Deepak Chopra, dr. med.

SAVRENO ZDRAVLJE

Cjelovit vodi za duh i tijelo Izmijenjeno i dopunjeno izdanje

Shankari Shankaracharya za uvanje Mudrosti

i uitelja o

koli znanja ivota

Zahvale
Od srca zahvaljujem: Svojoj obitelji za duboku ljubav i potporu koje ine temelj svemu to radim. Davidu Simonu, mojemu prijatelju i kolegi, za p o m o u dopunjavanju ove knjige i za zajedniku uzvienu viziju. Dvjema vrsnim agenticama - i cijenjenim prijateljicama - Lynn Franklin i Muriel Nellis, za njihovu vjeru u ovaj projekt, lluntleyju Dentu, bliskom prijatelju koji m i j e , zahvaljujui svojoj otroumnoj literarnoj sposobnosti, p o m o g a o urediti izvorni rukopis. M o j e m u uredniku Peteru Guzzardiju koji zahtijeva savrenstvo i iz m e n e izvlai o n o najbolje. I obitelji predanih lijenika, medicinskih sestara, uitelja i p o m o n o g osoblja Chopra centra za boljitak, posveenih svakidanjem ivljenju ideala savrenog zdravlja.

Sadraj
Zahvale PRVI DIO Mjesto zvano savreno zdravlje Uvod 1. Poziv u viu stvarnost 2. Otkrivanje vlastitoga tjelesnog tipa Ajurvedski upitnik za otkrivanje duh/tijelo tipa Znaajke tjelesnih tipova Vata Pitta Kapha Razumijevanje d v o d o n o g tipa Razumijevanje trodonog tipa 3. Tri d o e - tvorci stvarnosti Poddoe 4. Plan prirode K a k o dolazi do neravnotee doa 5. Uspostavljanje ravnotee Uravnoteeni ivot - o p e smjernice DRUGI DIO K v a n t n o m e h a n i k o ljudsko tijelo 6. Kvantna m e d i c i n a za kvantno tijelo 7. Otvaranje kanala iscjeljivanja Panakarma Meditacija Zvuk kao lijek Marma-terapija Aroma-terapija Glazba kao lijek 8. Sloboda od ovisnosti 9. Starenje je pogrjeka Upitnik: koliko d o b r o starim? 113 115 125 126 129 140 145 152 156 159 171 180 40 45 46 48 51 53 56 57 68 76 85 93 102 11 13 17 35 7

T R E I DIO ivljenje u skladu s prirodom 10. Poticaj na razvoj 11. D n e v n a rutina - na valovima prirode 12. Prehrana za savrenu ravnoteu P r e h r a n a u skladu s tjelesnim tipom P r e h r a n a za umirenje vate Prehrana za umirenje pitte Prehrana za umirenje kapne est okusa Agni - probavna vatra Blaena dijeta 13. Tjelovjeba - zabluda "bez m u k e nema p o s t i g n u a " Tjelovjeba u skladu s tjelesnim tipom Vjeba triju doa Pozdrav Suncu Joga poloaji Uravnoteeno disanje (pranajama) 14. Sezonska rutina - odravanje ravnotee tijekom cijele godine Pogovor: Cvjetovi u kvantnom polju Dodatak A: Izvori za ajurvedu Dodatak B: Rjenik Bibliografija 291 296 301 303 305 253 256 259 260 329 288 187 189 195 207 209 211 217 222 228 236 245

Rasajane - ljekovite trave za d u g o v j e n o s t . . 177

- 8-

-9"

Prvi dio

MJESTO ZVANO SAVRENO ZDRAVLJE

Uvod
O t k a k o sam, prije g o t o v o deset godina, napisao prvo izdanje knjige Savreno zdravlje, u svijetu su se d o g o d i l e velike promjene. Zamisli da zdravlje nije s a m o odsutnost bolesti, da prirodni pristupi mogu oivjeti priroen sustav iscjeljivanja te da ljudsko tijelo nije statina a n a t o m s k a struktura, ve mrea energije i informacija, prije deset godina doimale su se radikalno. N o , d a n a s o p a a m o da su te zamisli utkane u temeljno tkanje s u v r e m e n o g vienja bolesti i zdravlja, ivota i smrti. Izvjee koje je n e d a v n o objavljeno u Glasniku Amerike skoj medicinske udruge otkriva da vie od etrdeset posto ljudA m e r i k a n a c a d a n a s redovito pribjegava nekonvencionalnoj medicinskrbi koja prekorauje granica materijalistikog vienja skoga tijela. Na dva od tri medicinska fakulteta uvedeni su predmeti alternativne i k o m p l e m e n t a r n e medicine. Uvidjevi da pacijenti zahtijevaju vei izbor i dostupnost, sve vie osiguravajuih kua i organizacija za upravljanje zdravstvenom skrbi pokriva trokove holistike medicinske skrbi. Znanstvena je zajednica nainila zaokret od otvorenog odbacivanja i obezvrjeivanja alternativnih iscjclitcljskih pristupa prema ozbiljnom istraivanju. Pretraite li bazu podataka Dravne medicinske knjinice, pronai ete vie od etrdeset tisua lanaka o alternativnoj i k o m p l e m e n t a r n o j medicini te vie od esnaest tisua lanaka s a m o o biljnoj medicini. Meditacija, j o g a , masaa i prehrambeni pristupi sve se vie prihvaaju kao uobiajena sredstva iscjeljivanja. Izrazi gospina trava, rodnih lijekova. Zahvaljujui sve veem broju asopisa i knjiga te Internetu, javnost ima besprimjeran pristup informacijama o zdravlju pa ljudi prihvaaju sve vie odgovornosti za vlastito zdravlje. Iako to moe bili prijetnja konvencionalnoj medicinskoj zajednici, trend rasta samosvijesti i preuzimanja moi o s o b n o shvaam kao znak poboljavanja o s o b n o g i s v e o p e g zdravlja. U Chopra centru za boljitak u prelijepoj La Jolli u Kaliforniji stvorili s m o blagotvorno ozraje za izravno istraivanje moi ajurvede te m e d i c i n e u m a i tijela. Osmislili s m o teajeve primjene naela i praksi holistike medicine na najuestalije zdravstvene probleme. U sklopu programa udesni poeci buduim roditeljima pruamo infor- 13 -

ginko biloba

i ehinaceja

ule su

svakidanji

rjenik, a g o t o v o svaka ljekarna u Americi nudi vlastiti program pri-

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRAVLJE

macije i n a d a h n u e za njegovanje neroene djece, zametaka bogova i boginja. Za pouavanje toga programa osposobili s m o instruktore irom svijeta, to p o m a e stvoriti novi narataj zdravih, osvijetenih bia. Instruktori duh/tijelo medicine sa svakog kontinenta u Chopra centru obueni su pouavati teaj Stvaranja zdravlja, na prvi teaj o medicini uma i tijela te ajurvedi. irom svijeta djeluje vie od pet stotina ovlatenih uitelja meditacije primordijalnog zvuka, naega programa za ublaavanje stresa koji omoguuje izravan doivljaj unutarnjeg polja energije i kreativnosti. Povratak potpunosti, na teaj za ljude s u o e n e s rakom, imao je preobraajno djelovanje na ljude suoene s tom izazovnom boleu. Programi za ljude s p r o b l e m o m kroninog umora, za ene u menopauzi i za one koji se bore sa suvinim kilogramima pomogli su tisuama ljudi ostvariti priroeni potencijal svjesnog preobraavan)a vlastitoga ivota. Tijekom proteklog desetljea m n o g o sam puta opazio snane utjecaje pristupa opisanih u knjizi Savreno zdravlje. Bilo mi je veliko zadovoljstvo svjedoiti p r o m j e n a m a koje su se dogaale u svjetskoj svijesti. i v i m o u j e k u revolucije koja e zauvijek promijeniti nae vienje svijeta i samih sebe. Bezvremena mudrost ajurvede i najnaprednije teorije s u v r e m e n e fizike upuuju na dublju stvarnost koja nas potie shvatiti univerzum kao vjeno, beskrajno polje potencijala kojemu m o e m o pristupiti u svrhu iscjeljivanja i preobrazbe. To je osnovna poruka knjige Savreno zdravlje. Ovo dopunjeno izdanje sadri odreene vane promjene. Opisao sam nove tehnike iscjeljivanja koje uspjeno primjenjujemo s pacijentima u Chopra centru. Predstavio sam t e h n i k e v o e n e vizualizacije i meditacije koje mogu pruiti izravno iskustvo proirene svijesti, klju promjene vienja vlastitoga tijela. N u d i m vam suptilne cjelovite pristupe svjesnom povezivanju s vlastitim stanicama, tkivima i organima. Uenje utjecanja na takozvane " a u t o n o m n e "

vanja interakcije u m a i tijela u zdravlju i bolesti. Veliko mi je zadovoljstvo vidjeti objektivnu dokumentaciju tisuljetnih zdravstvenih naela i praksi. Objasnio sam i proirene naine krijepljenja tijela putem pet osjetila koji obuhvaaju iscjeljujui zvuk, dodir, vid, okus i miris u cilju oivljavanja unutarnje tjelesne ljekarne. Temeljem spoznaje da je okruje produetak naega tijela, uvrstio sam i zabavne vjebe za oivljavanje povezanosti naih unutarnjih i vanjskih svjetova. Sve u svemu, o v o izdanje knjige Savreno zdravlje osmiljeno je lako da bude praktino, lako razumljivo i vrlo lako primjenjivo. I dalje istraujui iscjeljivanje, p o t p u n o sam uvjeren d a j e istinsko zdravlje m n o g o vie od izostanka abnormalnih laboratorijskih nalaza, pa ak i vie od o p t i m a l n e povezanosti uma i tijela. Zdravlje je zapravo vie stanje svijesti. Glasoviti vedski mudraci tisuljeima su tvrdili da je svrha skrbi za tijelo podravanje stanja poznatog kao prosvijetljenost. Naa unutarnja uporina toka u lom stanju prelazi s ega na duh, pa uviamo da su znalac, proces spoznavanja i o n o to se spoznaje j e d n o te isto. Kad se prisjetimo da s m o neograniena bia p r i v r e m e n o zamaskirana u pojedince, granice vremena i prostora postaju promjenjive. To stanje potpunosti ini temelj svakog iscjeljivanja. To je stanje savrenog zdravlja. Zahvalan sam na mogunosti da vas d o p r a t i m do tog mjesta koje nije d a l e k o od vaega trenutnog boravita.

funkcije vano je za stvaranje i odravanje savrenog zdravlja. D o p u n i o sam i dijelove o prehrani i biljnim lijekovima s naglaskom na zdravoj, temeljnu, zdravlje, uravnoteenoj zdravstveno odlikuje prehrani. blagotvornu U dananje vrijeme nastojanja preodravanja zdravlja p o m o u dodataka prehrani v a n o je imati na umu vrijednost uravnoteenog i hrambenog programa. Ajurvedska prehrana, opisana u knjizi Savreno se j e d n o s t a v n o u , profinjenou izvrsnou. Uveo sam i nove reference iz sve veega broja znanstvenih i strai - 14-15-

POZIV U VIU STVARNOST

U svakom ovjeku postoji mjesto koje je slobodno od bolesti, koje nikada ne osjea bol, koje ne moe ostarjeti ili umrijeti. Kad stignete na to mjesto, nestaju ogranienja koja svi prihvaamo. Ogranienja tada vie ne postoje ni kao mogunosti. To se mjesto naziva savreno zdravlje. Posjeti tom mjestu mogu biti vrlo kratki ili mogu trajati godinama. M e u t i m , ak i najkrai posjet potie duboku promjenu. Pretpostavke koje vrijede u uobiajenom ivljenju, u tom su stanju izmijenjene, a razvija se nov oblik ivljenja, uzvieniji uvesti ga u svoje ivote i uiniti ga stalnim. Uzrok bolesti esto je iznimno sloen, ali je j e d n o izvjesno: nitko nije d o k a z a o da je obolijevanje neizbjeno. tovie, istina je upravo suprotna. Svaki dan d o l a z i m o u dodir s milijunima virusa, bakterija, alergena i gljivica, ali iznimno malen postotak tih susreta dovodi do bolesti. Mnogi su se lijenici susreli s pacijentima u ijem su respiratornom traktu nekodljivo ivjele nakupine virulentnih me- 17-

i bolji. O v a je

knjiga namijenjena o n i m a koji ele istraiti taj novi oblik ivljenja,

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRAVLJE

ningokoka. Te se bakterije tek u malobrojnim sluajevima aktiviraju i izazovu meningitis, teku i katkad smrtonosnu infekciju sredinjeg ivanog sustava. Mnogi od nas nose virus varicette koji je latentan u naim ivcima otkako s m o kao djeca preboljeli vodene kozice, no vrlo se rijetko, u stanju stresa, p o n o v n o aktivira te izazove bolan herpes zoster. to izaziva takav napadaj? Nitko ne m o e t o n o odgovoriti na to pitanje, ali se d o i m a d a j e posrijedi zagonetan imbenik zvan "otpor d o m a i n a " , to znai da mi, kao domaini mikrobima, na odreeni nain otvaramo ili zatvaramo vrata. Taj je prozor zatvoren vie od 99,99 posto vremena, to govori da je svatko od nas m n o g o blie savrenom zdravlju no to pretpostavljamo. Najei uzrok smrti u Sjedinjemm Amerikim Dravama je srana bolest, koja je u veini sluajeva prouzroena naslagama koje smanjuju protok krvi koronarnim arterijama, a time i dotok kisika u srce. Kad kolesterol i druge o t p a d n e tvari ponu smanjivati protok krvi tim arterijama, manjak kisika prijeti naruavanjem funkcije srca. Pa ipak, tijek srane bolesti krajnje je individualan. ovjek s j e d n o m , prilino malom naslagom m o e biti rtva onesposobljujue angine pektoris, bolnog stezanja u p r s n o m kou koje je s i m p t o m koronarne srane bolesti. Druga osoba, s nekoliko naslaga dovoljno velikih da znatno smanji dotok krvi u srce, moda nee osjeati nita. Poznati su sluajevi ljudi ije su arterije bile blokirane osamdeset i pet posto, a sada tre maratone, dok su drugi umrli od sranog udara iako su im ile bile potpuno iste. tovie, nedavno obavljena istraivanja otkrila su da kod mnogih mladi ljudi, koji su umrli od sranog udara, nije bio prisutan ni j e d a n od uobiajenih rizika za koronarnu sranu bolest. Naa tjelesna sposobnost obrane od bolesti iznimno je promjenjiva. Uz tjelesnu otpornost svi posjedujemo i snanu emocionalnu otpornost na bolest. Jedna ena, moja starija pacijentica, rekla j e : "Proitala sam dovoljno djela s podruja psihologije da bih znala kako bi se prilagoena odrasla osoba trebala pomiriti s obolijevanjem, starenjem i na posljetku s umiranjem. To sam na odreenoj razini shvaala, ali e m o c i o n a l n o i instinktivno uope nisam vjerovala u to. Obolijevanje i praviti." Toj je eni sada gotovo osamdeset godina i u odlinom je tjelesnom i m e n t a l n o m stanju. Na pitanje s t o j e pred njom, odgovorila j e : " O v o e vam se moda initi suludim, ali o s o b n o smatram da ne
- 18-

starim i da neu umrijeti". Je li to doista nerazborito? Poznato je da su ljudi koji se smatraju "prezaposlenima da bi oboljeli" natprosjeno dobrog zdravlja, dok bolestima ee podlijeu oni koji se pretjerano zabrinjavaju zbog njih. Drugi nam je ovjek rekao da ga z a m i s a o zdravlja privlai zbog toga to predstavlja kreativno rjeenje - moda i j e d i n o rjeenje - za goleme probleme s kojima je suoena suvremena medicina. Taj ovjek, iznimno uspjean direktor s podruja elektronike, savreno je zdravlje usporedio s " n a p r e d n i m razmiljanjem" koje preobraava korporacije. N a p r e d n o razmiljanje je jedinstven oblik rjeavanja problema: obuhvaa poboljanje situacije tako to se oekivanja najprije p o dignu m n o g o vie no to itko smatra m o g u i m , a p o t o m se trae naini ostvarenja te vizije. "Ako ljudi nastave razmiljati i ponaati se na poznate naine," rekao je taj ovjek, "ulaganjem veega truda mogli bi postii poboljanje od pet do deset posto. M e u t i m , da bi postigli dvostruko ili esclerostruko poboljanje, ciljevi moraju biti postavljeni dovoljno visoko da bi ljudi rekli: 'Pa, ako elite toliko poboljanje, poslu e m o morati pristupiti na p o t p u n o drugaiji nain'." N a p r e d n o razmiljanje funkcioniralo je u softverskim tvrtkama u Silicijskoj dolini. Primjerice, ako je za razvijanje trenutne inaice softwarea sljedee bilo potrebno moglo dvije bi godine, planirano godinu vrijeme dana. razvoja Ako su inaice iznositi samo

tvornike pogrjeke svedene na pet posto, pravilo budunosti postaje "nula posto pogrjeaka". Upravo se na taj nain postie savreno zdravlje - "nula posto pogrjeaka" postavlja se za cilj, a p o t o m se istrauju naini njegova ostvarenja. Popravljanje pogrjeke u visokotehnolokoj industriji m o e stajati o s a m do deset puta vie nego besprijekornost. Z b o g toga je pristup "kvalitete na izvoru" (odnosno, besprijekorno obavljanje posla u prvom pokuaju) s poslovnog stajalita m n o g o unosnije od tek dovoljno dobroga rada. Isto vrijedi i u medicini, podruju u kojemu je cijena prevencije m n o g o manja od cijene lijeenja, u ljudskom i u financijskom smislu. N e d a v n o obavljena anketa otkrila je da Amerikanci strahuju od katastrofalnih bolesti vie nego od bilo ega drugoga. Razlog nije toliko vezan uz bol i patnju, koliko uz golemu cijenu dugog bolnikog lijeenja i trokove d u g o r o n e skrbi koji mogu dovesti do financijske propasti. M n o g e ak ni smrt ne plai toliko koliko mogunost da obitelj ostave siromanu. Oito je da nam je potreban medicinski
- 19-

tjelesno propadanje doimaju

mi

se

kao strahovita

pogrjeka i uvijek sam se nadala da e se pojaviti netko tko e je is-

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRAVLJE

pristup koji obuhvaa vjeru u "kvalitetu na izvoru" i moe je probuditi u pojedincima.

tijelo. To stanje uravnoteene svijesti, vie od

bilo kojega drugog

oblika tjelesne otpornosti, uspostavlja vie stanje zdravlja. Ajurveda obuhvaa sabrana znanja mudraca koji su svoju tradiciju utemeljili m n o g o stoljea prije izgradnje piramida te je prenosili s narataja na narataj. U Chopra centru za boljitak razvili s m o osuvremenjeni sustav ajurvede koji povezuje vjene istine tog pristupa iscjeljivanju i najnovije spoznaje s u v r e m e n e znanosti. Moji kolege i ja u proteklih s m o petnaest godina lijeili vie od deset tisua pacijenata, a gotovo tri tisue zdravstvenih djelatnika pouili s m o ajurvedskoj teoriji i praksi. Prihvaanjem ajurvede nismo napustili svoju konvencionalnu izobrazbu, ve s m o je proirili. Povezivanje ajurvede i zapadnjake medicine sjedinjuje prastaru mudrost i suvremenu znanost, dvije sastavnice koje su se pokazale potpuno kompatibilnim. Lijenici u Chopra centru i dalje uzimaju anamneze te obavljaju preglede svojih pacijenata oslanjajui se na objektivne pretrage koje im otkrivaju bolest. M e u t i m , svoje pacijente uz to potiemo okrenuti se prema unutra kako bi u sebi pronali onu prevanu uravnoteenu svijest.

OBEANJE NOVE MEDICINE - AJURVEDA Prva tajna o s a v r e n o m zdravlju koju biste trebali otkriti jest injenica da ga morate odabrati. Vi moete biti onoliko zdravi koliko smatrate moguim. Savreno zdravlje nije tek pet ili deset posto bolje od dobroga zdravlja. Savreno zdravlje obuhvaa potpuni zaokret prema stavu neprihvatljivosti bolesti i nemoi u starosti. M o e m o li doista vjerovati u "nula posto pogrjeaka" za neto tako sloeno kao to je ljudsko tijelo? Prema D r a v n o m institutu za starenje n i j e d n a dijeta, tjelesna aktivnost,'vitamin, lijek ili nain ivota nisu se pokazali p o u z d a n o djelotvornima u produljivanju ivota. Sprjeavanje degenerativnih poremeaja koji pogaaju starije ljude srana bolest, modani udar, rak, ateroskleroza, artritis, dijabetes, osteoporoza i tako dalje - izvedivije je no ikada, ali je i dalje malo vjerojatno. lako medicinski istraivai u javnosti optimistino govore o velikim napredeima u lijeenju raka te drugih neobuzdanih bolesti, meu sobom su m n o g o pesimistiniji. Najvie emu se nadaju jest polagana postupnost prelaenje malih koraka prema rjeenju.

KVANTNOMEI1ANIKO LJUDSKO TIJELO Da bismo shvatili kako je to m o g u e , m o r a m o zaroniti dublje u samo tijelo. Fiziko je tijelo u ajurvedi put prema o n o m e to nazivam " k v a n t n o m e h a n i k i m ljudskim tijelom". Fizika nam govori da je osnovno tkanje prirode na kvantnoj razini, m n o g o dalje od atoma i molekula. Kvant, definiran kao osnovna j e d i n i c a materije ili energije, od najmanjeg je atoma manji od deset milijuna do sto milijuna puta. Materija i energija na toj razini postaju m e u s o b n o izmjenjive. Svi se kvanti sastoje od nevidljivih vibracija - duhova energije - koje ekaju preuzimanje fizikog oblika. Prema ajurvedi, isto vrijedi i za ljudsko tijelo: najprije preuzima oblik jakih, ali nevidljivih vibracija koje se nazivaju kvantnim fluktuacijama, a p o t o m se povezuje u impulse energije i estice materije. K v a n t n o m e h a n i k o tijelo je osnovni temelj svega to j e s m o : misli, emocija, bjelanevina, stanica, organa - svih vidljivih i nevidljivih dijelova naega bia. Vae tijelo na kvantnoj razini odailje razne nevidljive signale i eka da ih primile. U pozadini vaega tjelesnog pulsa je kvantni puis kojega odrava kvantno srce. tovie,
- 21 -

(Primjerice, statistiki podaci govore da sniavanje razine kolesterola smanjuje uestalost sranih udara u velikoj skupini ljudi, ali ba nikome ne j a m i da e biti poteen.) Da biste svoje zdravlje poboljali dvostruko ili deseterostruko, potrebna su vam nova saznanja utemeljena na dubljem poimanju ivota. Ova je knjiga jedinstven izvor takvih saznanja, sustav preventivne medicine i zdravstvene skrbi zvan ajurveda. Ajurveda potjee iz Indije, stara je vie od pet tisua godina, a izraz povezuje dvije sanskrtske rijei - ayus ("ivot") i veda ("znanje" ili " z n a n o s t " ) . Stoga se izraz ajurveda najee prevodi kao "znanost o ivotu". Drugi, neto precizniji prijevod glasio bi "znanje o ivotn o m vijeku". Cilj ajurvede jest pouiti nas kako m o e m o utjecati na svoj ivot, oblikovati ga, produljiti i u konanici upravljati njime bez uplilanja bolesti ili starosti. T e m e l j n o naelo ajurvede govori da um snano utjee na tijelo, a sloboda od bolesti ovisi o povezanosti s vlastitom svijeu, o njezinu uravnoteenju koje se potom protee i na
- 20 -

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRAVLJE

svi organi i procesi vaega tijela, prema ajurvedi, imaju svoju kvantnu inaicu. K v a n t n o m e h a n i k o tijelo ne bi nam bilo od osobite koristi kad ga ne bismo mogli opaziti. N o , sreom, ljudska svijest posjeduje sposobnost osjetiti te slabane vibracije zahvaljujui iznimnoj osjetljivosti ivanog sustava. Jedan jedini foton svjetlosti koji stigne na mrenicu oka ima m n o g o slabiji utjecaj nego j e d n a trunka praine koja padne na n o g o m e t n o igralite. Pa ipak, specijalizirani ivani zavreci u mrenici, tapii i unjii, sposobni su detektirati j e d a n jedini foton, poslati poruku mozgu i omoguiti vam vidjeti svjetlost. tapii i unjii nalik su golemim radioteleskopima, ogromnim strukturama koje ipak mogu primati signale na s a m o m pragu fizikog postojanja, a potom ih pojaati toliko da ih naa osjetila mogu izravno pojmiti. Pristupajui temeljnom kvantnoinehanikom tijelu, ajurveda moe izazvati promjene koje su daleko izvan dosega konvencionalne medicine ograniene na razinu grube fiziologije. Razlog tomu je injenica d a j e mo, dostupna na kvantnoj razini, daleko vea od moi koju nalazimo na grubljim razinama. Primjer je eksplozija atomske bombe, kvantni dogaaj golemih razmjera. N e t o konstruktivniji primjer je laser koji koristi svjetlost kakvu emitira baterijska svjetiljka, ali je organizira u koherentne kvantne vibracije, ime njezinu mo pojaava dovoljno da moe prodrijeti kroz elik. U tim sluajevima na djelu je kvantno naelo koje otkriva da najsuptilnije razine prirode sadre najveu potencijalnu energiju. Iako je c r n a pusto meugalaktikog prostora tek vakuum, sadri gotovo nezamislive koliine skrivene energije, a svaki kubni in (in=mjera za duinu u Velikoj Britaniji, Sjedinjenim Amerikim Dravama i nekim zemljama C o m m o n w e a l l h a ; 2,56 c m ) toga prostora sadri dovoljno energije za odravanje zvijezde. Tek kad ta takozvana "virtualna energija" naini kvantni skok, rasprsne se u toplinu, svjetlost i druge oblike vidljivog zraenja. Svi z n a m o da izgaranje komada drveta oslobaa mnogo manje energije nego cijepanje atoma zbog nuklearne reakcije. N o , zanemarivali smo kreativnu stranu iste j e d n a d b e - stvaranje neega novog na kvantnoj razini bilo bi j e d n a k o m o n o kao i unitavanje. S a m o priroda stvara kamenje, drvee, zvijezde i galaksije, ali s m o mi svakoga dana zaokupljeni stvaranjem neega oito m n o g o sloenijeg i vrjednijeg od zvijezde - ljudskoga tijela. B e z obzira na to j e s m o li toga svjesni, svi
- 22 -

s m o odgovorni za stvaranje tijela u kojemu ivimo. Dr. Dean Ornish iz San Francisca prije nekoliko se godina naao na naslovnicama mnogih novina dokazavi smanjenje masnih naslaga koje su preth o d n o sve vie o n e m o g u a v a l e dotok krvi u srce kod etrdeset pacij e n a t a u uznapredovalom stadiju srane bolesti. Kad su se arterije tih pacijenata poele otvarati, u njihova je srca poeo pristizati svje kisik ublaavajui zastraujuu bol u prsnom kou i smanjujui rizik kobnih sranih udara. Umjesto konvencionalnih lijekova ili kirurkih zahvata uklanjanja naslaga u arterijama, dr. Ornish i njegov tim pribjegli su jednostavnim j o g a vjebama, meditaciji i strogoj vegetarijanskoj prehrani. Dr. Ornish je n e d a v n o potvrdio da te osnovne blagotvorne promjene naina ivota pruaju d u g o r o n e dobrobiti suzbijanja srane bolesti. Zato se ta otkria smatraju toliko v a n i m a ? Z a t o to konvencionalna medicina do tada j o nije dokazala da je postojeu sranu bolest m o g u e lijeiti. Slubeni stav medicine govorio je da bolesne arterije slijede vlastiti tijek: to god vi vjerovali, mislili, jeli ili inili, takve arterije neumoljivo slijede svoju nemilu sudbinu, njihovo se stanje iz dana u dan pogorava sve dok se na posljetku ne zaepe i ugue srani mii. Pa ipak, na kvantnoj razini ni jedan dio tijela ne ivi odvojeno od ostatka. M o l e k u l e vaih arterija nisu povezane icama, kao to ni zvijezde galaksija nisu povezane vidljivim sponama. Pa ipak, arterije i galaksije sigurno se dre na okupu u besprijekornom, savrenom ustrojstvu. Te nevidljive spone, koje ne moete promotriti mikroskopom, kvantne su prirode; vaa vidljiva fiziologija ne bi postojala bez te "skrivene fiziologije". Nikada ne bi bila nita vie od nasumine nakupine molekula. Ajurveda bi rekla da Ornishev napredak na podruju lijeenja srane bolesti vrijedi za sve druge poremeaje ako znate uporabiti k v a n t n o m e h a n i k o tijelo. Kolesterolska se naslaga d o i m a vrsto, poput hre u staroj cijevi, ali je zapravo iva i promjenjiva, kao i ostatak tijela. N o v e molekule m a s n o e dolaze i odlaze i razvijaju se nove kapilare koje d o n o s e kisik i hranu. Najvanija novost otkrivena Ornishevim istraivanjem jest da o n o to stvorimo u svojem tijelu, m o e m o i rastvoriti. ovjek koji u pedesetoj godini umre od sranog udara, imao je velike izglede stvoriti nove arterije. Sedamdesetogodinjakinja s osteoporozom kraljenice imala je velike izglede stvoriti zdravu kraljenicu. (Izglede zapravo ne m o e m o tono izrau- 23 -

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRAVLJE

nati budui da se proces promjene neprestano odvija, ali je oteenu arteriju ili kost m o g u e iscijeliti u nekoliko tjedana ili mjeseci.) Svi mi neprestano s t v a r a m o nova tijela. Zato ne bismo stvorili zdravu arteriju, zdravu kraljenicu, p o t p u n u i zdravli osobu? Prema prastaroj indijskoj vedskoj tradiciji, temeljna sila cjelokupne prirode jest inteligencija. Na posljetku, univerzum nije "energetska j u h a " , nije puki kaos. Nevjerojatno precizna usklaenost sastavnica naega svijeta - nadasve, zapanjujue postojanje D N K potvruje beskonanu inteligenciju u prirodi. Jedan je astrofiziar rekao da je vjerojatnost sluajnog nastanka ivota j e d n a k a vjerojatnosti da uragan prolutnji preko smetlita i stvori Boeing 707. Jedna od najvanijih promjena u suvremenoj znanosti j e s t nagla pojava obrazaca koji inteligenciju uzimaju u obzir kao ivotnu silu univerzuma. (Primjerice, fizika o b u h v a a takozvano antropno naelo prema koj e m u je razvoj svijeta sve od velikog praska usmjeren tako da vodi upravo postanku ovjeka.) Zalo nam je to vano? Z a t o to ajurveda, promalrana u ireni kontekstu, nije nita drugo doli metodologija dolaska u dodir s naim kvantnim razinama. Da biste proniknuli na te razine, potrebne su vam osobite tehnike koje e m o p o d r o b n o razmotriti i koje e vam o m o guiti prodrijeti kroz masku fizikoga tijela; osim toga, morate prevladati ili prekoraiti neprestanu aktivnost koja ispunjava um poput buke radija koji ne moete ugasiti. U pozadini te smetnje nalazi se tiho podruje koje se d o i m a praznim poput kvantnog polja izmeu zvijezda. Pa ipak, poput toga kvantnog polja naa unutarnja tiina sadri dragocjeno obeanje. Naa unutarnja tiina jest klju k v a n t n o m e h a n i k o g tijela. Posrijedi nije kaotina, ve ureena tiina. Ta tiina ima svoj oblik i ustrojstvo, svrhu i procese, ba kao i fiziko tijelo. Umjesto da svoje tijelo shvatite kao skupinu stanica, tkiva i organa, mogli biste ga sagledati s kvantnog stajalita te ga opaziti kao tihu struju inteligencije, neprestano izviranje impulsa koji stvaraju vae fiziko tijelo i upravljaju njime. Tajna ivota na toj razini jest da sve u vaem tijelu m o e biti promijenjeno bljeskom nakane. Budui da to m o e zvuati nevjerojatno, jednoga od najalosnijih viestruke i najudnijih iznijet u primjer sindroma od Timmyja, na izgled p o t p u n o o b i n o g eslogodinjaka koji boluje od psihijatrijskih ima vie poremeaja osobnosti. Timmy dvanaest

nain govora te sklonosti i nesklonosti. Pa ipak, ljudi s viestrukim osobnostima nisu samo psiholoki sluajevi; kad izau iz j e d n e i udu u drugu osobnost, na njihovim se tijelima dogaaju izrazite promjene. Primjerice, j e d n a osobnost m o e bolovati od dijabetesa pa e inzulin u organizmu te osobe nedostajati o n o l i k o d u g o koliko je ta osobnost na snazi. Druge osobnosti mogu biti potpuno slobodne od dijabetesa, s n o r m a l n i m vrijednostima inzulina. J e d n a k o tako, j e d n a osobnost m o e imati visok krvni tlak, dok su vrijednosti tlaka drugih osobnosti n o r m a l n e ; s promjenama osobnosti o p a e n o je ak i nastajanje te povlaenje bradavica, rana i drugih konih oteenja. Literatura o viestrukim osobnostima opisuje sluajeve pacijenata koji na elektroencefalografu mogu u trenutku izmijeniti obrazac svojih modanih valova ili boju oiju promijeniti iz plave u smeu. Jedna je ena svaki mjesec imala tri zasebna menstrualna ciklusa koja su odgovarala njezinim trima osobnostima. T i m m y je osobito zanimljiv sluaj j e r je j e d n a od njegovih osobnosti, i samo j e d n a , alergina na naranin sok koji izaziva osip. Novinar Daniel G o l e m a n , specijaliziran za pitanja zdravlja, u New York Timesu je zapisao: "Osip se pojavi ak i ako T i m m y popije naranin sok, a druga se osobnost pojavi dok ga T i m m y probavlja. tovie, ako se T i m m y vrati dok je alergijska reakcija prisutna, svrbe osipa u trenu nestaje, a vodeni mjehurii se povlae." To je savren primjer trenutnih promjena u fizikom tijelu izazvanih signalima iz kvantnomehanikog polja. Na ovom je mjestu zanimljivo to s t o j e poznato da se alergije ne pojavljuju i ne nestaju poradi hirova uma. K a k o bi i mogle? Leukociti, bijela krvna zrnca imunolokog sustava prekrivena antitijelima koja izazivaju alergijske reakcije, pasivno ekaju kontakt s antigenom. Takav kontakt automatski izaziva niz kemijskih reakcija. Pa ipak, u Timmyjevu sluaju, dok se molekule naraninog soka pribliavaju bijelim krvnim stanicama, d o i m a se da se donosi odluka o tome hoe li se reakcija dogoditi ili nee. To podrazumijeva d a j e stanica sama po sebi inteligentna. tovie, njezina je inteligencija na razini dubljoj od molekularne j e r se antitijela i naranin sok sastaju s posve obinim atomima ugljika, vodika i kisika. Tvrdnja da molekule imaju sposobnost donoenja odluka kosi se sa s u v r e m e n o m fizikom - kao da bi eer prema raspoloenju katkad bio sladak, a katkad ne. N o , u Timmyjevu sluaju ne zapanjuje samo iznimna izrazitost. Ako prihvatimo injenicu da odluuje biti
-25-

zasebnih osobnosti, a svaka od njih ima svoje e m o c i o n a l n e obrasce.

- 24-

SAVRENO ZDRAVLIE

SAVRENO ZDRAVLIE

alergian - kako bi se osip inae pojavljivao i povlaio? - s u o a v a m o se s mogunou da i sami o d a b i r e m o vlastite bolesti. T o g izbora nismo svjesni zato j e r se dogaa ispod razine svakidanjih misli. Ali, ako posjedujemo takvu sposobnost, trebali bismo biti sposobni upravljati njome. TIJELO JE RIJEKA Svi s m o skloni shvaati vlastita tijela kao " u k o e n e skulpture" vrste, nepromjenjive materijalne objekte - iako su zapravo vie nalik rijekama, vjeno promjenjivi, tekui obrasci inteligencije. Grki filozof Heraklit je rekao: "Nije m o g u e dva puta zakoraiti u istu rijeku j e r nova voda neprestano dotjee". Isto vrijedi za tijelo. Ako oko struka imate "prstohvat o m o t a a " , masno tkivo koje drite medu prstima nije isto o n o tkivo koje je bilo prije mjesec dana. Vaa adipozna tkiva ( m a s n e stanice) neprestano se pune m a s n o o m i prazne tako da se svaka tri ijedna izmijeni sva masnoa. Sluznica eluca obnavlja se svakih pet dana (dok probavljate hranu, gornji sloj stanica eluca zamijeni se za nekoliko minuta). Vaa se koa potpuno obnovi svakih pet tjedana. Va kostur, na izgled vrlo vrst i krut, izmijeni se svaka tri mjeseca. Protok kisika, ugljika, vodika i duika toliko je brz da bi vae tijelo svakih nekoliko tjedana m o g l o biti p o t p u n o obnovljeno, ali, taj proces usporavaju tei atomi eljeza, magnezija, bakra i tako dalje. Izvana se d o i m a t e isti, ali ste nalik zgradi ije se opeke neprestano zamjenjuju novima. Svake se godine zamijeni devedeset i o s a m posto ukupnoga broja atoma u vaem tijelu - to je potvreno radioizotopnim istraivanjima u laboratoriju Oak Ridge u Kaliforniji. Neprestana struja promjene proizlazi s kvantne razine duh/tijelo sustava, ali medicina j o nije iskoristila tu injenicu - j o uvijek nije nainila kvantni skok. Da biste izmijenili nacrt tijela, morate nauiti preraditi program uma. U sljedeim u vas poglavljima povesti na put samoistraivanja. Pokazat u vam kako vam ajurveda moe pruiti vei nadzor nad vlastitim zdravljem s kvantne razine, sadanje granice medicine. Pristup je, kao i ova knjiga, podijeljen na tri dijela. PRVI D I O : M J E S T O Z V A N O S A V R E N O Z D R A V L J E Najprije emo razmotriti mogunost savrenog zdravlja, a potom e m o prijei na praktina pitanja. Prema ajurvedi, priroda je svakom ovjeku pridruila jedinstven nacrt koji se naziva prakriti ili
- 26-

tjelesni tip. Ispunivi j e d n o s t a v a n upitnik u d r u g o m poglavlju, otkrit ete koji se od deset osnovnih tjelesnih tipova odnosi na vas. To je najvaniji korak prema dosezanju viega stanja zdravlja j e r vam prakriti govori kako vam je priroda odredila ivjeti. Prema ajurvedi vae tijelo zna to je za njega dobro, a to loe; priroda je u vas ve na roenju usadila nepogrjeive instinkte. Kad ponete opaati i sluati te priroene sklonosti, ustanovit ete da je vaa fiziologija sposobna uz va minimalan trud samostalno uspostaviti ravnoteu. Razmotrit e m o kako gotovo neznatne neravnotee u vaem sustavu siju sjemenke buduih bolesti, dok vam odravanje ravnotee moe osigurati stanje savrenog zdravlja. Upoznat e m o j a k e i slabe toke svakoga pojedinog tjelesnog tipa kako biste mogli odabrati vlastiti, specifian pristup prevenciji bolesti. Trebali biste nastojati sprijeiti one bolesti kojima ste najskloniji, o emu govori vaa prakriti. D R U G I DIO: K V A N T N O M E H A N I K O L J U D S K O T I J E L O U ovom dijelu knjige proniknut e m o dublje u nau kvantnu razinu te ustanoviti kako um usmjerava tijelo prema bolesti i p r e m a zdravlju. Ajurvedski mudraci temeljito su prouili povezanost uma i tijela tisuama godina prije no to ju je otkrila suvremena medicina razvili su "unutarnju tehnologiju" koja djeluje s najdubljih razina nae svijesti. Tajna savrenog zdravlja lei u prakticiranju tih tehnika. Razmotrit e m o ulogu meditacije u uklanjanju prepreka zdravlju i ustanovit e m o kako putem k v a n t n o m e h a n i k o g tijela m o e m o utjecati na fiziko tijelo m n o g o snanije od bilo kojeg lijeka, prehrane ili tjelesne aktivnosti. U drugom dijelu knjige prijei e m o iroko podruje mnogih tema: od ovisnosti do raka i uklanjanja fizikih i mentalnih toksina sva podruja medicine kojima se bavimo u Chopra centru za boljitak. Kad samoga sebe promotrite oima ajurvedskog lijenika i proitate prie o ljudima koji su proli nae programe, bolje ete shvatiti zato "kvantno lijeenje" predstavlja velik napredak u naemu pristupu duhu i tijelu. TREI DIO: IVLJENJE U SKLADU S PRIRODOM Nakon izlaganja s v e o b u h v a t n o g sustava ajurvede zavrit u s praktinim savjetima koje sam prikupio u proteklih petnaest godina. Ideal savrenog zdravlja ovisi o savrenoj ravnotei. Sve to j e d e t e ,
- 27 -

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRAVLJE

govorite, mislite, inite, vidite i osjeale utjee na vau sveopu ravnoteu. M o g l o bi se doimati n e m o g u i m istodobno nadzirati sve te razliite utjecaje. N o , specifinom prehranom u skladu s tjelesnim tipom, tjelesnim aktivnostima te dnevnom i sezonskom rutinom moete ispraviti veliku veinu neravnotea trenutno prisutnih u vaoj fiziologiji te sprijeiti one koje bi se mogle dogoditi u budunosti.

unitavaju. Sudbina drveta ovisi 0 toj dinaminoj ravnotei. Ovisno o okruju, relativno kratak ivotni vijek prirodan je kao i iznimno dug. Laboratorijski mievi, odgajani u kavezu i uz normalnu prehranu, u pravilu ive manje od dvije godine. Ako im snizite tjelesnu temperaturu i hranite ih m i n i m a l n o m koliinom kalorija (zadravajui potrebne vitamine, minerale, bjelanevine i ostalo), ivotni vijek mia moe se produljiti dva ili tri puta. S druge strane, ako istoga mia izloite a b n o r m a l n o m stresu pa ga, primjerice, svaki dan bacate pred maku i drite ga tik izvan njezina dosega, vjerojatno e uginuti za nekoliko tjedana. U svakom sluaju, unutarnji organi mia ostarjet e u istoj mjeri - islueno srce, j e t r a i bubrezi bit e j e d n a k o "stari" iako je najstariji mi vjerojatno ivio pedeset puta due od najmlaega. Kad se ravnotea sila promijeni, promijeni se i ivot. Ljudska bia mogu odabrati i kontrolirati okruje, to naemu ivotnom vijeku daje iznimno veliku prilagodljivost. Govorei 0 savrenom zdravlju, pretpostavljamo da dinamina ravnotea ivota m o e biti promijenjena u nau korist. Nitko ne ivi vjeno, ali dananjem prosjenom ivotnom vijeku moete dodati pedeset godina te dosegnuti najdui zabiljeen ivotni vijek (stotinu dvadeset i j e d n u godinu, koliko je n a v o d n o ivio j e d a n stanovnik j a p a n s k o g otoja). Oekivana ivotna d o b u R i m s k o m Carstvu iznosila je dvadeset i o s a m godina; do 2020. godine za zdravog bi A m e r i k a n c a ili Amerikanku mogla iznositi devedeset godina. A to ini vrlo veliku prilagodljivost. Ako p r o m o t r i m o najmanju j e d i n i c u ivota (stanicu), razlika izmeu d u g o g i kratkog ivotnog vijeka j o je vea. Recimo da s m o uzeli vjedro vode s ruba jezera. Ako kap te vode stavite pod mikroskop, opazit ete da vrvi j e d n o s t a n i n i m biljkama i ivotinjama paramecijama, a m e b a m a , algama i slinim. Svaka a m e b a moe imati ivotni vijek od samo dva do tri tjedna. N o , budui da se a m e b e razmnoavaju dijeljenjem, genetski materijal u svakoj amebi star je kao i matina stanica od koje je potekao, to ga ini starim etiri umjesto dva tjedna. Matina je stanica potekla od vlastite matine stanice pa bismo trebali rei d a j e dio p r o m a t r a n e a m e b e tri puta stariji no to mislimo, d a j e drugi dio nje stariji etiri puta, i tako sve dok ne zakljuimo da je ta a m e b a iz vaega j e z e r a stara koliko i sve a m e b e koje su ikada ivjele, m o d a milijardu godina. No, atomi i molekule p r o m a t r a n e a m e b e nisu toliko stari. Atomi i molekule neprestano se mijenjaju u kovitlacu kisika, vodika, ugljika
- 29 -

PONOVNO OARAVANJE PRIRODOM Zapanjujue je opaziti kako savreno zdravlje pristaje u opi intelektualni pokret koji potresa temelje znanosti. Ilya Prigogine, d o bitnik N o b e l o v e nagrade za kemiju 1977. godine i pionir toga pokreta, to naziva " p o n o v n o oaravanje p r i r o d o m " - spoznaja da priroda nije stroj, ve u d e s n o okruje o ijim skrivenim m o g u n o s t i m a danas tek nagaamo. Priroda je poput irokoga spektra radiovalova s beskonano mnogo postaja; stvarnost koju trenutano doivljavate samo je j e d n a postaja toga spektra, p o t p u n o uvjerljiva dokle god ste podeeni na nju, ali prikriva druge mogunosti s obje sirane spektra. Psiholog William J a m e s je na prijelazu stoljea nagovijestio mehanizam koji nam omoguuje mijenjati postaje: " J e d n o od najveih otkria mojega narataja bilo je otkrie da ljudska bia mogu izmijeniti svoje ivote promjenom vlastitih stavova". To je opaanje bilo vrlo dalekovidno, vie usmjereno budunosti nego Jamesovu vremenu. U to je d o b a bilo nesporno da se prirodni procesi odvijaju mehaniki zbog nepromjenjivih zakona koji djeluju neovisno o ljudskim biima. D a n a s se d o i m a da bi ljudska bia mogla imati vrlo velik utjecaj - moda nam priroda prua samo stvarnost koju oekujemo i u koju vjerujemo. N e d v o j b e n o je da smo stoljeima vjerovali u bolest i u

umiranje. To vie govori o naem odnosu prema ivotu nego o samom ivotu. ivot je iznimno prilagodljiv, a sile koje podravaju njegovo trajanje j e d n a k o su j a k e kao i one koje uzrokuju njegovo slabljenje, ako ne i j a e . Bor bi u sreditu oneienoga grada m o g a o ivjeti pedeset godina, no kad biste ga posadili izvan grada, njegov ivotni vijek m o g a o bi se produljiti na dvije do tri stotine godina, dok bi na vjetrovitim vrhovima Stjenjaka m o g a o preivjeti vie od dvije tisue godina. Koji je njegov prirodan ivotni vijek? To u potpunosti ovisi o situaciji. O d r e e n e sile neprestano odravaju ivot bora, a druge ga
- 28-

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRAVLJE

i duika. N o , unato svemu, a m e b a iz narataja u narataj zadrava svoj oblik i identitet. O d r e e n a ivotna sila dri je na okupu, a dokle god amebina D N K nije unitena, ta e stanica zauvijek sadrati svoju porciju ivota. Vae tijelo, sastavljeno od pedeset do sto bilijuna stanica, nepojmljivo je sloenije od a m e b e , ali je u vama ivot koji je istod o b n o j e d n a k o star i j e d n a k o mlad. elimo li o ljudskom ivotnom vijeku govoriti precizno, m o r a m o obuhvatiti mnoge ivotne vjekove sadrane u j e d n o m tijelu. Tipina stanica sluznice vaega eluca ivi s a m o nekoliko dana, dok tipina stanica koe ivi samo nekoliko tjedana; eritrocit ivi due - dva do tri mjeseca. Stanice vrlo dugog ivotnog vijeka nalazimo u jetri gdje se obnavljaju svakih nekoliko godina; stanice srca i mozga, po svemu sudei, traju cijeli ivot bez obnavljanja. Zapanjujue je da ista DNK upravlja svim tim ivotnim vjekovima, od najkraeg do najdueg. Stanice koe i stanice mozga genetski su identine; potjeu od trenutka zaea, kad se polovica D N K vaega oca sjedinila s polovicom majine D N K , ime je nastala jedinstvena nit D N K i razvila se u vas. Z b o g procesa koji tek poinjemo shvaati, vaa je DNK stvorila razne vrste specijaliziranih stanica - stanice mozga, koe, srca, j e t r e i tako dalje - od kojih svaka ima svoj ivotni vijek. Samim pogledom na stanicu ne moete ustanoviti koja e ivjeti dugo, a koja kratko: neuroni u vaem mozgu, od kojih mnogi traju cijeli ivot, gotovo su identini olfaktornim stanicama vaega nosa koje vam omoguuju osjeati mirise, ali se olfaktorne stanice ipak zamjenjuju svaka etiri tjedna. K a o i ameba, svaka se stanica ljudskoga tijela sastoji od atoma koji doslovce lete kroz nju - razmjena kisika i ugljinog dioksida u vaim pluima traje s a m o nekoliko tisuinki sekunde; ioni natrija i kalija ulaze i izlaze iz stanica vaega mozga tri stotine puta u sekundi. Va srani mii preuzima kisik iz hemoglobina u krvi toliko brzo da krv svijellocrvene boje, koja u srce dolazi p u t e m koronarnih arterija, iz njega izlazi gotovo crna. Ali, taj beskonaan kovitlac aktivnosti ne raspruje va oblik ili identitet, kao to ne raspruje ni amebin. Vaa je D N K ve nekoliko milijuna godina izrazito ljudska; prvobitna D N K , od koje je potekla, stara je koliko i sam ivot, gotovo dvije milijarde godina. Na genet- 30 -

skoj ste razini iznimno trajni iako su sastavne tvari vaega tijela prolazne.

IVOT BEZ NESAVRENOSTI Ako ivot m o e biti toliko prilagodljiv i dinamian, udno je da ne trajemo due. A trajali bismo due kad bismo znali odravati ravnoteu sila koje djeluju u nama i oko nas. Prastari ajurvedski mudraci bili su dovoljno hrabri da postave pitanje nad pitanjima: m o r a m o li uope obolijevati i starjeti? O d g o v o r je nijean. Ako su nae unutarnje sile u skladu i ravnotei s okrujem, m o e m o biti imuni na bolesti. Savrena ravnotea omoguuje savreno zdravlje. U ajurvedi se oslanjamo na osnovno naelo koje govori da je svaki poremeaj m o g u e sprijeiti odravanjem ravnotee i to ne samo u tijelu, ve i u umu te u duhu. Ajurvedski mudraci pouavaju da u svima nama djeluje impuls koji nas potie rasti i razvijati se. naom posvemanjom ravnoteom; Taj impuls automatski upravlja njegovo djelovanje mogue je

opaziti u svakoj stanici, ali osobito u mozgu koji istodobno uravnoteuje tjelesnu temperaturu, metabolizam, rast, glad i e, san, kemijske procese krvi, disanje i brojne druge funkcije. Ta koordinacija mora biti iznimno precizna da bi se zdravlje odravalo (hipotalamus, malo podruje u prednjem dijelu mozga, manje od vrha prsta, koordinira desetke automatskih funkcija tijela ime je zaradio nadimak "mozgov m o z a k " ) . Ali, istinski izvor ravnotee nalazi se j o dublje, na kvantnoj razini. Na toj razini m o e m o doprijeti do o s n o v n o g impulsa rasta i razvoja pomou osobitih tehnika koje e m o podrobnije razmotriti. To je podruje presudno vano, ali ipak uvelike nepoznato veini ljudi, i upravo se z b o g toga esto osjeaju b e s p o m o n i m a pred boleu i starenjem. Kad sile koje djeluju protiv ivota dobiju prevlast, tijelo se ne moe oduprijeti p o s t u p n o m propadanju. S druge strane, ako n a u i m o ivjeti u ravnotei s najdublje razine, naemu unutarnjem rastu nema predvidljivih granica. Deseci knjiga nairoko govore o vrijednosti unutarnjeg rasta, ali izostavljaju kljunu sastavnicu koju istie ajurveda: rast je automatski, sastavni dio plana prirode, ubiljeen u naim stanicama. Rast je tek pitanje slijeenja tihe rijeke inteligencije do njezina izvora. To je najvanija tajna savrenoga zdravlja. Kad bismo mogli dopustiti umu da se iri i
- 31 -

SAVRENO ZDRAVIJE

SAVRENO ZDRAVLIE

istrauje vie stvarnosti, tijelo bi krenulo njegovim stopama. Ne bi li to bilo dovoljno da ga s p a s i m o od bolesti i starenja? M o e m o s a m o nagaati koliko e nas evolucija daleko dovesti, ali dogodili su se dramatini sluajevi u kojima je um o d b i o povjerovati u bolest, a tijelo ga je odjednom poslualo. N e d a v n o s a m primio Andreasa Schmitta, pacijenta iz vicarske kojemu je dijagnosticiran smrtonosan rak. Prije godinu i pol opazio je da ga o d r e e n o mjesto na leima boli kad god se nasloni. Istraujui prstima, napipao je oteklinu veliine novia. Njegova supruga rekla je d a j e oteklina izgledala poput poveeg t a m n o g madea; namjestivi suprugino runo ogledalo pod odgovarajuim kutem, Andreas je ugledao ljubiasto-smedu izraslinu tono izmeu lopatica. N a k o n toga se sve dogaalo brzo i runo. O n k o l o g u Zenevi nainio je biopsiju koja je otkrila prisutnost m e l a n o m a , najzloudnij e g oblika raka koe koji se najbre iri. Andreas je sutradan podvrgnut operaciji. Kirurzi su uklonili izraslinu te pregledali limfne vorove pod desnim p a z u h o m . Uklonjeno je etrnaest sumnjivih vorova; ispostavilo se da etiri od njih sadre stanice m e l a n o m a . Kad je izvorni m e l a n o m uklonjen, sljedei korak bilo je zraenje odreenih podruja na leima i ramenu kako bi se unitile odvojene stanice raka koje bi mogle preostati. Andreas, obrazovani pedesetogodinjak, odbio je zraenje. " O d l u i o sam priekati", rekao mi je kasnije, "i vidjeti to e se dogoditi. T u m o r a vie nije bilo, a operacija je za m e n e bila prilino traumatina pa nisam bio siguran da sam dovoljno snaan za daljnje postupke. N e e li mi biti bolje ako si u z m e m vremena za kuni o p o ravak i jaanje s a m o p o u z d a n j a ? " Ta je odluka izazvala zabrinutost njegova onkologa koji mu je rekao kako je gotovo potpuno izvjesno da e se melanom, u sluaju prekida lijeenja, vratiti u roku od est mjeseci. "A uz zraenje se nee vratiti?" upitao je Andreas. "Izgledi e biti manji", odvratio je lijenik. "A koliko mogu oekivati da u ivjeti nakon t o g a ? " upitao je Andreas. Lijenik je bio prisiljen na nezahvalnu procjenu. Pacijenti s metastazama m e l a n o m a bez lijeenja mogu preivjeti s a m o nekoliko mjeseci; uz m a k s i m a l n o lijeenje njihov se ivotni vijek u nekim sluajevima produuje za nekoliko
- 32-

preivjeli pet godina manji je od deset posto. G o t o v o n i j e d a n pacijent ne preivi deset godina. " D a k l e , ako neu d u g o ivjeti," rekao je Andreas, "zar m o r a m proi agoniju s a m o zato da bih ugodio lijeniku?" Nastavio je ivjeti sve d o k mu za est mjeseci nije otekao limfni vor pod lijevim p a z u h o m . Pretrage su otkrile da se melanom, u skladu s predvianjima, vratio. T a d a vie nije bilo realne nade. Kad je Andreas d o p u t o v a o u Ameriku kako bi potraio pomo, najprije sam ga u p o z n a o s konceptom k v a n t n o m e h a n i k o g tijela. "Da bi se rak tjelesno oitovao, mora bili izazvan na dubljoj razini. Ajurveda ne govori o slomu m e h a n i z m a samoobnavljanja D N K niti o djelovanju kancerogenih tvari, ve govori da bolest proizlazi iz poremeaja obrazaca kvantnih vibracija koje tijelo odravaju neoteenim. Moete nauili svjesno dopirali na svoju suptilnu razinu - tovie, o n o to n a z i v a m o mislima i emocijama, samo su izrazi tih kvantnih fluktuacija. Svijest ima iscjeljujuu mo i doima se da je presudna u iznenadnim ozdravljenjima ak i krajnje uznapredovalih sluajeva neizljeive bolesti." Po pitanju svih bolesti koje se smatraju neizljeivima zabiljeeni su sluajevi neobjanjivih ozdravljenja. Jedna od osobitosti m e l a n o m a j e s t injenica d a j e samo izljeenju podloniji od mnogih blaih oblika raka. Te su "spontane remisije" razmjerno rijetke j e r se dogaaju u m n o g o manje od j e d a n posto sluajeva, ali oito mogu dovesti do potpunog, trajnog ozdravljenja. " A k o se s a m o j e d a n ovjek izlijeio od m e l a n o m a , " rekao sam, "tada z n a m o d a j e to m o g u e . to potie ozdravljenje? O d r e e n o novo otkrie do kojega morate doi sami u sebi. U ovom trenutku za takvo otkrie imate j e d n a k o velike izglede kao i bilo tko drugi." U n a t o nepovoljnim izgledima, Andreas je taj savjet shvatio ozbiljno. N a u i o je nekoliko ajurvedskih pristupa aktiviranju tarnjih iscjeljujuih sila i unupodvrgnuo se tretmanima proiavanja

kako bi iz svojega tijela uklonio neistoe (taj je pristup objanjen u estom i s e d m o m poglavlju). Usredotoili s m o se na poboljavanje trenutane kvalitete njegova ivota. Vratio se u vicarsku i etiri mjeseca poslije veselo me obavijestio da se oteklina limfnoga vora povukla. Rengensko snimanje i pretrage krvi nisu otkrile ni traga m e l a n o m a u njegovu tijelu. Iako su vicarski onkolozi vjerovali da e po povratku bolesti ivjeti najdue tri mjeseca, Andreas i nekoliko godina poslije ivi normalnim
- 33 -

godina.

Udio

onih

koji

su

SAVRENO ZDRAVLJE

ivotom. U tom je sluaju najzanimljivije to s t o j e pacijentov um potaknuo tijelo na prihvaanje nove stvarnosti koju je tijelo prihvatilo ne znajui d a j e to to se d o g a a l o " n e m o g u e " . K a k o m o e m o objasniti takve nesvakidanje dogaaje? Istraivanje p r o v e d e n o na etiri stotine pacijenata oboljelih od raka, koji su s p o n t a n o uli u remisiju, otkriva da su metode lijeenja imale malo toga zajednikoga. Neki su ljudi pili sok od groa ili gutali goleme doze vitamina C; drugi su molili, uzimali biljne lijekove ili su j e d n o s t a v n o hrabrili sami sebe. No, tim vrlo razliitim pacijentima j e d n a je znaajka ipak bila zajednika: u o d r e e n o m trenutku bolesti odjednom su, izvan svake sumnje, osjetili da e se oporaviti, kao d a j e bolest tek privid pa su je odjednom prekoraili i uli u podruje u kojemu nema straha, oaja niti bolesti. Stigli su na mjesto z v a n o savreno zdravlje.

OTKRIVANJE VLASTITOGA TJELESNOG TIPA

V e d a r je listopadski dan u sreditu Bostona ( N e w Yorka ili Chicaga), a radni se ljudi s ruka vraaju na posao. Neki nose kape, alove i rukavice oekujui zimu; drugi, odjeveni u majice kratkih rukava, misle da je j o uvijek ljeto. Trka u kratkim hlaama i bez majice pretrava preko zelenoga svjetla u smjeru parka. Njegova je pojava izrazit kontrast starijoj eni koja eka autobus z a b u n d a n a u dugi kaput s krznenim okovratnikom. Na prvi pogled pomislili biste da su ti ljudi ivjeli u razliitim klimatskim podnebljima. N o , oni zapravo izraavaju razlike koje je priroda stvorila u njima. U n a t o t o m e to su mnogi pojeli tipian ruak sastavljen od sendvia, prenih krumpiria i kave, hrana je na neke eluce teko "sjela", u drugima se u z n e m i r e n o okree, a u veini ostalih prolazi n e o p a e n o . Srca u nekim tijelima kucaju bre j e r se guva na ulici d o i m a prevelikom; u drugima se izluuju prevelike koliine eluane - 34- 35-

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRAVLJE

kiseline ili krvni tlak raste. Na ovom svijetu ive razliiti tipovi ljudi, ali je li medicina doista opazila koji su to tipovi? U konvencionalnoj medicini vie pozornosti posveujemo razlikama izmeu bolesti nego razlikama izmeu ljudi. Ako se pacijent ali na artritinu bol u akama, lijenik zna da bi ta uestala prituba mogla biti povezana sa stotinama bolesti koje izazivaju osjetljivost, ukoenost, upalu ili bolnost zglobova. Poznato je da neki ljudi nasljeuju sklonost artritisu, ali se d o i m a da njegovu nastanku pridonosi zapanjujue velik broj imbenika - h o r m o n a l n e promjene, tjelesni i mentalni stres, prehrana, nedovoljno tjelesne aktivnosti i tako dalje. Ajurveda istie da se bolesti uglavnom razlikuju zbog toga to su ljudi toliko razliiti. Iako biologija priznaje da s m o svi roeni s "biokemijskom individualnou", ta se spoznaja slabo koristi u lijenikoj ordinaciji. Biokemijska individualnost znai da nitko nije prosjean. Vae stanice i tkiva ni u j e d n o m trenutku ne sadre prosj e n u koliinu kisika, ugljinog dioksida, eljeza, inzulina ili vitamina C. Umjesto toga, sadre koliinu jedinstvenu za taj trenutak, za fiziko stanje vaega tijela i za stanje vaih misli i emocija. Vae je tijelo trodimenzionalni skup milijuna malih razlika, a njegovim upoznavanjem moete ostvariti znatno poboljanje svojega zdravlja. Savreno je zdravlje na toj razini vrlo specifina bioloka pojava.

osoba najvei dio tih kalorija pohraniti u obliku masnoa, dok e druga veinu pretvoriti u energiju. Tijelo djeteta iz mlijeka e izvui mnogo kalcija za stvaranje novoga kotanog tkiva, dok e tijelo starije osobe isti kalcij izluiti putem bubrega (i moda ga pretvoriti u bolan bubreni k a m e n a c ako njegovo tijelo vie nije s p o s o b n o uinkovito izlaziti na kraj s kalcijem). Odredivi va tjelesni tip, ajurvedski vam lijenik moe rei kakva bi vam prehrana, tjelesne aktivnosti i medicinske terapije trebale p o m o i , a kakve vam ne koriste ili ak mogu biti kodljive za vas. Primjerice, pizza s vie sira m o e biti potencijalno smrtonosna za osobu s uznapredovalom boleu arterija - unesena m a s n o a mogla bi biti posljednja kap koja pokrene j e d n u od naslaga masnoa i p o t p u n o onemogui dotok krvi u srce. I najmanja pokretanja naslaga mogu izazvati j a k e srane udare. Pa ipak, ista bi pizza za druge bila relativno nekodljiva; povean unos m a s n o e ak je poeljan za one koji poradi n o r m a l n e prehrane ne uspijevaju dobiti na teini. Poznavanje vlastitoga tjelesnog tipa - svoje prakriti - neprocjenjivo je vrijedan pokazatelj o tome to biste trebali jesti. Tri su vana razloga zbog kojih je poznavanje tjelesnog tipa prvi korak p r e m a savrenom zdravlju: vlastitoga

PRVI K O R A K : P O Z N A V A N J E V L A S T I T O G A T J E L E S N O G TIPA V o e n o priroenim sklonostima, vae tijelo na jedinstven nain postupa sa s v a k o m m o l e k u l o m zraka, vode i hrane koju unesete. Vi moete odabrati slijediti te sklonosti ili ih promijeniti, no nepromiljeno suprotstavljanje nije prirodno. ivljenje u skladu s prirodom lako, ugodno i bez napora - u ajurvedi znai uvaavanje vlastite jedinstvenosti. Prvo pitanje koje ajurvedski lijenik postavlja nije "Od ega boluje moj pacijent?" ve " T k o je moj pacijent?" Pod " t k o " ne podrazumijeva vae ime, ve vae tjelesno ustrojstvo. Promatra znaajke koje otkrivaju va tjelesni tip, poznat i kao va prakriti. Taj sanskrtski izraz znai "priroda" - ajurvedski lijenik ustanovljuje vau osnovnu prirodu prije no to se usredotoi na vae pritube i simptome. Ajurvedski tjelesni tip nalik je nacrtu koji odreuje priroene sklonosti ugraene u va sustav. aa p u n o m a s n o g mlijeka sadri stotinu i dvadeset kalorija bez obzira na to tko je popije, ali e j e d n a - 36-

1. Sjemenke su rano posijane. Teko ele pronai etrdesetogodinjeg sranog bolesnika koji ve u dvadesetim godinama nije imao o d r e e n e sumnjive znakove. Pregledavajui arterije p r e m i n u l o g dvadesetogodinjaka, patolog m o e opazili prijevremene m a s n e tragove koji bi u budunosti nedvojbeno izazvali srani udar. ak su i desetogodinjaci skloni alergijama ili kroninoj pretilosti, povienoj razini kolesterola ili eluanim ulkusima. 2. N o , u toj dobi, kad je bolest u zaetku najlake lijeiti i sprijeiti, s i m p t o m e je esto teko primijetiti. N o , poznavanjem tjelesnih tipova te njihovih specifinih jakih i slabih toaka, s preventivnim koracima moete zapoeli u vrijeme kad e biti najkorisniji, m n o g o prije no to se pojavi bolesl. 2. Tjelesni tipovi prevenciju ine indiviualnijom. Nitko nije podloan svakoj bolesti, no mnogi ipak nastoje sprijeiti to vie njih - rak, srani udar, osleoporozu i tako dalje - pa se nesigurno kreu od j e d n e medicinske strahote do druge. Ako ne poznajete svoj tjelesni tip i nastojite sprijeiti sve bolesti, tapkate u mraku. Zato ezdeset milij u n a Amerikanaca ivi s nelijeenim visokim krvnim t l a k o m ? Jedan - 37-

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRAVLJE

od razloga jest nedovoljno o s o b n o povezivanje prevencije i osobe kojoj je potrebna. Srani udari, rak i dijabetes dogaaju se specifinim ljudima, pojedincima. Stoga je logino da i prevencija polazi s istog temelja. 3. Tjelesni tipovi omoguuju preciznije lijeenje kud se bolest

izrazom koji obuhvaa duh (psiho-) i tijelo (fiziologija). Taj izraz izbjegavam zbog duljine, ali valja upamtiti da va fiziki tjelesni tip obuhvaa i mentalni aspekt. TJELESNA CENTRALA O d a k l e potjeu tjelesni tipovi? Svi u biti imamo istu vrstu stanica i organa iako je genetika moda odredila da se vi neete roditi sa smeim, ve s plavim oima. Unato o g r o m n i m razlikama meu osobnostima, zajedniki nam je i isti raspon emocija. U cilju otkrivanja dubljeg izvorita tjelesnih tipova, ajurveda se usredotouje na stjecite duha i tijela. N e d v o j b e n o je da su duh i tijelo povezani. Svaki dogaaj u duhu prati odgovarajui dogaaj u tijelu. Ako se dijete plai mraka, njegov se strah fiziki oituje u obliku adrenalina koji kola njegovim krvoilnim sustavom. Prema ajurvedi, ta se m e u s o b n a povezanost postie izmeu duha i tijela gdje se misao pretvara u materiju; na tom se mjestu nalaze tri djelatna naela zvana doe. D o e su jedinstvene i iznimno vane j e r omoguuju dijalog duha i tijela. Sve vae n a d e , strahovi i elje te ak i najslabiji traci emocija i udnje ostavili su trag na vaoj fiziologiji - ti mentalni dogaaji neprestano oblikuju tijelo "razgovarajui" s njime. Te poruke kod veine ljudi nisu onoliko blagotvorne koliko bi mogle biti. Tragovi stresa i starenja u o d r e e n o m trenutku odrasle dobi poinju prevladavati nad tragovima rasta i irenja. Ako je va um sposoban za ljubav i kreativnost, ali vam tijelo iz godine u godinu slabi, p o t r e b n o je obratiti pozornost na doe. Prema ajurvedi, razlog zbog kojega potisna sila entropije prevladava uzlaznu privlanu silu evolucije j e s t sljedei: neravnotea doa prvi je znak da duh i tijelo nisu savreno koordinirani. Z b o g toga izniman pjesnik poput Keatsa u dvadeset i estoj godini umire od tuberkuloze, a glazbeni genij Mozartova reda u trideset i petoj umire od bolesti bubrega. Genij duha nije bio usklaen s tijelom. S druge sirane, uravnoteenje doa otvara mogunost duh/tijelo sustava koji e uvijek biti uravnoteen, uvijek zdrav i uvijek u razvoju. Tri doe nazivaju se vata, pitta i kapha. Iako reguliraju tisue zasebnih funkcija u duh/tijelo sustavu, doe imaju tri o s n o v n e funkcije: Vata doa upravlja p o k r e t o m . Pitta doa upravlja m e t a b o l i z m o m . Kapha doa upravlja strukturom.

pojavi. U o p e n o lijeenje - propisivanje Valiuma svima tjeskobnima ili antacida svima s ulkusom zapravo je lijeenje metodom pokuaja i pogrjeke j e r polazi od pretpostavke da se odreena bolest u svim ljudima oituje na isti nain. Ali, kao to s m o se uvjerili, to nije tako. Prema ajurvedi, troje ljudi moe osjeati tjeskobu na tri razliite razine stresa. Njihovi ulkusi mogu biti posljedice triju razliitih naina prehrane, pritiska na r a d n o m mjestu ili tekoa kod kue. Zbog toga ti ljudi boluju od tri razliite bolesti koje nazivamo istim imenom. To vrijedi i za ljude koji m n o g o pue, k o m p u l z i v n o se prejedaju ili pate od alergija i astme. Ajurvedski tjelesni tip je u svim tim sluajevima iznimno precizan, u to ete se uvjeriti, j e r moe otkriti to se t o n o dogaa u svakom pojedincu. Na posljetku, poznavanje vlastitoga tjelesnog tipa presudno je vano za razumijevanje samoga sebe. Kad otkrijete to se doista dogaa u vama, vie neete biti sputani drutvenim miljenjima o tome to biste trebali initi, govoriti, misliti i osjeati. Jedan od uitaka upoznavanja ajurvede jesu uvidi u sitnice koje vjerojatno odbacujete kao " m u i c e " . S televizije nas sve potiu ujutro piti au naranina soka to kod nekih ljudi izaziva garavicu ili probavne smetnje. To nije abnormalnost, ve znak da pripadaju o d r e e n o m tjelesnom tipu kojemu ne odgovara kiselost naraninog soka. Osoba koju uznemiri alica slabe kave po svojoj se prirodi razlikuje od osobe koja nita ne osjeti ni nakon tri alice crne kave. Kad reagirate na alicu kave, hladan propuh, efovu kritiku, ljubavnu poruku ili kino vrijeme, va vam tjelesni tip alje signal. Posrijedi je vrlo osoban signal koji s a m o vi moete primiti. Ako ponete sluati sve te signale koji vam pristiu iz dana u dan, iz minute u minutu, opazit ete da utjeu na vae raspoloenje, ponaanje, opaanje, sklonosti, darovitosti, privlanost p r e m a drugima i j o m n o g o toga. Izraz "tjelesni tip" tek je naznaka znaenja prakriti - posrijedi je zapravo va svijet, osobna stvarnost koju stvarate u svojoj unutarnjoj kreativnoj sri. Tonije, vau prakriti mogli bismo nazvali vaim "psihofiziolokim konstilucijskim tipom",
-38-

- 39 -

SAVRENO ZDRAVLJA

SAVRENO ZDRAVLJE

Svaka stanica vaega tijela mora sadrati sva tri naela. Da biste ostali ivi, vae tijelo mora imati vatu ili kretanje koje mu omoguuje disanje, protok krvi, prolazak hrane kroz probavili sustav te odailjanje ivanih impulsa mozgu i iz mozga. Mora imati pittu ili metabolizam koji prerauje hranu, zrak i vodu u cijelom sustavu. Mora imati kaphu ili strukturu da stanice dri na okupu te stvori miie, m a s n o e , kosti i tetive. Da bi nainila ljudsko tijelo, prirodi su potrebne sve tri doe. U sljedeem e m o poglavlju podrobnije razmotriti doe. N o , prije toga m o r a m o ustanoviti va tjelesni tip koji e u v a m a probuditi neto osobnije zanimanje za doe. K a o to postoje tri doe, u ajurvedskom sustavu postoje i tri osnovna tipa grae tijela, ovisno o t o m e koja doa prevladava. Ako vas lijenik pregleda i kae: "Vi ste vata tip", to znai da su u vama najistaknutije znaajke vate; reklo bi se da imate vata prakriti. Vanost saznanja o t o m e da ste vata tip - ili pitta ili kapha - jest u j a s n i m o d r e d n i c a m a po pitanju vae prehrane, tjelesne aktivnosti, dnevne rutine i drugih mjera prevencije bolesti. Vata osoba ivi u vata svijetu ak i u najsitnijim pojedinostima. Jedui hranu koja uravnoteuje vatu, moe postii snaan i sveobuhvatan uinak uravnoteenja. To ete uvidjeti im ispunite upitnik na sljedeim stranicama. M e u t i m , imajte na umu da su u svima prisutne sve tri doe te da ih je potrebno drati u ravnotei. Saznanja o tjelesnom tipu, koja ete stei, bit e va klju potpune ravnotee; pruit e vam o n o najvanije to vam je potrebno za promjenu - vas onakve kakve vas je priroda stvorila. A J U R V E D S K I U P I T N I K ZA O D R E I V A N J E T J E L E S N O G I MENTALNOG TIPA Sljedei je upitnik podijeljen na tri dijela. Prvih dvadeset pitanja vezano je uz vata dou; paljivo proitajte svaku tvrdnju te brojkom od 1 do 6 odredile u kojoj se mjeri odnosi na vas. 1 = ne odnosi se na mene 3 = donekle se odnosi na m e n e (ili katkad) 6 = znatno se odnosi na m e n e (gotovo uvijek) Na kraju svakoga dijela zapiite ukupan broj bodova za vata dou. Primjerice, ako prvu tvrdnju oznaite vrijednou 6, drugu vri- 40-

j e d n o u 3 i treu vrijednou 2, ukupan broj bodova za ta tri pitanja bio bi 6 + 3 + 2 = 11. Na taj nain zbrojite sve vrijednosti za tvrdnje prvoga dijela i dobit ete ukupan broj bodova. Potom na isti nain odgovorite na dvadeset pitanja za pittu i dvadeset za kaphu. Kad zavrite, imat ete tri zasebna rezultata. Njihovim usporeivanjem ustanovit ete svoj tjelesni tip. Na pitanja o prilino objektivnim tjelesnim znaajkama u pravilu ete odgovarati vrlo lako. No, na neto subjektivnija pitanja o mentalnim znaajkama i ponaanju trebali biste odgovoriti u skladu s o n i m e kako ste se osjeali i ponaali cijeli ivot ili barem u proteklih nekoliko godina. PRVI DIO - VATA

2 } -41-

SAVRENO ZDRAVLIE

SAVRENO ZDRAVLJE

DRUGI DIO - PITTA

PITTA R E Z U L T A T

- 43-

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRAVLJE

Ako je va rezultat takav, obratite pozornost na prvu dou kao domiODREIVANJE VAEGA TJELESNOG TIPA Iako su doe samo tri, ajurveda ih kombinira na deset moguih naina, ime d o b i v a m o deset razliitih tjelesnih tipova. J e d n o d o n i tipovi Vala Pitta Kapha Ako je vrijednost za j e d n u dou m n o g o vea od vrijednosti za druge dvije doe, vi ste j e d n o d o n i tip. Najpouzdaniji pokazatelj jest dvostruko vea vrijednost primarne doe (primjerice, vata - 90, pitta 4 5 , kapha - 35), ali su i manje razlike pokazatelj j e d n o d o n o g tipa. Pravi j e d n o d o n i tip izrazite znaajke .vate, pitte ili kaphe. Doa koja je sljedea po vrijednosti oitovat e i odreen utjecaj u vaim prirodnim sklonostima, ali m n o g o slabije. D v o d o n i tipovi Vata - pitta ili pitta - vata Pitta - kapha ili kapha - pitta Kapha - vata ili vata - kapha Ako j e d n a doa nije izrazilo d o m i n a n t n a , vi ste dvodoni tip. To znai da posjedujete znaajke dvije istaknute doe koje se oituju istovremeno ili naizmjence. Doa s viom vrijednou prevladava u vaem tjelesnom tipu, ali se obje uzimaju u obzir. Veina ljudi su dvodoni tipovi. Kod nekih je prva doa vrlo izraena - rezultati su otprilike: vata - 70, pitta - 90, kapha - 4 6 , to bi se moglo smatrati istim pitta tipom s izrazitim utjecajem druge doe, vate. U drugim sluajevima, kad je razlika manja, prva doa i dalje prevladava, ali je druga gotovo j e d n a k o izraena. Va rezultat mogao bi biti: vata - 85, pitta - 80, kapha - 40, to bi znailo da ste vata-pitta tip iako su te dvije doe podjednako izraene. Na kraju, rezultati nekih ljudi otkrivaju isticanje j e d n e doe, dok su vrijednosti druge dvije doe j e d n a k e (primjerice, vata - 69, pitta - 86, kapha - 69). I takvi ljudi mogu biti dvodoni tipovi, ali upitnik nije otkrio drugu dou - takva je osoba ili pitta-vata ili pitta-kapha.
- 44"

nantnu, a druga e vam se s vremenom razjasniti. T r o d o n i tip Vata-pitta-kapha A k o su vai rezultati za tri doe podjednaki (primjerice, vata 88, pitta - 7 5 , kapha - 82), vi ste trodoni tip. M e u t i m , takav se tip smatra rijetkim. Ponovno paljivo provjerite svoje odgovore ili zamolite prijatelja da vam p o m o g n e p o n o v n o ispuniti upitnik kako bi potvrdio vae odgovore. Potom proitajte opise vata, pitta i kapha tipova na sljedeim stranicama kako biste ustanovili je li koja doa istaknuta u vaem ustrojstvu. Ako nije, podrobniji opis trodonog tipa pronai ete na 56. stranici. Vata stvara zbunjenost. Ako na mnoga pitanja niste sposobni dati j a s n o o d r e e n e odgovore, va tjelesni tip mogao bi biti nejasan zbog neravnotee vate. Vata je "voda d o a " i moe oponaati pittu i kaphu. M o d a ste slabije grade, ali i pretili; skloni zabrinutosti, ali i razdraljivi; ili neko vrijeme moete patiti od nesanice, a potom previe spavati. Takva promjenjivost mogla bi proizlaziti iz neravnotee vate. U konanici, tjelesni tipovi u pravilu nisu neodreeni. Kad steknete dublji uvid u ajurvedski sustav, bit ete sposobni uvidjeti koji su odgovori proizali iz neravnotee vate, a koji odraavaju vau istinsku prirodu. Ako ni to ne p o m o g n e razjasniti va tjelesni tip, uputno je posavjetovati se s ajurvedskim lijenikom. ZNAAJKE TJELESNIH TIPOVA N a k o n to ste ustanovili svoj tjelesni tip, moete ga nauiti tumaili. Vana injenica koju je potrebno imati na umu j e s t d a j e ajurvedski sustav genetski. Tjelesni se tipovi nasljeuju. M n o g o prije otkria D N K ajurvedski su mudraci znali da se genetske znaajke oituju u skupinama: istonjaka koa i kosa ne dolaze s plavim, ve sa smeim oima; snana muskulatura ne dolazi s laganim, tankim kostima, ve s tekim kostima koje je mogu nositi. Um, tijelo i ponaanje dosljedno su sjedinjeni na suptilne naine koji se otkrivaju j e d i n o poznavanjem doa. V a tjelesni tip je kalup p r e m a kojemu ste stvoreni, ali taj kalup ne sadri i vau sudbinu. Visok ili nizak rast, neodlunost ili od- 45 -

