PET HIMNI RI ARUNAALI Prevod s engleskog: Neboja Petrui

Beograd, mart 1998.

UVOD Pet Himni Arunaali su najranije Maharijeve pesme, izuzev nekoliko kratkih stihova. Napisane su oko 1914. godine, kada je Mahari imao oko trideset pet godina (rodio se 30. 12. 1879.). U to vreme je jo iveo u Virupaka peini na bregu. Neki njegovi sledbenici bili su sadui i svakodnevno su prosili u gradu Tiruvanamalaiju, pa su jednog dana od njega zatraili da napie pesmu koju bi pevali na putu do grada. Isprva je odbijao, govorei da

ve postoji mnotvo pesama koje su napisali drevni ivaistiki sveci. Meutim, oni su insistirali, pa je jednog dana, hodajui oko Brega, sastavio prvu himnu, Branu Ogrlicu Stihova. Ona sjajnom simbolikom govori o jedinstvu i ljubavi izmeu ljudske due i Boga, predstavljajui jednu od najdirljivijih pesama, napisanih na bilo kom jeziku. Iako je On, koji ju je napisao, bio ustolien u Blaenstvu neraskidivog Jedinstva, uinio je to za poklonike i u njoj izrazio stanja due koja jo uvek tei. Druga, trea i etvrta pesma su napisane otprilike u isto vreme i sastavljene u istom duhu. Dok se kasnije Maharijeve pesme vie bave doktrinom, ove himne odiu oseajnou, izraavajui vie duh predanosti i tenje. Deset (zapravo jedanaest) stihova i Osam stihova su dve, meu nekolicinom Maharijevih pesama koje su napisane sasvim spontano, bez iijeg zahteva. Kao to je on sam je rekao, o njima govorei:

Jedine pesme koje su mi se pojavile spontano i primorale me, takorei, da ih napiem, bez iijeg nagovaranja, su Jedanaest (Deset) Stihova ri Arunaali i Osam Stihova ri Arunaali. Uvodne rei Jedanaest Stihova pojavile su mi se jednog jutra i, iako sam pokuavao da ih uguim, govorei ta da radim s ovim reima? nisu se povlaile sve dok nisam sastavio pesmu u koju sam ih ubacio; sve rei su tekle lako, bez ikakvog napora. Na isti nain je napisan i drugi stih, sledeeg dana i sledei stihovi narednih dana, svakog dana po jedan. Samo su deseti i jedanaesti sastavljeni u istom danu.

Nastavio je da opisuje na svoj karakteristino slikovit nain kako je sastavio Osam Stihova: Sledeeg dana sam izaao da obiem breg. Palanisvami nije bio kraj mene neko vreme, ali me je kasnije sustigao. Toga dana, pre nego to sam se vratio u Virupaku, napisao sam est od osam stihova. Uvee ili narednog dana doao je Narajana Redi. U to vreme radio je u Velori kao agent firme Singer & CO. i imao obiaj da doe s vremena na vreme. Aiasami i Palani su mu rekli za pesme, a on je odgovorio: Dajte mi ih odmah, a ja u ih odneti da se tampaju! Do tada je ve bio objavio neke knjige. Kada je insistirao da uzme pesme, rekao sam mu da moe da objavi prvih jedanaest kao jednu pesmu, a ostale, koje su bile u drugom metru, kao drugu. Da bi se ispunio potreban broj

stihova, odmah sam sastavio jo dva, i on je poneo sa sobom svih devetnaest da ih objavi.1 Peta himna je po prirodi drugaija od prve etiri. Veliki sanskritski pesnik i oboavalac, Ganapati astri, Bagavanov sledbenik, molio ga je da napie pesmu na sanskritu. Bagavan je odgovorio, smeei se, da vrlo malo poznaje sanskrit i da ne zna nijedan sanskritski metar. astri mu je, meutim, objasnio metriku i ponovio svoj zahtev. Kada se iste veeri vratio, ova himna je bila napisana na savrenom, tenom sanskritu. Treba razumeti da u svim ovim himnama re~ Aruna~ala ozna~ava Boga i ni{ta drugo. Ona tako|e predstavlja fizi~ki breg Aruna~alu u ju`noj Indiji, u kojem je za Mahar{ija i njegove u~enike Bog posebno manifestovan. Jo{ od davnina, razli~iti duhovni centri u Indiji predstavljaju razli~ite puteve i doktrine, a me|u njima Aruna~ala doktrinu Advaite i put Samoispitivanja. Iako kona~na doktrina, ovaj vrhovni, najdirektniji put tokom vekova nije bio najpopularniji jer se mnogima ~inio previ{e strog i te`ak. Mahar{i je dostigao Ostvarenje kroz spontani ~in samoispitivanja, bez Gurua u ljudskom obli~ju. Ni{ta se vi{e ne treba ~initi, osim proniknuti u misteriju ovoga. Dovoljno je primetiti da se Mahar{i slagao sa svim ostalim U~iteljima o neophodnosti Gurua, dodaju}i me|utim, da Guru ne mora uvek imati ljudsku formu. Kada je napustio dom, kao mladi} koji je ve} bio Mudrac, Aruna~ala ga je privukla kao mo}an magnet. Aruna~ala je bila ta koju je on smatrao svojim Guruom, a ove himne su napisane Aruna~ali, Guruu, Manifestovanom Bogu, Apsolutu. Snagom Milosti Bagavana Ramane Mahar{ija, put Samoispitivanja je uskla|en sa mogu}nostima ljudi ovog doba, zaista oblikovan u novi put koji se mo`e neupadljivo slediti u uslovima savremenog `ivota, bez formi i rituala ili bilo ~ega {to bi ~oveka ~inilo razli~itim od sveta u kojem se kre}e. Stvaranje novog puta koji odgovara potrebama ovog doba, u~inilo je Aruna~alu duhovnim centrom sveta. Vi{e nego ikada, sada, po{to je napustio fizi~ko telo i u jedinstvu je sa Aruna~alom, Milost i Vo|stvo koji izviru iz Njega ka onima koji mu se okre}u tra`e}i pomo}, usredi{teni su na Aruna~ali. Ona je sveto mesto i privla~i mnoge, i one koji su bili Mahar{ijevi u~enici za vreme njegovog `ivota, i one koji su dolazili kasnije. Preostaje jo{ da se ka`e, da knji`evni tamilski jezik, na kojem su himne napisane, mo`e da se upotrebi na krajnje zagonetan na~in, a prva himna posebno obiluje pasusima koji se mogu razumeti na vi{e na~ina. U takvim slu~ajevima, data su i druga~ija tuma~enja. Pre nego {to do|emo do Pet Himni, objavljujemo stih kojeg je [ri Bagavan napisao, posve}uju}i ga [ri Gane{i, kao blagorodni uvod u pesme.

Zatim, dolazi stih u kome je obja{njeno zna~enje Aruna~ale, i jedan o zna~enju plamena koji se pali na Njenom vrhu svake godine, za vreme svetkovine Dipama. Nakon ovoga, sledi odlomak iz Skanda Purane, o slavi Aruna~ale koji je [ri Bagavan preveo u tamilski stih. Tek posle ovoga sledi Pet Himni. BLAGOSLOV

Aruna~ala Ramana je Vrhovno Bi}e koje igra u lotosima-srcima svih bi}a, po~inju}i od Harija, u obliku svesti. Ako ~ovek kro~i u prebivali{te sjaju}eg Vrhovnog Bi}a, sa srcem koje se rastapa u predanosti, otvori}e mu se oko Znanja i on }e postati sama svest. Tada mu se razotkriva Istina. *Ovo se pojavljuje kao zalutala strofa u [ri Bagavanovim Sabranim delima. Prihva}ena je kao blagorodni uvod u Pet Himni koje slede. [RI GANE[I

Jednog dana, 1912. godine, neki grn~ar je do{ao u Virupak{a pe}inu i pokazao Bagavanu mali kip [ri Gane{e kojeg je napravio. Jedan u~enik je predlo`io da grn~ar i [ri Bagavan napi{u stih u kojem }e proslaviti ovaj doga|aj, pa je [ri Bagavan ovo zapisao: Onoga koji te je stvorio kao dete, pretvorio si u prosjaka; u vreme kada si i sam bio dete, `iveo si svuda, samo da bi ugodio Svom ogromnom stomaku; Ja sam tako|e dete. O, Dete Bo`e, na tom postolju! Susretaju}i onog, Ro|enog posle tebe, da li je tvoje srce od kamena? Molim se da me pogleda{! ZNA^ENJE ARUNA^ALE

Pojava Anamalai1 pred Bramom i Vi{nuom i njihova velika tuga zbog nemogu}nosti da je prepoznaju, simbolika je Srca Centra (Sopstva) koje sija samo po sebi, onda kada su intelekt i ego zbunjeni (tragaju}i za njim). ZNA^ENJE PLAMENA

Napu{tanje ideje ja sam telo i okretanje uma unutra i njegovo utapanje u Srce da bi spoznao stvarno, nedualno i blistavo Sopstvo, istinsko je zna~enje plamena svetlosti na Anamalaiu, centru univerzuma.

