二○○九年七月六日　 星期一 頁36

藝 長
術 廊 瑩在紐約

宋冬：時間的動感 王在瑩

猶如山水園林，箇中蘊含一份而閒和寧靜；可遊可居。
又如百年老樹的年輪，敏感而詳細地記錄了環境與生命
發展過程的關係。

遊離與共融
　　宋冬的創作，往往由人和環境開始，透過每一天思
考的凝聚，累積成豐厚的內容。
　　我問他一直以來創作是受着什麼影響，他跟我講了
兩件事：「父親對我的影響很大……每一次當我在做一
些不同事情的時候，他都會給我一些鼓勵。所以我不願
意跟着某種風潮走……我作的都是人家忽視的東西。」
　　「年輕的時侯，一位高僧曾經跟我說過什麼是『我
』的問題：這個故事對我的影響很大。『我』可分為四
部分，就是牛、車、趕車的人和坐車的人；車就是身體
，牛是能量，趕車的人是腦，坐車的人就是『我』。」
　　哪麼心在那裏？
　　「『我』就是心。當我們從內心出發去做一件事情
的時候，它變得更加真實，更加獨立。」
　　自從 20 世紀初，西方現代藝術家開始採用拾得物
展場的一角放置了許多鳥籠，是宋老先生生前養雀用的。他去世後，家人把所有的鳥都放生了。在這前面，宋 （found object）為創作材料：把別人扔掉的廢物，納入
家舊居的一部分，成為了《物盡其用》的中心元素。 王在瑩攝 自己的創作之中；從物料重整的角度，把陌生的物質，
切入個人的思維境界裏；推崇箇中的遊離於矛盾。宋冬
的作品剛好相反，在重新整理家傳物件的過程中，他與
　　宋冬認為藝術就是生活。他在「藝術化的生活」 他去世後，家人把所有的鳥都放生了。從這裏往前走 母親同時對自我、家庭、歷史作出了深層的探究；趙湘
裏，把母親節儉的習慣升華成創作。趙湘源女士一生 ，便是宋家舊居的一部分：破舊的骨架，成為了《物 源亦為此寫下了十萬字的憶述。二人從人性觀的角度，
裏收藏的雜物，因而成為了世界各地美術館展示的重 盡其用》的中心元素。 把宋冬曾經認為是「無用」的物件，以及趙湘源認為必
要作品《物盡其用》，現正在紐約現代藝術博物館（ 　　從房子向南走，來到了宋家的「客廳」，大小不 需為下一代保留着以應不時之需的「寶貝」；共融於和
Museum of Modern Art）展出。 同的電視機後面，有一張用六個塑膠桶及一塊木版搭 諧裝態中；成就了一個難以言傳的意境：時間在思緒中
　　趙湘源於 1938 年出生於一個富裕的家庭，父親 成的茶几，一列沙發，還有大小的娃娃。如此一個畫 往返來回的動感。 （完）
曾是國民黨軍官，抗日戰爭期間曾在重慶營救一名共 面，不單訴說着一個家庭的歷史，還有內地數十年來 wongjoying@gmail.com
產黨地下黨員。但後來卻被誤判國民黨間諜罪，入獄 的經濟文化潮流的發展。
七年。父親出獄後在鈕扣廠工作，母親不久後便去世 　　宋冬的父親生前是一位工程師。展場裏房
了。源於對母親的思憶，以及面對窮困的日子，漸養 子的西邊，有大量報章雜誌、關於工程的專業
成了節儉的習慣；保留着每一件物件，以防不時之需 刊物、電唱盤等；述說着宋老先生生前的生活
。她在1960年代初與丈夫建立的姻緣，重新成為了人 點滴。書叢中還有一疊用紅色尼龍繩紮起來的
生動力，二人甘苦與共。直至2002年丈夫突然去世， 幾本小紅書，書面印着毛澤東肖像，和《最高
令她精神崩潰。為了填補內心的空虛，她把一生以來 指示》四個字。再往前走，一系列工具如鐵鎚
收藏的雜物翻出來，布滿了家居的每一個角落。兒子 、油漆掃、電拖板，大小不一的爛花盆、單車
宋冬於是與她合作，整理了數以萬計的物件，成為了 鈴等；都指向簡單勞動的生活。我聯想到六十
《物盡其用》。 年代的文革：一個新舊思想鬥爭的荒謬時代；
對許多過來人來說，仍是一個理還亂的心結。
老樹的年輪 　　整個裝置有條不紊，物與物之間的距離，
經過藝術家細心的設計；微細的空間，不經意
　　從博物館三千多平方呎展場的外圍走了一圈，可 地緩衝着歷史與時代的矛盾，虛實相間的視覺 從房子向南走，來到了宋家的「客廳」，這裏的擺設，不單訴
見「藏品」的數量與類別之多，令人嘆為觀止！東南 韻律，賦予觀眾多方聯想與對話的空間。無論 說着一個家庭的歷史，還有內地數十年經濟文化潮流的發展。
面的角落放置着的鳥籠，是宋老先生生前養雀用的。 走到哪裏，都能感受到一份不急不忙的安定； 王在瑩攝