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRAVLJE

lunost, tjeskobnost ili smirenost govore da pripadate o d r e e n o m tipu, no u vama ipak ima m n o g o prostora za sve to nije obuhvaeno tjelesnim tipom: misli, emocije, sjeanja, darovitosti, elje i tako dalje. Poznavanje vlastitoga tjelesnog tipa Za na omoguuje razliku viu vam razvoj i dosezanje savrenijeg zdravstvenog stanja. ajurveda tei uzdii svaki aspekt ivota od zapadnjake osobne od-

Sa stajalita tjelesne grade, vate su najmraviji od tri tipa s karakteristino uskim ramenima i/ili kukovima. Nekim bi valama moglo biti teko ili ak n e m o g u e dobiti na teini pa kronino ostaju mravi; drugi su poeljno vitki i gipki. Iako im je apetit vrlo promjenjiv, vate su jedini koji mogu jesti bilo to, a da se ne udebljaju. (Meutim, neki pripadnici ovoga tipa se tfljjkom ivota kreu u irokom rasponu tjelesne teine; kao adolescenti mogu biti mravi i slabi, a u srednjim godinama pretili.) Tjelesna neproporcionalnost proizlazi iz vika vate - ake i stopala mogu biti preveliki ili premaleni u odnosu na tijelo; zubi mogu biti vrlo mali ili vrlo veliki i izboeni; za vatu je karakteristian i vertikalni preklop zuba. Iako su vale najee skladno graeni, mnogi imaju krive noge, none prste okrenule prema unutra, ili oi

medicine, usredotoene iskljuivo na tjelesno ili m e n t a l n o zdravlje, razinu nose, zadovoljstvo radom, duhovni razvoj i drutveni sklad, podruja koja su tijesno povezana s d u h o m i tijelom; stoga je na sve to mogue utjecati j e d n i m oblikom medicine ije znanje see dovoljno duboko. Ajurveda zastupa taj argument - koji o s o b n o s m a t r a m d u b o k i m i uvjerljivim. Znaajke vata tipa: lagana, mrava grada; aktivnosti obavlja brzo; neredovita glad i probava; lagan i isprekidan san, nesanica; entuzijazam, ivahnost, mata; razdraljivost, promjenjivo raspoloenje; brzo usvaja nove informacije, ali i brzo zaboravlja; sklonost zabrinutosti; sklonost zatvoru; lako se umara, sklonost pretjeranom naprezanju; mentalna i tjelesna energija dolaze u naletima. Osnovna znaajka vata lipa jest "promjenjivost". Vata ljudi su nepredvidljivi i m n o g o manje stereotipni nego pitta i kapha tipovi, ali je njihova razliitost - u visini, obliku tijela, raspoloenju i djelovanju - takoer njihova karakteristina znaajka. Mentalna i tjelesna energija vata osobe dolaze u naletima, neujednaeno. Za vatu je tipino: glad u bilo koje doba dana ili noi; uivanje u uzbuenjima i neprestanoj promjeni; odlazak na spavanje u razliito doba svake noi; preskakanje obroka te openito neuredne navike; j e d a n dan dobra probava, a drugi dan slaba; izljevi emocija koje su kratkoga vijeka i brzo zaboravljene; brz hod.

iskrivljenje

kraljenice

(skolioza),

devijaciju

sepluma

postavljene preblizu ili predaleko. Kosti mogu biti vrlo lagane ili vrlo duge i teke. Na tijelima mnogih vata istiu se kosti, tetive i vene j e r je sloj p o t k o n o g m a s n o g tkiva tanak. Pueketanje zglobova smatra se vrlo tipinim. Vata doa upravlja svim kretanjem u tijelu. Vai se miii pokreu zahvaljujui vati koja upravlja i disanjem, prolaskom hrane kroz probavili sustav i ivanim impulsima iz mozga. Najvanija funkcija vate jest upravljanje sredinjim ivanim sustavom. Drhtanje, napadaji i grevi primjeri su poremeaja vate. U sluaju naruavanja ravnotee vate dolazi do ivanih poremeaja od tjeskobe i depresije (ispraznog oblika depresije praene osjeajem potroenosti, a ne teke depresije tipine za k a p h u ) do klinikih mentalnih poremeaja. Psihosomatski simptomi svih vrsta mogu se pripisati uznemirenosti vate. Stoga uravnoteenje vate esto izlijei s i m p t o m e koji se opiru svim drugim oblicima lijeenja. Vata je o d g o v o r n a za poetke, a ne za zavretke, a ta znaajka snano dolazi do izraaja kad je vata tip neuravnoteen - takvi ljudi kompulzivno kupuju, a ne kupe nita, govore, ali ne dolaze do zakljuka te postaju kronino nezadovoljni. Za vata tipove katkad se kae da n e o b u z d a n o troe novac, energiju i rijei, no to nije t o n o ako su uravnoteeni budui d a j e vata doa odgovorna za ravnoteu cijeloga tijela. Veina vata tipova sklona je zabrinutosti, a katkad pate od nesanice p r o u z r o e n e uznemirujuim mislima. Vate spavaju najkrae za njih je karakteristino est sati sna ili manje, a vrijeme se s godinama skrauje. Tipina negativna emocija izazvana stresom j e s t
- 47-

- 46-

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRAVLJE

tjeskoba (strah). T i p i n a probavim tegoba za vate je kronian zatvor i/ili plinovi iako mogu patiti i od eluanih tegoba te openito nepouzdane probave. Vata doi openito se pripisuju grevi probavnog sustava i predmenstrualna bol. Uravnoteena vata osoba zarazno je sretna, vesela i energina. Um joj je bistar i pozoran; unutarnje raspoloenje je ushit. Vate su iznimno osjetljive na promjenu okruja. Brzo i snano reagiraju na zvuk i dodir te ne vole buku. Vatu izraavaju ivahne, energine, lako uzbudljive, nepredvidive, matovite i razgovorljive osobe. U sluaju neravnotee, vata sklonost impulzivnosti takve ljude potie na pretjerano naprezanje - njihovo se uzbuenje pretvara u iscrpljenost, a potom u kronian umor ili depresiju. Od svih njezinih znaajki vjerojatno je najvanija injenica da vala predvodi druge doe. To znai sljedee: vata prva izlazi iz ravnotee dovodei tijelo u prve stadije bolesti; vata moe oponaati druge doe i navesti vas na pomisao da problem proizlazi polovice svih iz pitte ili kaphe (tovie, vie od iz neravnotee vate); vata je poremeaja proizlazi

O s n o v n a znaajka pitta tipa j e s t "intenzivnost". Osobe crvene kose i r u m e n a lica u sebi nose povelik udio pitte, kao i ambiciozni, otroumni, otvoreni, odvaili, svadljivi ili ljubomorni ljudi. Ratobornost je prirodna sklonost pitta tipova iako ne mora biti izraena. Uravnoteene pitte su srdane i strastvene, pune ljubavi i zadovoljne. O z a r e n o sretno lice tipino je za pittu. Osim toga, za pittu je tipino: osjeati estoku glad ako veera kasni pola sata; ivjeti prema satu (u pravilu s k u p o m ) , nerado tratiti vrijeme; buditi se u noi z b o g vruine i ei; preuzimati nadzor nad situacijom; biti previe zahtjevni, zajedljivi ili skloni kritiziranju; hodati odlunim korakom. Sa stajalita tjelesne grae pitte su srednje i proporcionalne grade. Teinu odravaju bez prevelikih oscilacija; ukoliko poele, lako dobiju ili izgube nekoliko kilograma. Crte lica su proporcionalne; oi su srednje veliine, a pogled esto prodoran. ake i stopala takoer su srednje veliine; zglobovi su normalni. Tipinu pitta kosu i kou lako je prepoznati. Kosa je najee ravna i tanka, crvena, plava ili boje pijeska i esto posijedi prije vremena. elavost, rijetka kosa ili pomicanje linije ela prema tjemenu takoer otkrivaju izrazitu ili pretjeranu pittu. Koa je topla, mekana i svijetla; teko pocrni i esto izgori, a da pritom uope ne dobije boju (osobito ako je kosa svijetla i tanka) - to je j o j e d a n razlog da se klone sunca, emu su i prirodno skloni. Za pitta kou vrlo je karakteristina osloniti na druge pitta znaajke.) Pitte u pravilu imaju otar i prodoran intelekt te dobru sposobnost usredotoenja. Prirodno su sklone urednosti te uinkovitom upravljanju vlastitom energijom, novcem i radom. Istaknuta iznimka jest troenje novca na luksuzne predmete - pitte uivaju kad su okruene lijepim stvarima. Skloni su vizualno reagirati na svijet o k o sebe. Vrelina pitte oituje se na svim podrujima: u njihovoj naprasitosti ("usijana glava"), toplim akama i stopalima te u arenju oiju, koe, eluca ili crijeva - koje je mogue u sluaju neravnotee pitte.
- 49 -

"kraljica" medu d o a m a j e r njezina ravnotea u pravilu odrava ravnoteu pitte i kaphe. Stoga je uravnoteenje vata doe presudno vano za svakoga. Vata tipovi trebali bi openito paziti na to da se dovoljno odmaraju, da ne pretjeruju s radom i da dosljedno odravaju uredne ivotne navike. Te se mjere predostronosti mnogim vatama mogu doimati neprirodno, ali esto dovode do brzih poboljanja tjelesnih ili mentalnih problema. O s n o v n i instinkt prema uravnoteenju proizlazi iz vate, a njegovo je ouvanje presudno vano. Znaajke pitta tipa: srednja graa; srednje snaan i izdrljiv; poduzetnost, uivanje u izazovima; prodoran intelekt; j a k a glad i e, j a k a probava; sklonost gnjevu, razdraljivost u stanju stresa; svijetla ili rumena koa, esto pjegava; nepodnoenje sunca i vrueg vremena; jasan, artikuliran govor; ne moe preskoiti obro;k plava, svijetlosmeda ili crvena kosa (ili crvenkaste nijanse).

pjegavost

ili

brojni

madei. (Pripadnici rasa uobiajeno tanine kose i koe trebali bi se

-48-

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRAVLJE

Budui da su same vrue, pitte ne vole due izlaganje suncu. Vruina ih vrlo brzo iscrpi i tada ne obavljaju tee fizike poslove. N j i h o v e oi ne p o d n o s e bljetavu svjetlost. Pitte su sklone gnjevu kao svojoj karakteristinoj negativnoj emociji koju stres lako izaziva. M o g u biti razdraljive i nestrpljive, zahtjevne i perfekcionisti, osobito ako nisu uravnoteene. Iako su ambiciozne i sposobne voe, pitte mogu bili otresite i grube u ophoenju ime odbijaju druge. Pitte govore j a s n o i artikulirano; mnoge su dobri govornici. Njihova su uvjerenja snana i sklone su raspravljanju. Zajedljivost i sklonost kritiziranju otkrivaju neravnoteu pitte, ali kao i predstavnici drugih doa, pitta tipovi imaju dva lica: u ravnotei su ljubazni, veseli, samopouzdani i hrabri. Uivaju u izazovima i odvano se suoavaju s njima, ali sa srednjom razinom energije. Izdrljivost pitte je umjerena, a ak i njihova iznimno j a k a probava, temelj njihove energije, moe biti zlorabljena. Posrijedi su ljubazni ljudi koji su u srednjoj dobi skloni rei: " N e k a d sam mogao jesti sve, ali sada to vie ne m o g u " . Pitta doa upravlja m e t a b o l i z m o m svih tjelesnih tipova. Ajurvedska "probavna vatra" osobito je j a k a u pitta tipova. Z b o g toga imaju j a k apetit i esto osjeaju j a k u e. U odnosu na druga dva tipa, pitte su najmanje sposobni preskoiti obrok ili ak jesti kasno - to u njima budi prodrljivost i/ili razdraljivost. Viak pitte povezuje se sa garavicom, sklonou eluanim ulkusima, osjeaju arenja u crijevima i hemoroidima. Ukoliko se ne uravnotei, p o r e m e e n a pitta e znatno oslabjeti probavu. K o n o tkivo pitte sklono je iritacijama koje se oituju kao osipi, upale i akne. Bjeloonice pitte prilino su osjetljive i lako pocrvene (s neravnoteom pitte povezuje se i slabovidnost) Pitte spavaju vrsto, ali se u noi mogu probuditi zbog vruine. Spavaju umjereno d u g o i najblie su " n o r m a l i " od osam sati sna. Neravnotea pitte dovodi do nesanice, osobito ako je osoba zaokupljena p o s l o m koji je za m n o g e pripadnike toga tipa prevaan. Pitta tipovi trebali bi openito paziti na umjerenost i ist nain ivota. Pitta doa regulira unos iste hrane, vode i zraka u svaku stanicu tijela. Toksini svih vrsta brzo se oituju kao neravnotea pitte. Budui da su pripadnici toga tipa osobito osjetljivi na toksine, loe reagiraju na neistu hranu, oneieni zrak i vodu, alkohol i cigarete te osobito na toksine emocije: netrpeljivost, mrnju, nesno- 50-

ljivost i ljubomoru. Instinkt prema umjerenosti i istoi, znaajkama presudno vanim za zdravlje, proizlazi iz pitta doe. Znaajke kapha tipa: vrsta, snana grada; velika tjelesna snaga i izdrljivost; ujednaena energija; polagana i spretna na djelu; smirenost, oputena osobnost; teko se razljuti; hladna, glatka, debela, blijeda i esto masna koa; polako usvaja n o v e informacije, ali d o b r o pamti; dubok, dug san; sklonost pretilosti; spora probava, blaga glad; osjeajnost, snoljivost, sklonost opratanju; sklonost posesivnosti, samozadovoljstvo. O s n o v n a znaajka kapha tipa j e s t "oputenost". K a p h a doa, strukturalno naelo tijela, daje stabilnost i postojanost; osigurava zalihe tjelesne snage i izdrljivosti ugraene u vrstu, teku grau tipinih predstavnika kapha tipa. K a p h e se u ajurvedi smatraju sretnima j e r u pravilu uivaju d o b r o zdravlje; tovie, njihove osobnosti izraavaju vedar, veseo i spokojan svjetonazor. Za kaphu je tipino: d u g o promiljati prije donoenja odluke; polagano se buditi, d u g o leati u krevetu te po ustajanju osjeati potrebu za kavom; biti sretan postojeim stanjem i odravati ga smirivanjem drugih; potovati t u e osjeaje i iskreno suosjeati; u j e l u traiti emocionalnu utjehu; skladni pokreti, vlane oi i hod nalik klizanju, ak i u sluaju pretilosti. Sa stajalita tjelesne grade kapha daje snagu i prirodnu otpornost na bolesti. Osim s t o j e vrsto graen, kapha tip je u pravilu najdeblji sa irokim kukovima i/ili r a m e n i m a . Prisutna je snana sklonost debljanju - kapha se ve od s a m o g pogleda na hranu m o e udebljati nekoliko kilograma. Budui da se teko rjeavaju suvinih kilograma, neuravnoteeni kaphe esto postanu pretili. M e u t i m , i ljudi umjerene grade mogu biti kapha tipovi, a u dvodonih tipova, kao s t o j e vata- 51 -

SAVRENO ZDRAVLIE

SAVRENO ZDRAVLJE

kapha, mogua je ak i mravost. Znaajka koja pouzdano otkriva kapha tip j e s t hladna, glatka, debela, blijeda i esto masna koa. Vrlo su tipine i velike, blage, golublje oi ("kao da su ispunjene mlijekom", pie u starim spisima). Sve znaajke lica ili tijela, koje podsjeaju na smirenost i stabilnost, upuuju na temeljnu dominaciju kaphe. Izrazito kapha znaajka u ena je puno, oblo tijelo ili raskone obline renesansne ljepote. Kapha doa je polagana. Ljudi koji polako j e d u , najee imaju sporu probavu i u pravilu su kapha tipovi (kao i ljudi koji sporo govore, osobito ako govore promiljeno). Budui da su mirni i suzdrani, kapha tipovi se teko razljute i ele odravati mir u svojem Okruju. Na svijet su skloni reagirati putem okusa i mirisa - hrani pridaju veliku vanost; openito gledano, oslanjaju se na tjelesne osjeaje j e r su u biti puteni. Kaphe raspolau ujednaenom energijom. Izdrljivou, kao i spremnou na fiziki rad, nadmauju druge tipove. Fiziki ih umor malokad iscrpi. Kaphe pohranjuju i uvaju gotovo sve: novac,

pretjerano spavanje. Ujutro im je p o t r e b n o m n o g o vremena da se pokrenu, ali su puni energije do kasno u no. Meu trima doama kaphe najsporije ue, ali to nadoknauju dobrim pamenjem pa s v r e m e n o m solidno ovladaju svojim p o drujem. N o v e informacije usvajaju polako, a uenju pristupaju sustavno. U sluaju neravnotee postaju utueni i tupi. Kapha tipovi trebali bi openito paziti na napredak. Svaka stagnacija stabilnost kaphe pretvara u tromost - kapha tipovi trebali bi paziti na to da ne ive u prolosti, da se pretjerano ne veu za ljude i imovinu te da se ne opiru promjeni. Iako m n o g i m k a p h a m a nije prirodna, dovoljna koliina poticaja otkriva njihovu ivotnost; suprotno djeluju teka i hladna hrana, manjak tjelesne aktivnosti, prejedanje i rutinski posao. K a p h a doa daje nam osjeaj unutarnje sigurnosti i postojanosti, presudno vaan za zdravlje. RAZUMIJEVANJE DVODONOG TIPA Svaki ovjek roenjem dobije poneto od svake doe. " i s t e " vate, pitte ili k a p h e izraavaju velik, ekstreman udio j e d n e doe. N o , to ne vrijedi za veinu ljudi. Veina ljudi su dvodoni tipovi u kojima j e d n a doa prevladava, ali nije ekstremna. Manjinski j e d n o d o n i tipovi na odreen su nain sretni j e r moraju paziti na s a m o j e d a n d o m i n a n t a n imbenik u svojim ivotima. Meutim, t a j e prednost zanemariva. Svatko mora uravnoteiti sve tri doe. Iako je prirodno da ete najvie pozornosti posvetiti svojemu tjelesnom tipu, korisno je poznavati sve tri doe. Tjelesni tip najbolje je shvatiti kao oitovanje sve tri doe u kojemu j e d n a ili dvije doe primaju najvie pozornosti. Ukratko, pouzdani znakovi tri ista tjelesna tipa su: Vata: mravo tijelo, brz i promjenjiv um, ivahnost. Drugi ih smatraju nepredvidljivima. Pod pritiskom se uzbude i uznemire. Pitta: srednja graa, metodian i odluan um, silovitost. Drugi ih smatraju napornima. Pod pritiskom se razljute i postanu osorni. Kapha: teka graa, smiren i stabilan um, oputenost. Drugi ih smatraju nehajnima. Pod pritiskom uzmiu i utihnu. Povezivanjem navedenih znaajki stei ete prilino dobar uvid - 53-

imovinu, energiju, rijei, hranu i masnou. Masnoa se najee pohranjuje u niim dijelovima tijela, na bedrima i stranjici. Budui da ova doa upravlja vlanim tkivima u tijelu, neravnotea kaphe esto se oituje na sluznicama. Kaphe se ale na zaepljenost sinusa, bronhitis, alergije, astmu i bol u zglobovima (iako je artritis u pravilu vezan uz poremeaj vate). Navedeni se simptomi pogoravaju potkraj zime i u proljee. Kaphe su po prirodi osjeajni, strpljivi i skloni opratanju; majinski o d n o s prema drugima izraava kaphu. K a p h e se u krizi ne slamaju lako pa slue kao oslonac drugima. Meutim, skloni su samozadovoljstvu pa e ak i najuravnoteeniji kapha tip odugovlaiti ako osjea da je pod pritiskom. Tipine negativne emocije za kaphu su pohlepa ili pretjerana vezanost. Svi koji ne mogu podnijeti bacanje starih stvari, izraavaju viak kaphe. Neuravnoteeni kapha tip postaje tvrdoglav, neaktivan, bezvoljan i lijen. J e d n a k o kao i vata, kapha je hladna doa, ali se od vate razlikuje u tome to nije suha. Budui da im je cirkulacija u pravilu dobra, kaphe se ne ale na hladne ake i stopala. Ne vole hladno i vlano vrijeme na koje mentalno reagiraju usporavanjem ili pravom depresijom. Kaphe spavaju dugo i duboko. Tipine kaphe esto spavaju vie od osam sati; uobiajeni poremeaj spavanja za njih nije nesanica, ve
- 52-

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRAVLJE

U dvodoni lip osobe. Primjerice, vala-kapha moe biti sklona lako se uzbuditi, ali i zadrati smirenost s t o j e na izgled nespojiva, ali prilino oita kombinacija na tim ljudima. D o m i n a n t n a doa odreuje primarne, tjelesne i m e n t a l n e , reakcije na svijet. Druga doa svoj utjecaj iskazuje na razliite naine, ali se s prvom doom u pravilu ne mijea kao to se mijeaju boje. Ako je vata, koja daje mravu grau, u kombinaciji s k a p h o m , koja daje teku grau, spoj u pravilu nije srednja grada (koja je izrazito pitta). Vata-kapha tip zapravo iskazuje j e d n u ili drugu znaajku. N o , unato t o m e , osoba u odreenim trenucima oito prelazi iz j e d n e doe u drugu (pitta-vata tip pod sti'esom moe biti sklon i strahu i gnjevu, istodobno ili naizmjence). U ajurvedskoj nacije triju doa. VATA-PITTA Ovi su ljudi u pravilu mrave grade poput istih vata tipova. K a o i vata tipovi, vata-pitta tipovi se brzo kreu, prijateljski su nastrojeni i priljivi, ali su poduzetniji i intelekt im je prodorniji (pitta znaajke). Manja je vjerojatnost da e, poput vata, ii u krajnosti nisu toliko napeti ili tjelesno slabi i/ili neredoviti. Posvemanja stabilnost njihove grae proizlazi iz utjecaja pitte. U pravilu imaju i jau probavu od vata tipova te lake p o d n o s e hladnou budui da pitta poboljava cirkulaciju. isti vata tipovi, iznimno osjetljivi na okruje, esto postaju rtve svoje preosjetljivosti na buku, hladan propuh i tjelesnu nelagodu, no kod vata-pitta tipova ta znaajka nije toliko izraena. s m o praksi o d v o d o n i m tipovima doli do sljedeih saznanja koja vam mogu pomoi stei jasniji uvid u kombi-

stresom, ta ih kombinacija ini napetima, opsjednutima i nesigurnima. Ako ijedan ajurvedski tip iskazuje ponaanje tipa A koje kardiolozi istiu kao vrlo tetno, tada je to neuravnoteeni pitta-vata tip za kojim o d m a h slijedi vata-pitta. PITTA-KAPHA K a p h a je toliko jak strukturalni element da d v o d o n i m tipovima daje krupnu, teku gradu ak i ako nije d o m i n a n t a n . Pitta-kaphe se u pravilu prepoznaju po pitta intenzivnosti u ophoenju i po vrstom kapha tijelu. Miiaviji su od pitta-vata i mogu ak biti zdepasti. Njihove osobnosti mogu iskazivati stabilnost kaphe, ali je pitta silina, u kombinaciji sa sklonou p r e m a gnjevu i cinizmu, u pravilu oitija od spokojstva kaphe. O v o je tijelo osobito p o g o d n o za port j e r izdrljivosti kaphe pridruuje pittinu energiju i poriv. Pripadniku ovoga tipa teko je propustiti obrok. Kombinacija snane pitta probave i kapha otpornosti u pravilu daje odlino tjelesno zdravlje. KAPHA-PTJTA Strukturalna vrstoa kaphe u ovom tipu j o vie dolazi do izraaja. Kapha-pitte u pravilu imaju snanu muskulaturu, ali i vei udio masnoga tkiva nego pitta-kaphe ili pitte. Z b o g toga je zaobljenost lica i tijela neto izraenija. Kreu se sporije i oputeniji su nego pitta-kaphe; dodatna kapha daje im vie izdrljivosti i ujednaene energije. Osjeaju se d o b r o ako su redoviti u tjelesnim aktivnostima koje suzbijaju kaphinu sklonost tromosti i bezvoljnosti, ali su, u odnosu na pitta-kaphe, manje motivirani za aktivnosti. VATA-KAPHA

PITTA-VATA Predstavnici ovoga tjelesnog tipa najee su srednje grade; j a i su i miiaviji od vata-pitta koji su blie ilavoj, kotanoj gradi vata. Pitta-vate se brzo kreu, izdrljivi su i esto prodorni. Na njima je oita intenzivnost pitte. Prisutna je i lakoa vate, ali u manjem udjelu. U usporedbi s vata-pittom ili v a t o m , probava im je j a a , a izluivanje stolice redovitije. Spremno prihvaaju izazove, a s tekoama se suoavaju energino i esto agresivno. Vata-pitta i pitta-vata tipovi mogu biti skloni i strahu i gnjevu, negativnim emocijama tih dviju doa. Ako su neuravnoteeni i pod - 54-

O v o m je tipu esto teko identificirati se u pisanom upitniku zbog toga to vata i kapha predstavljaju suprotnosti (da i ne spominjemo vatinu sklonost neodlunosti). Znaajka koja ih odaje najee je neobina kombinacija mrave vata grae i kaphine oputenosti te nehajnosti, znaajke koje iste vate ne posjeduju. G l e d a n o na drugi nain, posrijedi su kapha osobnosti kod kojih je tjelesna krupnost na odreen nain izostala. tovie, budui da tijelom dominira vatina neredovitost, predstavnici ove kombinacije mogu ak biti prilino sitni. Za razliku od vata, koje su neprestano u pokretu, vata-kaphe odraavaju unutarnju stabilnost; u pravilu su smireni, ali pod stresom - 55-

SAVRENO ZDRAVLIE

mogu iskazati vatinu uznemirenost. Ovaj je tip najee brz i uinkovit po pitanju djelovanja, ali i svjestan kaphine sklonosti odugovlaenju. M o g u a je i elja za pohranjivanjem te uvanjem. Budui da su obje doe hladne, predstavnici ove kombinacije u pravilu izrazito ne vole h l a d n o vrijeme. Iz njihovih hladnih doa moe proizlaziti i n e u r e d n a ili spora probava. KAP HA-VATA

Ovaj je tip slian vata-kaphi, ali je esto vre grade i sporiji u kretanju. K a p h a ga ini smirenima i vjerojatno oputenijim od vatakaphe, bez izraene znaajke vatinog entuzijazma. Osim toga, skloniji su portovima i izdrljiviji su. Kao i u sluaju vata-kapha, mogli bi se aliti na neurednost probave te ne podnositi hladnou. RAZUMIJEVANJE T R O D O N O G TIPA Za trodoni se tip katkad kae da od samoga poetka ima najvee izglede za odravanje ravnotee j e r je omjer vate, pitte i kaphe gotovo ujednaen. Ne postoji j e d a n snaan konj koji vue cijelu zapregu. Prava sama doa prakriti (tjelesni tip uravnoteenih d o a ) najee cijeloga ivota uiva dobro zdravlje, odlian imunitet i dugovjenost. S druge strane, smatra se da je trodoni tip u sluaju neravnotee u nepovoljnom poloaju j e r se mora usredotoiti na uravnoteenje sve tri doe ( n e m a konja predvodnika koji e zaustavili odbjeglu zapregu). D o e se rado izmjenjuju, a budui da mogu ui u tisue razliitih odnosa, j e d n a k omjer na roenju vrlo je malo vjerojatan - kao da tri novia baena na tlo padnu u savreno ravnu crtu. Stoga biste ipak mogli biti d v o d o n i tip. Nije vano pripadati odreenoj kategoriji, ve uiti o sebi, a to je m o g u e ak i ako se va tjelesni tip isprva doima nejasnim, s t o j e esto kod trodonog tipa. Kad vas ajurvedski lijenik pogleda, posvuda na vama opaa znakove triju doa iako ne m o e doslovee vidjeti same doe. D o e su nevidljive. Upravljaju tjelesnim procesima u vaem tijelu iako same nisu osobito tjelesne. Nazvali s m o ih prilino apstraktnim izrazom " m e t a b o l i k i m n a e l i m a " . N o , doe su ipak dovoljno konkretne da bi ih se pokretalo, pojaavalo i ublaavalo; mogu "zaglaviti" u tkivima ili zalutati u dijelove tijela kojima ne pripadaju - pa su stoga na granici tjelesnosti. Budui da se nalaze u jazu izmeu duha i tijela, ne m o e m o ih usporediti ni sa ime u naem zapadnjakom znanstvenom okviru. Vata, pitta i kapha postaju j a s n o oite tek kad samoga sebe ponete promatrali s ajurvedskog stajalita. KAKO "VIDJETI" DOE Zamislite da gledate televizijsku sliku u bojama. Zaslon se d o i m a prepun ljudi, drvea, ivotinja, neba i oblaka, ali kad malo bolje pogledate, opaate da vidite samo tri vrste tokica ili fosfora crvene, zelene i plave - koje se neprestano premjetaju i stvaraju nove - 56- 57-

TRI DOE - TVORCI STVARNOSTI

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRAVLJE

slike. Ovisno o t o m e s koje udaljenosti gledate, vidite slike ili tokice. O b a su gledita valjana, ali su tri tokice temeljnije. Kad se slika pokvari, potrebno je podesiti tokice. Vata, pitta i kapha su tri vrste "tokica" koje ajurvedski lijenik vidi u vama. Vaa jetra, bubrezi, kucanje srca i razina inzulina zapravo su obrasci nainjeni od promjenjive meuigre triju doa. K a o i podeavanje televizijske slike usklaivanje tijela se svodi na podeavanje doa u njihovom neprestano promjenjivom odnosu. Va pristup bilo kojem problemu z n a t n o ovisi o tome kako ga vidite. Svoju kompulzivnu zabrinutost trenutno moda ne vidite u kontekstu neuravnoteene vate ili svoju nekontroliranu naprasitost moda ne vidite u kontekstu vika pitte. Ali, uz blagi zaokret pozornosti te biste p r o b l e m e mogli sagledati u kontekstu doa i potom ih mnogo lake rijeiti uravnoteenjem vate ili pitte. ak i neto toliko tjelesno kao s t o j e debljanje, ovisi o nevidljivom, sveprisutnom utjecaju doa. Kad pojedete veliku zdjelicu o k o l a d n o g sladoleda, mogli biste pomisliti da ete se udebljati zbog sadraja masnoe u sladoledu. To je tono u strogo doslovnom smislu, ali dublji razlog lei u vaim doama. Doe, prije svega, odreuju vau glad. Odreuju hoe li vas sladoled privlaiti vie od mrkve ili celera. Osim toga, u velikoj mjeri odreuju i hoe li se te kalorije pretvoriti u m a s n o tkivo. Vata tipovi vie kalorija broj kalorija. Bez utjecaja doa sladoled ne bi ak ni stigao do vaih usana, a kamoli do vaih stanica. Stoga kalorije u o k o l a d n o m sladoledu imaju samo djelominu ulogu u o n o m e to se dogaa s tom hranom. Istinski upravitelj vae pretvaraju u energiju pa e se od sladoleda manje udebljati nego kapha tipovi koji u tjelesnu masnou pretvaraju vei

jenici koji tu tehniku prouavaju i primjenjuju godinama, esto su sposobni opaziti poremeaje koji n e u p u e n o m promatrau nisu oiti. Jedan vaidja (ajurvedski lijenik) u naem Chopra centru nedavno je procjenjivao ovjeka koji je d o a o na procjenu zdravstvenog stanja. U razgovoru je poricao probleme po bilo kojem aspektu svojega zdravlja. Spavao je vrsto, probava mu je bila snana, a izluivanje otpadnih tvari uredno. Izuzev uobiajenih stresova dinaminog ivota, smatrao se posve zdravim. U sklopu sveobuhvatnog pregleda ajurvedski je lijenik oitao pacijentov puis. N a k o n s t o j e nekoliko sekundi drao prste na njegovu zapeu, lijenik je upitao: " K o l i k o d u g o imate afte?" ovjek se gotovo onesvijestio od iznenaenja te uskliknuo: "Zaboravio sam spomenuti da i m a m problema s aftama. To je jedini zdravstveni problem kojega se nisam uspio rijeiti." Vaidja je potom opisao stanje njegovih doa te objasnio da je neravnotea pitte, koju je iitao iz pulsa, vrlo vjerojatno razlog zbog kojega e mu se afte neprestano vraati ako ne promijeni prehranu. Savjetovao mu je smanjiti unos kisele i fermentirane hrane ukljuujui j o g u r t i alkohol. Jogurt nije dobra hrana za pitta tipove j e r uznemiruje tu dou, kao i sva kisela ili fermentirana hrana. T a k v e p r e h r a m b e n e pogjjfeke, u kombinaciji s konzumacijom alkohola te drugim utjecajima Roji uznemiruju pittu, bile su uzrok p o v r e m e n e neravnotee u njegovom tijelu. Prema zapadnjakim mjerilima bio je zdrav ako se izuzmu povremene afte. Po ajurvedskim mjerilima odravao je neravnoteu koja se prije ili kasnije morala oitovati. Smanjivanje unosa kisele hrane, kao to su jogurt, zreo sir, ocat i rajice, m o g l o je pomoi ublaivanju neravnotee koja je dovodila do stvaranja afti. Promatranje samoga sebe u kontekstu doa omoguit e vam brzu i tonu procjenu vlastitoga zdravstvenog stanja. O s i m to su prisutne u svakoj stanici, tri doe nalaze se i na vanijim mjestima u tijelu. Svaka doa ima svoje primarno mjesto, poznato kao sjedite, koje slui kao arina toka lijeenja. Ako doa izlazi iz stanja ravnotee, prvi e se simptom esto pojaviti u njezinu sjeditu. Plinovi, grevi ili zatvor tipini su simptomi uznemirene vate; n e u g o d n a toplina ili bol u gornjem dijelu trbuha esto upuuju na uznemirenost pitte, dok nakupljena sluz u bronhima, kaalj ili prehlada upuuju na uznemirenost kaphe. To ne znai da se prvi simptomi neravnotee uvijek pojavljuju na tim mjestima. Neravnotea vate m o e se oitovati kao bol u do- 59-

prehrane

jest vaa unutarnja inteligencija koja djeluje

izvan dosega vida, na razini dubljoj od kalorija. Isto vrijedi i za svaki drugi aspekt vaega ivota. Rak plua ne prouzrokuju cigarete, ve ljudi koji ih pue motivirani navikama (ili ovisnostima) koje su s vremenom ugraene u njihove doe. Za nikotinom ne udite vi, ve za njime, u vrlo stvarnom smislu, udi vaa vata u ulozi nadzornika ivanog sustava. M e u t i m , kad odluite prestati puiti, tu odluku donosite vi koristei slobodu izbora koja nadilazi vae doe. Ajurvedski su lijenici obueni usredotoiti se na doe kako bi "vidjeli" neravnotee u najranijem m o g u e m stadiju. Jedan od klasinih naina procjene stanja neijih doa j e s t pulsna dijagnoza. Lift* o
-58-

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRAVLJE

njem dijelu lea ili kao menstrualni grevi (opaate da ti simptomi takoer privlae pozornost na donji dio trupa, u podruje crijeva). Budui da su sve doe prisutne u svim dijelovima tijela, neravnotea vate m o e migrirati i oitovati se kao glavobolja, gr miia, astma ili kao bilo koji od desetaka drugih simptoma. Promatranje bolesti kao problema neravnotee doa prevenciju ini mnogo preciznijom budui da poznajete j a k e i slabe toke svojega tjelesnog tipa.

najvanije je znati da se sve bolesti mogu sprijeiti, ali ne p o m n i m pojedinanim podeavanjem vate, pitte i kaphe, ve uravnoteenjem cijeloga sustava r a v n a j u i se p r e m a doama. R A V N O T E A JE D I N A M I N A - 25 G U N A '. Budui da su tijesno povezane, tri doe kreu se zajedno; ak i kad mislite da radite s a m o na j e d n o j , i druge odgovaraju na va utjecaj. Ako pojedete tanjur ljutog ilija, vrua doa pitta se pojaa, dok hladne d o e vata i kapha oslabe. aa hladne vode oslabi pittu, ali pojaa vatu i kaphu. Vatu i kaphu m o g u e je ublaiti konzumiranjem male koliine sjemenki komoraa koje p o n o v n o pojaaju pittu i tako dalje. D o e su beskrajno povezane u mijenama tipinim za iva bia. Vata je istaknuta velikim tiskanim slovima (vidjeti dolje) j e r se prva mijenja te za sobom povlai druge dvije doe. To znai da uravnoteenje doa nije nalik poravnavanju plitica vage pravde sve dok se ne dosegne j e d n a k o s t .

Svaka doa ima svoje glavno mjesto ili sjedite. Te su toke u pravilu trajne ili barem dugotrajne. Rijetki su vate koji nikada u ivotu nisu patili od nesanice, a kapha tipovi ve zarana shvate da kalorije vrlo lako pretvaraju u tjelesnu m a s n o u . N o , - 6o-

K a o to sam ve s p o m e n u o , vie je nalik podeavanju promjene slika na televizoru. Drugim rijeima, d o e su uravnoteene kad su u dinaminoj ravnotei. Promjeni i trajnosti potrebno je dopustiti meudjelovanje. Da bi vam p o m o g l a postii to stanje, ajurveda opisuje o d r e e n e trajne znaajke oite posvuda u prirodi. Razli- 6i-

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRAVLJE

kujemo dvadeset i pet temeljnih znaajki ili guna: VATA suho pokretno hladno lagano promjenjivo suptilno grubo brzo (Predvodi druge doe.) PITTA vrue otro lagano vlano blago m a s n o tekue kiseo miris KAPHA teko hladno masno slatko ujednaeno polagano mekano ljepljivo tupo glatko N a v e d e n e su gune prisutne posvuda u prirodi bez obzira na to p r o m a t r a m o li ljudsko tijelo ili svijet openito. Sree je brzo i pokretno - sadri vatu. Probava i metabolizam stvaraju toplinu - stoga oituju pittu. Sluznice su ljepljive i m e k a n e - stoga oituju kaphu. DOE I NJIHOVE ZNAAJKE Iz dvadeset i pet znaajki ili guna izviru sve znaajke koje povezujemo sa svakim pojedinim tjelesnim tipom. liko tipinih znaajki koje iz njih proizlaze. U nastavku su navedene neke od najistaknutijih znaajki vate, pitte i kaphe te neko-

brzog usvajanja novih informacija koje se i brzo zaboravljaju; slabo d u g o r o n o pamenje; aktivna mata, ali zastraujui snovi; neumorna aktivnost; impulzivno djelovanje; udljivost; brze, nepovezane misli i brz govor. Suha, oituje se u suhoj koi, kosa moe biti suha ili bez sjaja, mutne oi, o s k u d n o ili umjereno znojenje. Koa m o e biti sklona ljutenju ili pucanju te podlona psorijazi ili ekcemu. Gruba, oituje se u hrapavoj koi i gruboj kosi. PITTA Pita doa je izrazito: Vrua, oituje se u toploj, rumenoj koi; svim oblicima upale ili pretjerano aktivnom metabolizmu; osjeaju arenja u elucu, jetri, crijevima i tako dalje. Pitte u pravilu vole hladnu hranu i napitke koji ublauju njihovu vruinu. Otra, oituje se u otroumnosti, ali i u otrom govoru; ista se znaajka m o e pretvoriti u suvinu kiselost u tijelu te dovesti do pretjeranog luenja eluane kiseline. Vlana, to se m o e oitovati kao obilno znojenje - vrui, znojni dlanovi tipini su za pittu. Budui da su vrui i vlani, pitta tipovi ne p o d n o s e vlano ljetno vrijeme. Kiseo miris, uzrok zadaha iz usta, kiselog mirisa tijela ili n e u g o d n o g mirisa urina i izmeta u sluaju vika pitte. KAPHA K a p h a doa je izrazito: Teka, svaki teak poremeaj upuuje na neravnoteu kaphe

VATA Vata doa je izrazito: Hladna, oituje se u hladnim akama i stopalima te nesklonosti h l a d n o m vremenu. Pokretna, uvjetuje dobru ili lou cirkulaciju ovisno o tome koliko je ta doa uravnoteena; hipertenzija se povezuje sa vikom vate kao i nepravilni srani ritmovi, miini spazmi i bol u leima. N e miran, s t r e o v i t pogled znak j e neravnotee vate. Brza, oituje se u mnogim srodnim znaajkama: sposobnost
- 62-

bez obzira na to je li posrijedi pretilost, teka probava ili teka depresija. Slatka, dovodi do debljanja ili dijabetesa ukoliko tijelo prima previe slatkoga. Ujednaena, to kapha tipove ini samodostatnima. Tjelesni procesi ne doseu krajnosti; kaphina ujednaena priroda vezana je i uz manju potrebu za vanjskom stimulacijom u usporedbi s p i t t o m i vatom. Na njihova tijela ne utjeu promjene koje bi predstavnike drugih tjelesnih tipova izbacile iz ravnotee. M e k a n a , to se oituje u raznim znaajkama kao to su mekana - 63 -

SAVRENO ZDRAVLIE

SAVRENO ZDRAVLJE

koa i kosa, obazrivost u ophoenju, blag pogled i nezahtjevan pristup situacijama. Polagana, to se oituje u tipino polaganim, ujednaenim pokretima kapha ljudi, kao i u sporom govoru te o p r e z n o m promiljanju.

povijesni je ovjek prije vie od dvadeset tisua godina preao kopneni most koji je tada povezivao Aljasku i sjevernu Aziju te p r o a o kroz sva podruja od Arktika do Tierre del Antarktika. Isti genofond iznjedrio je Eskime Fuego te stigao do (koji ive gotovo

iskljuivo od kitovog sala, tuljana i ribe), meksike Indijance (koji se hrane kukuruzom i g r a h o m ) i a m a z o n s k e Indijance (koji se hrane ivotinjama i biljkama tropskih p r a u m a ) . D N K svih tih ljudi gotovo je identina; u njima djeluju iste stanice, organi, enzimi i hormoni. Ali, svaki s e j e narod prilagodio drugaijem okruju: njihova je unutarnja ekologija stekla sposobnost prilagoavanja na vanjsku ekologiju. Zanimljiva je injenica da ni Eskimi, ni Indijanci sjevernog Meksika, ni Indijanci iz doline A m a z o n e ne obolijevaju od sranih bolesti. Ta injenica gotovo predstavlja u d o prirodne prilagodbe j e r ni j e d a n od tih naroda nije razmiljao o svojoj prehrani: jeli su ono to im je bilo na raspolaganju i pouzdali su se da uspostaviti odgovarajuu ravnoteu. Nutricionisti bi zgrozili na samu p o m i s a o prehrane utemeljene na sadri iznimno visoku koliinu kolestei'ola. D a n a s salo sadri novootkrivene omega-3 m a s n e kiseline da razrjeuju krv te sprjeavaju stvaranje opasnih narnim arterijama. e njihova tijela se sve d o n e d a v n o kitovom salu koje z n a m o da kitovo za koje se smatra ugruaka u koro-

Suho, vrue i teko tri su korisne smjernice za prepoznavanje doa. Vata se pojaava kad god neto postane suho bez obzira na to je li posrijedi s u h o vrijeme, suh jesenski vjetar ili suha hrana (kokice, krekeri, suhe ljive). Ako vam se sinusi previe osue, vata je poj a a n a i vjerojatno izlazi iz ravnotee. Sve to je vrue pojaava pittu. Vru srpanjski dan, vrua kupka i "vrue" emocije poput gnjeva ili seksualne strasti dijele tu znaajku. Ako u nekom dijelu tijela (u elucu, crijevima ili rektumu) osjeate arenje ili vam se koa upali, pitta je u usponu. Pitta nije suptilna ili prodorna kao vata, ve je agresivna i otra. Sve to postane teko, pojaava kaphu. Poveanje tjelesne teine, osjeaj unutarnje teine ili teak, oblaan dan istaknut e kapha dou. Ako spavate dublje no inae ili se po buenju ne osjeate o d m o r e n o ve m a m u r n o , krivac je vjerojatno viak kaphe. Od svih doa kapha je najstabilnija, najblia materijalnom. Sa stajalita ajurvede tjelesni sustavi postoje radi uravnoteenja tih dvadeset i pet guna. Svi m o r a m o ivjeti u svijetu koji uravnoteuje vrue i hladno, teko i lagano, grubo i glatko. N a k o n hladnih arktikih fronti slijede tople zrane mase, nakon sua dolaze poplave, a plimu zamjenjuje oseka. Igra prirode je igra navedenih znaajki. Ajurveda tvrdi da s m o mi uravnoteeni ekosustavi, savreno usklaeni s vanjskim ekosustavom - k r e e m o se kroz kontraste u kojima se osjeamo lagano ili teko, vrue ili hladno, ujednaeno ili neujednaeno, glatko ili grubo. Kad ponete razmatrati gune povezane s pojedinim doama. opazit ete njihovu sloenu ravnoteu. ivot postaje zanimljiviji, ali odravanje ravnotee postaje vei izazov. Priroda na taj nain izotrava nau individualnost i fino ugaa naa osjetila. Primjerice, pitta je vlana i vrua pa predstavnici pitte tee p o d n o s e sparno ljetno vrijeme nego suhu vruinu. Pitta u pravilu bolje podnosi pustinjske nego tropske uvjete. N o , u svemu tome postoji dublje znaenje. Pret- 64-

To n a v o d n o objanjava injenicu da stopa sranih udara u Eskima iznosi s a m o tri posto od stope sranih udara u kontinentalnim Sjedinjenim Amerikim Dravama. Ali, je li to doista pravi razlog? Drugi d o m o r o d a k i narodi srodni Eskimima ne j e d u omega-3 m a s n e kiseline, ali su ipak j e d n a k o zatieni. Iako ive u razliitim podnebljima, svaki je narod uspostavio zdravu, unutarnju i vanjsku ravnoteu s prirodom. M o e m o li i mi rei isto za sebe? Nita u suvremenom ivotu ne govori da bismo trebali podlei epidemiji srane bolesti koja pogaa Sjedinjene Amerike Drave i gotovo svaku drugu industrijaliziranu zemlju. Ajurveda bi rekla da svoj unutarnji svijet j e d n o s t a v n o m o r a m o prilagoditi vanjskom svijetu koji s m o si stvorili. Najvanije znaenje dvadeset i pet guna j e s t u tome da ljudsku prirodu proiruju izvan granica ljudskoga tijela. K a o skupina stanica ljudsko bie prestaje na granici svoje koe; kao skupina guna stapa se s prirodom kao njezin neodvojiv, dio. Primjerice, kapha doa je hladna i vlana pa je vjerojatnost neravnotee kaphe m n o g o vea za hladnih i vlanih prosinakih dana. Ljudi za takvih dana mogu podlei depre- 65-

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRAVLJE

siji, to se doista dogaa. Postoji ak i specifian sindrom, razvikani S A D (sezonski afektivni poremeaj) poradi kojega neki padnu-* duboku depresiju. Sa zapadnjakog stajalita uzrok sezonskog afektivnog poremeaja je manjak s u n e v e svjetlosti koja utjee na epitlzu to dovodi do povienja razine melatonina. Meutim, nije otkriveno kako epillza zna da je z i m a budui da se nalazi duboko u unutranjosti lubanje i nema pristup svjetlosti. Sezonski afektivni poremeaj ajurveda objanjava jednostavnijim n a e l o m : poveanje k a p h e u vanjskom svijetu dovodi do poveanja kaphe u unutarnjem svijetu. Odreeni ljudi - oni podloni neravnotei k a p h e - obolijevaju z b o g poveanja kaphe koje vodi u depresiju. N o , poveanje kaphe utjee na sve ljude j e r svi u sebi i m a m o kaphu. U ajurvedi nema tajni - klizna ljestvica utjecaja djeluje u svima: u zdravima i bolesnima. Izazov nije u sprjeavanju zimske depresije, ve u prilagodavanju promjenama godinjih doba. Priroda nas je suoila s tim izazovom i pruila nam sposobnost njegova svladavanja. Priroda nas svaki dan pita: "Je li tvoj ekosustav uravnoteen?", a vi svaki dan m o r a t e iznai odgovor. U konanici, zdravlje i bolest su odgovor prirode na vau sposobnost odravanja ravnotee s vanjskim svijetom poradi neprestane promjene guna. Ravnotea je pitanje prilagodavanja na promjene; savrena ravnotea je savrena prilagodljivost u stanju stalne promjene. PET ELEMENATA K a k o je ajurveda ustanovila da je vata suha, pitta vrua, a kapha teka? O d g o v o r je iznimno zanimljiv j e r otkriva s v e o b u h v a t n o i d u b o k o vienje prirode. Vata, pitta i kapha temeljna su tjelesna naela. K a o takva su apstraktna iako se materijalno oituju kao krv, kosti, sluznica eluca, kucanje srca i disanje. Na prvi se pogled d o i m a u d n o m z a m i s a o da je sve to ljudi zimi

Na zapadu tvrdimo da se priroda temelji na dvije razine apstrakcije: materiji i energiji. U sklopu naega vienja energija je apstraktnija od materije, ali ipak m o e protjecati s j e d n o g a mjesta na drugo, pojaavati se i slabiti te biti pohranjena (kao to je elektrina energija pohranjena u baterijama). Ajurvedsko vienje takoer obuhvaa dvije razine apstrakcije usklaene s osjetilima, iako na neto drugaiji nain. Jedna razina o b u h v a a tri doe; druga obuhvaa niz naela zvanih pet elemenata. Tih pet elemenata obuhvaaju poneto materije i energije. Slij e d o m od najsuptilnijeg do najgrubljeg, pet elemenata su:

Navedeni elementi odgovaraju "stvarnoj" zemlji, zraku, vatri, vodi i prostoru, ali su i apstraktni. Ako ajurvedskog mudraca upitate to predstavlja tih pet elemenata, nee vam pokazati vjetar, goruu cjepanicu ili potok. Pet elemenata su kod za oblike inteligencije koja ini ljudski um i za svijet koji poima tim u m o m . Sparivanjem pet elemenata d o b i v a m o tri doe: V a t a se sastoji od zraka i prostora. Pitta se sastoji od vatre i vode. K a p h a se sastoji od zemlje i vode. Povezanost izmeu neravnotee vate i hladnog, vjetrovitog vremena sada je jasnija j e r je vata " z r a n a " doa, a previe zraka u obliku vjetra stvara previe vate. Mnogi predstavnici vata tipa ale se na plinove u crijevima koji otkrivaju j o j e d a n oblik povezanosti vate i zraka. Zrak je suptilan, prodoran i lagan, kao i vata. Pitta osobi najee je vrue to otkriva njezinu vatru, a m o e

o p a a m o u prirodi (zvijezde, drvee, lavovi, rue) u osnovi apstraktno. Pa ipak, otkako je Einstein izveo svoj glasoviti t e o r e m E = m c " i tako dokazao da i materija moe preuzeti oblik energije, apstraktnost prirode postupno je postala prihvaena. S d r u g e strane, ustanovljeno je da najapstraktniji fizikalni oblici imaju materijalni oblik. Gravitacija, zapadnjaka inaica gune " t e k o " , t r e n u t n o se razmatra u kontekstu materijalnih estica (gravitona) koje j e , barem u teoriji, mogue premjetati i pohranjivati poput opeka.

- 66-

- 67-

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRAVLIE

biti i sklona znojenju io otkriva vodenosl (takoer vezanu uz pittu). Vatra je agresivna, energina i pokretna, k a o i pitta. Kapha osoba u pravilu je "prizemljena" i sklona nakupljanju sluzi u b r o n h i m a , zaepljenju sinusa te drugim t e g o b a m a vezanim uz sluznice i p r o u z r o e n i m vikom vode. Kombinacija vode i zemlje je troma. ljepljiva i polukruta, polutekua, kao i kapha doa. Element prostora, koji se doima kao da mu nije mjesto medu etiri elementa koje moete vidjeti i osjetiti, ima jedinstvenu ulogu u ajurvedskom sustavu j e r d o p u t a postojanje zvuka kojemu je prostor potreban za irenje. Prema ajurvedi zvuk je temelj svega postojeega, ali ne ujan zvuk poput grmljavine, ve suptilnije vibracije koje odjekuju u naoj tihoj svijesti. Ajurveda takve zvukove koristi za iscjeljivanje tijela putem pokretanja njegovih "vibracija" na razliite naine, to e m o takoer podrobnije razmotriti u ovoj knjizi. Nakon nekog vremena koritenja toga novog koda ustanovit ete d a j e posve prirodan. Svih dvadeset i pet guna mogue je pojmiti vidom, dodirom, okusom i drugim osjetilima. No, to se ne moe rei za e n z i m e , h o r m o n e , neurotransmitere i druge sastavnice zapadnjake medicine. Primjerice, koliko vam ljudi moe nabrojiti osnovna svojstva inzulina? N o , znaajke kaphe, d o e koja najvie utjee na ravnoteu inzulina, lako ete nauiti za sat vremena. PODROBNIJE RAZMATRANJE - PODDOE Radi potpunosti m o r a m spomenuti da se svaka doa dijeli na pet poddoa, to dijagnostiku i lijeenje ini preciznijim. Sve poddoe imaju svoja sjedita u tijelu u kojima se, u sluaju neravnotee, pojavljuju specifini poremeaji. Primjerice, najvanija poddoa vate naziva se prana vata, a smjetena je u gornjem dijelu prsnog koa i u glavi. Prana vata regulira kretanje daha i ivanih impulsa pa stoga ima snaan utjecaj na svaku tjelesnu funkciju. Sve tri d o e imaju p o d d o e sa sjeditem u srcu koje je vano raskrije svih tjelesnih i emocionalnih aktivnosti u tijelu. T a k v o pod r o b n o znanje za ajurvedskog je lijenika presudno vano, dok za pacijenta nije obvezno. (Potpuni opis petnaest poddoa pronai ete na sljedeim stranicama.) Da bismo ustanovili k a k o su sve te informacije o d o a m a povezane, razmotrit e m o konkretan sluaj. Ann H o l m e s je ve u ranim tinejderskim g o d i n a m a osjeala menstrualnu bol koja je u odraslim godinama bila sve j a a . Svakog je -68-

mjeseca g o t o v o tjedan dana bila onesposobljena grevima, povraanjem i proljevom. Nekoliko dana prije mjesenice bila je napeta i uzrujana u oekivanju tegoba; sljedei ju je tjedan p o t p u n o iscrpljivao. Sve u svemu, svakog mjeseca g o t o v o dva tjedna nije bila sposobna raditi. Taj je problem pokuala rijeiti na raznorazne naine. Jedan j o j je lijenik preporuio megadoze vitamina. "Mjesenice su jednostavno prestale", prisjea se. "Bilo m i j e lake j e r nisam trpjela bol, ali sam ipak osjeala da to nije rjeenje. Kad sam o tome p o n o v n o razgovarala s lijenikom, smanjio m i j e dozu vitamina, ali se problem vratio gotovo j e d n a k o teak kao i prije." Ann je u sljedee dvije godine posjetila j o nekoliko specijalista. Jedan joj je ginekolog prepisao visoku dozu Motrina, nenarkotikog sredstva protiv bolova, koji je donekle ublaio njezine simptome. Drugi su se lijenici sloili da bi trebala nastaviti uzimati lijek ili se podvrgnuti kirurkom zahvatu. "Bol se proirila po cijelom trbuhu i donjem dijelu leda. Vie nisam bila sposobna podii teke p r e d m e t e ili hodati due vrijeme, ali nipoto nisam eljela pristati na rjeenje koje bi obuhvaalo histerektomiju." Budui da su dotadanje epizode iziskivale hospitalizaciju, Ann je zakljuila da bi se trebala pomiriti sa svojim stanjem te biti zahvalna za to to nije p o t p u n o onesposobljena. Meutim, nakon to nekoliko godina nije doivjela olakanje, dovoljno se obeshrabrila da bi pomislila k a k o je kirurki zahvat neizbjean, l a a se posavjetovala s lijenikom u p u e n i m u ajurvedu. Njegovo ju je vienje zapanjilo. " K a d sam mu dala svoju a n a m n e z u , uope se nije zbunio. Moju je bol o p i s a o u kontekstu onoga stoje nazvao mojim doama. Doznala sam da vata doa dominira mojim tjelesnim tipom te da ozbiljna neravnotea vate dovodi do menstrualnih tegoba. Bol se o p e n i t o povezuje s neravnoteom vate. Specifina poddoa vate zvana apana vata smjetena je u donjem dijelu leda i trbuhu, a dovodi do miine slabosti i boli u tom podruju. Sve u svemu, moji su simptomi za njega inili j a s n u sliku." Ann je osjetila olakanje kad je ula da njezina bolest ima j a s a n uzrok. Izostanak te spoznaje znatno je p r i d o n o s i o njezinoj zbunjenosti i osjeaju krivnje. Ajurvedski joj je lijenik predloio odvikavanje od lijekova putem uravnoteenja vate. To je podrazumijevalo promjenu prehrane, svakidanju masau uljem s osobitim naglaskom na trbuh, tople kupke, ispijanje vrueg mlijeka u veernjim satima i dosljedno - 69-

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRAVLJE

odravanje redovite rutine. (Vata doa brzo reagira na sve te mjere, to u podrobnije objasniti u sljedeim poglavljima.) Osim toga, lijenik je Anu prepisao ljekovitu travu koja pomae umiriti vatu te joj preporuio da p o v r e m e n o dolazi u centar na tjelesno proienje, postupak zvan panchakarma. Svrha panchakarme je uklanjanje toksinih ostataka prijanjih neravnotea iz tijela, a taj je postupak neizostavan za sve koji su dosegli stadij oitovane bolesti. Izuzev toga postupka, Ann je sve ostalo mogla obavljali kod kue, uz neznatne trokove. Lijeenje je dalo odline rezultate koji su s v r e m e n o m bili j o bolji. " K a d sam zapoela s ajurvedom, d n e v n o sam uzimala dvadeset tableta Motrina od 4 0 0 miligrama. Za nekoliko mjeseci tu sam koliinu svela na pet tableta. Pridravala sam se prepisanog programa i dva puta godinje odlazila na p a n c h a k a r m u . D a n a s , tri godine poslije, moje mjesenice vie ne traju sedam, ve etiri dana. Bol i nelagoda smanjile su se do te mjere da ve deset mjeseci nisam uzela nikakav lijek. Vratilo mi se s a m o p o u z d a n j e s t o j e za m e n e velika preobrazba. P o n o v n o se osjeam kao normalna, sretna ena, a ne kao muenica koja se svaki mjesec pita hoe li preivjeti." PODDOE - PRECIZNIJE SMJERNICE Da bi to preciznije odredio uzrok bolesti, ajurvedski lijenik ne promatra s a m o tri doe, ve i njihove poddoe. Njih je petnaest i pokrivaju sve dijelove tijela. Sljedee informacije su smjernice koje bi vam trebale pruiti uvid u djelovanje doa u svakidanjem ivotu. VATA Vata je povezana sa ivanim sustavom pa je stoga rasprostranjena po cijelom tijelu, ali svaka od pet vatinih p o d d o a ima svoje sjedite i funkciju. Ajurveda ih tradicionalno naziva i "vjetrovima" tijela, a mi ih nazivamo impulsima koji putuju ivcima, miiima, krvnim ilama i gdje god je u tijelu prisutno kretanje. Prana vata: smjetena je u mozgu, glavi i u p r s n o m kou Prana vata o d g o v o r n a je za poimanje i kretanje svih vrsta. K a o i mozak u kojemu je smjetena, prana vata vam omoguuje vidjeti, uti, dodirnuti te osjeati miris i okus (ali ponajprije uti i d o d i r n u t i ) ; po- 70-

tie sposobnost razmiljanja, zakljuivanja i osjeanja te nijansira sve emocije, i pozitivne i negativne. U slanju ravnotee ini vas pozornima, bistrima, veselima i ivahnima. Upravlja r i t m o m disanja i gutanja te se smatra uzlaznom, zbog ega se povezuje s viim funkcijama. Prana vata je " v o a " preostale etiri p o d d o e i najvaniji aspekt vata doe. Budui da vata predvodi tijelo kao cjelinu, prana vata takoer se smatra najvanijom p o d d o o m . Odravanje njezina zdravlja presudno je vano za sve tjelesne funkcije. N e r a v n o t e a prana vate povezana je sa zabrinutou, tjeskobom, pretjerano aktivnim u m o m , nesanicom, neurolokim poremeaj i m a , tucavicom, a s t m o m i drugim dinim t e g o b a m a te s glavoboljama prouzroenim napetou. Udana vata: smjetena je u grlu i pluima Na tjelesnoj misli. N e r a v n o t e a udana vate povezana je s g o v o r n i m m a n a m a , suhim kaljem, upalom grla, upalom krajnika, uhoboljom umorom. S a m a n a vata: smjetena je u elucu i crijevima Ova p o d d o a upravlja prolaskom hrane kroz probavni sustav; odgovorna je za ritam peristaltike. N e r a v n o t e a s a m a n a vate p o v e z a n a je s p r e s p o r o m ili prebrzom p r o b a v o m , plinovima, proljevom, nervozom eluca, nepotp u n o m apsorpcijom hranjivih tvari i atrofiranjem tkiva. Apana vata: smjetena je u d e b e l o m crijevu i u donjem dijelu trbuha O v a silazna doa o d g o v o r n a je za izluivanje otpadnih tvari i, izvan p r o b a v n o g sustava, za spolnu funkciju i menstruaciju. D e b e l o crijevo, j e d n o od njezinih sjedita, smatra se g l a v n i m sjeditem vate na kojemu se esto pojavljuju prvi znakovi neravnotee vate. N e r a v n o t e a apana vate povezana je sa z a t v o r o m , proljevom, plinovima, crijevnim grevima, kolitisom, genitalno-urinarnim poremeajima, menstrualnim poremeajima, poveanjem prostate, raznim
- 71 -

razini ova poddoa upravlja p r o c e s o m govora.

K r o z centar za govor u mozgu odgovorna je i za pamenje te za U ek

i opim

SAVRENO ZDRAVLIE

SAVRENO ZDRAVIJE

seksualnim disfunkcijama i bolom u donjem dijelu leda ukljuujui miini spazam. Vjana vata: rasprostranjena po cijelom tijelu putem ivanog sustava, koe i krvoilnog sustava Ova poddoa upravlja cirkulacijom u njezinim razliitim aspektima, ali osobito sranim ritmom, irenjem i stezanjem krvnih ila te perifernom cirkulacijom. Vjana vata regulira krvni tlak, a odgovorna je i za znojenje, zijevanje te osjet dodira. N e r a v n o t e a vjana vate povezana je s visokim k i v n i m tlakom, slabom cirkulacijom, nepravilnim sranim ritmom i stresom izazvanim ivanim poremeajima. PITTA Pitta je odgovorna kao i za metabolizam i poistovjeuje se s i

raznim krvnim poremeajima, konim upalama, gnjevom i nesnoIjivou. S a d h a k a pitta: smjetena je u srcu O s i m upravljanja tjelesnom funkcijom srca, sadhaka pitta stvara zadovoljstvo koje, kao to k a e m o , proizlazi iz srca, a povezana je i s dobrim pamenjem. Ako niste dovoljno srani za suoavanje s izazovima te za donoenje vanih odluka, uzrok t o m e mogla bi biti slabost ove p o d d o e . N e r a v n o t e a sadhaka pitte povezana je sa sranom boleu, gubitkom pamenja, e m o c i o n a l n i m poremeajima (tuga, gnjev, patnja) i neodlunou. Aloaka pitta: smjetena je u oima V i d j e primarno osjetilo p o v e z a n o s pitta doom. Aloaka pitta je poddoa povezana s d o b r i m ili loim vidom, ovisno o njezinoj uravnoteenosti. Ta poddoa ujedno povezuje vid s emocijama; kad vam se "zacrveni pred oima", kad vas gnjev "zaslijepi" ili vam je pogled pun gnjeva, aloaka pitta se uznemirila. U stanju ravnotee daje jasan i bistar pogled te odrava zdravlje oiju. T o p a o , zadovoljan pogled otkriva vrlo zdravu pittu. N e r a v n o t e a aloaka pitte povezana je sa zakrvavljenim oima, problemima s vidom i onim bolestima svih vrsta. B h a r a a k a pitta: smjetena je u koi Naa osjetljivost na okolinu putem koe ne ovisi samo o vata doi, ve i o pitti, a oituje se kroz ovu p o d d o u . Osjetljiva, crvena ili upaljena koa tipina je za pittu. Pitta tipovi lako p o r u m e n e i svoje emocije pokazuju kroz kou na kojoj se u stanju stresa pojavi osip, irevi ili akne. Uravnoteena bharajaka pitta daje blistav ten koji zrai sreom i ivotnom energijom. N e r a v n o t e a bharaaka pitte povezana je s o s i p o m , a k n a m a , irevima, rakom koe i konim poremeajima svih vrsta. KAPHA Pet poddoa kaphe zaokruuje petnaest tjelesnih poddoa. Kapha predstavlja strukturu i vlanost. Njezine su p o d d o e odgovorne - 73 -

tjelesnom toplinom,

s probavom

openito.

Otrina vida

otroumnost takoer su funkcije pitte. Pet pittinih poddoa smjeteno je na razliitim mjestima u tijelu. Paaka pitta: smjetena je u elucu i u tankom crijevu Sjedite pitte je u tankom crijevu to ovu poddou ini vanom. Paaka pitta presudno je vana z b o g funkcije probave hrane te odvajanja hranjivih od otpadnih tvari. Osim toga, regulira i "toplinu" probave inei je brzom ili sporom, uinkovitom ili slabom. Uzrok n e u g o d n o g mirisa t' tvari iz hrane m o e biti poremeaj paaka pitte. N e r a v n o t e a paaka pitte povezana je sa garavicom, vikom eluane kiseline, ulkusima i n e u r e d n o m probavom (koja je preslaba ili prebrza). Kanda ka pitta: smjetena je u eritrocitima, jetri i slezeni Ova poddoa upravlja sloenim procesima vezanim uz stvaranje zdravih eritrocita, uravnoteenje kemije krvi i raspodjelu hranjivih tvari putem krvotoja. Prisutnost toksina iz neiste hrane, zraka, vode, alkohola ili cigareta smatra se osnovnim u z r o k o m neravnotee pitte koja se oituje kroz randaka pittu. Neravnotea ranaka pitte povezuje se sa uticom, anemijom,
- 72-

'kom izlui-

vanja otpadnih tvari ili nesposobnosti p o t p u n o g izvlaenja hranjivih

SAVRENO ZDRAVLIE

SAVRENO ZDRAVLJE

za odravanje vrstoe i podmazivanje tkiva i zglobova; kapha upravlja i vlanim osjetilima, okusom i njuhom. Kledaka kapha: smjetena je u elucu O v a p o d d o a odrava vlanost sluznice eluca i presudno je vana za probavu. e l u d a c je iznimno vano sjedite kaphe kao cjeline budui da se pretjerano nagomilavanje ove doe esto oituje upravo na tom mjestu. U tradicionalnoj ajurvedi suvina se kapha uklanja povraanjem; taj se postupak ne primjenjuje u Chopra centru j e r previe iscrpljuje tijelo. Uravnoteena kledaka kapha odrava snanu, meku i d o b r o p o d m a z a n u sluznicu eluca. N e r a v n o t e a kledaka kaphe povezana je s poremeajima probave (koja je najee prespora i troma). A v a l a m b a k a kapha: smjetena je u srcu, p r s n o m kou i donjem dijelu leda Sjedite kaphe je u prsnom kou pa je ova poddoa vana. Avalambaka kapha odrava snagu prsnog koa, plua i lea. Tipina tjelesna vrstoa k a p h e proizlazi iz tih podruja pa se na tijelu kapha osobe u pravilu istiu snaan prsni ko i ramena. Uravnoteena avalambaka kapha daje snane miie i titi srce. Nevolje se pojavljuju kad se ravnotea narui, to, ovisno o teini neravnotee, dovodi do nakupljanja sluzi u bronhima, hripanja, astme i kongestivnog zatajenja srca. K a p h a tipovi u tim uvjetima g u b e energiju na koju su navikli i podlijeu bolestima. Puenje je j e d a n od najteih napada na tu presudno vanu poddou. N e r a v n o t e a a v a l a m b a k a kaphe p o v e z a n a je s dinim tegob a m a svih vrsta, bezvoljnou i bolovima u donjem dijelu lea. Bhodaka kapha: smjetena je u j e z i k u O v a vam poddoa omoguuje osjetiti okus. Za razliku od zapadnjake m e d i c i n e , ajurveda okusu pridaje veliku vanost smatrajui ga vodiem za probavu, ali i zbog ljekovitog djelovanja. K a p h e na svijet reagiraju p r i m a r n o p u t e m okusa zajedno s njegovim srodnim osjetilom, njuhom. U kapha tipova koji su zlorabili svoje osjetilo okusa pojavljuje se p r o b l e m kompulzivnog konzumiranja hrane. Ako j e d e t e previe i preesto, okusni pupoljci gube osjetljivost. Njihova osjetljivost slabi i ako ste usredotoeni na samo nekoliko okusa. Kad osjetilo okusa zataji, tijelo postaje m n o g o podlonije kapha proble-74"

mirna kao to su pretilost, alergije na hranu, kongestija sluznica i dijabetes. N e r a v n o t e a b h o d a k a k a p h e p o v e z a n a je funkcije okusnih pupoljaka i lijezda slinovnica. sa slabljenjem

T a r p a k a kapha: smjetena je u s i n u s n i m upljinama, glavi i c e r e b r o s p i n a l n o m likvoru Odravanje vlanosti nosa, usta i oiju titi te osjetilne organe; odravanje cerebrospinalnog likvora presudno je vano za sredinji ivani sustav. Svime time upravlja tarpaka kapha koja bi trebala biti tekua i pokretna. U stanju neravnotee postaje zaepljena ili previe tekua, to su dva lica tipinih kapha problema sa sinusima. N e r a v n o t e a tarpaka kaphe p o v e z a n a je s kongestijom sinusa, p e l u d n o m groznicom, sinusnim glavoboljama, slabljenjem osjetila njuha i o p e n i t o m l u p o u osjetila.

leaka kapha: smjetena je u zglobovima K r o z ovu p o d d o u , j e d i n u koja nije lokalizirana, kapha p o d m a zuje sve zglobove u tijelu. V e i n a kapha neravnotea oituje se u p r s n o m kou i iri se p r e m a glavi.-Glavna iznimka je bol zglobova koja se m o e pojaviti na bilo kojem dijelu tijela. Previe vate sui zglob izazivajui s i m p t o m e artritisa; previe pitte zagrijava zglob i dovodi do upale te reumatoidnih s i m p t o m a ; previe kaphe dovodi do oputanja zglobova ili do njihova punjenja tekuinom. N e r a v n o t e a leaka kaphe povezana je s o p u t e n i m zglobovima, tekuinom ili bolovima u z g l o b o v i m a te ostalim bolestima zglobova.

-75-

SAVRENO ZDRAVLJE

odreenje ajurvedskog tipa kao tjelesnog tipa zapravo preusko: posrijedi je duh/tijelo tip. Mentalni nemir vati je j e d n a k o svojstven kao i tjelesni nemir; koni je osip pittina znaajka j e d n a k o kao i naprasitost; sporost u dosezanju zakljuaka kaphi je svojstvena j e d n a k o kao i sporo buenje. Vae doe zajedno izraavaju vau cjelokupnu prirodu. Stoga ajurveda sanskrtskom rijeju prakriti opisuje priroeno ustrojstvo osobe. Umjesto da kaete: "Moj tjelesni tip je vata", mogli biste rei: " M o j a prakriti je vata" - oba izraza imaju isto znaenje. Budui da sam taj pojam ve uveo u j e d n o m od prethodnih poglavlja, sada elim pokazati kako je uvaavanje vlastitoga prakritija najbolji nain sastavljanja vlastitoga plana za potpunu ravnoteu. P O T U J T E SVOJ TJELESNI TIP Veina nas u odrasloj dobi poznaje svoje osnovne sklonosti, ali

4.

