၊

ႏွစ္စဥ္ ရင္ဆိုင္ရတဲ့ အခက္အခဲႀကီးကေတာ့ ေမွာင္က်ေအာင္ညစ္ပါတဲ့ ပုဆစ္အိမ္ကို၊

အိမ္မိုးခ်ိန္နဲ႔ ေက်ာင္းအပ္ခ်ိန္ တၿပိဳင္တည္း သံုးလြန္းလိန္ ခါးတင္ထိုးလို႔၊ ေရခ်ိဳေရာင္း (အဲ-

က်ေရာက္ေနတဲ့ျပႆနာပဲ။ နာဂစ္ျဖစ္ၿပီး မဟုတ္ေပါင္) ဝက္သားေရာင္းထြက္ေတာ့မယ္။

ကတည္းက ဓနိေစ်းက ဓာတ္ဆီေစ်းနဲ႔ ဝက္သားသည္ကို ေတာင္းတလံုးပင့္ ေမာင္ႀကီးရွင့္ -

အၿပိဳင္တက္ေနတယ္။ ေစ်းသာရွိတယ္ ဓနိဆိုတာ -။

ရွားပါးကုန္လို ရဖို႔မလြယ္ဘူးေလ။ အဲ..ေက်ာင္း (ဓာတ္ပုံ - အင္တာနက္။

အပ္ၿပီ ဆိုရင္လည္း ေက်ာင္းအပ္ခအျပင္ http://www.dgrin.com/showthread.php?t=1

တႏွစ္လံုးမွ ဗလာစာအုပ္ ေလးအုပ္နဲ႔ 20930 )

ခဲတန္ႏွစ္ေခ်ာင္းသာ ႏွစ္တိုင္းရေပမယ့္
စာအုပ္ဖိုးကအျပည့္ ေပးရတယ္။ အာစရိယဂုေဏာ

http://www.MoeMaKa.Com – Publication of MoeMaKa, Myanmar Burmese News & Media Group,

