DOVA

Dova ima posebno mjesto u Islamu. Jedan je od najboljih ibadeta. ovjek se dovom obraa Svemoguem Allahu da mu podari dobro, a od njega otkloni lo. !jome se reali uje ve a i me"u Allaha i #ovjeka. !a#in je da se #ovjek pribli$i % vi&enom Allahu. % ajetu stoji' (A kada te robovi )oji a )ene upitaju, Ja sam, sigurno, bli u' oda ivam se molbi molitelja kad )e amoli. *ato neka oni po ivu )ome udovolje i neka vjeruju u )ene, da bi bili na +ravom putu., -.l/0ekara, 1234 A u jednom slabom hadisu stoji' (Dova je sr$ ibadeta., *a dovu se ve uju odre"eni uvjeti i adabi koji ako se ispune, dova biva primljena, ti uvjeti i adabi jesu sljedei.

Iskrena namjera
Dovu treba u#iti s nijetom ibadeta % vi&enom, jer je dova ibadet, a ko se obrati Allahu radi neke potrebe, nee ostati pra nih ruku.

esto uiti dovu

% vi&eni ka$e' (5ospodar va& je rekao' 6+o ovite )e i amolite, Ja u vam se oda vati7 Oni koji i oholosti nee da )i se klanjaju 8 ui e sigurno, u d$ehenem poni$eni76, -)umin, 394 Allahov +oslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je' ,*aista je dova ibadet,, atim je prou#io prethodni ajet. Abdullah b. Omer, radijalahu anhu, prenosi da je +oslanik, sallallahu alejhi ve selem, ka ao' (Dova uti#e na ono &to se nije desilo, ali i na ono &to se ve desilo, ato, Allahovi robovi, #esto u#ite dovu., -:akim4

Upuivati dovu dlanovima okrenutih prema nebu

;esulullah, sallallahu alejhi ve sellem, upuuje' ( <ada molite % visenog 5ospodara a neku potrebu, dignite dlanove prema nebu., -.bu/Davud 4 % predanju koje je abilje$io =aberani stoji da je ;esulullah, sallallahu alejhi ve sellem, u#ei dovu okretao dlanove prema li>u, a u nekim stoji da je ruke di ao prema nebu toliko da bi uka ala bjelina ispod pa uha, &to je u#inio u 0i>i na 0edru, pa je spao ogrta# s njegovih ramena. *a to nala imo potvrdu i u njegovim, sallallahu alejhi ve sellem, rije#ima' (Svakom #ovjeku koji, molei Allaha a ne&to, digne ruke da mu se uka$e bjelina ispod pa uha, Allah e usli&ati dovu., -=irmi i4

Poeti sa zahvalom Allahu i salavatom na Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem

Sunnet je da #ovjek po#ne moliti sa ahvalom Allahu. Otuda e ;esulullah, sallallahu alejhi ve sellem, na Sudnjeme danu pasti na sed$du ispod Ar&a, dugo ahvaljujui Allahu, pa mu Allah, d$elle &anuhu, dopustiti da se au ima a ljude. Allahov +oslanik, sallallahu alejhi ve sellem, #uo je nekog #ovjeka kako moli a nije ahvalio Allahu niti je donio salavat na +oslanika, sallallahu alejhi ve sellem, pa je rekao' (Ovaj je po$urio7, *atim ga je po vao i rekao' (<ada neko od vas moli, neka se prvo ahvali Svevi&njem Allahu, atim neka donese salavat na +oslanika, sallallahu alejhi ve sellem, pa tek tada neka moli a &ta hoe., -.bu/Davud4 <o ne donese salavat na ;esulullah, sallallahu alejhi ve sellem, njegova dova nee biti primljena na osnovu +oslanikovih, sallallahu alejhi ve sellem, rije#i' (Dova u kojoj se ne donese salavat na +oslanika se ne prima., -Dejlemi4

Prvo moliti za sebe

+otvrdu a to nala imo u !uhovoj dovi' (5ospodaru moj, oprosti meni, i roditeljima mojim, i onome koji kao vjernik u dom moj u"e, i vjerni>ima i vjerni>ama, a nevjerni>ima samo propast poveaj7, -!uh, ?24 =e u )usaovoj, alejhis/selam, molitvi' (5ospodaru moj, oprosti meni i bratu mom..., -.l/.ara@, 1A14 <ada bi od ;esulullaha, sallallahu alejhi ve sellem, neko atra$io da moli a njega, on bi to u#inio po#ev&i od sebe, a atim bi molio a doti#nu osobu. -.bu/Davud4

Biti uvjeren da e dova biti primljena

ovjek mora da bude uvjeren da e dova biti primljena, to nam Svevi&nji Allah obeava' (A kada te robovi )oji a )ene upitaju, Ja sam, sigurno, bli u' oda ivam se molbi molitelja kad )e amoli...,-.l/0ekara, 1234, ali i ;esulullah, sallallahu alejhi ve sellem' ()olite Allaha uvjereni da e vam se oda vati, i najte da Allah nee primiti dovu od nemarnog, odsutnog sr>a., -=irmi i4 ovjek mora vjerovati u Allahovo obeanje, jer % vi&eni 5ospodar odr$ava obeanjeB dovom se posti$e samo dobro.