PLAN PRIRODE
Ako vam se u zranoj luci dogodi da morate ekati odgoeni let, promatrajte kako reagiraju ljudi oko vas. Neki e se uznemiriti i ustrati te pokuati pronai drugi let izraavajui vatinu sklonost tjeskobi i nestrpljivosti. Drugi e se razbjesniti, optuivati zrakoplovnu tvrtku za nesposobnost i gnjevno zahtijevati povrat novca izraavajui pittinu sklonost gnjevu i kritiziranju. Trei e mirno sjediti i nee se ni p o m a k n u t i izraavajui kaphinu sklonost mirenju i nepokretnosti. Uznemirenost, gnjev ili pomirenost nisu samo raspoloenja. Svi tjelesni tipovi svoje reakcije smatraju prirodnim; doe odreuju njihovo shvaanje situacije koju pretvaraju u uvjerljivu inaicu stvarnosti. Pokuajte n e m i r n o g vata tipa potaknuti na strpljenje i ubrzo ete uvidjeti koliko je njegov svjetonazor uvjerljiv. Ti stereotipi, d a k a k o , imaju svoje granice. Svatko u sebi nosi neto pitte koja e se pod pritiskom pobuditi i pretvoriti u gnjev. Jedn a k o tako, strah nije ogranien na n e u r a v n o t e e n e vata tipove, kao to ni nepokretnost nije iskljuivo svojstvo kapha tipova. Pa ipak, vae e priroene sklonosti n e p r e s t a n o dolaziti do izraaja j e r vas je priroda tako oblikovala. Doe pruaju toliko mnogo informacija da je

to ne znai da na njih m o e m o utjecati. Daleko od toga. Mnogi se ljudi cijeloga ivota ale na iste boljke. D o i m a se da j e d n o m posijano sjeme depresije, pretilosti, nesanice ili drugih kroninih problema raste neovisno o naoj elji da ne b u d e m o deprimirani, pretili ili neispavani. Ti problemi proizlaze iz nae prakriti, a ako ih ne iskorijenimo na temeljnoj razini, nastavit e iriti svoj utjecaj poput korova koji zagui cvijee u vrtu. N o , n e m o j m o razmiljati u kontekstu simptoma. Svi m o r a m o potovati svoju prakriti da bismo poboljali vlastiti ivot i uzdignuli se na viu razinu zdravlja. To je j e d n a od prvih pouka o uravnoteenju. Ako nikada ne nauite uspostavljati ravnoteu, vie stvarnosti bit e vam dosene samo u kratkim uvidima. B o b b y T h o m a s procijenjen je kao isti vata tip to nedvojbeno odgovara njegovoj prirodno mravoj grai i vedroj, otvorenoj osobnosti. B o b b y je od onih ljudi koji se nasmijee svima koje susretnu. Budui d a j e brz i pristupaan, zakljuio je da e se tijekom studija lako uzdravati radei kao konobar, ali su neprestani zahtjevi rada u p u n o m restoranu z n a t n o naruili ravnoteu njegove vate zbog ega je bio nemiran i nezadovoljan. P r o m a t r a o je druge k o n o b a r e koji su ostavljali d o j a m kao da uivaju u tom okruju ili mu barem pristupaju kao poslu koji je jednako stresan kao i drugi poslovi. "to je sa m n o m ? " pitao se Bobby. O d l u i o je raditi j o marljivije. Ali, ta je taktika p o t p u n o zakazala. Poeo je loe spavati. Izgubio je apetit i p o e o je gubiti na teini. Za nekoliko mjeseci alio se na razne boljke i tegobe kojima na izgled - 77-

-76"

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRAVLJE

nije bilo tjelesnog uzroku. Bobby je u Chopra centar d o a o uvjeren da su mu potrebna sredstva za smirenje koja bi nedvojbeno lako d o b i o od veine lij e n i k a j e r se doista d o i m a o tjeskobno i nije bio sposoban smiriti se. M e u t i m , ajurvedski mu je lijenik nakon temeljitog pregleda rekao: "Sudei po svemu to ste mi rekli, ne doima se da ste doista bolesni". Bobby je bio iznenaen i ak uvrijeen. Nisu li njegovi simptomi stvarni kao simptomi svih drugih ljudi? Lijenik mu je objasnio d a j e njegovo stanje klasian primjer pogorane vate. Zapadnjaka bi medicina svaku od njegovih tegoba uredno razvrstala pod udbenike naslove "nesanica", "tjeskoba", "bol u donjem dijelu leda" i tako dalje. Ali, praenjem znakova poremeaja sve do njihova izvorita, bilo je oito d a j e problem samo j e d a n : temeljna neravnotea koja se oitovala na razliite naine. Sreom, uravnoteenje vate mnogo je lake nego pokuaji lijeenja pet ili est s i m p t o m a . U Bobbyjevu sluaju nismo morali pribjegavati lijekovima j e r je dijagnoza sama po sebi bila dovoljna. Umjesto da mu p r e p i e m o lijekove koji esto prikrivaju temeljni problem, savjetovali s m o mu da j e d n o s t a v n o slua svoje tijelo. Rekli s m o mu da njegov p o s a o ne odgovara njegovu tjelesnom tipu. Potaknuli s m o ga da p r o n a e posao koji e zadovoljiti njegovu vatu umjesto da je izluuje. Kakav god posao obavljao, Bobby se nee prilagoditi na buku, guvu i neprestanu aktivnost zato j e r to njegova vata ne moe podnijeti. to vata zapravo voli? Prije svega, neto vie mira i tiine. Bobby bi bio sretniji radei na pripremnim kuhinjskim poslovima, u vrijeme dok je u kuhinji relativno mirno. Matoviti vata tipovi uspjeni su i na podruju kreativnosti. Posao koji zadovoljava taj dublji dio njihove prirode d u g o r o n o e mu donijeti m n o g o vie zadovoljstva. Kuhanje bi moglo biti p o g o d n o za Bobbyja, kao i gluma, dizajn ili drugi poslovi u kojima se cijeni samoizraavanje. Bobby je posluao na savjet. i n i j e napustio posao u restoranu i malo se o d m o r i o , najtei su se simptomi povukli. Za nekoliko mjeseci poeo je raditi kao grafiki dizajner i vie nam se nije vratio s problemima. Usreite li svoje doe, i sami ete biti sretni. To je najvanija tajna uravnoteenja duh/tijelo sustava. Da biste potovali svoj tjelesni tip, morate se pouzdati da su njegove potrebe d o b r e za vas. Savjet o pronalaenju novoga r a d n o g mjesta bio je u skladu s o n i m e to je
-78-

Bobbyju govorilo njegovo tijelo. Nitko ne m o e biti sretan ili zdrav u neuravnoteenom slanju zato j e r to stanje j e d n o s t a v n o nije prirodno. K A K O VAS J E P R I R O D A S T V O R I L A Kao i doe, vaa je prakriti dvostrana. M o e t e se osjeati njezinim zarobljenikom ili uiti od nje te izvlaiti dobrobiti od o n o g a to vam va sustav pokuava rei. Pittina priroda m o e vas initi podlonima nesnoljivosti, a vatina priroda m o e vas uiniti podlonima sindromu iritabilnog crijeva, ali vas nita ne prisiljava prihvatiti stresan nain ivota koji raspiruje pittin plamen ili vatu dovodi do iscrpljenosti te se oituje u takvim p r o b l e m i m a . ivljenje u skladu s vlastitim d o a m a savren je primjer postizanja slobode unutar granica vlastite prirode. Budui da ste roeni s njim, va se tjelesni tip ne mijenja. N o , doe su n e p r e s t a n o u stanju promjene. Kad god pogledale planinu, pojedete preni krumpiri, sluate Mofiula ili izvedete bilo koju misao ili postupak, vae se doe mijenjaju. Osoba kojoj srce j a k o lupa, doivljava snanu vala reakciju bez obzira na svoju temeljnu prirodu. Koja god bila vaa prakriti, nastojte potpuno ivjeti sve tri doe. Da bismo bili p o t p u n o zdravi, svi m o r a m o doivljavati i izraavati o n o najbolje od svake pojedine doe - to znai poslati potpuna osoba. Pozitivne psiholoke znaajke doa su sljedee: Vata - matovita, osjetljiva, spontana, otporna, ushiena Pitta - intelektualna, s a m o p o u z d a n a , poduzetna, vesela Kapha - smirena, suosjeajna, odvana, sklona opratanju Kad upoznate osobu koja izraava sve navedene znaajke, prirodno je a ste zadivljeni. Takva je osoba primila najvei dar prirode savrenu ravnoteu. Koliko god bila rijetka, savrena ravnotea nije anomalija; s v i j e mogu postii. Svaki tjelesni tip obuhvaa irok raspon mogunosti. No svi smo, naalost, skloni usporeivati se s o d r e e n o m " n o r m a l o m " to raa osjeajem nesposobnosti ako ne uspijevamo zadovoljiti mjerila za koja s m a t r a m o da ih svi moraju zadovoljiti. Priroda nije imala na umu takvo prilagodavanje. R a z m o t r i m o sljedei primjer: Tjelesna je teina osjetljiva tema. Svi ele odravati idealnu
- 79 -

SAVRENO ZDRAVLIE

SAVRENO ZDRAVLJE

tjelesnu teinu, ali se milijuni ljudi uzalud mue. Kritiari istiu d a j e nae drutvo opsjednuto mravou po svaku cijenu; ene su osobito nesigurne i osjeaju se bezvrijedno ako ne izgledaju kao da su izale sa stranice Voguea. ( T r e n u t n o j e u modi vjebanje s optereenjem koje je poeljnoj enskoj grai dodalo neto miia, ali je prihvatljivu tjelesnu masnou svelo gotovo na nula posto.) Ajurveda bi rekla da nevolja nije u naoj usredotoenosti na savrenu Figuru, ve u nepoznavanju temeljnog ustrojstva prirode. e n a vata e po prirodi biti mrava, a kapha vrsta, ako ne i teka. O n o to tjelesnim tipovima daje njihovu neodoljivu privlanost nalazi se neto dublje. Vate su armantni, ivahni i energini - izraavaju spontani osjeaj ushienja. K a p h e moda nisu blagoslovljeni laganim, spretnim tijelima, ali posjeduju vlastitu ljepotu, smireni su, velikih, blagih oiju, skladni, p u n o g i lagano zaobljenog tijela. Taj je tip idealan u oima ajurvedskog lijenika - zdrav koliko i lijep. Pitte, koji su z b o g svoje srednje grae i skladnih proporcija najblii naoj predodbi idealnog tipa, takoer posjeduju vrlinu samokontrole koja ih ini privlanima. Stoga svaka doa ini ideal jedn a k o vrijedan u oima prirode pa bi i u naim o i m a trebali biti jednako vrijedni. Neki ljudi misle da "uravnoteenje doa" znai pokuaj izjednaavanja njihovog omjera. To je shvaanje pogrjeno; priroeni omjer doa nije m o g u e promijenili. N o , moete pronai odgovaraj u u ravnoteu za svaku dou. D o e funkcioniraju po naelu klizne ljestvice pa se previe i p r e m a l o nalaze na krajevima, dok sredinja toka predstavlja ravnoteu:

odgovaraju na vae navike, trebali biste nauiti ne naruavati njihovu ravnoteu. Uobiajeno je razmiljati u kontekstu pojaavanja doe umjesto njezina slabljenja j e r injenica da ste vata, pitta ili k a p h a tip ve znai da posjedujete veliku koliinu te doe. Stoga vam nije cilj pojaati tu dou to bi dovelo do neravnotee. Vata osobi sa slabom probavom mogla bi bili dijagnosticirana oslabljena pitta, ali se z b o g praktinosti lijei pojaanje vate, najvjerojatniji uzrok problema. Kad se ravnotea o d r e e n e doe narui, u pravilu ete opaziti sljedee tjelesne s i m p t o m e : Vata je neuravnoteena hladnou ili drhtavicu. kad osjeate bol, spazme, greve,

Pitta je neuravnoteena ako je prisutna upala, groznica, pretj e r a n a glad ili e, garavica ili navale vruine. K a p h a je n e u r a v n o t e e n a u sluaju kongeslije, sluznog iscjetka, osjeaja teine, zadravanja tekuine, bezvoljnosti ili pretj e r a n o g spavanja. N a v e d e n e j e d n o s t a v n e smjernice mogu vam pomoi u sluaju neobjanjenih s i m p t o m a bolesti (podrobnije upute za prepoznavanje neravnotea pronai ete na kraju ovoga poglavlja). P o t r e b n o je istaknuti da navedene smjernice nisu zamjena za studij medicine; ajurvedski lijenik, kao i njegov zapadnjaki pandan, cijeli ivot ui dijagnosticirati raznorazne poremeaje. Svaka doa m o e oitovati bilo koji simptom. Zatvor, klasian znak neravnotee vate, u nekim sluajevima m o e biti izazvan pittom ili k a p h o m ; to vrijedi i za sve druge tipine s i m p t o m e . Ako ste ozbiljno bolesni, o svojem biste stanju trebali zatraiti struno miljenje. Kad simptomi prerastu u kronina stanja, dijagnostika utemeljena na tjelesnim tipovima i dalje m o e biti korisna. Vata, pitta i kapha ljudi skloni su podlonosti razliitim tjelesnim i mentalnim poremeajima. Vata tipovi skloni su nesanici, kroninom zatvoru, nervozi eluca, tjeskobi i depresiji, miinim s p a z m i m a ili grevima, PMS-u ( p r e d m e n s t r u a l n o m s i n d r o m u ) , sindromu iritabilnog crijeva, kroninoj boli, visokom krvnom tlaku i artritisu.

Ajurveda nalae drati se to blie toki ravnotee. To nije nastojanje na koje se morate usredotoiti. Vae tijelo odrava ravnoteu slijedei svoje n o r m a l n e procese. Ali, budui da doe izrazito
- 80-

- 81 -

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRAVLJE

Pitta tipovi

skloni

su

osipu,

aknama, garavici,

peptikim

puta vratila svojem kirurgu i poalila se na bol. " N e nalazim nita", rekao je. "Ali, doista neprestano osjeam bol", ustrajala je pacijentica. toji." "Sto se medicine tie," odvratio je lijenik, "vaa bol ne pos-

ulkusima, r a n o m elavljenju (ponaanje tipa A).

i prijevremeno sijedoj

kosi, slabovid-

nosti, nesnoljivosti, samokritici i sranim udarima v e z a n i m uz stres

Kapha tipovi skloni su pretilosti, zaepljenju sinusa, bronhitisu, boli u zglobovima, astmi i/ili alergijama, depresiji, dijabetesu, povienom kolesterolu i kroninoj jutarnjoj tromosti. N a v e d e n e su tek okvirne smjernice. Bolest i tjelesni tip nisu u j e d n o s t a v n o m , iskljuivom o d n o s u . Vata tjelesni tip ne znai da vas je priroda osudila na artritis, kao to vas ni pitta i kapha nee automatski zatititi od njega. Bolest je individualna i ovisi o cjelokupnom i raka obrascu ivota, a tjelesni tip nije uzrok, ve djeluje kao vaan utjecaj. Jednako tako, teki poremeaji poput srane bolesti posljedice su neravnotee j e d n e ili vie doa. Kad se j e d n a doa uznemiri, druge e slijediti njezin primjer ukoliko se p o n o v n o ne uspostavi ravnotea. lako se razlikuju teinom, prehlada i a s t m a u ajurvedi su povezane j e r esto proizlaze iz poremeaja ravnotee vate kojemu slijedi pojaanje kaphe. Poznavanje d o e koja u pravilu predvodi druge dvije (najee vata) p o m a e vam to prije ispraviti neravnoteu. Kad vidite osobu koja je istodobno gnjevna i tjeskobna (to je tipina kombinacija u vrlo stresnim situacijama), o d m a h uviate da je vata izala iz ravnotee i za sobom povela pittu. Opazit ete da su neki od simptoma neravnotee doa mentalne prirode. To je vana injenica. Va um prvi opaa neravnotee u tijelu. Budui da uravnoteeno tijelo um ini pozornim, osjetljivim i zadovoljnim, neravnotea dovodi do slabljenja tih znaajki. Kad se to d o g o d i , s d o a m a neto nije u redu. P r e m a mjerilima prihvaenim u naem drutvu, normalni moete biti i ako niste sretni. Meutim, za ajurvedu to nije mjerilo zdravlja; nezadovoljstvo govori d a j e potrebno neto uiniti kako bi se izbjegle bolesti u budunosti. PRIKRIVEN IZVOR BOLESTI N e d a v n o sam primio enu koja je z b o g raka dojke podvrgnuta mastektomiji; kirurki je zahvat bio uspjean i smatralo se d a j e pacijentica izvan opasnosti. M e u t i m , d o l o j e d o komplikacija. Pacijentica s e nekoliko
- 82 -

Kad je ve bila krajnje ogorena, prijateljica joj je savjetovala posjetiti ajurvedskog lijenika. Pregledom je ustanovljeno da pripada kapha tipu koji u pravilu predvia d o b r o zdravlje. Ali, traume koje je njezino tijelo pretrpjelo tijekom bolesti, dovele su do izrazite neravnotee vata doe. A n a m n e z a je otkrila da se nakon kirurkog zahvata lijenicima neprestano alila ne s a m o na bol ve i na nesanicu. Njezin profil vata simptoma bio je vrlo jasan, osobito ako se uzme u obzir da svaka rana poput te teke operacije drastino uznemiruje vata dou. lako su lijenici skloni uzrok svakoj boli traiti na gruboj tjelesnoj razini, objasnio sam joj da nebrojeni pacijenti poput nje osjeaju bol prouzroenu neravnoteom vate. lako povezana s tijelom, vata j e , zaseban, suptilan dio cjelokupnog duh/tijelo sustava. Prepisao sam joj program za uravnoteenje vate - kojega bi se trebao pridravati svaki pacijent nakon kirurkog zahvata - ukljuuj u i posebnu dijetu, odmaranje i meditaciju. Njezina se bol ubrzo svela na podnoljivu mjeru, nesanica je nestala, a neprestana tjeskoba se rasplinula. Skeptik bi m o g a o ustvrditi d a j e posrijedi bila "fantomska bol", zagonetna pojava kod ljudi kojima su amputirani odreeni dijelovi tijela. No naziv uope nije vaan, ve je vaan subjektivan doivljaj boli. Istraivanje nove razine stvarnosti putem doa iznimno je korisno u objanjavanju inae neobjanjivih bolesti. D o b a r primjer su peptiki ulkusi. Najnoviji dokazi govore da su eluani ulkusi u velikoj veini sluajeva povezani s bakterijom zvan o m Helicobacter pylori. Suzbijanje te bakterije pomou antibiotika lijei ulkuse u vie od devedeset posto sluajeva. Stoga se eluani ulkusi, prema t r e n u t a n o m medicinskom vienju, smatraju zaraznom boleu. To bi se d o i m a l o k a o prilino j e d n o s t a v n o objanjenje kad gotovo polovica svjetskoga stanovnitva u svojem p r o b a v n o m sustavu ne bi imala bakteriju Helicobacter pylori, ali se peptiki ulkusi pojavljuju kod s a m o deset do dvadeset p o s t o ljudi. Stoga se m o r a m o pitati zato veina nositelja te bakterije ne razvije ulkus. Ajurveda bi odgovorila da na osnovi svojih doa pojedinci razliito reagiraju na
-83-

SAVRENO ZDRAVLIE

SAVRENO ZDRAVLIE

izazove iz okoline. Prema ajurvedi tipina rtva ulkusa klasian je primjer neravnotee pitte. Potraite li s i m p t o m e pogoravanja pitte, pronai ete kombinaciju prisutnu kod oboljelih od ulkusa.

svake pojedine doe. Potom e m o u petom poglavlju razmotriti ajurvedske tehnike za p o n o v n o uspostavljanje ravnotee na najprirodniji i najugodniji nain. KAKO DOLAZI DO NERAVNOTEE DOA

S i m p t o m i neravnotee pitte: upala probavnog sustava; viak eluane kiseline; gnjev, nesnoljivost, napetost; osjeaj arenja u probavnom sustavu; prevelika kiselost tijela. Popis se d o i m a kao niz smjernica za obolijevanje od ulkusa, ali zapravo govori o lome to se dogaa prije pojave ulkusa. Budui da neravnotea doa moe biti slaba ili jaka, neravnotea pitte ne j a m i pojavu peptikog ulkusa. M e u t i m , ulkusi su uobiajena tegoba ljudi s izraenom pitta prirodom, vjerojatno zbog toga to reakcije pitta ljudi na stres vode p r o m j e n a m a u izluivanju eluane kiseline te slabljenju imunolokog sustava. Sprjeavanje neravnotee pitte putem ajurvedske prehrane, tjelesne aktivnosti, meditacije i ostaloga p o m a e odrati zdrav obrambeni sustav potreban za izbjegavanje ulkusa. Na o v o m se mjestu m o r a m o osvrnuti na potencijalno osjetljivo pitanje. Sudjelovati u bolesti ne znai prouzroiti j e . Ako na hladnou izaete bez kape i kaputa, mogli biste se prehladiti. U tom je sluaju vaa nepromiljenost odigrala svoju ulogu, iako bi mikrobiolog s pravom ustvrdio da vi niste prouzroili prehladu, ve ju je prouzroio virus. Ajurveda vam pridruuje veu odgovornost vezanu uz vau sposobnost da u p o z n a t e ustrojstvo vlastitih doa. T i m e ne elim rei: "U konanici ste sami izazvali svoj rak, srani udar ili A I D S " . Ali, smatram da vas se ne moe odvojiti od tih bolesti; tovie, uloga aktivnog sudionika poteuje nas uloge b e s p o m o n e rtve. U ajurvedi n i s m o skloni previe govoriti o mikrobima koje zapad ve prilino d o b r o poznaje. N o , slabo poznaje "obranu d o maina". U t o m e se poznavanje vlastitih doa doista isplati. Ako ste izloeni virusima prehlade, izgledi obolijevanja iznose samo j e d a n n a p r a m a osam. Z a t o ? Z a t o s t o j e odluujui imbenik vaa unutarnja ravnotea. Z b o g toga je odravanje zdravlja doa presudno vano. Na sljedeim ete stranicama pronai opsean opis neravnotee
-84-

Vjerojatnost neravnotee

najvea je za

dou

koja dominira paziti da ne

vaim tjelesnim tipom to znai da bi dalje.

vate trebali

poveavaju vatu, pitte bi trebali paziti da ne poveavaju pittu i tako Ako ste dvodoni tip, obje su doe mogui kandidati za izazivanje problema. M e u t i m , vata je uvijek najaktivnija doa u svima. Ona dovodi do veine kratkotrajnih problema, osobito ako su vezani uz stres. (Vie o ulozi koju vata igra kao "kraljica" doa pronai ete u petom poglavlju "Uspostavljanje ravnotee".) Slijede tipini znakovi uestalijih uzronih stanja. N e r a v n o t e a vate Vata osoba je po prirodi vesela, sklona oduevljenju i otporna u suoavanju sa svakidanjim ivotnim izazovima. Ako ste vata tip i zadrali ste te znaajke, vrlo je vjerojatno da ste uravnoteeni. M e u tim, izvjesno je da vate u pravilu nisu najboljeg zdravlja. U djetinjstvu ili adolescenlnoj dobi pojavljuju se razni problemi: neobjanjive boli i tegobe, p o v r e m e n a nesanica ili naglaena sklonost k zabrinutosti ili napetosti. A k o se na te prve znakove ne obrati pozornost, vate s vremen o m postaju najei gosti u lijenikim ekaonicama, a na njih otpada i g o l e m broj recepata za tablete za spavanje, za smirenje i za ublaavanje boli. M o g l o bi se o p r a v d a n o rei da je pojaanje vate najuestaliji poremeaj u Americi. Ameriki nain ivota nije jedini krivac za to; ajurveda tvrdi da vala doa donosi dva puta vie tegoba nego pilta, a pilta dva puta vie nego kapha. Tipine vala pritube na glavobolju, bol u leima, nesanicu, m e n s t r u a l n e greve i blagu tjeskobu ili depresiju mnogi lijenici smatraju s i m p t o m i m a hipohondrije. M e u t i m , posrijedi su vrlo stvarni, uporni problemi koje je potrebno rijeili uravnoteenjem vate. Druge ivotne situacije takoer predstavljaju primjere klasine vata neravnotee. Jedna od njih je starost, razdoblje u kojemu se vata
-85-

neravnotee doa

te

neka

od

naj-

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRAVLJE

poveava

svima.

Loe

starenje

moe

se

oitovati

najgorim

Aktivnosti na prazan eludac ili zanemarivanje tjelesnih signala gladi pogoravaju valu. N e k o l i k o dana niste spavali ili ste spavali loe. N e d a v n o ste putovali. E m o c i o n a l n o ste patili zbog tuge. straha ili naglog oka. Vrijeme je hladno, s u h o i vjetrovito (jesen/zima). U klinikoj praksi ajurvedski e lijenik dijagnosticirati poremeaj vate ako pronae vrste dokaze: M E N T A L N E INDIKACIJE zabrinutost, tjeskoba, nesposobnost mentalnog usredotoenja, pretjerano aktivan um, kratkotrajna pozornost, nestrpljivost, depresija, psihoza. INDIKACIJE U PONAANJU nesanica, nemir, umor, slab apetit, nesposobnost oputanja, impulzivnost. TJELESNE INDIKACIJE zatvor, s i n d r o m iritabilnog crijeva, suha ili gruba koa, ispucana koa i usne, slaba izdrljivost, gubitak energije, nepodnoenje hladnoe i vjetra, plinovi, flatulencija, bolni ili attrition] zglobovi, visok krvni tlak, gubitak tjelesne teine, atrofija tkiva, bol u donjem dijelu lea, otra bol (osobito ivana bol), menstrualni grevi, miini spazmi, napadaji Vano je upamtiti da svaka doa moe izazvati bilo koji simptom - navedeni su tek najei znakovi neravnotee vate. Osim toga, vata moe oponaati druge dvije doe pa se esto sumnja na nju ak i ako njezini tipini simptomi nisu prisutni.

znakovima poveanja vate: osoba se smeura i pretvori u vreu koe i kostiju, vie ne uiva u j e l u i teko probavlja hranu, um joj luta i postaje zaboravan, m n o g e duge noi provodi usamljena i nesposobna zaspati. Nita od toga nije p r o u z r o e n o vatom; prouzroeno je neravnoteom vate pa stoga m o e biti sprijeeno. Druga situacija je alovanje. D u b o k o oaloeni ljudi postat e bezvoljni i tromi, odbijat e hranu i u ivotu nee nalaziti ni najmanje zadovoljstvo. K a o da je ok smrti i njih umrtvio. Budui da vala upravlja ivanim sustavom, to se doista i dogodilo. Tuga, iznenadni ok, borbeni zamor ili j a k strah iscrpljuju vata dou koja tada gubi sposobnost registriranja opaanja. Prvi stadij toga procesa najee je praen plaem, nemirom, drhtanjem, nemirnim mislima i nesanicom. M e u t i m , ako je stres dovoljno j a k ili dugotrajan, slom vate je neizbjena posljedica koja dovodi do potpune apatije i izostajanja reakcija. ZATO SE DOGAA? Ako ponete pobolijevati, a uzrok je neravnotea vate, u pravilu je prisutan imbenik koji je pridonio poremeaju te kojega je m o g u e ustanoviti i ispraviti. Tjelesni tip vate ili velik udio vate u ustrojstvu nedvojbeno su snani predisponirajui imbenici. S druge strane, naruavanje ravnotee ove doe d o g a a se zbog o d r e e n o g obrasca ponaanja. Medu najuestalijim obrascima su: N e d a v n o ste bili pod stresom na koji ste reagirali tjeskobom. Tjelesno ste se iscrpili mentalnog naprezanja ili rada. U p o o d m a k l o m ste stadiju ovisnosti o alkoholu ili o drogi ili puite cigaretu za cigaretom. U ivotu vam se dogodila nagla promjena godinja doba. Vaa prehrana o b u h v a a mnogo hladne, sirove ili suhe hrane, ukljuujui ledene napitke, ili pak j e d e t e m n o g o gorke, zainjene ili trpke hrane. (Gorki i trpki okusi najvie su prisutni u salatama, grahu, krumpiru i zelenom lisnatom povru.) Bili ste na strogoj dijeti ili po navici preskaete obroke. ili se mijenjaju ili je za vama razdoblje pretjeranog

-86-

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRAVLJE

N e r a v n o t e a pitte Pitta ljudi su u stanju ravnotee kad njihova priroena intenzivnost i motiviranost nisu pretjerane; dobroudnost i veselost takoer su pittine znaajke. Ako ste pitta tip i te su znaajke j o uvijek prisutne u vama, vjerojatno ste u stanju ravnotee. Tjelesno zdravlje pitta tipova u pravilu je d o b r o . Temelji se na snanoj probavi koju ajurveda smatra presudno vanom za stvaranje snanog tkiva i odravanje otpornosti. Srednje ivotne godine, od adolescencije do kraja sredovjenosti, razdoblje su u kojemu se pitta openito poveava. Akne ili vruina tijekom noi u tinejderskim su godinama znakovi neravnotee pitte. Pitta je tridesetogodinji ili etrdesetogodinji m u k a r a c koji odjednom ustanovi da mu kosa ubrzano ispada ili sijedi, kojemu su odjednom potrebne naoale, pati od garavice ili je rano obolio od srane bolesti. Neka od tih stanja su predisponirana, ali su pitte skloni naruiti vlastitu ravnoteu tako to sami sebe tjeraju u krajnosti. Uvjereni da mogu jesti sve, svoju snanu probavu zlorabe prejedanjem ili zanemarivanjem hranjivih tvari. Umjesto da budu prirodno uspjeni, mogu postati mahniti, nestrpljivi, zahtjevni i napeti. Pitta doa upravlja intelektom te pitta tipove obdaruje osjeaj e m za red. U stanju neravnotee pojavljuje se fiksacija na red te nepodnoljivi perfekcionizam. Pitte takve znaajke ne iskazuju sve dok njihova ravnotea nije ozbiljno naruena pa stoga ne iznenauje da podlijeu garavici, ulkusima, sranoj bolesti te drugim problemima vezanim uz stres. Ravnotea pitta d o e ne naruava se tako lako kao ravnotea vate, a smatra se i da izaziva upola manje problema od vate. No kad se ravnotea narui, uzrok tome esto je prethodna neravnotea vate. Ta neugodna kombinacija objanjava priguenu tjeskobu koju gnjevni, kritiziranju skloni ljudi oajniki nastoje sakriti; pojaana vata potie i povienje krvnog tlaka kojega medu svojim sranim bolesnicima tipa A. ZATO SE DOGAA? Ako ponete pobolijevati, a uzrok je neravnotea pitte, nevolja nije u tome to ste roeni kao pitta tip ili s naglaenom pittom u svoj e m ustrojstvu. Pitta je po prirodi sklona umjerenosti pa doista morate nagomilali m n o g o prejakih stresova, pretjeranoga rada ili puke nepromi- 88-

ljenosti da biste uguili taj instinkt. Ako sumnjate na pojaanje pitte, potraite sljedee uzroke i pokuajte ih ispraviti: Bili ste pod stresom na koji ste reagirali potisnutim gnjevom, frustracijom i zamjeranjem. Previe zahtijevate od sebe i drugih, ivite pod neprestanim pritiskom rokova i ne moete podnijeti traenje vremena. U posljednje vrijeme jeli ste previe ljute, zainjene, masne ili prene hrane; pia. Konzumirali ste neistu hranu i vodu. Vrijeme je vrue i vlano (tipino ljetno vrijeme). Vruina vas je iscrpila ili ste j a k o opeeni. Ajurvedski lijenik poremeaj pitte prepoznaje u sljedeem konzumirate mnogo soli. Vaa prehrana obuhvaa velike koliine fermentirane h r a n e : sira, octa, vrhnja ili alkoholnih

obrascu simptoma navedenim u donjem dijelu teksta: MENTALNE INDIKACIJE gnjev, nesnoljivost, razdraljivost, nestrpljivost, samokritinost, zamjeranje. INDIKACIJE U PONAANJU naprasitost, kritiziranje drugih, svadljivost, nepodnoenje odgaanja, tiransko ponaanje. TJELESNE INDIKACIJE kone upale, irevi, osip, osjeaj arenja u rektumu, hemoroidi, akne, neujednaena, crvenkasta put, pretjerana glad ili e, nepodnoenje vruine, zadah iz usta, zakrvavljene oi, navale vruine, opekline, toplotni udar, garavica, viak eluane kiseline, izrazito uta mokraa ili stolica, kiseo miris tijela.

lijenici esto biljee

-89-

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRAVLJE

Vano je upamtiti da svaka doa moe izazvati bilo koji simptom navedeni su tek najei znakovi neravnotee vate. Neravnotea kaphe Kapha je najsporija i najstabilnija doa pa zbog toga nee tako lako izai iz stanja ravnotee. K a p h a tipovi su od djetinjstva spokojni, smireni, osjeajni, i skloni opratanju. Ako ste kapha tip i j o uvijek posjedujete te znaajke, vrlo je vjerojatno da ste u slanju ravnotee. Poremeaji vezani uz kaphu u pravilu se razvijaju prilino dugo. Stoga kapha ljudi mogu oekivali da e i bez previe napora ostati jaki, zdravi i zadovoljni sve do d u b o k e starosti. Djetinjstvo je kapha razdoblje ivota, kada je ta doa naglaena u svima. K a p h a je poistovjeena s rastom i razvojem snanog, zdravog tijela. Da biste si predoili neravnoteu kaphe, zamislite estogodinjaka s kroninom upalom grla i iscjetkom iz nosa koji se kree iz prehlade u prehladu. Inae zdravi kaphe tu slabost mogu zadrati cij e l o g a ivota te esto patiti od zaepljenja sinusa ili naglaene podlonosti prehladama i gripi za hladnog i vlanog vremena. M o g u e su i alergije te j a k a elja za pretjeranim spavanjem. K a p h a tipovi u pravilu vole ostali leati u krevetu i polako se pokreu, ali kad su u slanju neravnotee, ujutro su toliko usporeni da se zabrinu zbog teke bolesti, iako je problem u veini sluajeva viak kaphe. Kapha neravnotea u zrelijim se g o d i n a m a oituje u veselom debeljku, nesigurnoj osobi koja tjelesnu teinu ili svoj oaj zbog nje ne uspijeva drati pod n a d z o r o m . Sklonost vezanju i posesivnost takoer su znakovi p o r e m e e n e kaphe, dok je prirodna sklonost brinosti i skrbi za druge d o v e d e n a do krajnosti. Ako d o e do ozbiljne neravnotee ove doe, osoba moe postati vrlo tiha, povuena i svladana osjeajem bespomonosti; kapha sklonost odravanju postojeeg slanja pretvara se u nepokolebljivu nesposobnost prihvaanja promjene. S tjelesnog stajalita veseli debeljko m o e zapasti u jadno stanje te patiti od teke hipertenzije, teko disati, nadimati se od vika tjelesnih tekuina i doivjeti kongestivno zatajenje srca. K a p h e rijetko odlaze lijeniku j e r su sposobni podnositi visoku razinu boli, a i navikli su bili iznimno zdravi. No kad zatrae medicinsku pomo, razlog tomu je pretilost, koja se moe razviti ve u
- 90-

djetinjstvu i odrati se cijeli ivot, ili razne tegobe vezane uz plua i sinuse: sinusne glavobolje, kronina upala sinusa, peludna groznica, astma, nakupljanje sluzi u bronhima. Lijenici su ustanovili da se kod ljudi, koji su uvjereni da su alergini na odreenu hranu, pretragama potvrdi tek mali postotak alergija; uzrok tegoba najee je probavna neravnotea prouzroena kaphom. Penini kruh ili tjestenina, mlijeko, maslac, sir ili eer stvaraju suvinu sluz j e r pojaavaju kapha dou. U sluaju dijabetesa, vjerojatno najopasnijeg kapha poremeaja, vjerojatnost izljeenja je najmanja. M e u t i m , dijabetiari mogu ivjeti m n o g o ugodnije i stabilnije ukoliko se pridravaju programa za svoj tjelesni tip. ZATO SE DOGAA? Ako ponete pobolijevati, a uzrok je neravnotea kaphe, najee podlijeete prolaznoj prehladi ili gripi ili je prisutan obrazac bolesti koju ste otkrili u mladosti: alergije, astma, pretilost i druge. U svakom sluaju, sljedei su utjecaji vjerojatno prisutni kao uzroci vaega stanja ili kao imbenici koji ga oteavaju: U vaoj obitelji prisutan je ozbiljan kapha problem, kao to su dijabetes, alergije ili pretilost. Z n a t n o ste se udebljali i zbog toga se osjeate depresivno. Vaa prehrana o b u h v a a velike koliine eera, soli, masne, teke hrane, mlijenih proizvoda (osobito sira, mlijeka i sladoleda). Bili ste pod stresom na koji ste reagirali povlaenjem, osjeaj e m nesigurnosti i neeljenosti. Volite posjedovati, pohranjivati i uvati stvari i ljude. U o d n o s i m a ste ovisni ili se ponaate pretjerano zatitniki. D u g o ste spavali vie od nekoliko dana za r e d o m . Vrijeme je hladno i vlano ili snijei. Ajurvedski lijenik poremeaj kaphe prepoznaje u sljedeem obrascu s i m p t o m a n a v e d e n i m u d o n j e m dijelu teksta: MENTALNE INDIKACIJE tupost, mentalna inercija, stupor, depresija, tromost, pretjerana vezanost

- 91 -

SAVRENO ZDRAVLJE

INDIKACIJE U PONAANJU odugovlaenje, plaljivost,

nesposobnost prihvaanja promjene, polagani pokreti, pohlepa, posesivnost, pretjerano spavanje, pospanost TJELESNE INDIKACIJE nepodnoenje h l a d n o e i vlage, osjeaj teine u udovima, zaepljenost sinusa, iscjedak iz nosa, uestale prehlade, zadravanje vode u tkivima, nadutost, poveanje tjelesne teine, alergije, astma, nakupljanje sluzi u bronhima, produktivan kaalj, upala grla, blijeda koa, eiste i druge izrasline, oputeni ili bolni zglobovi, dijabetes, povien kolesterol Vano je upamtiti da svaka doa m o e izazvati bilo koji simp tom, navedeni su tek najei znakovi neravnotee kaphe.

5.

USPOSTAVLJANJE RAVNOTEE
M i c h e l a n g e l o v a iznimna kiparska darovitost proizlazila je iz njegove sposobnosti da u g r u b o m komadu m r a m o r a vidi dovreni kip. Njegov izazov nije bila izrada kipa, nego oslobaanje ve postojeega, zatoenoga u k a m e n u . To je u osnovi ono to inite kad se vratite u stanje ravnotee. Na taj nain ne stvarate novoga sebe, ve oslobaate skrivenoga sebe. Posrijedi je proces samootkrivanja. Vae skriveno bie koje se eli oitovati nalazi se u stanju savrene ravnotee. Postupak njegova otkrivanja nije univerzalan ravnoteu svatko postie na vlastit, osoban nain. Veina ljudi zapravo ne zna tko j e s u - ili u najboljem sluaju imaju vrlo ogranienu predodbu o sebi - j e r nisu u mogunosti uvidjeti svoju istinsku prirodu. Skrivaju je njihove neravnotee, kao to mutna voda skriva d n o j e z e r a . K a o i glad i e, instinkt prema uravnoteenju priroen je ljudskom tijelu. U praksi ajurvede pacijente nastojimo ponovno dovesti u stanje ravnotee te istodobno omoguiti da se njihova istinska priroda pokae u p u n o m sjaju. Ta su dva procesa zapravo is-

- 92-

- 93 -

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRAVLJE

lovjelna to e potvrditi sljedei sluaj. N o r m a n , pisac u r a n i m ezdesetim godinama, izjavio je da se ve trideset godina nije dobro naspavao. Njegova je nesanica tipina za vatu: im legne u krevet, um mu p r o n a e desetak razloga za zabrinutost, a uz to mu se u glavi roji j o stotinjak dojmova protekloga dana. Ne m o e ih se osloboditi, kao to ne m o e iskljuiti ni zvuk kucanja sata, kapanja vode iz slavine i buke s ulice. Cijelu no se nemirno prevre i osjea da bez prekida spava najvie pola sata. K nama je d o a o vrlo obeshrabren nakon s t o j e iskuao mnoge lijekove protiv nesanice (od viskija do barbiturata), ali nita od toga nije djelovalo dulje vrijeme. S v r e m e n o m se pomirio sa svojom sudbinom, ali samo na povrini - N o r m a n se zapravo uasava vremena za odlazak na poinak pa ga svake veeri odgaa to due moe. Pokraj kreveta dri gomilu asopisa kako bi m o g a o itati kad god se probudi. Ako je previe nemiran da bi itao, hoda po sobi, odlazi u kupaonicu, j e d e ili naziva svoje besane prijatelje, pa s njima vodi duge none razgovore. "Sve je to z b o g toga to sam vata, zar n e ? " poalio se j e r je o sustavu prakriti n a u i o iz knjiga o ajurvedi te prilikom ispunjavanja upitnika. " N e r a v n o t e a vate nedvojbeno je prisutna," reeno mu j e , "ali vas to ne ini vata t i p o m . " D o i m a o se iznenaeno. Temeljita procjena otkriva da je najvie pitta, sa snanim utjeeajem vate. No unato t o m e , uzrok njegove nesanice nije vata, ve injenica da je dugo odravao neravnoteu vate, uvelike zbog neprestanog m e n t a l n o g naprezanja: N o r m a n je d a n o n o n o radio na svojim tekstovima i nikada nije ozbiljno razmiljao o usvajanju urednih navika. Da ih je usvojio, njegova se vata s g o d i n a m a ne bi toliko ozbiljno poremetila. K a k o bismo ga potaknuli da u sebi uvidi zdraviju osobu, objasnili s m o mu kako djeluje ravnotea i kako p r i v r e m e n e neravnotee postaju trajne. STOTINU TERMOSTATA Svaka funkcija tijela ima svoje polazite kojemu se eli vratiti, ba kao to termostat ima o d r e e n u programiranu vrijednost. tovie, tjelesna temperatura funkcionira prilino nalik termostatu. Podii ete je ako pretrite kilometar ili sjedenjem u sauni, ali kad prestanete, vaa e se t e m p e r a t u r a vratiti na 36,6 C. To je polazna vrijednost vaega tjelesnog termostata koju su prirodni zakoni utemeljili tijekom - 94-

evolucije. Ti su zakoni prilagodljivi pa se privremeno moete udaljili od normalne vrijednosti 36,6 C, ali ako se udaljite predaleko ili predugo ostanete udaljeni, posljedice e biti n e u g o d n e . Jedan od osnovnih razloga tolike sloenosti ljudske fiziologije j e s t injenica da svi mi u sebi n o s i m o stotine termostata od kojih se svaki nacija pokorava prilino vlastitom, udesna. specifinom nizu prirodnih pomislili zakona: da je n e m a m o s a m o j e d n u , ve m n o g o toaka ravnotee. Njihova je koordiPrimjerice, mogli biste krvotoje mjeavina biokemikalija budui da njime protjee zapanjuj u i broj hormona, hranjivih tvari i razliitih glasnikih molekula. N o , krvotoje je toliko precizno izbalansirano da sve te molekule odlaze o n a m o gdje su potrebne u tono o d r e e n o m trenutku i u tono odreenoj koliini. Slino t o m e , mozak je sposoban bez z a b u n e nadzirati sve nae preklapajue termostale. Majuni dio sive m o d a n e tvari u prednjem dijelu mozga, zvan hipotalamus, tei otprilike pet grama i odgovoran je za uravnoteenje zapanjujueg broja razliitih funkcija ukljuujui metabolizam masnoa i ugljikohidrala, spavanje i hodanje, apetit, ed, izluivanje probavnih sokova, razine tekuine, rast, tjelesnu temperaturu - ukratko, sve to se u tijelu odvija automatski. Sve o n o o emu vi ne morate brinuti, nadzire va hipotalamus (koji se katkad naziva "mozak m o z g a " ) . To otkriva d a j e ravnotea funkcija inteligencije. Mi zapravo n i s m o skupina termostata j e r se termostat ne moe sam podeavati: mi ga m o e m o podesiti. Prvobitna podeenost s kojim ste roeni j e s t vaa prakriti ili o d r e e n a priroda. Prakriti slui kao smjernica, ali vi moete utjecati na nju. R e c i m o d a j e netko roen s pittavata podeenou, kao s t o j e to N o r m a n . Takvu prakriti m o e m o predoiti j e d n o s t a v n i m dijagramom:

- 95"

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRAVLJE

Ta polazina toka na roenju odreuje savrenu ravnoteu za tri doe tijekom cijeloga ivota. Sve stotine termostata u tijelu djeluju u skladu s tom glavnom podeenou j e d n a k o kao to djeluju u skladu s vaim h i p o t a l a m u s o m . N o , s d o a m a moete komunicirati lake nego s h i p o t a l a m u s o m . V a t a se predvidljivo pojaava pod nepovoljn i m utjecajem hladnoga vremena, suhoga zraka ili strujanja zraka, straha, okusa j a k o zainjene hrane i dugih nonih bdjenja. Posrijedi su utjecaji koji tijelu nalau "vie vate". (Pitta i kapha imaju vlastite katalizatore.) Dijete koje je na ovaj svijet dolo kao pitta-vata, moglo bi u odrasloj dobi izgledati potpuno drugaije: v

Pogrjena hrana, loa navika spavanja, negativne emocije te tjelesno i mentalno naprezanje ine ivot malo neprirodnijim sve dok se na posljetku ne naete u najneprirodnijem m o g u e m stanju - u potpuno razvijenoj bolesti. Istodobno e se promijeniti i vaa samopredodba: umjesto pozitivnih reakcija, poet ete iskazivati vie negativnih. Vikriti vas ini osjetljivijim na stresove svih vrsta. Zasjenjuje finije emocije. Koliko nas j o uvijek osjea nevinu sposobnost za ljubav i pouzdanje s kojom se dijete rada? Svoje stanice p u n i m o svim doivljajima odbacivanja, razoaranja i sumnje koji nagruju svaiju prolost. Danas biste mogli smatrati da ste priroeno skloni zabrinutosti vam bile potrebne godine da biste postali takvi. U N o r m a n o v o j vikriti vata doa je u najtee pogoranom stanju. To ne iznenauje budui da se vata doa najlake uznemiruje. Vata doa ne voli buku, guve i tjelesnu nelagodu pa e vae tijelo putovanje pretrpanim vlakom doivjeti kao stres. to due putujete tim vlakom, to e se vaa vata vie pogoravati. S v r e m e n o m e sama pomisao na putovanje vlakom izazvati neugodne reakcije: vi ete se prilagoditi na njih, ali nikada neete biti zadovoljni. D o e nas na taj nain vode prema ispravnim navikama i odvraaju nas od tetnih navika. ili da ste doivotno osueni na nesanicu, pesimizam ili mrzovoljnost zaboravljajui da su

VI KRITI

"Ispravno" j e d n o s t a v n o znai blie prirodi. Ispravno je svaki dan omoguavati vati razdoblje potpunog mira i tiine; tako joj o m o guujete p o n o v n o uspostaviti ravnoteu. tetno je zlostavljati vatu bukom i guvom j e r to d o d a t n o naruava njezinu ravnoteu. "Svi m o r a m o zaraivati za ivot", mogli biste pomisliti te iz dana u dan ulaziti u isti vlak i putovati na posao. N o , vata u tom iskustvu nipoto ne moe pronai uitak. To je iznimno povoljno j e r se u stanje savrene ravnotee moete vratiti j e d i n o putem instinkta svake doe na odupiranje pogrjenim postupcima i na povratak p o l a z n o m stanju. N o r m a n je u svemu tome vrlo lako prepoznao vlastitu situaciju. "Pretvaranje u neprirodnog vata-pittu vrlo je uobiajeno u naem drutvu", reeno mu j e , "budui da s m o u svojoj sredini okrueni m n o g i m nepovoljnim utjecajima. Ali, vikriti je maska, privid stvoren od stresa. P o d njim se nalazi izvorno, savreno stanje, jedinstvena kombinacija vate, pitte i kaphe koja ini vae istinsko bie. Ako ga uspijete p o n o v n o postii, vai vata simptomi e nestati. Ljepota ajurvede jest u l o m e to vas - 97-

T a d a se d o i m a da je vata-pitta j e r su se d o e rasporedile u nove poloaje pod svakidanjim ivotnim utjecajima k a o to su hrana, tjelesne aktivnosti, spavanje i emocije. Sve to mislite, govorite, inite, vidite, osjeate, nanjuite i okusite pokree vae d o e u maloj ili velikoj mjeri. N a k o n promjene poloaja d o e bi se trebale vratiti na svoj poetni poloaj slijedei instinkt uravnoteenja. U ovom sluaju, kao i u N o r m a n o v o m , neto se poremetilo. Na zasjenjenom podruju sada se nalazi prazno podruje koje oznaava neravnotee nakupljene s v r e m e n o m . Ajurveda ih naziva vikriti to znai "odstupanje od prirode". Stoga su prakriti i vikriti suprotnosti od kojih se j e d n a odnosi na o n o s t o j e za osobu prirodno, a druga na o n o to nije prirodno. Svoje doe ne moete prisiliti na konfiguraciju koja e biti bolja od o n e s kojom ste roeni; tako ete se s a m o udaljiti od prirode. Preskoite li obrok, malo ete pridonijeti svojoj vikriti; probdijete li cijelu no, pridonijet ete j o malo vie. - 96"

SAVRENO ZDRAVLIE

SAVRENO ZDRAVLIE

lijei vraanjem u vae najbolje j a s t v o . " Potom s m o N o r m a n u prepisali novu rutinu koja e umiriti njegove uznemirene d o e . Dali s m o mu popis postupaka kojima e ponovno uravnoteiti svoju pogoranu vatu - proces koji se naziva "umirenjem d o e " . (Na kraju ovoga poglavlja pronai ete ope smjernice za umirenje tri d o e ; pojedinosti e m o razmotriti kad

m o e r a z o r n o utjecati na tijelo, onesposobiti imunoloki sustav te otvoriti put bolesti to d o n e k l e objanjava m n o g o viu stopu smrti m e d u e n a m a koje su nedavno postale udovice u usporedbi s o p o m populacijom. To nudi i objanjenje poveane uestalosti raka dojke meu usamljenim e n a m a koje nemaju mogunost pruati emocionalnu potporu. Zaokret prema objanjenjima koja obuhvaaju duh i tijelo ima svoje prednosti i nedostatke. Primjerice, n e k o s m o tvrdili da upala plua zapoinje s p n e u m o k o k i m a , bakterijama koje dospijevaju u plua i ondje se nekontrolirano mnoe. U duh/tijelo medicini svako objanjenje proizlazi iz ranijeg stadija, iz trenutka kad je imunoloki sustav oslabio pod negativnim mentalnim utjecajem. To je objanjenje ire od iskljuivo tjelesnoga, ali j e , naalost, i prilino neodreeno. Meudjelovanje uma i imunolokog sustava toliko je promjenjivo da lijenici ne mogu odrediti kritian trenutak u kojemu negativne misli poinju ugroavati leukocite. Ajurveda nam omoguuje m n o g o veu preciznost. Prema starim spisima proces bolesti odvija se u est razliitih stadija ili koraka. Prva tri su nedjeljiva i mogu se povezati s tijelom ili s u m o m ; druga tri donose oite s i m p t o m e koje opaaju i pacijent i njegov lijenik. Svaki stadij predstavlja gubitak ravnotee, ali se oitovanje mijenja s odmicanjem procesa: 1. Nagomilavanje - proces zapoinje nagomilavanjem j e d n e ili vie doa. 2. Pogoravanje - prejaka doa n a g o m i l a v a se toliko da se poinje iriti izvan svojih normalnih granica. 3. irenje - doa se iri kroz cijelo tijelo. 4. Lokalizacija - odlutala doa smjeta se o n a m o k a m o ne pripada. 5. Oitovanje - tjelesni simptomi pojavljuju se na mjestu na kojemu se doa lokalizirala. 6. Poremeaj - bolest izbija u p o t p u n o razvijenom obliku. Da bismo ilustrirali te korake, r e c i m o da se n a g o m i l a o viak pitte moda zbog toga to ste pitta tip i nali ste se pod j a k i m stresom ili tek trpite nelagodu vrlo vrueg ljeta. Kad se previe nagomila, pitta se poinje kretati po tijelu naputajui mjesta na kojima bi trebala ostati. Ubrzo nalazi mjesto na
- 99 -

p r o n i k n e m o dublje u praksu ajurvede.) Prva stavka na popisu bila je dosljedno pridravanje svakidanjih navika. N o r m a n je brzo osmislio uspavljujui obred. "Sat vremena prije spavanja o k u p a m se u toploj vodi - ljeti u neto hladnijoj. P o t o m si e l o , sljepoonice i stopala pet minuta blago masiram sezamovim uljem, a zatim popijem alicu toploga mlijeka s rasayanom." (Rasayane su biljne mjeavine kojih ajurveda poznaje stotine; N o r m a n u najvie p o m a e najopenitija rasayana Biochavan. ali ih je mogue zamijeniti specifinim ajurvedskim travama.) " Z a t i m sjedim u tiini i dvadeset minuta itam. Najvie me oputaju poezija ili nadahnjujua literatura. Na posljetku ugasim svjetlo i sluam laganu glazbu sve d o k ne osjetim pospanost, a tada o d m a h odlazim u krevet. Te se rutine dosljedno pridravam ve etiri mjeseca; svake veeri zaspim bez tekoa i spavam najmanje est sati bez prekida to m i j e dovoljno da se sutradan osjeam o d m o r e n o . " Sve u svemu, vrlo uspjeno rjeenje problema od kojega milij u n i ljudi pate b e z olakanja unato t o m e to se procjenjuje da j e d a n od pet Amerikanaca redovito uzima tablete za spavanje. Meutim, N o r m a n na taj nain nije izlijeio samo nesanicu j e r uiva i druge dobrobiti povratka u stanje ravnotee. Vie ne pati od uestalih prehlada ili blaih boljki i tegoba. O s l o b o d i o se zabrinutosti i nezadovoljstva, znaajki koje su postale d i o njegova ustrojstva. Izgleda okrijepljeno i ivot doivljava na nov nain. EST STADIJA BOLESTI P o n o v n o povezivanje pacijenata s njihovom vlastitom prirodom tisuama je godina bio cilj medicine - ajurveda u t o m e nije j e d i n stvena. M e u t i m , na Z a p a d u s m o bili opinjeni znanstvenom medicinom i njezinim strogo tjelesnim objanjenjima bolesti. Zapadnjaka medicina d a n a s priznaje da bolest m o e proizai iz tijela ili iz uma. S pojavom medicine u m a i tijela vie nije izvjesno m o e li se to dvoje uope odvojiti. Iznenadan mentalni ok, k a o s t o j e smrt suprunika,
-98-

SAVRENO ZDRAVLIE

SAVRENO ZDRAVLJE

kojemu je prisutna ama (toksian ostatak) i "zalijepi" se za nju. Taj dogaaj zakljuuje prva tri stadija bolesti. Zapadnjaki lij e n i k u tom trenutku j o ne bi m o g a o donijeti dijagnozu j e r ne o p a a n i j e d a n od poremeaja opisanih u udbenicima, ali je s ajurvedskog stajalita izvjesno da tijelo vie nije savreno zdravo. A k o ste svjesni svojega tijela, sposobni ste osjetiti poetno naruavanje ravnotee odreene doe. Svatko prepoznaje suptilne promjene koje upuuju na poetak gripe ili prehlade." U sluaju mnogih drugih bolesti, osjeaj da "neto nije u redu" pojavljuje se kao blaga nelagoda koju nije mogue lokalizirati ili identificirati. Takva nelagoda u pravilu zbunjuje lij e n i k a koji trai j a s n e simptome, ali nalazi zbrkanu konstelaciju tegoba, bolova, miine slabosti, blago poviene temperature ili jednostavno umora koji ne prolazi. Takav neodreeni predosjeaj tijela pojavljuje se ak i u sluaju iznenadnog s r a n o g ili m o d a n o g udara, koji su zapravo maloka iznenadni. rtva obino unaprijed primi upozorenja svojih doa, ali ne obraa pozornost na njih. Kad doa negdje zaglavi, u pravilu ulazi u etvrti stadij u koj e m u se poinju pojavljivati prvi izraziti simptomi bolesti. Ako se pitta smjestila u koi, mogli biste osjeati svrbe ili bi se koa mogla upaliti. Ako se smjestila u elucu, mogli biste patiti od garavice ili eluanih tegoba. (Za te s i m p t o m e ne optuujemo s a m o pittu. Svaka se doa moe smjestiti na bilo kojem mjestu. Ako se suvina vata smjestila u nekom zglobu, j e d n o m od najvjerojatnijih mjesta budui da zglobovi s p r e m n o prihvaaju ainu. mogli biste osjeati bol artritisa.) Izuzev tih neodreenih znakova, nema drugih indikacija koje bi nagovijetale ozbiljnu bolest. Budui da ajurveda djeluje na tako suptilnoj razini naih tijela, m o g u e je ublaiti s i m p t o m e koji su prema zapadnjakim mjerilima esto prilino zagonetni ukljuujui neobjanjivu bol, tjeskobu, depresiju, umor i tako dalje. Zapadnjaka je medicina takve s i m p t o m e sklona proglasiti p s i h o s o m a t s k i m problemima, o d n o s n o problemima koji proizlaze iz pacijentova uma. No, ti problemi zapravo proizlaze i/, prvih stadija neravnotee doa. U prvom, drugom i treem stadiju lako ih je rijeiti p r e h r a n o m , ljekovitim travama, tjelesnim aktivnostima, d n e v n o m rutinom i p o s e b n o m tehnikom proiavanja tijela z v a n o m panakarma (koju e m o uskoro razmotriti). Kad se bolest p o t p u n o razvije, oteenje tjelesnih tkiva esto daleko nadilazi djelovanje tih postupaka. Tada je potrebno prijei na naprednije ajurvedske terapije ili pribjei zapadnjakoj medicini us- 100 -

trojenoj za rjeavanja akutnih stanja svih vrsta. Kako moete znati kada e nastupili etvrti stadij - pojava prvih s i m p t o m a ? Oni stariji od etrdeset godina ne moraju traiti predaleko budui da n e o d r e e n e boljke i tegobe tada osjeamo zabrinjavajue esto. Tijelo koje je g o d i n a m a izloeno p r e h r a m b e n i m i emocionalnim neravnoteama te neravnoteama ponaanja, neizostavno nakuplja amu, a ama po svojoj prirodi hvata zalutalu dou. Meutim, nema razloga za zabrinutost. Vae vam tijelo u &Vjtom stadiju ne govori da ste u velikoj opasnosti, ve da biste svoja tkiva trebali oistiti od suvinih doa. K a d to uinite, vata, pitta i kapha vratit e se u svoju prirodnu ravnoteu. Taj osnovni pristup "komunikacije s d o a m a " putem j e d n o s t a v n i h promjena prehrane i dnevne rutine moe donijeti izvanredne rezultate, ak i u sluaju ozbiljne bolesti. KAKO URAVNOTEITI DOE Na sljedeim stranicama iznosim o p e smjernice za uravnoteenje vate, pitte i kaphe. Odravanju ravnotee mogue je pristupiti na etiri iroka podruja svakidanjeg ivota: P r e h r a n a Tjelesna a k t i v n o s t D n e v n a rutina S e z o n s k a rutina Svakom od tih podruja posvetit u p o s e b n o poglavlje u treem dijelu ove knjige; za sada e m o ih razmotriti openitije kako biste stekli o s n o v n a saznanja o m o g u n o s t i m a utjecanja na d o e - to e biti prirunik za ivljenje iz k v a n l n o m e h a n i k o g tijela. Vano upozorenje: navedene smjernice namijenjene .su iskljuivo prevenciji. Nisu pogodne za lijeenje bolesti ili kao zamj e n a za lijeniku skrb. Ako imate s i m p t o m e o d r e e n e bolesti, obnavljanje ravnotee doa presudno je vano, ali nije dostatno. Potreban vam je temeljit lijeniki pregled te potpun medicinski tretman koji odgovara vaoj specifinoj situaciji. M e u t i m , za sve nas dobroga zdravlja sljedee su informacije neprocjenjivo vrijedne i dragocjene. Smjernice su prikupljene M okom pet godina prouavanja starih ajurvedskih spisa, uenja od ivuih ajurvedskih znalaca u Indiji te putem vlastitog iskustva s tisuama pacijenata u a m e r i k o m Chopra centru. M o l i m vas da po pitanju p o n u e n i h savjeta budete prilagodljivi. Posrijedi nisu stroga pravila zbog kojih biste se trebali muiti. Cilju ravnotee mogli biste stremiti cijeloga ivota i nikada ga ne
101 -

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRAVLIE

postii j e r se doe mijenjaju iz sata u sat, iz dana u dan i iz minute u minutu. Pa ipak, ravnotea je najlaki mogui cilj. Priroda je vae tijelo obdarila odgovarajuim instinktima uravnoteenja; naa naela tek pomau otkriti i izotriti te instinkte. Najvee iskuenje za veinu ljudi je prehrana. Svi s m o vjeroj a t n o p o m a l o fanatini po pitanju hrane koju s m a t r a m o blagotvornom ili kodljivom. Budui da ajurveda stavlja velik naglasak na prehranu, lako je se m o e uporia&i kao potporu opsjednutosti prehranom. Ali, a k o ih sagledate u pravom svjetlu, sve su te nove informacije tek smjernice za buenje vlastitoga tijela. Ajurveda hranu ne dijeli na "primjerenu" i "kodljivu". Sluajui svoje doe, sami otkrivate koja vam hrana odgovara, a koja v a m kodi. Stoga se nemojte previe optereivati t i m e je li hrana prevrua ili previe hladna, preteka ili prelagana, previe masna ili previe suha. Kad god se koja doa pokrene, mogli biste pribjei odreenoj hrani kako biste sprijeili gubitak ravnotee. N o , ako ravnotei pristupimo na taj nain, cijeli proces ubrzo degenerira u fanatizam. To nije put samospoznaje. Komunikacija izmeu vas i vaega tijela odvija se svaki dan; sljedei savjeti upuuju na komunikaciju koja godi vaemu tjelesnom tipu. URAVNOTEENI IVOT - OPE SMJERNICE Uravnoteenje vate: redovitost; tiina; paziti na unos tekuine; smanjivanje osjetljivosti na stres; dovoljno o d m o r a ; toplina; ujednaeni unos hranjivih tvari; masaa sezamovim
i

rane, njihovo uzbuenje prelazi u iscrpljenost. Z b o g toga su toliki vate rastreseni i napeti. Njihov nemir proizlazi iz injenice da vata doa njihovim tijelima vie ne odreuje primjerene ritmove. Umjesto da redovito j e d u , spavaju i vjebaju, neuravnoteeni vate j e d u kad stignu, preskau obroke, vjebaju neredovito, a na spavanje odlaze u razliito vrijeme. Takav je ivot nepovoljan za sve doe, ali je najgori za vatu. Ali, mnogi vate ustraju u njemu. a l o s n o je da su sami sebe uvjerili kako je neuredan ivot zapravo poticajan. Rjeenje je u razvijanju uravnoteenih navika pa je svakidanjoj redovitosti potrebno posvetiti neto vie p- :. . Ako iskazujete znakove neravnotee vate, sljedee e vam smjernice pomoi prilagoditi dnevnu rutinu tako da vie pogoduje vata doi: Dovoljno se odmarajte - ovaj je savjet iznimno vaan za sve probleme vezane uz vatu. Kad osjetite da se iscrpljujete ili pretjerujete u bilo kojoj aktivnosti (ukljuujui mentalnu), zastanite i o d m o r i t e se pet minuta. Iznimno je vano i svake noi dovoljno spavati; ne biste se smjeli pomiriti s nesanicom, ak i ako godinama patite od nje. O s i m spavanja, najbolji o d m o r je duboka oputenost koju postiemo meditacijom. U Chopra centru svakom pacijentu nudimo mogunost da naui meditaciju na primordijalni zvuk kako bi postigao stanje d u b o k e oputenosti. Doa koja od toga prima najvee dobrobiti jest vata koja je nakon s a m o nekoliko minuta meditacije p o t p u n o smirena i okrijepljena. N o , na taj se nain mogu postii i m n o g o dublje dobrobiti. Meditacija p o m a e povezati duh i tijelo. Ta povezanost omoguuje p o t p u n o ostvarenje svakoga prirodnog ciklusa u tijelu, njegovo glatko odvijanje od poetka do kraja. Kad vate otkriju d a j e ispunjenje njihovo trajno unutarnje stanje, a ne rijedak cvijet kojega valja traiti, ine velik korak prema otkrivanju svojega istinskog bia. Odravanje topline - budui d a j e vata hladna doa, toplina joj godi; vata je ujedno i suha pa odravajte primjerenu vlanost zraka u zatvorenom prostoru. Savjetuje se izbjegavati propuhe budui da je vata iznimno osjetljiva na strujanje zraka. Jedite h r a n u koja umiruje vatu (vidjeti stranicu 214). O s i m toga, vano je i jesti redovito budui da prazan eludac pogorava vata dou. Vata tipovi se brzo iscrpljuju ako se osjeaju loe ili pres- 103-

uljem (abhyanga)

Budui d a j e vata "kraljica" doa, njezino je uravnoteenje presudno vano za svakoga; kad se vata uravnotei, za sobom povlai i pi. .u i kap m. Klju uravnoteenja vata doe je redovitost. Vata je toliko osjetljiva i toliko se brzo mijenja da lako podlijee pretjeranoj stimulaciji. Vata ljudi uivaju u raznovrsnosti, ali ako su promjene pretje- 102 -

SAVRENO ZDRAVLIE

SAVRENO ZDRAVLJE

tami redovilo jesti. Hrana im je potrebna cijeloga dana iako im je apetit u pravilu promjenjiv. Pripazite da svaki dan pojedete tri obroka ukljuujui topao, hranjiv i obilan doruak, primjerice, vrue itne pahuljice. M a l o svjeeg u m b i r a takoer p o m a e potaknuti apetit prije obroka te olakava probavu. T e k o m d a n a pijte m n o g o tople tekuine kako biste sprijeili dehidraciju. Najbolji je vata biljni aj, koji moete popiti do etiri alice d n e v n o . aj od svjeeg korijena umbira takoer umiruje vatu, a pripremit ete ga tako to ete liicu n a r i b a n o g svjeeg korij e n a umbira staviti u termos-bocu zapremine pola litre i napuniti je vruom vodom. Izbjegavajte vrlo hladnu hranu i pie.U j u t r o se izmasirajte s e z a m o v i m uljem. Taj se ajurvedski postupak naziva abhjcmga (podrobnije na 200. stranici). Prije jutarnje meditacije priutite si dugu, toplu k u p k u ili tuiranje. Vlana toplina blagotvorno djeluje na vatine boljke i tegobe. Izbjegavajte m e n t a l n o naprezanje i pretjeranu stimulaciju. Glasna glazba, filmovi s prizorima nasilja i d u g o gledanje televizor., osobito na veer, snano pogoravaju vatu. U r e d i t e svoje okruje tako da bude svijetlo i vedro. Vati gode suneva svjetlost i vesele boje. Ako ste bolesni, u p u t n o je sjediti pokraj zatvorenog, o s u n a n o g prozora. No dokle god ne ozdravite, oduprite se porivu da izaete. Druite se s ljudima koji vas razveseljavaju, itajte vedre knjige i gledajte lagane, humoristine emisije. Pomoi e vam sve to oivljuje vatinu prirodnu veselost i ublauje zabrinutost. Ne pijte alkohol dok pokuavate uravnoteiti vatu koja ne voli stimulanse bilo koje vrste ukljuujui kavu, aj i nikotin. Svi ljudi osjetljivi na neravnoteu vate trebali bi biti oprezni po pitanju takvih stimulansa. Najbolje je p o t p u n o ih odbaciti. V a t a m a se nosnice zimi esto sue, a to pridonosi uestalosti prehlada. Da biste to sprijeili, na vrh prsta stavite kap sezamova ulja i blago ga utrljajte u nosnice. P o t o m stisnite nos

poruuje svima. M o g u e ga je ponoviti do dvanaest puta d n e v n o . ( M e u t i m , ako su vam sinusi zaepljeni, ne biste trebali pretjerivati s tim p o s t u p k o m ; ulje pogorava kapha dou koja je esto u pozadini kronine upale sinusa.) Uravnoteenje pitte: umjerenost; izlaganje ljepotama prirode; svjeina; ravnotea odmora i aktivnosti; posvetili ^mtiTimt r a z o n o d i ; smanjenje podraaja. Klju uravnoteenja pitte je umjerenost pa pazite da od sebe ne oekujete previe. Od svih tjelesnih tipova pitta je obdaren najsnanij i m unutarnjim porivom, agresivnou i energijom. Pitte odvano nasru na ivot i uivaju u izazovima - to su tei, to bolje. N o , taj je unutarnji poriv esto uzrok njihovoga propadanja. Pitta vam daje vatrenu energiju; ako je zlorabite, spalit e vas. Radoholiari ovoga svijeta najee su neuravnoteeni pitte, osobito ako su njihovi osnovni e m o c i o n a l n i tonovi gnjev i kompulzivnost. Pitta tipovi se moraju svjesno obuzdavati kad opaze odreene znakove opasnosti meu kojima je najoitiji gubitak ugodnih emocija te izostanak umjerenosti po pitanju apetita. Pillinoj prirodi vana je i priroena ljubav prema ljepoti. Sve navedene smjernice za pittu svode se na naelo: " D o b a r je ivot onaj koji se temelji na zlatnoj sredini". Ako pitta doi: Odvojite vrijeme za o d m o r od aktivnosti - izmjenjivanje odmora i aktivnosti osnovni je ivotni ritam. Budui da p 1 >.:;u velik kapacitet za aktivnosti, pitte su sklone zanemarivati drugu stranu toga ciklusa. Na kraju r a d n o g a d a n a p o t r e b n o je pronai otok mira. Veerajte u tiini, na veer iskljuite telefon i o d l u n o se oduprite iskuenju da posao ponesete kui. Otok mira zapravo je u nama. N e u r a v n o t e e n e pitte to esto gube iz vida. Meditacija je vrlo korisna za p o n o v n o uspostavljanje unutarnjeg mira i ravnotee. N o , ujedno vas i podsjea da je o d m o r
- 105-

iskazujete

znakove

poremeaja

pitte,

sljedee

vam

smjernice pomoi prilagoditi dnevnu rutinu tako da vie pogoduje

prstima i ponite udisati, a zatim naglo oslobodite nos i p o n o v n o ga stisnite kako biste s e z a m o v o ulje uvukli u n o s n e upljine, ali se pritom nemojte naprezati ili pokuavati odepiti sinuse. Ovaj je postupak osobito blagotvoran za suhog, hladnog vremena - mnogi vata tipovi ustanovili su da znatno pojaava njihovu otpornost na prehladu i gripu - ali ujedno i j a a sinuse pa se pre- 104 -

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRAVLJE

izvorite d i n a m i n e aktivnosti. Na posljetku, tajna uspjenih trkaa nije u njihovu koraku, ve u moi koju u sebi pronau na startu, prije no to naine prvi korak. Kad pitte otkriju da se najvea osobna mo postie bez agresivnosti, naine velik korak prema otkrivanju vlastitog istinskog bia. Svjeina u s v i m o b l i c i m a p o m a e umiriti pretjerano aktivnu pittu. T e m p e r a t u r a sobe u kojoj spavate trebala bi biti neto ispod 20C, a u toploj se kupki ne biste smjeli predugo zadravati; previe vlane topline moglo bi u vama izazvati vrtoglavicu ili m u n i n u ako je pitta neuravnoteena. im osjetite da vam je vrue, na elo i zatiljak stavile hladan oblog-..ujnjesto da pijete previe hladne vode. (Ajurveda ne preporuuje piti ledenu vodu koja gasi probavim vatru.) Pogodni su i hladni, slatki n a p i t i koji nisu previe kiseli (sok od j a b u k e ili groa, soda voda). Za vrueg vremena ili ako se osj e a t e loe, pijte m n o g o tekuine; pitte su sklone obilnijem znojenju pa u takvim uvjetima gube m n o g o tekuine. aj za umirenje pitte moete piti do etiri alice dnevno. Jedite hranu koja umiruje pittu. Vrlo je vano izbjegavati prejedanje kojemu su pitte skloni ako previe opterete svoju odlinu probavu. N o , ne biste smjeli ni osjeati neugodnu glad - pitte teko p o d n o s e preskakanje obroka. Umjesto da odlazite u krajnosti, tri puta d n e v n o , u isto vrijeme, j e d i t e umjerene obroke. Ako vam je probava kolebljiva, t o p l o mlijeko s dodatkom eera i k a r d a m o m a pomoi e uravnoteili pittu. Ako ste uvijek halapljivo gladni i pretjerano edni, trebali biste uravnoteili probavu, emu p o m a e dijeta za umirenje pitte (vidjeti stranicu 219). A k o u s t a n o v i t e da v a m je apetit neobuzdan, ne prisiljavajte se jesti manje. Umjesto toga, postupno smanjujte obroke poevi s otprilike tri etvrtine koliine koju inae pojedete. N a k o n dan ili dva tu koliinu smanjite na polovicu poetne koliine. T a k o biste trebali dosegnuti odgovarajuu koliinu. Nastavile s tom koliinom, a ukoliko osjeate neugodnu glad, vratite se na tri etvrtine poetne koliine. Ako u sklopu svakog obroka pojedete otprilike dvije ake hrane, dosegnuli ste ajurvedski ideal. (Taj je postupak prvi predloio C h a r a k a , najvei stari autoritet na podruju ajurvede.) G o r a k okus najvie obuzdava apetit pa prije jela pokuajte piti tonik ili jesti salatu od g o r k o g zelenog povra kao to su cikorija, endivija i radi. Izbjegavajte umjetne stimulanse koji pojaavaju pittu. K o n z u m a c i j a alkohola u bilo kojem obliku nalik je izlijevanju kero- 106 -

zina na pittinu vatru (ak se ni fermentirani kvasac u kruhu ne smatra dobrim za uravnoteenje pitte). Svoju probavnu pe ne biste trebali potpaljivati p r a z n i m kalorijama iz alkohola. Nepovoljno djelovanje kofeina iz kave i aja j e s t u t o m e to vau energiju ini uznemirenom, a vi se nastojite smiriti. K a o najbolji nain smanjenja vika pitte ajurveda tradicionalno predlae tretman laksativom (vireutia). Kratkotrajno pranjenje crijeva hladi "probavnu vatru". J e d n o m u etiri do est tjedana (ali ne ee) mogli biste pokuati prije spavanja uzeti po j e d n u liicu ricinusovog ulja. Laksativ e vas vjerojatno dva do tri puta u noi probuditi kako biste otili na zahod; nakon svakog pranjenja crijeva popijte po au tople vode kako biste izbjegli dehidraciju. Vae e tijelo sljedeeg dana biti vrlo lijeno i oputeno, pa j e d i t e vrlo malo ili popijte tek nekoliko aa vonog soka. Ako j e d e t e krutu hranu, izbjegavajte teku, masnu, hladnu ili uljnatu hranu. M n o g o se odmarajte. No, laksalive ne uzimajte ako osjeate bol u crijevima, u sluaju krvarenja ili ako inae patite od probavnih tegoba. Pazite da uzimate s a m o istu hranu, da pijete s a m o istu vodu i udiete s a m o isti zrak j e r je pitta osobito osjetljiva na neistoe bilo koje vrste. ak i ako se openito smatraju nekodljivima, aditivi u hrani mogu naruiti metaboliku ravnoteu, a ak i mali poremeaj oteava postizanje cilja savrene ravnotee. Izbjegavajte veliko tjelesno naprezanje ili pregrijavanje na otvorenom. Vruina vrlo lako zamara pittu. Njihova blijeda koa ne podnosi previe sunca i u pravilu im govori kada se valja skloniti u zatvoreni prostor. Ajurveda ljeti preporuuje oprez. Z a p o n i t e s deset minuta izlaganja suncu i vrijeme p o s t u p n o produljujte do pola sata, i pritom ne zaboravite nanijeti losion sa zatitnim faktorom. Na otvorenom je bolje boraviti ujutro i na veer nego u podne. Sto e e uivajte u ljepotama prirode - ajurveda pitta tipovima tradicionalno preporuuje promatrati zalazak Sunca, pun Mjesec te etati pokraj j e z e r a i tekuica. Sve to godi pitta doi. Openito gledano, lijepo okruje znatno pogoduje opulanju pitta ljudi; ljepota zaokuplja njihovu pozornost o n a k o kako je sjedenje na trijemu ne m o e zaokupiti. Izbjegavajte knjige i emisije nasilnog, okantnog ili kontroverznog sadraja - navedena tri utjecaja izrazito pogoravaju pittu. Svakoga dana pronaite vremena za poticajne, aljive i zabavne aktivnosti - takvi utjecaji pomau ublaiti pittinu otrinu. No, takve
- 107-

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRAVLJE

vas aktivnosti ujedno i odvraaju od pretjerane zaokupljenosti vlastitim j a s n o o d r e e n i m ciljevima. Pitte znaju biti ozbiljni pa im j e , vie nego drugima, potreban lijek smijeha. Smijeh je u m n o g o e m u najbolji prirodni lijek za pogoranu pittu. Uravnoteenje kaphe: stimulacija; raznovrsnost iskustava; redovita tjelesna aktivnost; toplina, suhoa; kontrola tjelesne teine; smanjenje slatkoga. Klju uravnoteenja kaphe je stimulacija. K a p h a doa je po prirodi ujednaena i polagana to se oituje kao pouzdanost i snaga. Ali, neuravnoteeni kaphe se previe vrsto veu za postojee stanje; potrebna im je stimulacija u obliku novih prizora, zvukova, novih ljudi i dogaaja. Isto vrijedi i na tjelesnom planu. K a p h a bez aktivnosti postaje bezvoljna i tupa. To je izravno p o v e z a n o sa s p o r o m probavom. K a o to s m o ustanovili, ako hrana nije p o t p u n o probavljena (ili je preteka, premasna ili uope neprobavljiva), toksini ostaci zvani ama mogu zaguiti sustav i na posljetku dovesti do bolesti. K a p h a tipovi su osobito skloni tom problemu putem ljudi pa bi trebali paziti na i se odravanje unutarnje se u vatre redovite polako tjelesne naruava aktivnosti i polako

smjernice pomoi prilagoditi dnevnu rutinu tako da vie pogoduje kapha doi: U ivotu teite raznovrsnosti. K a p h e bi trebali svjesno teiti novim iskustvima. Iznimno cijene ognjite i dom ime izbjegavaju opasnost od iscrpljivanja. N o , izrazita sklonost stagnaciji vodi u depresiju, problem mnogih neuravnoteenih kapha. Kao i u sluaju drugih doa, meditacija je po t o m pitanju vrlo blagotvorna j e r kaphama omoguuje otkriti temeljnu budnost vlastite prirode. O n o to ivot ini istinski poticajnim nije vanjska raznovrsnost, ve iskra budnosti u nama. Priroda nam je usadila ivahno zanimanje za nove zamisli, nova lica i korisne inovacije. (Kae se d a j e ovjek j e d i n o bie koje e prijei ocean da bi vidjelo kako ljudi ondje izgledaju.) K a p h e koji su do tada zadovoljno promatrali kako ivot prolazi pokraj njih, uz malo meditacije otkrivaju da zapravo ele sudjelovati u njemu. K a p h e su skloni posesivnosti te uvanju i tednji svega to steknu bez obzira na to je li posrijedi novac, energija, poloaj ili ljubav. Kad otkriju da se mogu opustiti i svoju veliku snagu uporabiti kao gorivo promjene, ine velik korak naprijed na putu svoje osobne evolucije. K a p h i n a povelika sposobnost da voli i bude voljen tada se dvostruko poveava. J e d i t e h r a n u koja umiruje k a p h u - a k o ste k a p h a tip, vrlo je vano izbjegavati prejedanje j e r ste nedvojbeno skloni pretilosti. Vru aj od umbira uz obrok p o m a e izotriti zatupljene okusne pupoljke, ali i sporu probavu ini uinkovitijom, kao i vakanje liice cijelih sjemenki k o m o r a a nakon obroka. U sluaju izrazite kongestije ajurveda preporuuje suhu hranu i trpke okuse. Suhi p r e p e e n a c , j a b u k e , krekeri, k u r k u m a i m n o g e vrste sirovog povra p o m a u sprijeiti nakupljanje suvine kaphe i jaaju probavni sustav. Smanjiti unos slatkoga. K a p h a je j e d i n a doa koja se snano povezuje s okusom - i to slatkim. N e o v i s n o o broju kalorija, kaphe e se udebljati i ui u stanje neravnotee ako njihova prehrana sadri previe slatkoga. Izbjegavanje sladoleda, mlijeka, slastica, p e n i n o g kruha i maslaca (sve se to u ajurvedi smatra slatkim) esto ini veliku razliku u sluaju iscjetka iz nosa, zaepljenja sinusa, alergija i bezvoljnosti, tegoba koje pogaaju n e u r a v n o t e e n e kaphe. D u g o r o n o gledano, previe slatke hrane m o e pogodovati razvoju dijabetesa, ozbiljne bolesti svojstvene kaphi. Sreom, j e d a n je prirodni zaslaiva - isti med - blagotvoran za kaphe. lica ili dvije d n e v n o (ne vie) p o m a e oslobaanju suvine kaphe iz sustava.

raznovrsne p r e h r a n e . Ravnotea kapha uspostavlja pa je uputno dosljedno odravati ravnoteu te doe. Ukoliko danas poremetite vatu, posljedice ete vjerojatno osjetiti ve sutra. Ali, hranu koja pogorava kaphu moete jesti cijele zime i pogrjeku uvidjeti tek u proljee kad se n a g o m i l a n a doa " o t o p i " i donese vam tipinu proljetnu prehladu ili zaepljenje sinusa. Razmotrite li popis dvadeset i pet guna (na stranici 62), opazit ete d a j e hladnoa j e d i n a znaajka zajednika vati i kaphi. Z b o g toga je kapha ljudima u pravilu p o t r e b n o upravo s u p r o t n o od onoga s t o j e potrebno vatama. Stoga je kapha strategija stimulacije suprotna vata pravilu odmaranja. Vate su nalik zeevima, a k a p h e su nalik slonovima. Ako iskazujete znakove poremeaja
- 108 -

kaphe,

sljedee

vam

- 109 -

SAVRENO ZDRAVLIE

SAVRENO ZDRAVLJE

Odravanje topline. Budui d a j e kapha hladna doa, godi joj toplina. U sluaju kongestije, tegobe uestale u kapha, najvie p o m a e suha toplina. Uklanjanju vika kaphe esto p o m a e i usmjeravanje kvarcne svjetiljke na grudi ili dranje termofora na leima. Izbjegavajte vlagu. K a p h a je osobito osjetljiva na h l a d n o , vlano vrijeme. Ako ste bolesni, pazite da nos, grlo i plua ne izlaete h l a d n o m zimskom zraku. Primijenite s u h u m a s a u tijela kako biste poboljali cirkulaciju. Taj se postupak naziva garana (stranica 111.) i obavlja se pomou posebnih rukavica od sirove svile. U sluaju pogoranja kaphe nije uputno koristiti ulje budui d a j e kapha uljnata doa. D o voljno je ustro trljanje tijela u trajanju od pet do deset minuta; ipak ne trljajte toliko ustro da se umorite. moete zamijeniti i s u h o m lufom. Rukavice od sirove svile

zatvorile desnu nosnicu i ponovite. Ne udiile d u b o k o (kako vam voda ne bi dospjela u plua) i ne prisiljavajte dah ako su vam sinusi zaepljeni. Mogli biste kihnuti ili bi vam iz nosa m o g a o potei iscjedak, to je d o b r o . Ponovite dva do tri puta. Postupak je djelotvorniji nakon tuiranja toplom vodom koje omekava sluznicu sinusa. Ako osjeate bol ili vam je dijagnosticirana upala sinusa, odmah prekinite s postupkom. Postupak nije namijenjen lijeenju razvijene bolesti, ve odravanju zdravlja nosnih kanala. KAKO IZVODITI GARANU Ovu suhu masau potrebno je izvoditi ujutro, tri do etiri minute, prije no to se okupate i odjenete. Posebne svilene rukavice navucite na obje ruke te trljajte kou brzo i prilino ustro. Na dugim kostima ruku i nogu primjenjujte klizne pokrete naprijed-natrag. Zglobove - ramena, laklove, zapea itd. - masirajte malim krunim pokretima. Za poetak je dovoljno deset do dvadeset dugakih poteza. 1. Z a p o n i t e masaom glave ustrim krunim pokretima, a kad stignete do vrata i ramena, prijeite na duge poteze. Potom izmjenjujte pokrete silazei niz ruke: kruni pokreti na r a m e n o m zglobu, dugi potezi niz nadlakticu, kruni pokreti na laktu, dugi potezi niz podlakticu, kruni pokreti na zapeu, dugi potezi niz aku i na posljetku kruni pokreti na zglobovima prstiju. 2. Potom prijeite na prsni ko koji masirajte dugim potezima, ali izbjegavajte podruje srca i dojke. 3. Na trbuhu izvedite dva vodoravna poteza, a zatim dva p o prena. U istom izmjeninom ritmu prijeite na donji dio trbuha, donji dio lea, stranjicu i bedra, a posebnu pozornost posvetite podrujima na kojima se nakupio viak masnog tkiva. ( T i m e potiete cirkulaciju u lim podrujima i oslobaate toksine povezane s vikom kaphe i masnoe.) 4. Ustanite i krunim pokretima izmasirajte kukove. Polom noge izmasirajte j e d n a k o kao to ste masirali ruke: dugi potezi niz bedra i potkoljenice, kruni pokreti na koljenima i glenjevima te dugi potezi niz stopalo. U kombinaciji s j o g a vjebama garana je osobito korisna za uklanjanje celulita.