SLAVA [RI ARUNA^ALE*

SRI ARUNACHALA MAHATMYA Nandi1 je rekao:

Aruna~ala je mesto (ono koje zaslu`uje da se naziva svetim)! Od svih 1. mesta, ona je najsvetije! Znaj da je ona srce (centar) sveta. Ona je sam [iva. Ona je skriveno mesto koje predstavlja Srce. Gospod [iva uvek obitava tamo, kao veli~anstveno brdo pod imenom Aruna~ala!

[iva je rekao:

Znaj da je dan kada je ([iva) uzeo prvi put obli~je velikog i ~udesnog 2. lingama pod imenom Aruna~ala, atirai2 u (tamilskom mesecu) margali. Dan kada su Deve (nebeska bi}a) predvo|ene Vi{nuom slavile i obo`avale [ivu, koji se pojavio usred te rasko{i (ili je sam bio ta rasko{) je [ivaratri (no} posve}ena [ivi) u mesecu masi.

Delanje, po svojoj prirodi, vezuje ceo svet. ^ovekovo skloni{te (od 4. ovakvog ropstva) je ova veli~anstvena Aruna~ala koju, kada ~ovek vidi, postaje ona sama. Ono {to se ne mo`e ste}i bez velikih napora - istinski smisao Vedante 5. (prec. Samoostvarenja) - mo`e posti}i svako, ako posmatra ovaj breg sa vidljivog mesta, ili ako ~ak razmi{lja o njemu sa daljine.

3. Iako je u su{tini vatreno, moje prikriveno pojavljivanje na ovom mestu kao brdo, ~in je milosti za dobrobit sveta. Ovde tako|e obitavam kao Sida3. Unutar mene postoje mnoge veli~anstvene pe}ine ispunjene svim vrstama u`ivanja. Znaj ovo.

Ja, Gospod, odre|ujem da }e oni koji se nalaze unutar polupre~nika od 6. tri jo|ane1 ovog mesta (Aruna~ale), posti}i sjedinjenje (s Vrhovnim) koje otklanja ropstvo ~ak i ako nisu inicirani, itd. Devi je rekla: Ovo je ve~no obitavali{te pobo`nih obo`avatelja. Oni koji nanose zlo 7. drugima, ovde }e, nakon mu~nih bolesti, biti uni{teni. Zli }e biti potpuno zbrisani sa lica zemlje. Ne upadaj u goru}u vatru besa Gospoda Aruna~ale, koji je uzeo obli~je brega vatre.

BRA^NA OGRLICA STIHOVA ZA [RI ARUNA^ALU ARUNACHALA AKSHARA MANA MALAI Priziv pesnika Muruganara Ovu bra~nu ogrlicu stihova, prepunu radosti, {to li~i na snop zraka izlaze}eg sunca, ispevao je plemeniti Mudrac, Ramana, okean samilosti, s ciljem da otkloni zablude obo`avatelja koji su tra`ili njegovu milost. Oni koji u

Njemu vide svoje jedino uto~i{te, spozna}e u sebi da su Aruna~ala, i vlada}e u svetu [ive. Priziv [ri Bagavana Milostivi Ganapati! Svojom rukom, punom ljubavi blagoslovi me, da mogu ovo da nani`em u bra~nu ogrlicu stihova, dostojnu [ri Aruna~ale, Mlado`enje! REFREN Aruna~ala Aruna~ala Aruna~ala Aruna~ala [iva! [iva! [iva! [iva! Aruna~ala [iva! Aruna~ala! Aruna~ala [iva! Aruna~ala!

1. (a)* Aruna~ala! Ti zaista iskorenjuje{ ego onih koji meditiraju o Tebi u srcu, o, Aruna~ala! 2. Neka Ti i ja budemo jedno i nerazdvojno, kao Alagu i Sundara, o, Aruna~ala!

(b) Aruna~ala! Ti zaista iskorenjuje{ ego onih koji obitavaju u duhovnom jedinstvu sa Tobom, o, Aruna~ala! Bele{ka: Tamilski Alagu i sanskritski Sundara imaju isto zna~enje - lepota. Alagu i Sundara su tako|e bila imena [ri Ramaninih majke i oca. 3. (a) Ulaze}i u moj dom i privla~e}i me Sebi, za{to si me dr`ala kao zato~enika u velikoj pe}ini Svoga srca, o, Aruna~ala? (b) Ulaze}i u moj dom i privla~e}i me Sebi, Ti si me u~inila zato~enikom u pe}ini Svoga srca. Kakvo ~udo, o, Aruna~ala!

4. Da li si me zbog svog zadovoljstva ili zbog moje dobrobiti Ti osvojila? Ako me sada odbaci{, svet }e Te kriviti, o, Aruna~ala! 5. Izbegni ovu krivicu! Za{to si mi onda prizvala Sebe? Ko }e Te sada napustiti (Kako je mogu}e Tebe napustiti), o, Aruna~ala! 6. (a) Daleko si milosnija (bla`a), nego i~ija majka. Da li je onda ovo tvoja sve-ne`nost, o, Aruna~ala! (b) Ti si zaista bla`a nego i~ija majka, takva je Tvoja Milost (Ljubav), o, Aruna~ala! 7. a) U~vrsti se u mom umu, tako da Ti on ne umakne i ne pobegne, o, Aruna~ala! 8. Razotkrij Svoju lepotu, jer }e time prostituisani um prestati da {eta ulicama i posta}e miran, gledaju}i uvek Tebe, o, Aruna~ala! b) Budi oprezna u mom umu, da on ne bi promenio ~ak i Tebe (u meni) i pobegao, o, Aruna~ala! 9. Ako me sada, po{to si me otela (tj. uni{tila moj ego), ne zagrli{, gde je Tvoje vite{tvo, o, Aruna~ala? 10. Za{to spava{ (zar Tebi prili~i da tako spava{) dok me vuku (vre|aju) drugi, o, Aruna~ala? 11. ^ak i kada se lopovi pet ~ula u{unjaju u mene (u|u u moje srce), nisi li Ti i tada u mom srcu, o, Aruna~ala! 12. Jedno si Ti, bez drugog; ko bi onda mogao da Te izbegne i u|e unutra? Ovo je samo Tvoja obmana, o, Aruna~ala! 13. Zna~enje OM-a si Ti, bez premca - nenadma{na! Ko Te mo`e razumeti, o, Aruna~ala? 14. Tvoja je du`nost da podari{ Svoju milost kao majka, i spasi{ me, o, Aruna~ala!

15. Mo`e li ikada neko videti Tebe, koja si Oko oka i vidi{ bez o~iju? Zato, spusti Svoju milost na mene, o, Aruna~ala! Komentar [ri Bagavana: Videti zna~i znati, znati zna~i postati, a postati zna~i BITI. 16. Kao {to magnet privla~i gvo`|e, privuci me Sebi i, dr`e}i me ~vrsto, sjedini me sa Sobom, o, Aruna~ala!

17. Okeanu Milosti u obli~ju brega! Milosrdno spusti Svoju Milost na mene, o, Aruna~ala! 19. Oslobodi me gre{aka, obdari vrlinama i prihvati me (kao Svog obo`avaoca), o, Aruna~ala, {to sija{ kao Guru! 21. Iako Te molim, bezose}ajna si (dosl. varljiva) i nimalo me ne udostojava{. Molim Ti se! Reci mi: Ne pla{i se, o, Aruna~ala!

18. Vatreni Dragulju {to sija{ iznad, ispod i u svim pravcima, sagori do kraja moju bezvrednost, o, Aruna~ala! 20. Milo{}u Svojom spasi me mu~enja `ena ~iji pogledi probadaju kao ma~, i ne`no Sebe sjedini sa mnom, o, Aruna~ala! 22. Ti daje{ neupitana; ovo je Tvoja neuni{tiva slava. Ne sramoti Svoje ime (tj. spusti Svoju Milost), o, Aruna~ala! 23. Slatki plodu u mojim rukama, daj da poludim u ekstazi, pijan od bla`enstva Tvoje Esencije, o, Aruna~ala! 24. Slavljen kao ubica Tvojih poklonika (tj. njihovog ega), kako da pre`ivim ja, koji sam Te zagrlio, o, Aruna~ala? 25. (a) Ti, nedotaknuta besom! Koji me je zlo~in obele`io za Tvoj gnev, o, Aruna~ala? (b) Ti, nedotaknuta besom! Kojim sam to odricanjima (u pro{lim `ivotima) zadobio Tvoju posebnu naklonost, o, Aruna~ala?

