You are on page 1of 40

Thomas Meyer Az emberi tudat s tisztnlts fejldse

A Tao-impulzus mltja, jelene s jvje


D. N. Dunlop emlkre

ELSZ A ! "#A$%S&'Z

Sok ve mr, ho ! e kis Tao-kn!v els kia"sa el#o !ott a kn!ves$oltok pol%air&l. Szmtalan hel!rl, a le k'ln#l$$ m&"on rkeztek hozzm a jelzsek, mel!ek e ! ja$$ kia"s me jelenst s'r ettk. (n!e $en vltozatlan tartalommal ker'l az olvas&k kez$e ez az sszell)ts, az els kia"shoz kpest min"ssze nhn! jelentktelen hel!es$)tst s kie sz)tst eszkzltem rajta. A *Tao s a jv te%hnol& ija+ %)m, #ejezettel ssze#' s$en szeretnm #i !elm'k$e ajnlani az al$$i, jelen m,vel e ! i"$en me jelen kn!vet- .in (e$en #'r "en /eist 0 .hren#rie" 1#ei##er 23455-35637 2harma"ik kia"s7, mel! t$$ek kztt 1#ei##er ez i"i kia"atlan nletrajzt is tartalmazza. .hren#rie" 1#ei##er azon kevesek kz tartozott, akiket 8u"ol# Steiner $eavatott a jv teri te%hnol& ij$a. A Der .urop9er %)m, havilap$an a :eel!-te%hnika s a Stra"er-motor tmakr$en 23. v#. 6. sz. s ;. v#. <. sz.7 olvashatnak nhn! )rst. Tekintettel az olajrt #ol!tatott e !re puszt)t&$$ h$orkra, a kzeljv szempontj$&l k'lns jelents , e ! ol!an teri ener ia #elismerse s hasznlata, amel! p&tolja ezt a #osszilis er#orrst - amint ez pl"ul a Stra"er-te%hnika %lja is volt= nem utols& sor$an azrt, ho ! e ! il!en jv$eni ener ia#orrs 0 mint a holnap vil az"as a szmra e !re #ontosa$$ vl& alap 0 ne ker'lhessen min"en tov$$i nlk'l e ! viszon!la kis hatalmi %soport $irtok$a. :'ln ksznettel tartozom e ! ma t me nevezni nem k)vn& szeml!nek, aki lehetv tette kn!vem j$&li me jelenst. Thomas >e!er ?zel, @AAB. mr%ius 34.

ELSZ AZ (! "#A$%S&'Z D. N. Dunlop 35B< mjus$an $ekvetkezett halla utn Cta De man a kvetkez szavakkal #o lalta ssze $en!omst, mel!et az elhun!t ar%a tett r- *.z az ar% ma a volt a kin!ilatkoztats. @

>intha #ej$l a TAE sz& %sen"'lt volna #el, maj" e ! kp mer'lt #el $ennem- e ! ol!an em$er ar%t lttam, aki a Na ! Szellem kin!ilatkoztatsait #i !eli. . ! ol!an ln! $en!omst keltette, aki e ! vlt min"azzal, ami a termszet m tt rejtzik.+ :t ok$&l ll ppen ez az i"zet kn!vem elszavnak elejn. . !rszrl azt tapasztaltam, ho ! Dunlop ln!nek s trekvsnek me rtse szempontj$&l kul%s#ontoss ak Cta De man me ltsai, msrszrl ezek a on"olatok a"tk me e kis kn!v alaphan jt. A Dunlop letm,vn val& munkm utn a Tao mot)vum $izon!os tekintet$en minte ! nll&sulni s t ulni kez"ett, ezrt ! on"oltam, ho ! e ! ela"ssorozat keret$en k)srlem me elml!)teni a szim$&lummal kap%solatos ismereteket. . !ttal in")ttatst reztem arra, ho ! a Taokn!vvel kap%solatos munkm sorn e !re t$$ #i !elmet szenteljek az antropoz&#iai moz almon $el'l viszon!la kevss ismert $eavatott in"ivi"ualitsnak, Sk!thianosnak is. Az em$eris ezen vezetjrl 8u"ol# Steiner %supn nhn! - m"e n!omatkos - kijelentst tett, mel!ek min"en $izonn!al sokkal t$$et rejtenek ma uk$an, mint amenn!i elsre me mutatkozik $ell'k. :n!vem ki"ol ozsakor hrom alapvet #orrs$&l mer)tettem- 8u"ol# Steiner Tao-ra vonatkoz& utalsai$&l, szellemi trtnelemkutatsnak kzponti ere"mn!ei$l, valamint A sza$a"s #iloz&#ija %)m, kn!v$l. Tekintettel arra, ho ! e ! ol!an tmr&l van sz&, amell!el antropoz&#iai krk$en min"ezi"i nemi en #o lalkoztak 0 j&llehet e !re nvekv mrtk$en ltnak napvil ot a le k'ln#l$$ Tao pu$lik%i&k 0, szn"kosan i"zem !akran 8u"ol# Steiner szavait. .zzel nem %supn a 8u"ol# Steiner m,vei$en kevss jrtas olvas&t szeretnm *r tn a ml!v)z$e "o$ni+, hanem azt is $e k)vnom mutatni, ho ! Steiner Tao-val kap%solatos #ejte etsei 0 hasonl&an szmos, ltsz&la peri#rilis kr"skrhz 0 nem kpeznek e ! ren"szer$e zrhat& e szet. .nnek oka $izon!ra nem %supn a szellemi kutat& i"hin!$an keresen", akinek nem volt lehets e arra, ho ! min"en ol"alr&l ki"ol ozza a tmt= j& a"a pe"a & iai szn"k $jik me m tte- 8u"ol# Steiner e !es kijelentseinek hin!oss a, ltsz&la os ellentmon"sa arra sztnzheti az olvas&t, ho ! nll&an, e szs es em$eri rtelmre tmaszko"va me keresse a kijelentsek kztti kap%solatot. Frsom is ezt a %lt szol lja, szeretnm e ! t#o & #n!$e ll)tani 8u"ol# Steiner Tao-ra vonatkoz& kijelentseit, amel! az olvas& szmra rvil )that $izon!os $els ssze#' sekre. A #n!#orrs ezttal az em$eri tu"at#ejl"s antropoz&#iai szemllete, mel! szerint az em$eri tu"at#ejl"s, na ! vonalak$an, hrom #zisra oszthat&. A r i, lomszer, tisztnlts #zisra 0 mell!el az atlantiszi em$er m sztns kpess knt ren"elkezett -, ezt a teljesen tu"atos on"olatkpzs korszaka kveti, mikz$en napjaink$an mr e ! teljesen j tisztnlts hajnalhasa"snl llunk. .nnek a tisztnltsnak azon$an min"en tekintet$en a tu"at#ejl"s mso"ik #zisnak ere"mn!ein kell n!u o"nia. (e)rsom $e szeretn mutatni, miknt #e"ezhet #el a *Tao+-$an e ! min"hrom #zist t#o &, s azokat kl%sns viszon!uk$an ren"ez elv. Glom elrse r"ek$en $torko"tam levonni 8u"ol# Steiner kijelentsei$l nhn! kvetkeztetst, pl"ul /oethe *Taoizmus+-val kap%solat$an, valamint a Taoizmus i"szer, me jelensi #ormjt illeten, mel!et 8u"ol# Steiner A sza$a"s #iloz&#ija %)m, kn!v$en $rzolt. H 'l lthat&v k)vnom tenni azt a har%teret, amel!en napjaink Tao kr'li ssze'tkzsei #ol!nak, tekintettel arra, ho ! ez eset$en sokkal t$$rl van sz&, mint nhn! iro"almi, ava ! kultrtrtneti r"ekl" k'ls"le es, vil nzeti %satrozsr&l- az em$eris kzponti ' !e #oro ko%knI A Tao u !anis a le $enss ese$$ m&"on kap%sol&"ik az em$er mint nll& szellemi ln! ere"ethez, jelentshez s #ejl"snek %ljhoz. ?zel, 3544. mr%ius J.