Tokom

d a n a pijte toplu tekuinu, ali umjereno budui da

je kapha s a m a po sebi vlana. Kongestiju i upalu grla ublaite ajem pripremljenim kuhanjem etvrtine liice suhog dumbira i kurkume u alici vode. Na raspolaganju vam je i poseban aj za umirenje kaphe. Dnevno moete popiti do etiri alice. Vjebajte redovito, p o m o g u n o s t i svaki dan. T o j e j e d a n o d najboljih naina izbjegavanja stagnacije i nakupljanja toksina u tijelu. Budui da su kaphe u pravilu snani i miiavi, u mladosti su skloni portu, ali ih odgovornosti u odrasloj dobi usmjeravaju p r e m a sjedilakom nainu ivota. To nije dobro j e r k a p h a m a tjelesna aktivnost koristi vie no drugima pa bi u svakoj dobi trebali biti aktivni. K a d ste bolesni, priznajte sami sebi da v a m je p o t r e b a n oporavak. K a p h e su iznimno izdrljivi i uivaju u tjelesnoj aktivnosti, a budui da im je i prag tolerancije boli vrlo visok, u krevet lijeu tek kad su ozbiljno bolesni. Ako ste i vi meu njima, sjetite se usporiti kad se osjeate toliko loe da biste trebali lei. T a d a ste vjerojatno dvostruko bolesniji od veine ljudi. Kaphe mogu biti prilino potiteni ako osjeaju da ne primaju dovoljno skrbi pa d o pustite obitelji i prijateljima da vam posvete dodatnu pozornost kad se osjeate loe. Kongestija je za k a p h e uestao problem koji je m o g u e sprijeiti primjenom j e d n o s t a v n e tehnike: etvrtinu liice soli otopite u pola alice tople vode. Stanite nad umivaonik i u dlan ulijte malo slane vode. Zatvorite lijevu nosnicu, nagnite se te nekoliko puta udahnite vodu kroz desnu nosnicu kako bi doprla do sinusa. P o t o m
-110 -

- ni -

Drugi dio

KVANTNOMEHANIKO TIJELO

6.

KVANTNA MEDICINA ZA KVANTNO TIJELO

Na beskrajnom putovanju samospoznavanja tri su doe vaan orijentir. Doe nas odvode u unutarnji svijet, na j e d i n o mjesto na koj e m u inteligencija u svim svojim oblicima - misli, emocije, porivi, instinkti, elje, vjerovanja - moe biti izmijenjena. Ali, doe su tek odmorite na pola puta. Iza njih su j o dublje spoznaje. U d r u g o m dijelu ove knjige proniknut u u te dubine putem istraivanja kvantn o m e h a n i k o g ljudskog tijela - kako ajurveda naziva nevidljivi software koji oblikuje, nadzire i stvara tjelesno jastvo. U prvom sam poglavlju iznio neka od temeljnih naela kvantn o m e h a n i k o g tijela: o n o je mrea inteligencije, prikupljeno znanje ne s a m o mozga, ve i preostalih pedeset bilijuna stanica; trenutano odgovara i na najmanju m i s a o ili emociju odravajui neprestan protok i promjenu koji su u biti svojstveni naoj prirodi; nije lokalizirano u prostoru i vremenu, ve je m n o g o openitije i protee se u svim smjerovima poput polja. Svoje kvantno tijelo ne moete vidjeti z b o g loga to ga u potpunosti ine slabane vibracije, fluktuacije u polju, ali ga moete biti svjesni - tovie, vaa su osjetila fino podeena za
-115-

SAVRENO ZDRAVIJE

SAVRENO ZDRAVLJE

kvantno polje ija je aktivnost mnogo temeljnija i od materije i od energije. injenica da moete biti svjesni razine prirode koja je deset naprama deset milijuna puta suptilnija od atoma, d o i m a se toliko nevjerojatnom d a j e m o r a m o podrobnije razmotriti. ISTRAIVANJE U N U T A R N J E G SVIJETA Ve znate da su doe poput centrale u kojoj se misli pretvaraju u materiju. To se isprva doima nemoguim. Materija je vrsta i stabilna; m o e m o je vidjeti i dodirnuti, izmjeriti i izvagati. S druge strane, misli su neuhvatljive i nevidljive; ne m o e m o ih vidjeti ni dodirnuti, a njihovo je mjerenje ( p o m o u elektroencefalografa ili E E G - a ) i z n i m n o neprecizno. K a o to j e t o r e k a o j e d a n domiljati fiziolog, razumijevanje mozga putem EEG-a nalik je pokuaju razumijevanja pravila ragbija putem postavljanja elektroda na vanjski zid stadiona i sluanja urlanja gomile ljudi. Podaci dobiveni prouavanjem unutranjosti lubanje takoer su izrazito ogranieni. Zahvaljujui najnovijoj tehnici zvanoj P E T skeniranje (lomografija emisijom pozilrona), danas je m o g u e zabiljeiti j e d n u j e d i n u j a k u emociju ili opaanje dok ga osoba doivljava. (Posrijedi je praenje obrazaca radioizotopa d o k se u m o z g u odvija proces miljenja.) N o , koliko god m n o g o otkrivali, ti n a m obrasci ne govore kakva se misao obraduje. Mrnju ne moete razluili od ljubavi; ne moete zabiljeiti razliku izmeu zdravog i p o r e m e e n o g uma, a kamoli deifrirati nevjerojatnu suptilnost i udesnu raznovrsnost povezanosti d u h a i tijela. Jedini nain istinskog prodiranja u to podruje jest subjektivan, iz unutranjosti k v a n t n o m e h a n i k o g tijela. Na tom se mjestu zapravo dogaa trik pretvaranja (Trna u materiju. Ako u umi opazile zmiju i uplaite se, srce vam pone j a k o lupali, grlo vam se osui, a koljena vam klecaju. Do trenutka kad uzmaknete od straha, u vama se u djeliu sekunde dogodila preobrazba. Va se mentalni impuls - p o t p u n o apstraktan i nematerijalan - tjelesno oitovao u obliku molekula adrenalina koje su opipljive i p o t p u n o materijalne. Odluka koja to omoguuje dogaa se subjektivno; vi odluujete poslati slabanu n a k a n u svojemu k v a n t n o m e h a n i k o m tijelu, a o n o bez oklijevanja izvrava naredbu. Uzmicanje u strahu nije vaa jedina mogunost. Kad se ne biste plaili zmija, ne bi bilo ni adrenalina; umjesto toga, u vama bi m o g l e nastati tvari koje izazivaju sreu i
-116-

uzbuenje, ushit otkria ili biste mogli oitovati mnogo oputeniju reakciju. To otvara put ajurvedi koja tvrdi da vam um omoguuje nadzor, sposobnost odreivanja bilo koje eljene reakcije. Velika je teta to to s m o svi programirani vrlo strogo; umjesto b e s k o n a n o g mnotva reakcija, doivljavamo ih s a m o nekoliko. Z b o g toga p l a a m o cijenu. Povezanost duha i tijela prestaje biti laka i prirodna; stres se gomila, a negativni signali uma poinju oteivati stanice. Stara indijska poslovica kae: "Ako eli vidjeti kakve si misli j u e r mislio, pogledaj kakvo je danas tvoje tijelo. Ako eli vidjeti kako e sutra izgledati Ivoje tijelo, pogledaj svoje dananje misli." Veina nas prilino bi se uznemirila kad bi taj test primijenila na sebe. Istinski lijek koji je naem tijelu potreban jest lijek za nau svijest.

KVANTNA MEDICINA Kad otkrijete da uz fiziko imale i k v a n t n o tijelo, m n o g e dotadanje zagonetke poinju otkrivali svoj smisao. Slijede dvije zabrinjavajue injenice v e z a n e uz srani udar. Prva injenica: u ponedjeljak u devet sati ujutro dogaa se vie sranih udara nego u bilo kojem drugom Iremitku tjedna. Druga injenica: vjerojatnost sranog udara najmanja je u onih koji tvrde da su i z n i m n o zadovoljni svojim poslom. Kad povezete te dvije injenice, pojavi se sumnja da u tome postoji element izbora. Iako se smatra da bi se srani udari trebali dogaati n a s u m i n o , d o i m a se kao da se barem dio sranih udara dogaa pod utjecajem ljudi koji ih dozive. O d r e e n i ljudi koji mrze svoj posao u ponedjeljak u j u t r o ' s e "izvuku" tako to dozive srani udar koji se ne dogaa ljudima koji vole svoj posa\\ ( N e e m o se uputati u pitanje zato oni koji mrze svoj posao ne odaberu manje drastian oduak za svoje frustracije.) U konvencionalnoj medicini ne postoji poznati m e h a n i z a m izazivanja s r a n o g udara putem uma. M e u t i m , sa stajalita ajurvede srce je otisak impulsa koji ispunjavaju um ukljuujui razoaranja, strahove i frustracije. Na kvanlnomehanikoj razini, um i tijelo su j e d n o ; stoga nije n e o b i n o da se d u b o k o , tinjaj u e nezadovoljstvo zaglavljeno u umu oituje kao tjelesna inaica srani udar. tovie, svako se nezadovoljstvo mora tjelesno oitovati j e r se sve nae misli pretvaraju u kemijske tvari. Kad ste sretni, kemijske tvari iz vaega mozga struje kroz cijelo tijelo i sve stanice obavjela-117-

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRAVLJE

vaju o vaoj srei. Kad prime tu poruku, i stanice "postanu sretne", o d n o s n o promjenom svojih kemijskih procesa poinju funkcionirati uinkovitije. S druge strane, ako ste deprimirani, dogaa se suprotno. V a a tuga kemijskim putem stie u svaku stanicu izazivajui, primjerice, osjeaj slomljenosti, a va imunoloki sustav slabi. Sve to mislimo i inimo izvire iz k v a n t n o m e h a n i k o g tijela, a potom izranja na povrinu ivota. Vjerojatno ste uli za pokuse u sklopu kojih se hipnotiziranim ispitanicima zagrijavaju ruke, na koi im se pojavljuju crvene mrlje ili ak mjehuri iskljuivo z b o g moi sugestije. Taj mehanizam nije svojstven iskljuivo hipnozi. Svi ga neprestano primjenjujemo, ali u pravilu nad njim n e m a m o svjestan nadzor. Tipina rtva sranog udara zaprepatena je kad ustanovi d a j e svoj srani udar sama izazvala. Pa ipak, kad p o g l e d a m o dalje od tih stranih implikacija, d o lazimo do doista uzbudljive spoznaje da posjedujemo goleme, neiskoritene moi. Umjesto da svjesno stvaramo bolest, mogli bismo svjesno stvarati zdravlje. Budui da je i sam lijenik, Gerald Rice tono zna koliko je bolestan. N a k o n to se u B o s t o n u dvadeset i pet godina bavio internom medicinom, u pedesetoj godini dijagnosticirana mu je kronina leukemija ili rak leukocita. N e k o l i k o mjeseci nakon dijagnoze Gerald je ivio u sve veoj panici. Opsjednut svojim stanjem, noi je provodio zadubljen u medicinske asopise. Sve s t o j e proitao veoma ga je obeshrabrilo. Pacijenti s njegovim oblikom leukemije po postavljanju dijagnoze u pravilu ive j o samo nekoliko godina. Jo je rano. Gerald nije opazio neuobiajenog umora toko m iznad etrdeset tisua, etiri puta vie od nikakve s i m p t o m e osim normalne razine koja je dana, ali mu je broj leukocita skoio

gova prva pitanja otkrivala su poveliku tjeskobu zbog onoga u to se uputao. "Kakav je va protokol za lijeenje kronine leukemije?" odmah je upitao. " O v o nije klinika za onkologiju", o d g o v o r e n o mu je. "A svi teko bolesni pacijenti zapoinju s istim t r e t m a n o m . " To ga je zaprepastilo budui da, p r e m a njegovim mjerilima, svaki specifian oblik raka iziskuje vlastiti intenzivan, usko specijaliziran pristup. U ajurvedi slijedimo drugaiju logiku. Cilj nam je dosegnuti razinu savrene ravnotee koju svaki pacijent nosi u sebi bez obzira na to koliko je bolestan. Doivljavanje te razine donosi iscjeljenje koje dolazi s a m o po sebi, p u t e m metoda svojstvenih tijelu. "Vaim stanjem trenutno dominiraju osjeaji straha i panike", ree..Nema j e . "Svojemu imunolokom sustavu aljete snane uznemirujue signale, a kao lijenik znate d a j e imunoloka reakcija iznimno osjetljiva na takve poruke." M o r a o se sloiti s time. "Vau e m o svijest nastojati vratiti na zdraviju razinu, na mjesto na kojemu bolest nije toliko strana. Z a p r a v o , eljeli bismo da pronaete mjesto na kojemu bolest uope ne postoji." T a d a je ustuknuo. "Ali, o n a postoji; ona jest stvarna. elite li da zamirim na tu injenicu? Ako paniarim, to je zbog leukemije", p o bunio se. P o e o se uzrujavati. Od trenutka kad je doznao za tu teku dijagnozu, borio se kako bi zadrao potpuni nadzor nad sobom. M o gunost mijenjanja krutoga, zastraenog stava gotovo ga je plaila vie nego sama bolest. Brzo s m o ga umirili. Uvjerili s m o ga da e mu u svakom trenutku na raspolaganju biti i druge medicinske terapije, ajurvedske ili zapadnjake. Rekli s m o mu da e m o biti u vezi s njegovim lijenikom i s vrhunskim strunjacima iz Bostona. M e u t i m , smatrali s m o da ni j e d n i m vanjskim terapijskim pristupom utemeljenim na lijekovima i zraenju n e e m o postii m n o g o bez lijeenja njegova unutarnjeg jastva. U sluaju ozbiljne ili potencijalno s m r t o n o s n e bolesti, dubine na kojima se odvija iscjeljivanje mogu biti skrivene m n o g i m sloj e v i m a neravnotee. Svaki je sloj poput maske koja j a s t v o skriva od samoga sebe - ovjek bi m o g a o proivjeti cijeli ivot, a da ni j e d n o m ne posumnja na postojanje k v a n t n o m e h a n i k o g tijela. Savreno je zdravlje stvarnost na toj dubljoj razini i eka da ga se iznese na povrinu ivota. Svojim pacijentima g o v o r i m o kako je oslobaanje od nesavrenosti prvi korak prema savrenstvu. Ajurvedska n a m je tradi-119-

izmeu etiri i j e d a n a e s t tisua. Strunjaci iz vodeega njujorkog instituta za onkologiju predloili su mu da iskua nove oblike kemoterapije, ali se Gerald nije elio izloiti nuspojavama terapije budui da nije imao nikakve simptome. Odluio je priekati unato t o m e to ga je izostavljanje lijeenja v e o m a plailo. Mnogi su mu onkolozi govorili isto: kad se broj leukocita p o p n e iznad pedeset tisua, neto se mora poduzeti. Gerald je nou leao budan usredotoen na taj broj; to je bila granica ijega se prelaenja uasavao. N o , itajui o sluajevima raka koji su dobro reagirali na ajurvedski tretman, n e d a v n o se obratio nama. Bio je vrlo suzdran, a nje-118-

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRAVLJE

ija pruila mnoge tjelesne i mentalne tehnike za ostvarenje toga cilja, a koje lijenici mogu primijenili. " A k o uspijete probiti masku bolesti i dodirnuti svoje unutarnje j a s t v o makar na nekoliko minuta dnevno, nainit ete velike korake prema iscjeljenju", reeno mu j e . "Nitko vam ne moe j a m i t i ozdravljenje, ali je to m e d i c i n s k o stajalite utemeljeno i djeluje." Gerald je na to o d g o v o r i o mjeavinom nade i nevjerice. O s o b n o sam i te kako svjestan koliko se pacijenti u toj situaciji osjeaju ranjivo. Skloni su tekim napadajima tjeskobe i krivnje. Potajno se pitaju jesu li zasluili svoju bolest i stoga je nesvjesno sami prouzroili; optuuju se j e r se nisu zdravije hranili, j e r nisu dovoljno esto odlazili lijeniku i j e r openito nisu ivjeli zdravije; proklinju sudbinu, ali je i pre kl i nj u da im se ipak smiluje. Sva je ta patnja n e p o t r e b n a pa je stoga ne m o r a m o i:' "" ii-> napadati. J e d n o s t a v n o reeno, kad se bolest pojavi, sa sobom donosi bolesnu stvarnost, a to je bolest tea, to se nae vienje stvarnosti vie izobliuje. Strah postaje dominantna emocija svih osoba suoenih s vrlo tekom boleu. N o , to ga ne ini neizbjenim. Strah je krajolik koji o p a a t e dok se nalazite u bolesnoj stvarnosti. Ako promijenile tu stvarnost koja je nastala u vama, i krajolik e se promijeniti. "Sutra moete zapoeti s tretmanima", reeno mu je po zavretku razgovora i nakon prvog pregleda. "Vi ne morate vjerovati u njih - morate ih samo doivljavati." Sjedio je bez rijei. "Sve u pokuati", napokon je rekao tihim glasom. O d m a h se prijavio u na Centar. S o b z i r o m na to to je sve proivio, nije nas iznenadilo da su nalazi prve pretrage krvi, obavljeni poslijepodne, bili vrlo loi. Broj leukocita p o p e o se iznad pedeset i dvije tisue, daleko iznad onoga to se smatra tokom bez povratka. Uslijedilo je nekoliko dogaaja. im je Gerald stigao u Centar, zapoeli s m o s p o s t u p c i m a uravnoteenja doa opisanim u petom poglavlju. Identificirali s m o ga kao pitta tip i prepisali mu dijetu za umirenje pitte. Prehrana mu je obuhvaala m n o g o salata, voa, rie, kruha i hladnih jela, malo m a s n o a i soli s naglaskom na slatkom okusu to p o m a e umiriti pittu. Prvoga j u t r a u Centru nauio je meditaciju te p o e o meditirati dva puta dnevno, netom prije doruka i veere. K a o lijenik Gerald je bio iznenaen okrujem. U Centru vlada vrlo ugodno i ivotno ozraje. U njemu nema niega konvencionalno medicinskog. Ne os-120 L -

j e c a se s u m o r n a ozbiljnost, nema antiseptinih mirisa niti strogih odjela za intenzivnu b s monitorima koji neprestano piskaju. Ajurveda za oporavak preporuuje prirodno okruje, po m o gunosti lijepo. Pet osjetila neprestano odailje signale vaemu kvantn o m e h a n i k o m tijelu, a vi obraujete svaki signal koji poloVri odlazi u vae skladite prizora, zvukova, mirisa i ostaloga. Ako vas o n o to osjetila vide, uju, dodiruju i njue podsjea na bolest, tada upijate neto nezdravo. K a k o moete obnoviti svoju stvarnost ako vas okruje neprestano i na suptilan nain podsjea na staru stvarnost? Gerald je uivao u jutarnjim etnjama uz obalu, ali je bio i zbunjen. "ini mi se da se ovdje ne prakticira medicina", prosvjedovao je s vremena na vrijeme. Zamolili s m o ga da j e d n o s t a v n o nastavi s terapijom. Najaktivniji oblik terapije kojemu se Gerald podvrgnuo bila je panakarma (ta sanskrtska rije oznaava "pet postupaka" ili "pet terapija"), opsean postupak ienja tijela od toksina koje su u njemu ostavile bolest i nepravilna prehrana. U zapadnjakoj medicini z n a m o da se otpadne tvari neprestano nakupljaju u svakoj stanici tijela. Smatra se da ti ostaci oksidacije prouzroene molekulama slobodnih radikala imaju vanu ulogu u navoenju D N K na p o g r . k e (uzrok veine oblika raka); gotovo je nedvojbeno da te o t p a d n e tvari nepovoljno djeluju na funkciju stanice te ubrzavaju njezino starenje i na posljetku je unitavaju. No, nije j a s n o kako te otpadne tvari zapravo dospijevaju procesa. Ajurvedski su mudraci sve te o t p a d n e tvari obuhvatili izrazom ama, a opisali su je kao smrdljivu, ljepljivu kodljivu tvar koju je to temeljitije odstraniti iz tijela. Odreene mjere potrebno u stanice. Ajurveda tvrdi da je posrijedi neist koju stvaraju neuravnoteene doe, vidljivi dokaz poremeaja nevidljivih

proienja m o g u e je obavljati kod kue (to e m o takoer razmotriti u ovoj knjizi), ali je prava p a n a k a r m a poseban postupak koji se obavlja pod lijenikim nadzorom, a o b u h v a a m e t o d e koje obavljaju ajurvedski tehniari. Panakarma ne istiskuje fiziku neist iz stanica, ali smatra se da uklanja suvine doe zajedno s a m o m koja se "lijepi" za njih p u t e m tjelesnih puteva izluivanja (lijezde znojnice, urinarni sustav, crijeva i tako dalje). Sa stajalita pacijenta svakidanje masae i uljne kupke vrlo su u g o d n e i potiu oputanje; s kvantnog stajalita odvija se ienje i obnavljanje kanala koji
121 -

nae stanice donose signale

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRAVLJE

iscjeljenja. Ponavljam da p a n a k a r m a nije terapija za lijeenje raka. Obavlja se na svim pacijentima u cilju p o n o v n o g uspostavljanja ravnotee. Gerald je za dan ili dva osjetio kako nakupljeni umor naputa njegov ivj-r.'.v, kao da iz njega istjeu godine iscrpljenosti. Iako je inae bio aktivan i visoko motiviran, ustanovio je da mu je oajniki p o t r e b n o m n o g o o d m o r a i sna. Kad je to s p o m e n u o , rekli sirio mu kako je oslobaanje od umora isto to i oslobaanje od stresa. U m o r je sjena starih stresova koji se nakupljaju u ivanom sustavu. Budui d a j e lijenik, stres mu nije bio nepoznanica, ali je njegova medicinska izobrazba poricala svaku povezanost stresa i njegove bolesti. Objasnio sam mu da je sjeanje na stres utisnuto u njegovim stanicama koje s vremenom gube sposobnost savrenog funkcioniranja. Kanali inteligencije se prekidaju poput prekidanja strujnog kruga. Inteligencija stanice slabi to na posljetku dovodi do bolesti. U njegovu sluaju t a j e bolest bila leukemija iako se umjesto nje m o g a o dogoditi bilo koji od tisua drugih poremeaja. Najvanije je da za sve poremeaje vrijedi ista nakana - obnavljanje tjelesne inteligencije. Nakon tjedan dana provedenih u Centru Gerald je bio spreman vratiti se kui, i dalje uvjeren da mu se nije dogodilo nita medicinsko. U sklopu zavrnog razgovora pruen mu je nalaz pretrage krvi obavljene toga jutra. Laboratorijski nalaz otkrivao je da se broj leukocita smanjio za vie od etrdeset posto, s pedeset i dvije tisue na dvadeset i osam tisua. Bio je osupnut. Poboljanje je bilo iznimno veliko. Da se p o d v r g n u o konvencionalnoj kcmoterapiji, smanjenje od deset tisua u roku od nekoliko dana smatralo bi se vrlo ohrabrujuim. Bez ikakvih nuspojava osjeao se zdravijim no s t o j e bio godinama, a ne s a m o od trenutka kad mu je dijagnosticirana leukemija. P o t p u n o je nestao i drugi ozbiljan s i m p t o m njegove bolesti: abnormalno velika koliina nezrelih leukocita koju proizvodi kotana sr oboljelih od leukemije. R a z m a z krvi obavljen prvoga dana otkrio je brojne abnormalne stanice; sada vie nije bilo ni jedne.> " T o bi mogla biti p o g r e k a , zar n e ? " upitao j e . " N a l a z pretrage m o e bili pogr.f.-an." Ali, z n a o je da su takve rutinske pretrage iznimno p o u z d a n e - u svojoj se praksi svaki dan oslanja na njih. MO SVIJESTI

nad vlastitim tijelom nego pokuaji da taj nadzor postigne silom. Sljedee je razdoblje d r a m a t i n o dokazalo tu injenicu. Kad je otiao iz Centra, Gerald se p o n o v n o posvetio poslu i izloio se uobiajenom tekom stresu, pa je broj leukocita za njegova sljedeeg posjeta tri mjeseca poslije p o n o v n o premaio etrdeset i pet tisua. Pao je u depresiju, ali su ajurvedski tretmani p o n o v n o snizili broj leukocita. Osjetivi '. I fcnO olakanje i zahvalnost, vratio se kui i p o n o v n o se, s j o veim arom, vratio starom nainu ivota. Nije neobino da se broj leukocita p o n o v n o poveao. Kad se p o n o v n o vratio na tjedan dana terapije, postavio sam mu pitanje koje nije oekivao: "Kad god se vratite kui, osjeate j a k u bol, zar n e ? " " K a k o to mislite?" o p r e z n o je upitao. "Pa, bolestan sam." "Mislim na bol koja nije vezana uz bolest." Nije odgovorio. D o i m a l o se iznimno znakovitim da mu je leukemija dijagnosticirana samo etiri mjeseca nakon to mu je supruga u svojim srednjim pedesetim g o d i n a m a umrla od sranog udara. G e raldu je strano nedostajala. Osim toga, na veer se kui vraao u napeti o d n o s sa svojom razvedenom keri koja se doselila kako bi 1 .la o njemu. Gerald je m o r a o uvidjeti da je njegovo stanje bilo vezano uz stanje njegove svijesti. Njegov je um snano utjecao na njegovo tij e l o . "Zamislite d a j e vaa svijest nalik violinskoj ici. Ta ica m o e odsvirali bilo koju notu, visoku ili nisku, ovisno o tome gdje postavite prst. Vi trenutno svirate razne pogrjene note. Ne samo poveanjem broja leukocita ve i naglim promjenama raspoloenja, napetim iekivanjem, patnjom i tugom - sve su to note koje proizlaze iz istog poloaja. K o n v e n c i o n a l n a medicina promatra s a m o note. G o l e m i dio energije trati se na unitavanje a b n o r m a l n i h leukocita. N o , j e d n a k o je vano promijeniti poloaj prsta na ici. T a k o stvarate novu stvarnost, s novim notama. Nije li to ono to s m o cijelo vrijeme inili? Razmislite o t o m e . " Gerald je priznao da se u C h o p r a centru iz dana u dan osjeao sve bolje, dok mu se stanje kod kue iz dana u dan pogoravalo. "Ali, ne elite valjda rei da osjeaj ugode dovodi do povlaenja leukemije?" upitao j e . "Ako je osjeaj ugode dio iscjeljivanja, tada govorim upravo, to. To zapravo nije pitanje vaih raspoloenja. Raspoloenja se prirodno r 123-

Vjerujem da je tajna G e r a l d o v a oporavka zapravo promjena njegove svijesti. U s t a n o v i o je da oputanje omoguuje vei nadzor
-122 -

SAVRENO ZDRAVLIE

SAVRENO ZDRAVLJE

mijenjaju poradi teke bolesti - moete biti sretni ili oajni, puni nade ili beznadni, bez upozorenja. Te nepredvidljive promjene raspoloenja proizlaze iz kvantne razine vae svijesti koja se uznemirila. Promjene na toj razini svijesti izazivaju promjene raspoloenja; ako se vaa duboka svijest promijeni, vae e je raspoloenje slijediti kao to vjetrenica slijedi vjetar. Sline pokazatelje trebali bismo oekivati i na vaem tijelu ,'a dobar primjer su promjene vaega broja leukocita. Promjena svijesti ima iznimno veliku vanost. K a o lijenik ne moete biti iskljuivi i rei da negativne emocije kode i m u n o l o k o m sustavu. Iz toga proizlazi i da pozitivna stanja svijesti pomau ozdravljenju." Gerald se sloio s tim. Vlastito intenzivno i neporecivo iskustvo m o r a o je suprotstaviti svojoj konvencionalnoj medicinskoj izobrazbi zbog koje je sumnjao u sve procese iscjeljivanja utemeljene na naelu prevlasti uma nad materijom. Zadnji put s m o razgovarali prije nekoliko mjeseci. Gerald i dalje izvlai dobrobiti opisanoga pristupa, ali mu je p o t r e b n o neto vie vremena da se p o t p u n o oslobodi svojih starih obrazaca. N o , s m a t r a m o da je nainio zaokret. Oito je da se mnogo manje opire. J e d n o od vjerovanja kojega se vrsto pridravao da se za ivot mora boriti svakim a t o m o m svojega bia - polako poputa. Poinje prihvaati m o g u n o s t vrlo d u b o k e ajurvedske istine: ako si sposoban osloboditi se nesavrenosti, savrenstvo e se pojaviti s a m o po sebi. P o n o v n o uspostavljanje povezanosti s kvantnomehanikim tijelom najvaniji je cilj ajurvede. Taj proces nazivamo "kvantnim iscjeljivanjem". P r e m a shvaanjima s u v r e m e n e m e d i c i n e sposobnost tijela za iscjeljivanje gotovo je bezgranina, ali kvantno iscjeljivanje jest bezgranino. T o k inteligencije, koja izvire iz k v a n t n o m e h a n i k o g tijela, m o g u e je kanalizirati na nebrojeno m n o g o naina kako bi se u fizikom tijelu postigao bilo koji rezultat ukljuujui lijeenje tekih, smrtonosnih bolesti i ak obrtanje procesa starenja. Sve u to p o d r o b n o razmotriti na sljedeim stranicama te opisati najvanije ajurvedske tehnike iscjeljivanja. Sve se te medicinske tehnike primjenjuju u C h o p r a centru, ali za veinu postoje kune inaice koje moete nauiti iz ove knjige ili u nekoliko sati pouke osposobljenog instruktora za stvaranje zdravlja. Izraz "tehnika iscjeljivanja" valja shvatiti u najirem smislu j e r se ne odnosi s a m o na bolesne, ve na sve koji se ele pribliiti savrenom zdravlju. R a z m o trit e m o sljedeih sedam tehnika kako slijede:
-124-1251

7.

OTVARANJE KANALA ISCJELJIVANJA

SAVRENO ZDRAVLIE

SAVRENO ZDRAVLJE

Panakarma Marma-terapija
Meditacija Aroma-terapija Iscjeljujui zvukovi terapija glazbom Iscjeljujua vizualizacija

negativnim utjecajem zbrke i razliitih oblika prakse diljem Indije. U Chopra centru panakarma obuhvaa sljedee korake: Oleacija (snehanaj. Pacijent nekoliko j u t a r a za r e d o m uzima sjemenke sezama ili gi (proieni maslac) sa zainskim travama kako bi doe omekale, a probavna aktivnost usporila. (Ajurvedskim rjenikom, na taj nain privremeno umirujemo agrii ili probavnu vatru.) Laksativ (vireanaj. Blag laksativ poput sene uzima se u cilju ienja crijeva to ublauje pittu i d o d a t n o umiruje agni. Masaa uljeni (abjanga). Tehniari obavljaju abjangu poput

PANAKARMA - PROIAVANJE TIJELA Fizika neist ima vanu ulogu u skrivanju nae savrene prirode poput praine na ogledalu. N o , takva se neist nalazi m n o g o dublje od praine, a djelovanje joj nije iskljuivo tjelesno: nae cjelokupno psiholoko stanje ovisi o naem tjelesnom stanju. Vrijednost p a n a k a r m e j e s t u tome to nudi sustavan postupak oslobaanja i uklanjanja toksina iz svake stanice putem istih organa izluivanja koje i tijelo s a m o koristi: lijezda znojnica, krvnih ila, urinarnog trakta i crijeva. Stari spisi veliaju panakarmu kao sezonski postupak osiguravanja ravnotee iz godine u godinu. Unato visokom zdravstvenom standardu zbog kojega se veina nas uglavnom osjea zdravo, Amerikanci u pravilu ne dosegnu starost slobodni od bolesti. tovie, manje od treine starih ljudi ne pokazuje znakove raka, srane bolesti, artritisa, dijabetesa, osteoporoze svojstvenih starosti. N i j e d n a od tih bolesti nema specifian uzrok; zapadnjaki ih lijenik shvaa kao sloene poremeaje koji se gomilaju cijeloga ivota, prilino nalik grudi snijega koja se kotrlja i prikuplja siune pahuljice. N i j e d n a od tih pahuljica nije uzrok nastanka snjene kugle, ali je svaka ipak poveava. U kontekstu tijela pahuljice su male koliine ame, a o savrenoj ravnotei ne m o e m o ni razmiljati ako a m u ne uklanjamo onoliko brzo koliko se stvara.
>

one koja se kod kue obavlja u sklopu svakidanje rutine, ali vremenski otprilike dvostruko due i m n o g o temeljitije. Ulju se dodaju zainske trave u skladu s tjelesnim tipom. Snaniji pokreti primjenjuju se u cilju oslobaanja vika doa i njihova usmjeravanja prema organima izluivanja. U sklopu slinog postupka zvanog irodhara, zagrijano ulje s d o d a t k o m ljekovitih trava u tankom mlazu tee na elo u cilju d u b o k o g oputanja ivanog sustava i uravnoteenja prana vate, p o d d o e vate koja u velikoj mjeri upravlja mozgom. T r e t m a n znojenjem (svvedanaj. Para sa sastojcima ljekovitih trava otvara pore te putem lijezda znojnica oslobaa tijelo od neistoa. Klistir (bastij. Ljekoviti klistiri, kojih ajurveda poznaje vie od stotinu, primjenjuju se u razliite specifine svrhe; openito gledano, taj se postupak primjenjuje u cilju ispiranja osloboenih doa putem crijeva. Nazalni t r e t m a n (nasja). Posrijedi je udisanje ljekovitih ulja ili biljnih mjeavina koje iste sinuse, uklanjanju suvinu sluz i oslobaaju nagomilanu kaphu koja je sklona nakupljanju u glavi. Sljedea dva primjera mogla bi vam pruiti bolji uvid u djelotvornost navedenih postupaka.

drugih

degenerativnih

poremeaja

KORACI P A N A K A R M E Iako doslovan prijevod izraza glasi "pet postupaka", panakarma zapravo o b u h v a a niz koraka prilagoenih tjelesnom tipu koji se otprilike tjedan dana izvode pod strunim n a d z o r o m . Bilo je potreb n o otprilike pet godina da se ti postupci razjasne i prilagode za primjenu na Zapadu. Kao i drugi aspekti tradicionalne ajurvede p a n a k a r m a je pod
-126-

-127-

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRAVLJE

akne su, sreom, bile relativno blage te nisu ostavile trajne oiljke. Pa ipak, bilo joj je teko ivjeti s kroninim a k n a m a i zbog toga je bila vrlo stidljiva. K a o i u veini sluajeva, komercijalni preparati nisu bili od velike p o m o i ; izbjegavanje okolade, rajica, prene hrane i drugih sumnjivih namirnica nije dalo osobite rezultate. U srednjim dvadesetim godinama dermatolog joj je prepisao tetraciklin, antibiotik koji se nairoko prepisuje u sluaju akni u odrasloj dobi. S vremena na vrijeme doivljavala je blae nuspojave poput probavnih tegoba i preosjetljivosti na j a k u sunevu svjetlost. N o , njezin je lijenik smatrao d a j e to vrlo mala cijena dranja bolesti pod nadzorom. Ali, Cheryl se nije mogla pomiriti s time da e neogranieno d u g o svaki dan uzimati antibiotike. Kad je dola u na Centar, dijagnosticiran joj je poremeaj pitte. (Jedna od pet pittinih poddoa, bhraaka pitta, u stanju ravnotee daje sjaj koe, ali je u stanju neravnotee esto odgovorna za kone probleme.) Terapija je bila vrlo jednostavna. Prepisana joj je umirenje pitte i pouena je ajurvedskoj dnevnoj rutini. U podvrgnula panakarmi u trajanju od tjedan dana. Akne su povlaiti, a za est mjeseci su potpuno nestale. Ve godinu imala akne niti je uzimala lijekove. PANAKARMA DANAS Sezonskoj se panakarmi ljudi i malobrojni koji u Indiji danas podvrgavaju bogati pridravaju ajurvedske tradicije. se vjerno dijeta za Centru se se poele dana nije

i r o d h a r a d u b o k o smiruje ivani sustav. Daniel Frazier, poduzetnik u kasnim etrdesetim, poeo je prije deset godina patiti od uestalih bolova u donjem dijelu leda. K a o to se esto dogaa, njegovi lijenici nisu uspjeli ustanoviti uzrok njegove boli; iako je bol za njega bila m u n o stvarna, snimke njegovih lea nisu otkrivale nita problematino. N a k o n to se posavjetovao s nekoliko specijalista, p o m i r i o se s time da e ivjeti s k r o n i n o m boli. Kad bi se bol pojavila, ostao bi kod kue, u krevetu, i uzimao sredstva za oputanje miia sve dok bol ne bi popustila. D a n i e l a j e potom pregledao ajurvedski lijenik i rekao mu d a j e bol prouzroena neravnoteom a p a n a vate, p o d d o e vate koja upravlja donjim dijelom lea i crijevima. Prepisao mu je postupak za umirenje vate te tjedan dana p a n a k a r m e i teaj j o g e . Potkraj terapije bol se p o t p u n o povukla, prvi put nakon deset godina. Daniel otada gotovo ne osjea bol, ali p o v r e m e n o dolazi na p a n a k a r m u kako bi sprijeio ponavljanje toga stanja.

M e u t i m , stari spisi j a s n o navode da je p a n a k a r m a potrebna svima. Najbolje je podvrgnuti joj se tri puta godinje: na poetku proljea, jeseni i zime. Preporuuje se i boravak u ustanovi u kojoj se obavlja p a n a k a r m a budui da se tijelo dublje odmori ako ne morate svaki dan putovati. M e u t i m , p a n a k a r m a je iznimno djelotvorna i ako joj se podvrgnete kao vanjski pacijent. trebali toga, Ako ste dobroga zdravlja, godinje biste panakarmi lijenika. Osim posvetiti najmanje tjedan dana. prije dvanaeste

Bolesnici bi se panakarmi trebali podvrgavati samo pod nadzorom ajurvedskog p a n a k a r m a se godine izvodi samo ako je prepie lijenik. MEDITACIJA - TEHNIKA "PREKORAENJA"

Cheryl De Luca ula je u tipian adolescentski obrazac kad su joj se u sedamnaestoj godini pojavile akne; no akne su bile prisutne i u trideset i prvoj godini to nedvojbeno nije bilo tipino. M e u t i m ,
-128-

Fizika neist u stanicama ima svoju inaicu u umu: strah, gnjev, pohlepa, kompulzivnost, sumnja i druge negativne emocije. Te emocije na kvantnoj razini mogu biti j e d n a k o kodljive kao i bilo koji
-129 -

SAVRENO ZDRAVLIE

SAVRENO ZDRAVLJE

kemijski toksin. K a o to s m o ustanovili, negativne se emocije zbog povezanosti u m a i tijela pretvaraju u kemijske toksine, takozvane " h o r m o n e stresa", koji se povezuju s mnogim, razliitim bolestima. Ajurveda sve negativne sklonosti svodi pod "mentalnu a m u " koju je potrebno oistiti iz uma. Ali, kako? Um nije m o g u e oistiti razmiljajui o t o m e . Gnjevan um ne moe svladati vlastiti gnjev; strah ne moe ugasiti strah. Stoga nam je potrebna tehnika prekoraenja podruja u kojemu vladaju strah, gnjev i drugi oblici mentalne a m e . T a j e tehnika meditacija. Ako se pravilno poui i izvodi, meditacija omoguuje oslobaanje misli i emocija od ame. U Centru preporuujemo meditaciju na primordijalni zvuk kao jednostavan, prirodan nain postizanja toga cilja. K a o m l a d o g lijenika meditacija me je sedamdesetih godina privukla zbog dva razloga: o s o b n o g i profesionalnog. Osobni razlog bilo je obeanje unutarnjeg rasta, dosezanja proirenog stanja mentalnog i d u h o v n o g razvoja. Profesionalni razlog bilo je mnotvo istraivanja koja su otkrila da je meditacija "stvarna", o d n o s n o da donosi oite dobrobiti. Meditacija nije prisiljavanje uma na tiinu, ve nalaenje postojee tiine. tovie, kad preispitate pozadinsku buku zabrinutosti, zamjeranja, matanja, sanjarenja, neostvarenih nada i maglovitih snova u svojoj glavi^postaje oito da taj unutarnji dijalog doslovce upravlja nama. Svi s m o mi rtve sjeanja - tako su to ajurvedski uitelji dijagnosticirali prije nekoliko tisua godina. N o , s onu stranu ; "i '.c unutarnjega dijaloga dogaa se neto posve drugo: tiina u m a slobodna od prolosti. To je tiina u koju uvodimo svoju svijest kao posljedicu meditacije. Zato je to vano? Z a t o s t o j e tiina mjesto na kojemu se raa srea. U tiini p r i m a m o bujicu nadahnua, njene osjeaje suosjeanja i empatije te doivljaj ljubavi. Sve su to fine emocije koje kaotina buka unutarnjeg dijaloga vrlo lako nadjaa. Ali, kad u svojem umu otkrijete tiinu, vie ne morate obraati pozornost na sve one nasumine predodbe koje izazivaju zabrinutost, gnjev i patnju. Ako elite postii pune d u h o v n e dobrobiti meditacije, predlaem vam da potraite kvalificiranog uitelja iju duhovnu tradiciju potujete. N o , postoje i meditativne tehnike za postizanje unutarnje tiine koje m o e t e svladati o d m a h zbog toga to su u osnovi
-130-

fizioloke. Te se tehnike temelje na prirodnoj o p u t e n o m duh/tijelo sustavu.

tiini prisutnoj

Kad ste spremni poeti, sjednite u tiini i ruke lagano poloite uz bokove ili u krilo. Potom zatvorenih oiju ponite disati lagano i polako. Dopustite da vaa pozornost blago prati disanje. Osjetite kako zrak ulazi u vae nosnice i silazi u plua. N e m o j t e d u b o k o udisati ili zadravati dah, ve j e d n o s t a v n o n o r m a l n o diite. Pri izdisanju dopustite da vaa pozornost prati zrak koji izlazi iz vaih plua i blago prolazi kroz nosnice. U meditaciji se nita ne prisiljava. Dah tee lagano i blago, a vaa ga pozornost prati lako poput lelujanja listova u kronjama. K a d vam se disanje uspori, ponite disati neto laganije. Ne prisiljavajte se na to, ve osjetite kad vae disanje tei postati plie i laganije i d o pustite mu to. Ako vam ponestane daha, ne brinite. To znai da vam je potrebno neto vie zraka i da se u vama oslobaaju duboki stresovi. Ili moda silom elite disati laganije. Vratite se ritmu disanja koji vaem tijelu najbolje odgovara. Kad svladate taj lak proces, mogli biste mu dodati mantru "so h u m " , o d n o s n o pri udisaju pomisliti rije "so", a pri izdisaju rije "hum". Nastavite dvije do pet minuta zatvorenih oiju i usredotoeni na lagano, prirodno disanje te m e n t a l n o ponavljanje mantre "so h u m " sa svakim ciklusom udisaja i izdisaja. Sto se dogaa tokom te vjebe? Vjerojatno ste opazili da ste samim obraanjem pozornosti na disanje tonuli sve dublje i dublje u stanje oputenosti, a pritom vam se um s p o n t a n o utiavao. Jeste li to osjetili? Ako j e s t e , vjerojatno ste doivjeli nekoliko trenutaka p o t p u n e tiine koju m o d a niste primijetili j e r vas nisam upozorio da biste trebali paziti na to. Da ste traili tiinu, ne biste je doivjeli. N o , vjerojatno ste u odreenim trenucima izgubili pojam o vremenu, a to je d o b a r znak koji govori da ste vrlo blizu cilju. Mnogi ljudi doivljavaju misli koje su m n o g o slabije no inae - to je j o j e d a n dobar znak. Kad steknete iskustvo s meditacijom, poet ete osjeati povratak m l a d e n a k e energije i ivotnosti, osloboenih iz dubljih razina ivanog sustava. To je vrlo d u b o k a promjena i istinsko vrelo mladosti. Iako je meditacija stoljeima bila obavljena aurom misticizma, njezina bit je taj iznimno praktian i nimalo mistian proces
-131-

SAVRENO ZDRAVLIE

SAVRENO ZDRAVLIE

utiavanja uma. To je najpouzdaniji nain otvaranja kanala iscjeljivanja. UM ISCJELJUJE SAMOGA SEBE Mnogima se ivot d u b o k o promijenio u zavrnom razredu srednje kole kad su mu roditelji prolazili muan razvod. Od poetka srednje kole bio je iznimno uspjean i s lakoom je postizao odline ocjene; zahvaljujui svojemu kolskom uspjehu, zasluio je punu stipendiju za studij na T e h n o l o k o m institutu ................. Roditelji su ga uvijek silno voljeli. Njihova odluka o razvodu teko je pala svima u obitelji; Mart se sjea kako je leao u krevetu i kroza zid sluao grube svae svojih roditelja. K a k o su se te svae nastavile, poeo je patiti od glavobolja. Vie se nije neprestano osjeao bistro i usredotoeno, ve je opazio da mu se dogaaju razdoblja depresije. Otiao je na studij, ali je odvajanje od roditeljskog d o m a pogoralo njegove simptome. Glavobolje su postale iznimno j a k e , a otra bol bila je praena vrtoglavicom i povraanjem. Depresija se produbila, pa je prije zavretka prvoga semestra m o r a o napustiti studij. Jedva da se m o g a o usredotoiti d o voljno da bi itao novine ili sluao glazbu. Preselio se k ocu, u g l e d n o m odvjetniku koji je bio gorko razoaran onime to se dogodilo njegovom sinu. Zaposlio ga je kao slubenika u svojoj ....... i slao ga psihijatrima koji su iskuavali terapiju razgovorom i antidepresivima. Nita nije funkcioniralo dovoljno dobro ili dovoljno dugo. Ni medicinska-terapija glavobolja nije bila uspjena. Do dvadeset i prve godine pao je u toliko duboku depresiju da se m o r a o opirati mislima o samoubojstvu. Tada je od prijatelja uo za meditaciju; lijenik se sloio da bi mu meditacija mogla pomoi i savjetovao mu je neka pokua. Matt je otkrio d a j e meditacija iskljuivo mehanika tehnika koja se primjenjuje po dvadeset minuta ujutro i na veer. Dobio je mantru koja nije izabrana zbog znaenja, ve iskljuivo z b o g zvuka. Taj zvuk privlai um te ga prirodno i lako vodi na sve suptilnije ga \ 3 misaonog procesa. Prolazei kroz svijest, m a n t r a poinje traiti suptilnije razine misli sve dok napokon za sobom ne ostavi sve misli. K a e m o d a j e um u tom trenutku transcendirao. Budui da vie nije zaokupljen mislima bilo koje vrste, izloen je vlastitoj najdubljoj prirodi - istoj svijesti. Tiina iste svijesti iznimno okrjepljuje um kojemu je tada sve lake
-132 -

oslobaati se starih obrazaca; ustaljene navike miljenja i osjeanja poinju nestajati same od sebe. Kad se to dogodi, um poinje uiti iscjeij i vati samoga sebe. V e nakon prvih nekoliko pokuaja meditacije Matt je p o e o opaati promjenu svojega mentalnog stanja. Poeli su se pojavljivati mali otoii j a s n o e u kojoj se osjeao p o t p u n o budan, slobodan od tuposti ili depresije i preplavljen sreom. Ti su otoci s vremenom bili sve vei; Matt je ivio za trenutke u kojima ih je nalazio. M e u t i m , otoci j a s n o e bili su ogranieni na meditacije. Dok je bio aktivan, depresija se vraala punom snagom. Nakon nekoliko mjeseci obratio se meni. "TQ to doivljavate", rekao sam mu, "su razliite razine svijesti. Vaa je depresija na j e d n o j razini, glavobolje na drugoj, a otoci j a s n o e na treoj. Meditacija vas vodi sve dublje i dublje u unutarnji svijet sve dok ne dosegnele podruje na koje bolest ne utjee. To je vrlo stvaran dio vas. S nastavkom meditacije ti e se trenuci j a s n o e razvijati i postati uobiajeni. T r e n u t n o ste usredotoeni na odreene obrasce u svojoj svijesti i vae tijelo to zna. Depresija je zaokupila vau pozornost i z b o g toga vam je teko, ako ne i n e m o g u e , usredotoiti se na neto drugo. Ali, kao to ste se uvjerili, sposobni ste osloboditi se. M e d i tacija je svojevrsno oslobaanje; doputate si j e d n o s t a v n o biti. A kad dopustite da se to dogodi, pozornost e vam se uvijek vraati tihoj, smirenoj, nepromjenjivoj razini koju j e d n o s t a v n o nazivamo jastvom. Jastvo je dom duha, a vraanjem tom domu svoj duh ispunjavate istim m i r o m i tiinom." N a c r t a o sam j e d n o s t a v a n dijagram.

" P r i m j e n o m tehnike meditacije duh izvodimo iz aktivnosti i uvodimo ga u tiinu. Za nekoliko sekundi ili minuta um e prirodno
-133-

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRAVLJE

izroniti poput ronioca koji se vraa na povrinu vode. to ga vraa natrag? Isti impulsi koji nas svaki dan vode - nae udnje. Slabana udnja izaziva mrekanje aktivnosti u tiini, to se mrekanje iri i nakon nekog vremena imate p o t p u n o razvijenu misao. M e u t i m , ta misao nije ista kao prije. Obavijena je aurom sree i svjeine s a m o zato to ste je izvukli sa svoje dublje razine." Matt je s p o m e n u o da mu se nedavno poelo dogaati neto novo. Kad bi osjetio trenutak j a s n o e , odjednom bi vidio stihove. Stihovi su inili cijelu pjesmu koja mu nije dolazila rije po rije niti ak putem uobiajenog procesa miljenja. J e d n o s t a v n o bi se pojavila. " T o je dobar znak", rekao sam. " K a d se pribliite svojemu kreativnom sreditu, va se nain razmiljanja u potpunosti mijenja. Umjesto djelia, predodbe se pojavljuju kao cjelina. N e u g o d n i sukobi nestaju. gaije." T a d a sam blagim t o n o m d o d a o : " D u b o k a patnja koju va um doivljava zapravo je odvraanje od istine. Istina je da te mirne otoke moete posjetiti kad god elite. Ti su otoci uvijek u vama; kad biste stalno ivjeli na njima, depresija vas ne bi mogla dotaknuti. Meditacija vas pouava da istina, u kontekstu potpunosti, ima snanu privlanu mo. Pokuava vas odvesti kui. Vi ste se ve poeli pouzdavati U taj proces, zar n e ? " Matt je priznao da jest i d o d a o da su glavobolje znatno oslabj e l e te da smatra kako bi se m o g a o p o n o v n o usredotoiti na svoj ivotni san i postati piscem. " T o je j o j e d a n d o b a r znak", rekao sam. "Prisjeate se samoga sebe. Otkrivanje istinskog jastva iznimno je d u b o k proces kojemu nema kraja. V a e tijelo sada slua zdravije signale, a ukoliko nastavite vraati um njegovu izvoru, signali e biti j o zdraviji. Postigli ste proboj; ozdravljenje je s a m o pitanje trenutka." MEDITACIJA KAO LIJEK Bila je to ohrabrujua pria j e d n o g a pacijenta, ali primjena meditacije u sluaju teih poremeaja takoer obeava m n o g o . Jedan od najboljih primjera je visok krvni tlak ili hipertenzija, ozloglaeni "tihi ubojica" kod kojega simptomi gotovo p o t p u n o izostaju, ali ipak sudjeluje u velikoj veini sranih i modanih udara. ak treina odraslih Amerikanaca ulazi u granino podruje
-134-

hipertenzije; procjenjuje se d a j e trideset- milijuna ljudi primilo upozorenja svojih lijenika, ali se ipak ne lijee. Granina hipertenzija esto iznimno d o b r o reagira na meditaciju. To je prvi put ustanovljeno istraivanjem koje je 1974. godine provedeno na Medicinskom fakultetu Harvarda. Vrijednosti tlaka dvadeset i dvoje pacijenata s hipertenzijom oitane su tisuu dvjesto puta, prije i nakon to su nauili meditirati. U razdoblju od mjesec dana do pet godina njihova prosjena vrijednost pala je s 150/94 na 141/88. To je bilo dovoljno da se donji broj (dijastoliki tlak) svede s granine na prihvatljivu vrijednost; gornji se broj (sistoliki tlak) nije dovoljno snizio normalnom se smatra vrijednost izmeu 120 i 130 - ali je ipak postignuto znaajno poboljanje. Ti rezultati, kasnije ponovljeni u mnogim drugim istraivanjima, nisu ovisili o tome jesu li pacijenti uzimali lijek za snienje krvnog tlaka. Mogli biste pomisliti da poboljavanje blage hipertenzije nije osobito postignue, ali se ak i malo poveanje krvnog tlaka d u g o r o n o smatra iznimno opasnim. Polovica svih smrti vezanih uz hipertenziju prouzroena je graninim vrijednostima tlaka. Osiguravajue kue ravnaju se prema vrijednosti krvnog tlaka kao prema najpouzdanijem pokazatelju oekivanoga ivotnog vijeka. Oekuje se da e sredovjean mukarac s normalnim krvnim tlakom (120/80) ivjeti esnaest godina due od osobe s blagom hipertenzij o m (150/100). Veina ljudi mladih od etrdeset godina m o e oekivati da e ih sama meditacija svrstali ispod poetne vrijednosti granine hipertenzije koja iznosi 130/90. Meditacija moe sniziti i a b n o r m a l n o visoku razinu kolesterola. Kolesterol je primarni imbenik rizika sranih udara j e r je viak kolesterola u krvi izravno povezan s m a s n i m naslagama koje na posljetku zaepe arterije prema srcu. Na povrini se doima nevjerojatnim da um m o e utjecati na serum kolesterola. Va serum kolesterola ovisi 0 sloenom meudjelovanju razliitih, iskljuivo fizikih imbenika: prehrana, d o b , naslijee, djelotvornost probave i funkcija j e t r e igraju vanu ulogu. Izraelski istraivai M. J. C o o p e r i M. M. Aygen prije nekoliko su godina odabrali dvadeset i troje pacijenata s povienim razinama kolesterola; dvanaest ih je p o u e n o meditaciji koju su prakticirali j e d a n a e s t mjeseci, dok preostalih j e d a n a e s t pacijenata nije meditiralo. Po zavretku toga razdoblja u meditacijskoj je skupini zabiljeeno z n a t n o snienje razine kolesterola s prosjenih 6,5 na 5,8
-135-

Krajolik jastva je drugaiji,

um upija nove prizore.

Dokle god ste u tom krajoliku, sebe ete doivljavati p o t p u n o dru-

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRAVLJE

mmol/L (vrijednost

5,1

mmol/L

smatra

se

idealnom za

odrasle

konvencionalnih preventivnih mjera. Kad bi lijek za sniavanje razine kolesterola u krvi smanjio uestalost sranih udara za pedeset posto, sve bi svjetske novine pisale o t o m e (to se oito nije dogodilo). Po pitanju raka publicitet bi bio j o vei. Svako smanjenje na tom podruju bilo bi iznimno veliko postignue. N a k o n pedeset godina obilno financiranih istraivanja prosjena stopa uestalosti raka u Sjedinjenim Amerikim Dravama ostaje nepromijenjena, a vrijeme preivljavanja nakon postavljanja dijagnoze raka tek se neznatno produljilo za veinu oblika malignosti. (Podaci se" odnose na pacijente kao cjelinu; pojedinci, dakako, mogu prolaziti bolje no to govore statistiki podaci, a i medicina je s o d r e e n i m oblicima raka, kao to su djeja leukemija i lokalizirani rak dojke, ostvarila velik napredak.) Radi odgovarajue usporedbe, Orme-Johnson se usredotoio na j o est stotina tisua korisnika istoga osiguravatelja. Prouio je sve zahtjeve za isplatu p o d n e s e n e u razdoblju od pet godina kako bi se uvjerio da njegovo opaanje nije kratkorono odstupanje od normalnoga. Sve u svemu, prosjean meditant - dijete, mlada ili starija odrasla osoba - lijenika je posjeivao upola rjee nego prosjean Amerikanac. KAKO NAUITI MEDITIRATI Budui da je meditacija suptilna i specijalizirana tehnika, najbolje ju je uiti od kvalificiranog uitelja; iz knjige nije lako nauiti pravilno meditirati. U Chopra centru osposobili s m o vie od pet stotina uitelja meditacije na primordijalni zvuk. Cijena pouke za odrasle osobe iznosi dvije stotine dvadeset i pet dolara ime se svrstava u rang drugih programa samorazvoja. Struna pouka j a m i da

Amerikance). U skupini koja nije meditirala, nije zabiljeeno znatnije snienje. Ispitanici su izabrani tako da dob, prehrana, tjelesna teina i tjelesne aktivnosti nisu bile odluujui imbenici. Isti je tim i u drugom istraivanju postigao slino snienje, ali i dokazao da se razina kolesterola moe sniziti i u ljudi s neto povoljnijim vrijednostima. N a v e d e n i nalazi navode na zakljuak d a j e na cijeli duh/tijelo sustav mogue utjecati j e d n o m j e d i n o m mentalnom tehnikom, a ohrabrujui rezultati s hipertenzijom i kolesterolom nedavno su doista ponovljeni i s m n o g i m drugim bolestima. Dr. David Orme-Johnson, psiholog istraiva, p r o u i o je zdravstveno stanje dvije tisue meditanata. Svi su ispitanici bili korisnici skupnog zdravstvenog osiguranja za meditante. Da bi bio primljen u skupinu, svatko je m o r a o potpisati izjavu da redovito meditira; osim toga, pristali su na povremene provjere kako bi se ustanovilo da pravilno meditiraju. Policu je potpisao i j e d a n od nain ivota. Orme-Johnson elio je ustanoviti koliko esto tipian meditant odlazi k lijeniku u usporedbi s prosjenim ovjekom. Razlika je bila zapanjujua. Meditanti su k lijeniku odlazili: 46,8 posto rjee ako su bili djeca (0-19 godina) 54,7 posto rjee ako su bili mlade odrasle osobe (19-39 godina) 73,7 posto rjee ako su bili starije odrasle o s o b e (vie od 40 godina). Navedeni podaci otkrivaju iznimno poboljanje zdravstvenog stanja. Primjerice, sredovjeni meditant lijenika e posjeivati etiri puta manje od prosjenog ovjeka. Iznimno je vana injenica da su stariji ljudi postigli najvee dobrobiti. Po pitanju specifinih bolesti istraivanje je otkrilo da su srani udari i rak, dva vodea uzroka smrti u Americi, smanjeni m n o g o ispod normale. Meditanti su: 87.3 posto rjee primani u bolnicu zbog srane bolesti 55.4 posto rjee primani u bolnicu radi benignih i malignih tumora svih vrsta. Nitko nije zabiljeio takvo smanjenje kao posljedicu primjene
-136-

istaknutih dravnih nositelja koji je pokrivao

stotine drugih skupina. Nije bilo preduvjeta vezanih uz prehranu ili

ete biti pravilno poueni svakoj pojedinosti tehnike, a prilagoava se vaim o s o b n i m potrebama. Predlaem vam da zaponete s j e d n o s t a v n o m tehnikom meditacije usredotoenja na disanje, opisanom iskusite dobrobiti utiavanja uma, na 131. stranici. Kad potraite kvalificiranog uitelja

meditacije kako biste bili sigurni da pravilno meditirate. I S C J E L J U J U I Z V U K O V I - N A J F I N I J E V I B R A C I J E PRIRODE Priroda nam prua raznoliko m n o t v o vibracija kako bi nas podsjetila na nau bitnu prirodu. Svaki zvuk koji p o m a e utiati i proiriti um m o e se smatrati iscjeljujuim. Prema ajurvedi ti suptilni
-137-

SAVRENO ZDRAVLIE

SAVRENO ZDRAVLJE

zvukovi nisu sluajni: cjelokupna je priroda nainjena od njih. U potpunoj tiini k v a n t n o m e h a n i k o g univerzuma raaju se primordijalni zvukovi, oblikuju obrasce i s v r e m e n o m se razviju u materiju, energiju te u beskonanu raznovrsnost svega nainjenog od materije i energije: zvijezde, drvee, stijene i ljudska bia. Pjev divljih ptica, zujanje pela, razbijanje valova o obalu, utanje lia na vodite vrijeme u prirodi moete redovito ljetnom povjetarcu - svi ti zvukovi mogu imati iscjeljujue djelovanje. Proi oslukujte iscjeljujue zvukove koji vas zvukove prirode, prirodu si moete okruuju. Ukoliko ivite u gusto naseljenom urbanom podruju i ne oslukivati pribliiti snimkama zvukova prauma, oceanskih valova ili vodopada. Iscjeljivanje zvukovima temelji se na teoriji koja govori da se um m o e vratiti na kvantnu razinu, primiti odreene zvukove koji su se u m e u v r e m e n u moda izobliili te na taj nain d u b o k o iscijeliti tijelo. Redovito povezivanje s tim iscjeljujuim zvukovima vrlo je blagotvorno. KVANTNA STVARNOST Budui d a j e primordijalni zvuk vrlo stran pojam ljudima ukorijenjenim u materijalnoj stvarnosti, to svi j e s m o , razmotrit e m o ga neto podrobnije. Zapadnjaki fiziari priznali su da na najdubljoj razini svijeta prirode nalazimo kvantno polje. Kvant je definiran kao najmanja mogua j e d i n i c a svjetlosti, elektriciteta ili drugog oblika energije. (Rije kvant potjee od Kvantna stvarnost kosi smatrao atom. Rije atom potjee od grke rijei koja znai "nedjeljivo". Pa ipak, poblie promatranje otkriva da se atom sastoji od j o manjih dijelova materije koji nepojmljivo velikom brzinom krue oko golemog praznog prostora - praznog poput praznine medugalaktikog prostora; udaljenost izmeu dva elektrona razmjerno je vea od udaljenosti izmeu Zemlje i Sunca. Usredotoite li se na te djelie subatomske materije, opazit ete da uope nisu materijalne, ve tek vibracije energije koja se d o i m a vrstom. Otkrie d a j e materija fluktuacija energije u drugaijem oitovanju pokrenula je kvantnu revoluciju koju su poetkom prologa stoljea predvodili Einstein i njegovi kolege. Umjesto da se oslone na vrste estice koje se kreu poput bilijarskih kugli na stolu, fiziari su
-138-

se suoili s fantomskim vibracijama koje su u j e d n o m trenutku izgledale materijalno, a u d r u g o m apstraktno. Kvantna je revolucija dovela do neizbjene promjene svjetonazora. K v a n t n a fizika dokazala je da je b e s k o n a n o mnotvo onoga to o p a a m o oko sebe - zvijezde, galaksije, planine, drvee, leptire i amebe - p o v e z a n o putem beskonanih, vjenih, neogranienih kvantnih polja u svojevrsno tkanje koje obuhvaa sve postojee. Sve to se doima zasebno i odvojeno, zapravo je utkano u to golemo tkanje. vrsti rubovi bilo kojega predmeta, poput stolca ili stola, zapravo su iluzija koju nam n a m e e ogranienost naeg vida. Kad bismo imali oi podeene i za na kvantni svijet, opazili bismo da se ti rubovi zamagljuju posljetku rasplinjavaju otkrivajui bezgranina

kvantna polja. Otkrivanje kvantne razine prirode imalo je i praktinu primjenu; dalo nam je rengenske zrake, tranzistore, supervodie i lasere, o n o to je bilo nezamislivo sve d o k znanost nije proniknula dublje u tkanje prirode. Danas se vjeruje u postojanje j e d n o g a superpolja zvanog j e d i n s t v e n o polje; to je polje u osnovi cjelokupne prirode. Poput drveta ije granice vode granama, a grane deblu, cjelokupna m n o g o strukost prirode sjedinjena je u t o m sveobuhvatnom polju. Budui da s m o i mi dio prirode, takoer s m o dio toga j e d i n s t v e n o g polja. Ono je uvijek u nama i oko nas. To s v e o b u h v a t n o polje mogue je doivjeti u vlastitom duhu putem meditacije. Meditant to iskustvo opisuje sljedeim rijeima: "Osjetio sam kako se granice uma ire poput opsega kruga sve dok krug ne nestane i dok ne preostane s a m o beskonanost. To je osjeaj velike slobode, ali i prirodnosti, m n o g o stvarniji i prirodniji nego sputanost u skuenom prostoru." N e d v o j b e n o je posrijedi dramatian zaokret svijesti poradi koj e g a um poima novu, duboku istinu: da ljudsko bie nije tek paket mesa i krvi lokaliziran u vremenu i prostoru. Zapravo i m a m o dva d o m a - lokalan i beskonaan. Okrenete li se fizici, otkrit ete da se elektroni, kvarkovi i druge elementarne estice u svijetu naih osjetila takoer doimaju kao lokalizirane u vremenu i prostoru. , Ali, kad prijedete preko kvantnoga praga, svaka je estica vrh vala koji se protee beskonano,
-139-

latinske

rijei

quantum

"koliko".)

se s naim zdravorazumskim poimanjima.

Primjerice, u njoj n e m a vrste tvari. Najmanjom esticom neko se

svim

smjerovima

prostora-

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRAVLJE

vremena. To znai da s a m o g a sebe ne moete potpuno sagledati sve dok ne postanete svjesni oba identiteta. Isti meditant nastavlja: "Osjeaj beskonanosti katkad je toliko j a k da gubim osjeaj tijela ili materije i ulazim u beskonanu, neogranienu svijest, u vjean, nepromjenjiv kontinuum svijesti." M a l o je vjerojatno da je ovaj opis tek subjektivan privid. Sve d u h o v n e tradicije, m n o g o takvih opisa. ZVUK KAO LIJEK Pitanje koje se n a m e e samo po sebi glasi: kako s m o povezani s tim j e d i n s t v e n i m poljem? P u t e m nevidljivih o p r a v d a n o sa stajalita s u v r e m e n o g fiziara. Budui da dva elektrona helija ostaju zajedno unato golemoj udaljenosti koja ih razdvaja, oito je d a j e prisutna nevidljiva, ali vrlo snana veza. Ta veza m o r a sadrati i element namjere budui da je svaki atom u univerzumu savren i zauvijek ostaje savren. Mudraci ajurvede tvrdili su da su te veze, koje djeluju k a o ljepilo univerzuma, opazili p u t e m zvukova koji su ulazili u njihovu svijest. uvi te zvukove, mudraci su ih reproducirali i prenijeli ih drugima. Primordijalni zvuk moe se izgovarati ili pjevati na glas; no j o je moniji ako se primjenjuje iznutra, kao mentalni zvuk. D o k a z stvarnosti primordijalnog zvuka lei u njegovoj primjeni. Ako zvukovi zapravo dre tijelo na okupu, kao to su mudraci zakljuili, tada prisutnost bolesti znai da su neki zvukovi postali neskladni. Sve dok nije napunila sedamdeset i petu, Molly Sanders nije imala nikakvih problema sa srcem. A tada je poela osjeati napadaje tupe boli u p r s n o m kou koja je dijagnosticirana kao angina pektoris. Bol se pojavljivala i bez naprezanja (ak i dok je mirno sjedila) ili bi je probudila usred noi. Od sijenja, kad se bol pojavila, do svibnja u dnevnik je zabiljeila petnaest napadaja ili otprilike tri mjeseno. Neki su napadaji bili blagi i trajali su minutu ili dvije, dok su drugi bili j a i , a bol je izbijala iz sredita prsnog koa i trajala do deset minuta pri e m u je
-140 -

ona teko disala i osjeala slabost. "Ovu d o b nisam doivjela zato to sam brinula zbog svojih problema", rekla je prijateljima. N o , to ju je iskustvo ipak uplailo. Kad je posjetila kardiologa, pretrage nisu otkrile tea zaepljenja njezinih koronarnih arterija. Arterije su, kao i u veine starijih ljudi, donekle otvrdnule, ali u njima nije bilo veih masnih naslaga koje bi sranom miiu uskraivale kisik. M e u t i m , posrijedi je bio drugi oblik angine prouzroen spazmima koronarnih ila. Njezine su arterije bile toliko uske da ih je blag, ak neopaziv stres stezao dovoljno da prouzroi napadaj angine pektoris. " T o stanje ne poznajemo u potpunosti", rekao joj je lijenik. " J e d n o s t a v n o pazite da se ne napreete." Iako je poela uzimati standardan lijek za stabiliziranje krvnih ila, eljela je na bilo koji nain izbjei d u g o r o n o uzimanje lijekova. Posluavi savjet svojega sina, Molly je p o e t k o m lipnja postala naa pacijentica. Po uzimanju p o t p u n e a n a m n e z e pouili s m o je meditaciji i savjetovali joj sluati zvukove prirode svaki dan. Potom s m o je pouili na glas pjevati zvukove povezane sa sreditem srca. P r e m a tantri, duhovnoj tradiciji tijesno povezanoj s ajurvedom, svatko od nas posjeduje sedam energetskih sredita poznatih kao akre. a k r e m o e m o shvatiti kao stjecita d u h a i materije. s* Prvo sredite u korijenu kraljenice povezano je s osnovnim pitanjima preivljavanja. Drugo sredite u reproduktivnom podruju nou. Tree, smjeteno u solarnom pleksusu, vezano je uz osobnu mo. etvrto sredite nalazi se u srcu i vano je u odnosima. Peta akra nalazi se u grlu, a odgovorna je za samoizraavanje. esta akra smjetena je izmeu oiju (poznata i kao "tree o k o " ) i ini sredite spoznavanja i intuicije. I na posljetku, s e d m o sredite nalazi se na tjemenu, a smatra se da se otvara kad d o s e g n e m o via stanja svijesti. Svaka akra ima svoju mantru. Prema tantri izgovaranje mantre uz usredotoenost na odreenu mantru m o e osloboditi energiju koja je moda sputana u tom podruju. upravlja kreativ-

istonjake

zapadnjake,

biljee nebrojeno

"niti"

sastavljenih od

finih vibracija koje ajurveda naziva primordijalnim zvukom. I to je

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRAVLJE

Manire za sedam energetskih centara glase: akra prva akra druga akra trea akra etvrta akra peta akra esta akra sedma akra Smjetaj korijen kraljenice spolni organi solarni pleksus srce grlo tree oko tjeme Mantra lam ( vam ram jam ham am om '

djelotvornija i blaa. To je svrha iscjeljujuih zvukova. Stupanj iscjeljenja postignut z v u k o m razlikuje se od osobe do osobe. U Chopra centru prepisujemo ih ve nekoliko godina i svjedoili s m o stotinama sluajeva u kojima su pacijenti sa sranom boleu, rakom, multiplom sklerozom i ak AIDS-om postigli ublaavanje boli, tjeskobe i brojnih drugih munih simptoma. N o , ta su izvjea iskustvena, o d n o s n o nisu prouavana statistiki uz odgovarajue kontrolne skupine potrebne za znanstvenu potvrdu. Stoga ih ne m o e m o ponuditi kao d o k a z d a j e ta suptilna tehnika iscjeljivanja djelotvorna; p r e m a mjerilima znanstvene medicine pred nama je j o dug put do postizanja neoborivih dokaza. S druge strane, ajurvedski pristup proizlazi iz tisuljetnog iskustva, a njezina primjena moe nadopuniti dobrobiti standardne medicinske terapije. Spoznaja da je ljudsko tijelo zapravo zvuna mrea za nas je pravo otkrivenje, a kad se teorija primijeni u praksi, postiu se izvanredni rezultati. S a m o p r e d o d b a se p o t p u n o mijenja za nekoliko sati; ljudi esto govore o dramatinim preobrazbama vlastite moi opaanja. Primjena iscjeljujueg zvuka savrena je ilustracija ajurvedske izreke: "Svijet je onakav kakav si ti". Kad se vae opaanje otvori "unutra", otvara se i sve "vani". I S C J E L J U J U A VIZUAL1ZACIJA Usredotoenje na podruje tijela kojemu je potrebno iscjeljivanje i uvoenje namjere m o n a je terapeutska tehnika. Ajurveda kae: " O n o na to se usredotoite, j a a u vaim ivotima". Ako dva sata d n e v n o provodite u fitnes centru radei na tijelu, miii e vam se razviti, ali bi va kolski uspjeh m o g a o oslabjeti. Ako poslijepodneva i veeri provodite u uredu, va bi se posao m o g a o razvijati, ali bi obiteljski odnosi mogli trpjeti. Prema ajurvedi pozornost se m o e uporabiti za poticanje iscjeljivanja tijela. Svoj um i tijelo moete promijeniti svjesnim usmjeravanjem pozornosti na onaj aspekt za koji smatrate da mu je potrebna pozornost. Drugo naelo ajurvede glasi: "Namjera ima beskonanu mo organizacije". To znai da ve i j a s n o odreenje eljenog ishoda m o e imati snaan utjecaj na postizanje toga cilja, bez nunosti bavljenja pojedinostima. Kad elite baciti bejzbolsku lopticu, ne morate analizirati stezanje i oputanje svakog miia u tijelu - vi j e d n o s t a v n o imate namjeru, a vaa unutarnja inteligencija koordinira desetke milijuna - H3 -

Molly s m o savjetovali nekoliko puta d n e v n o izgovarati mantru srane akre. Dva mjeseca poslije Molly mi je napisala pismo prepuno sree, a zapoela ga je rijeima: "Vie ne osjeam b o l ! " N a padaji angine pektoris prestali su tjedan dana nakon s t o j e poela korislili mantru za sranu akru i vie se nisu vratili. P i s m o m je izrazila oduevljenje i olakanje. S a d a se bez straha uputa u aktivnosti veina rtava a n g i n e pektoris iznimno se plae naprezanja, ak i najslabijeg. Ovoga je ljeta nainila odvaan korak i upisala redovan studij. P o n o s n o me obavjetava da je najstarija studentica u povijesti svojega koleda. Kako ajurveda objanjava iscjeljujue djelovanje zvuka? Intelektualno nipoto ne moete pojmiti sve vibracije koje utjeu na va ivot. Oscilacije atoma koji ine vae stanice, kucanje vaega srca, ritmovi planeta - sve to suptilno, ali d u b o k o utjee na va ivot. Prema ajurvedi m n o g e razliite vibracije koje ine nae ivote katkad se poremete. Posljedini nesklad sije sjemenke bolesti. Ajurveda u tom sluaju preporuuje primijeniti posebno odabran zvuk koji, poput kalupa ili okvira, p o r e m e e n e stanice vraa u red, ali ne fiziki, ve popravljanjem slijeda zvuka u srcu svake stanice. U sluaju poremeaja poput angine pektoris z n a m o da mozak odailje specifine signale koji steu arterije putem glasnikih molekula koje stimuliraju ivane i miine stanice u srednjim slojevima krvnih ila. Mollyni spazmi bili su prouzroeni odreenom pogrjenom porukom. Odreeni se lijekovi temelje na toj injenici pa inhibiraju kemijske glasnike mozga kako njihova poruka ne bi bila isporuena. N o , istinski izvor tih molekula je um; kad bismo se usredotoili izravno na proces razmiljanja i ispravili m o d a n e impulse, terapija bi bila j o
-142 -

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRAVLJE

aktivnosti koje se moraju dogoditi da biste bacili lopticu. Priroda upravlja oslobaanjem eera iz jetre, pretvaranjem eera u energiju, promjenama u krvotoju i vaim obrascem disanja i bez vaega svjesnog nadzora. K a d biste morali svjesno paziti na te pojedinosti, nikada ne biste postigli nita. N a v e d e n a naela moete uporabiti da biste oivjeli iscjeljujue sile u svojem tijelu, ak i ako niste bili svjesni da moete utjecati na njih. Buenje unutarnjeg iscjelitelja iziskuje drugaiji niz postupaka, razliit od onoga kojemu inae pribjegavate kako biste ostvarili svoje ciljeve. Kad poelite podignuti ruku, va mozak alje signal kraljeninoj modini poradi ega se odreeni miii steu, a drugi se oputaju. Kad poelite sniziti krvni tlak ili poboljati imunoloku funkciju, p o t r e b n o je primijeniti suptilniji pristup utemeljen na vaoj pozornosti i namjeri. Iskuajte sljedeu vizualizaciju i ustanovite moete li utjecati na funkcije svojega tijela za koje ste smatrali da na njih nije m o g u e utjecati. Isejeljujua vizualizacija N e k o l i k o trenutaka sjedite u tiini zatvorenih oiju. Potom se usredotoite na srce i na sve o n o zbog ega osjeate zahvalnost. T a d a stvorite namjeru oslobaanja svih zamjeranja, kajanja ili nesnoljivosti koju moda nosite u srcu ili u umu. Ako elite, kasnije te zamjerke moete vratiti u svoju svijest. Ali, oslobodite ih se o n o liko d u g o koliko e trajati meditacija. P o t o m na trenutak ili dva m e n t a l n o ponovite mantru "Neka bude volja tvoja". Uputite je svojem vienju univerzalne svijesti, bez obzira na to nazivate li je B o g o m , D u h o m ili n e k i m drugim imenom. Ponavljajte kao mantru: "Neka bude volja tvoja". Stvorite namjeru utiavanja unutarnjeg dijaloga - i pustite da vaa pozornost putuje kroz vae tijelo. Ako naiete na podruje napetosti, stvorite namjeru njegova opulanja. Potom se usredotoite na disanje. Isprva samo promatrajte svoj dah - a tada stvorite namjeru njegova usporavanja. Z a t i m se usredotoite na srce. Postanite svjesni njegova kucanja, kao zvuka i kao osjeaja. Stvorite namjeru usporavanja rada srca. Zatim se usredotoite na ruke. Osjetite kucanje srca u njima. Osjetite peckanje i toplinu koja dolazi
-144-

poveavanja dotoka krvi i povienja temperature ruku. Usredotoite se na oi. Osjetite kucanje srca u oima, a potom u licu. Z a t i m dopustite da se vaa pozornost slobodno kree kroz tij e l o . Osjetite toplinu, peckanje i kucanje srca gdje god poelite. Ako ustanovite da je o d r e e n o m podruju vaega tijela potrebno iscjeljivanje, stvorite namjeru topline u tom podruju. Ako u svojem tijelu ne pronaete takvo podruje, vratite pozornost srcu. N o , pulsiranje i toplinu srca moete dovesti u svako podruje koje elite okrijepiti i iscijeliti. Zatim svjesno i s namjerom iscjeljivanja o d r e e n o g podruja tijela nekoliko minuta ponavljajte sljedee dvije rijei kao mantru: iscjeljivanje i preobrazba. Pozornost tada p o n o v n o vratite srcu, ali bez namjere. S a m o budite svjesni njegova kucanja. Zatim se usredotoite na disanje. N a kon nekoliko trenutaka otvorite oi ime zavravate meditaciju iscjeljivanja. Opisana meditacija najprije povisuje temperaturu i poboljava dotok krvi u podruja tijela kojima je potrebna isejeljujua pozornost, a zatim se uvodi namjera iscjeljivanja. Takva je meditacija iznimno djelotvorna, a vano je upamtiti da je potrebno prijei cijeli slijed ukljuujui namjeru zahvalnosti i oslobaanja od zamjerki. Meditaciju iscjeljivanja izvodite s t o j e ee mogue. S vremenom ete biti sposobni osjetiti toplinu i peckanje gdje god ete eljeti, te pozornou i namjerom pobuditi iscjeljujuu energiju u svojemu tijelu. MARMA-TERAPUA - STIMULACIJA STJECITA DUHA I TIJELA Budui d a j e inteligencija prisutna u svakoj stanici, um i tijelo ne sastaju se s a m o u mozgu, ve posvuda. tovie, kad joj uklonite fiziku masku, stanica je zapravo stjecite materije i svijesti, postaja na kojoj se susreu kvantnomehaniko tijelo i vanjski svijet. M e u t i m , neka su stjecita vanija od drugih. Ajurveda koristi odreene iznimno osjetljive toke smjetene na koi. Njih je stotinu i sedam, a nazivaju se marme. Iako nisu vidljive o k o m , m o g u e ih je osjetiti dodirom, a smatraju se presudno vanim za odravanje ravnotee cijeloga tijela. Stimulira ih se tehnikom masae zvanom marma-lerapija; obavljamo
-145-

iz srca.