PO Box 320-207, San Francisco, CA 94132-0207, USA, contact@moemaka.com - Page 5 of 11
 MoeMaKa Daily - eNewspaper – June 2, 2009
ဒီမိုကေရစီရရွိေရးတိုက္ပြဲစဥ္
တေလွ်ာက္လံုးတြင္ အသက္ေပးလွဴခဲ့ၾကေသာ
ရဟန္းရွင္လူ ေက်ာင္းသားျပည္သူ
အာဇာနည္အေပါင္းအား တမိနစ္ ျငိမ္သက္ျခင္းျဖင့္
ဦးညႊတ္ အေလး ျပဳကာ အခမ္းအနားကို စတင္ခဲ့ျပီး
LA Organizers 4 Burma အဖြဲ႕၏ ဦးေဆာင္သူ
တဦး ျဖစ္သည့္ ကိုေျပျငိမ္းက ေက်းဇူးတင္
စကားႏွင့္ အမွာ စကား ေျပာၾကားခဲ့သည္။
ဗုဒၶဘာသာ ဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္း၏
ေက်ာင္းထိုင္ဆရာေတာ္က ဗုဒၶဘာသာထံုးစံအရ
အယ္လ္ေအက ျမန္မာမိသားစုတို႔ရဲ႔ ငါးပါး သီလ ေပးျပီးေနာက္ ေဒၚေဆာင္ဆန္းစုၾကည္
ေဒၚစုလြတ္ေျမာက္ေရး ဆုေတာင္းပြဲ က်င္းပခဲ့ ္
အပါအ၀င္ ျမန္မာျပည္သူျပညသား တရပ္လံုး ေဘး
အႏၱရာယ္ ကင္းရွင္းေစေရး အတြက္
ေအာင္သာငယ္ (ဘေလာ့ဂ္) ေမတၱာသုတ္လာ ေမတၱာပြားနည္း (၁၁) နည္းကို
ဇြန္ ၃၊ ၂၀၀၉ သံုးၾကိမ္ စုေပါင္း ရြတ္ဆိုၾကျပီး
နအဖ စစ္အုပ္စုက အက်ယ္ခ်ဳပ္ျဖင့္ ဆုေတာင္းၾကသည္။
ထိန္းသိမ္းျခင္းကို တရားမဲ့ ခံခဲ့ရျပီး ယခု ၂၀၀၉ ထို႕ေနာက္ အစၥလာမ္ဘာသာ ထံုးစံအရ
ခုႏွစ္ ေမလ ၃၀ ရက္ေန႕ တြင္ ဆုေတာင္းျခင္းကို ဆရာ ဟာဂ်ီေဇာ္မင္းထြန္းက
အက်ယ္ခ်ဳပ္မွလႊတ္ေပးရမည့္ အစား ေနအိမ္မွ ဦးေဆာင္ ဆုေတာင္းခဲ့ျပီး ခရစ္ယာန္ဘာသာ
အင္းစိန္ ေထာင္သို႕ ပို႕ေဆာင္ျခင္း ခံရကာ ထံုးစံအရ သိကၡာေတာ္ရဆရာ ဦးသန္းဦးက
တဘက္သပ္ တရားစြဲဆိုျခင္း ခံေနရ သည့္ လူထု သမၼာက်မ္းစာလာ က်မ္းခ်က္အခ်ိဳ႕ကို ဖတ္ ၾကားျပီး
ေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ဆုေတာင္းခဲ့သည္။
လြတ္ေျမာက္ေရး အတြက္ ဘာသာ ေပါင္းစံု ဆုေတာင္းျခင္းမ်ား ျပီးဆံုးသည့္အခါ
ဆုေတာင္း ေမတၱာ ပို႕ပြဲ တရပ္ကို LA Organizers ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ အတြက္ “မသဒၵါ”
4 Burma အဖြဲ႕က ဦးစီးကာ La Puente ျမိဳ႕ 710 S ေရးသားခဲ့သည့္ “က်မ ျပစ္မႈ မက်ဴးလြန္ဘူး”
Grandview Lane ရွိ ျမန္မာ ဗုဒၶဘာသာ ဟူသည့္ ကဗ်ာကို မေလးႏိုင္အိက
ဘုန္းေတာ္ၾကီး ေက်ာင္း တြင္ ၂၀၀၉ ခုႏွစ္ ေမလ ခံစားခ်က္အျပည့္ျဖင့္ ရြတ္ဆိုသြားခဲ့သည္။
၃၁ ရက္ တနဂၤေႏြေန႕က ညေန ၆ နာရီမွ ၉ နာရီ ထို႕ေနာက္ LA Organizers 4 Burma အဖြဲ႕၏
အထိ က်င္းပ ျပဳလုပ္ခဲ့သည္။ ဦးေဆာင္သူတဦးျဖစ္သည့္ ကိုသူရထြန္းေမာ္က
ကယ္လီဖိုးနီးယားျပည္နယ္ရွိ LA ႏွင့္ အနီး ေက်းဇူးတင္ စကား ေျပာၾကားခဲ့သည္။
တ၀ိုက္ရွိ ျမိဳ႕မ်ားမွ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို Photo Credit: Maung Myo Naing
ခ်စ္ခင္ ေလးစား ၾကေသာ ဗုဒၶဘာသာ၊
ခရစ္ယာန္ဘာသာ၊ အစၥလာမ္ဘာသာ အစ ရွိသည့္
ဘာသာ၀င္ေပါင္းစံု ျမန္မာႏိုင္ငံသူ ႏိုင္ငံသားမ်ားႏွင့္
၄င္းတို႕၏ မိသားစု၀င္မ်ား လာေရာက္ စုရံုးကာ
အတူတကြ ဆုေတာင္း ေမတၱာပို႕သခဲ့ၾကသည္။

http://www.MoeMaKa.Com – Publication of MoeMaKa, Myanmar Burmese News & Media Group,