)E*EZET+S A TAE e !szerre jelenti a llek ml!en elrejtett ma jt s ma asren", jvjt. B

28u"ol# Steiner7 *>in"en ltezre i az a me llap)ts- va ! em$er volt, va ! em$er, va ! em$er lesz.+3 Az okkultizmus ma vas kijelentse me sejtetheti vel'nk e !ttal a Tao impulzus hor"erejt is, mivel eset$en a le t#o &$$ #ejl"simpulzusr&l $eszlhet'nk. . !kor, a r i Atlantiszon l em$eris szmra a Tao han ja %sen"'lt #el min"en ltez$l. Az Atlantisz utni korszakok$an ez a han #okozatosan elhalkult, maj" teljesen elnmult, a jv$en azon$an ismt hallhat&v vlik, m pe"i ma n az em$eren kereszt'l #o #el%sen"'lni. >it jelent ez a rejtl!es Tao-han K >il!en rzseket keltK Han-e esetle valami #ela"atunk vele kap%solat$anK .l e"j'nk me e !elre azzal a me llap)tssal, mel! szerint ut&rez seit a nmet Tau 2harmat7 sz& hor"ozza. Hletlenszer, han z& azonoss K NemI :omol! jelents$eli ssze#' ssel van "ol unk, mel!et a ks$$iek$en m ki#ejt'nk. La le)rst szeretnnk ksz)teni a Tao-t kez"et$en tl em$erek krn!ezetrl, tu"atllapotr&l, va ! lelki lmn!eirl, i en sok nehzs $e 'tkznnk, mivel a ma l em$eris krn!ezett, tu"atllapott nemi en lehet sszehasonl)tani az atlantiszi korszak jellemzivel, ) ! nehz azokat a mai #o almainkkal me ra a"ni. > is ltezik e ! pont, ahol az e !kori Tao tls #ormja s a mo"ern em$er me lse tallkozik. He !'k most elszr szem' !re a mai em$er tu"atllapott. Lo !an li me nappali tu"atunk a vil otK 8u"ol# Steiner a kvetkezkppen jellemzi a mo"ern em$er tu"atllapott A sza$a"s #iloz&#ija %)m, kn!vnek @. #ejezet$en- *Mnll& ln!knt llunk szem$en a vil al. A vil e !etemet az Nn s a vil ellentteknt lj'k me .+ (e)rs$an a *tr !i tu"at+ ki#ejezst hasznlja, mivel a tu"atos Nn ! tapasztalja, ho ! szem$en ll a tr !ak 2nem pusztn an!a i, k'ls"le es rtelem$en vett7 vil val. :orunk em$ere a vil al val& kap%solata #ol!tn il! m&"on kt #le tu"atoss al lhet- e ! o$jekt)v, azaz az t kr'lvev o$jektumokra irn!ul& tu"atoss al, valamint e ! szu$jekt)v tu"atoss al, ava ! n-tu"attal. O ! is mon"hatjuk, ho ! e !rszrl tr !i, msrszrl ntu"attal ren"elkez'nk. .z az alapellentmon"s uralko"ik a mo"ern tu"atllapoton $el'l, # jellemzjt a"va ezltal a #ejl"s mai #okn ll& em$eris nek. A me ls kettss e azon$an a #entiek ellenre sem terje" ki az e sz em$eri ln!re. A ml!e$$en #ekv rzs - amel! e ! #okkal tomp$$, mint a nappali tu"at 0 u !anis mskppen *tu"ja+. A sza$a"s #iloz&#ija el$$ eml)tett #ejezet$en a kvetkezt olvashatjuk- *.zzel e !'tt is me mara"t $enn'nk az az rzs, ho ! a vil hoz tartozunk, ho ! ltezik e ! kapo%s, amel! sszekt vele, s ho ! nem a vil e !etemen k)v'l, hanem azon $el'l l ln!ek va !unk.+ Az el$$iek$en jellemzett e !s rzs *me teremti $enn'nk az ellentt thi"alsra irn!ul& trekvst+, mel!et a valls, a m,vszet s a tu"omn! ter'letn n!ilvn)tunk ki. A tu"omn!ok ter'letn ez az e !s re trekvs elssor$an a me ismersre val& sz'ntelen trekvs$en #ejez"ik ki. A me ismer tevken!s ltal vlik a mo"ern tu"at on"olko"& tu"att. A on"olko"s se )ts vel a vil jelens eire vonatkoz& i"ekat s #o almakat jelen)t'nk me , ez teht nem kevese$$et jelent, mintho ! a min"enkori *vil tartalmat+ a * on"olataink tartalmv+ tessz'k. Azt, ho ! a mo"ern on"olko"& s me ismer tu"at menn!i$en kpes ezltal ismt hel!rell)tani az Nn s a vil kztti kap%solatot, a 3B. #ejezet$en #o juk kzele$$rl $emutatni. :ortrsaink teht e$$l az Nn-vil tu"ati kettss $l n!erik min"en vallsi, m,vszeti s tu"omn!os tevken!s 'k le #$$ hajt&erejt. Atlantiszi el"eink lelki tlsnek alapjt ezzel szem$en a kevs$ tu"atos e !s rzs$en kell keress'k. Crn!)tsuk most #i !elm'nket arra a korszakra, amikor az Nn s a vil m nem alkottak ol!an les ellenttet, mint aho !an ez a mai em$er $ertu"atnak szintjn tapasztalhat&. AZ ATLA,T#SZ# EM)E- TA'.+LM+,/E Amikor az atlanti"a a Na ! Szellemrl $eszlt, e !etlen sz&val #ejezte ki- TAE.@B 28u"ol# Steiner7 >it tu"unk ma errl a kr'l$el'l tizenktezer ve els'll!e"t kontinensrlK >il!en volt akkori J