26. Veli~anstvena planino Milosti {to Te je slavio Gautama, spasi me Svojim pogledom, o, Aruna~ala! 27. Zaslepljuju}e Sunce, {to u Svoje zrake upija{ sav univerzum, otvori lotos moga srca, molim Ti se, o, Aruna~ala! 28. (a) Do{ao sam da se nahranim Tobom, ali Ti si se nahranila mnome; sada sam miran, o, Aruna~ala! (b) Dopusti mi da Ti pri|em, da se nahranim Tobom, i da (umesto toga) budem pojeden i prestanem da postojim, o, Aruna~ala! 29. O, Mese~e Milosti, Svojim sve`im zracima kao rukama, otvori (unutar mene) nektarski otvor, da moj um postane hladan (miran), o, Aruna~ala! 31. Tamo se (u srcu) tiho odmaraj! Neka se more radosti talasa, govor i ose}aji utihnu, o, Aruna~ala! 30. Pocepaj ovu (svetovnu) ode}u, ogoli me, a potom zaodeni ode}om Svoje Milosti, o, Aruna~ala!

32. Nemoj me vi{e varati i isku{avati; umesto toga razotkrij Svoje svetlosno Obli~je, o, Aruna~ala! 33. Poka`i mi kako da odbacim ovo svetovno znanje i steknem trajnu Mudrost, o, Aruna~ala! 34. Ako me Ti ne zagrli{, istopi}u se u suzama boli, o, Aruna~ala!

35. Ako me Ti odbaci{, te{ko meni! [ta }e za mene preostati osim patnje moje prarabde? Kakva }e mi nada preostati, o, Aruna~ala! Bele{ka: Prarabda je zaostatak pro{lih dela (karme) koji je po~eo da ubira plodove u sada{njem `ivotu. 36. U ti{ini Ti si rekla: Ostani tih, dok si sama stajala tiha, o, Aruna~ala!

Bele{ka: Ti{ina je najvi{i i najsavr{eniji vid uputstva (upade{e) koju Guru mo`e dati, jer je po svojoj prirodi najbli`a svom su{tinskom cilju, a to je si{jino (u~enikovo) ostvarenje nesaop{tivog i neizrecivog Apsoluta. 37. (a) Osim do`ivljavanja radosti odmora u nedelanju, ka`i mi, postoji li jo{ neki cilj, o, Aruna~ala? (c) Sre}a le`i u mirnom odmoru koji se u`iva prilikom prebivanja u Sopstvu. Zaista je neizreciva sr~anost Tvog prebivanja u Sopstvu. Zaista je neizrecivo Ovo moje Stanje, o, Aruna~ala! 38. (a) Jednom si pokazala Svoju Sr~anost, govore}i Neznanju je kraj i vratila se Svom miru o, Aruna~ala! (b) Ako Ti u miru bla`eno spava{, {ta }e sa mnom biti, o, Aruna~ala?

(b) Jednom si pokazala Svoje Juna{tvo i, opasnostima je do{ao kraj, a Ti se vratila Svom miru, o, Aruna~ala! (c) Sunce! O{tro si nastupila i opsada iluzije je nestala. Tada si sijala nepomi~na (jedina), o, Aruna~ala! 39. (a) Pas mo`e njuhom prona}i gospodara; da li sam ja onda gori od psa? Nepokolebljivo }u tragati za Tobom i vratiti Te, o, Aruna~ala!

(b) Gori od psa (zbog nedostatka njuha), kako Te mogu pratiti (do Tvog doma), jedino svojim naporima (bez Tvoje pomo}i), o, Aruna~ala?

40. Podari mi mudrost, preklinjem Te, da ne ~eznem za Ljubavlju Tvojom u neznanju, o, Aruna~ala! (b) Pod svetlo{}u sunca lotosi cvetaju, kako si, onda, mogla Ti, Sunce nad suncima, leteti preda mnom kao p~ela, govore}i: Jo{ nisi u cvatu, o, Aruna~ala? (c) Ne na{av{i cvet otvoren, stajala si kao (izbezumljena) p~ela, o, Aruna~ala!

41. (a) Letela si preda mnom kao p~ela, govore}i: Jo{ nisi u cvatu, o, moja Aruna~ala!

Bele{ka: Ideja je u slede}em: Ti si sunce i zato mo`e{ u~initi da procvetam. Za{to onda ne ~ini{ tako? 42. (a) Ti si ostvarila Sopstvo koje je izvan tatvi. Ono je Istina sama! Govori (tako, ako je to istina), o, Aruna~ala! (b) Ti si dostigla Sopstvo koje nije znano tatvama. Kakvo ~udo, o, Aruna~ala! (c) Nepoznata tatvama, iako si njihova su{tina! [ta ovo zna~i, o, Aruna~ala? Bele{ka: Tatve su sunce, mesec, vatra, pet ~ula opa`anja i ~etiri aspekta unutra{njeg organa, naime, manas, budi, ahankara i }ita. (b) Razotkrij Sebe! Ti si sama istinska Stvarnost, o, Aruna~ala!

43. (a) Da je svako Stvarnost sama, Ti }e{ Svojom Prirodom pokazati, o, Aruna~ala! (c) Stvarnost nije ni{ta drugo do Sopstvo; nije li ovo sva Tvoja poruka, o, Aruna~ala! 44. Gledaj unutra, uvek tragaju}i za Sopstvom unutra{njim okom, tada }e (Ono) biti na|eno, tako si me Ti vodila, voljena Aruna~ala! (ili, kakvo je ovo ~udo?). 45. (a) Tragao sam za Tobom unutra, ali nedovoljno. Vratio sam se (nenagra|en). Pomozi mi, o, Aruna~ala! (b) Iako slab, tragao sam za Tobom u sebi i Tvojom Milo{}u Te vratio, o, Aruna~ala! 46. (a) Od kakve je vrednosti ovo ro|enje bez Znanja nastalog iz Samoispitivanja? Kako ga mogu porediti sa bilo ~im, o, Aruna~ala?

(c) Tragaju}i za Tobom unutar Beskrajnog Srca, Tvojom Milo{}u sam Te vratio, o, Aruna~ala!

(b) Ovo ro|enje, bez Znanja nastalog iz Samoispitivanja, beskorisno je; a nisam se ni predao (Tebi), o, Aruna~ala! (c) Od kakve je vrednosti ovo ro|enje bez Znanja ro|enog ostvarenjem? Ono ~ak nije vredno pomena, o, Aruna~ala! 47. (a) U~ini da Tvojom Milo{}u zaronim u Tvoje istinsko Sopstvo, u koje se utapaju samo ~isti u umu i govoru, o, Moj Gospode Aruna~ala! (b) Tvojom Milo{}u, uronjen sam u Tvoje Sopstvo, u koje su uronjeni samo oni li{eni uma, i tako pro~i{}eni, o, Aruna~ala!

48. Kada sam uzeo uto~i{te u Tebi, kao mom Jedinom Bogu, sasvim si me uni{tila, o, Aruna~ala! (b) Blago dobro}udne i svete Milosti, na|eno bez traganja, umiri moj lutaju}i um, o, Aruna~ala! (b) Dok sam hrabro tragao za Tvojim Stvarnim Sopstvom, dno (mog ~amca) se raspalo. Smiluj se na mene, o, Aruna~ala! (c) Dok sam hrabro tragao za Tvojim Stvarnim Sopstvom, Milo{}u Tvojom je savladana prepreka (mog ega), o, Aruna~ala!

49. (a) Blago dobro}udne i svete Milosti, na|eno bez traganja, raspr{i zbrku mog uma, o, Aruna~ala! 50. (a) Dok sam hrabro tragao za Tvojim Stvarnim Sopstvom, izgubio sam sidro. Smiluj se na mene, o, Aruna~ala!

51. (a) Ako ne ispru`i{ Svoju ruku Milosti, izgubi}u se. Smiluj se na mene, o, Aruna~ala! (b) Milostivo me obavi Svojim telom i udovima, ili }u biti izgubljen, o, Aruna~ala! 52. (a) O, Neokaljana, poka`i Svoju Milost i sjedini se sa mojim srcem, da u njemu bude ve~na radost, o, Aruna~ala!

(b) O, Neokaljana, obitavaj u mom srcu, da u njemu bude ve~na radost, o Aruna~ala! 53. (a) Ne rugaj se meni, koji tragam za Tvojom za{titom! Ukrasi me Svojom Milo{}u, a zatim me pogledaj, o, Aruna~ala! (b) Osmehni se Milo{}u, i ne ismevaj mene, koji Ti dolazim (tra`e}i uto~i{te), o, Aruna~ala!

54. (a) Zar Te nije stid da stoji{ ravnodu{na kao stub, ~ak i kada sam Ti se po svojoj volji pribli`io, o, Aruna~ala!