Stvorite namjeru

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRAVLJE

je u Centru, a m o g u e ju je nauiti i primjenjivati kod kue. Stari ajurvedski spisi s t e m o m kirurgije upozoravaju lijenika da nipoto ne smije rezati preko marmi iji su poloaji i funkcije precizno odreeni. Raspored marmi slian j e , ali ne potpuno isti, meridijanima kineske akupunkture; marma-terapija starija je od kineskog pristupa, i vjerojatno je njegov izravni izvor. Stoga je uputno izbjegavati oteivani e marmi. Iako se u pravilu ne sijeku s najvanijim krvnim ilama i ivcima, marme su j e d n a k o vane budui da oznaavaju protok unutarnje inteligencije te otkrivaju toke najvee osjetljivosti i svijesti. STIMULACIJA MARMI Stimulacijom marmi m o g u e je oivjeti povezanost svijesti i fiziologije. M a r m a se m o e aktivirati na razne naine. Jedan nain su blagi j o g a pokreti opisani u treem dijelu, u poglavlju o tjelesnoj aktivnosti. Pri zauzimanju j o g a poloaja blago isteete specifine marmatoke. Lijevanje ulja na elo, u sklopu panakarme (postupak zvan irodhara), d u b o k o smiruje j e r se toplo ulje slijeva izravno na vanu marma-toku na sredini ela. Slino t o m e , svakidanja masaa uljem (abjanga), opisana u sklopu d n e v n e rutine, o b u h v a a sve marine na koi. Taj se kontakt odmah registrira u cijelom ivanom sustavu. Marma-toke nam na taj nain omoguuju njezinu ravnoteu. Budui da m a r m e nisu povrinske ve prodiru d u b o k o u sustav, m o g u e ih je stimulirati srca i donjeg dijela trbuha. Te m a r m e nisu smjetene na povrini koe, a stimuliraju se izravnim poniranjem u k v a n t n o m e h a n i k o tijelo; te je m a r m e ujedno potrebno najvie stimulirati budui da snano utjeu na m a r m e niega reda. KLINIKA U Chopra MARMA-TERAPIJA centru obavlja se posebna marma-terapija koja i mentalno. Meditacija oivljuje m a r m e , napose tri "velike m a r m e " {mahamarme) smjetene u podruju glave, izravno "razgovarati" s vata doom i odravati

eterinih ulja. Pacijentu se najprije postavlja dijagnoza u skladu sa specifinim poremeajima. R e c i m o da je kronina glavobolja povezana s neravnoteom prana vate, p o d d o e vate smjetene u glavi. O b u e n i tehniari blago e i tono o d r e e n i m slijedom masirati marma-toke koje odgovaraju prana vati primjenjujui prepisana ulja s d o d a t k o m ljekovitih trava. Taj postupak izaziva d u b o k o oputanje, a neki pacijenti doivljavaju ublaavanje boli i drugih dugotrajnih, kroninih simptoma. MARME KOD KUE

Budui da se m a r m e blago razlikuju od osobe do osobe pa otkrivanje njihova smjetaja iziskuje strunost, kliniku terapiju nije mogue nauiti iz knjige. N o , dobrobiti marmi moete stei na neto openitiji nain. Skupina najvanijih toaka nalazi se na tabanima. Da biste ih oivjeli, preporuuje se blaga masaa stopala sezamovim uljem u trajanju od tri do pet minuta. Takvu je masau najbolje obavljati na veer j e r umiruje ivani sustav, a osobito vata dou s t o j e ini p o g o d n o m za uspavljivanje. O s i m toga, u sklopu svakidanje abjange osobitu pozornost posvetite trima vanim marinama prikazanim na 148. stranici. Jedna se nalazi izmeu obrva i protee se do sredine ela. Blaga masaa toga podruja (uz zatvorene oi) blagotvorna je u sluaju zabrinutosti, glavobolja, mentalnog naprezanja i drugih problema gornje vate. M a s a a m a r m e povezane sa srcem (nalazi se tik ispod prsne kosti, na mjestu na kojemu zavrava prsni ko) blagotvorna je za smirivanje uzburkanih emocija. Masaa m a r m e u donjem dijelu trbuha, smjetena otprilike deset centimetara ispod pupka, blagotvorna je u sluaju zatvora, plinova i drugih problema nie vate. Masirajte laganim, krunim pokretima, po nekoliko minuta za svaku marmu. M a s a a m a r m e na elu m o e se obavljati neovisno o masai drugih marmi, kao p o m o uspavljivanju, ali valja paziti da ne pritiete prejako i ne urite - j e r biste na taj nain uznemirili vatu umj e s t o d a j e smirite.

obuhvaa upute za kunu primjenu. Marma-toke poistovjeene su s trima doama, a stimuliraju se uz primjenu odgovarajue mjeavine
-146-147-

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRAVLIE

radost - koji moete osjetiti i koji dokazuje postojanje blaenstva. Prema ajurvedskim mudracima sve nae radosti proizlaze iz iste radosti. Posrijedi je bljetava svjetlost koju ne vidimo izravno, ve s a m o kao o d r a z u manjim radostima. Ta manja svjetla ne bi mogla postojati bez uzvienoga. ak i u zapadnjakom drutvu, u kojemu se novac, tjelesna ljepota i uspjeh izjednauju sa sreom, svatko doivljava neoekivane trenutke u kojima se ivot doima apsolutno savren i pun radosti. Kad biste mogli neprestano ivjeti u stanju iste radosti, posjedovali biste praktinu sr savrenoga zdravlja. DOIVLJAVANJE DAROVA PRIRODE Priroda n a m nudi bogat izvor energije i okrjepe koja blagotvorno djeluje i na tijelo i na um. Doivite darove prirode putem svojih pet osjetila: Svakoga dana po nekoliko minuta bosi hodajte po zemlji. Usredotoite se na stopala i na zemlju s namjerom upijanja okrjepe iz zemlje. Seite uz prirodne vode. Dopustite da osvjeavajui, skladan utjecaj vode prome vae bie. Dopustite da vas promu suneva svjetlost i toplina. Budite svjesni suneve sile koja daje energiju, izvor sveg ivota na Zemlji. Tri v a n e marina-tokc za m a s a u kod kue. POSTIZANJE PRIRODNOG BLAENSTVA Ako pomislite na odreeni doivljaj radosti - roenje djeteta, prizor velianstvenog zalaska Sunca ili planinsko j e z e r o u zoru - a potom taj osjeaj ponesete dalje od toga trenutka, stiete u novo stanje zvano "ista radost". Ajurveda tvrdi d a j e ista radost temeljna znaajka ivota. Na sanskrtu se ta znaajka naziva ananda, a najee se prevodi kao "blaenstvo". Uz sve veu prihvaenosl istonjakih uenja na Zapadu, ljudi su rijeju blaenstvo poeli doivljavali kao takvo. izraavati razne pozitivne emocije. Ali, bismo ga kako Jednako se tako moemo pitati Vata poticajna, vedra, ivahna, vesela, optimistina, prilagodljiva Pitta zadovoljna, radosna, plemenita, ugodna, bistroumna Kapha ujednaena, snana, sklona opratanju, odvana, velikoduna, osjeajna, spokojna precizno gledano, blaenstvo je previe apstraktno da PRIRODNOST BLAENSTVA Svaka doa izraava drugaiji okus radosti, a u stanju savrene ravnotee ovjek bi trebao biti sposoban iskusiti sve okuse: Seite na mjestima gdje je vegetacija bujna i duboko udiite dah biljaka. Najbolje vrijeme za upijanje ivotne sile biljaka jest netom prije zore i n e t o m nakon zalaska sunca. Nou promatrajte zvijezde. Pustite da vaa svijest ispuni nebesa i da svemir ispuni vau svijest.

doivljavamo inteligenciju? Blaenstvo je apstrakcija, kao i inteligencija. U k v a n t n o m e h a n i k o m tijelu postoji u istom obliku, a na povrinu izroni s a m o pod odgovarajuim okolnostima. T i s u e procesa u mozgu i tijelu, koji moraju biti usklaeni da bi stvorili blaenstvo'', ne moete vidjeti ili dodirnuti, ali je prisutan nedvojben osjeaj - ista
-148-

-149-

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRAVLJE

Kao i u veini sluajeva, vata je predvodnica drugih doa. Vata prenosi radost kroz ivani sustav i izaziva promjene u slanicama cijeloga tijela. Ali, bez ravnotee triju doa, vaa fiziologija ne moe d u e vrijeme podupirati istu radost. Jedan od najvanijih ciljeva ajurvede jest promjena toga stanja putem ienja prozora unutarnjeg opaanja. N a e uobiajeno samoopaanje u stanju budnosti u pravilu ne otkriva koliko radosti n o s i m o u sebi. Budui da je konvencionalna psihologija toliko usredotoena na abnormalna stanja, na neuroze i psihoze, o utjecajima radosti govori vrlo malo, dok interna medicina o tome ne govori nita. Pjesnici, vjerske linosti i obini ljudi veliali su trenutke zanosa, ali povezanost s viim stanjima zdravlja nije uspostavljena sve dok psiholog A b r a h a m M a s l o w , koji je djelovao pedesetih i ezdesetih godina dvadesetoga stoljea, nije poeo prouavati skupinu vrlo uspjenih ljudi koje je nazvao "samoaktualiziranima". M a s l o w je ubrzo otkrio da takvi pojedinci vode iznimno raznolike i visoko individualne ivote. Na povrini nije bilo oite slinosti izmeu uspjenog poduzetnika, slavnog r o m a n o p i s c a i glasovitog dirigenta. M e u t i m , ispod povrine razliitih naina ivota M a s l o w je otkrio da su mnogi od njih doivljavali o n o to je nazvao "vrhunskim doivljajima" - trenutke iznimnog zadovoljstva i radosti. U trenucima vrhunskih doivljaja ti su ljudi osjeali potpunu preobrazbu svoje o s o b n e stvarnosti. Prepreke koje su se u uobiajen o m ivotu doimale goleme, postajale su smijene. Preplavljivao ih je snaan osjeaj moi. Osjeali su se duboko s m i r e n o i usklaeno sa ivotom. Najdarovitiji portai i izvoai svih vrsta potvrdit e da su doivjeli trenutke u kojima su s lakoom premaivali svoje vjetine. Koarkaka a m p i o n k a Patsy Neal taj doivljaj opisuje rijeima: "Odreeni trenuci uzvienosti nadmauju ljudska oekivanja te tjelesne i e m o c i o n a l n e sposobnosti pojedinca. Preuzima vas neto neobjanjivo i udahnjuje ivot u poznali ivot. porta nadmauje samoga sebe; prekorauje prirodno - gotovo lebdi kroz izvedbu napajajui se silama kojih p r e t h o d n o nije bio svjestan." M a s l o w je ustanovio da je vrhunski doivljaj iznimno blagotvoran. Velike ivotne promjene njegovi su pacijenti pripisivali spoznajama do kojih su iznenada dolazili u trenucima vrhunskih doivljaja: novootkrivenog samopouzdanja i kreativnosti, neoekivanih rjeenja zbunjujuih dvojbi i sigurnosti u slobodu od svih stra-150-

hova. Dugotrajna depresija i anksioznost u nekim su sluajevima zauvijek nestale preko noi. M a s l o w je bio iznimno zadivljen, a njegovo je pionirsko istraivanje z n a t n o proirilo raspon pozitivnih doivljaja koji se smatraju n o r m a l n i m za ljudsku psihu. M e u t i m , nije pronaao nain p o mou kojega bi svima o m o g u i o vrhunske doivljaje i nije pronaao njihov izvor. Bez tehnike transcendiranja m o g a o je samo ekati one rijetke trenutke kad se zavjesa razmakne, a psiha vidi dalje od svojeg uobiajenog b u d n o g stanja. SUPERFLU1DNOST Kliniki su psiholozi nedavno otkrili lako stanje u koje kreativni ljudi esto ulaze, a popularno se naziva "bujicom". U razdobljima "bujice" d o i m a se da projekti napreduju sami od sebe, a ak ni najdublja usredotoenost ne iziskuje ni najmanji napor. Dokle god su u stanju bujice, kreativni ljudi svih vrsta doivljavaju ugodan osjeaj uzdignutosti daleko iznad svojih uobiajenih sposobnosti. Nedostatak je u t o m e to druge ne moete pouiti ulasku u to stanje niti ga moete u sebi d o d a t n o razviti. Smatra se da ga doivljava manje od deset posto obinih ljudi, a i oni koji ga doivljavaju, u stanje bujice ulaze tek povremeno. Pa ipak, to je predstavljalo napredak u odnosu na majunu skupinu samoaktualiziranih ljudi koji, prema Maslovvljevoj procjeni, ine manje od desetine j e d n o g a postotka ope populacije. Neuhvatljivost znanost poela vrhunski doivljaj te pojave p o t p u n o je objanjena istraivati meditaciju. tek kad je se da

ozbiljno

Ispostavlja

ili osjeaj

bujice upuuju na dublje, postojanije

stanje koje su istraivai nazvali "superfluidnou". Superfluidnost nalikuje stanju bujice u tome to aktivnost iziskuje manje napora koji je sveden na krajnji m i n i m u m . U stanju superfluidnosti aktivnost postaje p o t p u n o automatska - radnik se slapa sa svojim radom, mislilac sa svojim mislima, a umjetnik sa svojom umjetnou. Slijedi opis j e d n o g a meditanta. "Veinu vremena u umu i tijelu prisutan je blag, ali snaan osjeaj blaene smirenosti. Tjelesno se doivljava kao iznimno ugodna ivotnost cijeloga tijela. Ta je smirenost toliko d u b o k a i postojana da se odrava i u vrlo ivoj aktivnosti titi od svih ometanja, a sve aktivnosti ini lakim i ugodnim." Izraz siiperfluidnost proizlazi iz skupine osobitih tvari zvanih superfluidi koje je fizika olkiila prije vie od pedeset godina. Prim-151-

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRAVLJE

j e r i c e , kad se tekui helij ohladi gotovo do apsolutne nule (-273C), stjee sposobnost uspinjanja uza stijenke posude, prolaska kroz gotovo beskonano m a l e n e otvore i, ako se pokrene, tee zauvijek. Razlog te zagonetne promjene je upravo efekt hlaenja. Atomi helija na dovoljno niskoj temperaturi prestaju s n a s u m i n i m gibanjem i prelaze u gotovo p o t p u n o u r e e n o gibanje, poput vojnika ratrkanih po polju koji odjednom ulaze u paradnu formaciju. Atomi superohlaenog helija toliko su ureeni da ulaze u supertekue stanje u kojemu nema trenja. Slino svojstvo superohlaenih tvari j e s t supervodljivost, svojstvo provoenja elektrine energije bez trenja. Doima se da se supervodljivost kosi s uobiajenim prirodnim zakonima, no zapravo je posrijedi osobito svojstvo koje se u odreenim uvjetima pojavljuje sasvim prirodno. J e d n a k o tako se superfluidnost svijesti pojavljuje kad meditacija " o h l a d i " misaoni proces. Na tiim razinama m i s a o n o g procesa um nalazi veu ureenost sve dok se ne priblii potpunoj ureenosti iskljuive tiine, ali tako da pritom ne klizne u nju. Na toj je toki, na kvantnoj granici uma, j o uvijek m o g u e misliti i djelovati, ali u skladu s drugaijim pravilima. T a d a doivljavamo spontano irenje i svojevrsnu kreativnost " b e z trenja", a koja u uobiajenom stanju budnosti nije dostupna. AROMA-TERAP1JA NJUHA Svako od vaih pet osjetila ini drugaija vibracija u kvantnomehanikom tijelu. Vibracije svjetlosti, koje pristiu na vau mrenicu, izazivaju prilino drugaiju reakciju od o n e koju izazivaju vibracije dodira primljene putem prstiju. T a k o se "energetska j u h a " univerzuma razluuje u razliite prizore, zvukove, mirise i tako dalje. Tri su doe takoer fino usklaene s prirodom. Svaka je najsklonija reagirati na j e d n o ili vie osjetila: Vata - sluh i dodir Pitta - vid K a p h a - okus i njuh N a v e d e n e se sklonosti vrlo lako opaaju na ljudima ijim RAVNOTEA PUTEM OSJETILA

svjetlokosi i svijetle puti, ne p o d n o s e j a r k u sunevu svjetlost ak ni nakratko, a i vrlo su osjetljivi na vizualnu ljepotu. K a p h e , najprizemljeniji tipovi, uivaju u ozraju ognjita i doma; osobito su im ugodni okusi i mirisi kuhinje. Budui da svi u sebi nosimo vatu, pittu i kaphu, te su sklonosti relativne. Primjerice, svi tjelesni tipovi m o g u odgovoriti na marmaterapiju koja djeluje p u t e m osjetila dodira; marma-terapija nije ograniena iskljuivo na vate. Stari ajurvedski spisi obuhvaaju duge popise osjetilnih podraaja koji pomau uravnoteiti doe: od promatranja punog Mjeseca i etnje pokraj vode (vrlo blagotvorno za pittu), do sluanja vjetra u kronjama (vrlo blagotvorno za vatu). Iz tih je saznanja izveden p o s e b a n tretman zvan aroma-terapija; nai pacijenti iznimno uivaju u njoj. RJENIK AROMA Svaku je dou m o g u e uravnoteiti pomou aroma koje joj odgovaraju. Usklaivanje se obavlja p o m o u rasa ili okusa hrane. Rase emo p o d r o b n o razmotriti u treem dijelu ove knjige, u poglavlju o prehrani. N o , za sada je dovoljno rei da ajurveda poznaje est okusa, uobiajena etiri - slatko, kiselo, slano i gorko - i trpko (suh okus koji stee usnu upljinu, a povezuje se s g r a h o m , ipkom i k u r k u m o m ) i ljuto (pikantno). Smatra se da slatka hrana uravnoteuje vatu i pittu, kao i sladak miris rue. Kiseo okus pogorava pittu, kao i kiseli mirisi te neugodni mirisi openito. Vlani, zemljani mirisi pojaavaju kaphu. Gorki i trpki mirisi osobito pogoravaju vatu. Jezik okusa ogranien je na slatko, kiselo, slano, gorko, trpko i ljuto. S druge strane, nos poznaje irok rjenik mirisa pa vrlo istanan nos razaznaje otprilike deset tisua razliitih mirisa. Da bi ih nos razaznao, mirisi se najprije moraju otopiti u vlanosti n o s n o g tkiva odakle ga specijalizirane olfaktorne stanice odvode ravno u hipotalamus u mozgu. ( T e su olfaktorne stanice zapravo ivci, j e d i n i ivci u tijelu izloeni zraku iako ih titi tanka sluznica. To su ujedno i j e d i n i ivci koji se obnavljanju, o d n o s n o zamjenjuju j e d n o m u otprilike tri tjedna.) injenica da miris odlazi ravno u hipotalamus vrlo je vana j e r je taj majuni organ odgovoran za reguliranje desetaka tjelesnih funkcija ukljuujui temperaturu, e, glad, razinu eera u krvi, rast, spavanje, buenje, seksualno uzbuenje te emocije poput gnjeva i
-153-

tjelesnim tipom dominira j e d n a doa. isti su vate iznimno osjetljivi na buku, a koa im osjea i najlaganiji dodir. Pitta tipovi, osobito
-152-

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRAVLJE

sree. im neto pomiriite, " m o z g u mozga" aljete poruku koja se odatle iri kroz cijelo tijelo. Poruka o mirisu istodobno stie do limbikog sustava u mozgu (koji obraduje emocije) te u podruje zvano h i p o k a m p u s (dio mozga odgovoran za pamenje) i upravo je to razlog zbog kojega mirisi t o liko ivo prizivaju sjeanja. Kuhinjski mirisi, cvijee i parfemi izazivaju dejr vu osjeaj. Vrtovi kojima ste j e d n o m etali pretvorili su se u vas zahvaljujui trajnom utisku njihova mirisa u vaemu mozgu. PRIMJENA AROMA-TERAPIJE A r o m e se u ajurvedi koriste za odailjanje specifinih signala koji uravnoteuju tri doe. O p e n i t o govorei: Vatu uravnoteuje mjeavina toplih, slatkih i kiselih a r o m a kao to su bosiljak, narana, geranij, klini i drugi zaini. Pittu uravnoteuje mjeavina slatkih, osvjeavajuih aroma poput sandalovine, rue, metvice, cimeta i j a s m i n a . Kaphu, slino vati, uravnoteuje mjeavina toplih aroma, ali s otrijim gornjim t o n o v i m a kao to su borovica, eukaliptus, kamfor, klini i mauran. Otprilike deset kapi a r o m a t i n o g ulja stavite u vruu vodu i prostorija e pola sata biti ispunjena laganim mirisom; no vrijeme moete produljiti koliko god elite. (Na raspolaganju su vam i mirisne svjetiljke u kojima se pale svjeice, ali ete isti uinak postii i pomou alice za aj te minijaturnog grijaa za kavu.) Vrijeme n o n o g poinka odlino je za udisanje mirisa j e r razni prizori i zvukovi tijekom d a n a mogu prikriti mirise i onemoguiti njihovo djelovanje. Miris mnogim ljudima p o m a e zaspati, a u sobi ga moete ostaviti cijelu no. Aroma-terapija ima i ljekovita svojstva. Pacijentima kojima su dijagnosticirani odreeni poremeaji, daju se ulja za neuravnoteenu poddou. Ravnoteu je m o g u e p o n o v n o uspostaviti mirisom ako znate koju poddou je p o t r e b n o uravnoteiti i koji je miris umiruje. Betsy Allen je u veljai oboljela od j a k e prehlade koja ju je tjedan dana drala u krevetu i nikako se nije povlaila. ak i nakon to je ustala iz kreveta, muio ju je suh kaalj. Potrajao je mjesec dana, a zatim dva mjeseca, a kad ni trei mjesec nije d o n i o olakanje, Betsy je dola na ajurvedsku procjenu. Procijenjena je kao vata-pitta
-154-

tip s lokaliziranom neravnoteom vate u sluznici plua. Taj je poremeaj m o g u e lijeiti na nekoliko naina. Njezin je lijenik odabrao aroma-terapiju i prepisao joj p o s e b n o vata ulje iji je miris trebala udisati tijekom noi. Betsy je otila kui ne znajui to m o e oekivati. " N i s a m ekala vrijeme odlaska na spavanje", prisjea se, "jer me je svladala znatielja. Stavila sam alicu vode da zakipi, ukapala nekoliko kapi toga miomirisnog ulja i nagnula se kako bih osjetila miris. Reakcija mojega tijela bila je vrlo dramatina i potpuno neoekivana. K a o da je svaka stanica mojega tijela, od tjemena do nonih prstiju, odjednom ivnula. Stajala sam i duboko udisala - nisam se mogla zasititi toga mirisa! Iste sam veeri miris uporabila na pravilan nain, leei u krevetu, i p o n o v n o me je preplavila ista, poletna energija. Um mi je govorio da miris ne moe izazvati takvu reakciju, ali je moje tijelo bilo uvjereno." Betsy je uskoro prestala kaljati i zaspala lake no mjesecima do tada. Bez t o n e dijagnoze aroma-terapija je vrlo openita: mogla bi umiriti odreeni simptom ili izazvati tek ugodno oputanje. Katkad s m o bili iznenaeni j e r su migrene, bol u leima, osip i nesanica, esto d u g o otporni na druge tretmane, reagirali na mirise. To potvruje istinitost ajurvedskog naela koje govori da se bilo to moe uporabiti kao lijek ako pacijenta poznajete dovoljno dobro. KAKO NAUITI AROMA-TERAPIJU T e h n i k a ne iziskuje pouku izuzev uputa o tome koja ulja valja koristiti. Oni koji nisu u mogunosti doi na medicinsku procjenu, mogu se s a m o ravnati prema svojoj d o m i n a n t n o j doi - u pravilu onoj koju pokuavate umiriti. Vata, pitta i kapha ulja moete naruiti putem Interneta na adresi navedenoj na 302. stranici, a na raspolaganju su i mirisne svjetiljke te rasprivai. TERAPIJA GLAZBOM ENJE PRIRODE MELODIJE ZA URAVNOTE-

Vjerojatno ste ve kao dijete osjetili utjecaj koji glazba moe imati na vae tijelo i um. Uspavanka koju vam je majka na veer pjevala, p o m a g a l a vam je zaspati. Pjesme u ljetnim taborima povezivale su vas s tradicijama prijanjih narataja. U zborskom pjevanju boinih pjesama nalazili ste n a d a h n u e . Ajurveda potvruje terapij-155-

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRAVLJE

sko djelovanje glazbe u cilju uravnoteenja tijela i uma. Pacijenti u naem Centru svaki dan sluaju melodije koje uravnoteuju njihove doe. Terapija glazbom moe biti sofisticirana m e t o d a promjene fiziologije. Glazba n e m a s a m o "umirujue" ili " p o b u d u j u e " djelovanje. Zato je uope s l u a m o ? Z b o g uitka, d a k a k o , ali svi uici na odreen nain mijenjaju tijelo. N e m a m o naviku mjeriti krvni tlak da bismo ustanovili kako Bach ili Mozart utjeu na njega, ali tiha, polagana klasina glazba smatra se vrlo djelotvornom u sniavanju krvnog tlaka. GLAZBA KAO LIJEK Terapija glazbom u o b i a j e n i j e dio programa u naemu Centru. Putem Interneta (str. 302.) moete naruiti zbirku vrpci i kompaktnih diskova za kunu uporabu te je u dijelovima sluati tijekom cijeloga dana. Ako se ujutro teko razbudujete, mogli biste sluati poticajnu glazbu. Ako na veer teko smirujete svoju mentalnu aktivnost, p o moi e vam umirujui zvukovi.

Ustanovili

s m o da

klasina

indijska glazba i s u v r e m e n e

obrade znatno pomau uspostaviti ravnoteu uma i tijela. Kao to promjene godinjih doba ine vae doe osobito osjetljivim na neravnoteu (uzrokujui proljetne prehlade i alergije u kasno ljeto), vae je tijelo osjetljivo i na razliita razdoblja dana. Sve tjelesne funkcije u odreenim satima doseu vrhunce, a u drugima padove. Terapija glazbom ih uravnoteuje u ujednaen tok jaanja i slabljenja aktivnosti uklanjajui krajnosti i grube prijelaze. Ako ne uspijevate zaspati j e r v a m se um i dalje m a h n i t o bavi nedovrenim poslovima toga dana, doivljavate grubi prijelaz. To je mogue ispraviti koristei terapiju glazbom. Deset minuta terapije glazbom m o e p o m o i : - kao blago jutarnje buenje - nakon obroka u cilju smirenja probave - n e t o m prije spavanja radi uspavljivanja - u razdoblju oporavka od bolesti. Glazbu je najbolje sluati mirno sjedei zatvorenih oiju. D o pustite da vaa pozornost lagano prati melodiju. A k o v a m um odluta, blago ga vratite glazbi. Kad osjetite da ste spremni ustati, iskljuite glazbu i minutu ili dvije sjedite u tiini. Ako pokuavate smravjeti, sluanje glazbe za uravnoteenje kaphe nekoliko puta d n e v n o po pet minuta pomoi e vam ubrzati metabolizam. Ako vas m u e razdraljivost ili garavica, pokuajte sluati glazbu za umirenje pitte. Kad god osjetite tjeskobu i zabrinutost, lagana i ugodna usredotoenost na glazbu za uravnoteenje vate p o m a e smiriti tu nemirnu dou. Pronaite glazbu koja je u suzvuju s vaom prirodom. To m o e biti klasina glazba, tradicionalne vam najvie gode i promatrajte kako ti indijske rage, zvui djeluju australski na vau uroeniki ritmovi i suvremeni instrumentali. Otkrijte vibracije koje fiziologiju. Ako se osjeate ugodno osvjeeno, glazba djeluje. lagano i ivahno,

-156-

-157-

SLOBODA OD OVISNOSTI
O p e n i t o gledajui, nae je drutvo iz godine u godinu sve ovisnije. Taj razoran drutveni problem nije rijeila ni visokotehnoloka medicina, ni j a v n e kampanje koje potiu " S a m o reci n e " ni multimilijarderska industrija odvikavanja. D o i m a se da na svaki ohrabrujui drutveni trend imamo po j e d a n obeshrabrujui se za otprilike petnaest i dalje pui, a nazadan trend. Od vrhunca ezdesetih godina dvadesetoga stoljea openita stopa puenja cigareta smanjila posto, ali vie od pedeset milijuna Amerikanaca

odreene skupine, osobito tinejderice i radnici, pue osobito m n o g o . (Zbog toga je broj enskih rtava raka plua i dalje u porastu.) Procjenjuje se da sedamdeset posto puaa koji zaponu puiti u tinejderskim godinama, nastavlja puiti daljnjih etrdeset godina. Po pitanju konzumacije alkohola d o g o d i o se zaokret od estokih pia na pivo i vino, ali se sam alkoholizam proirio na zabrinjavajue mladu d o b ; mnoge su srednje kole bile prisiljene pokrenuti kampanje protiv konzumacije alkohola. Nositelji programa za odvir

-159-

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRAVLJE

kavanje od alkohola i droga ulau o g r o m n e napore u oslobaanje od ovisnosti, ali je njihov uspjeh ogranien. Konzumacija tekih droga alarmantno se poveala, a povezanost droga i nasilnih zloina vea je no ikada u povijesti. Droga takoer zahvaa sve m l a e osobe - najnovija, iznimno zabrinjavajua pojava je prodaja "cracka" (sintetikog kokaina za puenje) medu kolskom djecom. UKORIJENJENO U SJEANJU Bit kvantnog lijeenja jest u lome to sjeanje na savrenstvo ne moe nestati, ve s a m o m o e biti prikriveno. Promatrajui osobu ovisnu o alkoholu, cigaretama ili drogama, oito je da je ravnotea t e k o naruena te da su j a s n e , zdrave poruke iz k v a n t n o m e h a n i k o g tijela iznimno iskrivljene ili uope ne pristiu. to ajurveda moe uiniti u cilju ispravljanja te situacije? Prije svega, ovisnosti objanjavamo na drugaiji nain: kao poremeaj inteligencije na vrlo dubokoj razini ovisnika. Umjesto da raspravljamo o tome je li ovisnost tjelesna ili mentalna, steena ili naslijeena, istiemo da se svi ti utjecaju na kvantnoj razini stapaju. O n o to ajurveda naziva smriti ili pamenje, upravlja svim o d l u k a m a koje d o n o s i m o k a o bioloki organizmi. Da bi se stanica promijenila, mora konzultirati nacrt u samoj sebi u kojemu su pohranjena sva njezina sjeanja, funkcije i sklonosti. Ako je taj nacrt izoblien, izobliena je i stanica. J e d n o od mojih najivljih sjeanja odnosi se na Waltera, mladoga crnca koji je odrastao u sirotinjskim etvrtima j u n o g Bostona, uglavnom na ulici. kolu je napustio u esnaestoj godini, a na sam osamnaesti roendan pristupio je vojsci. P o s l a n j e u Vijetnam gdje je sudjelovao u bitkama, ali je izbjegao ranjavanje, a kad se za dvije godine vratio kui, bio je ovisan o heroinu koji su mnogi vojnici uzimali kako bi im ublaio traumu ratovanja. M e u t i m , za razliku od veine vojnika, Walter po povratku kui nije imao d o b a r razlog da se oslobodi te navike. Na posljetku je d o s p i o u ruke policiji pa je poradi sudske presude smjeten u lokalnu bolnicu za veterane. Lijenici su u poetku bili usredotoeni iskljuivo na VValterovu detoksikaciju. N a k o n toga bi, kao i drugi vojnici, p r i m a o vrlo malo pozornosti. Ali, u vrijeme njegova odvikavanja poeo sam ga posjeivati kao lijenik u toj ustanovi. Bilo mi je p o s v e j a s n o da je VValterov sluaj neuobiajen. Unato oajnoj situaciji, zadrao je - i6o-

nadu i bio je odvano spreman boriti se protiv svoje navike. Uz terapiju je brzo napredovao, pa je godinu dana nakon detoksikacije imao stalan posao i oduevljeno je govorio o svojim snovima te planovima za budunost. Ta se budunost nije dogodila. Jednoga mu se dana pokvario automobil, pa je na posao m o r a o otii p o d z e m n o m eljeznicom kojom ve nekoliko mjeseci nije putovao. Uao je u vlak za Dorchester, u prastari, oronuli, kripavi vagon. Buka mu je smetala i nije ju m o g a o zanemariti. B i o je sparan srpanjski dan, a ventilacija nije radila. N a k o n nekoliko minuta u zatvorenom, zaguljivom vagonu vonja mu je postala nepodnoljiva. U sljedeih nekoliko minuta iznimno se uzrujao, a do trenutka kad je izaao iz vlaka, bio je izbezumljen. Nikako se nije uspijevao smiriti. Kad su ga sutradan dovezli u bolnicu, bio je ovisan o heroinu j o gore nego prije. No, tada vie nije imao volje za odvikavanje. U mojim biljekama pie: "to se dogodilo tom ovjeku? Kemijsko objanjenje incidenta u podzemnoj eljeznici nije dovoljno. N e p r e s t a n o ga zamiljam u p r u g a s t o m p o s l o v n o m odjelu, samopouzdanoga i odjevenoga za novi ivot, prisiljenoga ui u vlak kojim je putovao dok je bio p o r e m e e n i ovisan. U izdajnikom zaokretu sjeanja prolost se vratila i sa sobom donijela staru udnju. Gdje se ta udnja skrivala godinu dana prije no to se vratila? Stanice svih tijela nastaju i nestaju, ali njihovo nestajanje nije dovoljno da poniti aroliju koja ovisnika dri u vlasti. Na nain koji medicina tek poinje otkrivati, stanino pamenje uspijeva nadivjeti samu stanicu." A k o to j e s t tako, tada oslobaanje od ovisnosti iziskuje promj e n u nacrta utisnutog u pamenju. Nije dovoljno ukloniti fizike toksine iz stanica, savjetovati ovisnika ili ga pokuavati pouiti drugaij i m obrascima ponaanja. Ti su koraci vrijedni sami po sebi, ali je ovisnost u konanici ukorijenjena u sjeanju, i ondje ju je potrebno iskorijeniti. POSREDNO LIJEENJE Tipini programi lijeenja ovisnika u dananje vrijeme obuhvaaju iznimno konfrontacijske taktike s naglaskom na neprestanom oprezu od m o g u e g povratka iznimno snane navike. "Napast vam je za vratom", govori se ovisnicima, "i ondje e ostati cijeloga
-161-

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRAVLJE

ivota."

Ustrajanje u tom stavu opravdava se tvrdnjom da kompul-

zivni ovisnici nee biti izlijeeni sve dok se ne pretvore u kompuizivne apstinente. N a je stav u ajurvedi p o t p u n o suprotan. Temelj naega programa lijeenja ovisnosti ini uvjerenje da e ovisnik automatski odustati od svoje navike ako mu se ponudi izvor veega zadovoljstva. S m a t r a m o da ovisnost proizlazi iz potrage za zadovoljenjem. Alkohol, cigarete i droge uzrokuju neizrecivu tetu, ali njihovi konzumenti u njima nalaze odreen uitak ili barem olakanje j a k o g a stresa koji bi inae osjeali. Ovisnici zadravaju svoje navike z b o g toga to ele imati izlaz. Napadaji grizoduja, stida, kajanja i samooptuivanja ne pomau m n o g o . Ali, kad njihove umove izloite izvoru veeg zadovoljstva, pojavljuje se prirodna tenja naputanja ovisnosti j e r je vee zadovoljstvo m n o g o privlani je. Potvrde toga novog stava postoje ve gotovo dvadeset godina. Istraivanja u Sjedinjenim A m e r i k i m Dravama i Europi su prije m n o g o godina opetovano dokazivala da meditacija ublauje razinu tjeskobe ovisnika te smanjuje konzumaciju alkohola, cigareta i drugih droga. Ako se ovisnost zaustavi u ranom stadiju, mnogi ovisnici p o t p u n o prestaju uzimati droge. To je vrlo v a n o j e r je rani stadij vrijeme kad je vjerojatnost izljeenja najvea. Uklanjajui smetnju stresa, meditacija u ivanom sustavu obnavlja sjeanje na ravnoteu. Opetovana meditacija, iz dana u dan, neprestano pojaava to sjeanje sve dok se stanice ne vrate u normalno stanje te svoje a b n o r m a l n e receptore zamijene za zdravije obrasce. Kad se pulevi inteligencije obnove, stanice e automatski odabrati zdrave signale tijela, kao to su neko automatski prihvaale iskrivljene signale. Krug prekinut ovisnou tako je ponovno uspostavljen. Razna istraivanja meditacije i ovisnosti dovela su do sljedeih saznanja: 1972. godine fiziolog Robert Keith Wallace i njegovi suradnici ispitali su tisuu osam stotina i ezdeset meditanata, uglavnom studenata, o konzumaciji svih vrsta droga. N a k o n to su poeli meditirati, broj konzumenata droge znatno se smanjio u svim kategorijama (marihuana, narkotici, barbiturati, halucinogeni i amfetamini). S t o su studenti due meditirali, l o j e njihova ovisnost o d r o g a m a bila slabija, a nakon dvadeset i j e d n o g mjeseca veina ih je p o t p u n o prestala uzi-162-

mati d r o g e . M a r i h u a n u je "vrlo rijetko" nastavilo uzimati dvanaest posto ispitanika; sve druge kategorije bile su u rasponu od jedan do etiri posto. U sklopu istraivanja konzumacije marihuane, provedenog 1974. godine, meditanti su usporeeni s o s o b a m a koje nisu meditirale ime j e ustanovljeno d a j e otprilike polovica meditanata nakon j e d n o g do tri mjeseca meditacije smanjila uestalost uzimanja droge ili ju je potpuno prestala uzimati. Za usporedbu: u skupini osoba koje nisu meditirale manje od estine njih smanjilo je konzumaciju droge ili ju je prestalo uzimati. Ti su se rezultati dramatino poboljavali s daljnjim nastavkom meditacije. N a k o n dvije godine meditacije d e vedeset i dva posto meditanata smanjilo je konzumaciju marihuane, a sedamdeset i sedam posto p o t p u n o je odbacilo tu naviku. Slino je istraivanje iznjedrilo sline rezultate po pitanju alkohola. U istraivanju p r o v e d e n o m u srednjim kolama i na koledima sudjelovalo je stotinu i pedeset meditanata i stotinu i deset pripadnika kontrolne skupine, a njihovi odgovori na pitanja vezana uz konzumaciju droga u prolosti otkrili su z n a t n o smanjenje konzumacije marihuane, vina, piva i estokih pia u meditanata, dok u kontrolnoj skupini nije zabiljeeno smanjenje. U svim su tim istraivanjima sudjelovali ljudi koji nisu bili

ukljueni ni u kakav oblik rehabiIitacijskog programa. N i t k o od njih nije traio da prestanu s konzumacijom droga, nitko nije pratio njihov napredak niti ih nagraivao za apstinenciju. I, s t o j e najvanije, nitko nije odabran zbog toga to je imao ikakvog razloga za apstinenciju; tovie, na koledu ili u srednjoj koli pritisak dolazi iz suprotnog smjera, od vrnjaka koji konzumiraju alkohol, cigarete i droge. Sveope smanjenje navodi na zakljuak da je j e d n o s t a v n i m smanjivanjem razine stresa i tjeskobe te poveavanjem razine unutarnjeg zadovoljstva m o g u e motivirati ovisnike na odbacivanje tih navika. Stroi ispit tih naela dogaa se u ustanovama. Brojna su istraivanja bila usredotoena na meditaciju medu zatvorenicima koji imaju m a l o ili n i m a l o motiva za oslobaanje od ovisnosti. Pregledom pet takvih istraivanja otkriveno je da su rezultati dovoljno znakoviti za uvoenje meditacije, k a o v a n o g oblika lijeenja ovisnosti, u zatvore. J e d n o njemako istraivanje bilo je usredotoeno na sedamdeset i est ovisnika o d r o g a m a koji su pristupili p r o g r a m u odvikavanja od
-163-

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRAVLJE

droga. N a k o n dvanaest mjeseci meditacije smanjenje je zabiljeeno u svim kategorijama droga ukljuujui heroin, barbiturate i amfetamine, ovisnosti kojih se najtee osloboditi. Statistika su istraivanja po svojoj prirodi bezlina. Stoga u se vratiti priama pojedinaca poput one koju mi je ispriao j e d a n iskusan savjetnik u N e w Yorku. Radio je s tinejderkom koja je prije dvanaeste godine poela piti, a do petnaeste je godine ve bila teka alkoholiarka. Njezina je ovisnost bila iznimno otporna na sve konvencionalne oblike lijeenja, pa je savjetnik na posljetku, nakon viemjesene frustracije, m o r a o priznati poraz. Kad ju je otputao iz svojega programa, uzgred je s p o m e n u o : " Z a t o ne pokua meditirati?" Djevojka je pokazala zanimanje, ali on nije bio u mogunosti pratiti njezin sluaj. Nekoliko godina poslije u lokalnom je trgovakom centru opazio privlanu mladu majku. Z a p r e p a t e n o j e ustanovio d a j e posrijedi ista djevojka, ali se doimala sretno i ak blistavo dok je etala sa svojom dvogodinjom keri. Priao j o j je kako bi j o j estitao. " S t o vam se d o g o d i l o ? " upitao je. Ispostavilo se da je n e d u g o nakon prestanka lijeenja poela meditirati te je za nekoliko mjeseci samostalno prestala piti. Zaslugu za to pripisala je meditaciji koju je i dalje prakticirala j e r ju je oslobodila duboke ovisnosti i vjerojatno joj spasila ivot. Savjetnik je nakon toga ukljuio meditaciju u svoj program te mnoge druge ovisnike uputio tim putem. OVISNOST I DOE Sve n a v e d e n o govori da u ovisniku postoji m e h a n i z a m samoispravljanja koji je mogue aktivirati j e d n o s t a v n i m omoguavanjem uspostavljanja veze uma i toga mehanizma. Djelovanje istoga mehanizma o p a a m o i u kontekstu tri doe. Ljudi koji pretjerano pue, piju ili uzimaju droge, udaljili su se od prirodne tjelesne tenje ravnotei. Sposobnost upravljanja vlastitim impulsima u poetku moe biti prilino netaknuta; ovisnici u tom stadiju vjeruju da svoju naviku j o uvijek dre pod nadzorom. P o t o m slijedi razdoblje od vie mjeseci ili godina u kojemu sve tri doe ulaze u stanje kronine pogoranosti. Svaka ovisnost ima svoj profil simptoma, ali s m o meu kroninim ovisnicima uvijek nalazili iznimno pogorano stanje pitte koje se moe oitovati u iracionalnoj
-164-

nasilnosti, rumenoj koi, a b n o r m a l n o m znojenju i ei te razliitim probavnim poremeajima. Osobito vanom doima se vata doa j e r je njezina neravnotea odgovorna za impulzivno ponaanje. K a d je vata ozbiljno pogorana, svaki se impuls za alkoholom, cigaretom ili d r o g o m mora posluati. Kad nadzor nad impulsima oslabi, raa se snaan osjeaj krivnje budui da se ovisnik poistovjeuje sa svojom nesposobnou nadzora. Ne znajui da se pokorava zapovijedima vate (kao i svi mi, ali u zdravijim oblicima), ovisnik vidi s a m o da se njegove odluke o odvikavanju alosno izjalovljuju. Ovisna je zapravo vata doa. Stadiji te ovisnosti nalikuju stadij i m a svakog drugog poremeaja sredinjeg ivanog sustava. Z b o g toga drhtanje ruku izazvano nesanicom, Parkinsonovom boleu, m e n t a l n o m boleu ili alkoholizmom n e u p u e n o m oku u osnovi izgleda j e d n a k o . Vata u pravilu prolazi sljedee stadije propadanja: B l a g a n e r a v n o t e a : nemir, rastresenost; jaanje zabrinutosti; osoba se lako uplai; gubitak pamenja i nesposobnost usredotoenja; odsutnost unutarnje svjeine. Umjerena neravnotea: nesanica; gubitak tjelesne koordinacije; drhtanje ruku; tjeskoba, ivana napetost; gubitak apetita; n e p o v e z a n o miljenje; prolazni osjeaji tjelesne slabosti i ispraznosti. T e k a n e r a v n o t e a : kronina nesanica; p o r e m e e n a percepcija (stvari se doimaju udaljeno i nestvarno); nekontrolirano drhtanje glave i ruku; potpuni gubitak apetita; bezvoljnost, opi gubitak svih elja; privienja i halucinacije. Na samom kraju ovisnosti o alkoholu i d r o g a m a vata je esto toliko nekontrolirana da se simptomi gotovo ne mogu razluiti od simptoma mentalne bolesti. T e k o ovisan alkoholiar u raljama delirijuma tremensa i shizofrenik primjeri su krajnjeg pogoravanja vate. Ovisnost je najlake lijeiti u ranim i srednjim stadijima j e r se tijelo moe navesti na samostalno uspostavljanje ravnotee. No, nevolja sa svim ovisnostima jest u tome to navika i apstinencija izazivaju iste m u n e s i m p t o m e . To je p o t p u n o logino kad pogledate vata dou koja je nauila prihvaati prisutnost droge. i m se tijelu uskrate alkohol ili nikotin, vata se pokuava odviknuti od kodljive uvjetovanosti i vratiti se u n o r m a l n o stanje. M e u t i m , kad krene
-165-

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRAVLJE

prema uspostavljanju ravnotee, koje iziskuje uklanjanje nakupljenog vika vate, tijelo je vie vata no ikada zbog ega dolazi do drhtanja, nesanice i tjeskobe, simptoma koji prate apstinenciju. Kad dode do kemijske neravnotee ivanog sustava, vata nema uporite, nema normalan dnevni ritam odmora i aktivnosti potreban za stabiliziranje stotina drugih tjelesnih ritmova koji moraju biti koordinirani da bi ovjek bio zdrav. Redovita meditacija prua stabilnost naizmjeninog odmora i aktivnosti. Z b o g toga ljudi u ranim stadijima puenja i konzumacije droga sasvim lako prekidaju s tim navikama. ODVIKAVANJE OD PUENJA Nagovaranje tijela na odustajanje od ovisnosti Neki u sluaju puenja je m n o g o djelotvornije nego prisila. ljudi uspijevaju

tom. Da biste se oslobodili tih navika, morate se odviknuti j e d n a k o nesvjesno kao to ste se i naviknuli. 2. Imajte cigarete kod sebe - strategija bacanja cigareta doima se loginom, ali s a m o dovodi do mahnite potrage za cigaretama ili ak do nelagode traenja cigareta od prijatelja i neznanaca. 3. Prepoznajte automatske otponce zbog kojih poseete za cigaretom i ogradite se od njih. Tree je pravilo najvanije i iziskuje objanjenje. Svi puai automatski pale cigarete kad dozive odreeni o t p o n a c . Za neke je to podizanje telefonske slualice, za druge paljenje televizora, poetak razgovora ili zavretak obroka. Vi ste vjerojatno svjesni svojih otponaca; ako niste, pratite ih tokom j e d n o g dana. Ti su otponci signali vaoj .... koja vas potie posluati impuls. Niste ni svjesni da ste ..zapalili cigaretu j e r se va um u tom trenu iskljuio. Zavladala je vata. Posrijedi je automatski pilot kojega je potrebno iskljuiti. To moete uiniti iznenaujue lako: puite svjesno i obratite pozornost na in puenja. Najbolja metoda, koja je m n o g i m a od naih pacijenata p o m o g l a prestati puiti u vrlo kratkom vremenu, o b u h v a a sljedee korake: Kad se zateknete u paljenju cigarete, zastanite na trenutak i upitajte se elite li doista popuiti tu cigaretu. Ako elite, izaite i sjednite u tiini, sami. Popuite cigaretu bez ometanja. Dok puite, budite usredotoeni na svoje tijelo. Osjetite dim u pluima; obratite pozornost na osjete u ustima, nosu, grlu, elucu ili bilo gdje drugdje. Uzmite k o m a d papira ili mali dnevnik i o d m a h zabiljeite to ste osjeali to vrijeme kada ste popuili cigaretu. Vodite biljeke o svakoj popuenoj cigareti bez obzira na to jeste li je zapalili svjesno ili automatski te zabiljeite kako ste se pritom osjeali. Ne brinite o t o m e koliko puite; s a m o zabiljeite svaku cigaretu, ak i ako po zavretku telefonskog razgovora ne znate kako su se ona tri opuka nala u pepeljari. Budete li se dosljedno pridravali toga postupka, prestat ete biti stroj za puenje i postat ete svjestan pua. Mnogi nai pacijenti smanje puenje s dvije kutije na etiri ili pet cigareta d n e v n o to otkiva koliko zapravo ele puiti. Smanjivanje
-167-

naglo prestati puiti, ali iznenadna apstinencija od nikotina donosi jak stres. Sigmund Freud je n a v o d n o godinama puio dvadeset cigara d n e v n o sve dok zbog toga nije poeo patiti od lupanja srca. Na lij e n i k o v savjet pokuao je prestati puiti, ali se lupanje srca vratilo dvostruko j a e potaknuvi ga da se vrati svojoj navici. Freud je svoj e m u biografu rekao kako je pokuaj "muenje iznad ljudskih m o g u n o s t i " . U skladu s ajurvedom puaima savjetujemo da svojemu kvantn o m e h a n i k o m tijelu nastave slati signale o svojoj elji da prestanu puiti. Ti signali mogu biti razliiti. Jedan od naina j e s t odricanje od puenja na j e d a n dan - mnogi, ako ne i veina ljudi koji uspjeno prestanu puiti, taj su cilj ostvarili tako to su nekoliko puta uspjeno privremeno apstinirali. Meditacijom se k v a n t n o m e h a n i k o m tijelu alje j o djelotvornija poruka. ak i ako vrlo m n o g o puite, meditacija bi vam mogla biti sasvim dovoljna da prestanete. J e d n o retrospektivno istraivanje, u kojemu je sudjelovalo pet tisua meditanata, otkrilo je d a j e samo j e d a n posto mukaraca i etiri posto ena puilo iako je ak trideset i etiri posto ispitanika izjavilo da je prije meditacije puilo barem p o v r e m e n o . Prestanak puenja m o g u e je olakati i drugim oblicima pomoi. Kad nas pacijenti u naim ajurvedskim klinikama pitaju kako mogu to bezbolnije prestati puiti, unaprijed ih upoznajemo s tri osnovna pravila: 1. Ne pokuavajte prestati puiti - tvrdoglava odlunost j a m i neuspjeh. Nikotin izaziva ovisnost, kao i navika posezanja za cigare-166-

odvikavanja od puenja bio

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRAVLJE

broja popuenih cigareta gotovo je j e d n a k o vano kao i prestanak puenja; na taj se nain pripremate za prestanak puenja, ali i smanjujete izravno kodljivo djelovanje te navike.

najmirnije razdoblje u vaem ivotu. Osim toga, program je m o g u e dopuniti i drugim oblicima terapije kao to su: terapija g l a z b o m

LIJEENJE OVISNOSTI KOD KUE U prolosti su mnogi ovisnici radije ivjeli sa svojim problemom koliko god ih muio, nego da ga otkriju drugima. Taj je stav p o t p u n o razumljiv i oduvijek sam smatrao da ga valja uvaavati dokle god inite p l o d o n o s n e korake prema odvikavanju. Potpun program kunoga lijeenja o b u h v a a : uenje meditacije; detoksikaciju organizma, kod kue ili pod lijenikom skrbi; prehranu u skladu s tjelesnim tipom (poevi s h r a n o m koja umiruje vatu sve dok se znakovi poremeaja vate ne povuku); redovito ajurvedsko vjebanje; svakidanju masau uljem (abjangu) u cilju umirenja p o r e m e e n e vate. Meditaciju preporuujem nauiti u lokalnom centru, a p o t o m posjetiti ajurvedskog lijenika radi temeljitog pregleda i dijagnosticiranja poremeaja. Lijeniku iskreno i otvoreno recite da elite prestati puiti. Dobit ete upute za detoksikaciju i uravnoteenje doa putem prehrane i d n e v n e rutine. N a k o n prvoga pregleda ajurvedskog je lijenika u poetku preporuljivo posjeivati j e d n o m tjedno budui da tijelo u tom prvom razdoblju trpi najvei stres. N o , takav je postupak u osnovi samolijeenje. N i t k o vas ne potie slijediti taj program; nema sukoba niti bilo kakvog pritiska. O s i m toga, svakoga jutra odvojite vrijeme za abjangu cijeloga tijela; preporuuje se i druga, kraa veernja, polagana i blaga m a s a a glave, r a m e n a i stopala. I upamtite d a j e redovitost najvanije pravilo za prekidanje bilo koje navike. Sto ste redovitiji po pitanju svih dnevnih aktivnosti, to ete prije i lake uravnoteiti vatu. N o , to nemojte pokuavati postii silom j e r to nije m o g u e ; potrebno ju je navesti na smirenje i uravnoteenje. Razdoblje p o n o v n o g uspostavljanja ravnotee u tijelu trebalo bi biti
-168-

aroma-terapija biljni dodaci prehrani (u ajurvedi poznati kao rasajane - vidjeti stranicu 177) Sluanje glazbe iznimno djelotvorno umiruje ivani sustav

poradi procesa proienja tijela. Preporuuje se sluati glazbu petnaest m i n u t a ujutro te na veer, prije spavanja. Ispunjavanje sobe mirisom za umirenje odgovarajue doe takoer p o m a e oputanju prije spavanja. Biljni dodaci hrani sa svojstvom pomlaivanja poinju obnavljati povezanost d u h a i tijela na razini vaih stanica te j a a t i tkiva oteena drogama. S m a t r a m o da ni j e d a n program lijeenja ovisnosti ne moe biti d u g o r o n o uspjean bez suosjeanja i razumijevanja. Odluite li se za savjetovanje, potraite psihologa, pastora, lijenika ili j e d n o s t a v n o d o b r o g prijatelja koji posjeduje te znaajke. Sputavajui nedostatak k o n v e n c i o n a l n o g odvikavanja j e s t injenica da neprestana pozornost znai neprestani stres. N a p a s t v a m ne silazi s vrata. N o , mi s m a t r a m o da bi ovisnici trebali stei povjerenje u sebe i biti zadovoljni svojim nainom ivota. Pojaavanje straha i tjeskobe p o t p u n o je neuinkovito iako se smatra da bi stres trebao pomoi odvikavanju. N a posredan pristup temelji se na uvjerenju da se u prirodu m o e m o pouzdati. Uz ispravan pristup ovisnikovo e se tijelo vratiti u stanje ravnotee. Ako ste teko ovisni o alkoholu ili drogama, m o d a smatrate da ste si upropastili ivot; veina ovisnika nanijela je bol svojim obiteljima i s a m i m a sebi. N o , presudno je vano uvidjeti da ta negativnost niste vi. Negativnost je posljedica tjelesne i mentalne a m e nakupljene tijekom vremena. Prema njoj biste trebali zauzeti stav kakav zauzimate p r e m a tjelesnoj prljavtini - o p e r e t e je i zaboravite na nju. Ako vas drugi ele podsjetiti koliko ste bili destruktivni, kritiku prihvatite to mirnije. Prolost je prola. Ne moete je p o n o v n o proivjeti i ne biste se trebali podsjeati na nju. Iznimno je vano da se to vie druite sa zdravim, n o r m a l n i m ljudima. M o r a t ete odluiti elite li pristupiti s k u p n o m lijeenju mnogi ovisnici to smatraju vanim dijelom njihova povratka normal-169-

SAVRENO ZDRAVLJE

nom ivotu - ali svakako nastojte pronai suosjeajnog, dobronamjernog savjetnika. Za vlastito d o b r o , izbjegavajte sve ljude sklone konfrontacijskom ili fanatinom pristupu. I na posljetku, posrtanja su posve n o r m a l n a u procesu izljeenja. Iako ete biti razoarani, nastojte uvidjeti da to nije osoban neuspjeh. Tijelu je potrebno o d r e e n o vrijeme da se navikne. Ako osjeate da morate popiti j o j e d n o pie, popuiti j o j e d n u cigaretu ili uzeti j o j e d n u tabletu, na to vas prisiljavaju naviknute doe. D o e su m o n e , ali ste vi m n o g o moniji no to doe ikada mogu biti. Ovisnost ne utjee na vae bitno j a s t v o . O n o je sretno, slobodno, iznad svih problema i m i r n o . Kad doprete do svojega istinskog jastva, sve e sjesti na svoje mjesto. Budite strpljivi i dopustite si izroniti u slobodu. Broj dana bez posrtanja nije mjera vaeg uspjeha. U m j e s t o toga, usredotoite se na znakove samoprihvaanja: sreu, trenutke radosti i zadovoljstva, povratak apetita i uivanja u hrani; bolji san, mirnije snove; odsutnost zadaha iz usta i n e u g o d n o g mirisa koe, manje znojenja; veu tjelesnu snagu i izdrljivost te uredne fizioloke funkcije (probava, disanje, motorika koordinacija i tako dalje). Sve e to doi s v r e m e n o m . Velika radost ienja jest u tome to tijelo uiva biti takvo. O s o b n o ak ni nisam sklon izrazu rehabilitacija. Vi se zapravo istite, iznutra i izvana. Posrijedi je prirodan proces koji e s v r e m e n o m donositi sve vee dobrobiti. Privremena su posrtanja tek manje prepreke ukoliko ste voljni ustali i pokuali pon o v n o . eka vas zdrav i prelijep svijet koji je sa svakim vaim korakom sve blie. Iako svi podlijeu procesu s t a r e n j a , j o nitko nije dokazao d a j e starenje nuno. Jedna od velikih prednosti k v a n t n o m e h a n i k o g tijela jest odsutnost starenja, znaajka koju o p a a m o na kvantnoj razini sveobuhvatne prirode. Protoni i neutroni ne stare; ne stare ni elektrina struja ni gravitacija. ivot koji se sastoji od tih temeljnih estica i sila zapanjujue je trajan; vaa je D N K gotovo nepromijenjena najmanje est stotina milijuna godina; rak bodlja, koji je g m i z a o u mulju prastarih mora, ne iskazuje vidljive slinosti s dinosaurom, ali sa stajalita D N K posrijedi su neznatne varijacije iste, beskonane t e m e . Po pitanju kemijskih veza D N K nije povezana vre no list ili trun peludi. Pomislili biste da e se takva labavo povezana nakupina atoma s v r e m e n o m raspasti poput prastare, istrunule tapiserije. Sile koje djeluju protiv opstanka D N K nedvojbeno su vrlo snane: tjelesno troenje, sluajne destruktivne mutacije, napad mikroba-uljeza i, iznad svega, entropija - tendencija fizikog univerzuma gubljenju energije poput sata koji nitko nije navio. D N K je sve
-170-171-

9.

STARENJE JE POGREKA

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRAVLJE

to preivjela. Od poetka njezina ivotnog vijeka planinski su se latici istroili i sveli na breuljke, ali se D N K nije istroila ni za tisueinku milimetra. Ljepilo k v a n t n o m e h a n i k o g tijela je prejako. Ako je inteligencija D N K toliko m o n a da ve eonima prkosi vremenu i vremenskim prilikama, moe se zakljuiti da starenje uope nije prirodno. Ajurveda djeluje na temelju te pretpostavke. P r o n i k n e m o li dalje od injenice da svi starimo, nailazimo na doista vano pitanje: " M o r a m o li starjeti?" Prastari mudraci, poznati po iznimnoj dugovjenosti, starenje su pripisali " p o g r e k i intelekta" (koja se na sanskrtu naziva pragja aparadh). Ta p o g r e k a proizlazi iz iskljuivog poistovjeivanja s fizikim tijelom. Produljivanje ivota iziskuje ispravljanje pogrjeke intelekta, o d n o s n o poistovjeivanje s kvantnomehanikim tijelom. Ako svoj um uzdignete na razinu funkcioniranja koja nadilazi starenje, ista e znaajka poeti utjecati na vae tijelo. StarJet e m n o g o sporije j e r mu um to nalae na najdubljoj razini. Kad samoga sebe vidite kao slobodnog od starenja, to ete doista i biti. Posrijedi je zapanjujue jednostavno naelo j o nepriznato., u konvencionalnoj zapadnjakoj medicini, ali j e , kao to e m o ust; o v i t i , utemeljeno. STARENJE N A S U P R O T ISCJELJIVANJU Starenje se d o i m a toliko sloenim da je teko ak i t o n o odrediti to je zapravo posrijedi. Tipina stanica j e t r e obavlja pet stotina zasebnih funkcija to joj omoguuje pet stotina naina da pogrijei. Sve te mogunosti ine puteve starenja. S druge strane, odreenje starenja kao sloenog procesa m o g l o bi biti pogrjeno. U n a t o tisuama valova koje je donose, plima je j e d n a j e d i n a pojava, prouzroena j e d n o m j e d i n o m silom. Isto bismo mogli rei i za ljudsko starenje iako ga vidimo kao stotine valova: n e p o v e z a n e tegobe i boljke, nove bore oko oiju i dublje bore smijeha u kutovima usana, blago, ali nezaustavljivo povienje krvnog tlaka, blago slabljenje sluha i vida te j o nebrojeno mnogo drugih neeljenih promjena. Ajurveda govori da nas te sloene, zabrinjavajue pojave ne bi smjele zavarati. Starenje je samo jedno - gubitak inteligencije. Iscjeljivanje je, kao to s m o ustanovili, sposobnost samoobnavljanja inteligencije. Starenje je suprotnost, postupno zaboravljanje postupka ispravljanja pogrjeki. U z m i m o za primjer stanice n o v o r o e n o g djeteta: mlade, pune ivota i neoteene v r e m e n o m . Stavite li ih pod mikroskop pokraj
-172 -

stanica odrasle osobe, opaate zapanjujui kontrast. Tkivo starije osobe izgleda uznemirujue runo; stanice izgledaju iscijeeno i potroeno. Na posljetku, posrijedi je mikroskopsko vienje staroga tijela. Mjesta na kojima se nakupio otpad vidljiva su kao tamne mrlje, a m e k o je tkivo postalo vlaknasto. Doima se d a j e ta drastina promjena posljedica troenja, ali je D N K , koja upravlja svim funkcijama stanica, gotovo p o t p u n o otporna na troenje kao to s m o upravo ustanovili. Stoga s m o navedeni na zakljuak da je dolo do svojevrsnog nevidljivog oteenja. Primj e r i c e , arterija je na poetku ivota savreno glatka, sjajna i bijela poput netom proizvedene g u m e n e kirurke cijevi. N o , ta je cijev zapravo nakupina stanica koje su se povezale i preuzele zadau stvaranja arterije te pritom svladale vrlo precizan slijed. Prije no to su se udruile na svojem specijaliziranom mjestu, svaka od njih mogla je zavriti kao dio mozga, srca ili eluca - sve su im mogunosti bile otvorene j e r svaka stanica sadri istu D N K . Pa ipak, evolucija je odredila da e upravo te stanice preuzeti samo j e d a n posao i initi arteriju. Koliko god specijaliziran, njihov posao nije j e d n o s t a v a n . G u m e n e qijevi pasivno proputaju tekuinu. N o , vae arterije odgovaraju na sve1 to vam se dogodi, a njihove reakcije moraju biti i aktivne i inteligentne. Udbenici biologije govore n a m da se stanice dijele sve dok im vrijeme ne istekne, nakon otprilike pedeset dioba, te tada umiru. No, to je vienje drastino pojednostavljeno i ak pogrjeno. Stanica ima svoja iskustva. Pamti to joj se dogodilo. M o e izgubiti svoje vjetine ako je veza s unutarnjim znanjem izgubljena ili oteena. J e d n a k o tako, stanica bi uvijek mogla biti nova i s l o b o d n a od propadanja ako u potpunosti sauva svoju inteligenciju. Razlika izmeu ivota i smrti za stanicu lei u njezinom smriti ili pamenju. Kad biste pogledali s najdueg stajalita, savreno pamenje stanice dovelo bi do besmrtnosti j e r smrt nije mogua dokle god se obnavljanje nastavlja bez propusta ili pogrjeki. Znanost nikada nije dokazala da je D N K ograniena u svojoj sposobnosti odravanja skladnog funkcioniranja stanice. Sve vae arterije sadre istu D N K koja je inila arterije ljudi iz k a m e n o g a doba, prije pedeset tisua godina. Ako je D N K pet stotina stoljea uspij e v a l a stvarati savrene arterije, od kojih je svaka sadrala milijune savrenih stanica, nema razloga da vaa D N K u tom poslu zabrlja nakon ezdeset godina. Ali, to se dogaa i m n o g o prije ezdesete godine. Izgled tipine
-173-

SAVRENO ZDRAVLIE

SAVRENO ZDRAVLJE

arterije znatno se promijeni ve do dvanaeste godine. Poinju se pojavljivati nedostaci u obliku masnih utih pruga. Na mikroskopskoj razini otkrivamo da su se ti nedostaci pojavili poradi nastanka majunih, gotovo nevidljivih pukotina na unutarnjoj stijenki arterije. Citolog m o e promotriti j e d n u stanicu iz takve arterije i opaziti neporecive znakove starenja. Ti znakovi tokom sljedeih pet godina postaju oiti ak i laiku. Kad biste bili nazoni operaciji na otvorenom prsnom kou i dodirnuli staru aortu, glavnu arteriju koja izlazi iz srca, bila bi tvrda na dodir (esto tvrda poput kosti ako je arterioskleroza o d m a k n u l a vrlo daleko). Unutranjost bi joj bila obloena masnim naslagama. O d m a h biste uvidjeli da se negdje dogodila strahovita pogrjeka. Kako zatvoriti j a z izmeu j e d n e stvarnosti - besmrtnosti D N K i druge - krhkosti ivota ljudskoga bia? Te su dvije stvarnosti zapravo vrlo blizu. Od nae nas D N K ne dijeli fizika udaljenost. Jaz postoji samo u nematerijalnom podruju znanja. Kao to sam ve prilino d o b r o objasnio, ajurveda naputa zamisao stanice kao fizikog paketa molekula te se priklanja zamisli stanice kao paketa znanja. K a o to prikazuje donja ilustracija, znanje je d i n a m i n o . Nije upakirano n e p o m i n o , ve u ivom obliku, kao neprestano meudjelovanje triju elemenata.

vama su proces spoznavanja. D N K je takoer spoznavatelj, ali na drugaijoj razini, a svoje znanje pakira u obliku biokemikalija. Na drugoj razini spoznavatelj je eritrocit koji zna kako mora prihvatiti atome kisika da bi ih p r e n i o svim d r u g i m stanicama u tijelu. Taj trostruki model znanja omoguuje nam uvidjeti kako se j e d n o - naa unutarnja inteligencija - razliito oituje u beskonanim kombinacijama pojavnoga. Vaih pedeset bilijuna stanica povezanih stotinama enzima, proteina, peptida, aminokiselina i ostaloga predstavlja nevjerojatan d o k a z oitovanja j e d n o g a u mnogim oblicima. Pa ipak, o p a s n o je izgubiti se u tim oitovanjima. "Pogrjeka intelekta" dogaa se kad um zaboravi svoj istinski izvor - j e d n u inteligenciju koja struji kroz sve stanice - i b e z n a d n o se izgubi u mnotvu. Da bih dokazao kako to nije tek filozofska tvrdnja, usredotoit e m o se na nekoliko pionirskih pokusa koji dokazuju zapanjujue j e d n o s t a v n o rjeenje procesa starenja. Da bismo shvatili te pokuse, potrebno n a m je neto vie osnovnih saznanja o fiziologiji. Kronoloka d o b (starost prema rodnom listu) j e d a n je nain mjerenja procesa starenja, ali ne i najtoniji budui da se tijela razliitih ljudi s v r e m e n o m razliito mijenjaju. Stoga fiziolozi pribjegavaju drugoj mjeri zvanoj bioloka d o b koja otkriva stvarnu brzinu starenja stanica, tkiva i sustava organa. K r o n o l o k a d o b odgovara biolokoj samo dok ste mladi. Dva zdrava dvadesetogodinjaka vjerojatno e izgledati p o t p u n o isto ako usporedite njihova srca, jetre, kou, vid i ostalo. Ali, neete pronai dva ovjeka koja su nakon srednje dobi starjela j e d n a k o . Profili dvaju sedamdesetogodinjaka bit e drastino razliiti: j e d a n boluje od artritisa, a drugi od srane bolesti; j e d a n je slabovidan, a drugi nije i tako dalje. To znai da je bioloko starenje, iako teoretski precizno, teko t o n o izmjeriti ako se ne razmotre svi organi u tijelu. Sreom, postoje prihvaeni naini mjerenja bioloke dobi koji ukljuuju e l e m e n t e kao to su vid na blizinu, otrina sluha i sisloliki krvni tlak (tlak u krvnim ilama dok srce p u m p a ) . Ti bioloki pokazatelji starenja s vremenom najee ujednaeno propadaju pa stoga omoguuju pouzdanu procjenu bioloke dobi cijeloga tijela u odreenoj kronolokoj dobi. Jedan tim istraivaa prije nekoliko je godina d o a o do uzbudljivog otkria d a j e bioloke pokazatelje starenja m o g u e usporiti ili ak pokrenuti u suprotnom smjeru putem meditacije. Istraivanje je predvodio dr. R. Keith Wallace, fiziolog koji je prouavao osamdeset i etvero meditanata prosjene kronoloke dobi od pedeset i tri
-175-

Postojanje ivoga znanja podrazumijeva spoznavatelja, objekt njegova spoznavanja i proces spoznavanja koji ih povezuje. Vedski izrazi za tu o s n o v n u trijadu glase tii (spoznavatelj), devata (proces spoznavanja) i emdas (objekt spoznavanja) - ta tri elementa zajedno ine ukupnost znanja ili samhitu - nepodijeljeno stanje iste svijesti. Stoga je ljudski um trojedna tvorevina. Ljudskom su tijelu potrebna ista tri elementa, ponovljena nebrojeno m n o g o puta na razliitim razinama fiziologije. Vi ste spoznavatelj, vae tijelo je objekt koji stvarate svojim znanjem, a milijuni staninih funkcija koje se dogaaju u
-174-