vil unkK >i jellemezte az em$er lelki lettKB Az e !kori Atlantisz a mai A#rika s N!u at-.ur&pa partjai kztt ter'lt el, romjait az Atlanti &%en hullmai $or)tjk. Pl"'nk atmosz#rja akkori$an sokkal s,r,$$ volt a mainl, a v)z halmazllapota viszont ritk$$. S,r, k"$e $urkolt, es ztatta #l"re *lpt'nk+, mon"hatnnk jelkpesen, hiszen e !etlen kemn! k sem urulhatott l$unk el ezek$en a kora-atlantiszi i"k$en. Az em$eri %sontvz nem %si ol!k$&l llt m , hanem kplken!, por%os szu$sztan%i$&l, mivel #izikai test'nk ekkor m %supn a kialakuls #zis$an volt, az atlantiszi korszak kzepe utn kez"te %sak el #elvenni mai, szilr"a$$ #ormjt. A v !ak, morlis tulaj"ons ok ekkor m kzvetlen #ormakpz ervel ren"elkeztek. Az ala%son! ren", lelki tulaj"ons ok a hozzjuk kap%sol&"& testrszeken hatalmas, torz kinvsekhez vezettek, a ma asa$$ ren", tulaj"ons ok ezzel szem$en az e sz test #inomo"st ere"mn!eztk. *Ni#lheim+-r&l $eszl az .""a 2nmet ere"etmon"a7, az atlantiszi *k"tjra+ emlkezvn. Az atlanti"a u !anis llan"& s,r, k"$en rzkelte a krn!ezett. >in"ekz$en elkez""tt k'ls rzkszerveinek lass kialakulsa. Szemeivel eleinte elmos&"& krvonalakat ltott %supn. Pokozatosan *kristl!oso"ott+ ez az rzkszerve a jelenle i llapoti . Nem $eszlhet'nk m a tu"at ltal les kontrok kztt rzkelt tr !akr&l, ms szavakkal- atlantiszi seink nem ren"elkeztek a mai rtelem$en vett tr !i tu"attal. Az em$eri tu"at u !anis %sak hossz korszakokon t tart& #ejl"s rvn rte el mai llapott. >il!en jellemzst a"hatnnk az atlantiszi em$er tu"atr&lK Az atlanti"a tisztnlt& kptu"attal ren"elkezett. .z a tisztnlt& jelle azt jelenti, ho ! seink m kzvetlen'l rzkeltk az rzk#eletti ln!eket s #ol!amatokat. . ! 35A<-s ela"sa J sorn 8u"ol# Steiner a kvetkezkppen )rja le az atlantiszi tu"atot- Teljesen kialakult tr !i tu"atval *a mo"ern em$er arra trekszik, ho ! lehetle pontos on"olatok$an s #o almak$an #ejezze ki a krn!ez vil jelens eit. .m$er se ezzel szem$en lettel teli, szim$olikus kpi #ormkat alkotott.+ Pi !elemre mlt& momentum, ho ! az atlanti"a kpi $rzolst az lettel tel)tetts jellemezte. .z a$$&l a"&"ott, ho ! az tertest 0 illetve annak #ejrsze - az atlantiszi i"szak viszon!la ksi peri&"us$an ereszke"ett %sak $ele teljesen a #izikai test$e. Az leterk, valamint az emlkezet hor"oz&jaknt ez a ln!ta a mainl sokkal szorosa$$ kap%solat$an llt az asztrltesttel, a tu"at hor"oz&jval. A tu"ati #ol!amatok e$$l ki#ol!&la sszehasonl)thatatlanul l$$ek voltak mint ma - a sz& le szorosa$$ rtelm$en vveI -, s sokkal jo$$an me rizte ket az emlkezet. . szen az atlantiszi te%hnika spe%ilis #ormji me mutatkozott ez az tertest s asztrltest kztti szoros kap%solat- az lettel tel)tett kpi tu"at kpes volt a sajt szol lat$a ll)tani a nvn!ek s az llatok leterejt. 8u"ol# Steiner a #l" #elett ala%son!an le$e jrm,vekrl $eszl, mel!eket ezen a m&"on hoztak m,k"s$e. Nzz'k tov$$ a nevezett tu"atllapot jellemzst*Lo !ha Mnk ma tallkoznak e ! em$errel, me pr&$lnak #o almat alkotni arr&l, ho ! j&, va ! rossz, rtelmes, va ! osto$a em$errel van-e "ol uk. >e k)srelnek valamil!en #o almat alkotni r&la, amel!et azon$an, a lehet le szraza$$ #orm$an, %supn az illet szeml! k'ls me n!ilvnulsaira alapoznak. Az atlanti"nl e szen ms volt a hel!zet. Az tu"at$an kp mer'lt #el, nem pe"i e ! rtelem alkotta #o alom. Lo !ha e ! rosszin"ulat em$errel tallkozott, e ! homl!os, stt kp mer'lt #el $enne. Az szlelet azon$an nem vlt #o alomm. .z a kp min"azonltal irn!)totta t, me hatrozta a viselke"st. Lo !ha e ! su rz&, szp kp ker'lt elje - mel!et lomszer,en lt t a lelk$en -, akkor tu"ta, ho ! $izalommal #or"ulhat az illet ln!hez. A tompa, #ekete, vrs, va ! $arna sz)n$en me jelen kp ezzel szem$en #lelemmel tlttte el.+ Nem %supn #izikai krn!ezetnek tr !air&l s atlantiszi em$ertrsair&l tu"&s)tott azon$an ez az lettel tel)tett kpi tu"at- az atlanti"a kptu"att e ! hatalmas isteni ln! llan"& jelenlte hatotta t. Az atlantiszi kpi tu"at ezen mso"ik aspektusa vezethet el $enn'nket a r i Tao-lmn! titkhoz. Az atlanti"a u !anis * ! rezte, mintha ez a kpek ltal rzkelt istens a sajt ln!n $el'l munklko"na. .z az istens a szl #vs$an sz&lt hozz, va ! az er" suso s$an, "e t rzkelte a lelk$en me jelen kpek$en is, amel!ek arra ksztettk, ho ! az em$eris ma asren", jvje #el #or")tsa a tekintett. .zt az istens et nevezte Tao-nak.+

<

AZ +, A TA' SZ0L1TT2E Nem az rtelem ltal me "ol ozott #o alomknt, hanem - 8u"ol# Steinert i"zve 0 *su allatknt, inspir%i&knt+ jelent me teht az atlantiszi kpi tu"at szmra az e !es rzki, illetve rzk#eletti ln!ek val&s a. Qseink ezltal a val&s ot minte ! a Tao su allataknt ltk t. >it nevezhet'nk a le jelentse$$ Tao-*inspir%i&nak+K >i volt az a min"ent #el'lml& Taoajn"k, mel!et az atlanti"a tlhetettK >) az si Szaturnuszon< 0 els planetris testet lts'nk i"ejn 0 az em$er #izikai testnek %s)rja jelent me , a r i Napon az tertest %s)rja, a r i Lol"on pe"i az asztrltest alakult ki, a #l"i evol%i& %lja az em$er szellemi tu"atnak, Nnjnek me jelense, maj" #el$re"se.< Az em$eri Nn tekintet$en kt "ol ot #ontos lesz ezn'nk. Nn-ln!'nket nem mi alkottuk me , hanem 6

ma asa$$ ln!ek a"omn!oztk szmunkra. Arr&l azon$an min"enkinek ma nak kell on"osko"nia, ho ! az isteni ln!ek ezen ajn"ka, az em$eri Nn min"en e !es tevken!s sorn e !re erteljese$$en s tiszt$$an me n!ilvnulhasson. .lszr azon$an ennek az Nnnek a lemriai, maj" az atlantiszi korszak #ol!amn #okozatosan le kellett ereszke"nie az asztrltest, maj" az tertest $urk$a, ho ! az atlantiszi i"szak mso"ik #el$en v 'l a #izikai test$e is lerkezhessen. Az Nn-leereszke"s utols& kt #zist vizs lva 0 az tertest$e, maj" a #izikai test$e trtn alszlls i"ejn 0 tallunk r atlantiszi seink le jelentse$$ Tao-inspir%i&jra. A Tao han ja hatotta t vezre"eken kereszt'l Atlantisz vil t, mikz$en a Tao ltal ajn"kozott Nn #okozatosan ereszke"ett al az tertest$e, maj" a #izikai test$e. Tao 0 ) ! zen ett ez, vezre"eken t, s erre minte ! visszhan knt, vlaszul #orml&"ott #ol!amatosan az em$eri test, ho ! az Nn me #elel hor"oz&jv vlhasson. Az elkvetkezen" vezre"ek$en az em$eri Nnek #okozatosan ereszke"tek al a #izikai testek$e, mel!ek minte ! a Tao han j$&l #orml&"tak, s mr hasonl)tottak a mai em$er #izikai testhez. . !re erteljese$$en lphetett az immr me #orml&"ott l$ a #ol!amatosan szilr"ul& #l"re. A Tao-t rez et teremt szu$sztan%ia 0 m nem az Atlantisz utni korszak szellemtl me #osztott *an!a a+ 0 korszakokon t hor"ozta e""i i le neheze$$, m le ma asa$$ sz'lsnek misztriumtNnek ereszke"tek al 0 ) ! mon"ja 0 a Tao #elmrhetetlen messzes $l, le, e szen hozzm, az em$eris $l%sj$e. >int #l"i Nnek, ezentl a testem$en #o nak lni. F ! t,n"tt ma $an, maj" #elnzett a k"n s v)zen kereszt'l is t"eren Nap hatalmas aurjra. E"a#ent, a Napon lnek a Porma-szellemek, akik az Nn szikrjt a"omn!ozzk az em$erek $urkainak 0 tan)tottk vezre"eken kereszt'l a ml! rejtetts $en m,k" Nap-szentl!ek$en a Tao ere"et$e $eavatott papok. E"a#ent, a Porma-szellemek kztt lakozik s tevken!ke"ik a Hil -Nn is, aki sza$a" elhatrozs$&l s sajt erej$l al #o szllani a tvoli jv$en az em$eris '"vre 0 s az em$eris Qt :risztusnak #o ja nevezni. *Glpontj$a tart& n!)lknt su rzik al+6 0 il! m&"on lte me az alereszke" Nnt m a Nap-orkulum tan)tsai$an nem rszes'l atlanti"a is. A Na ! Szellem ajn"kt #o a"ta ma $a, azt a Na ! Szellemt, aki a Tao-$an %sen"'lt #el szmra, min"en irn!$&l . .lszr lte t az nirn!)ts hatalmas erejnek sz'letst e sz ln!re s letre vonatkoz&an, hiszen ezeket e""i vezre"ek &ta k)v'lrl *irn!)tottk+ ma asa$$ szellemi ln!ek. 8u"ol# Steiner szellemtu"omn!a sszesen ht Porma-szellemrl tesz eml)tst. A Napon lnek, $r az e !ik'k ks$$ a Lol"ra tette t a szkhel!t- Rehova, aho !an a r i h$erek neveztk. A $i$li$an .lohimoknak h)vjk ket, a keresztn! n&zis$an *1leroma+ 2Teljess 7 nven tisztelik a hat Nap-.lohimot. Tekintettel arra, ho ! k hoztk el az em$eris szmra az Nnt, ezltal hozzjuk kt"ik az em$eri llapot me jelense is a Pl"n, mivel az Nn $e#o a"sval, maj" az Nn-tu"at kialakulsval lp $e az em$eri mins a r i Szaturnuszt&l a tvoli Hulkn korszaki tart& evol%i&s #ol!amat$a. Az atlantiszi korszak eml)tett #zis$an m ppen ho ! %sak elkez""tt a #ajok "i##eren%il&"sa. .zt a #ol!amatot ms ln!ek impulzltk, mint az Nn sz'letst, $r k is rokons $an lltak a Porma-szellemekkel. A #ajok kialakulsnl visszamara"t >oz s-szellemek; tevken!ke"tek, akik e !kor, a r i Lol" korszak i"ejn az asztrltestet $ele'ltettk az em$eri ln!$e. 8u"ol# Steiner *a normlist&l eltr+ Porma-szellemeknek nevezi ket. Nem rjuk - akiknek a tevken!s e m %sak a kez"eti st"ium$an volt - tekintett #el az atlanti"a. Az .m$eris (t$eh)v&jt lte t a Nap aurjnak ra !o s$an. A *hatalmas s #ens es erk korszaka+ volt ez, mon"ja 8u"ol# Steiner a Npszellemek-%iklus$an, *amikor a #ajok ta oz&"sa m ppen ho ! %sak elkez""tt, az em$erek m kpesek voltak #elnzni a Napra s rzkelhettk a k"ten eren tsu rz& Porma-szellemeket. A ht Porma-szellem e !'ttm,k"st nevezte az atlanti"a Na ! Szellemnek. Az tevken!s t rzkelte min"en jelens $en.+; Tao-$an #el%sen"'l Na ! SzellemI Az e sz teremtst thatotta jelenlte. Nem llt m szem$en a vil al az tertestet s #izikai testet that& Nn, ) ! az atlanti"a a sajt ln!n $el'l lhette me , ho !an zen kereszt'l a szellemmel thatott termszeten, ho !an jut el hozz a Nap krn!ezet$l. Szellem a szellem$l volt szmra az Nn, e ! a vil min"ent that& Na ! Szellemvel. Mssze#on&"ott a $ent s a kint, a szellem$en $enne n!u o"ott az an!a , lemniszktaszer,en e !ms$a mer'lve, e !es)tve a min"enhat& Tao-val. *Pli an!a i, #li szellemi+4 volt az atlanti"a szmra *istene+, ma $a #o lalta azon$an min"kettt- tlte a Tao-t a ;