(b) Kada sam Ti se pribli`io bez stida, stajala si nepomi~na, sjedinjena sa mnom, o, Aruna~ala! (c) Zar Te nije stid da stoji{ tamo kao stub, (ostaviv{i me) da Te tra`im sopstvenim naporima, o, Aruna~ala?

55. (a) Obaspi me Svojom Milo{}u, pre nego {to me Tvoj Plamen (tj. patnja odvojenosti od Tebe) ne sagori do temelja, o, Aruna~ala! (b) Obaspi me Svojom Milo{}u, pre nego {to me Tvoja Vatra (gjana) ne spr`i do temelja, o, Aruna~ala! 57. (a) Kada }e talasi misli prestati da se pojavljuju? Kada }u dosti}i Tebe, finiju od najfinijeg etra, o, Aruna~ala? 56. Sjedini se sa mnom, da uni{timo (na{e odvojene li~nosti u obliku) Tebe i mene; i blagoslovi me stanjem ve~no-`ive radosti, o, Aruna~ala! (b) Kada }u (postati) kao etar i dosti}i Tebe, fino}u bivanja, da prestane oluja misli, o, Aruna~ala? (b) Uni{ti moje pogre{no znanje, preklinjem Te, jer mi nedostaje znanja kojem pou~avaju spisi, o, Aruna~ala!

58. (a) Ja sam priprost, li{en knji{kog znanja, u~enja. Milostivo raspr{i moju iluziju, o, Aruna~ala!

59. Kada sam se istopio u u{ao u Tebe, moje Uto~i{te, na{ao sam Te kako stoji{ naga (kao slavni Digambara), o, Aruna~ala! 60. U mom sopstvu bez ljubavi, razbuktala si strast za Tobom; zato me ne napu{taj, o, Aruna~ala! 61. Uvelo i ugnjilo vo}e je bezvredno; bolje je ubrati ga i u`ivati dok je zrelo, o, Aruna~ala!

Bele{ka: Digambara, od dik - pravci prostiranja i ambara - tkanje, tj. onaj koji je utkan u svim pravcima prostora, drugim re~ima, koji hoda nag.

62. (a) Nisi li Ti lukavo zamenila Sebe sa mnom (jer je moja individualnost izgubljena)? O, Ti si meni smrt, o, Aruna~ala! (b) Nisi li Ti zamenila Sebe sa mnom, bez ikakvog mog napora (daju}i sve, a ne uzimaju}i ni{ta)? Nisi li Ti slepa, o, Aruna~ala? 63. Pogledaj me! Pomisli na mene! Dodirni me! U~ini da sazrim! Daj da sam jedno s Tobom, o, Aruna~ala! Bele{ka: Pogledaj me! Pomisli na mene! Dodirni me!odnosi se, redom, na tri na~ina inicijacije (dik{a); pogledom (~ak{u dik{a), mi{lju (mouna dik{a), i dodirom (hasta dik{a). 64. Podari mi Svoju Milost, pre nego {to me pro`me otrov zablude, i, dospev{i do glave, ubije, o, Aruna~ala! 65. Pogledaj me Svojom Milo{}u, i raspr{i moju iluziju! Ako tako ne u~ini{, ko mo`e posredovati sa Tobom (u moje ime), o, Aruna~ala? 66. Luduju}i za Tobom, Ti si me oslobodila ludila (za svetom); podari mi sada lek za sva ludila, o, Aruna~ala! 67. Neustra{iv tragam za Tobom, Neustra{ivosti samoj! Kako se Ti mo`e{ pla{iti sjedinjenja sa mnom, o, Aruna~ala!

68. Ka`i, ima li pravog znanja, ili pogre{nog, ako sam blagosloven jedinstvom sa Tobom, o, Aruna~ala?

69. (a) Moj um sada miri{e na cve}e (tj. prepun je svetovnih sklonosti). Preklinjem Te da ga sjedini{ sa Savr{enstvom, tako da miri{e na Savr{enstvo, o, Aruna~ala! (b) Udaj se za mene, preklinjem Te, pa neka ovaj um, sada ven~an sa svetom, bude ven~an sa Savr{enstvom, o, Aruna~ala! (c) Um mi je procvetao, pa ga zato namiri{i Svojim prijatnim mirisom i usavr{i, o, Aruna~ala! 71. Ti si me zaposela, nesavladivi Du{e, u~inila da poludim (za Tobom), da ne budem vi{e utvara (ego), o, Aruna~ala!

70. Kada sam samo pomislio na Tebe, privukla si me Sebi; ko mo`e spoznati Tvoju Slavu (u njoj samoj), o, Aruna~ala? Bele{ka: Ego je kao zao duh, koji se mo`e pojaviti samo kada pozajmi materijalno telo, bilo `ive osobe, za koju se onda ka`e da je zaposednuta, ili pojedine delove tela pokojnika, kao u slu~aju utvara. 72. Budi moja potpora i vodi~, da ne klonem bespomo}no kao ne`na puzavica, o, Aruna~ala! 73. Ti si zaista umrtvila (moja znanja) zaglupljuju}im prahom, a onda mi oduzela razumevanje (ego) i razotkrila znanje Sebe, o, Aruna~ala!

Bele{ka: Ovaj stih aludira na lutaju}e askete (vairagije), koji odvla~e decu kao u~enike, zaglupljuju}i ih {a~icom praha, poput svetih prahova. 75. Neprivr`en za fizi~ki omota~, sastavljen od (pet) elemenata, neka se zauvek odmaram sre}an u prizoru Tvoje Velelepnosti, o, Aruna~ala!

74. Poka`i mi na~in na koji Tvoja Milost ratuje, u Transcendentnom Prostoru (Srcu, dosl. pustom prostoru), gde nema dolaska i odlaska, o, Aruna~ala!

76. (a) Zar }u biti u nedoumici ~ak i po{to si mi prepisala lek protiv zbunjenosti, o, Aruna~ala, koja sija{ kao lek besmrtnosti?

(b) Ti si mi prepisala lek protiv zbunjenosti, zato, moram li biti u nedoumici! Sijaj kao Milost, lek protiv sve zbunjenosti, o, Aruna~ala!

77. Ti blista{ nesebi~na, podrivaju}i ponos onih koji se razme}u slobodnom voljom (ego-ose}ajem), o, Aruna~ala! 78. Budala sam koja se moli samo kada je ophrvana tugom, ali me ipak nemoj izneveriti, o, Aruna~ala! 79. Vodi me da se ne bih batrgao burom-bacan, kao brod bez kormilara, o, Aruna~ala! 80. Presekla si ~vor (hridaja granti) koji je skrivao viziju Tvoje Glave i Stopala (bezgrani~nog Sopstva). Maj~inska, zar ne bi trebalo da zavr{i{ svoj zadatak, o, Aruna~ala?

Bele{ka: Presecanje ~vora ozna~ava postizanje nirvikalpa samadija; zavr{avanje zadatka se odnosi na stanje saha|a samadija. 81. Ne budi (poput) ogledala postavljenog ispred ~oveka bez nosa, ve} me uzdigni (iz moje niskosti) i zagrli, o, Aruna~ala! 82. Zagrlimo se na krevetu od ne`nog cve}a, koji je um, unutar prostorije tela (ili Kona~ne Istine), o, Aruna~ala! 83. (a) Kako to da si postala slavna po Svom stalnom jedinstvu sa siroma{nima i poniznima, o, Aruna~ala?

(b) Ti si postala slavna Svojim neprekinutim jedinstvom sa siroma{nima i slabima, o, Aruna~ala! Bele{ka: Uporedi: Ti si uzvisila ponizne i skromne, a bogate prognala prazne.

84. Otklonila si slepilo neznanja melemom Svoje Milosti i u~inila me istinski Svojim, o, Aruna~ala! 85. Ti si potpuno obrijala moju glavu (otklonila ose}aj ja i moje); a potom si Se razotkrila ple{u}i u Transcendentnom Prostoru, o, Aruna~ala! 86. (a) Iako si me oslobodila zablude (`elje za svetovnim stvarima) i u~inila da poludim za Tobom, jo{ uvek me nisi oslobodila iluzije (neznanja), o, Aruna~ala! (b) Iako si me odvojila od sveta i u~inila da budem veran Tebi, Tvoja strast za mnom se nije ohladila, o, Aruna~ala! 87. Istinska je ti{ina le`ati kao kamen, nepokretan i ne {ire}i se, o, Aruna~ala! 88. Ko je taj (ako ne Ti), koji mi je bacio blato za hranu1 i li{io me sredstava za `ivot, o, Aruna~ala?