PO Box 320-207, San Francisco, CA 94132-0207, USA, contact@moemaka.com - Page 6 of 11
 MoeMaKa Daily - eNewspaper – June 2, 2009
စာအုပ္ဘာသာျပန္သူ၏ အမွာစကားတြင္
မ်က္ေမွာက္ေခတ္ ဂ်ာမန္စာေရးဆရာ မ်ား၏
စာေပလက္ရာသစ္မ်ားကို
ေ႐ြးခ်ယ္တင္ျပထားေၾကာင္း၊ မူရင္းစာေရးသူတို႔၏
ေရးဖြ႔ပ
ဲ ံု၊ ယူဆပံု၊ စိတ္ကူးပံု၊ တင္စားပံု၊
စကားသံုးႏႈန္းပံု၊ ေတြးေခၚစဥ္းစားပံု၊ တီထြင္ပံုႏွင့္
ေရးဖြ႔ခ
ဲ ်က္အေၾကာင္းအရာမ်ားကို
အရင္းအတိုင္းသံုးသပ္ေလ့လာမိေစရန္
တတ္ႏိုင္သမွ် အတိအက်ျပန္ဆို ထားေၾကာင္း
ဆိုပါသည္။

စာအုပ္ကိုဖတ္ၾကည့္လ်င္
ဘာသာျပန္ဆိုသူ၏ ေစတနာႏွင့္ အားထုတ္မႈကို
ထင္ထင္လင္းလင္းျမင္ရလိမ့္မည္။ ေက်းဇူးႀကီး
လွသည္ဟု ေအာက္ေမ့၏။ စာအုပ္ကို ဝတၳဳမ်ား၊
ကဗ်ာမ်ား၊ ေဆာင္းပါးမ်ားႏွင့္ ေဆြးေႏြးခ်က္မ်ား
ဟူ၍ အခန္း ၄ ခန္းခြဲ စီစဥ္ ထားၿပီး
ပ်ံသန္းႏိုင္စမ
ြ ္းေတာင္ပံမ်ားႏွင့္ ႏွင္းျဖဴဇီးကြက္
ေနာက္ဆက္တြဲသေဘာ စာေရးသူတို႔၏
မ်ဳိးျမင့္ခ်ဳိ ကိုယ္ေရးအက်ဥ္းကို ေဖၚျပထားသည္မွာလည္း
ထူးျခားခ်က္လို ျဖစ္ေနသည္။
ဇြန္ ၂၊ ၂၀၀၉
ေလာေလာလတ္လတ္ ကၽြန္ေတာ္ဖတ္ေနသည္က
မည္သူဖြင့္လိုက္သည္မသိ။ အခန္းထဲတြင္ ၁၉၇၂ ႏွစ္အတြက္ စာေပႏိုဗယ္လ္ဆုရွင္
“ေလွာင္ခိ်ဳင့္ထဲကေတး” ဂ်ာမန္စာေရးဆရာ ဟိန္းနရစ္ဘိုးလ္၏
သီခ်င္းသံလြင့္ထြက္လာ၏။ ကၽြန္ေတာ့္ “သူတို႔ပ်ံမေျပးၾကေပ” ဆိုသည့္ ေဆြးေႏြးခ်က္မ်ား
စိတ္အလ်ဥ္က ရုပ္ကနဲရပ္သြား၏။ သီခ်င္းသံကို အခန္းပါ စာတစ္ပုဒ္။ ေဆြးေႏြးခ်က္မ်ား
ၾကားတခ်က္မၾကားတခ်က္။ ဖတ္လက္စစာအုပ္ႏွင့္ ေခါင္းစဥ္ေအာက္တြင္ ထည့္ထား၍သာ ေဆြးေႏြး
သီခ်င္းသံၾကား အေတြးမ်ားစုန္ခ်ီဆန္ခ်ီ။ ခ်က္ျဖစ္ရသည္ထင္၏။ တကယ္က ရသစာတမ္း
သည္အေျခ အေနသည္ တိုက္ဆိုင္မႈတစ္ရပ္သာ လိုလို၊ ဘာလိုလို ကၽြန္ေတာ္လည္း မခြဲျခမ္းတတ္။
ျဖစ္သည္ဆိုလ်င္လည္း အေတာ္ထူးျခားသည့္ စာေပေဝဖန္သူတို႔သာ လိမၼာတတ္ပြန္ေပလိမ့္မည္
တိုက္ဆိုင္မႈဟုသာ ေျပာရမည္ျဖစ္သည္ထင္၏။ ထင္ရ၏။