v)z %sr e"ezs$en, a k" omol! s$an, a nvn!ek #ejl"s$en, a le tiszt$$an azon$an az isteni Nn zen s$en.

A T#SZT%,L%T%S &A,/ATL%SA 3 A 4',$'L"'$%S ME42ELE,+SE Az in"ivi"ulis Nn az i"k sorn min" akt)va$$ vlt, s ezzel prhuzamosan e !re halkult $enne a min"enhat& Tao zen se, m) v 'l #okozatosan elrejtztt a on"olat erejnek els me moz"ulsai$an. 8u"ol# Steiner s szemitknak nevezi az atlanti"k azon np%soportjt, akik elsknt ren"elkeztek az Nn-szer,, akt)v on"olko"s kpess vel. *Nn va !ok az Nn+ 0 nevezi maj" me ma t ksi h$er ut&"aik vezrl szelleme, Rehova. . szen az rzkszerveki zen ett az Nn, s a #l"i Nn elssz'lttjeknt me moz"ult az em$er$en a on"olko"s. .lhalvn!ult a kor$$an uralko"& istentls, az e !kor ol! tiszta, jv$eltsi kpess , s "eren eni kez"ett a horizonton az rtelem, a on"olko"s kora. .lnmult a llek$en a Tao, ho ! hel!ette az sz, s az rtelem kaphasson han ot. Li$a ereszke"ett al a kirl!i Nn, atlantiszi seink$en e !re hatalmasa$$ra nttek az in"ulat, az nzs s a tve"s lelki rvn!ei. . !re ink$$ a szenve"l!ek, az rzki kt"sek ra a"tk ma ukhoz az irn!)tst. A lelkierk m,k"st (u%i#er, 5 a r i Lol"on #ejl"s$en visszamara"t 4