89. Nepoznat svima, ko je taj (ako ne Ti), koji je zaustavio moj um i ugrabio ga, o, Aruna~ala? 90. Govorio sam tako Tebi, jer Ti si moj Gospod (dosl. onaj koji ~ini da se neko veseli); ne budi uvre|ena, ve} do|i i u~ini me sre}nim, o, Aruna~ala! Bele{ka: Aluzija je na {upljinu Srca, koja je izvan vremena i prostora. 91. U`ivajmo jedno u drugom u Ku}i Transcendentalnog Prostora, gde nema ni no}i ni dana, o, Aruna~ala! 92. Ti si me nani{anila strelama Ljubavi (ili Milosti), a onda me pro`drala `ivog, o, Aruna~ala! 93. Ti si Vrhovno Dobro, jer ne ubrajam ni ovaj, ni drugi svet. [ta si Ti onda dobila mojim beskorisnim sopstvom, o, Aruna~ala? 94. (a) Nisi li me Ti pozvala? Do{ao sam. Odredi sada koliko mi je potrebno (moje izdr`avanje je sada Tvoje breme). Surova je Tvoja sudbina, o, Aruna~ala!

(b) Nisi li me Ti pozvala? Do|i sada i odredi ono {to mi je potrebno (za moje izdr`avanje). Pati. To je Tvoja sudbina, o, Aruna~ala! 95. U trenutku kada si me do~ekala, zaista u{la u mene i spustila na mene Svoju bo`ansku Milost, izgubio sam individualnost, o, Aruna~ala! 96. Blagoslovi me da mogu umreti, a da ne izgubim vezu sa Tobom, jer druga~ije je bedna moja sudbina, o, Aruna~ala! 97. Izmamila si me iz mog doma, a onda, neprimetno ulaze}i u moje srce, ne`no uvukla u Sebe, (takva je) Tvoja Milost, o, Aruna~ala! 98. Izdao sam Tvoja (tajna) delanja. Nemoj se uvrediti. Sada mi otvoreno poka`i Svoju Milost i spasi me, o, Aruna~ala! 99. Daruj mi su{tinu Veda, koja sija u Vedanti, Jedno bez drugog, o, Aruna~ala!

100. (a) ^ak se i prema mojim klevetama ophodi kao da su pohvale i ~uvaj me zauvek kao Svog obo`avaoca, molim se, o, Aruna~ala! (c) Stavi Svoju Ruku na moju glavu! U~ini da u~estvujem u Tvojoj Milosti! Ne napu{taj me, molim se, o, Aruna~ala!

(b) Neka mi ~ak i kleveta bude kao pohvala, ~uvaj me zauvek kao Svog, molim se, o, Aruna~ala! 101. Poput snega u vodi, daj da se istopim kao ljubav u Tebi, koja si Ljubav sama, o, Aruna~ala! 102. O Tebi sam samo mislio da si Aruna, a eto! Uhva}en sam u zamku Tvoje Milosti! Mo`e li mre`a Tvoje Milosti ikada da izneveri, o, Aruna~ala! 103. Vrebaju}i kao pauk da me uhvati{ (u mre`u Svoje Milosti), zaista si me uplela i, zarobiv{i me, nahranila se mnome, o, Aruna~ala! 104. Neka budem poklonik poklonika onih koji ~uju Tvoje ime s ljubavlju, o, Aruna~ala!

105. Puna ljubavi, zauvek blistaj kao Spasiteljka onih koji se bespomo}no mole, poput mene, o, Aruna~ala!

106. Tvojim su u{ima bliske slatke pesme poklonika koji se tope do same sr`i u ljubavi za Tobom, ali neka i moji skromni napevi budu prihva}eni, o, Aruna~ala! 107. Brdo Strpljenja, primi moje budalaste re~i, odnose}i se prema njima kao himnama radosti ili onako kako Ti je volja, o, Aruna~ala! 108. O, Aruna~ala! Voljeni moj Gospode! Prebaci Svoju ogrlicu preko mojih ramena, a Ti ponesi ovu, koju sam ja nanizao, o, Aruna~ala! REFREN: Blagoslovena neka je Aruna^ala! Blagosloveni neka su Njeni obo@avaoci! Blagoslovena neka je ova Bra^na Ogrlica Stihova! OGRLICA OD DEVET DRAGULJA ARUNACHALA NAVAMANIMALAI

1. Iako je [iva nepokretan, on ple{e (u ushitu) ispred svoje [akti koja stoji mirna u prostoru (]idambarama). Znaj da se ta [akti povla~i u Njegovo nepokretno Sopstvo i da On stoji u Svojoj velelepnosti u obliku uzvi{ene Aruna~ale.

A, Ru i Na ozna~avaju Sat, ]it i Anandu (Postojanje, Svest i 2. Bla`enstvo), jedinstvo individualnog i Vrhovnog Sopstva (izra`eni u Mahavakji1 Ti jesi To), a re~ A~ala zna~i Savr{enstvo. Stoga obo`avaj Aruna~alu blistavog zlatnog sjaja; jer samo se}anje na Nju osigurava Spasenje. 3. Oni koji uzmu uto~i{te pod Lotosovim Stopalima Vrhovnog Gospoda Samilosti koji vlada Aruna~alom - umova oslobo|enih vezanosti za bogatstvo, posede i ro|ake, za kastu i sli~no2, pro~i{}eni traganjem za Tvojom Plodonosnom Milo{}u - osloba|aju se (bede) tame, i u neprekidnom svetlu Tvoje ve~no-za{titni~ke Milosti, koja sija kao zlatni zraci izlaze}eg sunca i uvek obitavaju sre}ni, utopljeni u Okean Bla`enstva.

4. Anamalai1! U`ivanje mojih O~iju! Gospode, koji si sama Svest, izvan razlika polova mu{kog, `enskog i srednjeg roda! Ne pomi{ljaj da me ostavi{ da venem u o~ajanju kao neko ko je neobazriv prema Tebi (jer Ti si uvek u mom umu)2. Zar Tvojoj Milosti prili~i da budem bedniji od pra{ine, pogre{no veruju}i da je ni{tavno telo Sopstvo? Zbog toga me nemoj varati ni na koji na~in, ve} mi uputi svoj ispunjavaju}i i osve`avaju}i pogled. Obitavaj u mom srcu. 5. Gospode! Ti sama Svesti, koji vlada{ uzvi{enom Sonagiri3, oprosti na svim nedopustivim gre{kama ovog jadnog sopstva i, Svojim Milostivim Pogledom, plodonosnim kao ki{ni oblak, spasi me da ne budem opet izgubljen u turobnoj pusto{i, jer druga~ije ne mogu pre}i stra{ni okean ro|enja i smrti. Mo`e li se i{ta porediti sa brigom majke za svoje dete? Staraj se o meni (kao majka).

Ubica Kame4 Tako Te uvek nazivaju Tvoji poklonici. Da, to je istina. 6. Ali Gospode Aruna~ale, sumnjam da Ti ovo (ime) pristaje. Ako ti ono pristaje, kako onda mo`e Nevidljivi (Kama), mo}an, smeo, hrabar i mu`evan, kakav je, da dopu`e u um, skrivaju}i se pod Tvojim Stopalima, koji si njegov ubica?

7. Anamalai! ^im si me zatra`ila, moje telo i du{a bili su Tvoji. Mo`e li mi onda bilo {ta nedostajati? ([ta bih vi{e mogao po`eleti?) Mogu da mislim samo o Tebi (ubudu}e), a ne o zaslugama i nedostacima, o, moj @ivote. ^ini {to `eli{, onda, moja Voljena, ali mi samo podari ve~no rastu}u ljubav za Tvojim (dragim) Stopalima! 8. Rodio sam se u svetom Tiru~uliju, sedi{tu Buminate{vare, ~uvenog u svetu, od ~estitog Sundare i njegove verne `ene Sundari*. Da bi [iva, Apsolutna Svest, mogao da isijava i da Sopstvo cveta, a da bih ja bio spa{en bede sveta i zamki prezrenih ~ula, Gospod Crvenog Brega (Aruna~ala) uzdigao me je do Svog stanja. Takva je Aruna~ala, slavna u svakom kutku univerzuma. 9. Prihvataju}i me i brinu}i se o meni u svetu, u obli~ju mog oca i majke, Ti si u{la u moje srce i pre nego {to sam utonuo u duboko more zvano Mahamaja1 i utopio se, privukla si me Sebi i dr`ala kod Svojih Stopala. Kako opisati Tvoju predivnu Milost, o, Aruna~ala, Svesti sama?