စာအုပ္က ၁၉၇၇ ခုႏွစ္တြင္ ျပည္ေထာင္စုသမၼတ စာ စလ်င္ စျခင္း စာေရးသူက ယခုႏွစ္တြင္

ဂ်ာမနီႏိုင္ငံသံ႐ံုး သတင္းႏွင့္ျပန္ၾကားေရးဌာနမွ အေရးအပါဆံုးေသာ “ယဥ္ေက်းမႈႏွင့္
ထုတ္ေဝၿပီး ဆရာလွသမိန္ ျပန္ ဆိုသည့္ လူမႈေရးပြဲလမ္းသဘင္” ကိစၥဆိုသည္မွာ
“ေခတ္သစ္ဂ်ာမန္လက္ေ႐ြးစင္စာေပ”ျဖစ္သည္။ အဘယ္နည္းဟု သင္သိလိုေပလိမ့္မည္.. ဆိုကာ

http://www.MoeMaKa.Com – Publication of MoeMaKa, Myanmar Burmese News & Media Group,

PO Box 320-207, San Francisco, CA 94132-0207, USA, contact@moemaka.com - Page 7 of 11
 MoeMaKa Daily - eNewspaper – June 2, 2009
ဤပြဲလမ္းႏွစ္ရပ္ကို ္
အဘယေၾကာင္ ့ ထို႔ေနာက္ဆက္လက္၍ ထိုဇီးကြက္မႀကီး
သီးျခားခြဲသင့္ပါသနည္း.. ဟုေမးလိုက္သည္။ အေၾကာင္းႏွင့္ ထိုဇီးကြက္မႀကီးထံ သူ
ယဥ္ေက်းမႈႏွင့္ လူမႈေရးသည္ ခြဲျခား၍ပိုင္းျခား၍ အဘယ္ေၾကာင့္ ႏွစ္စဥ္သြားေရာက္လည္ပတ္
မရႏိုင္ေၾကာင္း သူ့အျမင္ကိုတင္ျပလာသည္။ ရေၾကာင္းကို