k)srt impulzlta, aki a lemriai korszak$an kltztt $e az em$eri llek $iro"alm$a. Az em$eris msik ellen#ele #lelmet s stts et rasztott a lelkek$e. .zt a ln!t Ahrimannak 5 nevezte a perzsa korszak em$eris e. Ahriman ltal el%s$)tott em$ertrsaink lelke elstt'lt, ) ! #okozatosan elszaka"tak a Tao-t&l. Az il! m&"on tvtra vezetett em$eri ln!ek me rontottk a szent leterket, s az e !re ers", $eteljes'lst azon$an soha nem a"& nzs ra$szol iv vltak. >anu, a Nap-orkulum $eavatottja, a kzele" veszl!t ltvn az atlanti"k le jo$$jait kivezette a""i i lak&hel!'krl, e ! hi"e szaki szi etrl, mel! a mai Frorsz kzel$en ter'lt el. 3A :veti a mr eml)tett s-szemita #aj$&l szrmaztak, teht k voltak azok, akik amellett, ho ! m $irtok$an voltak a tiszta rzkelsnek, ren"elkeztek mr a on"olko"s kpess vel is. A Tao-t&l eli"e ene"ett em$erek lelki eri v zetes tom$ols$a kez"tek. A termszet, amel! ekkor m szorosan kap%sol&"ott az em$eri llek trtnseihez - vlaszkppen hatalmas l kri s v)zi katasztr&#kkal puszt)tja el az e !kori Tao-kontinenst. >anu szanszkritul azt jelenti, ho ! em$er. Lasonl&an a nmet >ens%h 2em$er7 sz&hoz, $enne is ott rejlik a *mens+ 0 a on"olko"& elme. >anunak s kvetinek #ens es k'l"ets jutott osztl!rsz'l- azt kaptk #ela"atul, ho ! mentsk t az j evol%i&s korszak$a a r i tisztnlt& kpess et, a szellemihez s istenihez val& tartozs rz'lett - azaz az elhal&$an lv Tao-tls kpess t -, minte ! rizzk me azt a sz'leten"$en lv on"olko"si kpess eljven" tartalmul. *A on"olko"s evol%i&ja+ 0 )rjk maj" hossz vezre"eken t az em$eris tu"at#ejl"srl. Nzz'k %sak me jo$$an ezt a mon"atotI . m tt a %lirn!os ki#ejezs m tt #inom, komplementer sz)nek$en m valami ms is olvashat&- *a tisztnlts invol%i&ja+ 0 $et,zhetj'k a kvetkez pillanat$an. >s szavakkal- az e !kor uralko"& ma asa$$ lts$&l #ejl"ik ki az i#j on"olko"s, minekutna az el$$inek #okozatosan httr$e kellett hz&"nia. A on"olko"si kpess minte ! az atlantiszi tisztnlts talakult #ol!tatsaknt vonul $e az Atlantisz utni korszakok$a. .levens s ervel tel)tetts jellemezte az atlanti"a szellemi lmn!t, mel!et vil hatalmass ok ll)tottak lelknek sz)npa"ra, Tao-tlse teht m nem kap%sol&"ott a sajt sza$a" akarathoz. >ikz$en a val&s al s ervel tel)tett Tao-szellemis min"ink$$ a on"olati szellemis a$sztrakt #ormji re"ukl&"ott le,J3 az em$eri Nn rlphetett az Atlantisz utni korszakok me hatroz& kulturter'letre, a sza$a"s tjra. .rre azrt volt sz'ks , mert kizr&la az a$sztrakt on"olko"s ltal ltrejv *halott+ szellemis en $el'l kpes az Nn ki$ontakoztatni a sajt sza$a" akarat$&l tpllkoz& on"olko"& tevken!s t . ?r ezt a szellemis et *halottnak+ kell jellemezz'k, ezzel e !'tt m is szellemis rl $eszlhet'nk, mel!$l azon$an min"en ln!szer,en hat& lassanknt teljesen visszahz&"ott. F ! $or)totta $e az eleven Tao-szellemis et az Atlantisz utni kulturkorszakok #ol!amn az e !re a$sztrakta$$ vl& i"ek j rte e, m) a on"olko"s e !szer maj" kpes nem lesz ezt a szellemis et me ra a"ni. Lrom kultraalap)t& misztriumramlat in"ult el a s'll!e"$en lv Atlantiszr&l :elet s N!u at lassan kialakul& ter'letei #el.33 :t ramlat :elet #el in"ult. Az !nevezett szak-keleti ramlat $els-Szsia ter'letei #el vonult Frorsz on, An lin, N!u at-Pran%iaorsz on, Skan"invin s Eroszorsz on kereszt'l. A "l-keleti ramlat Dl-Span!olorsz on, /r orsz on s . !iptomon t szintn Szsi$a tartott. . ! harma"ik ramlat N!u at #el, Amerik$a vette az tjt. Az e""i i Atlantisz utni kulturkorszakokra elssor$an a :elet #el irn!ul& 2szaki s "li7 misztriumramlatok hatottak termken!)tle . Az szaki misztriumok$an a $eavatan"&nak a termszet szellemi val&s $a kellett $ehatolnia, mel!et ekkorra Ahriman mr teljes mrtk$en el#t!olozott az em$eri rzkels ell, a "li misztriumok$an pe"i az em$eri llek, (u%i#er ltal eltakart titkait trtk #el. A r i Tao-lmn! azon$an nem e ! %sapsra t,nt el az Atlantisz utni korszakok$an. A le k'ln$z$$ kultrkrknl tallhatunk Tao n!omokat - e szen napjainki -, akr a tartalmt tekintve, akr az elnevezs alapjn. >&zes els kn!v$en >atuzslemrl olvashatunk, aki 8u"ol# Steiner utalsa alapjn a *Tao-)rs+ #eltall&ja.3@ A Templom le en"a ha !omn!a szerint :risztus eltt minte ! 3AAA vvel, Salamon kirl! uralko"snak i"ejn Liram e ! sors"nt pillanat$an a m ikus hats Tao-, ava ! Tau-jellel lp el, mivel a salamoni templom p)tmunksai ennek a T #ormj keresztnek a hatalma alatt lltak.3B Liram :in #iaihoz, a #l"i tu"omn!ok kpviselihez tartozik. A Templom le en"$an az atlantiszi m ikus te%hnika rzjeknt tallkozunk vele. .nnek a te%hniknak a jv$en e ! 5

ma asa$$ #okon kell maj" j$&l me jelennie. A r i . !iptom$an szintn eml)tst tesznek $izon!os *Tao-kn!vekrl+, ezen k)v'l jelents n!omok tallhat&ak :)n$an is, mel! 8u"ol# Steiner szerint mr az atlantiszi i"k$en is lakott volt.3J A k)nai taoizmus klasszikus, trtnelmi "okumentuma a (ao-tse ltal )rt Tao te kin , mel! #elteheten a :r. e. HC. szza"$&l szrmazik. >) u !ane$$en az i"$en Leraklitosz a t,zrl $eszl, mint a "ol ok salapjr&l, ?u""ha pe"i a "li misztriumramlat ta jainak *n!ol%ta svn!vel+ mutat utat az rzki vil s a lt ktelkeitl val& sza$a"ulshoz, a""i (ao-tse az *a$szolt Tao+hoz vezet tr&l tan)t, amel! a ma a konkrt spiritualits$an azon$an mris kez" ki%sszni a #ejl"$en lv a$sztrakt intellektus karmai kz'l. Nem hi$a olvashatjuk a Tao te kin $en- *A Tao, amel!rl kpesek va !unk $eszlni, mr nem az a$szolt Tao.+

S"/T&#A,'S +S AZ ATLA,T#SZ# T#SZT%,L%T%S 5ME4-Z+SE6 ,/74AT', Az Atlantisz utni korszakok #$$ kultur%entrumai$an 2Cn"ia, 1erzsia, . !iptom s /r orsz 7 az in"ivi"ulis ntu"at kialakulsnak r"ek$en, valamint a sza$a"s irn!$a hala"& tu"ati #ejl"s me val&sulshoz termszetesen httr$e kellett hz&"nia a tisztnlt& Taolmn!nek. A r i Tao-lmn! #okozatos halvn!o"st kell teht tapasztaljuk, a sza$a"s alapelvn ki#ejl" a$sztrakt intellektus javra. Szem$en az elz #ejezet$en le)rtakkal, ahol a Taoszellemis mara"vn!air&l s n!omair&l sz&ltunk, me kell eml)ts'k, ho ! ennl t$$ is #ennmara"t. 8u"ol# Steiner utalsa szerint u !anis az atlantiszi tisztnlts is *me rz"tt+, m hozz e szen %lirn!osan, a *jv szmra+.3< A # kulturramlatokhoz kap%sol&"va m,k"tek u !anis $izon!os *kie sz)t+, a # kultur#ejl"st *me tmaszt&+ kzpontok is, ahol ezt a *me rz+ tevken!s et $iztos)tottk. 8 tn me kell je !ezz'k azon$an, ho ! ezalatt nem az atlantiszi tisztnlts 2ava ! az atlantiszi Tao-lmn!7 konkrt tartalmnak me rzst rtj'k elssor$an, hiszen ma a ez a *tartalom+ 0 mint pl"ul a tisztnltssal rzkelt rzk#eletti ln!ek, ls" Porma-szellemek 0 is kereszt'lment az&ta e ! #ejl"sen, aminek kvetkezt$en min"en ks$$i tisztnlts szmra mr m&"osult #orm$an jelenik me . Sokkal ink$$ arr&l van sz& teht, ho ! az atlantiszi tisztnlts tu"at#ormjt 2illetve annak trvn!szer,s eit7 riztk me $izon!os m&"on, mint az em$eri llek poten%ilis kpess t az ut&kor szmra. Azt a tu"at#ormt rtj'k ezalatt, amel! szmra m nem 3A