DESET STIHOVA O ARUNA^ALI ARUNACHALA PATIKAM

1. O, Ljubavi u obli~ju Aruna~ale! Sada, kada si me Svojom Milo{}u osvojila, {ta }e biti sa mnom, ako mi se Ti ne prika`e{, a ja se, cvile}i ~e`njivo za Tobom i uznemiren tamom sveta, izgubim? Mo`e li lotos cvetati bez sun~evog pogleda? Ti si Sunce nad suncima! Ti ~ini{ da se Milost izliva u obilju i te~e kao reka! 2. O, Aruna~ala, Ti samo obli~je Ljubavi! U meni nema ljubavi, ne mislim na Tebe, i ne topim se u ljubavi za Tobom kao vosak pred vatrom. Ipak, zar Ti prili~i da jednom, kada si me ve} osvojila, ne rasplamsa{ takvu ljubav u meni; ve} dopu{ta{ da budem izgubljen? O, Bla`enstvo, koje se ra|a{ iz Ljubavi! O, Nektaru {to proti~e{ kroz srca obo`avaoca! Raju moga uto~i{ta! Neka Tvoje zadovoljstvo bude moje. U njemu le`i moja radost, Gospode mog @ivota!

3. Aruna~ala, Gospode! Vuku}i me u`etom Svoje Milosti, iako nisam ni kroz maglu mislio na Tebe, odlu~ila si da me ubije{ jednom za svagda! Kako sam Te onda ja, tako slab, uvredio, da sada ostavlja{ zadatak nezavr{en? Za{to me tako mu~i{, ostavljaju}i me izme|u stanja `ivota i smrti? Ispuni svoju `elju1 i dugo me nad`ivi, potpuno sama, o, Gospode! 4. Kakvu ti je korist donelo to {to si od svih na svetu odabrala mene, da spase{ moje jadno sopstvo da ne upadne u turobnu pusto{ (samsare)1 i da me dr`i{ pored Svojih Stopala? Gospode Okeana Milosti! Sama pomisao na Tebe dovodi me do stida. Aruna~ala, dugo, dugo jo{ `ivi Ti! Siginjem glavu pred Tobom i blagosiljam Te2.

5. Gospode! Dovela si me kri{om i sve ove dane dr`ala kraj Svojih Stopala. Gospode! Naterala si me da stojim pognute glave, poput kipa koga pitaju kakva je Tvoja priroda! Udostoji se da mi olak{a{ premor u kojem se borim kao jelen

uhva}en u zamku. Gospode Aruna~ala! Kakva je Tvoja volja? (Ipak), ko sam ja da bih Tebe razumeo? 6. Gospode mog `ivota! Uvek sam se dr`ao Tvojih Stopala, kao `aba (koja se ~vrsto dr`i) stabljike lotosa; u~ini me umesto nje p~elom, koja (iz cveta Srca) si{e slatki med ^iste Svesti; tek }u tada zadobiti Spasenje. Ako izgubim `ivot ~vrsto se dr`e}i Tvojih Lotosovih Stopala, to }e te obele`iti na stubu sramote, o Plamena Planino Svetlosti, {to {iri{ crvene zrake! O, ({iroko) Prostranstvo Milosti, suptilnije od etra! 7. O, ^istoto! Ako pet elemenata koji se sastoje od etra, vazduha, vatre, vode i zemlje; mnogobrojna `iva bi}a i sve pojavne stvari nisu ni{ta drugo do ~ista Svest koja si Ti, kako onda mogu jedino ja da budem odvojen od Tebe? Po{to Ti blista{ u Srcu, jedino Prostranstvo bez dualnosti, kako mogu tamo da prona|em bilo kakvu razliku? Poka`i se, stavljaju}i Svoja Lotosova Stopala na njegovu glavu (ega), odmah, ~im se pojavi, o, Aruna~ala! 8. Ti si uni{tila moje mogu}nosti da uspem u svetu i stvorila od mene probisveta; ovakvo stanje je bedno i niko nije sre}an; bolje je umreti nego `iveti na takav na~in, o, Transcendentalno Sopstvo u obli~ju planine {to sija{ kao lek protiv ludila (svetovnosti). Daruj me, ludog (za Tobom) venama, delotvornim lekom ~vrstog dr`anja za Tvoja Stopala! 9. O, Transcendentna! Prvi sam od onih koji nemaju Vrhovnu Milost da zagrle Tvoja Stopala, u slobodi od vezanosti. U~ini da se moj teret prebaci na Tebe i moja slobodna volja izbri{e, jer, mo`e li i{ta zaista biti teret Nosiocu (Univerzuma)? Gospode Vrhovni! Dosta mi je (plodova) no{enja (tereta) ovog sveta na glavi, odvojenom od Tebe. Aruna~ala, Vrhovna! Ne pomi{ljaj vi{e da me dr`i{ daleko od Svojih Stopala!

10. Otkrio sam Ne{to Novo! Ovaj Breg, magnet koji privla~i `ivote, zaustavlja kretanje svakoga ko samo i pomisli na Njega, privla~i ga Sebi licem u lice i ~ini ga nepokretnim kakav je On sam, hrane}i se njegovom du{om, sazrelom na taj na~in. [ta je ovo (~udo)? O, du{e, klonite Ga se i `ivite!1 Takav uni{titelj `ivota je ova veli~anstvena Aruna~ala, {to blista unutar Srca!

11. Koliko je onih koji su uni{teni poput mene, jer su mislili da je ovaj Breg ono Vrhovno2. O, ljudi! Gnu{aju}i se ovog `ivota stra{ne bede, vi tra`ite na~in da odbacite telo. Na zemlji postoji redak lek koji ne ubija, ali uni{tava svakoga ko ~ak i samo pomisli na njega. Znaj da to nije ni{ta drugo, do ova Aruna~ala.

OSAM STIHOVA O [RI ARUNA^ALI SRI ARUNACHALA ASHTAKAM

Breg koji privla~i Sebi one koji su bogati gjana tapasom1 je ova Aruna~ala (Anamalai Venba, Guru Nama{ivaje, u~enika Guhe Nama{ivaje) 1. Ah! Kakvo ~udo! Ona (Aruna~ala) stoji kao bezosetan2 Breg. Njena aktivnost je tajanstvena, prevazilazi ljudsko razumevanje. Jo{ od doba moje nevinosti, bljesnulo je u mom umu da je Aruna~ala ne{to poput uzvi{ene Lepote3, ali ~ak i kada sam od drugog saznao da je ona isto {to i Tiruvanamalai, nisam razumeo njeno zna~enje. Kada me je privukla Sebi, umiruju}i moj um, kada sam joj se pribli`io, video sam je (kako stoji) nepomi~na4.

Ko je posmatra~? Kada sam tragao unutra, gledao sam nestanak 2. posmatra~a i ono {to je preostalo (Sopstvo). Nije se pojavila nijedna misao koja bi rekla: video sam; kako je onda misao: nisam video, mogla da se pojavi? Ko ima mo} da prenese ovo re~ima, kada si ~ak i Ti (pojaviv{i se kao Dak{inamurti) u drevnim danima, mogla to preneti jedino ti{inom? Da bi Ti{inom prenela Svoje (Transcendentalno) Stanje, Ti stoji{ u obli~ju Brega, sijaju}i od neba do zemlje.

3. Kada Ti pri|em misle}i da ima{ obli~je, Ti stoji{ u obli~ju Brega na zemlji. Ako tragalac umom tra`i Tvoje (su{tinsko) obli~je kao bezobli~no, on je kao onaj koji, putuju}i zemljom, ho}e da vidi (ve~no prisutni) eter. Boraviti bez misli u Tvojoj (bezgrani~noj) prirodi, zna~i izgubiti svoju odvojenu li~nost, kao lutka od {e}era u okeanu (nektara); a kada spoznam ko sam, {ta je drugo ova moja li~nost (ako ne Ti), o, Ti, koja stoji{ u obli~ju uzvi{enog Aruna Brega? 4. Tra`iti Boga ignori{u}i Tebe, koja si Bi}e i Svest, isto je kao hodati sa lampom, da bi se prona{ao mrak. Samo da bi se obznanila kao Bi}e i Svest, Ti boravi{ u razli~itim religijama pod razli~itim imenima i obli~jima. Ako Te (i tada) ne spoznaju, zaista su slepci koji ne znaju za Sunce. O, velika Aruna~ala! Ti, neprevazi|eni Dragulju, obitavaj i sijaj u obli~ju mog Sopstva, Jedno bez drugog!