ထို႔ေနာက္ “အႏုပညာႏွင့္ “မည္သည့္အရာသည္ ဇီးကြက္မႀကီး၏

လူမႈအသိုက္အဝန္း (လူ႔အဖြဲ႔အစည္း)သည္ ေရွ႔ေမွာက္သို႔ သြားေရာက္ရေလေအာင္
အစဥ္အၿမဲပင္တသီးတျခားျဖစ္ေပသည္” ဟု ဆို၍ ဆြဲေဆာင္သနည္း။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္
သူ့အယူအဆကို ဝံ့ဝံ့စားစား ထုတ္ေဖၚခ်ျပ ထိုဇီးကြက္မသည္ လက္ခံေတ႔ဆ
ြ ံုႏိုင္သူမဟုတ္ပါ။
လိုက္သည္။ သေဘာတူျခင္းမတူျခင္း လက္ခံျခင္း ထိုျပင္လည္း ေတြ႔ဆံုရသူတို႔အား
မခံျခင္းတို့မွာ ဘက္သေဘာ အလြန္ေစ့ေစ့စပ္စပ္ ဆန္းစစ္တတ္ေသာေၾကာင့္
ရပ္တည္ခ်က္ကိစၥအျဖစ္ ႏွလံုးပိုက္၍ စာကို ျဖစ္ေပသည္။ ကၽြႏ္ုပ္အား ဆြဲေဆာင္ေသာအရာမွာ
ဆက္ဖတ္ေနမိသည္။ သူသည္အလြန္လွပ၍ အလြန္စင္ၾကယ္ၿပီး၊
အလြန္လိမၼာ၍ အလြန္ရိုင္းျခင္းပင္ျဖစ္ေပသည္။
သူ႔အေနႏွင့္ဆိုလွ်င္ ထိုမွတပါး သူသည္ အလြန္လည္းရဲရင့္ေပသည္။
သို႔ရာတြင္ ယခုအခ်ိန္တြင္ကား သူ၏ရဲ့ရင့္မႈကို
“အေရးပါဆံုးေသာ ယဥ္ေက်းမႈဆိုင္ရာ မ်ားစြာအသံုးမခ်ႏိုင္ေသးေပ။ သူ၏ ခံႏိုင္ရည္ရွိ
ေဆာင္ရြက္ခ်က္ႏွင့္ အေရးပါဆံုးေသာ ေသာအရာကို တြက္ဆရသေလာက္မွာ သူ၏
လူမႈေရးေဆာင္ရြက္မႈမွာ ႏွစ္စဥ္ လည္ပတ္ေနၾက ေလွာင္အိမ္သံတန္းမ်ားသာျဖစ္ေပသည္…”
အတိုင္း တိရစာၦန္ရံုရွိ ကၽြႏ္ုပ္၏မိတ္ေဆြ
ႏွင္းျဖဴဇီးကြက္ႀကီးထံ ႏွစ္တပတ္လည္ ဟု ေျပာ၍ ထိုဇီးကြက္မႀကီး၏ ပကတိ
လည္ပတ္ျခင္းပင္ျဖစ္ေပသည္” အေျခအေနႏွင့္စရိုက္သဘာဝကို ေဖၚၫႊန္း
လိုက္သည္။ လွပျခင္းႏွင့္ စင္ၾကယ္ျခင္းကို
ဟု ဆိုရာ ကၽြန္ေတာ့္စိတ္တြင္ တြဲဖက္ျပ၍၊ ရဲရင့္ျခင္း လိမၼာျခင္းတို႔ရွိသည္
အံ့အားသင့္ျခင္းႏွင့္ နားမလည္ႏိုင္ျခင္းတို႔ မွန္ေသာ္ လည္း ထိအရည္
ု အခ်င္းမ်ား
ျဖတ္ကနဲလွ်ပ္ေျပးသြား၏။ သူအသံုးမခ်ႏိုင္ေသးေၾကာင္း၊
ေလာေလာဆယ္တြင္ သူ႔ခံႏိုင္ရည္ကို
ဘယ့္ႏွယ္ ေရွ႔မွာတစ္ေလွ်ာက္လံုး
တိုင္းဆရန္မွာ ေလွာင္အိမ္ႏွင့္သံတန္းမ်ား
“အေရးပါသည့္ယဥ္ေက်းမႈတို႔ အေရးပါသည့္
သာျဖစ္ေၾကာင္း လွပစြာေရးဖြ႔ျဲ ပ၏။ က်ြန္ေတာ့္
လူမႈေရးေဆာင္ရြက္ခ်က္တို႔” စသည့္ ခန္႔ထည္
စိတ္အထင္ ရိုင္းသည္ဆိုသည္မွာလည္း
လွသည့္ စကားမ်ားေျပာလာေနရင္းမွ သူ၏
အဂၤလိပ္လို Wild ကိုၫႊန္းသည္ထင္၏။ ဤသို႔
အေရးပါေသာယဥ္ေက်းမႈႏွင့္ လူမႈေရး
ဆိုလ်င္ သဘာဝအတိုင္းျဖစ္ေသာ၊ အျပဳအျပင္
ေဆာင္ရြက္ခ်က္မွာကား “ငွက္တစ္ေကာင္ထံ
မရွိေသာ၊ ဟန္ေဆာင္ဖံုးကြယ္မႈႏွင့္ ယဥ္ေက်း
သြားေရာက္ လည္ပတ္ျခင္း”သာ ျဖစ္သည္ဆိုေတာ့
ေယာင္ေဆာင္ တတ္ျခင္းတို႔ကင္းေသာ “အရိုင္း
ဘယ္လိုပါလိမ့္ဟု သိခ်င္စိတ္က ျဖန္းကနဲ
ဆန္ျခင္း”သာျဖစ္ရမည္။ မေသြးရေသးသည့္
ျဖစ္မိသည္။