vlt el lesen a kint s a $ent, az an!a s a szellem, s amel!et az e""i iek$en rvi"en %sak *Taolmn!nek+ nevezt'nk. .zt, a mo"ern em$er szmra t$$n!ire teljesen elveszett tu"at#ormt riztk me poten%ilis kpess knt a ks$$i korok szmra. Az atlantiszi tisztnlts me rzsvel kap%solatosan teht min"i ezt kell szem eltt tartanunk. >ost irn!)tsuk N!u atra tekintet'nket, mert itt tallunk r arra a hel!sz)nre, ahol ezt a me rz tevken!s et $izon!os szempont$&l a le szisztematikusa$$an v eztk. Atlantisz pusztulsa utn u !anis nem min"en ramlat rte el zsiai %ljt. . !es npek me szak)tottk :elet #el vezet tjukat, st, vissza is #or"ultak N!u at #el. ?ell'k alakult ki az eur&pai kelta slakoss , amel!nek kultur#elj"se - e szen a r -r&mai kori - rintetlen mara"t Cn"ia, 1erzsia s . !iptom kulturperi&"usainak impulzusait&l. Cl! m&"on $eszlhet'nk e ! N!u at.ur&p$an s e ! Nszak-.ur&p$an letelepe"ett kelta np%soportr&l. A #enti tmhoz kap%sol&"&an i"zz'nk most 8u"ol# Steiner ela"s$&l- *Az Atlantiszr&l kiin"ul& ramlatok kpviseli hatalmas $l%sess et hoztak ma ukkal .ur&p$a, illetve Szsi$a. Atlantiszi el"eink le t$$je ren"elkezett az sztns tisztnlts kpess vel, ami azt jelentette, ho ! $elelttak a szellemi vil #ol!amatai$a. .z a tisztnlts azon$an nem #ejl"hetett tov$$+ 0 hiszen az Atlantisz utni kulturhel!sz)neken a on"olko"snak kellett ki#ejl"nie -, *hanem vissza kellett hz&"nia a N!u at e !es szeml!is ei$e. Qket e ! ol!an ln! vezette, aki a le ml!e$$ elvonults $an lt s "ol ozott - m azok szmra is me kzel)thetetlen'l, akik mr szintn elvonultak a vil t&l, ho ! e ! na ! $eavatott tan)tvn!aiv vlhassanak -, aki !mon" visszamara"t, ho ! rzje le !en min"annak, amit a r i Atlantiszr&l az ut&kor szmra t lehetett menteni.+ 2:elet a N!u at #n!$en ela"ssorozat, zr& ela"s73< T !ane$$en az ela"s$an olvashatunk a N!u aton me rzen" tisztnlts eme *vezetjrl+ is, j&llehet ink$$ a tisztnlts tartalmi rszvel kap%solat$an. *.zt a na ! $eavatottat, az atlantiszi $l%sess rzjt 0 amel! $l%sess ra"sul kpes volt ml!en $ehatolni a #izikai test titkai$a is -, a korai kzpkor ha !omn!a alapjn Sk!thianosnak nevezik. Az eur&pai misztriumln! ismerje a Pl" e !ik le na !o$$ $eavatottjra tekint #el Sk!thianos nevnek hallatn.+

S"/T&#A,'S +S A &/)E-,#A# M#SZT+-#7M'" Lo !an tevken!ke"ett ez a hatalmas $eavatottK La !ott-e htra n!omokatK 0 kr"ezhetj'k jo al. Trtnelmi, k'ls"le es n!omok tekintet$en a kr"sre - a n!u ati ter'leteket illeten min"en $izonn!al nemmel kell vlaszoljunk. >s nzpont$&l kell me vizs ljuk a trtnteket. Nvezre"eken t m,k"tek ml! rejtetts $en .ur&pa n!u ati rszn, Frorsz $an a h!$erniai misztriumok. Hal&sz)n,le mr a :r. e. ne !e"ik s harma"ik vezre" #or"ul&jn is lteztek, hiszen /il ames, a $a$iloni %iviliz%i& alap)t&ja a :r. e. harma"ik vezre" elejn a mai ?ur enlan" ter'letre 0 a h!$erniai misztriumok e ! hel!sz)nre - vn"orol, ho ! $eavatst n!erhessen ezen misztriumok $l%sess $e 0 olvashatjuk 8u"ol# Steiner le)rs$an.36 Pelttelezhet azon$an, ho ! alap)tsuk ennl sokkal r e$$i kelet,. 8u"ol# Steiner *az utols& na ! misztriumoknak+ nevezi ket, *amel!eken kereszt'l m me tu"tak n!ilvnulni az em$eri s a kozmikus titkok.+ 3; >s alkalommal ol!an tekintet$en $eszl ezekrl a misztriumokr&l, *ahol e ! $izon!os szempont$&l a le tiszt$$an mara"t #enn az atlantisziak $l%sess e+.36 >in" a h!$erniai misztriumok$an, min" Sk!thianos m,k"s$en tallkozunk teht az atlantiszi $l%sess rzimpulzusval, ) ! me eshet, ho ! tov$$i prhuzamok is a"&"nak. 8u"ol# Steiner e !szer n!omatkosan jellemezte azt a *szellemi er")tmn!t+, amel! ppen a h!$erniai misztriumok kpeit veszi kr'l az Akasha :r&nik$an, s han sl!ozta, ho ! ezek$e *sem trtnelmi, sem tisztnlt&-trtnelmi szemmel+34 nem lehet $ehatolni. >srszrl kiemelte a Sk!thianos tevken!s re k'lnsen jellemz visszavonults ot, ava ! rejtetts et. 33

Sk!thianos rszese volt annak a :r. u. CH. szza"i em$eris vezeti koll iumnak, amel! a r&zsakeresztes keresztn!s impulzust trtnelmi ramlatknt elin")totta. >anu, ?u""ha s Uarathustra osztoztak Sk!thianos mellett ezen a na ! hor"erej, #ela"aton. Pi !elemre mlt& azon$an, ho ! m) 8u"ol# Steiner szellemi kutatsai alapjn me lehetsen sokat tu"unk ?u""hr&l s Uarathustrr&l, s valamivel kevese$$et >anur&l, a""i Sk!thianosr&l sszehasonl)thatatlanul kevese$$et $eszl. .z #elt,n ellentt$en ll a r&la a"ott jellemzssel, mel! szerint *a Pl" e !ik le na !o$$ $eavatottjt+ tisztelhetj'k $enneI O ! t,nik, ho ! 8u"ol# Steiner t$$ kr"st is n!itva ha !ott Sk!thianos kap%sn, illetve %sak rintle esen #o lalkozott vel'k - minte ! sszhan $an Sk!tianos munkam&"szervel -, me ha !vn ezzel hall at&s nak, illetve olvas&inak sza$a"s t, ho ! sajt, nll& szellemi aktivitsuk se )ts vel hatoljanak a "ol ok ml!re. Pelmer'l pl"ul a kvetkez prhuzam. 8u"ol# Steiner Sk!thianos tekintet$en e ! ol!an $l%sess rzjrl $eszl, amel! $l%sess *ml!rehat&an $elemer'l m a #izikai test titkai$a is+. Hajon nem tallunk-e a h!$erniai misztrium#ol!amatokon $el'l is il!en elemeketK Liszen ppen a h!$erniai misztriumok tan)tvn!ait vezettk $e ml!en az em$eri #izikai or anizmus $izon!os titkai$aI A le t#o &$$, le ml!e$$ m&"on avattk $e ket az em$er tizekt rzknek titk$a, amel! #eltrta eltt'k az em$er s a kozmosz mltjt. A le t#o &$$, le ml!e$$ m&"on avattk $e ket az em$eri sz)v titk$a, amel! #eltrta eltt'k az em$er s a kozmosz jvjt. A Pl" messzi, mlt$li Szaturnusz llapott&l e szen a Pl" tvoli, jv$eni Hulkn llapoti szlese"ett ki a horizont a h!$erniai $eavatott tisztnlt& tekintete eltt. 35 Lo !ha nll& on"olko"sunkkal mostanra mr eljutottunk o"i , ho ! a Sk!thianos misszi& s a h!$erniai misztrium#ol!amatok $izon!os elemeinek #i !elemre mlt& prhuzamra alapozva szorosa$$ ssze#' st #elttelez'nk e na ! $eavatott s *az utols& na ! misztriumok+ kztt, akkor lljon itt i azolsul 8u"ol# Steiner Cta De manhoz intzett sz&$eli kzlse. D. R. Stein, akivel Cta De man me osztotta ezt a kijelentst, a kvetkezkppen r z)tette napl&j$an a hallottakat- *Sk!thianos a n!u ati, h!$erniai misztriumok $eavatottja. Q rzi az atlantiszi $l%sess et.+ Az sem vletlen, ho ! ppen Cta De man volt a %)mzettje ennek a #ontos kijelentsnek. .z ismt %sak ssze#' e ! jelents kr'lmnn!el, nevezetesen Cta De man karmikusan #elttelezhet kap%sol&"sval az eml)tett misztriumhoz.@A Az atlantiszi tisztnlts me rzsre irn!ul& kr"st a #entiek$en teht e ! $izon!os #oki me vlaszoltuk. ?eszlt'nk az ismert n!u ati hel!sz)nekrl, valamint az rzssel me $)zott $eavatottr&l s tan)tvn!air&l. A :r. u. els vszza"ok #ol!amn 0 kr'l$el'l a npvn"orlsok kort&l 0 lassanknt $ezr&"tak a h!$erniai misztriumok kapui. Szellemi iskolzsi impulzusuk n!omait azon$an m e szen a CV. szza"i me tallhatjuk, pl"ul az Artus ramlat$an. 8u"ol# Steiner eml)tst tesz a h!$erniai misztriumok e ! elzszi hel!sz)nrl, mel!et a HCCC. s a CV. szza" #or"ul&jn alap)tott az az in"ivi"ualits, aki a ks$$iek$en az olasz sza$a"s har%os, /iuseppe /ari$al"iknt lttt testet. @3 .ltekintve az il!en e !e"i m&"on kialakult, sz&rvn!os misztriumhel!ektl, valamint az elhal&$an lv Artus ramlatt&l, e sz$en vve azt mon"hatjuk, ho ! a :risztus utni vszza"ok$an lassan, "e $iztosan elkez""tt a h!$erniai misztriumok kapuinak elreteszelse. A h!$erniai misztrium#ol!amatokat min"emellett *szellemile e ! s,r, #al veszi kr'l, ho ! az em$er ne hatolhasson passz)van a ml!'kre, ne kzel)thessen hozzjuk mskppen, %sak ha mr #el$resztette a szellemi aktivitst+34 0 ez tkletes sszhan $an ll Sk!thianos m,k"snek sajtos jelle vel, #,zhetnnk m hozz. A h!$erniai misztriumok $ezrulsnak m&"ja vil osan utal arra, ho ! ezek$en a misztriumok$an - az atlantiszi tisztnlts me rzse mellett - szmoltak mr a sza$a"s elemvel is, amel! a jv$en azoknak az em$ereknek az a$sztrakt on"olko"s$&l #o ki#ejl"ni, akik *#el$resztettk ma uk$an a szellemi aktivitst +. >e #i !elhetj'k, ho ! ppen a h!$erniai misztriumok$an, valamint azok szellemi *kr'l$st!zsnak+ sajts os m&"j$an rejlik az atlantiszi tisztnlts s az Atlantisz utni on"olko"s evol%i&ja kztti tmenet, ho ! ez ut&$$i e !re mrva"&$$ vlhasson az em$eri tu"at#ejl"s szmra a ne !e"ik s az t"ik Atlantisz utni korszak$an. . ! #i !elemre mlt& Tao-kereszt tallhat& az )r szi eten, a h!$erniai misztriumok 3@