5. Kao struna u (ogrlici od) dragulja, To si Ti, {to u Svom Jedinstvu pro`ima{ sve razli~itosti bi}a i religija. Ako se, kao dragulj kada se oblikuje i doteruje, (ne~ist) um izo{tri na tocilu (~istog) uma da se oslobodi svojih mana, primi}e na sebe Tvoju Milost i sija}e kao rubin, ~iji sjaj ne mo`e biti dotaknut nijednim spolja{njim objektom. Da li mo`e osetljiva posuda, izlo`ena suncu, da posle prima odraze? O, dobro}udni i sjajni Aruna Bregu! Postoji li i{ta odvojeno od Tebe? 6. Ti sama si Jedno Bi}e, uvek svesno, u obli~ju Samosvetle}eg Srca! U Tebi postoji tajanstvena Mo} ([akti). Iz nje poti~e fantom uma koji {iri svoje latentne, suptilne, tamne izmaglice. One se, osvetljene Tvojom Svetlo{}u (Svesti) koja se odra`ava na njima pojavljuju unutra kao da se kovitlaju u vrtlozima prarabde, a kasnije razvijaju u psihi~ke1 svetove koji se projektuju spolja kao materijalni svet, i pretvaraju u konkretne objekte koji se, uveli~ani ~ulima okrenutih spolja, kre}u kao slike u bioskopskoj predstavi. Vidljive ili nevidljive, o, Bregu Milosti, bez Tebe, one nisu ni{ta!

7. Kada ne bude ja-misli, ne}e biti nijedne druge misli. Sve do tada, kada se misli pojave, (pitaju}i) kome? (do}i }e{ do odgovora) meni. Onaj koji na ovome temeljno radi, ispituju}i: Odakle poti~e ja? i, zaranjaju}i unutra, dosti`e sedi{te uma (unutar) Srca, postaje (tamo) Vrhovni Gospod Univerzuma2. O, bezgrani~ni Okeanu Milosti i Blistavosti zvan Aruna~ala, {to bez pokreta ple{e{ unutar prostora Srca! Tamo ne postoji (vi{e nikakav) san o takvim dualnostima kao {to su unutra i spolja, dobro i lo{e, ro|enje i smrt, u`itak i bol, ili svetlo i tama. 8. Vode se podi`u iz mora i postaju oblaci; zatim padaju kao ki{e i u tokovima se vra}aju moru; ni{ta ih ne mo`e zadr`ati da se vrate svom Izvoru. Isto tako, |iva, koja izrasta iz Tebe, ne mo`e da bude spre~ena da se ponovo sjedini s Tobom, iako zaluta u mnoge vrtloge na svom putovanju. Ptica (koja pole}e sa zemlje) i vine se u nebo, nigde ne mo`e na}i mesta za odmor, osim na zemlji. Zato svi moraju zaista i}i tragom unazad i kada |iva prona|e put do svog Izvora, potonu}e i stopi}e se s Tobom, o, Aruna~ala, Ti, Okeanu Bla`enstva!

PET STIHOVA [RI ARUNA^ALI ARUNACHALA PANCHARATNA

1. Okeanu Nektara, prepun Milosti, {to upija{ univerzum u Svoj Sjaj! O, Aruna~ala, Vrhovna! Budi Sunce i otvori lotos mog srca u Bla`enstvu!

3. Onaj ko se okrene unutra neuznemirenog uma u potrazi za izvorom Ja, spoznaje Sopstvo i rastapa se u Tebi, o Aruna~ala, poput reke kada se sjedini sa okeanom. 4. Napu{taju}i spolja{nji svet, kontrolisanog uma i daha, kako bi meditirao na Tebe iznutra, Jogi vidi Tvoju Svetlost, o, Aruna~ala i nalazi zadovoljstvo u Tebi.

2. O, Aruna~ala! U Tebi se slika univerzuma oblikuje, odr`ava i rastapa; ovo je uzvi{ena Istina. Ti si Unutra{nje Sopstvo koje ple{e u Srcu kao ja. Srce je Tvoje ime, o, Gospode!

5. Onaj ko posveti svoj um Tebi i videv{i Tebe, uvek vidi univerzum kao Tvoje obli~je, koji neprekidno slavi i voli Tebe kao ni{ta drugo do Sopstvo, on je Gospodar nad gospodarima, bivaju}i jedno s Tobom, o, Aruna~ala, i rastapa se u Tvom Bla`enstvu! ARUNA^ALA [IVA

Arunchala Arunchala Arunchala Arunchala

Arunchala vararktra, aksharamana mlaistra Karunkara ganapatiy, karamarulik Kppy Siva, Siva, Siva, Siva, Arunchala Siva, Arunchala! Arunchala Siva, Arunchala!

Tarun runamani kiran valinihar, taruma ksharamana mahizhmlai Terun diyatiru vadiyr terumaral, teliyap paravudal porulha Karun karamuni Raman riyanuva, haiyinr soliyadu gatiyha Arun chalamena aham yarivodu, mazhvr Sivanula hlvr

2. Azha/hu/sundaram/pl Aha/mum/n/yumutru Abhin/nam/yirup/pm Arun/chal.

1. Aru/n/chala/mena Aha/m/ninaip/pavar Aha/taiv/rarup/py Arun/chal.

3. Aham/buhum/drt/tun Aha/guhai/sira/yy Amar/vitta/den/kol Arun/chal. 4. /ruk/k/venai Yn/danai/yahat/ridil Aki/lam/pazhit/tidum Arun/chal.

6. n/dridum/an/naiyil Peri/darul/puri/vy Idu/v/una/darul Arun/chal. 7. Unai/y/mt/ri /d/dulat/tinml Uru/diy/yiru/py Arun/chal.

5. Ip/pazhi/tap/punai n/ninaip/pit/ty Ini/yr/vidu/vr Arun/chal.

8. r/sut/rulam/vid Dunaik/kan/dadan/gida Un/nazha/haik/kt Arun/chal. 9. Enai/yazhit/tip/p Denaik/kala/v/vidil Idu/v/n/mai Arun/chal.

11. Aim/bulak/kal/var Ahat/tinil/puhum/b Dahat/tiln/ilai/y Arun/chal.

10. /ninda/urak/kam Enaip/pirar/izhuk/ka Idu/vunak/kazha/h Arun/chal.

12. Oru/van/mun/nai Olit/tevar/varu/vr Un/s/d/idu Arun/chal. 13. n/k/rap/porul Op/puyar/vil/ly Unai/yr/ari/vr Arun/chal. /luva/dun/gadan Arun/chal.

14. Ow/vaipl/enak/kun Aru/lait/tan/denai

16. Kn/tami/rumbu/pl Kavarn/denai/vid/mal Kalan/den/dirup/py Arun/chal.

15. Kan/nukkuk/kan/ny Kan/nindrik/ka/nunaik K/nuva/devar/pr Arun/chal.

17. Giri/yuru/v/hiya Kiru/paik/kada/l Krupai/krn/daru/luvy Arun/chal. 18. Kzh/m/len/gum Kila/roli/mani/yen Kzh/maiyap/pzh/sey Arun/chal.

19. Kut/romut/rarut/tennai Guna/myp/panit/tl Guru/vuru/v/yolir Arun/chal. 20. Kr/vt/kan/niyar Kodu/mayir/pad/darul Krn/den/chrn/darul Arun/chal.

21. Ken/jiyum/van/jiyyk Kon/jamu/miran/gilai An/jaln/dr/yarul Arun/chal. 22. K/l/dalik/kumum K/dil/puha/zhaik K/dusey/y/darul Arun/chal. 23. Kai/yinir/kani/yun Mey/rasan/kon/duva Hai/veri/kola/varul Arun/chal.

25. K/pamil/gunat/ty Kuri/y/yenaik/kolak Kurai/yen/sey/dn Arun/chal. 26. Gau/tamar/pt/rum Karu/naim/malai/y Kadaik/kanit/tl/vy Arun/chal.

24. Kodi/yit/tadi/yaraik Kol/lunaik/kat/tik Kon/dengan/vzh/vn Arun/chal.

29. Chit/tangu/lirak/kadi Rat/tamvait/tamu/dav Yait/tira/arul/mati Arun/chal. 30. S/raya/zhit/tunir V/nam/chey/darut S/raiya/lit/tarul Arun/chal.

28. Sp/p/dun/nai Chrn/duna/v/yn Sn/tamyp/p/van Arun/chal.

27. Saka/lamum/vizhun/gum Kadi/roli/yina/mana Jala/jama/lart/tiyi d' Arun/chal.

31. Sukak/kadal/pon/ga

33. Sep/padi/vid/dhaikatRip/padi/mayak/kuvit Turup/padu/viddhai/kt t' Arun/chal. 34. S/r/yenin/mey N/r/yuru/hikkan N/rt/razhi/vn Arun/chal.

32. S/dusey/den/nai S/diya/dini/yun J/diyu/ruk/kt t' Arun/chal.

Sol/lunar/vadan/ga Sum/m/porun/didan g' Arun/chal.

35. Chai/yenat/tal/lir Sey/vinai/sudu/mall Uy/vahai/y/dural Arun/chal. 36. Solla/du/soli/n Sol/lara/nil/lendru Sum/m/virun/dy Arun/chal.