http://www.MoeMaKa.Com – Publication of MoeMaKa, Myanmar Burmese News & Media Group,

PO Box 320-207, San Francisco, CA 94132-0207, USA, contact@moemaka.com - Page 8 of 11
 MoeMaKa Daily - eNewspaper – June 2, 2009
ေက်ာက္မ်က္ကို “အရိုင္းတံုး”ဟု ေခၚသည့္ႏွယ္ ထိုခ်ီအခ် စကားေျပာခန္းအား
ျဖစ္ေလမည္လားဟု ေတြးမိသည္။ ကၽြန္ေတာ့နားလည္ခ်က္မွာ အျခားေသာ
ေရခဲငွက္ႏွင့္ လင္းတႀကီးမ်ားကို အမိုးမပါသည့္
စာေရးသူက သူႏွင့္ ထိုဇီးကြက္ႀကီးတို႔ အကာအရံၾကားတြင္ ထားသည့္နည္းတူ
မည္သည့္အေၾကာင္းအရာမ်ား ေဆြးေႏြးၾကသည္ သူ႔အားလည္း ထိုသို႔ေနခ်င္ပါသလား
ကို စာဖတ္သူ၏သိခ်င္စိတ္ကို ေအာက္ပါအတိုင္း ေမးသည့္အခါ၊ သူက ထိုသို႔မေနခ်င္ေၾကာင္း
ႏိႈးဆြေပးျပန္ပါသည္။ “စာေရးဆရာမ်ားသည္ ေလွာင္အိမ္ကိုသာ ပိ၍သေဘာက
ု ်ေၾကာင္းေျပာၿပီး၊
ႏွင္းျဖဴဇီးကြက္ႏွင့္ အဘယ္အရာကို အမိုးမဲ့ေလဟာျပင္ကို ျငင္းဆန္ခဲ့ေၾကာင္း
ေဆြးေႏြးသနည္း” အစခ်ီလိုက္ၿပီးမွ သူႏွင့္ ျပန္ေျပာျပဟန္ ဟု သေဘာရသည္။
ႏွင္းျဖဴဇီးကြက္တို႔ေဆြးေႏြးခ်က္မ်ားကို
တဆက္တည္း ေျပာခ်လိုက္၏။ ထိုေရာအခါ စာေရးသူက
“ျဖစ္မွျဖစ္ရေလ” ဟု ၿငီးတြားမိလိုက္သည္။
“မကုန္ခန္းႏိုင္ေသာ အသြင္အျပင္ႏွင့္ ထို႔ျပင္လည္း ဤ စင္ၾကယ္ေသာ၊ လွပေသာ၊
အႏွစ္သာရအေၾကာင္းပင္ ျဖစ္ေပသည္၊ လိမၼာေသာ၊ ႐ိုင္းေသာ ဇီးကြက္မႀကီးႏွင့္
ယခုႏွစ္တြင္ကား ကၽြႏ္ုပ္တုိ႔၏ စကားေျပာမိသည့္ အခါတိုင္းတြင္ သူ႔ကိုယ္သူ
ေဆြးေႏြးခ်က္ေခါင္းစဥ္မွာ လြတ္လပ္ေရး၏ အလြန္မိုက္မဲလွသညဟု
္
အသြင္အျပင္ႏွင့္အႏွစ္သာရ အေၾကာင္းပင္ ျဖစ္ေပ ခံစားရမိေၾကာင္းဆိုပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဘာမွ
သည္” ဆက္မေျပာေတာ့ပဲ ရပ္လိုက္သည္။