hazj$an, az Atlantisz utni szaki misztriumramlat kiin"ulsi hel!n. .z a trtnelmi emlkm, mlt&kppen emlkeztet $enn'nket az a$sztrakt on"olko"s szellemis nek evol%i&s ere"etre. . szen a hatvanas veki a sza$a" alatt llt, ma Goro#in$an 2Gountr! Glare7 a Glare Lerita e Gentre-$en lthat&. H)zszintes eren"j$a, mel!nek v ei kiss #el#el emelke"nek, kt, e !ms #el #or"ul& ar%ot #ara tak. Lossza$$)tsuk me kpzelet$en a kt ar% tekintetnek su art, s tallkozni #o nak a messzi $olt v telenj$en. Tekintsetek Atlantiszra 0 su allja az e !ik ar% 0, ho !ha me szeretntek rteni az Atlantisz utni kultrk #ol!amatt, s me ltjtok, ho !an #ejl"tt ki a tisztnlts$&l a on"olko"s. >r Atlantisz Nap-szentl!ei$en me jelent a Tao-$eavatottak pr&#tikus tekintete eltt az Atlantisz utni kultrk teljes #ol!amata, mel!nek sorn a on"olko"s evol%i&ja v $eme ! maj" 0 #,zi hozz az ellenkez irn!$a nz msik ar%. Pelmer'lhet a kr"s, ho ! vajon teljes mrtk$en me val&sult-e az atlantiszi tisztnlts *ks$$i i"kre+ trtn me rzse a h!$erniai misztriumok ltalK Ns mit rtett 8u"ol# Steiner *ks$$i i"k+ alattK Gsupn a :risztus utni els vszza"okatK (ehets es lenne, ho ! a Tao$l%sess s a Tao-lmn! min"ssze a CV. szza"i rz"tt me 0 ho !ha m az elzszi, */ari$al"i+ alap)totta hel!sz)nt is i"e vessz'kK Az e""i elmon"ottak$&l ez lehet a $en!omsunk. :t#lekppen riztk a tov$$iak$an a Tao-$l%sess et. . !rszrl a mr eml)tett r&zsakeresztes ramlat$an, mel!et a J. szza"$an alap)tott a n ! $eavatott in"ivi"ualits. 8u"ol# Steiner a kvetkez mon"atokkal tmasztja al vlemn!t, mel! szerint a r&zsakeresztes szellemi ramlaton $el'l val&$an me rz"tt a Tao- ava ! Tau-$l%sess , ra"sul e ! ol!an #orm$an, amel! me #elel az eur&pai N!u atnak, va !is szmol az a$sztrakt termszettu"omn!os on"olko"s kialakulsval- *A Tau jelet, a r i kereszt szim$&lumot latinul %ruW-nak mon"jk. Ns ho !an #ejezik ki latinul a nmet Tau, Tautrop#en sz&t 2harmat, harmat%sepp7K 8os. 8os%ruWnak 2harmatkeresztnek7 mon"jk a mi nmet 8osenkreutz ki#ejezs'nket 2r&zsakereszt7.+ @@ A szellemi ramlat i"szer, me jelenst 8u"ol# Steiner szellemtu"omn!a hozza el. A 3B. #ejezet$l rthetv vlik maj", ho !an *rz"ik+ me talakult #orm$an a r i tisztnlt& er ennek a szellemtu"omn!nak pusztn mr a on"olati me rtse ltal. >srszrl emlkezz'nk arra a mr szintn eml)tett tn!re, ho ! a s'll!e" Atlantiszr&l kiin"ult e ! harma"ik misztriumramlat is, amel! az amerikai kontinens #el vette az tjt. Ctt, az *amerikai+ N!u aton is me talljuk a CH. szza" utni i"k$en a r i Tao-tls n!omait 0 i az teljesen ms #orm$an. AZ 5AME-#"A#6 ,/74AT +S AZ ATLA,T#SZ# TA'.+LM+,/ ME4-Z+SE 8u"ol# Steiner Szaturnusz-#aj nvvel illeti azt a $arna $r, #ajt, amel!nek sz'lttjei nem vettek rszt a :eleten kialakul& #ajok s kultrk #ejl"s$en. .zeknek a keleti kultrknak a #ejl"se - mel!$l az jkor eur&pai kultrja is szrmazik -, teljes e sz$en a on"olko"s kikpzsre irn!ult. Az e !es npszellemek misszi&ja; %)m, ela"ssorozat$an Steiner a kvetkezkppen $rzolja az amerikai kontinensen l $arna $r, #ajt- *.z a #aj ra aszko"ott az si mlt Na ! Szellemhez. Semmit sem rtettek a$$&l, amin em$ertrsaik kereszt'lmentek - akik pe"i a tvoli mlt$an szintn el#o a"tk a Na ! Szellem ltezst -, pont ol!an rthetetlen volt a szmukra, mint amikor e ! apr& jelekkel teli pap)rt tettek elj'k. >in"en il!esmi i"e en volt a szmukra, lelk'k$en azon$an m ott lt a Na ! Szellem.+; A #ehr h&")t&k a VCV. szza" ne !venes vei$en me ) rtk e ! $izon!os in"in trzsnek, ho ! amenn!i$en elha !jk a sz'l#l"j'ket, kapnak hel!ette %ser$e e ! ter'letet, ahol letelepe"hetnek. F ret'ket azon$an nem tartottk me . Lossz vrakozs utn az in"inok trzs#nke a kvetkez szemrehn!& $esz""el #or"ult a #ehrekhez- *L&")t&ink azon a #l"n jrnak, amel!$en testvreink #l"i mara"vn!ai n!u szanak. >irt taposhat a l$uk testvreink s)rjnK Azrt, mert $irtokoljk azt, ami hatalmat a" a #ehr em$ernek. A $arna em$ernek valami ms a" hatalmat. Qt a Na ! Szellem teszi hatalmass, aki a szl #vs$an sz&l hozz, az er" suso s$an, a v)z hullmai$an, a #orrs %so$o s$an, a villm$an s a menn!"r s$en. .z a Szellem az i azs r&l $eszl nek'nk. X, a Na ! Szellem $eszl az i azs r&lI A ti szellemeitek, itt a pap)ron, arr&l $eszlnek %supn, ami szmotokra jelents, "e nem hor"ozzk az i azs ot.+ Akr e ! *vil trtnelmi pr$esz"+I F ! jellemzi 8u"ol# Steiner ezt a *h&")t&k s a $arna $r, em$erek utols& na ! trzs#nke kztt lezajlott+ jelenetet. Nrzkletes m&"on mutatja me ez a $esz", ho ! az amerikai N!u aton 0 tvol s 3B