Da ne moli za grijeh ili kidanje rodbinskih veza

Dova a grijeh nije primljena' (Sve dok #ovjek moli, Allah e mu davati ono &to tra$i ili e od njega otklanjati nevolju u istoj mjeri, sve dok ne bude molio a grijeh ili kidanje rodbinskih ve a., -=irmi i4

Da ne moli protiv sebe ni porodi e ni imetka

)oramo se #uvati da ne dovimo protiv sebe, svoje porodi>e ili imetka, &to #ini veina ljudi u srd$bi. Ovo ato, jer #ovjek u trenutku srd$be mo$e da pogodi vrijeme kada je dova kabul pa e ga adesiti ono &ta je tra$io' ( !e molite protiv sebe ni protiv dje>e ni protiv imetka, ako pogodite vrijeme kada se dova prima, Allah e vam dati ono &to ste tra$ili., -)uslim4

Umjerenost u dovi
Allah, d$elle &anuhu, ne voli one koji pretjeruju' ,)olite se poni no i u sebi 5ospodaru svome, ne voli On one koji se previ&e glasno mole., -.l/.ara@, AA4 Sad b. .bu/Vekkas #uo je svoga sina kako moli' (Allahu, daj mi D$ennet, njegove blagodati, njegove ljepote, a sa#uvaj me d$ehennemske vatre, njenih lana>a i okova7, Obratio mu se' (%istinu sam #uo +oslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kako govori' 6Doi e vrijeme kada e neki ljudi pretjerivati u dovi.6 Sinko, nemoj biti od njih' ako dobije& D$ennet, u$ivat e& sve njegove blagodati, a ako bude& spa&en od Vatre, bit e& po&te"en svega &to se u njoj nala i., -Ahmed4. =ako"er je Abdullah b. )uga@@el #uo kako njegov sin moli' (Allahu, daj mi bijeli dvora> u desnoj strani D$enneta7, +a je rekao' (O sine, tra$i od Allaha D$ennet, a uti#i se Vatre, #uo sam ;esulullaha, sallallahu alejhi ve sellem, gdje govori' 6Doi e vrijeme kada e neki ljudi pretjerivati u dovi.6, -Ibn/ )ad$e4 % pretjerivanje u dovi ula i i to da #ovjek moli Allaha a nemogue, da postane melek ili da mo$e ponijeti brdo i sl.

!e tra"iti kaznu na dunjaluku

!eki ljudi bog velikog straha od ka ne na ahiretu tra$e od Allaha, d$elle &anuhu, da ih ka ni na dunjaluku. =o je vid ne nanjaB mo$e ih adesiti ka na koju nee moi podnijeti. 0olje je moliti a oprost i dravlje. Allahov +oslanik, sallallahu alejhi ve sellem, posjetio je nekog muslimana koji je bio toliko smr&ao da je i gledao kao pile, upita ga' (Da nisi od Allaha tra$io toC7, Odgovori' (Jesam, molio sam' Allahu, ka nu koju si mi odredio a ahiret, ka ni me njome na dunjaluku7, ;esulullah, sallallahu alejhi ve sellem, ga ukori' (Slavljen neka je Allah7 !e mo$e& to podnijeti, nema& snage a to, a&to nisi molio' Allahu, podari nam dobro na dunjaluku i ahiretu, a sa#uvaj nas patnje u Vatri7, *atim je amolio Svevi&njeg Allaha da ga i lije#i, pa je o dravio. -)uslim4 Ovdje mo$emo jo& napomenuti da #ovjek treba moliti kur6anskim dovama i onima koje su prenesene od ;esulullaha, sallallahu alejhi ve sellem.

esto tra"iti oprost od Allaha i za#titu

!e postoji ni&ta bolje od toga da Allah, d$elle &anuhu, oprosti #ovjeku. <ome se On smiluje i oprosti mu na ovome i buduem svijetu, postigao je svako dobro. Allahov +oslanik, sallallahu alejhi ve sellem, govorio je' ()nogo tra$ite oprosta od Allaha., -.bu/Davud4 A Abbasu, radijallahu anhu, je preporu#io' (O Abbase, amid$a moj, moli da ti Allah oprosti na ovome i buduem svijetu., -=irmi i4