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRAVLJE

godine. Na osnovi duljine redovitog meditiranja ispitanike je podijelio u dvije skupine. Jedna je skupina meditirala najmanje pet godina, a druga manje od pet godina. Wallace je ustanovio da je meditacija bioloki pomladila ispitanike, i to z n a t n o : meditanti s kraim "staem" bili su pet godina mlai od svoje k r o n o l o k e dobi, dok su meditanti s dugim "staem" bili mlai punih dvanaest godina. Drugim rijeima, ezdesetogodinja ena, koja meditira najmanje pet godina, imat e, bioloki gledano, tijelo staro etrdeset i o s a m godina. ( T o ne ukljuuje kozmetike promjene koe i kose iako su mnogi ispitanici izgledali izrazito mladoliko.) Rezultati nisu ovisili ni o j e d n o m drugom imbeniku; ispitane su prehrambene navike, tjelesne aktivnosti i druge navike. Zanimljivo je da je usporedba s k o n t r o l n o m skupinom otkrila da je izbjegavanje konzumacije crvenoga mesa povezano s neto m l a o m biolokom dobi, a s t o j e u skladu s raznim drugim otkriima o duem ivotnom vijeku vegetarijanaca. Wallaceova su otkria u to vrijeme bila bez presedana. U Engleskoj su uskoro obavljena daljnja istraivanja koja su potvrdila njegove nalaze. U j e d n o j su skupini meditanti bioloki bili sedam godina mladi. Kad su isti ljudi za godinu i pol p o n o v n o podvrgnuti mjerenjima, bioloka se d o b d o d a t n o smanjila za godinu i pol to navodi na zakljuak da godina dana meditacije smanjuje bioloku d o b za godinu dana. U neto novije vrijeme, dr. Jay Glaser, lijenik dobro upoznat s meditacijom, odluio je istraiti j e d n u od prirodnih kemijskih tvari u naem tijelu koja bi mogla biti povezana s dugovjenou. Mjerio je razinu hormona n a d b u b r e n e lijezde zvanog D H E A (dehidroepiandrosteron) u meditanata. Iako tona funkcija toga h o r m o n a j o nije poznata, poznato je da najviu razinu dosee o k o dvadeset i pete godine, a potom se iz godine u godinu gotovo ravnomjerno smanjuje toliko da ga u sedamdesetoj godini ostane otprilike pet posto. Poetno oduevljenje zbog D H E A pojavilo se kad su velike d o z e toga hormona injicirane laboratorijskim ivotinjama i pokazale zapanjujue svojstvo zaustavljanja starenja. Starije su ivotinje postale ivahnije, imunitet im se poboljao, miini tonus se pojaao, a popravilo se i pamenje. Glaser je ustanovio da je razina D H E A z n a t n o via u meditanata svih dobi u usporedbi s kontrolnom s k u p i n o m ljudi koji nisu meditirali. Ista su zapaanja zabiljeena i s mukarcima i sa enama, a
-176-

najvea je razlika opaena u starijih ispitanika. Primjerice, Glaser je ustanovio d a j e razina D H E A starijih meditanata j e d n a k a razini pet do deset godina mladih osoba koje nisu meditirale. Iz tih je zapaanja zakljuio da meditacija na odreen nain pojaava proizvodnju toga zanimljivog hormona. Istraivai su prouavali utjecaje primjene D H E A na ljudima, a rezultati su bili razliiti. Iako su pokusi dokazali da D H E A dovodi do promjena hormonalnih razina i m o e poboljati raspoloenje, j o nije ustanovljeno da ljudima prua j e d n a k e , uvjerljive dobrobiti koje prua ivotinjama. Pa ipak, zanimljivo je da j e d n o s t a v n a mentalna tehnika moe izazvati promjene h o r m o n a koji, kako se doima, ima ulogu u procesu starenja. To biokemijsko saznanje potvruje iskustva mnogih meditanata koji tvrde da se osjeaju m e n t a l n o i tjelesno mlae. R A S A J A N E - B I L J K E ZA D U G O V J E N O S T Ljekovite biljke ine iznimno vaan dio ajurvede koji j o nismo dotaknuli. ajurvedski Ajurveda prepisuje tisue lijenici esto koriste u ljekovitih trava, a sklopu lijeenja. iskusni ih Razlog je i-

njenica da se ljekovite biljke razlikuju od lijekova u tome s t o j e njihovo djelovanje openitije i blae. Ljekovito je bilje najjednostavnije promatrati kao koncentriranu hranu. Jedan od naina tradicionalne klasifikacije biljaka j e s t raspodjela prema okusu, o d n o s n o prema est rasa - slatko, kiselo, slano, gorko, ljuto i trpko - koje vrijede za hranu. M e u t i m , biljke su djelotvornije i specifinije u djelovanju. Gorka biljka poput kinina moe trenutno smiriti pittu stoje ini korisnom za ublaavanje groznica i upala. Ljut ili moe u trenu oistiti suvinu sluz j e r smanjuje kaphu. Trpak zain poput kurkume moe za nekoliko minuta isuiti sluz iz upaljenog grla. U poglavlju o prehrani, u treem dijelu ove knjige, navodim neke od uobiajenih ljekovitih trava koje kod kue moete uporabiti za uravnoteivanje doa. Siguran pristup jest uzimanje ljekovitih trava u kombinaciji s hranom. U lijeenju bolesti koriste se neto j a e biljke koje je potrebno uzimati pod lijenikim nadzorom. U Centru primjenjujemo specifine biljke u kontekstu holistikog pristupa. Ajurveda u pravilu koristi cijelu biljku ime se smanjuje m o g u n o s t kodljivih nuspojava. Taj se pristup temelji na naelu p r e m a kojemu je djelatna tvar u cijeloj biljci kombinirana s tvarima koje djeluju kao zatita te sprjeavaju m o g u e neeljeno djelovanje. Drugim rijeima, u ajurvedi je cijela
-177-

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRAVLJE

biljka dio prirodne

ljekarne. N o , zapadnjaka medicina korisnim

Tradicija rasajana iznimno je zanimljiva svima zainteresiranima za ljekovito bilje, ali je i iznimno sloena. Smatra se da deseci biljaka imaju svojstvo pomlaivanja tijela. M e u biljkama koje imaju svoje nazive u zapadnjakom travarstvu j e s u : golu kola i enjak, specifini lijekovi za vatu aloe vera i afran, specifini lijekovi za pittu oman i med, specifini lijekovi za kaphu (iako med nije biljka smatra se ukrom ili najiom esencijom svijeta biljaka). N o , navedeni popis ne o b u h v a a najmonije rasajane koje

smatra samo djelatni sastojak biljke. KAKO DJELUJU AJURVEDSKE BILJKE Po pitanju dugovjenosti, ajurvedski spisi navode posebne biljke, same ili u kombinaciji, klasificirane kao rasajane. Ta se rije moe slobodno prevesti kao "hranjenje ivotne biti". Rasajane nisu eliksir mladosti, ve slue ispravljanju gubitka pamenja u stanicama. Svaka je biljka paket vibracija koje t o n o odgovaraju odreenoj vibraciji u k v a n t n o m e h a n i k o m tijelu. Primjerice, j e t r a se na kvantnoj razini sastoji od specifinog slijeda vibracija. U sluaju poremeaja funkcije jetre, uzrok je odreen poremeaj pravilnoga slijeda tih vibracija. Prema ajurvedi u prirodi postoji trava s posve istim slijedom, a njezina primjena obnavlja funkcioniranje jetre. Djelatno nako"; ta naelo po tom pitanju naziva se komplementarnost. iste tvari pri Prema naelu k o m p l e m e n t a r n o s t i vedska izreka govori "priroda posvuda razmilja j e d da priroda koristi

imaju s a m o indijska imena, a meu njima su amla, guggul, atavari i aswaghanda. O n o to rasajane ini tako sloenima nije s a m o oslanjanje na voe i ljekovite trave. Da biste iz biljke izvukli eljeno djelovanje, morate je znati ubrati, morate znati koliko je d u g o i kako valja kuhati te u kojim se omjerima mijea s drugim ljekovitim biljkama. Recept za j e d n u rasajanu m o e obuhvaati pedeset sastojaka od kojih je svaki potrebno paljivo umijeati. BILJNI P R I P R A V C I Z A P O M L A I V A N J E Nakon nekoliko godina istraivanja i pokusa rasajane s m a t r a m o vrijednim podrujem. To je podruje iznjedrilo nekoliko izvornih formula izvedenih iz prastarih recepala. Iako ajurvedski lijenici rasajane ve tisuama godina koriste za pojaavanje energije i imuniteta, navodna ljekovita svojstva tih biljnih mjeavina tek poinjemo z n a n s t v e n o ispitivati. Ameriki zakoni vezani uz ljekovite trave doputaju distribuciju rasajana s a m o kao dodatka prehrani; kao takve ih preporuujemo za opu uporabu. Ne iznose se tvrdnje vezane uz njihovo ljekovito djelovanje niti ih se preporuuje koristiti kao lijek. (Ako vam je dij a g n o s t i c i r a n a specifina bolest, n a v e d e n e ili druge ljekovite biljke ne uzimajte bez prethodnog savjetovanja s ajurvedskim lijenikom.) M e d u najpoznatijim rasajanama je avanpra utemeljen na indijskom ogrozdu. To je voe j e d a n od najbogatijih prirodnih izvora vitamina C. Na sanskrtu p o z n a t o kao amla ili hatri to znai da posjeduje tkiva. iscjeljujue znaajke dojilje ili majke. Tradicionalno se koristi kao sredstvo za pomlaivanje krvi, srca, plua i reproduktivnih Svoju suvremenu inaicu avanpraa nazvali s m o Bioehavan.
-179-

stvaranju biljaka, minerala, mantri ili ljudskih tijela. Posrijedi nisu tek sline molekule (iako isti ugljik nalazimo u ugljenu, dijamantima, eeru i krvi). Od njih su j o temeljnije suptilne vibracije koje ih dre na okupu; p r e m a vedskim m u d r a c i m a to su o s n o v n e graevne tvari prirode. T o l i k o su univerzalne da na izgled n e p o v e z a n e stvari kao to su, primjerice, sanskrtska rije i list lovora mogu biti smatrane srodnima ako znate promatrati dovoljno d u b o k o . Budui da je slinost posvuda u prirodi, ajurvedski lijenik ljekovite biljke, primordijalne zvukove, d r a g o kamenje, boje, mirise i hranu smatra j e d n a k o primjerenim lijekovima. Ljekovite trave u ajurvedskoj primjeni na tijelo ne djeluju o n a k o kako na njega djeluju zapadnjaki lijekovi. Nai lijekovi suzbijaju bol, oputaju miie, nadomjetaju manjak inzulina ili hormona titnjae i tako dalje; rasajane u fiziologiju uvode suptilan signal - one "razgovaraju" s d o a m a i izravno utjeu na protok unutarnje inteligencije. Rasajane su tijesno povezane s indijskom h r a n o m i stoga se u Sjedinjenim A m e r i k i m D r a v a m a ne prodaju kao lijekovi, ve kao biljni dodaci hrani. O d r e e n o slatko voe kao s t o j e indijski ogrozd (zvan amla ili amalaki) smatra se iznimno d o b r o m rasajanom. (tovie, to voe ini temelj veine ljekovitih pripravaka koji se u Indiji uzimaju od pradavnih vremena, kao to se u Kini uzima ginseng.)
-178-

SAVRENO ZDRAVIJE

SAVRENO ZDRAVLJE

Druga

vana

tradicionalna

ajurvedska

rasajana je

braluni

rasajana

spisima normalan ivotni vijek bez bolesti i tegoba trebao bi iznositi stotinu godina. N a je cilj postii barem toliko. Moete li sami sebi dokazati da se pomlaujete slijedei ovaj p r o g r a m ? Koliko god zvualo j e d n o s t a v n o , osjeaj sree i zdravlja vrlo je dobro mjerilo; biti mlad d u h o m smatra se pokazateljem dugoga ivota. S neto objektivnijeg gledita, istraivai sa Sveuilita Duke sastavili su kratak popis zdravstvenih imbenika povezanih s dugovjenou. Statistiki gledano, ljudi koji postiu najbolje ocjene tih imbenika imaju najbolje izglede ivjeti dulje od prosjeka. Sljedei se upitnik temelji na popisu koji su sastavili istraivai s D u k e a . Najprecizniji rezultat dobit ete ako ga uporabite u kombinaciji s p o t p u n i m lijenikim pregledom, ali e vam i osobna procjena otkriti m n o g o . Na svako pitanje nastojte odgovoriti to iskrenije i objektivnije ocjenjujui: 10 bodova za odlino 5 bodova za prosjeno 0 b o d o v a za ispod prosjeka. Izraunavi ukupan rezultat, pridravajte se ajurvede est mjeseci, a tada se p o n o v n o procijenite. Veliki su izgledi da ete opaziti iznenaujue veliko poboljanje, koje ete vjerojatno osjetiti i m n o g o prije no to istekne est mjeseci. Sljedei su imbenici navedeni redom relativne vanosti: A. KARDIOVASKULARNA BOLEST: K o l i k o je vaih roditelja ili baka i djedova prijevremeno (prije ezdesete godine) doivjelo srani ili m o d a n i udar? nijedan j e d a n ili dva tri ili vie 10 bodova 5 bodova 0 bodova

koja se temelji na biljci gotu koli. T r a d i c i o n a l n o se koristi kao sredstvo za osnaenje mozga i ivanog sustava. Smatra se da ublauje nemir i izotrava svijest. Potaknuti o p s e n o m klasinom ajurvedskom literaturom o rasajanama istraivai u Americi i Europi pokrenuli su istraivanja kako bi ustanovili farmakoloko djelovanje tih preparata. Ustanovljeno je da sastojci tih rasajana imaju snano antioksidacijsko djelovanje te da mogu sprijeiti kaskadu zgruavanja krvi povezanu s oslobaanjem hormona stresa. lako je oito prerano za primjenu nalaza tih istraivanja (obavljenih na ivotinjama) na ljude, ohrabruje injenica da ti prastari biljni pripravci privlae ozbiljnu znanstvenu pozornost. Daljnja istraivanja trebala bi pomoi razjasnili ulogu koju ti pripravci mogu imati u odravanju zdravlja i u lijeenju bolesti. Objanjenja potencijalnih dobrobiti, nagovjetena preliminarnim istraivanjima, upuuju na moguu ulogu slobodnih radikala u irokom rasponu bolesti. Slobodni radikali su nepoeljni peroksidi j e r je ve odavno d o k a z a n o da ubrzavaju proces starenja; j e d a n od glavnih razloga popularnosti vitamina E, C i betakarotena kao tvari koje usporavaju starenje jest njihovo svojstvo vezanja slobodnih radikala i njihova unitavanja prije no to otete iva tkiva. N a d a j m o se da e daljnje razumijevanje mehanizma i djelovanja rasajana pomoi potkrijepiti prastare tvrdnje o dobrobitima tih prirodnih sredstava za jaanje vitalnosti t o k o m cijeloga ivotnog vijeka. U Chopm centru za boljitak u La Jolli u Kaliforniji rasajana pripravke koristimo u cilju poveavanja energija i vitalnosti naih pacijenata. Koristimo razliite preparate namijenjene m u k a r c i m a i preparate namijenjene e n a m a , a ohrabruju nas subjektivna iskustva naih pacijenata. Dodatne informacije o mogunosti nabave tih pripravaka pronai ete u Dodatku A. UPITNIK: K O L I K O D O B R O STARIM? Ajurveda ne obuhvaa zaseban program "produljenja ivota"

Moj zadnji nalaz razine kolesterola u krvi bio j e : odlian (ispod 5,1 mmol/L) prosjean (5,6 mmol/L) lo (iznad 6,2 mmol/L) 10 bodova 5 bodova () bodova

zbog j e d n o s t a v n o g razloga: svi njezini pristupi - prehrana, tjelesna aktivnost, d n e v n e i sezonske rutine, meditacija i razliite tehnike iscjeljivanja - usmjereni su poticanju dugovjenosti. Imajui u vidu izvrsno zdravlje naih dananjih pacijenata, doista se n a d a m o da s m o po pitanju starenja postigli napredak. Prema klasinim ajurvedskim
-180-181 -

SAVRENO ZDRAVLIE

SAVRENO ZDRAVLJE

Moj je krvni tlak prilikom zadnjega mjerenja bio: odlian (120/70) d o b a r (130/90) lo (140/95 ili vii) 10 bodova 5 bodova 0 bodova

E. S R E A : O p e n i t o gledano, moj je ivot u posljednje vrijeme: vrlo sretan u g l a v n o m vrlo d o b a r otprilike kao i drugi 10 bodova 5 bodova 0 bodova

(Krvni je tlak, radi tonosti, potrebno mjeriti tri puta u razliitim razdobljima dana.)

F. S A M O P R O C J E N A ZDRAVSTVENOG STANJA: B. Z A D O V O L J S T V O POSLOM: D o k ujutro odlazim na posao, osjeam se: poletno i s p r e m n o za nove izazove s p r e m n o za posao, ali nisam uzbuen nezainteresirano - to je s a m o posao 10 bodova 5 bodova 0 bodova Moje je ope zdravlje u proteklih godinu dana bilo: odlino dobro slabo ili loe G. OPA INTELIGENCIJA: Moj kvocijent j e : natprosjean (120 i vie) prosjean (100-110) 10 bodova 5 bodova 0 bodova Objanjenje: D. TJELESNE FUNKCIJE: Ova kategorija o b u h v a a m n o g o razliitih pokazatelja, kao to su tjelesna koordinacija, uinkovitost disanja, brzina refleksa, krvotoje i ostalo. Da biste se ocijenili, usporedite svoju dananju kondiciju s o n o m od prije deset godina. osjeam se gotovo isto opaam da p o n e t o nije u redu bolestan sam i lijeim se 10 bodova 5 bodova 0 bodova ispod prosjeka (ispod 90) 10 bodova 5 bodova 0 bodova Ukupan rezultat savren rezultat (90 bodova) govori da ete vrlo 10 bodova 5 bodova 0 bodova

C. P U E N J E : U proteklih pet godina: uope nisam puio puio sam p o v r e m e n o puio sam redovito

vjerojatno ivjeti due, moda i m n o g o due od dravnog prosjeka (otprilike sedamdeset i osam godina za ene i sedamdeset i dvije godine za mukarce) Natprosjean rezultat (izmeu 65 i 90 bodova) govori da ete vjerojatno ivjeti tri godine vie od dravnog prosjeka, o d n o s n o j o vie ako je srednja d o b ve za vama. Prosjean rezultat (45-65 bodova) upuuje na prosjean ivotni vijek. Rezultat ispod prosjeka (ispod 40 bodova) govori da biste svoj e m zdravlju trebali posvetiti vie pozornosti. Takav rezultat nije razlog za paniku j e r bi primjena ajurvedskih programa trebala vrlo brzo dovesti do oitih poboljanja. Da biste stekli jasniji uvid u svoje
-183-

-182-

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRAVLJE

stanje, precizniju procjenu dobit ete razmatranjem j o nekoliko imbenika: D o b : visok rezultat s g o d i n a m a znai sve vie. Ako vam je vie od pedeset godina, rezultat u rasponu od 75 do 90 bodova upuuje na poveanu vjerojatnost dugog ivota; isti rezultat nije toliko znaajan ako vam je s a m o trideset godina. ivotne navike: openito gledano, redovitost u navikama povezuje se s dugim ivotom; medu njima su tri obroka dnevno, osam sati sna svake noi, odlazak na spavanje u primjereno vrijeme i tako dalje. J e d n a k o tako, osobe u braku mogu oekivati da e ivjeti due od samaca. K o n z u m a c i j a alkohola trebala bi biti minimalna ili potp u n o izostati; poznato je da alkoholizam skrauje ivotni vijek. T j e l e s n a t e i n a : najbolje je odravati idealnu tjelesnu teinu iako pet do sedam suvinih kilograma nee nakoditi. ivotni se vijek skrauje ako ste pretili (petnaest ili vie posto iznad svoje idealne tjelesne teine) ili a k o vam se tjelesna teina mijenjala. KAKO POBOLJATI REZULTAT Zahvaljujui opsenim istraivanjima meditacije, moemo potvrditi da na ajurvedski program m o e poboljati sve imbenike dugovjenosti ustanovljene istraivanjem na Sveuilitu Duke. Ako te rezultate p r o m o t r i m o u kontekstu ajurvede kao cjeline, postaju j o uvjerljiviji. Istraivanja rasajana navode na zakljuak da ti pripravci mogu sprijeiti nekoliko kodljivih aspekata procesa starenja ukljuujui blagotvorno djelovanje na zgruavanje krvi i smanjenje podlonosti na kancerogene tvari. Preliminarna istraivanja govore da bi rasajane mogle biti uinkovite u ponitavanju slobodnih radikala, a to bi pozitivno djelovalo na proces starenja. Rezultati pilot-istraivanja utjecaja p a n a k a r m e govore da taj postupak proiavanja pojaava pomlaujue djelovanje meditacije (zbog redovite p a n a k a r m e deset ispitanika-meditanata bioloki se pomladilo est godina u roku od godinu dana, d o k je meditacija bez p a n a k a r m e bioloku d o b smanjila za samo godinu i pol). Sve to govori da bi p o t p u n ajurvedski p r o g r a m trebao biti djelotvorniji od same meditacije te da bi doista m o g a o dovesti do izrazitog pomlaivanja koje obeavaju ajurvedski spisi. Osnovni program
-184-

o b u h v a a o bi meditaciju, prehranu u skladu s tjelesnim tipom, rasaj a n e , redovitu tjelesnu aktivnost, panakarmu najmanje j e d n o m godinje i najvanije korake d n e v n e rutine ili dinaarje koju e m o razmatrati u j e d a n a e s t o m poglavlju.

tokom

godina znatno

-185-

Trei dio

IVLJENJE U SKLADU s PRIRODOM

10.

POTICAJ NA RAZVOJ
Izraz "ivjeti u skladu s p r i r o d o m " u ajurvedi ima vrlo precizno znaenje: zdrave udnje koje odgovaraju vaim stvarnim potrebama. Prema vaem p r i r o d n o m ustrojstvu vae potrebe ne bi smjele biti u sukobu s vaim eljama. Razlog tomu je injenica da sve udnje proizlaze iz kvantne razine, kao suptilne vibracije ije je d i n a m i n o meudjelovanje uvijek uravnoteeno. U sluaju neravnotee u m a ili tijela, kvantno tijelo odailje impuls popravljanja koji vi osjeate kao elju za n e i m e . K r o z va ivani sustav u ovom trenutku protjeu milijuni impulsa i pretvaraju se u sve aktivnosti koje izvodite svaki dan. Primj e r i c e , elja za v o d o m zadovoljava zasebne potrebe pedeset bilijuna stanica vaega tijela od kojih svaka alje poruke koje oitavaju posebni receptori u hipotalamusu. H i p o t a l a m u s povezuje um i tijelo p u t e m proizvodnje specifinih neurotransmitera ili glasnikih molekula z b o g kojih pomislite: " e d a n sam". P r i r o d n a elja bilo koje vrste prolazi slian put. Negdje u kvantnomehanikom tijelu pojavljuje se potreba, u mozgu se uspostavlja veza u m a i tijela i tada osjetite poticaj na djelovanje. Dokle god su potrebe usklaene sa eljama, vi ivite u skladu s priro-189-

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRAVLJE

donu put udnje nije preprijeen. U idealnom sluaju, svaki pojedeni zalogaj hrane trebao bi vam biti ukusan te istodobno zadovoljiti tono odreenu potrebu za hranjivim tvarima. Vaa bi koa mogla imati potrebu za dodatnim vitaminom C kako bi popravila oteenje nastalo zbog sunevih opeklina, optereena kost kuka mogla bi traiti dodatni kalcij, a stegnuti mii ruke vie kalija. No taj je put, naalost, vrlo lako poremetiti, a kad to inimo, n a p u t a m o stanje usklaenosti s prirodom. Umjesto da se pouzdamo da e nam nae uravnoteeno tijelo dati do znanja to mu je potrebno, preesto nepromiljeno uzimamo vitamine, kompulzivno se prej e d a m o ili u d i m o za prevelikom koliinom slatkia te raznorazne nezdrave hrane. T r e n u t n a m o d a "produljenja ivota" temelji se na nepovjerenju prema tijelu pa njegove slabosti nastojimo izbjei kljukajui ga m e g a d o z a m a vitamina E, betakarotena, selena ili druge tvari koja se upravo pridruila popisu. Nije d o k a z a n o da uzimanje dodatnih vitamina i minerala samo po sebi produljuje ivot. tovie, zasebna istraivanja provedena u j u n o j Kaliforniji dokazala su da stariji ljudi koji opsesivno uzimaju vitamine i j e d u samo "zdravu h r a n u " ne ive due od prosjeka, dok ljudi s uravnoteenim ivotnim navikama (pravovremen odlazak na spavanje, tri obroka dnevno, vrlo umjerena konzumacija alkohola i tako dalje) ive i do j e d a n a e s t godina due od prosjeka. Da biste svoje tijelo doveli u najbolje m o g u e stanje, ne morate ii u krajnosti. Tijelo je inteligentno. Na kvantnoj razini tono zna to mu je p o t r e b n o sve do posljednjeg atoma i molekule hrane, do najneznatnijeg udisaja i do najmanjeg djelovanja. U sljedeim poglavljima opisujem prehranu, tjelesnu aktivnost te d n e v n e i sezonske rutine koje ajurveda smatra usklaenima s prirodom, lako su vrlo specifine, navedene upute nisu pravila, ve smjernice koje e vas dovesti u vezu s vaim kvantnomehanikim tijelom. Kad p o n o v n o uspostavile tu vezu, aktivnosti e se odvijati m n o g o lake, ispravni izbori postat e automatski, a pogrjeke rjee. N o , prije no to se usredotoimo na pojedinosti, elio bih rei neto vie o s a m o m putu razvoja. ISPRAVNI IZBORI Da biste se nastavili razvijati i napredovati u ivotu, iz dana u dan i iz minute u minutu morate ispravno odabirati. Mogunosti su beskonane j e r su i ivotni izazovi beskonani pa se potpuno izbjega-190 -

vanje pogrjenih izbora doima n e m o g u i m . Ali, ajurveda tvrdi d a j e to zapravo lako - kad ponete oslukivati svoju najdublju prirodu. Po pitanju svake odluke koju donesete, velike ili svakidanje, vae k v a n t n o m e h a n i k o tijelo vidi samo j e d n u ispravnu mogunost iako bi ih um m o g a o vidjeti m n o g o . Ta zbrkanost raa unutarnjim sukobom. Zato pua kompulzivno posee za cigaretom iako je svjestan koliko mu m o e nakoditi? Zato osoba s problemom kompulzivnog prejedanja grabi i drugi put iako nije gladna? Borba s lim sukobima je uzaludna - nai se postupci temelje na prevelikom broju pojedinanih procesa koji se n e p r e s t a n o mijenjaju. Pobjeda nad s m r t o n o s n i m virusima ili bakterijama djeja je igra u usporedbi s pokuajem pobjede nad ljudskim autodestruktivnim navikama. Primjerice, svi poznajemo kronino pretile ljude koji su posvuda traili rjeenje (od lijekova, psihijatrije, promjene ponaanja i ak kirurgije), ali s neznatnim ili nikakvim uspjehom. U ajurvedi predlaemo jednostavnije rjeenje. Umjesto borbe sa svim pogrjenim izborima koje su ljudi skloni donositi pod utjecaj e m nezdravih udnji, svoje pacijente d o v o d i m o u vezu s izvorom njihovih udnji. Na tom izvoru svi imamo zdrave udnje. Na sanskrtu se to naziva satva to esto prevodimo kao "istoa". Bolji prijevod glasio bi "poticaj na razvoj", to u i objasniti. Prema ajurvedi u svakoj situaciji djeluju tri prirodna poticaja. Jedan je satva, poticaj na razvoj, na unaprjeivanje i napredak. Drugi poticaj je tamas, potpuna suprotnost, poticaj na nepromjenjivost ili nazadovanje. Izmeu te dvije suprotnosti nalazi se raas, ncutralniji poticaj koji potie na aktivnost radi aktivnosti s a m e . Njihov dijagramski prikaz izgleda ovako:

-191-

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRAVLJE

K a o to vidite, radas postavlja pitanje: " K a k o bih trebao postupiti u ovoj situaciji?" Satva je sklona izboru koji donosi razvoj, a t a m a s izboru koji odrava stabilnost. U ivotu su nam potrebna sva tri poticaja. Ako ste budni do kasno u no u iskuenju da pogledate i drugi film na programu, j e d a n vam poticaj govori da biste trebali poi na spavanje, dok vas njegova suprotnost potie nastaviti sjediti pred televizorom. Posrijedi je sukob satve i tamasa u kojemu vas raa potie da odaberete. Priroda nas je stvorila tako da nai umovi instinktivno djeluju u skladu s navedene tri gune ili sklonosti (koje se katkad nazivaju i "mentalne d o e " ) . Ljude m o e m o klasificirati prema t o m e koja od tri gune dominira u njima. Raastini ljudi vole djelovati. Njihov um n e p r e s t a n o radi pa su skloni nestrpljivosti, impulzivnosti i raznim energinim oducima. Satvini ljudi vole napredovati. Njihov um ne ostaje usredotoen na aktivnost radi aktivnosti same, ve s a m o na kreativnoj, ivotvornoj i zdravoj aktivnosti. Tamastini ljudi vole ostati isti. Njihov um nije sklon djelovanju; uivaju u ustaljenoj rutini i nastoje odravati postojee stanje. Navedeni tipovi nisu iskljuivi j e r svatko posjeduje elemente sve tri kvalitete. Ali, svi poznajemo iste raastine tipove - ekstrovertirane ljude uvijek pune energije koji srljaju i o n a m o k a m o se aneli plae kroiti. A poznajemo i iste tamastine tipove - koji se sporo pokreu, odupiru se n o v i m zamislima, ljude koje m o e m o opisati kao zagriene tradicionaliste i za koje je o n o najbolje od ivota uvijek u prolosti. (Ajurvedski lijenici, koji iz Indije dolaze u Ameriku, esto odmahuju glavama i govore da s m o beznadno raastini ljudi te da je naoj kreativnosti satve.) N o , kako god nas priroda ustrojila, razvijanje satvike kvalitete vrlo je vrijedan cilj j e r satva ovjeka ini kreativnijim, zdravijim i sretnijim. Tajna satvinih ljudi j e s t u t o m e to su njihove udnje prirodno zdrave. N e z d r a v e se udnje, zbog mentalne a m e , mogu pojaviti u svakome. Sjetit ete se da izrazom "mentalna a m a " podrazumijevamo
-192 -

neist ili negativne sklonosti uma. Satva je sila istoe koja im se suprotstavlja. Ajurvedski mudraci tvrde da mentalna ama nastaje zbog: negativnih emocija: gnjeva, straha, samokritike, p o h l e p e i zamjeranja; psiholokog stresa - obiteljskih tekoa, napetosti na radnom mjestu, gubitka novca ili radnog mjesta, razvoda, smrti u obitelji; bezvoljnosti, mentalne inercije; nezdravog okruja; dodira s negativnou drugih ljudi; nasilnih, grubih ili okantnih sadraja knjiga ili drugih oblika razonode. Prema ajurvedi rasprava o tome je li m o r a l n o prikazivati nasilje na televiziji promauje bit. Bit je utjecaj na ovjekovo zdravlje. Prizori nasilja u tijelu se pretvaraju u nezdrave kemijske tvari to dovodi do nakupljanja a m e u naim mislima, kao i u stanicama. Svatko ima pravo izloiti se utjecajima kojima se eli izloiti, ali je lijenik duan upozoriti na utjecaje koji kode n a e m zdravlju. Stoga se izbjegavanje mentalne a m e smatra preventivnom mjerom u cilju sprjeavanja neravnotea koje na posljetku d o v o d e do bolesti. Svoje tijelo ne moete prisiliti na donoenje razvojnih izbora. Ako j e d e t e pog ienu hranu, m n o g o puite, pretjerano pijete ili u svakidanjem ivotu ostvarujete neki drugi pogi u a n izbor, negdje na putu vae udnje postoji prepreka. O d r e e n a vas neist dri podalje od vaega kvantnog jastva. V e sam opisao m n o g e tehnike za uklanjanje takvih prepreka. Sve one, od p a n a k a r m e do meditacije i tehnike blaenstva, sa svakom primjenom uklanjaju goleme koliine neisti. Primjenjujui ajurvedske tehnike, nakon nekog ete vremena opaziti jasnije oitovanje svoje satvike strane koliko god va sustav u poetku bio oneien. Tada se pribliavate mjestu zvanom savreno zdravlje. Satva se nalazi najblie srcu prirode j e r se sve u prirodi iri, razvija i raste. Satva u nama postoji kao instinkt uravnoteenja, stavovi koji oplemenjuju ivot, priroeno dostojanstvo i potovanje prema drugima te kao naa ljubav. Kad poveate svoju satvu, s lakoom ivite u istoi i kreete - 93-

i ambicioznosti

potreban

blai,

proiujui element

SAVRENO ZDRAVLJE

se u Smjeru vieg razvoja. Izraz "ivjeti u skladu s p r i r o d o m " tek tada otkriva svoje istinsko znaenje. KAKO POJAATI SATVU Ajurveda tvrdi da se satva m o e pojaati razliitim vrstama utjecaja, pri e m u koliina a m e ostaje minimalna. Neke su nam preporuke poznate: konzumirati istu hranu i vodu, izbjegavati oite toksine kao to su pest icid i i dovoljno spavati. Dovoljan o d m o r potreban je za oitovanje bistre, sretne strane uma. Provodite vrijeme u prirodi, eite u m a m a ili pokraj mora, j e zera i potoka; sluajte vjetar, utanje lia i pjev ptica - sve to proiuje osjetila i vraa ih njihovu prirodnom izvoru. Satvinim u ajurvedi s m a t r a m o sve to podrava ivot pa je njegovanje pozitivnih emocija i sigurnih odnosa presudno vano - nedostatak ljubavi i brinosti vaoj e satvi koditi vie od svake p o g r e n e prehrane. Osim toga, sljedee smjernice, utvrene prije nekoliko tisua godina u vedskim spisima i prisutne u najistijim tradicijama svake kulture, slue kao pouzdani putokazi poveavanja satve u svakidanjem ivotu: Prema svima budite ljubazni i tolerantni. N e djelujte impulzivno, ve tek kad d o b r o promislite. Suzdrite se od gnjeva i kritiziranja, ak i ako to smatrate opravdanim (salvini ljudi "za svoje d o b r o " ne istiu lude slabosti). Svakoga dana pronaite vremena za zabavu, humor, oputanje i d o b r o drutvo. Budite se sa suncem, na veer promatrajte zalazak sunca, a p o v r e m e n o proeite po mjeseini, osobito u vrijeme punog Mjeseca. Jedite laganu, prirodnu hranu, a osobito mlijeko, afran, riu i gi (proieni maslac) - sveobuhvatan popis satvine hrane pronai ete na 246. stranici, kao i objanjenje vanosti iste prehrane. Prema drugima budite velikoduni na sve mogue naine: darujte druge i hvalite ih, u s v a k o m e istaknite o n o najbolje, ne uzdiite se sami, ve dopustite da vas drugi uzdignu. O d n o s je za satvinu osobu ponajprije m o g u n o s t davanja. Priroda na taj temeljni stav odgovara tako to uvijek prua dovoljno da zadovolji vae potrebe. Kad takva velikodunost i povjerenje doista procvjetaju, satvina se osoba u ivotu vie n e m a ega plaiti, a od njega moe oekivati sve; moe dopustiti da se ivot odvija bez prisile. S u n c e svakoga dana izlazi i zalazi, a u m e u v r e m e n u se dogaa j o stotine drugih dogaaja. Priroda je toliko lijepo ureena da se sva ta dogaanja, koliko god bila razliita, uklapaju u j e d a n ritam. Zapravo, postoje mnogi ritmovi, j e d a n unutar drugoga, kotai u kotaima. S u v r e m e n a je medicina otkrila m n o g e oitije cikluse u naim tijelima: kucanje srca svake tri etvrtine sekunde, nadimanje plua radi udisanja zraka deset do etrnaest puta u minuti. Ali, m n o g e tjelesne promjene ostaju zagonetne. Z a s t o j e ovjek, p r e m a znanstvenom opaanju, najtei u sedam sati na veer? Zato su nam ruke najtoplije oko dva sata ujutro? Ajurveda odgovara da se u nama odvijaju "glavni ciklusi" koj i m a upravlja k v a n t n o m e h a n i k o tijelo. Svakoga dana kroz nas prou dva vala promjene, a oba d o n o s e kapha, p o t o m pitta i na posljetku
-195-

11

DNEVNA RUTINA - NA VALOVIMA PRIRODE

-194-

SAVRENO ZDRAVLIE

SAVRENO ZDRAVLIE

vata ciklus. Te se tri faze odvijaju od svitanja do zalaska sunca, a zatim p o n o v n o od zalaska sunca do svitanja. V r e m e n a su otprilike sljedea: PRVI CIKLUS 6 do 10 sati - kapha 10 do 14 sati - pitta 14 do 18 sati - vala DRUGI CIKLUS 18 do 22 sata - kapha 22 do 2 sata - pitta 2 do 6 sati - vata

sustav, ali za razliku od brzog poslijepodnevnog razmiljanja, ulazite u razdoblje aktivnog sanjanja (zvano R E M faza ili "faza brzih pokreta oiju"), dio noi u kojemu su modani impulsi najivlji. Time zavrava dnevni ciklus. JEDAN DAN U SAVRENOM RITMU N a u i t e li ploviti s tim velikim valovima vate, pitte i kaphe, vae e tijelo instinktivno uskladili svoje podcikluse, svoje m n o g e kolae u kotaima. Kako bi bilo proivjeti j e d a n dan u savrenom ritmu? Ajurveda nudi idealan raspored zvan dinadrja ili dnevnu rutinu koja n a m to omoguuje. DINAARJA: DNEVNA RUTINA etiri ciklusa: najvanija razdoblja odreuju ritam cijeloga dnevnog

Jedan od najosnovnijih aspekata ivljenja u skladu s prirodom j e s t uvaavanje tih glavnih ciklusa koji podupiru nae fiziko postojanje. Ustrojeni s m o za ivljenje na valovima prirode, a ne za borbu protiv njih. tovie, naa tijela ve ive u skladu s njima ili to nastoje koliko god mogu zbog naih suprotnih navika. Dan u svitanje zapoinje s kapha razdobljem. Lako je uvidjeti zato se rano j u t r o smatra kapha razdobljem - p r o b u e n o se tijelo osjea usporeno, teko, o p u t e n o i mirno to se smatra kapha znaajkama. Tjelesno najaktivnije vrijeme, kao i vrijeme najjaeg apetita, jest podne, sredina prvoga pitta razdoblja. Pitta je odgovorna za metabolizam hrane, za distribuciju energije te openito za uinkovitije tjelesno funkcioniranje. To p o m a e objasniti zato se vrhunac uinkovitosti u tvornicama postie u podne. Taj prvi ciklus zavrava u etrnaest sati kada zapoinje razdoblje vate. Vata upravlja ivanim sustavom, a istraivai su ustanovili da se najbolji rezultati mentalnih testova postiu poslijepodne. To vata razdoblje o b u h v a a vrijeme kad ste sposobni najbre zbrajati (petnaest sati) i kad je spretnost vaih ruku najvea (esnaest sati). Drugi ciklus dana ponavlja isti slijed kaphe, pitte i vate, ali su im svojstva drugaija. Veer je oputena i polagana, kao i rano jutro, ali zalazak sunca uvodi tijelo u smireno stanje o d m o r a . T a d a je kapha sklona inerciji. Slino t o m e , apetit pitte nije j a k kao u p o d n e . Pitta probavlja veeru nakon to legnete u krevet, ali budui da tijelo spava, toplina se troi za zagrijavanje i za obnavljanje tkiva koje se najveim dijelom dogaa nou. Vata razdoblje u ranim jutarnjim satima oituje se kroz ivani
-196-

6 do 8 sati
ustajanje

12 do 13 sati
ruak

18 do 19 sati
veera

2 1 : 3 0 do 2 2 : 3 0 sati
odlazak na spavanje

N a v e d e n a su razdoblja poetaka odreenih aktivnosti - j u t r o poinje izmeu est i o s a m sati, ruak je izmeu podneva i trinaest sati i tako dalje. N a v e d e n a su vremena priblina i mijenjaju se s godinjim dobima. Prema ajurvedi najbolje je slijediti sunce i svaki dan ustajati sat vremena prije svitanja. Ustanete li u razdoblju vate, iskoristit ete vatine znaajke lakoe, poleta i svjeine. Vae tijelo upija te znaajke netom prije svitanja i zadrava ih cijeloga dana. to kasnije ustanete u razdoblju kaphe koja slijedi (est do deset sati), probudit ete se tromiji, tei i manje svjei. Te e vas znaajke takoer pratiti cijeloga dana; tovie, ako godinama kasno
-197-

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRAVLJE

ustajete, te ete kapha znaajke usaditi u svoje doe i bit ete kronino " p o s p a n i " . Organizacija savrenog dana prirodno se temelji na etiri kljune toke: Ustajanje: 6 do 8 sati Probudite se bez budilice. Popijte au tople vode (radi odravanja urednosti probave). Obavite malu i veliku nudu (bez naprezanja). Operite zube. Oistite naslagu s jezika. Izmasirajte tijelo sezamovim uljem (abjanga). Okupajte se (u toploj vodi, ne prevruoj ili prehladnoj). Tjelovjeba: pozdrav suncu (stranica 260). Joga poloaji (stranica 272). U r a v n o t e e n o disanje (pranajama, stranica 288). Meditacija. Doruak. Prijepodnevna etnja (u trajanju od pola sata). R u a k : 12 do 13 sati Ruajte redovito (ruak bi trebao biti najobilniji dnevni obrok). Ostanite mirno sjediti pet minuta nakon jela. Proeite kako biste potpomogli probavu (5 do 15 minuta). Meditirajte u kasnim poslijepodnevnim satima. V e e r a : 18 do 19 sati Umjereno veerajte. Ostanite m i r n o sjediti pet minuta nakon jela. Proeite kako biste potpomogli probavu (5 do 15 minuta). O d l a z a k na spavanje: 2 1 : 3 0 do 2 2 : 3 0 Upustite se u lagane veernje aktivnosti. Legnite rano, ali najmanje tri sata nakon veere. U krevetu ne itajte, ne jedite i ne gledajte televizor. N a v e d e n i je raspored oito vrlo ispunjen, ali moram rei da se stotine naih pacijenata (i njihove obitelji) pridravaju dinaarje te da im preostaje m n o g o vremena za aktivno ivljenje. Ako oklijevate izmijeniti svoj dnevni raspored, budite uvjereni da ete biti i te kako
-198-

aktivni ukoliko znate ploviti s valovima prirode. Cijeli smisao organizacije dana jest u tome to e sve vae aktivnosti postali zdravije, ugodnije i uinkovitije. Dobit ete vie vremena, i to kvalitetnog vremena, nego to ete ga uloiti. Opazit ete da su osnovne tjelesne aktivnosti hodanje i blagi j o g a poloaji uz meditaciju. Veina drugih stavki je logina sama po sebi. N o , iznijet u j o nekoliko dodatnih napomena za svako razdoblje dana. U S T A J A N J E : 6 do 8 sati Jutro je u ajurvedi osobito vrijeme kad priroda alje svoje najfinije poruke, a vi ste najprijemljiviji za njih. Va je ivani sustav ustrojen tako da vas prizor svitanja, miran zrak na vaoj koi te blagi zvukovi buenja ptica i ivotinja pripremaju za obnavljanje. Tijelo je smireno i u finoj ravnotei, osjetljivo i na najblae utjecaje. Po buenju biste se trebali osjeali pozorno i bistro, bez zabrinutosti preostalih od jueranjega dana, to govori d a j e va ivani sustav spreman za obnavljanje. kodljivo je remetiti ili zanemarivati tu mogunost za prirodno obnavljanje. Knjievnica Joan Mills lijepo je opisala tu posebnost ranoga ustajanja: "Iz jednostavnosti zore izviru trenuci neobjanjivo duboki i nepojmljivo snani. P o n e k o g j u t r a kakva mala, usamljena radost ima veu snagu od cijeloga mjeseca oaja." Medicinski gledano, tijelo precizno odreuje ispravnu biokemijsku ravnoteu za aktivnosti cijeloga dana. Osim toga, organizam se oslobaa otpadnih tvari od protekloga dana i zbog toga je obavljanje nude uputno obaviti prije poetka novoga ciklusa. Obavljanje velike nude u tom razdoblju moete blago potaknuti ispijanjem ae tople vode, a potom otprilike pet minuta priekati na zahodu ako vae tijelo eli ispraznili crijeva. Ako ne eli, ne brinite. Uz redovito ponavljanje toga postupka instinkt jutarnjeg pranjenja crijeva pojavi se u veine ljudi. Ako se tijekom noi na vaem j e z i k u pojavila bijela naslaga, ajurveda je preporuuje ukloniti prilikom pranja zubi. T a j e naslaga ostatak a m e od sinonjeg obroka ili od dublje neravnotee. Naslaga na jeziku nije prisutna kod svih ljudi pa se taj postupak obavlja prema potrebi. S poboljavanjem prehrane i uspostavljanjem ravnotee naslaga na jeziku u pravilu nestaje. U sklopu dinaarje ujutro biste trebali obaviti mnogo toga. Za
-199-

SAVRENO ZDRAVLIE

SAVRENO ZDRAVLIE

to je potrebna disciplina. Svoju ete rutinu produljiti za otprilike sat vremena to je velika promjena. Ali, i dobrobiti su velike. Pacijenti koji se u potpunosti pridravaju jutarnje rutine, govore o osjeaju poletnosti i zdravlja koje se ne moe usporediti sa zdravljem osoba koje ne slijede dinaarju ili je slijede neredovito. Pokuajte svojem rasporedu dodati nekoliko novih elemenata i ustanovite kako vam odgovaraju. Slijedom vanosti, u dnevni je raspored najpotrebnije uvrstiti: 1. rano ustajanje (u zoru) 2. meditaciju 3. ajurvedske vjebe: pozdrav suncu, j o g a poloaje 4. masau uljem. Meditaciju smo ve razmotrili, a ajurvedskim emo se

plodova ili sjemenki koje moete nabaviti u prodavaonici zdrave hrane. M o e t e i naruiti ulja s dodatkom ljekovitih biljaka (stranica 201). Vata tipovima najbolje odgovara sezamovo ili b a d e m o v o ulje; pittama godi maslinovo ili kokosovo ulje, a kaphama lagana ili topla ulja kao to su suncokretovo ili sezamovo. Da biste zagrijali ulje, tri do etiri lice ulja stavite u istu plastinu au ili boicu s aplikatorom koju potom stavite u zdjelu vrue vode. Priekajte minulu ili dvije da ulje d o s e g n e temperaturu koe. Ili ulje moete staviti u staklenu au te ga deset do petnaest sekundi zagrijavati u mikrovalnoj pregrije. U pravilu je najbolje upe.....ti p r e t h o d n o pripremljeno ulje koje je vrlo kratko izloeno visokoj temperaturi. Ulje moete paljivo zagrijati na 100C, ali pritom cijelo vrijeme pazite kako se ne bi zapalilo. Masau je najbolje obavljati u kupaonici. Koliko god d a j e blagotvorna za vae tijelo, abjanga neizbjeno stvara nered. ak i ako ste vrlo paljivi, mogli biste proliti malu koliinu ulja. Da biste to sveli na m i n i m u m , na pod stavite komad plastike (jednokratnu vreu za smee) te na njemu obavljajte masau. Ili u kadu moete staviti malen plastian stoli te masau obavljati na njemu. Manje nereda stvara se i skraenom masaom o p i s a n o m na kraju ovoga poglavlja. M A S A A C I J E L O G A T I J E L A (5 DO 10 M I N U T A ) penici, ali pazite da se ulje ne

vjebama posvetiti u posebnom poglavlju. Preostaje nam masaa uljem (abjanga), j e d a n od najugodnijih elemenata dinaarje, a ujedno i najbolji nain za uravnoteenje vata doe. Lagana masaa cijeloga tijela uz malu koliinu ulja ini kou toplom i m e k o m te savreno uravnoteuje hladnu suhou vate. Nai pacijenti, predstavnici vata tipa, tvrde da su manje skloni tjeskobi ili rastresenosti ako redovito obavljaju jutarnju masau. tovie, uravnoteenje vate na poetku dana s v a k o m e donosi velike dobrobiti. Koa sadri tisue kutanih ivaca povezanih sa svim dijelovima tijela. Z n a n o s t takoer potvruje d a j e koa najvaniji proizvoa endokrinih hormona. Sa znanstvenog stajalita jutarnja masaa djeluje putem smirivanja dvaju vanih sustava tijela - ivanog i e n d o k r i n o g sustava. Nije ni u d o da je C h a r a k a u stara vremena veliao praksu abjange tvrdei da pomlauje kou, j a a miie, uklanja neist i odrava mladolikost. S a m o m a s a a je ujedno i d o b a r nain da dan zaponete oputeni, a to ajurveda smatra iznimno vanim. Ljudi koji danu pristupaju kao utrci s v r e m e n o m , nemaju najbolje izglede za uspostavljanje savrene ravnotee. Abjanga se izvodi na sljedei nain. KAKO IZVODITI MASAU ULJEM (ABJANGU) Budui da je ovaj oblik masae vrlo blag, potrebna vam je j e d v a etvrtina alice toploga ulja. U p ^ ^ ' i t e rafinirano ulje oraastih
- 200 -

Z a p o n i t e s glavom: na vlasite izlijte licu toploga ulja. Ulje ustro umasirajte povrinom dlanova i prstiju. M a l i m krunim pokretima masirajte cijelo vlasite, kao da perete kosu. Prijeite na lice i ui koje je potrebno vata doe. Na ruke stavite malo ulja i izmasirajte vrat, prednju i stranju stranu, a p o t o m ramena. Masirajte p o v r i n o m dlanova i prstiju. Ruke masirajte ustro krunim pokretima na ramenima i laktovima te uzdunim potezima naprijed na d u g i m dijelovima. Masaa trupa ne smije biti previe ustra. Grudi te gornji i donji dio trbuha izmasirajte irokim i blagim krunim pokretima. (Ajurveda tradicionalno preporuuje pokrete u smjeru kazaljke sata.)
- 201 -

masirati

neto

njenije.

Blaga masaa slje-

poonica i stranje strane uiju osobito je blagotvorna za smirenje

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRAVLIE

Na prsnoj kosti primjenjuju se ravni potezi gore-dolje. Na dlanove stavite j o malo ulja te bez naprezanja posegnite natrag i izmasirajte leda i kraljenicu - potezima gore-dolje ili kako ve moete. N o g e ustro izmasirajte kao i ruke - krunim pokretima na koljenima i glenjevima te uzdunim pokretima gore-dolje na dugim dijelovima.

biste trebali prati vruom, ve mlakom vodom i blagim sapunom. Ako vam sjajna kosa pristaje, neto ulja ostavite i na vlasitu, no veina e ljudi morati u p o L V i i ampon. S K R A E N A M A S A A (1 DO 2 M I N U T E ) Abjanga cijeloga tijela katkad oduzima previe vremena u jutarnjem rasporedu, ali je toliko blagotvorna d a j e bolje obaviti barem skraenu masau nego je p o t p u n o izostaviti. Najvanije je izmasirati glavu i stopala. To ujutro moete obaviti za minutu do dvije, sjedei na rubu kade. Za skraenu masau bit e vam potrebno samo otprilike dvije lice ulja. Jednu licu ulja utrIjajte u vlasite malim, krunim pokretima o p i s a n i m u postupku abjange cijeloga tijela. Masirajte povrinom dlanova i vrhovima prstiju. e l o masirajte uzduno, povrinom dlana. Sljepoonice blago izmasirajte krunim pokretima, a potom blago istrljajte uske. Izmasirajte stranju i prednju stranu vrata. Drugom licom ulja izmasirajte oba stopala trljajui povrinom dlana. Vrhovima prstiju utrljajte ulje oko nonih prstiju. T a b a n e ustro izmasirajte brzim uzdunim pokretima dlana. Nekoliko sekundi ostanite mirno sjediti kako biste se opustili i upili ulje, a zatim se n o r m a l n o okupajte. R U A K : 12 DO 13 SATI Da biste iskoristili vrhunac pitta razdoblja, najbolje je ruati ranije, u podne ili malo prije. Pitta u to vrijeme najsnanije raspiruje agni, probavim vatru, pa ajurveda stoga preporuuje da ruak bude najobilniji dnevni obrok. Budui da veina ljudi ne obavlja teke fizike poslove, ruak ne mora biti preobilan ili vrlo zasitan. J e d n o s t a v n o j e d i t e o n o to biste normalno jeli za veeru.

Abjangu z a p o n i t e ustrom m a s a o m vlasita. Preostalim uljem ustro izmasirajte stopala i none prste. Ispiranje ulja: zadravanje tankog, g o neopazivog sloja ulja na koi smatra se vrlo blagotvornim za zatezanje koe, uravnoteenje vate i odravanje topline miia t ' j k o m dana. Stoga se ne
- 202 -

Da biste izbjegli poslijepodnevnu pospanost, u p o d n e ne pijte alkohol; topla voda najbolje utjee na probavu. U svakom sluaju, pijte to manje ledenog aja, ledene vode ili vrlo hladnih sokova. Sve to gasi agni i oteava probavu obroka. Sljedea dva koraka podsjetit e tijelo na njegov dnevni ritam. Prvi je mirno sjedenje pet minuta nakon obroka, po mogunosti u
- 203 -

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRAVLIE

tiini. Drugi je kratka etnja na otvorenom ili leanje pet minuta nakon obroka. Oba koraka stabiliziraju sustav i pomau otpoeti proces probave. V E E R A : 18 DO 19 SATI Kad se vratite kui s posla, vrijeme je za poslijepodnevnu meditaciju. Za nju se moete pripremiti nizom j o g a poloaja te uravnoteenim disanjem u trajanju od pet minuta, kao i ujutro. Prethodno moete i leati pet minuta to p o m a e ukloniti napetost nakon dugog radnog dana te znatno produbljuje meditaciju. K a o i ruak, veera je rana kako bi se iskoristilo p o g o d n o vrij e m e u d n e v n o m ciklusu. U ovom sluaju, u osamnaest sati zapoinje razdoblje kaphe kada se tijelo eli smiriti. U to vrijeme sustavu nije uputno davati previe goriva budui da e pitta, odgovorna za probavu, nastupiti tek u dvadeset i dva sata kad ete ve biti u krevetu. Probava je najjaa poslijepodne to vam omoguuje dovoljno vremena za potpuno probavljanje hrane. Ajurveda izriito istie potpunost probave budui da napola probavljena hrana stvara a m u . Veera bi trebala biti skromnija od ruka. M n o g i m ljudima dovoljna je zdjelica tople j u h e s prepeencem, biljni aj i svjee voe. Vjerojatno niste navikli da veera bude laganija od ruka, ali pokuajte za promjenu. Bit ete ugodno iznenaeni smirenou i ugodnim osjeajem u tijelu koje nou ne mora probavljati obilne obroke. Ajurveda na veer ne preporuuje konzumaciju fermentirane hrane kao to su sir, vrhnje i jogurt; crveno je m e s o najbolje izbjegavati j e r se tee probavlja. Uz veeru je najbolje piti toplu vodu ili biljni aj. Ajurveda se ne ustruava smatrati alkohol toksinom kojemu u zdravom ivotu nema mjesta, ali o s o b n o sam svjestan da mnogi ljudi nakon radnog vremena konzumiraju alkoholna pia. O s n o v n o je pravilo ne piti alkohol ist niti ledeno hladan. Najbolje je p o t p u n o izostaviti konzumaciju alkohola i ranije veerati. Konzumacija alkohola uz obrok trebala bi biti vrlo skromna - primj e r i c e , aa vina ili j e d n o pivo. Kraa etnja nakon veere p o m a e probavi i priprema tijelo za mirnu veer provedenu u itanju, sluanju glazbe ili razgovoru s prijateljima i lanovima obitelji. Izbjegavajte akcijske filmove i kasno
- 204 -

gledanje televizora budui da vam prije spavanja nije potrebno previe podraaja. O D L A Z A K N A S P A V A N J E : 21:30 D O 22:30 Da biste ustali u zoru, morate rano poi na spavanje. Kapha tipovi, usklaeni s kapha ciklusom koji zavrava veer, ionako su skloni poi u krevet o k o dvadeset i dva sata; to j e , prema ajurvedi, idealno vrijeme za sve druge tipove. Na taj nain tjelesnim ritmovima omoguujete prirodno usporavanje, spavate dublje i oputenije, a tijelo ima vremena stvarati nova tkiva to se uglavnom dogaa nou. (Ve sam s p o m e n u o d a j e dobar san povezan s dugovjenou.) Ne o d e t e li spavati dugo nakon deset sati, sljedee pitta razdoblje u vama e p o n o v n o probuditi elju za aktivnou - zbog toga se ljudi na veer osjeaju pospano, ali oko ponoi, na vrhuncu razdoblja pitte, osjete navalu energije. Po pitanju vaih tjelesnih ritmova, rani odlazak na spavanje p r e s u d n o je vaan. Sloga preporuujem da na spavanje pokuate odlaziti u skladu s ajurvedom. Tjedan dana samodiscipline moe biti veliko otkrie j e r ete se, u skladu s tim ritmom, osjeati m n o g o bolje. Da biste dan proivjeli u savrenom ritmu, za vama mora biti no savrenog sna.

- 205 -

12.

PREHRANA ZA SAVRENU RAVNOTEU

Uravnoteena prehrana u ajurvedi nije usredotoena na masnoe, ugljikohidrate i bjelanevine. Izravna pozornost ne posveuje se ni kalorijama, vitaminima i mineralima. Te hranjive tvari ne poznajemo zahvaljujui neposrednom iskustvu, ve intelektualno. U naraninom soku ne moete razabrati vitamin C, a kamoli razlikovati ga od vitamina A. Zapadnjaka prehrana najveim dijelom proizlazi iz laboratorijske analize. Ajurvedska prehrana proizlazi izravno iz prirode. Kad vai okusni pupoljci prime zalogaj hrane, doe primaju iznimno iskljuivo veliku na koliinu tih korisnih informacija informacija. omoguuje Ajurveda spontanu nam uravosnovi

noteenu prehranu u kojoj se ravnamo p r e m a vlastitim instinktima, bez pretvaranja prehrane u intelektualnu mozgalicu. Razgovarajui s vaim doama, hrana govori m n o g o j e r su u njoj prisutne razliite gune - teko i lagano, suho i uljnato, vrue i
- 207 -

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRAVLJE

hladno. N o , primarna informacija sadrana je u okusu. Ajurveda raspoznaje est okusa ili rasa: slatko, kiselo, slano i gorko ve poznaj e m o , a preostale dvije su ljuto i trpko. Sva pikantna hrana je ljuta. T r p a k okus izaziva stezanje u usnoj upljini. Tanin u aju je trpak, kao i suh, branast okus graha. Uravnoteena ajurvedska prehrana mora u svakom obroku sadravati svih est rasa. Sljedei veernji jelovnik primjer je uravnoteenog obroka: zelena salata (gorko, trpko) piletina s rotilja i ria kuhana na pari (slano, kiselo, ljuto, slatko) sladoled od vanilije (slatko). ak i ako izuzmete sladoled od vanilije, obrok e ostati uravnoteen j e r obuhvaa svih est okusa. Kad bi se piletina s rotilja zamijenila p e e n o m piletinom, nedostajale bi rase ljutog i kiselog koje biste mogli nadomjestiti dodajui salati nekoliko kriki rajice (slatko i kiselo) te rotkvice (ljuto). Nije potrebno optereivati obroke svim okusima. Ve i mala koliina zainskih trava te zaina obroku e dodati ljut i gorak okus. Nije d o b r o ni da isti okus prevladava iz dana u dan. O s n o v n o je pravilo j e d n o s t a v n o pruiti svojemu tijelu svih est rasa u sklopu svakog obroka kako bi moglo p o t p u n o reagirati na hranu. ZADOVOLJAVANJE DOA Okus m o e posluiti i za uravnoteenje p o r e m e e n e doe budui da svaka doa trai okuse koji je uravnoteuju. Vata se uravnoteuje slanim, kiselim i slatkim. Pitta se uravnoteuje gorkim, slatkim i trpkim. Kapha se uravnoteuje ljutim, gorkim i trpkim. (Okusi dou.) N a v e d e n e o s n o v n e informacije otvaraju put obilju znanja o t o m e to bi va tjelesni tip trebao jesti. Na sljedeim e m o stranicama podrobnije razmotriti to iroko podruje. Pritom e m o prijei sljedee teme: ispisani kurzivom najdjelotvornije ublauju navedenu

PREHRANA U SKLADU S TJELESNIM TIPOM Vata Pitta Kapha est okusa Agni - probavna vatra Blaena prehrana stranica 2 1 1 . stranica 217. stranica 219. stranica 228. stranica 237. stranica 245.

PREHRANA U SKLADU S TJELESNIM TIPOM Osnovni vodi za vau prehranu jest va tjelesni tip. Ako ste vata, ta doa eli biti uravnoteena okusima razliitim od okusa koji uravnoteuju pittu ili kaphu. R e c i m o da dvoje ljudi j e d u u restoranu i oboje narue mijeanu salatu, ledeni aj i erbet od limuna. Ako je j e d a n od njih pitta, za njega je to odlian ruak j e r slatki okusi i hladnoa p o m a u uravnoteiti pitta dou. N o , ako je druga osoba vata, takav obrok u o p e nije dobar za nju. Sirovo zeleno povre, osobito gorko, hladni napici i nedostatak krute hrane naruavaju ravnoteu vate. To e se dvoje ljudi nakon ruka osjeati razliito iako su pojeli isti obrok. Pitta e se osjeati poletno i okrijepljeno, a vata e se osjeati nezadovoljeno i t r o m o . Z b o g toga je vlastitoj prakriti, svojoj pravoj prirodi, potrebno pruiti odgovarajuu prehranu. Slijedi tablica utjecaja svojstava hrane na doe. U R A V N O T E U J E VATU slatko kiselo slano teko uljnato vrue POGORAVA VATU ljuto gorko trpko lagano suho hladno

URAVNOTEUJE PITTU slatko gorko trpko hladno teko suho

POGORAVA PITTU ljuto kiselo slano vrue lagano uljnato

URAVNOTEUJE KAPHU ljuto gorko trpko lagano suho vrue

POGORAVA KAPHU slatko kiselo slano teko uljnato hladno

-208-

- 209 -

SAVRENO ZDRAVLIE

SAVRENO ZDRAVLIE

Kao to vidite, svaki odjeljak obuhvaa tri okusa i tri gune ili kvalitete. est okusa ve poznajete: slatko, kiselo, slano, gorko, ljuto i trpko. est guna dolaze u parovima: T e k o ili lagano - penica je teka, j e a m je lagan, govedina je teka, piletina je lagana, sir je teak, obrano mlijeko je lagano. Uljnato ili suho - mlijeko je uljnato, med je suh, soja u zrnu je uljnata, lea je suha, k o k o j e uljnat, kupus je suh. Vrue ili h l a d n o (zagrijava ili hladi tijelo) - papar je vru, metvica je hladna, med je vru, eer je hladan, jaja su vrua, mlijeko je hladno. Navedene se kvalitete obraaju izravno jeziku i elucu.

1. Birajte

hranu

koja

uravnoteuje vau dominantnu

dou.

Primjerice, ako ste isti vata, u pravilu ete slijediti prehranu za umirenje vate. Isto vrijedi i ako ste vata-pitta tip, iako po potrebi m o e t e krenuti u smjeru pitta prehrane (primjerice, za vrueg v r e m e n a ili ako primjeujete znakove pogoranja pitte). Ako niste sasvim sigurni koju biste od te dvije doe trebali umiriti, sjetite se kojoj ste hrani prirodno skloni j e r se zahvaljujui njoj osjeate zdravo i uravnoteeno. To bi vas trebalo uputiti u smjeru odgovarajue ravnajte prehrane. Ako ste j e d a n od onih rijetkih godinjem dobu i trodonih svojem tipova, odgovaraju vam svi oblici ajurvedske prehrane, ali se takoer prema instinktima, prema zdravstvenom stanju. 2. Ako vam je ajurvedski lijenik rekao da biste trebali uravnoteiti odreenu dou, slijedite odgovarajuu prehranu. 3. Prehranu prilagodite godinjem dobu. Promjene godinjih doba iziskuju o d r e e n e prilagodbe osnovne prehrane (primjerice, zimi neete piti ledeni aj ak ni ako ste izraziti pitta tip). O sezonskim promjenama bit e rijei u etrnaestom poglavlju pod naslovom "Sezonska rutina". P r e h r a n a za umirenje vate Dajte prednost: toploj hrani umjereno teke teksture; dodatnom maslacu i m a s n o a m a ; slanom, kiselom i slatkom okusu; hrani koja umiruje i daje osjeaj zadovoljstva. Vata je hladna, suha doa pa topla, hranjiva jela koja povezujemo sa zimom - krepka variva i j u h e , polako peeni sloenci, svjee peeni kruh i vone pite - ine dobru prehranu za umirenje ove doe. S druge strane, hrana kojoj s m o skloniji ljeti - hladne salate, ledeni napici, sirovo i zeleno povre - ne pogoduju vati. Probava vata tipova esto je neuredna pa im p o m a e mekana, dobro kuhana hrana koja se lako probavlja. V a t a doa iznimno je osjetljiva i na ozraje u vrijeme obroka. Ni najbolja hrana na svijetu nee biti dobra za vas ako vam se eludac stee od napetosti koju osjeate za stolom. Umirenju vata d o e p o m a e sve to obrok ini mirnijim i oputenijim.

Djelatno n a e l o glasi: slino odgovara slinome. elite li uravnoteiti pittu, izbjegavajte hranu koja posjeduje njezine znaajke. ili papriica je ljuta, vrua i uljnata pa prirodno pogorava pittu. N a v e d e n e znaajke nije potrebno nauiti napamet, lako ajurvedski spisi nude duge popise hrane razvrstane prema okusima i gunama, vae tijelo ve posjeduje to znanje. A k o ste uravnoteeni, kad vam je hladno, elite vruu hranu te laganu hranu kad se osjeate teko. Isto vrijedi i za okus. Ako ste kapha tip, sklonost zelenim salatama govori da ste u ravnotei j e r je zeleno lisnato povre uglavn o m gorko i trpko (ta su dva okusa dobra za vas). Ukratko, to znai ivjeti u skladu s prirodom: o n o to volite jesti jest o n o s t o j e vaem tijelu potrebno za odravanje ravnotee. S druge strane, a k o ste kapha tip i udite iskljuivo za prenim krumpiriima (slano), sladoledom (slatko) i sirom (kiselo), vai instinkti nisu uravnoteeni, kao ni vaa kapha doa. Jednostavan lijek je konzumiranje svih est okusa i naputanje udnji. T a k o ete poeti uspostavljati ravnoteu, a kad je uspostavite, prirodno ete vratiti i izgubljene instinkte. N e e t e odustati od sladoleda i prenih krumpiria, ali e vas zelena salata j e d n a k o zadovoljiti zato j e r zadovoljava vau dominantnu dou. KAKO ODABRATI PREHRANU U SKLADU S TJELESNIM TIPOM N a k o n to ste upoznali osnovna naela ajurvedske prehrane, usredotoit e m o se na pojedinosti vezane uz svaki tjelesni tip. Pravilnu je prehranu vrlo lako odabrati.

- 210 -

- 211 -

SAVRENO ZDRAVLIE

SAVRENO ZDRAVLJE

N a v e d e n a prehrana za umirenje vale najbolja je preporuka za sve vata tipove ukoliko ajurvedski lijenik ne odredi drugaije. Ve nakon nekoliko dana takve p r e h r a n e trebali biste opaziti da vam je razina energije ujednaena te da se osjeate uravnoteenije, smirenije i zadovoljnije. Ako patite od blaih simptoma vata poremeaja kao to su nesanica, ivana napetost ili zabrinutost, takva je prehrana takoer najbolji izbor. Pokuajte joj ostati dosljedni dva tjedna i ustanovite jesu li se simptomi ublaili. Sljedee su smjernice korisne ukoliko p r e h r a n o m elite umiriti vatu. Sva je umirujua hrana u pravilu dobra za smirenje uznemirene vate: mlijeko (najbolje toplo), vrhnje, maslac, tople j u h e i dugo kuhana variva, vrue itne pahuljice i svjee peen kruh. N a v e d e n a hrana sadri sladak okus koji najbolje umiruje tijelo; veina je ujedno topla i teka. Hranjiv obrok - to obilniji, to bolje - poboljavat e stanje vate t ' j . k o m cijeloga dana. Rii ne ili penine pahuljice najbolje su vrue itne kaice za vatu, ali je blagotvorna sva topla, mlijena i slatka hrana. Mnogi vata tipovi poslijepodne doivljavaju drastian pad energije. Stoga se preporuuje vrui aj s keksima ili s nekom drugom slasticom. Sjetite se engleske tradicije aja u pet poslijepodne. Biljni ^aj umiruje bolje od obinoga iji visok sadraj kofeina moe uznemiriti vatu. M o e t e pokuati piti aj od gotu kole. Ta indijska biljka smatra se o d l i n o m za smirenje ivaca, a moete je nabaviti u prod a v a o n i c a m a zdrave h r a n e . N o , moete naruiti i ajurvedski aj u vreicama (stranica 301). A k o po zavretku radnoga vremena, prije polaska kui, odvojite pet minuta za mirno ispijanje aja, ostatak dana m n o g o e vas manje umoriti. Vata tipovi ne vole ljuto, ali im u pravilu godi pikantna hrana j e r je veina pikantnih meksikih i indijskih j e l a topla i sadri mnogo ulja. u m b i r je najbolji ljut zain za vatu i esto se koristi za poboljavanje probave vata tipova (vidjeti stranicu 241). O s i m toga, slatki zaini kao to su cimet, k o m o r a i k a r d a m o m p o m a u pojaati slab apetit, uestao kod vata tipova. Topla, vlana h r a n a iznimno smiruje vatu. Najbolje su kuhane itarice i itne pahuljice. Kad ste napeti, zabrinuti ili pod pritiskom, zdjelica vrue z o b e n e kae ili alica krem-juhe od povra godit e
- 212 -

vam m n o g o vie nego okoladica ili pie. Iako je slatko dobro za vatu, eer sam po sebi naglo pojaava energiju to vatu moe previe uznemiriti. T o p l o je mlijeko s a m o po sebi slatka hrana; vrlo je d o b r o za vatu, osobito s malo eera ili meda. Slastice je uputno konzumirati u kombinaciji s hranjivim n a m i r n i c a m a kao s t o j e mlijeko. Suhe, slane grickalice za vatu nisu toliko d o b r e kao slani oraasti plodovi koji su tei i uljnati, a te dvije znaajke umiruju vatu. Najbolji su bademi. Ajurveda uvijek preporuuje da se bademima prije j e l a oguli koica; dvanaest cijelih badema savjetuje se preko noi namakati u vodi te ih ujutro oguliti radi uravnoteenja vate. Budui da se oraasti plodovi i sjemenke teko probavljaju, vate bi ih trebali jesti u malim koliinama, najbolje samljevene u pastu. Tahini (sezamova pasta) je odlian izvor sezamova ulja te j e d n a od najboljih namirnica za zagrijavanje i uravnoteenje vate. Za vatu je d o b r o sve slatko voe, a najbolje je zeleno groe i mango. Trpko voe poput j a b u k a i kruaka potrebno je prokuhati prije jela. N e z r e l o je voe vrlo trpko pa ga valja izbjegavati, a to osobito vrijedi za nezrele banane. Hladna, lagana i niskokalorina hrana pojaava vatu i ini vas nezadovoljnima. Ako volite salate, priekajte da postignu sobnu temperaturu i dodajte uljni preljev kako bi vas bolje uravnoteile. Isto vrijedi za sirovo povre. Jedite ga u malim koliinama i nipoto ledeno. O p e n i t o , sve biste povre trebali kuhati s malo ulja umjesto na pari. Tako ete m n o g o "pogrjenog" povra uiniti prihvatljivijim za vata dou. U restoranu traite toplu vodu umjesto ledene; umjesto salate, uzmite toplu j u h u te s l o b o d n o j e d i t e kruh i maslac, kao i slasticu (topla slastica pbL t pite od j a b u k a bolja je od sladoleda ija hladnoa nepovoljno djeluje na probavu vate). V r u e itne pahuljice nisu uobiajena veera, ali iznimno gode svima s poremeajem vate. Vrlo je dobra i ria s leom pripremljenom na maslacu, kao i krepka minestrone j u h a . Tjestenina u svim oblicima iznimno smiruje. Prije spavanja u p u t n o je popiti toplo mlijeko, ali se ne preporuuje jesti vrlo kasno - tako ete moda lake zaspati, ali e vam se tijelo ujutro osjeati loije. Tradicionalan indijski napitak lassi dobar je za uklanjanje suvine vate iz tijela. Da biste ga pripremili, pomijeajte pola alice o b i n o g j o g u r t a s pola alice vode te zainite prstohvatom u m b i r a u prahu, soli ili kumina. Sladak lassi s m a n g o m , pripremljen od j e d n a k i h dijelova j o g u r t a i kaice manga (svjeega ili iz limenke), osobito je ukusan i takoer uravnoteuje vatu. Da biste
-213-

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRAVLJE

dobili laki napitak, j o g u r t u moete dodati pola do j e d n e aliee vode. Da biste vatu umirili uinkovito i trenutno, po jelu posipajte poseban zainski prah zvan vata urna. Internetski izvor urni naveden je na 3 0 1 . stranici. H r a n a koja umiruje vatu Povre DAJTE PREDNOST parogama cikli mrkvi krastavcima mahunama bamijama luku i enjaku (ne sirovom) rotkvi slatkom krumpiru repi SMANJITE UNOS brokule kelja pupara kupusa cvjetae celera zelenog lisnatog povra gljiva graka paprike krumpira klica tikvica {Navedeno je povre prihvatljivu samo ako je kuhano s uljem.) Voe DAJTE PREDNOST marelicama avokadu bananama bobiastom vou trenjama kokosu SMANJITE UNOS jabuka brusnica kruki ipka {Navedeno je voe prihvatljivije suhog nana
- 214 -215-

Voe DAJTE PREDNOST datuljama smokvama grou mangu dinjama nektarinama naranama papajama breskvama ananasu ljivama pirjanom vou slatkom, zrelom vou openito SMANJITE UNOS

itarice DAJTE PREDNOST zobi (kuhanoj, ne suhoj) rii penici SMANJITE UNOS jema heljde kukuruza suhe zobi prosa rai

Mlijeni proizvodi Svi su mlijeni proizvodi prihvatljivi ukoliko vam nije dijagkuhano.) openito; banosticirano pomanjkanje laktaze.

ako je voa

nezrelog voa, osobito

SAVRENO ZDRAVLIE

SAVRENO ZDRAVLJE

Meso DAJTE PREDNOST piletini plodovima mora o p e n i t o p uredni Mahunarke DAJTE PREDNOST slanutku m u n g o grahu crvenoj lei, tofuu Ulja Sva su ulja prihvatljiva, a osobito se preporuuje sezamovo. Sladila Sva su sladila prihvatljiva. SMANJITE UNOS i h mahunarki SMANJITE UNOS crvenog m e s a p

lovor crni papar kardamom list korijandra cimet klini kumin komora dumbir borovica korijen sladia mauran mukatni orai origano kadulja estragon majina duica

al ran kurkuma

s v

osim navedenih

P r e h r a n a za umirenje pitte Dajte prednost:

Oraasti plodovi i s j e m e n k e hladnoj ili toploj, ali ne vreloj hrani; Svi su prihvatljivi u malim koliinama; najbolji su bademi. Z a e i n s k e trave i zaini DAJTE PREDNOST gotovo svima, u umjerenoj koliini a naglaskom na travama i/ili slatkog okusa ili sa sa svojstvom zagrijavanja, kao to su: piment SMANJITE UNOS ni j e d a n zain nije preporuljivo koristiti u velikim koliinama; smanjite unos svih gorkih i trpkih zainskih trava i zaina kao sjemenke korijandra piskavica perin hrani umjereno teke teksture; gorkom, slatkom i trpkom okusu; hrani s manje maslaca i dodatnih masnoa. Pitta tipovi se raaju s prirodno s n a n o m , uinkovitom probavom koja i ostaje takva ako s e j e ne poremeti. Pitte su najblie idealnom tipu koji m o e jesti pomalo od svega. Stoga moraju paljivo izbjegavati utjecaji su pretjerivanje dugotrajna po pitanju prehrane. prevelike Najei koliine nepovoljni soli, pretkonzumacija

jerivanje s kiselom i p i k a n t n o m h r a n o m te prejedanje. K a o j e d i n a vrua doa pitta je sklona hladnoj hrani, osobito ljeti. N a r o i t o je uputno paziti na gorke i trpke okuse u o b r o c i m a (koje nalazimo uglavnom u salatama i m a h u n a r k a m a ) . Te dvije rase ublauju apetit, isuuju suvinu vlagu i odravaju osjetljivost na okuse. G o r a k i trpak okus ujedno ponitavaju umrtvljujue djelovanje prevelikih koliina soli i eera na okusne pupoljke pa pittama
-217-

asafetida
bosiljak

-216-

SAVRENO ZDRAVLIE

SAVRENO ZDRAVLIE

olakavaju odravanje umjerenog apetila kakav im je priroda namijenila. Umirenju pitta doe p o m a e i sve to konzumaciju hrane ini oputenim i mirnim iskustvom. N a v e d e n a je p r e h r a n a najprirodnija za pitta tipove se zahvaljujui takvoj prehrani osjeaju uravnoteenije; ukoliko ajurvedski lijenik nije odredio drugaije. Nai pitta pacijenti tvrde da i dalje su energini, ali je njihova energija "meka". N e o b u z d a n apetit im se takoer smiruje. Ako patite od blagih simptoma neravnotee pitte kao to su garavica, razdraljivost ili pretjerana cd, navedena e vam prehrana takoer pomoi. Pokuajte joj ostati dosljedni mjesec dana i ustanovite jesu li se simptomi ublaili. Slijede o p e smjernice prehrane za umirenje pitte. Ljeti je za pitte najbolja hladna, osvjeavajua hrana s manje soli, ulja i zaina koji zagrijavaju tijelo. Salate sadre dva okusa - * gorko i trpko - koji uravnoteuju pittu, a ujedno su i hladne te lagane. Dobri su i mlijeko te sladoled. Viak pitte tijelo ini previe kiselim; da biste to sprijeili, trebali biste o p e n i t o izbjegavati ukiseljeno povre, jogurt, kiselo vrhnje i sir. Svjei limunov sok je iznimka pa ga moete umjereno koristiti umjesto octa za salatu. Fermentirana hrana i alkoholna pia svojom kiselou pogoravaju pittu, kao i kiseline iz kave. Razvijanje navike pijenja aja od metvice, sladia ili posebnog aja za umirenje pitte koji moete naruiti (vidjeti stranicu 301) u pravilu znatno ublauje vaa raspoloenja. Doruak sastavljen od hladnih itnih pahuljica, prepeenca s cimetom i j a b u n o g soka dobra je zamjena za kavu, utipak i naranin sok, namirnice koje uznemiruju pittu. Masnoa iz crvenog mesa, koja ujedno zagrijava tijelo, pittama nije potrebna, lako vole jesti meso, osobito ako su dinamini i poduzetni, vegetarijanska prehrana pittama pogoduje vie no drugim tipovima. Ako niste vegetarijanac, pobrinite se da vaa prehrana sadri velike koliine mlijeka, itarica i povra. Takva hrana iznimno godi pittama. Kad se naviknu na zdravu hranu, pitte su joj skloniji nego izrazito mesnoj prehrani j e r se osjeaju smirenije i zadovoljnije. Prena je hrana uljnata, vrua, slana i teka, a sve su to znaajke koje bi pitte trebali izbjegavati. S druge strane, krobna hrana povre, itarice i m a h u n a r k e - je zasitna i zadovoljava veliku glad pitte. Prehrana bogata ugljikohidratima daje ujednaenu energiju pa
-218-

na taj nain suzbija sklonost prejedanju pod stresom. Preraena i "brza" hrana sadri m n o g o soli i kiselih okusa pa bi ih pitte trebali to vie izbjegavati. Budui da pitte vole rasko, mirni, profinjeni restorani bude o n o najbolje u njima. Za pitte je dobra japanska i kineska hrana koja sadri razmjerno malo masnoa i mesa. U restoranima naruite hladnu vodu umjesto ledene, salatu umjesto vrue j u h e , na kruh namaite malu koliinu maslaca i slobodno naruite slasticu. Pikantna je hrana previe opojna za pitte; ako volite meksiku hranu, smanjite koliinu sira i vrhnja, a hladnom guacamole salatom ponitite teko pogoranje pitte prouzroeno ili papriicama. Pitte d o b r o reagiraju na prehranu s manje soli, ali ako ih prisilite jesti bezukusnu hranu, brzo e se pobuniti. Sol nemojte drati na stolu za objedovanje, a koristite je s a m o u kuhinji prilikom kuhanja. Kombinacija alkoholnih pia i slanih grickalica pittama kodi vie nego drugima. Suha, slana hrana i alkohol raspiruju njihov apetit i iritiraju sluznicu eluca. Za umirenje pogorane pitte standardno se preporuuje uzeli dvije lice gija ( p r o i e n o g maslaca) u ai toplog mlijeka, laj napitak ujedno djeluje i kao laksativ te p o m a e ukloniti viak pitte iz tijela. Gi s mlijekom popijte umjesto veere ili dva sata nakon lagane veere. Moete ga popiti i umjesto doruka. ( N o , gi ne uzimajte ako imate problema s povienim kolesterolom.) Da biste pittu umirili uinkovito i trenutno, po jelu posipajte poseban zainski prah zvan pitki urna. Internetski izvor uriii naveden je na 3 0 1 . stranici. H r a n a koja umiruje pittu Povre DAJTE PREDNOST parogama brokuli kelju p u p a n i kupusu cvjetai celeru SMANJITE UNOS enjaka ljutih papriica luka rotkvi rajica

- 219 -

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRAVLJE

Povre DAJTE PREDNOST zelenom lisnatom povru zelenoj salati gljivama bamijama graku krumpiru klicama slatkim paprikama slatkom krumpiru tikvicama Voe DAJTE PREDNOST jabukama avokadu trenjama kokosu smokvama grou rriangu dinjama naranama krukama,ljivama suhim ljivama groicama SMANJITE UNOS marelica bobiastog voa vianja brusnica grejpa limuna japanskih jabuka Izbjegavajte kiselo ili nezrelo voe. Grejp, narane, a n a n a s i ljive j e d i t e slanutku m u n g o grahu piletini raiima puretini SMANJITE UNOS

Mlijeni proizvodi DAJTE PREDNOST maslacu bjelanjcima giju (proienom maslacu) sladoledu mlijeku Meso DAJTE PREDNOST SMANJITE UNOS crvenog mesa i plodova mora openito. SMANJITE UNOS sirutke sira kiselog vrhnja jogurta

Mahunarke DAJTE PREDNOST SMANJITE UNOS lece

lolu u i drugim preraevinama soje Ulja DAJTE PREDNOST kokosovom maslinovom soj inom suncokretovom SMANJITE UNOS bademovog kukuruznog afranikinog sezamovog Sladila

samo ako su slatki. (Sve voe treba/o bi biti slatko i zrelo.) itarice DAJTE PREDNOST j e m u , zobi penici bijeloj rii SMANJITE UNOS s m e e rie kukuruza prosa, rai

Prihvatljiva su sva sladila o s i m m e d a i melase.