37. Sm/biyy/chum/m Sukha/mun/duran/gidil Sol/v/ren/gati Arun/chal. 38. Sau/riyan/gt/tinai Chazhak/katra/den/dr

39. Jma/liyir/k/d N/nen/nuru/diy N/dinin/nuru/vn Arun/chal. 40. J/namil/l/dun N/sayt/ralar/vara J/nan/derit/tarul Arun/chal.

Chali/y/dirun/dy Arun/chal.

42. Tat/tuvan/deri/y Dat/tanai/yut/ry Tat/tuva/midu/ven n' Arun/chal. 43. T/n/t/n Tat/duva/mida/nai T/n/kt/tuvy Arun/chal.

41. Jimi/rup/n/yum Malarn/dilai/yen/dr Nr/nin/dranai/yen n' Arun/chal

44. Tirum/biya/han/danai Dina/mahak/kan/kn Teri/yumen/dranai/yen n' Arunchala. 45. D/ramil/lahat/til

T/diyun/dranai/yn Tirum/bavut/r/narul Arun/chal. 46. Tup/pari/vil/l Ip/pirap/pen/payan Op/pida/v/yn Arun/chal.

48. Dey/vamen/drun/nai Ch/rav/yen/nai Ch/ravo/zhit/ty Arun/chal. 49. T/d/dut/ranal Tiru/varul/nidhi/yahat Tiyak/kam/drt/tarul Arun/chal.

47. Ty/mana/mozhi/yar T/yumum/mey/yaham D/yave/yaru/len Arun/chal.

50. Dai/riya/m/dumum Mey/yaham/n/dayn Tat/tazhin/d/narul Arun/chal. 51. Thot/tarul/kai/mey Kat/tid/yeni/liyn Nat/tam/v/narul Arun/chal. 52. D/damil/n/ahat

53. Nahaik/kida/milai/nin Nk/diya/venai/yarul Nahai/yittup/pr/n Arun/chal. 54. N/nilai/n/dida N/n/yon/drini T/nuv/nin/dranai Arun/chal.

T/dondri/en/drumsan D/damon/drida/varul Arun/chal.

57. Nun/nuru/vunai/yn Vin/nuru/nan/nida En/nalai/yiru/men dr' Arun/chal. 58. N/lari/vari/yp P/daiya/nen/dran M/lari/varut/tarul Arun/chal.

56. N/n/narap/puli Nidan/gali/maya/m Nin/dridu/nilai/yarul Arun/chal.

55. Nin/ner/erit/tenai N/rk/kidu/mun Nin/narul/mazhai/pozhi Arun/chal.

59. Nek/kunek/kuru/hiyn Puk/kida/unaip/puhal

61. Nain/dazhi/kani/yl Nala/nilai/padat/til N/diyut/kol/nalam Arun/chal.

60. N/sami/lenak/kun /saiyaik/kt/tin M/sanje/y/darul Arun/chal.

Nak/kan/nin/dranai Arun/chal

63. Nk/kiy/karu/dimey Tk/kiy/pak/kuvam k/kin/n/darul Arun/chal. 64. Pat/riml/vidan/dalai Ut/riru/muna/marul Pat/rida/varul/puri Arun/chal.

62. Non/did/dun/dranait Tan/denaik/kon/dilai An/daka/n/yenak k' Arun/chal

66. Pit/tuvit/tunai/nr Pit/tank/kinai/yarul

65. Prt/tarul/m/larap Prt/tilai/yeni/larul P/runak/kr/solvar Arun/chal

67. B/diyil/lunai/chr B/diyil/lenai/chr B/diyun/dranak/kn Arun/chal 68. Pul/lari/v/durai Nal/lari/v/durai Pul/lida/v/yarul Arun/chal

Pit/tam/teli/marun d' Arun/chal

71. Pyt/tanam/vida/vidp P/yp/pidit/tenaip P/yank/kinai/yen Arun/chal 72. Pain/godi/y/nn Pat/rindri/v/dmal Pat/trukko/dyk/k Arun/chal

70. Peyar/ninait/tida/v Pidit/tizhut/tanai/yun Peru/maiy/rari/vr Arun/chal

69. B/mana/m/manam P/rana/manan/golap P/rana/mana/marul Arun/chal

73. Podi/yl/mayak/kiyen B/dhataip/parit/tun

76. Malai/marun/dida/n Malait/tida/v/varul Malai/marun/d/yolir Arun/chal.

75. Bau/dika/m/mudal Pat/ratru/n/lumun Bavi/sukkan/dura/varul Arun/chal.

74. Pk/kum/vara/vumil Podu/veli/yini/larul P/rat/tan/gt t' Arun/chal.

B/dhattaik/kat/tinai Arun/chal.

77. M/nangon/duru/pavar M/natai/yazhit/tabhi M/namil/l/dolir Arun/chal. 78. Min/jidil/ken/jidum

79. Mh/ma/ni'/lmal M/kt/ralai/kalam h/mal/kt/tarul Arun/chal. 80. Mudi/yadi/k/n

Kon/java/riva/niyn Van/jiy/daru/lennai Arun/chal.

81. Mk/kilan/mun/gttum Muku/ram/h/denait Tk/kiya/nain/darul Arun/chal. 82. Mey/yahat/tin/mana Men/mana/ranai/yilnm Mey/kalan/dida/varul Arun/chal.

Mudi/vidut/tanai/nr Mudi/vidak/kada/nilai y' Arun/chal.

83. Mn/ml/tzhn/didum Mel/liyar/chrn/dun Mn/maiyut/ranai/yen Arun/chal. 84. Mai/maya/nt/tarul Mai/yin/luna/dun Mai/vasa/mk/kinai Arun/chal. 85. Mot/taiya/dit/tenai Vet/tave/liyi/n Nat/tam/dinai/yen Arun/chal. 86. M/han/tavirt/tun M/ham/vait/tumen M/hand/r/yen Arun/chal.

87. Mau/niyy/kar/pl

Mala/r/dirun/dl Mau/namil/d/m Arun/chal.

90. Rama/nanem/drurait/tn R/shango/l/denai Ramit/tida/cheya/v Arun/chal. 91. Rp/paha/lil/l Veru/veli/vt/til Ramit/tidu/vm/v Arun/chal.

89. Y/ruma/riy/den Mati/yinai/marut/ti Evar/kolai/kon/da d' Arun/chal.

88. Yava/nen/v/yil Man/ninai/yat/ti En/bizhaip/pozhit/ta d' Arun/chal.

92. Lat/chiyam/vait/tarul As/tiram/vit/tenai Bat/chitty/pr/nan d' Arun/chal. 93. L/bhan/iha/para L/bhamil/lenai/yutru L/bhamen/nut/ranai Arun/chal.

94. Varum/badi/soli/lai Van/den/padi/yala

96. Vit/tidil/kat/tamm Vit/tida/dunai/yuyir Vit/tida/arul/puri Arun/chal.

95. V/ven/draham/bukkun Vzh/varu/landr/yen Vzh/vizhan/d/narul Arun/chal.

Varun/didun/tala/vidhi Arun/chal.

100. Vai/dalai/vzht/t Vait/tarul/kudi/y Vait/tenai/vid/darul Arun/chal. 101. Am/buvil//lipl An/buru/vuni/lenai

99. V/dn/tat/t V/rara/vilan/gum V/dap/poru/larul Arun/chal.

98. Veli/vittn/un/seyal Verut/tid/dun/narul Veli/vit/tenaik/k Arun/chal.

97. V/duvit/trt/tula Vdu/pukkup/pai/yavun V/dukt/tinai/yarul Arun/chal.

102. Aru/naiyen/drenna/yn Arut/kanni/patt/nun Arul/valai/tappu/m Arun/chal. 103. Chin/dit/tarul/pada Chilan/dipl/kat/ti Chirai/yit/tun/danai Arun/chal.

An/bk/karait/tarul Arun/chal.

104. An/bodun/n/mangl An/bardam/an/baruk Kan/ban/yida/varul Arun/chal. 105. En/blum/d/narai In/burak/kt/tun En/nlum/vzhn/darul Arun/chal.

107. Poru/maiym/bh/dara Pun/solai/nan/solp Porut/taru/lish/tambin Arun/chal. 108. M/laiya/lit/taru N/chala/rama/nayen

106. En/buru/han/bardam In/sorkot/sevi/yumen Pun/mozhi/kola/varul Arun/chal.

Arunchala Arunchala Arunchala Arunchala

M/laiya/nin/darul Arun/chal. Siva, Siva, Siva, Siva,

Aru/n/chalam/vzhi Anbar/kalum/vzhi Aksha/ramana/mlai/vzhi

Arunchala Siva, Arunchala! Arunchala Siva, Arunchala!

Blagoslovena neka je Aruna~ala! Blagosloveni neka su Njeni obo`avaoci! Blagoslovena neka je ova Bra~na Ogrlica Stihova! Om Namo Bhagavate Sri Ramanaya