$oliti najveim Allahovim imenom

Jednom prilikom Allahov +oslanik, sallallahu alejhi ve sellem, #uo je #ovjeka kako moli' (Allahu, molim =e time &to si ti Allah, Jedan, uto#i&te svakom, nisi rodio i ro"en nisi i niko =i ravan nije...,, pa je rekao' (On je amolio Allahovim najveim imenom kojim ako se amoli, $elje se ostvaruju i dove primaju., -.bu/Davud4 =ako"er je #uo drugog #ovjeka kako moli' (Allahu, tra$im od =ebe, =ebi pripada sva ahvala, nema boga osim =ebe, =i si Jedan, sau&esnika nema&, =i si dare$ljivi, =i si tvora> nebesa i *emlje, =i si Veliki i plemeniti...,, te je rekao' (On je amolio Allahovim najveim imenom kojim ako se amoli, $elje se ostvaruju i dove primaju., -Ahmed4 Odre"ujui Allahovo najvee ime, ;esulullah, sallallahu alejhi ve sellem, je ka ao' (!ajvee Allahovo ime je u sljedeim ajetima' 6A va& 0og/ jedan je 0og7 !ema boga osim !jega, )ilostivog, Samilosnog76 -.l/0ekara, 13D4 i na po#etaku sure Alu/Imran' 6Allah je E nema boga osim !jega E Fivi i Vje#ni76,

Upuivati dovu u odabranim vremenima

Odabrana vremena jesu sljedea' i me"u e ana i ikameta, na sed$di, nakon nama a -selama4, u adnjoj treini noi, poslije d$ume, a najbolje je moliti pred ala ak Sun>a.

!e po"urivati rezultate
+o$urivanje re ultata je poku"eno, to je ra log da dova bude odbijena. *abranjeno je gubiti nadu u Allahovu milost. Allahov +oslanik, sallallahu alejhi ve sellem, ka ao je' ,Dova e biti usli&avana sve dok #ovjek ne bude po$urivao govorei' molio sam ali mi dova nije usli&ana7, -0uhari4 =reba se nati da Allah ili usli&a dovu, ili je sa#uva a Sudnji dan, ili od #ovjeka otkloniti nevolju u istoj mjeri' (!iko nee moliti Allaha a da mu Allah nee udovoljiti' ili e mu dati na ovome svijetu &to je tra$io, ili e mu dovu odgoditi a Sudnji dan, sve dok ne bude molio a grijeh ni kidanje rodbinskih ve a niti bude po$urivao.,

!eko upita' (Allahov +oslani#e, kako se po$uruje dovaC, On odgovori' (=ako &to se po$ali' molio sam ali mi Allahu nije usli&ao7, -=irmi i4

esto moliti %vevi#njeg Allaha u blagostanju

Allahova je mudrost da odredi nevolju kako bi #uo #ovjekov glas i tra$enje uto#i&ta od !jega' (A poslanike smo i narodima prije tebe slali i neima&tinom i bole&u ih ka$njavali ne bi li poslu&ni postali., -.l/)aida, G?4 Ako se #ovjek mnogo obraa Allahu u blagostanju, On e mu se oda vati u nevolji, kao &to se desilo sa Junusom, alejhis/selam' (I da nije bio jedan od onih koji Allaha hvale, sigurno bi ostao u utrobi njenoj do Dana kad e svi biti o$ivljeni., -.s/Sa@@at, 1GD/ 1GG4 !a to nas je uputio ;esulullah, sallallahu alejhi ve sellem, rekav&i' (<o $eli da mu se Allah oda ove u nevolji neka #esto moli u blagostanju., -=irmi i4

Izbjegavati poroke zbog kojih se dova odbija

=o su stvari na koje je upo orio Allahov +oslanik, sallallahu alejhi ve sellem' pretjerivanje u dovi, #injenje nepravde, jedenje harama itd. % jednom hadisu ;esulullah, sallallahu alejhi ve sellem, spominje #ovjeka koji je dugo putovao, ra&#upan i pra&njav, pru$a ruke prema nebu' (5ospodaru, 5ospodaru7,, a njegova hrana je haram, pie haram, odjea od harama, sav u haramu, pa kako e mu se oda ovati. -)uslim4 <o se bude pridr$avao gornjih uvjeta i adaba njegova e dova, ako 0og da, biti primljena.