- 220 -

- 221 -

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRAVLJE

Oraasti plodovi i sjemenke DAJTE PREDNOST kokosu sjemenkama b u n d e v e sjemenkama suncokreta Zaeinske trave i zaini DAJTE PREDNOST Zaini se u pravilu koriste u malim koliinama j e r zagrijavaju, ali su neki slatki, gorki i trpki zaini dobri u malim koliinama ukljuujui: kurkumu kardamom list korijandra cimet korijandar kopar komora metvicu afran Uz to, uzimajte male koliine kumina i crnog papra. P r e h r a n a za umirenje kaphe Dajte prednost: toploj, laganoj hrani; suhoj hrani, kuhanoj s m a l o vode; hrani s minimalnim koliinama maslaca, ulja i eera; ljutim, g o r k i m i trpkim okusima; hrani koja stimulira. SMANJITE UNOS Svih ljutih zainskih trava i zaina, o s i m navedenih. Sljedee zaine uzimajte samo u malim kolinama: goruica umak za rotilj keap kiseli preljev za salatu SMANJITE UNOS svih o s i m navedenih

K a p h a doa sporo p r i m a utjecaje hrane, ali previe slatke, m a s n e hrane s v r e m e n o m narui ravnoteu kapha tipova. Mogui su i drugi problemi, ali bi se kaphe u zapadnjakom drutvu, u kojemu eer i m a s n o e prosjeno ine vie od pedeset posto konzumiranih kalorija, trebali kloniti tih utjecaja. Sol je takoer potrebno konzumirati o p r e z n o budui da se u naem drutvu takoer previe konzumira te u mnogih kapha dovodi do zadravanja tekuine. Prednost je potrebno dati svemu to poveava lakou: malim, laganim jutarnjim i veernjim obrocima, lagano kuhanoj hrani (izbjegavati hranu prenu u d u b o k o m ulju) te sirovom vou i povru. Pikantna hrana povoljno utjee na probavu i zagrijava tijelo; gorka i trpka h r a n a p o m a e ublaiti apetit. O p e n i t o govorei, sve to prehranu ini poticajnom p o m a e uravnoteiti kaphu te otklanja opasnost od pretjerivanja za stolom, uvijek prisutnu u veine kapha. N a v e d e n a prehrana za umirenje kaphe najprirodnija je za kapha tipove ukoliko ajurvedski lijenik nije o d r e d i o drugaije. Prelazak na takvu prehranu mnogim kapha pacijentima omoguuje da se osjeaju uravnoteenije, energinije, lake i zadovoljnije sobom. Ako patite od blagih s i m p t o m a poremeaja k a p h e kao to su zaepljenost nosa ili iscjedak iz nosa, jutarnja tromost ili pretjerano spavanje, navedena e vam prehrana takoer p o m o i . Pokuajte joj tjedana i ustanovite j e s u li se simptomi ublaili. Sljedee e vam smjernice p o m o i pridravati se prehrane za umirenje kaphe. Ukoliko imate mogunost izbora, za svaki obrok radije izaberite vruu hranu nego hladnu - vrue predjelo umjesto sendvia, vruu pitu od j a b u k a umjesto sladoleda, ribu s rotilja umjesto salate s tunjevinom. Zagrijavanje h l a d n e kapha probave uvijek p o m a e uravnoteenju. K a p h a m a bolje odgovaraju suhe metode kuhanja (peenje, rotilj, pirjanje) nego vlane (na pari, kuhanje, poiranje). Apetit prije j e l a potaknite gorkim i ljutim okusima umjesto slatkih i kiselih. G o r i n a rimske salate, endivije ili tonika probudit e vae okusne pupoljke, ali vas nee potaknuti na prejedanje. T o p l o se preporuuje i dumbirov aj ili prstohvat svjeeg korij e n a umbira. O p e n i t o gledano, uputno je paziti da svaki obrok sadri gorke i trpke okuse. N o , z b o g toga ne morate poveavati koliinu gorke h r a n e . Dovoljno je malo gorine u salati ili trpkosti zainskih trava. Od uobiajenih zaina svojstva gorine i trpkosti
-223-

ostati dosljedni est

- 222 -

SAVRENO ZDRAVLIE

SAVRENO ZDRAVLJE

sadre kumin, piskavica, sjemenke sezama i kurkuma. Dodavanje ljutih okusa hrani putem zaina j e d a n je od najboljih naina uravnoteenja kaphe. Sva pikantna hrana je dobra ukljuujui vrlo ljutu meksiku ili indijsku hranu od koje vam poteku suze. Na taj nain ispirete sve sluznice. Suprotno o p e m uvjerenju, ljuta hrana nije najbolja ljeti, ve zimi j e r ponitava hladnost i vlanost, znaajke kojima kaphe nisu sklone. K a p h a m a doruak nije potreban radi obilne okrjepe, ve radi pokretanja. Umjesto da se oslanjate na poticajno djelovanje kofeina iz kave, probudite svoje tijelo laganom h r a n o m koja smanjuje kaphu, kao s t o j e vrua, zainjena jabukovaa, heljdine palainke s j a b u n o m kaicom, kukuruzne pogaice i gorak kakao s obranim mlijekom i malo meda. O p e n i t o gledano, dobro je sve vrue i lagano za razliku od hladnoga, tekoga i slatkoga. Hladne itne pahuljice, hladan sok ili mlijeko te slatka peciva pogoduju kongestiji, osobito za vlanog z i m x skog vremena. Slanina i kobasice pogoravaju kaphu jer sadre m n o g o soli i masnoa. Ako ujutro niste gladni, s l o b o d n o moete preskoiti doruak koji ajurveda ne smatra obveznim, osobito ne za kapha tipove. Ako se ujutro probudite s osjeajem kongestije, to je znak vika kaphe, najbolje je uzeti med, vruu vodu, limunov sok i dumbir. Vru aj od umbira (stranica 242.) odlian je za kapha tipove openito j e r stimulira organizam i uklanja viak kaphe. Ako povrem e n o preskoite pokoji obrok - to je uputno za m n o g e kaphe sljedei ete obrok lake doekati ako popijete liicu meda otopljenu u vruoj vodi. M n o g i m je k a p h a m a teko smanjiti unos slatkoga, ali se nakon pokusnog tjedna prehrane siromane eerom u pravilu osjeaju lake i energinije. M e d se osobito preporuuje kapha tipovima, ali ne biste smjeli uzimati vie od lice d n e v n o ; osim toga, med nije uputno kuhati j e r ga, p r e m a ajurvedi, zagrijavanje ini nezdravim. Neuravnoteeni kapha tipovi skloni su pretjerivali s mlijenim proizvodima, ali su maslac, sladoled i sir za njih najskodlj i vije namirnice j e r hlade sustav i pogoduju kongestiji. Najbolje je mlijeko s malim sadrajem m a s n o e , po mogunosti p r o k u h a n o kako bi bilo lake probavljivo, ali biste druge mlijene proizvode trebali konzumirati u minimalnim koliinama. Sjemenke sezama na pecivu i kruhu pomau ublaiti utjecaj slatke, teke kvalitete penice koja takoer nije najbolja za kaphu. Budui da kombinacija hamburgera i frapea ili
- 224 -

ak sendvia i mlijeka sadri previe teke i slatke kvalitete, trebali biste je konzumirati s a m o p o v r e m e n o . Sirovo voe, povre i salate iznimno su dobra hrana jer, uz blagotvorno djelovanje trpkog okusa, njihova vlakna jaaju probavili sustav. O p e n i t o govorei, ajurveda preporuuje kuhanu hranu, ali voe i povre s m a t r a m o iznimkom koja p o m a e veini kapha tipova. Svaka hrana prena u d u b o k o m ulju pogorava kaphu; takva je hrana j e d n a od malobrojne koju biste trebali izbaciti iz svoje prehrane. Ne morate izbaciti sve masnoe, ali pri kuhanju nastojte koristiti manje maslaca i ulja. K u k u r u z n o ulje zagrijava tijelo pa je blagotvorno u malim koliinama j e d n a k o kao i b a d e m o v o te suncokretovo ulje. Povre kratko k u h a n o na pari s d o d a t k o m male koliine gija (proienog maslaca) dobro je kao lagana veera; kaphu uravnoteuje sve hrskavo, svjee i stimulativno. K a p h e bi u restoranu trebali biti oprezni pri odabiru hrane. Brza je hrana previe masna, slana i slatka - odaberite salate s m i n i m a l n o m koliinom preljeva. Ako j e d e t e u boljim restoranima, orijentalna je kuhinja najlaganija, osobito ako se vie usredotoite na povre nego na meso. U svakom sluaju, umjesto ledene, naruite au vrue vode, salatu umjesto vrue j u h e (osim za hladnog vremena), izbjegavajte peciva i maslac te odaberite malu, laganu slasticu - vrue vone pite vjerojatno su najbolji izbor. Da biste kaphu umirili uinkovito i trenutno, po jelu posipajte poseban zainski prah zvan kapha ama. Internetski izvor urni naveden je na 3 0 1 . stranici. H r a n a koja umiruje k a p h u Povre DAJTE PREDNOST O p e n i t o svim vrstama ukljuujui: paroge ciklu brokulu kelj p u p a r kupus, mrkvu SM AN JITE UNOS Slatkog i sonog povra poput: slatkog krumpira rajica tikvica

-225-

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRAVLJE

Povre DAJTE PREDNOST cvjetau celer patlidan enjak zeleno lisnato povre zelenu salatu gljive bamije luk * graak papriku krumpir rotkve pinat klice Voe DAJTE PREDNOST jabukama marelicama brusnicama krukama ipku suhom vou o p e n i t o (marelice, smokve, ljive, groice) SMANJITE UNOS avokada banana kokosa datulja svjeih smokvi manga dinja narani papaja breskvi ananasa openito slatkog, kiselog ili vrlo s o n o g voa. bademovom kukuruznom afranikinom suncokretovom DAJTE PREDNOST DAJTE PREDNOST DAJTE PREDNOST piletini puretini raiima puretini DAJTE PREDNOST SMANJITE UNOS DAJTE PREDNOST jemu heljdi kukuruzu prosu rai

itarice SMANJITE UNOS zobi rie penice

Mlijeni proizvodi SMANJITE UNOS svih osim navedenih

o b r a n o m i n e m a s n o m mlijeku te mlijenim proizvodima u malini koliinama Meso

SMANJITE UNOS crvenog m e s a i morskih plodova openito

Mahunarke SMANJITE UNOS smanjite unos graha i tofua

sve su m a h u n a r k e prihvatljive Ulja

SMANJITE UNOS svih ulja osim navedenih

-226-

- 227 -

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRAVLJE

Sladila DAJTE PREDNOST sirovom, nezagrijanom m e d u SMANJITE UNOS svih o s i m navedenoga

prehrani dodaje vitamin C, ali su m n o g o vaniji doprinosi sladak i ljut okus koji zaokruuju est rasa. Curry zain istoj svrsi slui u Indiji, u kojoj bi prehrana utemeljena na rii, lei i peninom kruhu bez njega bila z n a t n o ograniena. PORUKE IZ PRIRODE Svaka namirnica ima svoj profil okusa. Jednostavne namirnice poput bijelog eera ili octa imaju s a m o j e d a n okus, ali veina drugih namirnica ima najmanje dva okusa: limun je kiseo, ali i sladak te gorak; mrkva je slatka, gorka i trpka; sir je sladak i kiseo. Mlijeko se smatra p o t p u n o m hranom j e r je u njemu, osim oite slatkoe, suptilno prisutno i preostalih pet rasa; zbog toga ajurveda preporuuje mlijeko piti s a m o , izvan obroka. ( M e u t i m , mlijeko je d o b r o kombinirati s * d r u g o m slatkom hranom - voem, itaricama i eerom; tovie, mlij e k o je najbolja protutea za bijeli eer koji naglo ulazi u sustav ako se probavlja sam za sebe.) O s n o v n e p r e h r a m b e n e .' fine primjese pet drugih okusa: V o e - uglavnom slatko i trpko, agrumi dodaju kiseo okus. Povre - uglavnom slatko i trpko, zeleno lisnato povre dodaje gorak okus. Mlijeni proizvodi - uglavnom slatki, jogurt i sir dodaju kiseo i trpak okus. M e s o - uglavnom slatko i trpko. Ulja - uglavnom slatka. itarice i oraasti plodovi - uglavnom slatki. M a h u n a r k e - u g l a v n o m slatke i trpke. Zainske trave i zaini - uglavnom ljuti, s primjesama svih drugih okusa. K a o i veina hrane, kapha doa, graditeljica tkiva, je slatka; stoga je i ljudsko tijelo kao cjelina takoer slatko. Zainske trave i zaini dopunjuju raspon okusa, ali je j o vanije to to pobuuju cijeli raspon tjelesnih reakcija. Crni papar izaziva luenje sline, a piskavica je isuuje; goruica zagrijava tijelo, a metvica ga hladi. N o , slan okus ima s a m o sol. K a o to s m o ustanovili, svaka hrana, temeljem svojega profila okusa, pojaava ili smanjuje j e d n u ili vie doa. Budui da su tri doe
- 229 -

Oraasti plodovi i s j e m e n k e DAJTE PREDNOST sjemenkama b u n d e v e sjemenkama suncokreta Z a i n s k e trave i zaini DAJTE PREDNOST svima - d u m b i r je najbolji za poboljanje probave EST OKUSA Svaki od est okusa izravno se obraa k v a n t n o m e h a n i k o m tijelu i svaki nosi drugaiju poruku. Nai jezici to instinktivno znaju. Z a m a m n a slatkoa kreme od vanilije dijametralno je suprotna gorini limunove kore: j e d n a umiruje, a druga okira. Cijelo vae tijelo reagira na tu razliku koja zapoinje s j e z i k o m , ali prolazi kroz cijelo tijelo. Okus ostavlja trag reakcija od usta do k o n a n o g odredita hrane - vaih stanica. I bez saznanja o prehrambenoj ravnotei u smislu masnoa, ugljikohidrata i bjelanevina, domorodake kulture irom svijeta znale su da njihova prehrana mora biti dinamina. Teili su okusima koji su budili njihova tijela - poput gorkih i trpkih - te okusima koji su ga umirivali - ponajprije slatko. Prehranu je katkad bilo p o t r e b n o p o jaati "vruim" o k u s i m a - ljuto, kiselo i slano - a katkad ublaiti " h l a d n i m " okusima - gorko, trpko i slatko. Sve se to instinktivno znalo. M e k s i k a prehrana, ograniena na kukuruz i m a h u n a r k e , sama po sebi nije mogla podravati zdrav i uravnoteen ivot, ali je uz dodatak crvenih ili papriica stoljeima d o b r o sluila d o m o r o d a k i m narodima. Crvena ili papriica takvoj
-228-

SMANJITE UNOS svih o s i m navedenih

SMANJITE UNOS soli

; ' -e obuhvaaju rasu slatkoga, ali uz

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRAVLJE

povezane, poveanje j e d n e doe toliko je vano da je ajurveda sve namirnice opisala u kontekstu poveavanja ili smanjivanja pojedinih doa. Primjerice, poznato je da kupus pojaava valu, da luk pojaava pittu te da sva ulja pojaavaju kaphu. Budui da svaka n a m i r n i c a ' t i j e l u isto .0 donosi vie poruka, izvoenje kombinacija est rasa ugljikohidrata i bjelanevina. Taj sloeni posao m o e vam zadati j e d n a k u glavobolju kao i pokuaj zbrajanja svakoga grama m a s n o e , obavljaju ajurvedski lijenici. Za njih je hrana lijek pa je njezina svojstva potrebno prouiti j e d n a k o p o m n o kao i svojstva bilo kojeg drugog lijeka. On mora znati da je kupus sladak i trpak te suh i hladan pa stoga snano pogorava vatu (zbog toga kupus m o e stvoriti plinove u crijevima, sjeditu vate). T a k o moe prepisati hranu koja ponitava to djelovanje (kao s t o j e komora) i spijeava pogoravanje vate. Ajurvedski lijenik zna i da svaka hrana ostavlja "naknadni o k u s " (vipak) koji po probavljanju hrane utjee na tijelo. Primjerice, naknadni okus kupusa je ljut. Vipak je vaan imbenik pri propisivanju terapijske p r e h r a n e j e r lijenik mora poznavati sve aspekte hrane koja utjee na pacijentove doe. Kod kue ne morate biti toliko precizni. N a k n a d n i okus preostao nakon probave hrane ostavljamo lijeniku, ali radi potpunosti, vipak se klasificira na sljedei nain: Slatki i slani okusi ostavljaju sladak vipak. K i s e o okus ostavlja kiseo vipak. Ljut, gorak i trpak okus ostavljaju ljut vipak. Stoga se est okusa po zavretku probave svodi na tri okusa. Na sljedeim e m o stranicama dublje razmotrili est rasa i njihove poruke vaim d o a m a . N a d a m se da ete o v o poglavlje proitati barem j e d n o m , no nije ga potrebno uiti napamet. Konanu presudu o okusima ne bi trebao donijeti va um, ve vai okusni pupoljci. Slatko Slatka hrana: eer, med, ria, mlijeko, vrhnje, maslac, penini kruh Pojaava kaphu (osim meda) i smanjuje pittu i vatu. pittinu

Sladak okus

iznimno pojaava kaphu.

Konzumiranje

slatke

hrane istie kaphine znaajke na tijelu: hladnou, teinu (dodajui masno tkivo), stabilnost i tjelesnu energiju. J e d n a k o kao to se kapha ljudi po prirodi najlake zadovolje, tako je slatko okus koji donosi najvee zadovoljstvo. D o b r o u d n o s t i brinost izrazite su kaphine znaajke - mlijeko i eer, dvije kapha namirnice, od djetinjstva predstavljaju majinske znaajke. Svaka hrana koju osjeamo kao zasitim i koja nam donosi zadovoljstvo, u pravilu obuhvaa sladak okus. Primjerice, sve vrste mesa, ulja i veina itarica smatraju se slatkom hranom. Penicu i riu, dvije itarice na kojima se temelji prehrana Istoka i Z a p a d a , ajurveda smatra slatkom hranom. Gi (proieni maslac) takoer je slatka hrana budui da se dobiva od mlijeka; gi se smatra najboljim lijekom za uravnoteenje pitte. Slatka hrana umiruje i ublauje e. Ako ste napeti i uznemireni, to je znak p o b u e n e vate, slatko e vas umiriti, ali i ugasiti vatru (uzrujano se dijete umiruje mlijekom ili eerom). M e u t i m , prevelika koliina eera ne pogoduje stabilnosti, ve um ini tupim i omamljenim. S a m o d o p a d n o s t , pohlepa i emocionalna ovisnost proizlaze iz prevelike koliine slatkoga. Previe slatkoga izaziva gaenje. Dovodi do negativnih znaajki koje proizlaze iz pretjeranog pojaavanja kaphe: tromost, pretilost, mentalna tupost, suvina si uz, kongestija i pospanost. K a p h a ljudi obdareni su znaajkama zadovoljstva i spokojstva koje vata i pitta tipovi moraju traiti u slatkim okusima. M e u t i m , u sluaju neravnotee kaphe, slatka se hrana smatra nepoeljnom pa je potrebno smanjiti njezin unos ili je izbjegavati. S a m o je med iznimka t o m pravilu. Med je najbolja slatka hrana za uravnoteenje kaphe. Slano Slana hrana: sol Pojaava kaphu i pittu i ublauje vatu. Sol pojaava i pittu i kaphu. Potie probavu, funkciju pitte. Njezin okus hranu ini ukusnijom, pojaava tek te izaziva luenje

- 230 -

- 231 -

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRAVLJE

sline i eluanih sokova. Sol je vrua kao i pitta (svi probavili procesi zagrijavaju tijelo). M e u t i m , previe soli prikriva ostale okuse pa nita nije ukusno. S k a p h o m je povezana drugim znaajkama koje ajurveda pridruuje soli - uljnatou i teinom. Veui molekule vode, sol tkiva ini teima. Prevelika koliina soli oteava obuzdavanje udnji za h r a n o m to je za kapha tipove o b v e z n o ako ele odravati ravnoteu prehrane. Potiui prejedanje, sol poveava koliinu masnog tkiva i vodi pretilosti. Povezanost soli i hipertenzije na Zapadu je dovoljno uvjerljiva da je m n o g i m pacijentima d o p u t e n o konzumirati tek minimalnu koliinu soli. To podrazumijeva d a j e sol svojevrstan neprijatelj. D a n a s je poznato da su takva ogranienja prestroga - normalan ovjek m o e unositi umjerenu koliinu soli bez opasnosti po krvni tlak. Najvaniji razlog izbjegavanja pretjerivanja jest injenica da umjerena prehrana zdravlju ne pridonosi s a m o putem sprjeavanja hipertenzije, ve i na m n o g e druge naine. Ajurveda istie da sol ne povisuje krvni tlak, ve ga povisuju doe. Sol m o e naruiti zdravlje s a m o u sluaju poremeaja ravnotee doa. Prevelika koliina soli izaziva i poremeaje vezane uz pittu: upale koe, a k n e i pregrijavanje. U sluaju poremeaja ravnotee pitte ili kaphe, slana se hrana smatra nepoeljnom. E m o c i o n a l n o gledano, sol ivotu daje okus, ali previe soli ponitava to djelovanje j e d n a k o kao to previe prenih krumpiria ne otvara apetit, ve ga ugui. Ako konzumirale previe soli, potrebne su v a m sve vee koliine da biste je uope osjetili - zbog toga slana hrana izaziva ovisnost. Viak soli u pravilu se povezuje sa udnjama i s kompulzivnim eljama. Kiselo Kisela hrana: limuni, sir, jogurt, rajice, groe, ljive i drugo kiselo voe, ocat Pojaava pittu i kaphu, smanjuje vatu. Kiselo j e , kao i slano, pitta-kapha okus koji potie probavu i hranu ini ukusnijom. Kisela je hrana osvjeavajua, ali pojaava e
- 232 -

povezanu s pittom - toplina stvorena vikom pitte mora biti ublaena velikom koliinom vode. Stoga kisela hrana moe pridonijeti zadravanju tekuine to tijelo ini teim (poveanje kaphe). Pittine otre znaajke, kao to su otar intelekt i domiljatost, pojaavaju se kiselom h r a n o m , ali je m o g u e i da ovjek "postane kiseo" j e r se viak pitte povezuje sa zamjeranjem i zavidnou, osjeajima koji se popularno nazivaju "kiselim g r o e m " . Kiselost sira i jogurta proizlazi iz fermentacije. Kisela hrana u malim koliinama potie luenje probavnih sokova. N o , ajurveda se izriito protivi konzumiranju fermentirane hrane openito - ocat i fermentirani alkohol smatraju se toksinima odravajui pitta-kapha znaajku toga okusa. N e u r a v n o t e e n a pitta toksinost dovodi u krv; neuravnoteena kapha tkiva napuni ustajalom a m o m . Previe kisele hrane dovodi do kiselih poremeaja u tijelu kao to su ulkusi, poremeaji kemijskog sastava krvi, kone iritacije i garavica. U sluaju poremeaja ravnotee pitte ili kaphe, kisela se hrana smatra nepoeljnom. Fermentirana je hrana nepoeljna u svakom sluaju izuzev u malim koliinama. Gorko G o r k a hrana: gorko zeleno povre (endivija, cikorija, rimska salata), gorki krastavci, tonik, limunova kora, pinat, zeleno lisnato povre openito, kurkuma, piskavica Pojaava vatu, smanjuje pittu i kaphu. G o r k o je najizraeniji vata okus j e r je u svojem djelovanju na tijelo lagan, hladan i suh. Taj korektivan okus uravnoteuje udnje za slatkom, kiselom i zainjenom h r a n o m . G o r a k okus oivljuje n e p c e tako to ga budi, ali ga ne zadovoljava, a to je izrazito vata svojstvo j e r je vata o d g o v o r n a za budnost. Primjesa gorkih okusa ili aa tonika uinkovito pokree sporu probavu; gorina u nepcu trenutno budi elju za okusima koji e ga vie zadovoljiti. Gorki okusi toniziraju tkiva po emu je tonik dobio ime. G o r k o j e , uz slatko, najbolji okus za hlaenje poradi vrueg vre-233-

SAVRENO ZDRAVLIE

SAVRENO ZDRAVLIE

mena. Ako su se zbog pogoranja pitte u tijelu nakupili otrovi, ako su se pojavile upale, vrelina ili svrbe, gorak se okus smatra najboljim lijekom. (Primjerice, gorka kora kinina sniava povienu temperaturu.) Previe gorkoga pogorava vatu te izaziva tegobe tipine za tu dou: gubitak teka, gubitak tjelesne teine, glavobolje, nestabilnost, suhu kou i dubok osjeaj slabosti. Bistra pozornost u kombinaciji s gorkim dovodi do pojaavanja gorkih osjeaja to se povezuje s nedostatkom zadovoljstva - o n o s t o j e previe vata ne donosi zadovoljstvo j e r vatina priroda obuhvaa neprestanu potragu za promjenama. Tuga, koja naruava ravnoteu vate i ivot liava svakog zadovoljstva, ima gorak okus. Ljuto Ljuta hrana: kajenski papar, ili papriice, luk i enjak, rotkve, umbir, pikantna hrana openito Pojaava vatu i pittu i smanjuje kaphu. Ljut okus pikantne hrane o d m a h se prepoznaje j e r izaziva osjeaj arenja (pojaanje pitte) i edi (efekt isuivanja z b o g pojaavanja vate). Ljut okus zagrijava tijelo i oslobaa ga tekuina. Probava se ubrzava, a tkiva p o g o e n a kongestijom se iste. Ljut okus potie izluivanje znoja, suza, sline, sluzi i ubrzava krvotoje. Budui da isti sinuse, ljuta je hrana najbolja za uravnoteenje kaphe ije pogoranje dovodi do kongestije sluznica. Zapadnjaka je medicina dugo smatrala da je ljuta hrana kodljiva u sluaju nadraenih sluznica, ali se uinak otvaranja i ienja tkiva danas smatra iznimno blagotvornim; pacijentima s kroninim bronhitisom i astmom katkad se prepisuje meksika hrana krcata ilijem. Smatra se da antitoksino djelovanje ljutoga okusa p o m a e ienju koe iako pojaava pittu - suhoa vate isti z a m a e n e pore koje pogoduju nastanku akni. Viak ljutoga pretvara se u bol: konzumacija sirove ili papriice izaziva oticanje usana i oiju, arenje koe i vrui znoj. Previe pikantne hrane izaziva j a k u e, vrtoglavicu i uznemirenost odraavajui utjecaj vate (previe vate izaziva omaglicu
-234-

i suhou). razdraiti.

Viak otrine

ljutoga nee pobuditi tijelo, ve e ga

Isto vrijedi i za emocije. Papreni h u m o r oivljuje, ali moe biti bolan i uvrjedljiv. Ekstrovertirani ljudi koji se lako uzbuuju ionako su skloni biti ljuti - ako pojaate tu znaajku, postaju grozniavi. U sluaju poremeaja vate ili pitte, ljuta je hrana nepoeljna. Trpko T r p k a hrana: grah, lea, j a b u k e , kruke, kupus, brokula, cvjetaa, krumpir Pojaava vatu i smanjuje pittu i kaphu. T r p a k okus, od kojega v a m se usta osue i stegnu, najmanje je poznata rasa. Posrijedi je alkalan okus, j e d n a k , ali suprotan steuem okusu kiselih limuna. K a o i gorko, trpak okus pripada vati - plinovi nastali zbog probavljanja kuhanog kupusa i suh, branast okus graha vatini su efekti. T r p k o je lagano, kao i gorko, ali je ukusnije; tradicionalne kulture irom svijeta ivjele su od graha, a kupus je u srednjem vijeku bio o s n o v n a hrana diljem E u r o p e . Trpkost smiruje; krumpir, mrkva i druga hrana koja raste pod zemljom izazivaju taj uinak zadovoljenja. T r p k o hladi i stee; zaustavlja izluivanje znoja i suza (pa je grah d o b a r u kombinaciji s ili papriicom j e r j e d n o smiruje drugo). Previe trpkosti i posljedini efekt stezanja mogu dovesti do vata tegoba poput zatvora i suenja usta, kao i plinove ili nadutost donjega dijela trbuha. Suhoparni su ljudi trpki. Ta znaajka gui uzbuenje i p o m a e vam da se priberete. N o , pretjerana trpkost dovodi do grenja. Iznen a d n o stezanje u trenucima straha i suenje usta zbog tjeskobe negativne su znaajke trpkosti. T r p k i m emocijama openito nedostaje topline; ljudi koji loe stare pod utjecajem starosti, hladnoe i zgrenosti pretvaraju se u s m e u r a n e suhe ljive. U sluaju poremeaja ravnotee vate, trpka je hrana nepoeljna.

-235-

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRAVLJE

AGNI - P R O B A V N A VATRA Veina ljudi se nikada ne savjetuje s lijenikom po pitanju probave. K a o drutvo n a v i k n u t o na d o b r o zdravlje, svoju sposobnost probave hrane s h v a a m o zdravo za gotovo, a u odsutnosti ozbiljnih problema kao to su peptiki ulkusi ili kolitis, ne o b r a a m o pozornost na p o v r e m e n e probavne tegobe ili na pokoju n e u g o d n u no nakon prejedanja. Ajurveda, s druge strane, lou probavu smatra vanim imbenikom razvoja bolesti te dobru probavu istie kao preduvjet zdravlja. Svaka je stanica stvorena od hrane. Ako je hrana d o b r o iskoritena, tada e i stanice biti d o b r o ustrojene; ako je h r a n a loe iskoritena, proces obolijevanja ve je z a p o e o . Ajurvedski mudraci kau da bi i otrov bio d o b a r za vas kad biste ga mogli primjereno probaviti, dok vas i nektar m o e ubiti ako vam je probava loa. < C PROBAVA I D O E Za ajurvedu ne postoji apsolutno dobra ili a p s o l u t n o loa hrana, ve s a m o hrana koja je dobra ili loa za vas. Sposobnost izvlaenja svih ivotvomih vrijednosti iz hrane presudno je vana. Ljudi se po tom pitanju ne raaju j e d n a k i - tri osnovna tjelesna tipa iznimno se razlikuju po pitanju snage probave. Vata probava sklona je promjenjivosti i esto je osjetljiva. Pitta probava u pravilu je jaka i intenzivna. Kapha probava sklona je sporosti i esto je teka. K a o i sa svime to potpada pod utjecaj doa, svaki oblik probave ima svoje prednosti i nedostatke. Vate moda nee biti oduevljeni saznanjem da su skloni osjetljivoj ili nepouzdanoj probavi, no to ih ini opreznijima u prehrani, a i malokad moraju brinuli zbog n e o b u z d a n o g apetita pitte ili obeshrabrujue podlonosti pretilosti koju doivljavaju mnogi kaphe. Najvanije je m a k s i m a l n o iskoristiti probavu s kojom ste roeni i poboljati je koliko je god mogue. Osim to izvlai hranjive tvari potrebne vaem tijelu, probavili je sustav o d g o v o r a n i za vae emocije. Priroda v a m je dala d u b o k e osjeaje kako bi duh i tijelo mogli komunicirati. N e r a v n o t e a vate esto se oituje u obliku uznemirenih osjeaja koji izazivaju gr u crijevima. Pitta doa o d g o v o r n a je za pravilan metabolizam i za "istu krv" (bez toksina); ta doa ujedno odreuje primjerenu brzinu pro-236-

bave. To se naziva agni ili "probavna vatra". Agu i j e , uz doe, j e d n o od najvanijih naela u ajurvedi. Prvi i najvaniji znak dobroga zdravlja jest arki plamen agni, o d n o s n o uinkovita probava hrane, raspodjela svih potrebnih hranjivih tvari svakoj stanici te sagorijevanje otpadnih tvari bez zaostalih toksina. Stoga uravnoteenjem agnija istodobno uravnoteujemo sve te sastavnice probave. Priroda je ljudsko tijelo ustrojila tako da agni cijeloga dana slijedi odreen ciklus; ako dnevni ritam agnija nije isp r a v n o podeen, probava trpi negativne posljedice. Stoga je vrlo vano znati raspiriti agni i vratiti ga njegovom prirodnom ritmu. KAKO USKLADITI AGNI Dnevni ritam agnija obuhvaa uspone i padove pa ste ujutro blago gladni, u p o d n e ste vrlo gladni, dok predveer osjeate umjerenu glad. Agni u m e u v r e m e n u iskljuuje va apetit kakovi otpoela probava pojedene hrane. Kad vam se eludac p o n o v n o isprazni, agni p o n o v n o otvara va apetit. A k o se taj osnovni ciklus poremeti, u tijelu zavlada zbrka: apetit i probava poinju se preklapati. Agni e vas o t o m e obavijestiti raznim s i m p t o m i m a : garavica i viak eluane kiseline; komeanje u elucu ili nervoza eluca i crijeva; gubitak apetita u vrijeme obroka; zatvor ili proljev; nezainteresiranost za hranu; pretilost ili pothranjenost; ozbiljni probavni poremeaji: sindrom iritabilnog crijeva, ulkusi, divertikulitis i tako dalje. U sluaju bilo kojega od navedenih simptoma, prvi i najvaniji korak j e s t obnavljanje p r i r o d n o g ciklusa agnija. N o , to je korisno uiniti ak i ako nemate probavnih tegoba, iskljuivo radi jaanja probave. Vata tipovi mogu uskladiti agni j e d n o m mjeseno. Pitta tipovi mogu uskladiti agni dva puta mjeseno (to je uputno uiniti i kad god vam apetit postane neobuzdan i kad se ponete prejedati). K a p h a tipovi mogu uskladiti agni j e d n o m tjedno ukoliko ne
-237-

SAVRENO ZDRAVLIE

SAVRENO ZDRAVLIE

pate od ozbiljnijih probavnih tegoba. Taj je postupak najkorisniji za kapha dou budui d a j e probava pod njezinim utjecajem esto teka i spora. N o , bez obzira na tjelesni tip, agni ne pokuavajte uskladiti dok ste bolesti. Bolest najee govori da je agni slab (ili barem da ne djeluje pravilno) pa u tom razdoblju ne biste trebali utjecati na njega. U sluaju ulkusa, kolitisa ili bilo koje druge ozbiljnije probavne tegobe, postupak usklaivanja agnija obavljajte iskljuivo pod nadzoAgni se usklauje na sljedei nain. Vikend-program Usklaivanje agnija traje otprilike dva dana. Budui da je odmor obvezan tokom posta, veini ljudi najvie odgovara obaviti taj postupak t o k o m vikenda. PETAK Za doruak i ruak j e d i t e n o r m a l n o . Poslijepodne ne j e d i t e i ne pijte alkohol. Za veeru pojedite lagan, hranjiv obrok koji e vas zasititi, ali nee biti teak; izostavite pikantnu hranu i sir. N e t o m prije odlaska na spavanje uzmite laksativ - tri tablete sene ( S e n n o k o t ) s malom aom vode. Na spavanje poite rano. Neki e se ljudi probuditi tijekom noi kako bi ispraznili crijeva, a drugi e to uiniti tek ujutro - i j e d n o i drugo je n o r m a l n o . SUBOTA Da biste uskladili agni, najprije ga morate priguiti. To ete uiniti tako to cijeloga dana neete jesti, ve ete samo piti tekuinu. Vata i pitta tipovi trebali bi piti voni sok razrijeen toplom vodom. Dobri su sokovi od j a b u k e i od groa; naranin je sok previe kiseo. Jednu au soka popijte u vrijeme doruka, drugu u vrijeme ruka i treu u vrijeme veere; izmeu moete popiti j o tri ili etiri ae, ali vie od toga pijte s a m o vodu. Cilj vam je p o t p u n o uguiti apetit i probavljati tek minimalan broj kalorija. K a p h a tipovi mogu slijediti navedeni postupak ili piti s a m o toplu vodu, ako im to odgovara. Dan provedite u itanju, gledanju televizora ili u laganoj aktivnosti. Ujutro i poslijepodne uputno je poi u krau etnju. Ne putujte i
-238-

ne obavljajte teke fizike poslove. Ako inae trite ili intenzivno vjebate, d a n a s izostavite tu aktivnost i odmarajte se. Ako zbog gladi osjetite slabost, popijte licu meda otopljenu u ai tople vode i leite na pet minuta. N o r m a l n o je osjeati slabost u udovima, ali ako ponete drhtati ili osjetite vrtoglavicu, leite i odmorite se. Ako slabost potraje, poj e d i t e skroman obrok. Uzrok uznemirenosti m o g a o bi biti neuobiajeno j a k stres koji vas je izbacio iz ravnotee. NEDJELJA D a n a s biste trebali agni p o n o v n o pokrenuti i pustiti da se sam uskladi sa svojim n o r m a l n i m ciklusom. U t o m cilju pojedite lagan doruak od vruih itnih pahuljica (zobena kaa, riine ili penine pahuljice) s malo maslaca, mlijeka i eera. Ujutro je d o b r o popili i biljni aj koji e smiriti eludac - korij e n sladia za vate, metvica za pitte i kaphe. Ako ste se u subotu dosljedno pridravali programa, za doruak vam nee biti potrebno vie od toga. N o , a k o i dalje budete osjeali glad, pojedite j o itnih pahuljica ili popijte au soka. Kava, aj i cigarele naruit e ritam agnija i ponititi svrhu programa. ( K a p h a tipovi, koji se ujutro sporo pokreu, mogu popiti aj od gotu kole kao stimulans - prodaje se u prodavaonicama zdrave hrane.) Ne j e d i t e do podneva. T o n o u podne pojedite dobar ruak koji e vas zadovoljiti iako nije teak ili obilan. Najbolje je ne uznemirivati probavu slanom ili pikantnom h r a n o m i alkoholom, ali se nemojte ni ograniiti s a m o na salatu i vodu. U p u t n o je popiti aj od umbira. Ako ste vata i nemate apetit, aj od umbira popijte prije obroka; u suprotnom ga pijte tijekom ili nakon obroka. U nedostatku aja od u m b i r a uz obrok pijuckajte au tople vode. N e j e d i t e d o veere. Veerajte rano (najmanje tri sata prije odlaska na spavanje), i to hranjiv obrok koji odgovara vaemu tjelesnom tipu. N e k a veera bude skromnija od ruka. Preporuuju se ria, lea i povre k u h a n o na pari. Za veinu kapha i pitta, o d n o s n o za sve sklone prejedanju, d o b r o je ak i p o n o viti doruak.

rom lijenika.

-239-

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRAVLJE

N a k o n to ste uskladili agni, va ciklus gladi prirodno e u vama buditi elju za: laganim d o r u k o m ; hranjivim rukom, svakoga dana u isto vrijeme; laganom veerom, rano i svakoga dana u isto vrijeme. Sljedee naruava ciklus agnija pa biste trebali izbjegavati: Konzumiranje hrane i z m e u obroka. Apetit ne biste trebali poticati ako ne namjeravate jesti. Agni voli zavriti ono to z a p o n e ; stoga se njegov ciklus naruava stimulacijom u obliku vakae gume, bombona ili p e p e r m i n t draeja za osvjeavanje daha. M e u t i m , aj i keksi u poslijepodnevnim satima koriste vata tipovima i svima koji na kraju radnoga dana osjeaju umor. Jaki stimulansi. Kofein, sol i alkohol imaju snano stimulativno djelovanje pa ih valja uzimati umjereno. Probavne tegobe, koje veina ljudi osjea nakon domjenaka, izazvane su mijeanjem slane hrane, alkohola i buke. A k o volite piti kavu, uvijek je pijte uz hranu, a nipoto samu. Isto vrijedi i za sol te za alkohol. Ovisnost o bilo kojem od tih stimulansa o n e m o g u u j e uravnoteenje probave. Preskakanje obroka. Agni eli tri puta d n e v n o imati to probavljati i zamjera vam ako ne j e d e t e . K a p h a tipovi mogu preskoiti obrok j e r je njihov agni spor i slabiji, ali je ipak uputno jesti tri puta dnevno.

bro, dok se z b o g a m e osjeate loe. N o , pojavljuju se i specifini znakovi. Agni se oituje: sjajnim tenom i sjajem u oima; j a k o m p r o b a v o m bez zatvora ili proljeva; sposobnou da se j e d e sva hrana; bistrim urinom svijetloute boje; n o r m a l n i m izmetom bez j a k o g mirisa. Prisutnost a m e u tijelu m o e se oitovati u rasponu od blaih tegoba do ozbiljne bolesti. M e d u prvim z n a k o v i m a su:
<*".

koa bez sjaja i m u t n e oi; neugodan okus u ustima, jutarnja obloenost jezika; izrazito jak, neugodan zadah iz usta; mutan, taman ili promijenjene boje; slaba probava, kronian zatvor i/ili proljev; gubitak apetita (hrana ima lo okus); bolnost zglobova. Kad se probavna vatra vrati u n o r m a l n o stanje, a nakupljena se ama oisti iz tijela, agni sam nastavlja istiti tijelo. Vaa se probava sama ispravlja j e r je priroda ovjekovo tijelo ustrojila tako da agni sagorijeva amu. To je j o j e d a n primjer koji govori da se moete pouzdati u svoje tijelo j e r o n o zna to mu je initi. POBOLJAVANJE AGNIJA

AGNI I AMA Ajurvedski ideal jest djelotvornost agnija u svim uvjetima; ne smije biti toliko slab da hranu ne probavi p o t p u n o . N e p o t p u n o probavljena hrana pretvara se u amu, hladan ostatak n e u g o d n o g vonja ija "ljepljivost" o n e m o g u u j e slobodno cirkuliranje doa. Suprotna je opasnost u prejakom agniju koji sagorijeva hranjive tvari iz hrane i o n e m o g u u j e njihovu apsorpciju. Probava tada postaje grozniava i ne daje snagu, ve dovodi do slabosti. Agni i a m a ine najvaniji par suprotnosti u tijelu inei razliku izmeu stanja d i n a m i n o g zdravlja i stanja p o l a g a n o g propadanja. Najoitija razlika j e s t u t o m e to se zahvaljujui agniju osjeate d o - 240 -

Prema ajurvedi o d r e e n a hrana, zaini i zainske trave djelotvorno poboljavaju kvalitetu agnija u svima. Koriste se za poticanje apetita, pojaavanje djelotvornosti probave i uklanjanje ame. DUMB1R Osuen u prah ili svje dumbir je hvaljen kao najbolji zain za poboljavanje agnija kod svih tjelesnih tipova. u m b i r u prahu, koji ete pronai na polici sa zainima u p r o d a v a o n i c a m a , j a i j e , ima snanije svojstvo isuivanja i ljui je od svjeeg korijena koji se prodaje na odjelu voa i povra (ili u p r o d a v a o n i c a m a zdrave hrane ako ga vaa r o b n a kua n e m a u ponudi). Svjei se umbir smatra najboljim sredstvom za poboljavanje probave. D u m b i r se m o e koristiti na
-241-

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRAVLJE

razliite naine: Kao aj. Povei prstohvat suhog u m b i r a stavite u alicu vode i kuhajte na tihoj vatri sve dok etvrtina vode ne ispari, a tada procij e d i t e . U cilju otvaranja apetita aj se pije prije obroka. Za poboljavanje probave pije se mala aa aja tijekom ili nakon obroka. aj od svjeeg u m b i r a priprema se tako to se u kipuu vodu, skinutu s vatre, stavi nekoliko tankih kriki neoguljenog korijena umbira (otprilike j e d n a liica na alicu vode). Ostavite stajati pet minuta i potom procijedite. M n o g o jai aj priprema se kuhanjem kriki u m b i r o v a korijena u vodi, no takav se aj smatra lijekom i nije ga uputno svaki dan piti. Kao zain. Ajurveda preporuuje razliite
;

zaslaenog m e d o m . Ako su vam apetit i/ili

probava slabi poradi

ivane napetosti, stresa ili bolesti, odlian nain za njihovo jaanje j e s t terapija u m b i r o m . Terapija u m b i r o m U maloj staklenoj, metalnoj ili keramikoj zdjelici pomijeajte po etiri lice u m b i r a u prahu, s m e e g eera i gija (otopljenog, proienog maslaca, vidjeti stranicu 244). Mijeajte sve dok ne d o bijete j e d n o l i n u smjesu, poklopite i uvajte na hladnom mjestu. Svaki dan prije doruka uzimajte malo umbirove mjeavine nakon ega neizostavno mora uslijediti d o b a r doruak (vrue itne pahuljice, sok od groa, peciva i biljni aj s c i m e t o m ine dobar jelovnik). u m b i r o v u mjeavinu uzimajte p r e m a rasporedu koji slijedi. Prvi d a n : pola liice Drugi dan: j e d n a liica Trei dan: j e d n a i pol liica etvrti d a n : dvije liice Peti dan: dvije i pol liice esti dan: dvije i pol liice Sedmi dan: dvije liice O s m i dan: j e d n a i pol liica Deveti dan: j e d n a liica Deseti dan: pola liice

naine

upQJipe-

umbira pri kuhanju. Prah ili korijen m o g u e je d o d a f f p o v r u kuhan o m na pari, ua, paprenjacima, kolaima keksima. u m b i r o m moete lagano posipati hranu za stolom ili t i p k o m obroka vakati komadi svjeeg korijena.

Po zavretku umbirove terapije probava bi vam se trebala normalizirati. N o , ako i dalje osjeate probavne tegobe, posjetite lij e n i k a ; na prvi znak probavnih greva i boli prekinite s u m b i r o v o m terapijom i posavjetujte se s lijenikom. D o d a t n a terapija u m b i r o m aj od svjeeg u m b i r a p o m a e probavi. Nasjeckani korijen umbira m o e se posipati po hrani kao ukras (poput perina) iako je nekima to prejako. Iskuajte razliite pristupe; za raspirivanje agnija nije potrebno m n o g o umbira. N o , razliitim tjelesnim tipovima savjetuje se uzimati umbir na neto drugaije n a i n e : vata tipovi mogu nasjeckan svjei korijen pomijeati sa solju. Pittama je potrebno manje ljutine pa im je dovoljan slab aj od u m b i r a zaslaen eerom kako bi umbir izgubio na otrini. K a p h a tipovima (i pretilim o s o b a m a ) potreban je za uklanjanje suvine kaphe iz o r g a n i z m a pa mogu piti m n o g o u m b i r o v o g aja
- 242 -243-

Ako elite ispraviti dugotrajnu neravnoteu vate ili probavu elite odravati u najboljem stanju, uputno je svaki dan uzimati malo svjeeg umbira. Svakidanje uzimanje umbira smatra se i najboljom m e t o d o m sprjeavanja nakupljanja a m e poradi n e p o t p u n e probave. S kraja svjeeg korijena odreite tanku kriku veliine novia, ogulite i sitno nasjeckajte. Dodajte nekoliko kapi limunova soka i prstohvat soli. Mjeavinu pojedite pola sata prije ruka i veere kako biste potaknuli probavu. Ako to niste u mogunosti, mjeavinu moete pojesti n e t o m prije obroka.

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRAVLJE

GI Gi ili proieni maslac hvali se z b o g toga to pojaava agni, ali pritom ne potie pittu. Gi se zapravo smatra odlinim sredstvom za uravnoteenje pitte. K a p h a tipovi openito bi trebali izbjegavati pretj e r a n e koliine svih vrsta masnoa, ali je gi i za njih najbolji. Gi se koristi: K a o m a s n o a za k u h a n j e . Mala koliina gija dobra je za pirjanje povra (ali ne za prenje u dubokoj masnoi). Gi se u peenju ne ponaa j e d n a k o d o b r o kao maslac - za pripremu kruha i slastica potrebne su vlaga i krute mlijene tvari iz o b i n o g maslaca. Za poboljavanje okusa umjesto maslaca. Budui d a j e g i preraena namirnica, nije isto to i maslac. U j e l i m a od povra, s peenim krumpirom ili u zobenoj kai bolje je upwOit gi nego * maslac. K a o s r e d s t v o z a p o b o l j a v a n j e p r o b a v e . liicu otopljenog gija poprskajte po hrani za stolom (ne vie od liice j e r previe masnoe bilo koje vrste nije zdravo). K a k o pripremiti gi Pola kilograma neslanog maslaca stavite u posudu i zagrijavajte na laganoj vatri. Kad se maslac potpuno otopi, pojaajte temperaturu na srednju. Uklanjajte pjenu koja se pojavi na povrini. Kad maslac zakipi i tekuina pone isparavati, p o n o v n o smanjite temperaturu i na laganoj vatri kuhajte otprilike deset minuta. Gi je gotov kad sva bez primjese sagoritekuina ispari, a kruta mlijena tvar na dnu posude poprimi laganu zlatnosmeu boju (miris e biti oraast, ali jevanja). Uklonite s vatre, ostavite da se ohladi i izlijte u istu staklenku ili zdjelicu. Gi u hladnjaku moete uvati n e o g r a n i e n o dugo, ali ga i na hladnom mjestu ili na sobnoj temperaturi moete drati nekoliko tjedana. D R U G I Z A I N I Z A D O B A R AGNI Za svaki tjelesni tip mogue je odabrati odgovarajue zainske trave i zaine, kao to s m o to uinili u sklopu prehrane za umirenje vate, pitte i kaphe. Ali, odreeni su zaini i trave dobri za openito poboljavanje kvalitete agnija. crni papar, klini, (cardamom, hren, kajenski papar, goruica, cimet

(Pitta tipovi trebali bi paziti da navedene zaine uzimaju u malim koliinama budui da pojaavaju pitta dou.) Gomilanje suvine kaphe oteava probavu j e r oslabljuje agni, a nepovoljno je i zbog gomilanja ame j e r su i ama i kapha hladne, teke i viskozne. Gorke i ljute zainske trave smanjuju kaphu i takoer "struu" amu iz tkiva. U svrhu proiavanja ajurveda osobito preporuuje gorko. Medu najee koritenim zainima za uklanjanje a m e su: crni papar, klini, kajenski papar, umbir, cimet K a o to vidite, navedeni su neki od zaina preporueni i za poticanje agnija. Redovita, ali umjerena upor.. a tih okusa u kuhanju pomae sprijeiti nastajanje a m e . vakanje sjemenki komoraa nakon obroka i zasladivanje biljnoga aja sirovim m e d o m takoer su uobiajeni postupci za uravnoteenje agnija. BLAENA PREHRANA Ako je blaenstvo osnovna znaajka ivota, trebala bi postojati i odgovarajua inaica u tijelu, koja doista postoji. Prema ajurvedi tjelesna inaica iste radosti j e s t suptilna tvar zvana uclus koja se izvlai iz savreno probavljene hrane. Kao i doe, oas je na rubu tjelesnosti; mogli bismo ga odredili kao suptilnu tvar koju opaaju i um i tijelo. Konaan i najvrjedniji rezultat kvalitetne prehrane jest izvlaenje svake kapi te suptilne tvari iz hrane. Na taj nain stanicama omoguujete da se "osjeaju sretno", da dozive staninu blaenstva. Z a m i s a o sretne stanice prije dvadeset bi godina u znanstvenom kontekstu bila prilino besmislena. D a n a s z n a m o da je tijelo doista sposobno stvoriti sloenu mreu kemijskih tvari (neurolransmitera, neuropeptida i slinih molekula) koje mozak koristi za prenoenje emocija po cijelom tijelu. Poznato je i da j e d a n jedini obrok moe prilino radikalno promijeniti biokemiju mozga. Koliina m o d a n e tvari povezane s osjeajima zadovoljstva, kao s t o j e serotonin, raste i pada pod utjecajem hrane koja se probavlja u crijevima. To je otvorilo uzbudljivu m o g u n o s t "prehrambenih lijekova" za suzbijanje depresije, tjeskobe i drugih mentalnih poremeaja, kao to vlakna pomau poboljati razinu kolesterola. U ajurvedi m o e m o zaobii zbunjujui)
-245-

inaicu

-244-

SAVRENO ZDRAVLIE

SAVRENO ZDRAVLJE

sloenost m o d a n e kemije. Priroda nam je dala oda, j e d n u jedinu tvar potrebnu za sreu, koju tijelo neprestano proizvodi. SATVINA PREHRANA U idealnom sluaju sva hrana koju pojedete trebala bi se pretvoriti u oas. Dojene majino mlijeko prirodno pretvara u oas, ali bi za stvaranje odasa od tri dana stare pizze bio potreban izniman probavili sustav. Izvrsna, uravnoteena prehrana temelji se na hrani koja se u oda pretvara uz minimalan napor tijela. Ajurveda takvu hranu naziva satvinom ili islom hranom. Satvina p r e h r a n a mlijeko, ria, gi (proieni maslac), sezam, bademi, voe i voni sokovi, slatki okusi openito O v o m se popisu esto dodaju penica, m u n g o grah, kokos, narane, datulje i m e d . N o , ne morate biti opsjednuti tom hranom niti se ograniiti na nju. J e d n o s t a v n o je redovito ukljuujte u prehranu. Na neto openitijoj razini, satvina prehrana o b u h v a a : t laganu, umirujuu, lako probavljivu hranu; svjee voe i povre; izvorsku vodu; ravnoteu svih est okusa; umjerene obroke. To j e , p r e m a ajurvedi, najbolja prehrana za tjelesnu snagu, aktivan um, dobro zdravlje i dugovjenost. Pogoduje osjeajima sree i ljubavi j e r je u skladu s prirodom kao cjelinom. Popis salvine hrane je kratak i ne m o e zadovoljiti p r e h r a m b e n e potrebe normalnog ovjeka iako je primjereno kombinirana prehrana ograniena na mlij e k o , povre, riu i voe nedvojbeno odlina za zdravlje. Glasovita riina dijeta Sveuilita D u k e , utemeljena iskljuivo na kuhanoj rii i vou, smatra se djelotvornom terapijom za srane bolesnike, dijabetiare i pretile ljude. Mlijeko trenutno nije popularno medu zdravstveno osvij e t e n i m ljudima koji ga povezuju s probavnim tegobama, alergijama i
-246-

povienjem kolesterola. Ajurveda tvrdi d a j e veina prigovora mlijeku vezana uz neprimjerenost konzumacije. Mlijeko valja prokuhati prije konzumacije kako bi bilo lake probavljivo. M o e ga se piti vrue, toplo ili hladno, ali nikada ledeno, netom izvaeno iz hladnjaka. Mlij e k o nije uputno kombinirati sa s u p r o t n i m okusima (ljuto, kiselo, slano), ve s a m o s drugom slatkom hranom (kao to su itarice, slatko voe i itne pahuljice). Kad god ste u mogunosti, pijte mlijeko s organskih farmi u kojima se ne koriste hormoni ili pesticidi i u kojima vrijedi pravilo suosjeajnog odnosa prema kravama. Osim slatke hrane, mlijeko nije uputno piti uz obroke, ve samo j e r se na taj nain lake probavlja. Za kapha tipove vjerojatno je najbolje obrano mlijeko, no drugim se tipovima preporuuje p u n o m a s n o mlijeko ukoliko kolesterol nije povien j e r je tada ipak bolje piti o b r a n o mlijeko. Ako vam ak i p r o k u h a n o mlijeko izaziva probavile tegobe ili a k o izaziva kongesliju sluznica, pokuajte mu prije kuhanja dodati dva prstohvata kurkume ili umbira u prahu (malo sirovog meda ili eera ponitit e gorak okus kurkume). Navedene mjere rjeavaju pitanje veine smatra trenutnih odlinom prigovora hranom mlijeku za koje ajurveda snagu, tradicionalno tjelesnu

dugovjenost i duevni mir. Kravlje se mlijeko smatra najboljim zbog najizraenijeg satvikog svojstva. Da biste u svoju prehranu uveli vie satvike kvalitete, pokuajte svoj sljedei tanjur tjestenine zainiti maslacem, vrhnjem i parm e z a n o m umjesto umaka od rajica s m e s o m , lukom i enjakom. Svaka promjena, ak i u j e d n o m ili dva obroka, trebala bi vam zorno dokazati da satvina prehrana olakava probavu, daje vam vie energije nakon obroka te cijelo tijelo proima osjeajem lakoe i poletnosti. (Ako elite to jasnije osjetiti razliku, uz obroke nemojte piti alkohol.) Ako vam je razina kolesterola poviena, smanjite koliinu maslaca i vrhnja; odlina zamjena je tjestenina zainjena maslinovim uljem, svjeim bosiljkom i malom koliinom parmezana. Drugi primjer satvine hrane jest sladak lassi, napitak koji odlino p o m a e probavi, a moete ga piti za umjerenog ili toplog vremena (na zimskoj hladnoi m o g a o bi poticati nakupljanje suvine kaphe). S l a d a k lassi Za etiri osobe: u mikser stavite etvrtinu liice kardamoma, prstohvat afrana u nitima i tri lice vrue vode. Mijeajte deset
-247-

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRAVLJE

sekundi. Dodajte dvije alice obinog jogurta, dvije alice hladne vode i dvije lice eera; mijeajte dok ne dobijete j e d n o l i n u smjesu. Ako je okus previe otar, dodajte etvrtinu alice vrhnja. N e k o l i k o kapi ruine vode, dodanih na kraju, pojaava satviku kvalitetu i hladi pittu (ruinu vodu moete nabaviti u indijskim i bliskoistonim p r o d a v a o n i c a m a te u mnogim p r o d a v a o n i c a m a zdrave hrane). SIT-ovi - S A V J E T I I N T E L I G E N C I J E T I J E L A Prema ajurvedi nije v a n o s a m o to j e d e t e , ve je j e d n a k o vano i kako j e d e t e . Razlog je vezan uz oas, konaan proizvod svih signala koje vae tijelo primi tijekom obroka. Iako je vano jesti ukusnu hranu, i druga bi osjetila - vid, sluh, dodir i njuh - takoer trebala slati signale koji e goditi vaem tijelu; samo tako moete p o t p u n o iskoristiti povezanost duha i tijela. Z a m a m n a hrana, vrua i netom d o n e s e n a iz kuhinje, alje ugodne signale koji hrane doe, ali ako istu hranu na stolu ostavite pet sati, nee biti p o g o d n a za j e l o unato t o m e to se njezine osnovne hranjive tvari nisu z n a t n o promijenile. Cijelo vae tijelo iznimno je p o z o r n o dok j e d e t e . Stanice vaega eluca svjesne su razgovora za stolom, a ako uju grub,e rijei, eludac e se zgrili od nelagode. Neprobavljivi stolom. Vae stanice ne uju doslovce, ali mozak prima o n o to mu alju ui te odailje kemijske signale koji o razgovoru obavjetavaju eludac i sve druge organe. Stoga ni j e d a n dio svojega probavnog sustava ne moete zvukovi utjecat e na sve to probavljate za

hrane u oas, vae e tijelo prtati od radosti nakon svakog doruka, ruka i veere. , SIT-ovi - S A V J E T I I N T E L I G E N C I J E T I J E L A 1. Jedite u smirenom ozraju. 2. N i k a d a ne j e d i t e dok ste uzrujani. 3. Uvijek jedite sjedei. 4. Jedite s a m o kad osjetite glad. 5. Smanjite unos ledene hrane i pia. 6. Ne govorite dok vaete. 7. Jedite umjerenim t e m p o m , ni p r e b r z o ni presporo. 8. Ne jedite prije no to probavite prethodni obrok, o d n o s n o dva do etiri sata nakon lakeg obroka te etiri do est sati nakon obilnijeg obroka. 9. Uz obrok pijuckajte toplu vodu. 10. Kad god ste u mogunosti, j e d i t e svjee kuhana jela. 11. Smanjite unos sirove hrane - kuhana je hrana (najbolje d o bro kuhana) lake probavljiva. 12. Ne kuhajte med - smatra se da zagrijani med stvara amu. 13. Mlijeko pijte odvojeno od obroka, samo ili s d r u g o m slatkom h r a n o m . 14. Svakim o b r o k o m obuhvatite svih est okusa. 15. Treinu do etvrtinu eluca ostavite praznom kako biste olakali piobavu. 16. N e k o l i k o minuta nakon obroka ostanite mirno sjediti. N a v e d e n i jezgroviti savjeti omoguuju vam da iz svake prehrane izvuete o n o najbolje. Temelje se na naelu koje govori d a j e za vas najbolja ona hrana koja se najlake probavlja, i to je razlog zbog kojega se dobro kuhanoj hrani daje piednost nad sirovom, vruoj nad hladnom i svjeoj nad preraenom hranom. Olakavanje probave takoer je razlog zbog kojega je uz obrok uputno piti toplu vodu, izbjegavati mlijeko te ostati sjediti nekoliko minuta nakon obroka kako bi tijelo ulo u svoje p r o b a v n e ritmove. D r u g o vano naelo j e s t umjerenost. Umjerene koliine hrane konzumiraju se uvijek u isto vrijeme - p r e m a ajurvedskim spisima idealnu koliinu ine dvije pune ake hrane. Uzmite tu koliinu pri prvom posluivanju, a ako budete osjeali glad i kad je pojedete, uz-249-

zavarati i uvjeriti u ugodnost obroka pojedenog u stanju napetosti; vai duboki osjeaji znaju da to nije tako. Prema ajurvedi svaku ste stanicu svojega tijela obvezni hraniti na sve mogue naine - to je ira svrha satvine prehrane. Ako p o m n o pazite na potpunu prehranu svojih stanica, nagradit e vas oasom, savrenim o d r a z o m njihova zadovoljstva. Da biste to postigli, iznosim esnaest SIT-ova ili savjeta inteligencije tijela, uputa za proirenje zadovoljstva koje vae tijelo nalazi u jelu. Budete li slijedili n a v e d e n e savjete, iznenadit ete se uitkom koji ete nalaziti u svakom obroku. Kad otkrijete tajnu pretvaranja
-248-

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRAVLJE

mite j o malo. U p u t n o je ostaviti treinu do etvrtinu eluca praznom. Va e probavni sustav lake probaviti manju koliinu hrane, a tijelo e lake odravati idealnu tjelesnu teinu. Ne strahujte da ete od stola ustati gladni. Sitost nije isto to i pretrpanost. Ostavite li malo praznog prostora u elucu, sat vremena nakon obroka osjeat ete se lagano, poletno i e n e r g i n o te m n o g o svjeije. T a k o biste se trebali osjeati nakon primjerenog obroka koji prirodno prelazi u primjereno probavljen obrok. SIT-ovi za mravljenje Ako imate problema s pretilou, iskuajte navedene savjete prije no to o t p o n e t e s niskokalorinom dijetom. Iznenadit ete se otkriem da vai suvini kilogrami nisu posljedica s a m o onoga to ste jeli, ve i naina na koji ste jeli: nepromiljeno i kompulzivno, u hodu umjesto sjedei, izmeu obroka umjesto uvijek u isto vrijeme. Dakako, posrijedi su sitnice, ali ine veliku razliku. Izuzev vrlo malobrojnih pretilih ljudi kod kojih je doista prisutan hormonalni ili metaboliki poremeaj, pretili su ljudi najee rtve uvjetovanosti - loih navika koje su s v r e m e n o m nesvjesno ugradili u svoj sustav. S v a k o je tijelo dovoljno inteligentno da bi znalo koliko mu je hrane p o t r e b n o ; priroda n a m je dala, refleks gladi koji n a m govori kad je naemu tijelu potrebna hrana, i njegovu suprotnost - refleks sitosti - koji nam govori kad su nai eluci zadovoljni. Ljudi koji su izgubili te instinkte, odrekli su se vanog aspekta inteligencije tijela. Oni j e d u poput strojeva, pod utjecajem automatskih poticaja - prizora i mirisa hrane ili same pomisli na hranu. N o , slijedei SIT-ove, i takvi se ljudi mogu vratiti "svjesnoj prehrani" kojom upravlja unutarnja inteligencija tijela. POMANJKANJE ODASA Prejedanje nije jedini oblik nepovoljnih utjecaja za stolom koji mogu priguiti zdrave p r e h r a m b e n e instinkte. A k o obrok pojedete gnjevni, ajurvedski bi lijenik rekao da od te hrane stvarate mentalnu amu, dok bi zapadnjaki lijenik rekao da reakcija stresa naruava vau endokrinoloku ravnoteu. K o n a a n je rezultat isti: kodljiva kemijska poruka odlazi izravno u vae stanice. U z n e m i r e n o s t doa m o e osujetiti stvaranje oasa u vaem tij e l u ak i prije no to uzmete prvi zalogaj hrane. U t o m e , kao i uvijek, ulogu ima vata doa; o n o to naruava ravnoteu vata doe, kodi i
- 250 -

odasu - zabrinutost, buka, neispavanost te drastine dijete i post. S pozitivne strane, sve to u vrijeme obroka smiruje vatu, pogoduje i odasu. Veina ljudi u ovoj zemlji ne hrani se iskljuivo satvinom hran o m , stoga u navesti nekoliko razloga z b o g kojih e prelazak na takvu prehranu koristiti vaem zdravlju. Opazit ete da je satvina prehrana vegetarijanska, a d a n a s je opepoznato da vegetarijanci imaju odlian krvni tlak (osamnaest posto nii od prosjeka) te niu stopu srane bolesti i raka. Osim toga, savezna nas vlada ve dvadeset i pet godina upozorava da k o n z u m i r a m o previe soli, bjelanevina i ivotinjskih masnoa, od kojih veina proizlazi iz mesa (najvei dio suvine soli takoer proizlazi unos iz preraene i postupno hrane). krenete Ako u danas smjeru zaponete smanjivati mesa

b e z m e s n e prehrane, nedvojbeno ete smanjiti vjerojatnost sranog udara u budunosti. Ukljuivanjem slatke hrane ajurveda ne odobrava goleme koliine rafiniranog bijelog eera koje veina nas konzumira. Slatkoa tjestenine, rie i kruha posve je dovoljna. K a o i u svemu ostalome, i po pitanju prehrane mogue su dvije krajnosti. O d r e e n a se hrana teko pretvara u oas. H r a n a koja ne pogoduje stvaranju o a s a : meso, perad i riba, teka i masna hrana, sir, ostaci hrane i preraena hrana, previe kisela i slana hrana, prekomjerna koliina h r a n e . Z b o g ekonominosti i praktinosti mnogi ljudi r a d o uvaju preostalu hranu, ali ajurveda to ne odobrava. H r a n u valja jesti svjeu, ravno sa tednjaka, ako ne i ravno iz vrta: to je proizvod svjeiji, to stvara vie oasa. Stara, hladna hrana ak ni podgrijana nee stvoriti istu koliinu oasa. O p e n i t o je uputno izbjegavati smrznutu hranu. Konzumacija alkohola i puenje unitavaju oas i onemoguuju njegovo nastajanje. J e d n a k o je kodljiva i oneienost zraka te vode. Svi ti utjecaji nazivaju se tamastinima to znai da izazivaju tupost i tromost j e r pogoduju nakupljanju a m e . K a p h a tipovi trebali bi
-251-

SAVRENO ZDRAVLJE

biti osobito oprezni j e r njihova p r i r o d n o spora probava olakava nastajanje ame. I na posljetku, nekoliko starih pravila ajurvedske tradicije o blaenoj prehrani usmjerenih stvaranju to veoj koliini oasa. Jedite svjeu hranu primjerenu godinjem dobu i svojemu geografskom podruju. Voe, povre i mlijeni proizvodi proizvedeni u vaem podruju najbolja su mogua hrana za vae tijelo - takva se hrana razvijala na istom zraku, vodi, hranjivim tvarima i sunevoj svjetlosti na kojima se i vi razvijate. N e k a ruak bude najobilniji obrok j e r je probava u to vrijeme najjaa. Veera bi trebala biti skroman obrok koji ete probaviti prije spavanja; doruak nije obvezan, a trebao bi biti najmanji dnevni obrok. Svaki dan j e d i t e u isto vrijeme. Ne grickajte izmeu obroka te izbjegavajte jesti nou to poremeuje vae probavne ritmove i pogoduje nakupljanju a m e koja se od neprobavljene hrane stvara d o k vi spavate. Veerajte sami ili s ljudima koje iskreno volite. N e g a t i v n e emocije (vae, kuhariine ili osoba s kojima sjedite za stolom) nepov o l j n o djeluju na probavu. Budite zahvalni za hranu koju vam priroda neprekidno daruje i potujte je kao to potujete sebe. Najvei dio tjelesnih aktivnosti koje se preporuuju u dananje vrijeme s ajurvedskog je stajalita d a l e k o od idealnoga. Zato n a m je tjelesna aktivnost u o p e potrebna? C h a r a k a , najglasovitiji pisac ajurvede, na to pitanje odgovara: "Tjelesna aktivnost daje lakou, sposobnost za rad, vrstou i sposobnost izdravanja tekoa te uklanja neist i potie probavu". Aerobika za srce ili vjebanje s optereenjem za miie djelomino ostvaruju te ciljeve, ali te aktivnosti nisu d o voljno sveobuhvatne da bi odgovarale C h a r a k i n o m opisu. Idealno je uravnoteiti cijeli duh/tijelo sustav. O s i m toga, presudno je vano da tjelesna aktivnost prua vie energije no to je o d u z i m a , a to su mnogi skloni zanemariti. H o d a n j e je vrlo j e d n o s t a v n a tjelesna aktivnost vrlo blizu idealne j e r je prirodna i zadovoljava sve tri doe. Vata tipovi nalaze smirenje u dugim etnjama. Pitta tipovi reagiraju neto drugaije. O n i
- 252 -253-

13

TJELOVJEBA ZABLUDA "BEZ MUKE NEMA POSTIGNUA"

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRSENO ZDRAVLIE

vole usporili mahniti ritam kojemu se preesto predaju tijekom radnoga dana. Kaphe se osjeaju oivljeno i laganije; ustra etnja proiava manje kongestije, a njihovu tipino sporu probavu ini djelotvornijom. Z b o g toga je svakidanja ustra polusatna etnja prvo to preporuujemo pacijentima u C h o p r a centru. O s i m toga, pacijente upoznajemo s n o v i m pristupom tjelesnoj aktivnosti u kojemu cilj nije naprezanje niti intenzivno oblikovanje miia. Pouavamo ih da bi tjelovjeba trebala pojaati njihovu povezanost s vlastitim kvantnomehanikim tijelom - tjelesna aktivnost na taj nain postaje m o n o sredstvo uravnoteenja. Taj pristup nazivamo "vjebama triju doa", a obuhvaa niz kratkih, povezanih postupaka: Pozdrav nuta). N e u r o n u i s k u l a r n a i n t e g r a c i j a - niz blagih j o g a poloaja (deset do petnaest minuta). U r a v n o t e e n o d i s a n j e - jednostavan cionalna j o g a vjeba disanja (pet minuta). oblik pranajame, tradiSuncu (Surya Namaskara) jutarnja tjelovjeba,

mnogi je Amerikanci upravo tako shvaaju. Smatraju da bez ozbiljnog i o d l u n o g stava ne ine m n o g o za sebe. (Sutra ujutro rano poite u park i brojite koliko ete namrtenih trkaa sresti.) Ako ete iz ajurvedskog pristupa tjelesnoj aktivnosti izvui s a m o j e d n u dobrobit, tada bi to trebala biti spoznaja d a j e naelo "bez muke nema postignua" zapravo zabluda. Tu je tvrdnju najlake objasniti tjelesne aktivnosti pojaavaju vatu. u kontekstu vata doe. Sve Umjereno pojaavanje ini vas

energinima, pozornima i bistrima, ali i tjelesno j a i m a . Mentalne i tjelesne dobrobiti primate zajedno, u prirodnoj ravnotei. Ali, pretj e r a n o stimuliranje vate ponitava sve te dobrobiti. ini mirnima, iscrpljenima i slabima. Dakle, koliko je dovoljno? K a o ope pravilo ajurveda preporuuje vjebati do pedeset posto od maksimalnog kapaciteta. Ako ste biciklom sposobni prijei esnaest kilometara, prijeite osam; ako ste sposobni preplivati dvadeset duina bazena, preplivajte deset. T a k o sniene granice ne kode kondiciji; tovie, tjelesnu aktivnost ine uinkovitijom j e r vae tijelo poslije nje nema m n o g o posla s obnavljanjem, a va e se kardiovaskularni sustav lako vratiti u normalan ritam. Sljedea j e d n o s t a v n a smjernica vezana je uz naprezanje. Umjesto da se napreete do obilnog znojenja i hvatanja daha, vjebajte sve dok se blago ne oznojite i dok ne ponete disati kroz usta. To su prirodni znakovi koji govore da ste dosegli odgovarajuu granicu. Ako ponete dahtali ili se obilno znojite, ako vam srce j a k o lupa ili vam koljena klecaju, pretjerali ste. Na prvi znak pretjeranog naprezanja prestanite s aktivnou, nekoliko minuta hodajte kako biste se p o s t u p n o ohladili, a z a t i m se nekoliko minuta odmarajte sve dok vam se puis i disanje ne normaliziraju. U aru natjecateljskih sportova poput tenisa ilr nogometa moda neete primijetiti koliko se intenzivno napreete. Ako vam je ugodno igrati, nastavite. Ali, ako se napreete kako biste pobijedili ili dokazali da ste sposobni drati korak sa suigraem, va stav nepotrebno kanjava vae tijelo. Vata tipovi trebali bi osobito paziti da ne pretjeraju; zbog grae tijela njihov je prag podnoenja tjelesne aktivnosti u pravilu nii nego u pitta d o k je prag pitta nii od praga kapha tipova. Osim toga, naprezanje je p o t r e b n o prilagoditi godinama: vata se nakon etrdeset i pete ili pedesete godine poveava u svima pa je stoga potrebno smanjiti intenzivnost tjelovjebe. K a o i u svemu ostalome, potrebno je uvaavati vlastite doe. Pretjerano naprezanje u bilo kojoj dobi moe
-255-

vas ne-

kombinacija istezanja, uravnoteenja i gimnastike (jedna do est mi-

t Opisi navedenih vjebi zapoinju s 2 6 0 . stranicom. U kombinaciji s meditacijom, kojoj savreno odgovaraju, uzdiu povezanost uma i tijela na novu razinu. Te su vjebe, prije svega, prirodan i ugodan oblik aktivnosti koji godi doama. Primjerene su svim d o b n i m skupinama i ne iziskuju kondiciju. V e i prvo vjebanje otkriva bliskost koju je priroda utemeljila izmeu svijesti i fiziologije. Tijelo nije tek o m o t a ili hodajui sustav za podravanje ivota. Tijelo ste vi, tijesno zaogrnuti materijom. P o novno doivljavanje te bliskosti donosi d u b o k o umirenje i tali stranci svojim tijelima. USPJEH BEZ M U K E Prije no to dublje objasnim navedene tvrdnje, razmotrit e m o konvencionalnu tjelovjebu. Budui da bi ivot openito trebao biti ugodan i sretan, ajurveda tjelesnu aktivnost shvaa kao sredstvo postizanja toga cilja. N a k o n tjelovjebe biste trebali bili spremni i sposobni za rad. S a m a tjelovjeba ne bi trebala biti naporan rad. N o ,
-254-

uitak,

osobito ljudima koji su odustali od tjelesne aktivnosti i doslovce pos-

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRAVLJE

izazvati ozbiljne vata poremeaje. ( N e d a v n o provedena istraivanja na podruju portske medicine otkrivaju da pedeset posto sportaica ima izraene poremeaje menstrualnih ciklusa, a to je simptom iznimnog pogoranja vate.) TJELESNA TIPOM Kad god pokrenete svoje tijelo, obraate se svojim doama. Budui da svaka doa ima svoja svojstva, sve uravnoteene tjelesne aktivnosti donose tri vrste dobrobiti:

aerobike uz glazbu. Zimi im odgovara svaka tjelesna aktivnost u zatvorenom prostoru budui da ne p o d n o s e hladnou te nemaju dovoljno m a s n o g tkiva i miia koji bi ih titili. Svi ljudi s izraenom vatom moraju uvijek paziti da se ne zanesu i ne pretjeraju. To je najvanije upozorenje za njih j e r vata