စာေရးသူက ႏွင္းျဖဴဇီးကြက္မႀကီးကို သည္ေတာ့မွ ဇီးကြက္မႀကီးက

စေဆြးေႏြးပံုကို ေအာက္ပါအတိုင္း ဆိုသည္။
“ေရခဲငွက္နဲ႔လင္းတေတြဘာလုပ္ေနတယ္
“အျခား ေရခဲငွက္ႏွင့္လင္းတႀကီးမ်ားကဲ့သို့ ဆိုတာ ရွင္..သတိမထားမိဘူးလား”
သင့္အား အမိုးပြင့္ေလဟာျပင္ဝင္းၿခံ
ကာရံေပးပါသလား” ဟု ေမးသည္။

ဟု ေမးသည္။ “ထားမိပါတယ္။ သူတို႔ဟာႀကီးမားတဲ့

အေတာင္ပံႀကီးေတြကို ျဖန္႔ရိုက္ခတ္ၿပီး
ဇီးကြက္မႀကီးက ခမ္းနားတဲ့ဟိတ္ဟန္ေတြကို ျပသေနၾကတယ္။”

“ဟုတ္က့”ဲ ဟု သူ ေျဖလိုက္ေၾကာင္းဆိုသည္။

ဟု ေျဖသည္။ ၿပီးမွ ဇီးကြက္မႀကီး၏အေမးကို

ဆက္ေရးသြားျပန္သည္။
သို႔ရာတြင္ သူက ျငင္းပယ္ခဲ့သည္။
ေလွာင္အိမ္ကိုသာ ပို၍သေဘာၾကသည္။ “ရွင္.. သူတို႔ အေဝးကိုပ်ံသြားတာကိုေရာ
ေတြ႔ဖူးလား။”

http://www.MoeMaKa.Com – Publication of MoeMaKa, Myanmar Burmese News & Media Group,

PO Box 320-207, San Francisco, CA 94132-0207, USA, contact@moemaka.com - Page 9 of 11
 MoeMaKa Daily - eNewspaper – June 2, 2009
“ဟင့္အင္း။ က်ဳပ္ သူတို႔ပ်ံေျပးတာ ရွိတာေပါ့။ ဒါေပမယ့္ အေတာင္ပံ
မျမင္ဖူးဘူး” အၫွပ္မခံရဘူးမို႔လား … က်မ ပ်ံႏိုင္စြမ္း
ြ ္း မရွိေတာ့ပါဘူး”
ရွိသေလာက္ သူတို႔မွာ ပ်ံႏိုင္စမ
ဟု ျပန္ေျဖရင္း၊ ဘာမ်ား
ဆက္ေျပာမွာပါလိမ့္ ဆိုသည့္အေတြးႏွင့္ စာေရးသူက ဤေနရာတြင္ သူ႔စာကို
စာေရးသူက ၿငိမ္သက္ေန ဟန္ရွိ၏။ တိကနဲပိပိယိယိျဖတ္ခ်လိုက္သည္။