AKTIVNOST

SKLADU

TJELESNIM

doa u pravilu zapoinje silovito, ali ne poznaje svoje granice, osobito ako je neuravnoteena. Stoga je za vatu d n e v n o dovoljno pola sata lagane tjelesne aktivnosti. Ako ste iscrpljeni, drhtite, osjeate vrtoglavicu ili ste na rubu grenja, znatno ste pretjerali. Sve su to znakovi poremeaja vate. TJELESNE AKTIVNOSTI ZA PITTA TIP Vrsta aktivnosti

Vata: ravnotea, spretnost, gipkost, koordiniranost i unutarnji ushit. Pitta: zagrijavanje tijela, cirkulacija krvi u svim dijelovima, skijanje, ustra etnja ili tranje, hodanje ili planinaienje, plivanje Mjera: umjereno Poriv pitta tipova esto nadmauje njihovu izdrljivost. O d g o varaju im sve tjelesne aktivnosti, ali bi u njima trebali biti umjereni. Budui da iznad svega vole izazove, pitte uivaju u skijanju, hodanju, planinarenju postignua. Oni koji se bave natjecateljskim portovima moraju imati prilino naglaenu pittu koja im daje borbenost, ali toj doi ipak ne odgovara intenzivno natjecanje. Pitte ne vole gubiti; ta ih nesklonost Vrsta aktivnosti: ' motivira vie nego zadovoljstvo pobjede. (Istraivanja na podruju porta potvrdila su tu injenicu meu profesionalnim tenisaima od j o g a , plesna aerobika, hodanje, krae planinarenje, lagana vonja biciklom Mjera: lagano Vata tipovima energija dolazi Najbolji su u vjebama ravnotee i gipki, vole j o g u i hodanje, ukoliko roene veselosti vata tipovi uivaju u naletima, ali se brzo umaraju. istezanja. Budui da su lagani i ih previe ne zamara. Z b o g prii u skakutanju u obliku plesne kojih su mnogi poznati po gnjevu tipinom za pittu.) Pitte se strogo prisiljavaju trati ili podizati utege, ali u tim aktivnostima nalaze vrlo malo unutarnjeg zadovoljstva. Vi ve vjerojatno znate j e s t e li skloni upadati u tu zamku. Ako se ljutite zbog svakog loeg udarca na terenu za golf ili na teniskom igralitu pokuavate lopticom probuiti protivnika, odustanite od tih portova. Ako u bilo kojem portu muite sebe ili druge, napustite ga. Svi koji na igralitu imaju potrebu ubiti, pate od tekog poremeaja pitte. O s i m toga, isprekidan ritam natjecateljskih portova ne godi
-257-

poveanje kapaciteta srca. Kapha: poveanje snage i stabilnosti, ujednaena energija. Ako nikada ne ustajete iz naslonjaa da biste vjebali, nedvojbeno je da neete iskusiti navedene dobrobiti. N o , ne iskuse ih ni mnogi aktivni ljudi vrstih miia i zdravoga srca. Veina dananjih programa tjelesne aktivnosti usmjerena je poveanju kapaciteta kardiovaskularnog sustava to stavlja velik naglasak na pitta dou. Stoga navodim popis uravnoteenih aktivnosti ireg raspona i primjerenije o s n o v n i m tjelesnim tipovima. TJELESNE AKTIVNOSTI ZA VATA TIP

i drugim aktivnostima koje na kraju donose osjeaj

-256-

SAVRENO ZDRAVLIE

SAVRENO ZDRAVLIE

vaem tijelu onoliko koliko mu godi pola sata neprekinutog kretanja. Svakidanje polusatne ustre etnje oslobodit e vas ratobornosti mnogo bolje nego natjecateljski portovi. Plivanje je j o bolje - mnogi pitta tipovi, koji su na r a d n o m mjestu bespotedni p r e m a sebi, tvrde da ih zaranjanje u bazen nakon radnog vremena ohladi i oslobaa napetosti. Pitte vole i sve vrste zimskih portova j e r hladnou p o d n o s e bolje od vata i kapha tipova. Budui da stimulaciju primaju vizualno, oputene etnje umom donose im velike dobrobiti; to ini promjenu u odnosu na njihov uobiajeni odluan t e m p o . Ako zastanu dovoljno dugo da bi opazili prirodne ljepote, d u b o k o ih upijaju.
r

nisu plesaki graeni, u svojem se tijelu osjeaju m n o g o bolje kad plesanjem razviju ravnoteu i dranje. N e k o l i k o opih mjera predostronosti vrijedi za sve tjelesne tipove. Ne vjebajte: - n e t o m prije ili n a k o n obroka. Vjebanje u to vrijeme priguuje agni koji bi tada trebao bili na vrhuncu. Vjebati ne biste trebali barem pola sata prije obroka i sat do dva nakon obroka. No, iznimka je etnja o d m a h nakon obroka. Oputena petnaestominutna etnja nakon ruka i/ili veere potie probavu (sve d u e i napornije ometa probavu). Ajurveda ne preporuuje vjebati nakon zalaska sunca; na veer je bolje dopustiti tijelu da uspori i pripremi se za spavanje. - 11a vjetru ili hladnoi. K a o to s a m ve s p o m e n u o , ni vata ni kapha doa ne vole hladnou. Ako zimi izlazite na etnju, utopiite se i nemojte d u b o k o disati. D u b o k o udisanje hladnog, vlanog zraka kodi dinom sustavu. O s i m toga, vjetar uznemiruje vata dou i ponitava umirujue djelovanje u g o d n e etnje. - na a r k o m suncu. R a z l o g zbog kojega s a m o bijesni psi i E n -

TJELESNE AKTIVNOSTI ZA KAPHA TIP Vrsta aktivnosti: vjebe s utezima, tranje, aerobika, veslanje, ples Mjera: umjereno intenzivno. t

glezi izlaze na p o d n e v n o sunce j e s t injenica da j a k a suneva svjetlost raspiruje pitta dou i podie tjelesnu temperaturu u vrijeme kad je i tjelesna aktivnost dovoljno podie. Osim umjerenosti, klju uravnoteenog vjebanja je redovitost. Doe su uvijek sklone pojaavanju. Ako ste neko vrijeme zanemarivali tjelesnu aktivnost, vae e se tijelo naviknuti na tromost. N o , ak i kad mu priutite makar malo aktivnosti, vae e se doe uzdignuti do razine ravnotee koju e nastojati zadrati. Stoga svakako nastojte zapoeti s p r o g r a m o m u kojemu ete uivati godinama, moda i cijeli ivot. VJEBE TRIJU DOA Sada bih elio opisati vjebe triju doa koje p o u a v a m o u Centru: pozdrav Suncu, niz laganih j o g a poloaja i uravnoteeno disanje. Sve se vie ljudi na Z a p a d u upoznaje s tim poloajima i otkriva dobrobiti koje se na Istoku cijene ve tisuama godina. Sljedee je vjebe vrlo lako izvesti. S a m o svladavanje pozdrava Suncu iziskuje odreenu mjeru strpljenja; ostale vjebe ne zahtijevaju
-259-

Kapha tipovi raspolau snanom, ujednaenom energijom, ali im esto nedostaje znaajka spretnosti. U pravilu su dobri u svim tjelesnim aktivnostima, a s razvojem spretnosti i ravnotee postaju j o bolji. Zahvaljujui tjelesnoj snazi, kaphe se istiu u portovima koji iziskuju izdrljivost - njihovoj grai odgovaraju maratoni ili veslanje na duge pruge. Kombinacija pitte i kaphe daje odlunost i izdrljivost. To je najuestalija prakriti m e u profesionalnim igraima bejzbola i ragbija. K a p h a m a godi osjeaj kolanja krvi kroz ile i zbog toga se odluuju za vjebanje s optereenjem u terelanama i fitness centrima. Tu je aktivnost uputno kombinirati s aktivnou koja ubrzava krvotoje; obilno znojenje (bez iscrpljivanja) proistit e kongestiju kaphe. Mnogi kaphe imaju suvino m a s n o tkivo i tekuinu koje je potrebno ukloniti. K a o hladna doa kapha ne voli trati ili veslati po hladnom i vlanom vremenu. Kapha tipovi zimi bi trebali ostati u zatvorenom prostoru i drati se aerobike ili gimnastike. Plesni teajevi ine dobru alternativu za kaphe. lako u pravilu
-258-

SAVRENO ZDRAVLIE

SAVRENO ZDRAVLJE

osobitu vjetinu. Naglasak na savrenom izvoenju potpuno je pogrjean. Posrijedi su vjebe povezivanja s vlastitim tijelom. To svatko moe uiniti j e d n o s t a v n i m oputanjem uma u svakom pojedinom poloaju. N e m o j t e razmiljati o t o m e kako izgledate i koliko ste se pribliili savrenom poloaju. Sto god postignete, dobro je za vas. Takav pristup svaku vjebu ini ugodnom dok je izvodite, a poslije se osjeate j o bolje. Nekoliko sati nakon izvoenja kratke ajurvedske rutine svi se osjeaju ugodno oputeno. Sljedee opise pruila je Bija Bennett, vrsna i darovita strunjakinja za terapiju j o g o m koja je tijekom godina pouavala j o g u na mnogim naim seminarima. P O Z D R A V S U N C U (Surja natnaskara) Vrijeme: minuta do dvije za svaki ciklus, u polaganom tempu Ponavljanje: j e d a n do est ciklusa ujutro, vie kad steknete iskustvo P o z d r a v S u n c u (Surja namaskara) p o t p u n a je ajurvedska vjeba koja istodobno povezuje cijelu fiziologiju: duh, tijelo i disanje. Jaa i islee sve vane miine skupine, podmazuje>zglobove, j a a kraljenicu i masira unutarnje organe. Krvotoje i cirkulacija ubrzavaju se u cijelom tijelu. S redovitom praksom postii ete stabilnost, gipkost, pokretljivost i spretnost. Ovaj ciklus obuhvaa dvanaest poloaja. Izvodite ih u neprekinutom nizu, j e d a n za drugim. Svaki pokret uskladite s disanjem. U svaki pokret uite lagano, diui d u b o k o i lako kako bi svaki ciklus trajao otprilike j e d n u minutu. Zaponite polagano, izbjegavajte naprezanje i oslukujte svoje tijelo dok p o s t u p n o poveavate broj ciklusa pozdrava Suncu. Takav postupan napredak sprjeava istegnue ili zamaranje miia, osobito ako prethodno niste redovito vjebali. Ako primijetite da teko diete, da se obilno znojite ili se osjeale preuinorno, prestanite vjebati. Leite i odmorite se minutu ili dvije sve dok ponovno ne ponete lagano disati. Uz redovito vjebanje kapacitet e vam se lako i prirodno poveati. U sklopu pozdrava Suncu savjetuje se osobit obrazac disanja. Udiite dok vertikalno isteete kraljenicu ili otvarate, izduujete ili isteele tijelo. Izdiite dok se saginjete ili savijate tijelo sagibanjem
-260-

kraljenice. Svaki bi pokret trebao biti produetak daha kako bi olakao gibanje. U j e d n o m prijelaznom poloaju pozdrava Suncu disanje na trenutak zastaje prije ulaska u sljedei poloaj. Izuzev tog trenutka, disanje bi trebalo biti ujednaeno i neprekidno tijekom cijele vjebe. KAKO IZVODITI POZDRAV SUNCU Sljedee pokrete izvodite ujednaenim, neprekidnim slijedom, j e d a n za drugim. Ne zaboravite dahom povezivali susljedne poloaje. Pri udisanju naglasite irenje prsnog koa te stezanje trbuha u sagibanju prilikom izdisaja. 1. P o l o a j p o z d r a v a (samasthiti). Stanite uspravno, stopala paralelno poloenih j e d n o uz drugo. Tjelesnu teinu ravnomjerno rasporedite na oba stopala i uspravite kraljenicu. Spojile dlanove ispred prsnog koa. Podignite prsni ko i rairite rebra gledajui ravno pred sebe. 2. P o l o a j p o d i g n u t i h r u k u (tadasana). Udiui polako ispruite ruke iznad glave. Podignite i rairite prsni ko te istodobno isteite kraljenicu i pogled podignite prema gore. Nastavite ujednaeno disati i prijeite u sljedei poloaj. 3. P o l o a j d l a n o v a do s t o p a l a (uttanasana). Pri izdisanju se sagnite isteui kraljenicu, ruke i vrat. Opustite koljena ili ih slobodno savinite te dlanove spustite na pod. Izbjegavajte stezanje prsnog koa ili pretjerano zaobljavanje gornjeg dijela leda. Opustite laktove i ramena i nemojte ukoiti koljena. 4. P o l o a j j a h a a (awa sanalanasana). Pri sljedeem udisaju ispruite lijevu nogu unatrag i spustite koljeno na tlo. Prednje je koljeno savijeno, a stopalo je cijelom duinom na podu. Istodobno istegnite ili podignite kraljenicu te otvorite prsni ko. Podignite glavu i istegnite vrat. 5. P o l o a j p l a n i n e (adhomukha svanasana). Pri izdisanju vratite lijevu nogu uz desnu - stopala su postavljena u irini kukova, a dlanovi u irini ramena. Podignite stranjicu i kukove odupirui se dlanovima, isteui kraljenicu prema gore i unatrag. Pete istegnite
-261-

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRAVLJE

prema podu i istegnite stranju stranu nogu. Opustite se i oslobodite glavu i vrat. Tijelo ini ravnomjerno obrnuto slovo V, od zdjelice do dlanova i od zdjelice do peta.

1. Poloaj pozdrava

2. Poloaj podignutih ruku

-262-

SAVRENO ZDRAVLIE

SAVRENO ZDRAVLJE

5. Poloaj planine

6. Poloaj o s a m u d o v a 6. Poloaj o s a m udova (atanga namaskara). O b a koljena blago spustite na tlo te p o l a k o kliznite tijelom p r e m a dolje sve dok prsnim koem i bradom ne dodirnete pod. Svih osam udova - noni prsti, koljena, prsni ko, dlanovi i brada - dodiruju pod. Pokret zadrite vrlo kratko i potom se usredotoite na prelazak u sljedei poloaj.

-264"

-265-

SAVRENO ZDRAVLIE

SAVRENO ZDRAVLJE

7. P o l o a j k o b r e (bhuangasana). Pri udisanju podignite i rairite prsni ko odupirui se dlanovima o pod.

8. P o l o a j p l a n i n e 9. Poloaj j a h a a (awa sanalanasana). P o n o v i t e etvrti poloaj. Udahnite i desnu nogu povucite naprijed meu dlanove. Lij e v a noga ostaje ispruena unatrag, a koljeno oslonjeno na tlo. Koljeno prednje noge trebalo bi bili savijeno, a stopalo cijelom duinom na podu. Istegnite kraljenicu podiui prsni ko prema naprijed i gore. Podignite glavu i istegnite vrat.

7. P o l o a j k o b r e Laktove drite uz tijelo i nastavite istezati kraljenicu prema Otvorite i proirite prsni ko, a ramena spustite i odmaknite od kako biste oslobodili vrat i glavu. Proirite i istegnite gornji dio Ovaj pokret ne zapoinjite glavom i ne podiite tijelo naprezavrata.

gore. uiju lea. njem

8. P o l o a j p l a n i n e (adhomukha svanasana). Ponovite peti poloaj. Pri izdisanju podignite stranjicu i kukove, odupirite se dlanovima i istegnite kraljenicu prema gore i unatrag. Istegnite pete prema podu i istegnite stranju stranu nogu. Opustite se i oslobodite glavu i vrat.

9. Poloaj j a h a a
-266-267-

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRAVLJE

10. Poloaj dlanova do stopala (uttanasana). Ponovite trei poloaj. Pri izdisanju iskoraite lijevom nogom i nastavite savijali tijelo naprijed i prema dolje isteui kraljenicu cijelom duinom. Oba dlana ostaju na podu. Opustite koljena ili ih slobodno savinite. Izbjegavajte stezanje prsnog koa ili pretjerano zaobljavanje gornjeg dijela lea. Opustite laktove i ramena.

T i m e zavrava ciklus pozdrava Suncu. Zadrite poloaj pozdrava tijekom nekoliko udisaja i izdisaja. Potom zaponite drugi ciklus. Uspravan poloaj pozdrava postaje prvi poloaj drugoga ciklusa. Pri sljedeem izdisaju prijeite u drugi poloaj - poloaj podignutih ruku - i ponovite pokrete u neprekinutom slijedu. U sklopu sljedeih ciklusa pozdrava Suncu u etvrtom i devetom poloaju - poloaju j a h a a - naizmjence pruajte natrag lijevu i desnu nogu. U prvom ste ciklusu, u etvrtom i devetom poloaju, unatrag ispruili lijevu nogu, a desnu ste povukli naprijed. U sljedeem ciklusu unatrag ispruite desnu nogu, a lijevu povucite naprijed, i tako ih izmjenjujte u svakom sljedeem ciklusu. Kad dovrite slijed pozdrava Suncu, leite na lea, istegnite kraljenicu i p o t p u n o opustite tijelo. Zatvorite oi i odmarajte se minutu ili dvije. Diite p r i r o d n o i lagano.

10. Poloaj dlanova do stopala 11. Poloaj podignutih ruku (tadasana). Ponovite drugi poloaj. Pri udisanju podignite ruke sluei se miiima gornjeg dijela lea i otvorite prsni ko prema naprijed i gore. Diite blago, d u b o k o i ujednaeno. 12. Poloaj pozdrava (samasthiti). P o n o v i t e prvi poloaj. Pri izdisanju spustite ruke i dlanove spojite ispred prsnog koa. Stojte uspravno paralelnih stopala postavljenih u irini kukova. Podignite prsni ko i rairite rebra gledajui ravno pred sebe. Istegnite kraljenicu i vrat.
-268-269-

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRAVL'E

11. Poloaj podignutih ruku

12. Poloaj pozdrava

- 270 -

-271-

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRAVLJE

JOGA POLOAJI Vrijeme: deset do petnaest minuta, u p o l a g a n o m tempu Ponavljanje: j e d n o m ujutro i j e d n o m poslijepodne Sljedei lagani poloaji, koje ete izvesti za otprilike petnaest minuta, smatraju se osnovnim ajurvedskim vjebama. M o e t e ih izvesti prije jutarnje ili poslijepodnevne meditacije, uz pozdrav Suncu ili bez njega. U Centru ih p o u a v a m o u sklopu programa neuromuskularne integracije, a odgovaraju svim zdravim osobama neovisno o dobi ili o prethodnom vjebanju. Slijedi specifian slijed koji zapoinje uvrivanjem i zagrijavanjem tijela. Potom slijede sagibanja u sjedeem poloaju i p r e m a naprijed, uspravni poloaji, obrnuti poloaji, sagibanja unatrag, izvijanja te poloaj odmaranja, a slijed zavrava kratkom vjebom disanja. Svaki poloaj toga slijeda ima specifino terapeutsko djelovanje na fiziologiju. Spomenut u po nekoliko poznatih dobrobiti svakoga poloaja, kako ih navode prastari spisi. Openito jaavaju Sjedei probavu, poloaji govorei, i pomau vjebe uvrivanja protok krvi i zagrijavanja pocirkulaciju poboljavaju kroz cijelo tijelo. pravilnoga

1. Bez muke - najvee postignue. Ako none prste ne moete dodirnuti bez bolnog naprezanja, ne prisiljavajte se. Opustite koljena ili ih s l o b o d n o savinite. U n a v e d e n i m vjebama nikada ne napreite i ne prisiljavajte tijelo. Poloaje zadrite nekoliko sekundi, a potom ih lagano opustite. Pokrete je p o t r e b n o izvoditi p o l a g a n o i o n a k o kako vam odgovara. N i k a d a nemojte naglo ulaziti u poloaj ili izlaziti iz njega i ne poskakujte u njemu. Pokret olakajte disanjem. 2. Koliko biste se trebali istegnuti? U svakom poloaju idite do toke u kojoj osjeate istezanje. Isteite se onoliko koliko postiete s lakoom, bez naprezanja. Pustite da vaa svijest spontano pode u dio tijela koji isteete. Nemojte se pretjerano istezati ili prisiljavati. Katkad p o m a e opustiti poloaj ili p o t p u n o prekinuti istezanje te se p o n o v n o lagano istegnuti. Ne zaboravite disati! 3. Za nekoliko ete mjeseci primijetiti poveanje snage, pokretljivosti i gipkosti. Stoga nije p o t r e b n o prisiljavati tijelo na d o sezanje eljenoga cilja. tovie, svrha ovih poloaja nije nametanje odreene strukture vaem tijelu, a "savreni" poloaj ne postoji. V a napredak proizlazi iz povezanog funkcioniranja svijesti, kretanja i disanja. 4. Sve ajurvedske vjebe obuhvaaju i duh i tijelo. Svaka vjeba istee odreeni dio tijela. D o p u s t i t e da vaa svijest spontano p o e u taj dio tijela. Smatra se da omekavanje nagomilanoga stresa proizlazi iz pozornosti u podruju istezanja. Z b o g toga biste pozornost trebali p o t p u n o posvetili vjebama. Ne vjebajte uz ukljuen radio ili televizor. Dopustite da va um bude spontano svjestan tijela. 5. Vjebajte u udobnoj, komotnoj odjei. Izbjegavajte vjebati na golom podu; uporabite ravnu podlogu na kojoj se neete sklizati. U p u t n o je vjebati na presavijenoj vunenoj deki, tepihu, strunjai ili na drugoj polumekanoj podlozi. 6. Opaska: vano je n a p o m e n u t i da je sve poloaje potrebno prilagoditi potrebama pojedinca. U odreenim stanjima, kao to su akutna bolest, trudnoa, menstruacija i specifini problemi tjelesne grae, poloaje je m o g u e prilagoditi ili izmijeniti kako bi bili djelotvorniji te sluili osobnim p o t r e b a m a . Za svaki od tih posebnih sluaj e v a posavjetujte se s kvalificiranim uiteljem j o g e .

uspostavljanju kraljenice

stabilnosti, i

poloaja kraljenice i dranja, dok sagibanja p r e m a naprijed potiu poveavaju savitljivost umiruju fiziologiju. Sagibanja unatrag razvijaju pokretljivost i gipkost kraljenice - osobito gornjeg dijela leda - i istodobno oivljuju tijelo. Obrnuti poloaji stimuliraju endokrini sustav i pojaavaju cirkulaciju, dok izvijanja pomau probavi, izluivanju otpadnih tvari i jaaju kraljenicu. Nakon svih tih poloaja slijede poloaj odmaranja i vjebe disanja koje izotravaju svijest te pojaavaju osjeaj ureenosti i ravnotee. Slijed poloaja vaan je j e r priprema tijelo zagrijavanjem i razgibavanjem. Potom oivljuje, j a a i istee cijelo tijelo. Stoga je vjebe uputno izvoditi t o n o o d r e e n i m r e d o m ; svaki je poloaj priprema za sljedei ili protutea p r e t h o d n o m . Slijedi n e k o l i k o smjernica koje valja imati na u m u prije vjebanja: Poloaje izvodite polagano te pazite da udiete i izdiete bez zadravanja daha ili bilo kakvog ograniavanja. Disanje bi trebalo biti lagano, neprekinuto i ujednaeno.

- 272 -

-273-

SAVRENO ZDRAVLIE

SAVRENO ZDRAVLJE

I. V J E B E U V R I V A N J A (jedna do dvije minute) Z a p o i n j e m o s nekoliko vjebi koje oivljuju i uvruju tijelo. Prvu vjebu ini postupna masaa tijela dlanovima i prstima, u smjeru srca. 1. Najprije zauzmite udoban sjedei silazei niz lice, vrat i prsni ko. P o n o v n o zaponite na tjemenu te pritiite dlanovima i prstima prema zatiljku, stranjoj strani vrata, a potom kruno prema prsnom kou. poloaj. Dlanovima i prstima obje ruke pritisnite tjeme i nastavite pritiskati te poputati

i bez prekida. Ponovite na lijevoj ruci te izmasirajte i gornji i donji dio.

Vjeba uvrivanja, ruke 3. Vrhove prstiju obje ruke stavite o k o pupka, s oba dlana poloena na trbuh, te ponite stiskati i oputati prelazei postupno prema srcu. 4. Pritiskom i oputanjem izmasirajte donji dio lea, podruje bubrega i rebra, pomiui ruke prema srcu.

Vjeba uvrivanja, glava 2. strane. Uvrivanje dlanova i ruku zaponite masaom desne

Lijevim d l a n o m obuhvatite prste desne ruke te stiite i

oputajte du gornje strane desne ruke sve do ramena i preko prsnog koa. Ponovite d u donje strane desne ruke od dlana prema podlaktici, ramenu i prsnom kou. Pritisak bi trebao biti vrst, a masaa postupna
-274-

Vjeba uvrivanja, stopala

-275-

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRAVLJE

5. Poevi s desnim stopalom, obuhvatite i izmasirajte none prste, tabane i gornji dio stopala, a p o t o m p r e m a potkoljenicama, bedrima, kukovima i trbuhu te nastavite sve do srca. 6. Leite na lea i istegnite kraljenicu te opustite glavu i vrat. Privucite koljena grudima, isprepletite prste preko koljena i ponite se polako valjati s j e d n e strane na drugu. Pazite da vam vrat uvijek bude oputen i slobodan. Diite n o r m a l n o .

II. P O L O A J ZA U V R I V A N J E S T R A N J I C E - varasana (trideset sekundi do j e d n e minute) 1. Kleknite i sjednite na pete. Stopala bi trebala biti blago razmaknuta, a palci j e d a n preko drugoga. Istegnite kraljenicu te rairite prsni ko i blago ga podignite. Glava i vrat trebali bi biti uspravni i oputeni. Gledajte ravno pred sebe i diite polagano. Stavite ruke u krilo, desnu ruku na lijevu, dlanova okrenutih prema gore.

Vjeba uvrivanja, valjanje 7. Valjajte se po pet puta na svaku stranu, a p o t o m opustite ruke i ispruite noge iz kukova. P o t p u n o se opustite.

Poloaj za uvrivanje stranjice, poetni poloaj 2. Pri udisanju podignite stranjicu s peta i uspravite se u kleei poloaj. Kraljenicu drite istegnutom, a prsni ko otvorenim i podignutim. Opustite ramena. Pri udisanju p o l a k o spustite trup i p o novno sjednite na pete. Ujednaeno ponovite diui ravnomjerno. Vjeba uvrivanja, valjanje 3. Kreite se polagano. Diite d u b o k o i lako drei trup stabilnim, istegnutim i oputenim.

-276"

-277-

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRAVLJE

4. Zadrite poloaj tijekom nekoliko udisaja i izdisaja. Potom udahnite i podignite ruke koristei se miiima gornjeg dijela lea te ih, otvarajui prsni ko, ispruite iznad glave.

Poloaj glave na koljenu Ponovite na istoj strani, p o l a g a n i m i u g o d n i m pokretima.

Udiite pri uspravljanju trupa, a izdiite dok sputate ruke uz tijelo. Poloaj za uvrivanje stranjice, uspravan poloaj Dobrobiti: ova asana j a a podruje zdjelice, uklanja napetost iz koljena i zglobova te uvruje lea. III. P O L O A J G L A V E NA K O L J E N U - onu sirsasana (otprilike j e d n a minuta) 1. Sjednite i ispruite noge pred sebe. Privlaenjem nonih prstiju istegnite stranji dio nogu i pete. 2. Savinite lijevo koljeno i taban prislonite uz unutarnju stranu d e s n o g bedra. 3. U d a h n i t e i podignite ruke, koristei se miiima gornjeg dij e l a lea, te ih ispruite iznad glave. Pri izdisanju spustite trup naprij e d i istegnite kraljenicu. Pri sputanju isteite kraljenicu, ruke i vrat. Izbjegavajte stezanje p r s n o g koa ili pretjerano zaobljavanje gornjeg dijela lea. Koljeno ispruene noge mogli biste blago savinuti kako biste d o d a t n o oslobodili donji dio lea. 5. Vjebu izvedite i na drugoj strani. Lijevu nogu potpuno ispruite ispred tijela. D e s n o koljeno savinite i taban poloite uz unutarnju stranu lijevog bedra. 6. Diite i polako zauzmite poloaj. Pri sagibanju izdiite te udiite pri uspravljanju. P o t o m ponovite na istoj strani. Diite normalno i poloaj bez naprezanja zadrite tijekom nekoliko udisaja i izdisaja. Kad se uspravite, izdahnite i spustite ruke uz tijelo. Dobrobiti: ovaj poloaj j a a i oputa kraljenicu, uvruje

trbuh, jetru i slezenu te p o m a e probavi. IV. S T O J NA R A M E N I M A - sarvangasana (poloaj u poetku zadrite trideset sekundi te vrijeme zadravanja postupno produljujte do dvije minute ako v a m je ugodno u t o m poloaju.) Upozorenje: ako ste poetnik ili su v a m gornji dio lea i vrat ukoeni, ovaj poloaj izvodite s j e d n o m ili dvije deke ispod ramena kako biste zatitili vrat ili radije poloaj izvedite do pola umjesto da p o t p u n o ispravljate tijelo. Ovaj poloaj izvodite p o l a k o . Ako imate
-279-

-278-

SAVRENO ZDRAVLIE

SAVRENO ZDRAVLJE

kronian problem s leima ili visok krvni tlak, prije izvoenja ovoga poloaja posavjetujte se s lijenikom. (Ajurveda ne savjetuje stoj na glavi j e r nepravilnim izvoenjem toga poloaja moete ozlijediti m o zak, vrat i kraljenicu.) 1. Leite na lea te ruke i dlanove poloite na pod. Opustite ramena i istegnite kraljenicu. 2. Pri izdisanju savinite koljena i polako podignite noge preko struka.

4. O d l u i t e li izvesti polustoj na r a m e n i m a , tijelo nemojte potpuno uspraviti. Teinu tijela poduprite rukama, a noge drite pod odreenim kutem. N o n e prste ispruite p r e m a glavi. (Opaska: Posrijedi je stoj na r a m e n i m a , a ne na vratu pa u vratu ili grlu ne biste smjeli osjeati napetost. To je vrlo vano.) Diite lagano i opustite lice. Poloaj zadrite tijekom nekoliko udisaja i izdisaja postupno poveavajui vrijeme kako vam odgovara. Dobrobiti: ova asana oivljuje cijeli endokrini sustav, pojaava dotok krvi u titnjau, ublauje mentalni zamor, poveava savilljivost kraljenice i umiruje tijelo. V. P O L O A J P L U G A - halasana (petnaest sekundi do j e d n e minute) 1. U ovaj poloaj prijeite pri izdisanju i savinite se u zdjelici kako biste obje noge prebacili preko glave. N o g e i stopala p o t p u n o ispruite kako bi inile pravi kut u odnosu na trup. Istegnite kraljenicu kako biste sprijeili pretjerano zaobljavanje gornjeg dijela lea. (Ako osjetite bol, polako se opustite i vratite se u poetni poloaj.) 3. Potom ispruite ruke iza lea, u suprotnom smjeru od nogu i glave. T r u p bi se trebao oslanjati na gornji dio ramena, a kukovi ui u ravninu s r a m e n i m zglobovima. Istegnite kraljenicu.

Stoj na ramenima Oduprite se dlanovima o tlo te pribliite koljena glavi i podignite ih. Savinite laktove drei ih to blie tijelu, u ravnini s ramenima. Dlanovima poduprite lea iznad kukova. Laktovi i ramena trebali bi initi stabilan oslonac tijelu. 3. Ispravite noge istezanjem peta i stopala. Istegnite kraljenicu p r e m a stropu. P o t p u n o ispruite noge iz kukova kako bi vam tijelo, od glenjeva do r a m e n a , bilo u ravnoj liniji. Istegnite kraljenicu prema gore. Poloaj pluga, ispruenih ruku

- 280-

-281 -

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRAVLJE

maknite od uiju kako biste oslobodili vrat i glavu. Rairite i istegnite gornji dio leda. 3. Poloaj zadrite tijekom nekoliko udisaja i izdisaja, a potom izdahnite i polako se spustite. 4. Ponovite j o j e d n o m do tri puta zapoevi udisanjem i podizanjem prsnog koa. Pazite da pokret ne zapoinjete glavom te da tijelo ne podiete pomou vratnih miia. Kraljenicu drite istegnutom i diite n o r m a l n o . Diite ujednaeno i lako. Izdahnite i polako se spustite. P o t p u n o opustite tijelo. Dobrobiti: ovaj poloaj j a a lea, istee trbune miie te p o mae kod problema s maternicom i jajnicima.

Poloaj pluga, ruke iza glave 4. Savijte ruke iza glave i u poloaju ostanite tijekom nekoliko udisaja i izdisaja. 5. Da biste se vratili u poetni poloaj, izdahnite, savinite koljena i rukama poduprite donji dio lea. Polako i lagano izravnajte kraljenicu, a koljena drite savijenima sve dok lea potpuno ne spustite na pod. N e k o l i k o minuta ostanite leati u u g o d n o m poloaju. 6. Pazite da prilikom izvoenja vjebi diete lagano, osobito tijekom izvoenja stoja na r a m e n i m a i pluga. Lakoa disanja otkriva napreete li se previe. Dobrobiti: poloaj pluga j a a i oputa lea, vrat i ramena. P o boljava funkcionii'anje j e t r e i slezene te otklanja umor. I stoj na ramenima i plug stimuliraju i normaliziraju funkcioniranje titnjae. VII. P O L O A J S K A K A V C A - salabhasana (trideset sekundi VI. POLOAJ K O B R E - bhuclangasana (trideset sekundi do d o j e d n e minute) 1. Ostanite leati potrbuke i ispruite ruke uz tijelo, pokraj kukova ili ispod bedara. D l a n o v e okrenite p r e m a gore. Spojite stopala i osjetite kako vam se lea isteu. Bradu blago poloite na pod. 2. Pri udisanju ispruite obje noge i podignite ih iz kukova. Isteite cijelu kraljenicu dok podiete noge. Istegnite bedra i obje noge drite p o t p u n o ispruene i ravne. Nastavite lagano disati, zadrite
-283-

Poloaj kobre

j e d n e minute) 1. Leite potrbuke, spojite stopala, a dlanove postavite ispod ramena prstiju usmjerenih p r e m a naprijed. Blago istegnite kraljenicu kako biste zatitili donji dio lea. 2. Pri udisanju podignite i rairite prsni ko odupirui se dlanovima o pod. Laktove drite uz tijelo i nastavite istezati kraljenicu p r e m a gore. Otvorite i rairite prsni ko, a ramena spustite i od-282-

poloaj

tijekom

nekoliko

SAVRENO ZDRAVLIE

SAVRENO ZDRAVLIE

udisaja i izdisaja, a p o t o m polako spustite noge. 3. Ponovite j e d n o m do tri puta. Pazite da u poloaju ne zadrite dah. Pri udisanju podiite noge. Nastavite istezati kraljenicu kako biste sprijeili naprezanje ili pretjerano istezanje donjeg dijela lea. 4. Ne prisiljavajte tijelo na zauzimanje savrenog poloaja. M o d a e vam biti lake podizati j e d n u po j e d n u nogu isteui ih iz kukova, a tek potom prijei na podizanje obje noge odjednom.

obuhvatite koljeno. nalijevo.

Udahnite, podignite prsni ko, istegnite kra-

ljenicu p r e m a gore, a pri izdisanju se iz korijena kraljenice okrenite

Izvijanje u sjedeem poloaju

4. Pri izvijanju otvarajte prsni ko na lijevu stranu i g l a v o m slijedite pokret kraljenice u smjeru izvijanja. Diite te isteite kraljenicu i otvarajte prsni ko. Pripazite da vam se prednji dio tijela ne stegne. A k o vam je u g o d n o drati kraljenicu u tom poloaju, lijevu ruku iza lea pomiite prema d e s n o m bedru. Pomaknite je samo o n o Poloaj skakavca

liko koliko moete bez naprezanja. 5. Nastavite n o r m a l n o disati i zadrite poloaj tijekom nekoliko udisaja i izdisaja. Polako se vratite u poetni poloaj, a zatim ponovite na drugoj strani. U o v o m je poloaju osobito vano uskladiti disanje te se izvijati tijekom izdisanja. Kraljenicu pri izvijanju uvijek istegnite. Dobrobiti: ovaj poloaj pojaava dotok krvi u trbune organe, oputa napetost u r a m e n i m a i gornjem dijelu lea, istee vrat te stimulira n a d b u b r e n e lijezde, j e t r u i bubrege. IX. P R E G I B U S T O J E E M P O L O A J U - uttanasana (do j e d n e minute) 1. Stanite uspravno; stopala, razmaknuta otprilike u irini kukova, poloite paralelno. Tjelesnu teinu ravnomjerno rasporedite na oba stopala i istegnite kraljenicu podiui i otvarajui prsni ko.
-285-

Dobrobiti: ovaj poloaj j a a donji dio lea, p o m a e probavi te poboljava funkcioniranje mjehura, prostate, maternice i jajnika. VIII. I Z V I J A N J E U S J E D E E M P O L O A J U - marijasana (otprilike j e d n a minuta) 1. Sjednite i ispruite noge p r e m a naprijed. Istegnite kraljenicu te opustite glavu i vrat. 2. Savinite lijevo koljeno i taban poloite na pod. Privucite petu stranjici, malo iznad unutarnjeg dijela d e s n o g koljena. Unutarnja strana lijevog stopala trebala bi dodirivati unutarnju stranu bedra desne, ispruene noge. Snano istegnite desnu nogu ravno ispred sebe isteui stranji dio i petu. 3. Lijevi dlan poloite na pod, iza lea, a desni dlan s vanjske strane lijevog koljena. Ako vam je to
-284-

teko, j e d n o s t a v n o r u k o m

SAVRENO ZDRAVLIE

SAVRENO ZDRAVLIE

Glavu i vrat istegnite i opustite. Gledajte ravno pred sebe i diite normalno. 2. N e k a vam ruke o p u t e n o vise uz tijelo i opustite ramena. Gledajte ravno pred sebe i diite n o r m a l n o .

Pregib u stojeem poloaju X. nuta) 1. Leite na lea kako bi vam lea s obje strane kraljenice ravnomjerno leala na podu. 2. Ispruite noge iz zdjelice i pustite da se stopala otvore na strane. Pregib u stojeem poloaju 3. Tijekom udisanja polako ispruite ruke iznad glave te pritom podiite i irite prsni ko. Pri izdisanju sagnite trup prema naprijed isteui cijelu kraljenicu. Ruke i glava sputaju se u ravnini s kraljenicom. Opustite koljena ili ih lagano savinite i spustite d l a n o v e na pod. Laktove i ramena drite oputenima te nemojte ukoiti koljena. 4. Diite lagano. Poloaj zadrite tijekom nekoliko udisaja i izdisaja. Pri udisanju podiite ruke koristei se miiima gornjeg dij e l a leda te podiite i otvarajte prsni ko. Potpuno se uspravite ruku podignutih iznad glave. Izdahnite i spustite ruke uz tijelo. Dobrobiti: ovaj poloaj j a a jetru, eludac, slezenu, bubrege i kraljenicu te smiruje i razbistruje um. Poza svjesnosti Opustite glavu, vrat, ramena i kukove. Neka vam ruke o p u t e n o lee uz tijelo. Dlanove okrenite p r e m a gore. 3. P o t p u n o opustite tijelo. Zatvorite oi i odmarajte se najmanje j e d n u minutu. Diite lagano i prirodno. Dobrobiti: ovaj poloaj oivljuje i okrjepljuje tijelo i duh, uklanja u m o r i umiruje cijeli sustav. POLOAJ S V J E S N O S T I - itasana (najmanje j e d n a mi-

-286-

-287-

SAVRENO ZDRAVLIE

SAVRENO ZDRAVLIE

URAVNOTEENO

D I S A N J E (pranajama)

Pranajamu izvodite u tihoj sobi bez radija, glazbe ili televizora. Oi drite zatvorene. Ako u bilo kojem trenutku osjetite napetost, zastanite na trenutak, ali nemojte o d m a h ustati. M i r n o sjedite zatvorenih oiju sve dok se ne opustite. Ako neugodan osjeaj potraje, leite nekoliko minuta dok ne proe. N i k a d a ne zadravajte dah i ne brojite trajanje udisanja ili izdisanja. Neki uitelji j o g e daju takve upute, a nalazimo ih i u knjigama o jogi. Svi su takvi postupci suprotni svrsi pranajame - dopustiti tijelu da samo uravnotei disanje. Za vas je najbolji va prirodan ritam disanja. K A K O IZVODITI U R A V N O T E E N O D I S A N J E (pranajamu) Odaberite udoban stolac na kojemu moete sjediti uspravno, ravnih lea i s oba stopala na podu - prilikom izvoenja pranajame nije uputno nasloniti se. Zatvorite oi, umirite um i stavite desnu ruku u poloaj prikazan na slici - palac uz desnu nosnicu, a srednji prst i prstenjak uz lijevu nosnicu. Pri izvoenju vjebe blago zatvarajte j e d n u , a zatim drugu nosnicu te pritom n o r m a l n o diite. Da vam se ruka ne bi umorila, prislonite lakat uz rebra, ali ga nemojte osloniti na stolac ili na stol. Osnovni ritam pranajame jest: 1. N o s n i c u blago zatvorite p a l c e m i p o l a k o izdahnite kroz lijevu nosnicu. P o t o m lagano udahnite kroz lijevu nosnicu. 2. Zatvorite lijevu nosnicu srednjim prstom i prstenjakom i izdahnite kroz desnu nosnicu. P o t o m lagano udahnite kroz desnu nosnicu.

Vrijeme: pet minuta Ponavljanje: j e d n o m ujutro i j e d n o m na veer Vjebe disanja u ajurvedi su blag nain uravnoteenja disanja s j e d n e nosnice na drugu - a ta se tehnika naziva pranajama. Svrha pranajame jest respiratornom" uspostavljanje skladnijeg ritma disanja to umiruje cijeli ivani sustav (zbog toga tu vjebu u Centru nazivamo " n e u r o vjebom). N e k o l i k o minuta uravnoteenog disanja, sjedei u tiini i zatvorenih oiju, iznimno oputa; mnogi ljudi nakon izvoenja vjebe u glavi osjeaju ugodnu lakou, a u tijelu toplinu. Pranajama je najbolji uvod u meditaciju budui da vam pozornost lako usmjerava p r e m a unutra te utiava z b r k a n e misli i " b u k u " koja uobiajeno ispunjava um. S u v r e m e n a je medicina otkrila da je funkcioniranje mozga p o dijeljeno na desnu i lijevu modanu polutku s razliitim svojstvima. Desna modana polutka bavi se intuitivnou i osjeajima; lijeva m o d a n a polutka je racionalna i organizirana. Primjenjujui tehniku pranajame, ajurveda je pronala nain "razgovora" s obje polutke te njihova uravnoteenja. Pri uravnoteenju disanja naizmjence, u jednakim intervalima, diete kroz j e d n u , a z a t i m kroz drugu nosnicu to razbistruje um i ini ga pozornijim, a j e d n a strana vie nije oito slabija od druge. U sklopu idealne ajurvedske dnevne rutine preporuujemo svaki dan po pet minuta pranajame ujutro i pet minuta na veer. N e k o l i k o smjernica prije no to p o n e t e : Izbjegavajte svaki oblik naprezanja - ako osjetite vrtoglavicu ili ponete dahtali, zastanite na trenutak i mirno sjedite zatvorenih oiju sve dok se p o n o v n o ne budete osjeali n o r m a l n o . Ne puite kako biste proistili zaepljenu nosnicu. Nije uputno koristiti antihistaminike za proiavanje nosa prije poetka vjebe. A k o su vam sinusi zaepljeni zbog alergije ili prehlade, izostavljajte pranajamu sve d o k se sami ne proiste. Stezanje sluznica posve je prirodno kad ponete svladavati ovu vjebu. Pustite da se opuste. Za nekoliko e se dana prilagoditi na novu rutinu.

-288-

-289-

SAVRENO ZDRAVLIE

14.

U pranajami prsti mijenjaju poloaj sa svakim izdisanjem.

3. Pet minuta naizmjence diite kroz nosnice. Potom spustite ruku, udobno se naslonite i ostanite sjediti minutu do dvije. T a d a odmah moete prijei na meditaciju ako je to vaa sljedea aktivnost.

Imajte na umu da disanja zapoinje izdisajem i zavrava udisajem - suprotno veini zapadnjakih vjebi disanja koje zapoinju dubokim udisajem. U pranajami nije potrebno d u b o k o udisati. Diite prirodno, ali neto sporije i dublje no inae. Ako osjetite potrebu udahnuti kroz usta, uinite to te nastavite s vjebom im vam to bude odgovaralo. Obrazac disanja kod mnogih se ljudi katkad promijeni; to je normalno, ali i dobar znak da postiete uravnoteeniji ritam disanja.

SEZONSKA RUTINA ODRAVANJE RAVNOTEE T O K O M CIJELE GODINE

Jedna od pouka k v a n t n o m e h a n i k o g tijela jest da ovjek ne prestaje na granici svoje koe. N j e g o v o se bie protee prema van, kroz prirodu. Vata, pitta i kapha djeluju posvuda o k o nas te nae fiziologije povezuju sa svijetom koji nas okruuje. Z a t o se vae tijelo mijenja s vremenskim prilikama: kostima sluti kiu ili se ulijeni tijekom prvih proljetnih dana buenja. Vae doe prate toplinu, hladnou, vjetar, vlanost i sve druge varijacije koje nam d o n o s e godinja doba. Kad ponu puhati hladni i suhi vjetrovi, vata u vama reagira j e r joj je vrijeme previe hladno, previe s u h o i previe pokretno. Osjea d a j e neto slino njoj poelo prevladavati u okruju. Svaka doa pre-

- 290 -

- 291 -

poznaje o d r e e n e vremenske prilike "privlaenja slinosti".

koje je

istiu

prema

naelu

dokle god je toplo, a vata zapoinje im postane hladno, suho i vjetrovito. Ljudi s d o m i n a n t n o m valom izai e na svje listopadski dan i osjeati da im vrijeme iznimno pogoduje - moda ak i previe. Jesenska ivahnost i ushienje zaas e se pretvoriti u umor i depresiju koje neki ljudi osjeaju u to doba godine. D o i m a se da vata vjetar raspiruje njihovu unutarnju iskru, a zatim je gasi. Stoga je na ravnoteu potrebno cijele godine paziti, a osobito prije dolaska razdoblja na koje je va tjelesni tip osjetljiv. Tri ajurvedska godinja doba pribline su odrednice pa ih je potrebno prilagoditi lokalnim uvjetima. Primjerice, u Indiji je est godinjih d o b a koja odgovaraju dolasku m o n s u n a i drugih klimatskih promjena koje u kontinentalnom dijelu Sjedinjenih Amerikih Drava ne doivljavamo. S druge strane, u m n o g i m podrujima Floride gotovo cijelu godinu vladaju pitta uvjeti koji tek nakratko uzmaknu pred vata ili kapha zimom. Utjecaj na doe zapravo ne proizlazi iz kalendara, ve iz prirode. Svaki vlaan, hladan, oblaan dan pojaat e kaphu bez obzira na to je li j e s e n , zima ili proljee. D o e su iznimno osjetljive na vrij e m e . ak se i na Floridi prilagoavaju manjim promjenama klime omoguujui ljudima da tijekom godine dozive potpun ciklus kaphe, pitte i vate. SEZONSKA RUTINA Ajurveda doba Ta rutina ne iziskuje vee promjene naina ivota, ve s a m o promjenu naglaska. I dalje biste se trebali pridravati ajurvedske d n e v n e rutine - koja ostaje najvanija - te nastaviti slijediti prehranu koja umiruje vau istaknutu dou (ili prehranu koju vam je preporuio ajurvedski lijenik) s odreenim varijacijama u skladu s godinjim dobom. S E Z O N A KAPFIE (proljee i rano ljeto) Prehrana bi trebala biti laganija, sua i manje masna no tijekom drugih godinjih doba. Konzumaciju tekih mlijenih proizvoda (sira, jogurta i sladoleda) p o t r e b n o je smanjiti j e r osobito pogoravaju kaphu. Prednost dajte toploj hrani i napicima. Jedite vie hrane ljutog, gorkog i trpkog okusa te manje hrane slatkog, kiselog i slanog okusa. oduvijek svima savjetuje slijedili sezonsku rutinu (rituarja) radi odravanja ravnotee u vrijeme promjene godinjih

H l a d n o , s u h o vrijeme i vjetar dovode do nagomilavanja vate. Vrue vrijeme dovodi do nagomilavanja pitte, osobito ako je i vlano. H l a d n o , vlano vrijeme ili snijeg dovode do nagomilavanja kaphe. Rije nagomilavati u ovom kontekstu znai da se doa pojaava poradi utjecaja iz okruja; ako se previe pojaa, nagomilavanje prelazi u pogoranje, stadij ozbiljne neravnotee. O d r e e n a doa na vas moe utjecati i izvan svojega godinjeg doba, primjerice, kad se prehladite usred ljeta zbog kanjenja ili efekta prelijevanja. P o t r e b n o je neko vrijeme da se doa nagomila do toke u kojoj poinje naruavati funkcioniranje tijela. Prvi tjedni jeseni mogu se doimati savreno ugodnima sve dok o d j e d n o m ne osjetite tjeskobu ili probadanje u zglobovima, znakove pogoravanja vate. Posrijedi je isto naelo koje djeluje i u sluaju jutarnje niamurnosti: potrebno je neko vrijeme da vae tijelo preradi pogrjeku i p o kae je u obliku simptoma. Vata je najbra pa se njezina neravnotea najprije oituje; potom slijedi pitta kojoj m o e biti potrebno i mjesec dana da stvori oite tegobe, dok kapha cijele z i m e ostaje tipino "zaglavljena" poput h l a d n o g sirupa da bi se u proljee " o t o p i l a " (iscjedak iz nosa i problemi sa s i n u s i m a u travnju ili svibnju govore da biste se u veljai trebali neto bolje brinuti za kaphu). DOE I NJIHOVA GODINJA DOBA K a o i po pitanju dnevnih ritmova, doe imaju svoje glavne cikluse u godini. Naa se tijela automatski prilagoavaju tim promj e n a m a ako ih u tome ne o m e t a m o . Umjesto na uobiajena etiri, ajurveda godinu dijeli na tri godinja doba. K a p h a godinje doba je proljee - od sredine oujka do sredine lipnja. P i t t a godinje d o b a je ljeto i rana j e s e n - od sredine lipnja do sredine listopada. V a t a godinje d o b a o b u h v a a kasnu j e s e n i zimu - od sredine listopada do sredine oujka. Jedan godinji ciklus vodi nas kroz kaphu, pittu i vatu navedenim slijedom j e d n a k i m d n e v n o m ciklusu. Izgubljeno godinje doba je jesen, podijeljena izmeu dvije doe. Jesen se smatra pittom
- 292 -

-293-

SEZONA

P I T T E (od sredine

ljeta do sredine jeseni)

Agni je prirodno slabiji tijekom vrueg vremena pa bi vam apetit tijekom ljeta m o g a o oslabjeti. Uvaile tu promjenu tako to se neete prejedati. Prednost dajte hladnoj, ali ne ledenoj hrani i napicima. V a e tijelo za vrueg vremena trai vie tekuine, ali je vano da probavnu vatru ne gasite hladnim tekuinama nakon obroka. Prednost dajte slatkim, gorkim i trpkim okusima te smanjite unos hrane kiselog, slanog i ljutog okusa. SEZONA V A T E (od sredine jeseni do kraja zime)

tako dalje j e r nas u to vrijeme najee pogaaju sezonske prehlade i gripe. Ako su u vaoj prakriti istaknute dvije doe ( k a o u veine ljudi), uravnoteujte ih u njihovoj sezoni. R a z m o t r i m o konkretan primjer. Ako ste vata-pitta, prehranu za umirenje vate slijedit ete u kasnu j e s e n i ranu zimu (sezona vate), a ljeti (sezona pitte) prehranu za umirenje pitte. Preostala je j e d i n o sezona k a p h e koja nastupa u proljee. U tom razdoblju kombinirajte vata prehranu (koja odgovara vaoj primarnoj doi) 5 kapha p r e h r a n o m (koja prirodno odgovara godinjem d o b u ) . Kombiniranje dvaju oblika prehrane znai uzeti polovicu hrane iz stupca "dajte prednost" za vata prehranu te polovicu hrane iz stupca "dajte prednost" za kapha prehranu. A k o postanete opsjednuti usklaivanjem prehrane s vremenskim prilikama, ivot e vam biti previe sloen. Ajurvedska sezonska rutina trebala bi biti tek j o j e d a n nain poticanja prirodnih instinkta vaega lijela.

Prednost dajte toploj hrani i napicima, hranjivijim obrocima i unosite neto vie m a s n o a nego tokom ostatka godine. H r a n a mora biti dobro kuhana i lako probavljiva uz m n o g o t o p l e tekuine (najbolje je piti toplu vodu ili vata aj). Jedite vie slatkih, kiselih i slanih okusa te manje gorkih, trpkih i ljutih. Izbjegavajte suhu ili nekuhanu hranu (osobito salate te sirovo voe i povre). Na brinite ako vam se apetit pojaa - ta je sklonost zimi prirodna te p o m a e umirili vala dou; meutim, pazite da ne j e d e t e vie no to moete lako probaviti. Potrebno je iznijeti j o dvije ope smjernice: Cijele godine jedite svjee voe i povre, po mogunosti uzgoj e n o u vaem podruju. Izbjegavajte hranu koja nije sezonska - primjerice, zimi jedite manje rajica ili zelene salate; ljeti j e d i t e manje itarica; ne jedite voe koje je poluzrelo dopremljeno s drugih podruja i tako dalje. K a o to vidite, sezonska rutina uglavnom o b u h v a a razborite prilagodbe prehrane kojih se ionako pridravamo. Ali, ako se za hladnoga dana u veljai naete u restoranu, pogledajte koliko ljudi i dalje naruuje hladne salate i sladoled; gotovo svi neupueni piju ledenu vodu, pivo ili h l a d n o bijelo vino - napitke koji pogoravaju vatu tijekom njezina najintenzivnijeg razdoblja. O p e n i t o gledano, godinje doba u kojem biste trebali biti najoprezniji jest o n o koje odgovara vaemu tjelesnom tipu - ljeto za pitte, zima za vate i proljee za kaphe. U t o m biste razdoblju trebali biti osobito dosljedni reimu za svoj tjelesni tip. Osim toga, vata doa osjetljivija je u vrijeme svake promjene godinjeg doba pa je uputno obratiti pozornost na nju kad zima prelazi u proljee, proljee u ljeto i
-294-

-295-

SAVRENO ZDRAVLJE

Pogovor
CVJETOVI U KVANTNOM POLJU Veina ljudi uvjerena je da su njihova tijela nastala u j e d n o m t o n o o d r e e n o m trenutku te da se nezaustavljivo kreu prema nedvojbenom zavretku. Svi s m o ivot zapoeli kao j e d n a j e d i n a stanica u maternici i zavrit e m o kao "prah p r a h u " . M e u t i m , to nije neporeciva injenica, ve kulturalno vjerovanje. Ljudsko tijelo nema j a s n o odreen poetak ili kraj. N e p r e s t a n o se stvara, uvijek iznova, iz dana u dan. To znai da je svaka minuta svojevrsna geneza, a istodobno i zavretak u kojemu djeli praha preputamo prahu. Ako se neprestano stvaramo, nikada nije kasno da p o n e m o stvarati tijela kakva elimo umjesto onih koje pogrjeno s m a t r a m o nezamjenjivima. Svaki va udisaj je in stvaranja. M o l e k u l e zraka su n a s u m i n e i kaotine. N o , kad uu u vae tijelo, u d e s n o stjeu svrhu i identitet. Bi li ijedan in m o g a o biti kreativni)i? R a z m o t r i m o to se dogaa s a t o m o m kisika kad ga u d a h n e m o . Za nekoliko tisuinki sekunde prolazi kroz vlanu, gotovo prozirnu sluznicu plua. O d m a h se uhvati za hemoglobin u j e d n o m od vaih eritrocita. U trenu se dogaa udesna preobrazba. Eritrocit mijenja boju - taman, plavocrni hemoglobin gladan kisika postaje svijetlocrven i zasien kisikom, a sluajan atom zraka odjednom postaje dio vas. Preao je nevidljivu granicu koja beivotno odvaja od ivuega. U krvotoja sljedeih napraviti ezdeset cijeli sekundi po isti vaem e atom kisika putem krug tijelu (dok intenzivno

svakidanjem stvaranju novoga univerzuma. Stvaranje samoga sebe nije s a m o posao s punim radnim v r e m e n o m , ve i zapanjujue veliki zadatak. Sa svakim u d a h o m zraku izlaete pet bilijuna eritrocita. Svaki eritrocit sadri dvije stotine i osamdeset milijuna molekula hemoglobina. Svaka molekula hemoglobina m o e prihvatili i nositi osam atoma kisika. Ako svaki a t o m kisika zamislimo kao novu sastavnicu, tada sa svakim udisajem uzimate zaista nevjerojatnu i nezamislivu koliinu 11 x IO 2 1 (ili 11.000.000.000.000.000.000.000) novih sastavnica koje e biti isporuene na razliita mjesta u tijelu. Sve e se precizno uklopiti u vas, a ni j e d n a nova sastavnica nee poremetiti poloaj postoj e e . Staro pred novim uzmie glatko i lako, kao to rijeka tee. Jedini razlog zbog kojega d a n a s n i s m o savreno zdravi j e s t injenica da to b e s k o n a n o mnotvo novih sastavnica stavljamo na ista stara mjesta. Zalo to i n i m o ? U konanici, odgovor je pitanje svijesti, naega vienja samih sebe. Ako p o m n o promotrite vlastiti ivot, opazit ete da svojem tijelu aljete signale koji ponavljaju stara vjerovanja, stare strahove i elje, stare jueranje i prekjueranje navike. Z b o g toga ste zaglavljeni u istom, starom tijelu. SHVAANJE TIJELA KAO CJELINE N o v e sastavnice koje udu u vae tijelo, ne padaju same na svoje mjesto; usmjerava ih unutarnja inteligencija koja zna stvarati vae srce, bubrege, kou, e n z i m e , h o r m o n e , D N K i sve ostalo. T a j e inteligencija doslovce b e s k o n a n a i p o t p u n o je pod naim n a d z o r o m . Pa ipak, neogranienoj kreativnosti kvantnoga polja veina ljudi usmjerava tek tanke zrake pozornosti. Svaka vaa misao zapravo je zraka usredotoene pozornosti proizala iz vaega kvantnog jastva. Da bi se ivot produljio ili poboljao, p o t r e b n o je s a m o nekoliko tih tankih zraka ili misli. Odluite li prestati puiti, svojemu ivotu moete dodati nekoliko godina. Jo nekoliko godina dodat ele mu ako izgubite suvine kilograme, p o n e t e se z d r a v o hraniti ili redovito vjebati. Ali, te tanke zrake usredotoene pozornosti su ograniene. O n e vas nee uiniti savreno zdravima. N e e dvostruko ili trostruko produljiti va ivot, ako je to u o p e m o g u e , niti e u tolikoj mjeri poboljati kvalitetu vaega ivota. Za to je potrebno ostvariti zaokret u nainu razni i-297-

vjebate, isto putovanje traje s a m o petnaest sekundi). Otprilike pola koliine unesenog kisika u tom razdoblju izlazi iz krvi kako bi ulo u stanicu bubrega, miia, ivane stanice ili nekog drugog tkiva. U tom e tkivu ostati od nekoliko minuta do godine dana te obavljati onoliko funkcija za koliko ste sposobni. Povezujui se s neurotransmiterom, a t o m kisika m o g a o bi postati dijelom sretne misli. Ili bi se m o g a o pridruiti molekuli adrenalina i proi kroz vas kao drhtaj straha. Povezan s glukozom m o g a o bi nahraniti stanicu mozga ili se rtvovati na bojnom polju tako to e postati dio leukocita poslanih u napad na bakterije uljeze. T a k o tee rijeka ivota - rijeka tijela - nesputano, inteligentno i kreativno. Nakon razmatranja ajurvedskih naela postaje j a s n o da je naa o d g o v o r n o s t prema s a m i m a sebi takoer kreativna. Na ovaj s m o svijet doli kako bismo vodili projekt j e d n a k
-296-

SAVRENO ZDRAVLJE

SAVRENO ZDRA\'LJE

ljanja kao to sam s p o m e n u o na samom poetku. Kako moete ostvariti puni potencijal svojega k v a n t n o m e h a n i k o g tijela? O d g o v o r j e zapanjujue j e d n o s t a v a n . pod vaim n a d z o r o m : Prehrana. Prehrana je stvaralaki in koji u svijetu odabire sirovine i pretvara ih u vas. Da biste osigurali ispravno odvijanje toga procesa, potrebno je samo poznavali svoj tjelesni tip i drati se prehrane koja mu odgovara. Vratite se na poglavlje o prehrani u skladu s tjelesnim tipom; p o n o v n o ga proitajte da biste p o t p u n o shvatili navedene informacije i usvojili osnovna naela. Potom lako i bez napora j e d i t e u skladu s tim naelima. Probava i apsorpcija. P r o b a v a i apsorpcija su stvaralaki inovi koji sastavnice materije pretvaraju u ivo tkivo. Tim procesima upravlja i savreno ih usklauje probavna vatra vaega tijela - agni. Vralite se poglavlju o agniju i ustanovite kako funkcionira vaa probavna vatra, a p o t o m je uvaavajte t a k o to ete je redovito usklaivati. Izluivanje o t p a d n i h tvari. Posrijedi je stvaralaki in koji isti tijelo, izluuje neprobavljenu hranu te stanice oslobaa toksina i drugih starih sastavnica. Izluivanje otpadnih tvari m o e t e poboljati dosljednou dnevnoj rutini, ali i ajurvedskim terapijama proiavanja. U poglavlju o agniju razmatrali s m o trave koje pomau proiavanju; satvina je prehrana takoer od velike pomoi j e r unos neisti svodi na m i n i m u m . Ako ste u mogunosti, u godinju rutinu uvedite sezonsku p a n a k a r m u , barem j e d n o m , a najbolje tri puta godinje. P a n a k a r m a je najdjelotvornija terapija za poboljavanje izluivanja otpadnih tvari. Disanje. K a o osnovni ritam ivota na kojemu se temelje svi drugi ritmovi, disanje bi se m o g l o smatrati naim najkreativnijim tjelesnim i n o m . Pravilno disanje usklauje nae stanice s ritmovima prirode, a to je nae disanje prirodnije i savrenije, to s m o usklaeniji. M n o g i ajurvedski postupci p o m a u p o n o v n o uspostaviti ravnoteu disanja - dobri su svi oblici vjebi triju doa, kao i blaga pranajama ili u r a v n o t e e n o disanje koje svaki d a n moete izvoditi po nekoliko minula. Nepojmljivo sloen proces stvaranja sam o g a sebe m o g u e je razluiti na nekoliko procesa koji su svaki dan

Na posljetku, sve te zasebne procese m o e m o svesti na j e d a n izraz: ivjeti u skladu s vlastitim kvatitnomeficmikim tijelom. To je ukupnost kreativnog ina ivljenja. A k o ivite u skladu sa svojim kvantnomehanikim tijelom, sve e se vae d n e v n e aktivnosti odvijati glatko kao i procesi - disanje, prehrana, probava, apsorpcija i izluivanje Otpadnih tvari. Najvaniji postupak po tom pitanju je transcendiranje, in uspostavljanja veze s vlastitom kvantnom razinom. P o n o v n o proitajte poglavlje o meditaciji te u svojem d n e v n o m rasporedu svakoga jutra i svake veeri pronaite nekoliko minuta za utiavanje uma. Prema ajurvedi se na taj nain potie svakidanje ivljenje na vioj razini. A k o pravilno o d r a v a m o s a m o nekoliko procesa, za ostalo e se pobrinuti sklonost tijela odravanju ravnotee. Na kvantnoj s m o razini svi vrsni graditelji; potrebno je s a m o slijediti vodilju inteligenciju svoje prirode, svoje prakriti, i golema sloenost tijela funkcionirat e savreno poput godinjih doba, plime i oseke te zvij e z d a koje nas okruuju. VALII U O C E A N U S V I J E S T I "Znanost o ivotu" u svojoj je biti vrlo o s o b n o i utjeno znanje. Vraa v a s s a m o m e sebi. S a d a ste spremni s a m o s t a l n o ivjeti to znanje. Kad ste otvorili ovu knjigu i proitali izraz savreno zdravlje, moda ste bili p o m a l o okirani. Svatko oekuje da e u odreenom razdoblju svojega ivota biti bolestan; drugaije oekivanje doima se gotovo nedoputenim. Pa ipak, ajurvedski su mudraci ivot gledali drugaijim oima. Poznati vedski stih glasi: "Ostatku ovjeanstva duni smo biti savreno zdravi j e r smo valii u oceanu svijesti, a kad obolimo, m a k a r i m a l o , n a r u a v a m o kozmiki sklad". Sada shvaate temelj te iznimne izreke. Pogrjeno je vidjeti samoga sebe kao izoliran o r g a n i z a m u vremenu i prostoru, zapremnine 1,8 kubnih metara te trajnosti sedam ili osam desetljea. tovie, vi ste j e d n a stanica kozmikoga tijela koja ima pravo na sve povlastice svojega k o z m i k o g poloaja ukljuujui savreno zdravlje. Priroda nas je uinila misliocima kako bismo mogli spoznati tu istinu. Kao to drugi vedski stih kae: "Unutarnja inteligencija tijela vrhunski je i nenadmaan duh prirode. O n a odraava mudrost svemira." Taj je duh u v a m a i ini dio vaeg unutarnjeg ustrojstva koje nije m o g u e ponititi. Na kvantnomehanikoj razini nema j a s n i h granica izmeu

-298-

-299-

SAVRENO ZDRAVLIE

vas i univerzuma. Svi s m o mi u ravnotei izmeu beskonanoga i beskonano malenoga. U nama su isti protoni koji se nalaze u srcima zvijezda starih najmanje pet milijardi godina. N e u t r i n o estice, koje kroz Zemlju projure u nekoliko milijuntih dijelova sekunde, na trenutak su takoer dio nas. Vi ste protona rijeka atoma i molekula pristiglih sa svih strana svemira. Vi ste dio energije iji valovi seu do rubova j e d i n s t v e n o g polja. Vi ste spremnik neiscrpne inteligencije j e r je priroda kao cjelina neiscrpna. Ajurveda se pojavljuje u pravom trenutku, kad se " p o n o v n o oaravanje p r i r o d o m " d o g a a na podruju najdaljih dosega fizike. Z a m i s a o univerzuma kao ivoga organizma koji die i misli prije dvadesetak godina bila bi ismijana, no danas bi mogla postati najvanije naelo n o v e znanosti. Ajurveda e se u tom sluaju zaas istaknuti kao kvantna medicina naega vremena. Bolest za s u v r e m e n o g ovjeka nije nunost, ve pitanje izbora priroda nam nije nametnula bakteriju ili virus koji izaziva srane udare, dijabetes, rak, artritis ili osteoporozu. Te su bolesti u velikoj mjeri ovjekove sumnjive tvorevine. Ali, ono s t o j e stvorio, ovjek moe i razoriti. Ako je ova knjiga pomogla potaknuti vas da krenete putem samospoznavanja, vie se nikada neete vidjeti zarobljenog u starim g r a n i c a m a . Ako tijelo, naoko neumoljivo i vrsto, takoer uspije krenuti tim putem, postignue e biti mnogo vee. Vie n e e m o s a m o sanjati o slobodi od bolesti kojima je tijelo podlono, ve e m o doista postati slobodni, zaogrnuti tijelom koje je postalo savreno kao i nai ideali.

Dodatak A
IZVORI ZA A J U R V E D U Da biste uravnoteili svoje doe i ivjeli u skladu s ajurvedskim naelima, nisu vam potrebne posebne namirnice niti savjeti strunjaka. M e u t i m , veini ljudi katkad je potrebna dodatna p o m o u p o n o v n o m uspostavljanju o p t i m a l n o g zdravlja. Posebne namirnice, zaini i zainske trave u ajurvedi su tisuama godina imali osobitu ulogu. M n o g e od tih tradicionalnih proizvoda d a n a s je m o g u e nabaviti i na Z a p a d u . Hrana: sva ajurvedska hrana je uzgojena prirodno i bez aditiva, ali odreene namirnice ine ukusan dodatak takvoj prehrani: Dem od ruinih /ulica odlian je za umirenje pitte, a smatra se i iznimno satvinim ili istim. Zaslaeni maslac od badema tradicionalno za vitalnost i mentalnu budnost. Ako ne elite troiti vrijeme na pripremu gija (proienog maslaca), na raspolaganju su vam komercijalne vrste. Zainske trave i dodaci hrani: u ponudi su praktine ajne se smatra odlinim

vreice s p o s e b n o pripremljenim ljekovitim travama za umirenje vate, pitte ili kaphe, a koje moete koristiti u skladu s godinjim dobima. Praktine su i zainske mjeavine zvane ume koje moete za stolom posipati po jelu da biste mu pridruili efekt umirenja vate, pitte ili kaphe. Sloenije tradicionalne rasajane (biljni dodaci prehrani), koje ne moete pripremiti kod kue, sadre desetke zasebnih pripravaka i razne egzotine sastojke. Eterina ulja i ulja za masau: posrijedi su posebno pripremljena ulja koja se koriste za abjangu i aroma-terapiju, a namijenjena su uravnoteenju odgovarajue doe. Razno: p o s e b n e rukavice od sirove svile koriste se za garanu (suhu masau), a srebrne strugaljke za jezik korisno su pomagalo za idealnu dnevnu rutinu. Cjelokupnu ponudu ajurvedskih proizvoda, ukljuujui ajurvedski uravnoteene dodatke prehrani, m o g u e je naruiti putem In-

- 300 -

-301 -

SAVRENO ZDRAVLJE

terneta,

na

stranici

MyPotential.com.

Mnoge

od

tih

proizvoda,

namirnica ili dodataka vjerojatno moete pronai i u lokalnoj prodavaonici zdrave hrane ili u indijskoj prodavaonici.

Dodatak B
RJENIK

Posjetite Chopra centar za boljitak. N e k e od specijaliziranih terapija opisanih u ovoj knjizi iziskuju nadzor ajurvedskog lijenika. Medu njima su panakarma, postupak sezonskog proiavanja i bave. marma-terapija. U Chopra centru za boljitak u prelijepoj La Jolli u Abjanga - d n e v n a m a s a a uljem Agni - probavna vatra Ama - zaostala neist nakupljena u tijelu poradi n e p o t p u n e proMentalna ama, toksine emocije ili negativne misli nastale poradi n e p o t p u n o preraenih emocionalnih doivljaja Ananda - blaenstvo, sinonim za "istu radost" Asana - j o g a poloaj Dhatu Teajevi meditacije, ajurvede te duh/tijelo medicine. S t o t i n e uitelja irom svijeta obuili s m o za voenje programa razvijenih u Chopra centru za boljitak. Za informacije o bilo kojem od sljedeih teajeva nazovite C h o p r a centar na (888) 424-6772 ili posjetite nau web-stranicu www.chopra.com. Meditacija na primordijalni zvuk. Nauite djelotvornu tehniku jedna od sedam osnovnih sastavnica tijela koju zapadnjaka medicina naziva " t k i v o m " Dinaarja - ajurvedska dnevna rutina Doa - j e d n o od tri o s n o v n a metabolika naela koja povezuju duh i tijelo Gi - proieni maslac Guna - "tri g u n e " . Kapha - doa o d g o v o r n a za tjelesnu strukturu Marma - stjecite svijesti i materije (stotinu i sedam marmi na koi p o i m a m o putem osjetila dodira) naela ajurvede kako za budue roditelje Oda - najistiji izraz metabolizma; konaan proizvod pravilne probave i apsorpcije hrane teaj Panakarma paka") Pitta - doa odgovorna za m e t a b o l i z a m Pragja aparadh - pogrjeka intelekta ( o d n o s n o poistovjeivanje s dijelom i zaboravljanje cjeline) nau vlastiti web-stranicu program za kojom vam Prakriti - prava priroda, u smislu ovjekova duh/tijelo ustrojstva Radas - unutarnji impuls na djelovanje Rasa - j e d a n od est okusa; takoer, prvi sloj tkiva (dhatu) Rasajana - ajurvedski biljni pripravak za pomlaivanje Rii - vedski vidjelac Rituarja - ajurvedska sezonska rutina Satva - istoa; unutarnji impuls razvoja
- 302 -303-

Kaliforniji cijele se godine nude teajevi za poboljavanje zdravlja i potpore pojedincima suoenim s boleu. Da biste doznali vie o programima i uslugama C e n t r a , nazovite (888) 424-6772 ili posjetite nau web-stranicu w w w . c h o p r a . c o m .

svaka

osnovna

prirodna znaajka,

odnosno

suho,

vlano, vrue, h l a d n o i t a k o dalje. O d n o s i se i na satvu, raa i tamas

meditacije uz mantru kako biste utiali um, ublaili stres te posegnuli u svoj spremnik energije i kreativnosti. Stvaranje zdravlja. N a u i t e primjenjivati biste svaki dan ivjeli sretnije i zdravije. udesni poeci, radosni ivoti. Ovaj prua vam osnovna orua za svjesnu trudnou i poroaj. Povratak potpunosti. Program koji ljude s u o e n e s rakom vodi prema unutarnjem iscjeljenju. MyPotential.com. Potential.com. moete Posjetite sastaviti

postupak

proiavanja (doslovce

"pet postu-

elimo pomoi da ostvarite svoje najvie potencijale. Na stranici Myuspjeno svakidanje ivljenje te osmisliti svoj osobni put ostvarenja snova i elja.

SAVRENO ZDRAVLJE

Surja namaskara vjebi Tamas stanja -

"pozdrav unutarnji

S u n c u " , dvanaest ajurvedskih impuls zadravanja postojeeg

Bibliografija
Slijedi popis odabranih djela koja n u d e uvide u neke od zamisli iznesenih u ovoj knjizi. Chopra, Deepak. C o m p a n y , 1987. . . H a r m o n y B o o k s , 1993. Dash, Bhagwan. David. Fundamentals Ayurvedic of Ayurvedic A Medicine. Delhi, Guide. India: Bansal & C o m p a n y , 1978. Frawley, Healing Comprehensive Salt L a k e City, U T : Passage Press, 1989. Lad, Vasant. Ayurveda - The Science of Self-Healing. Santa F e , N M : Lotus Press, 1984. Ranade, Subash. Natural Healing Through Ayurveda. Salt L a k e City, U T : Passage Press, 1993. Simon, David. The Books, 1997. . 2000. Simon, David i Guide: Natural Rivers Press, 2000. Svoboda, Robert. Ayurveda - Life, don: Arkana Penguin B o o k s , 1992. Za vie informacija o programima, proizvodima i uslugama namijenjenim postizanju www.mypotential.com. savrenog zdravlja posjetite web-stranicu Health and Longevity. L o n Deepak Chopra. Perfect The Chopra New Center Herbal York: Three Prescriptions for Health. Vital Energy. N e w York: J o h n Wiley & Sons, Wisdom of Healing. N e w York: H a r m o n y Boston: Houghton Mifflin the Frontiers of New York:

inercija;

Vata - doa o d g o v o r n a za sve kretanje u tijelu Veda - doslovce " z n a n o s t " ili "znanje". Ajurveda ("znanost o ivotu" ili "znanost o ivotnom vijeku") proizala je iz V e d e Vipak - utjecaj probavljene hrane na tijelo Joga - vedsko znanje o sjedinjavanju s podrujem iste svijesti. G r a n a j o g e koja se odnosi na tjelesne vjebe naziva se hatha joga.

Creating Health. Quantum Ageless

Healing: Body,

Exploring

Mind/Body Medicine. N e w York: B a n t a m B o o k s , Timeless

1989. Mind.

-304-

-305-