`“ဒီလိုဆိုရင္လည္း ကၽြန္မရဲ့ မိတ္ေဆြမိုက္ႀကီးရယ္၊ ကၽြန္ေတာ့္ရင္ထဲလိႈက္ကနဲ။

ဘာေၾကာင့္ မျမင္ရတာလဲ။
သူတို႔အေတာင္ပံႀကီးေတြ ႐ိုက္ခတ္ၿပီး တခမ္းတနား သူေျပာခ်င္သမွ်ကို အိပ္သြန္ဖာေမွာက္
ဟိတ္ဟန္ေတြ လွည့္ျပသားဘဲ။ ဒါေပမယ့္ ေျပာခ်ၿပီးသြားၿပီ။ ဘာမွ်မက်န္ေတာ့။
သူတို႔ပ်ံမေျပးႏိုင္ၾကဘူးရွင့္ ။ ကၽြန္ေတာ့္မွာသာ အမိးဖြ
ု င့္ေလွာင္အိမ္ထဲမွ
သူတို႔အေတာင္ပံေတြကို ၫွပ္ခံထားရတယ္။ ေရခဲငွက္ႀကီးမ်ားႏွင့္လင္းတႀကီးမ်ား အေၾကာင္းႏွင့္
ဒါေၾကာင့္လဲ ကၽြန္မ ေလွာင္အိမ္ထဲမွာ ဘက္ေပါင္းစံု သံတိုင္သံတန္းတို႔ကာရံခံေနရသည့္
ေနခ်င္တာေပါ့။ အမိုးဖြင့္ထားတဲ့ ေလဟာျပင္ဆိုတာ ႏွင္းျဖဴဇီးကြက္မႀကီးအေၾကာင္း ေတြးမိေနသည္။
သံတိုင္သံတန္းေတြေတာ့ မရွိဘူးေပါ့။ ဒါေပမယ္လို႔
အေတာင္ေတြ ၫွပ္ခံထားရတယ္ေလ။
ေလွာင္အိမ္ဆိုတာမ်ိဳးက သံတိုင္သံတန္းေတြေတာ့

မိုးမခသို႔
သတင္းႏွင့္ စာမူပို႔ရန္ - contact@moemaka.com

မိုးမခက ေန႔စဥ္သတင္းလႊာ
သင့္ထံအေရာက္ လိုခ်င္ပါက -
သင့္ အီးေမးလိပ္စာကို contact@moemaka.com သို႔ ပို႔ေပးပါ။
ယခုသတင္းလႊာကို ပို႔ေပးမည္။

Burmese Speaking American English Practice Audio CD for Beginners

http://www.MoeMaKa.Com – Publication of MoeMaKa, Myanmar Burmese News & Media Group,

PO Box 320-207, San Francisco, CA 94132-0207, USA, contact@moemaka.com - Page 10 of 11
 MoeMaKa Daily - eNewspaper – June 2, 2009
MoeMaKa Blog –
စာတိုက္ကမွာၾကားလိုပါက - ခ်က္သို႔မဟုတ္ http://MoeMaKa.BlogSpot.com
ေငြပို႔လႊာတြင္ MoeMaKa သိုႚ ေရးျပီး
ေအာက္ပၝလိပ္စာသိုႚ ပိုႚပၝ။ မိမိလိပ္စာကိုပၝ MoeMaKa WordPress
ထည့္ေပးလိုက္ပၝ။ ပိုႚေပးပၝမည္။ http://MoeMaKa.WordPress.com
MoeMaKa, PO Box 320-207, San Francisco,
CA 94132-0207 Shop & Support @ MoeMaKa

http://MoeMaKa.Com/shop

http://MoeMaKaShop.BlogSpot.Com

Read MoeMaKa in PDF Download

http://www.scribd.com/moemaka

MoeMaKa Addresses

MoeMaKa in Burmese –
http://MoeMaKa.com

MoeMaKa in English – http://MoeMaKa.Org

MoeMaKa in VDO – http://MoeMaKa.Net

MoeMaKa in Unicode – http://MoeMaKa.info

Alternative MoeMaKa

http://www.MoeMaKa.Com – Publication of MoeMaKa, Myanmar Burmese News & Media Group,

PO Box 320-207, San Francisco, CA 94132-0207, USA, contact@moemaka.com - Page 11 of 11