rintetlen'l a keleti # kultrramlatokt&l 0 sokkal tov$$ me rz"tt a r i Tao-tls kpess e, mint az eur&pai N!u aton. Nem %supn a termszet szellemis nek tlse, hanem a halottak szellemi jelenltnek rzkelse is hozztartozott az in"in Tao-lmn!hez. R&l rzkelteti ezt e ! msik ismertt vlt in"in$esz", a Seattle-i trzs#nk $esz"e. F ! sz&l a trzs#nk az in"in s)rokon jrkl& h&")t&khoz- *Qseink hamvai szentek a szmunkra. Ti elha !jtok seitek s)rjait, s szemmel lthat&an min"en me $ns nlk'l messzire kltztk tl'k. .zrt a$$an a pillanat$an, ho ! seitek elha !jk a #l"i ltet s a %silla ok vil $a kltznek, t$$ mr nem szeretnek $enneteket s #l"jeiteket. Ti hamarosan el#elejtitek ket, s k soha t$$ nem trnek vissza. A mi halottaink nem #elejtik el ezt a szps es vil ot, amel! otthont a"ott szmukra. /!akran visszatrnek az rk va"szmezkrl, #inom rzsekkel #or"ulnak a ma n!osan lkhz, #elkeresik Pl"n l testvreiket, vezetik, vi asztaljk va ! ppen j&ke"vre "er)tik ket.+@B A halottakkal val& kap%solat #ens es rzse mellett az j$&l s j$&l testet lt em$eri szellemrl sz&l& tu"s is me rz"tt az in"in Tao-lmn!$en - amint az a $esz" $rzolsi m&"j$&l is kivehet -, szem$en a keleti, Atlantisz utni kulturhel!sz)nekkel, ahol min"kt elem elhalvn!o"ott, maj" el is t,nt lassan az i"k #ol!amn. A Tao-$l%sess s a Tao-lmn! il! m&"on sokkal tov$$ me rz"tt az amerikai kontinensen, mint N!u at-.ur&p$an. Pi !elemre mlt& ezen k)v'l, ho ! ppen az szak-amerikai *Szaturnusz+-#aj szmra a #aj #o alma e ! e szen k'lns rn!alatot kap- az atlantiszi tisztnlts kpess vel ren"elkez in"in a Na ! Szellem irnti tisztelet$en u !anis m tlhetett valamit *e ! ol!an #ens es korszak$&l, amikor m ppen ho ! %sak elkez""tt a #ajok ta oz&"sa+, ; amint azt 8u"ol# Steiner a mr eml)tett ela"s$an elmon"ta. Az em$eris szellemi #ejl"snek tiszta esszen%ijt riztk me a ks$$i korok szmra e$$en az amerikai misztrium $an, ellentt$en azon$an a n!u at-eur&pai r&zsakeresztes ramlattal, az em$eri intellektus ltal m ali rintett #orm$an. Az atlantiszi tisztnlts amerikai N!u aton trtn rzse az i"k sorn e !re ink$$ konkrt in"ivi"ualitsok e !es inkarn%i&i$an ki#ejten" tevken!s hez kt"ik, mivel az in"in #ajt&l mint e sztl ez mr nem vrhat& el. .$$en a #aj$an u !anis re , lep)t erk m,k"nek, mint #aj mr lel"oz&$an vannak, amint azt mr 8u"ol# Steiner szellemi kutatsai eltt is sejteni vltk a #ehr em$eris sorai$an. .zen lel"ozs $ar$r *siettetse+ azon$an termszetesen semmikppen sem in"okolhat& az i"ev & trtnelmi #ol!amatok$an lejtsz&"& me ol"sokkal.

3J

A TA' "+T *#L%4T1-T+,ELM# T'-Z"+8E Nem %sak az atlantiszi $l%sess le tiszt$$ esszen%ijt riztk me azon$an *a ks$$i korok szmra+- a r i Tao-tls szlss esen eltorz)tott #ormival szintn tallkozhatunk ezek$en az i"k$en. :t vil trtnelmi torzkpet $rzolok az al$$iak$an, az e !iket ink$$ ahrimani, a msikat ink$$ lu%i#eri irn!ults jellemzi. Az si amerikai kontinensen, a r i >eWik& ter'letn mr j&val az i"szm)ts kez"ete eltt kultivltk a #ekete-m ikus misztriumtu"st, a hozz tartoz& ritulval. .zeket a misztriumokat, amel!ek "ramatikus %s%spontjukat a palesztinai /ol otai >isztrium i"ejn rtk el, e ! *Taotl+ elnevezs, szellem inspirlta, aki mr nev$en is az e !kori Tao-szellem leszrmazottjaknt t,nteti #el ma t. Az els vil h$or tom$olsa kzepette, 3536 szeptem$er$en 8u"ol# Steiner in")ttatst rzett, ho ! $eszljen az atlantisz utni i"k kt le jelentse$$ Tao-torzkprl. 3536. szeptem$er 34-n a kvetkezket mon"ta a Taotl-misztriumokkal kap%solatosan- *Amikor az atlantiszi em$er a Na ! Szellemrl $eszlt, e !etlen sz&val #ejezte ki- TAE. (tezett azon$an e ! ahrimani torzkp is, a Na ! Szellem e ! ellen#ele, amel! min"azonltal kap%solat$an llt vele. .zt a szellemet 0 amel! ol! m&"on hatott, ho ! %sak az atavisztikus lts szmra vlhatott #elismerhetv - e ! hasonl&an han z& sz&val illettk- Taotl. A Na ! Szellem e ! ahrimani vltozatr&l volt teht sz&, Taotl-r&l, e ! hatalmas ln!rl, aki soha nem lt #izikai test$en.+@J >ire irn!ult az ahrimani Taotl-misztriumok tevken!s e, tl a #ekete m ikus %lokon, mel!ek ma uk$a #o laltak $izon!os ren"szeresen v rehajtott ritulis !ilkoss okat isK 8u"ol# Steiner szeptem$er 34-n a kvetkezket mon"ja errl- *Gljuk az, ho ! az e sz Pl"et a hall $iro"almv vltoztassk. .$$en a $iro"alom$an a llek min"en $els impulzust, nll&s t me lehetne semmis)teni. A Taotl-misztriumok$an ol!an erket n!erhettek el, amel!ek kpess teszik az em$ert e ! teljesen me%hanikus #l"i $iro"alom #elp)tsre.+ Az il! m&"on #elp)tett #l"i $iro"alom$&l minte ! *kiszor)tank+ a lelket, s ezltal e ! sajts os *lu%i#eri $ol! & lakosv tennk az em$eris et+. >r a Taotl-misztriumok praktikinak s %ljainak tmr jellemzs$l is kivehet, ho ! terveik me val&s)tsa r"ek$en minte ! kezet n!jtanak e !msnak a Tao-erk ahrimni s lu%i#eri torzulsai. 3<

Lo !an hatott a :eleten tevken!ke", ink$$ lu%i#eri han sl!t hor"oz& Tao-torzkpK Szsi$an is ltezett u !anis e ! $izon!os papi rte , amel! kap%sol&"ott az atlantiszi Na ! Szellemhez. Az zsiai lu%i#erizlt Tao-misztrium e !ik papja e ! spe%ilis misszi&t hajtott v re, ppen ol!an m&"on, aho ! e !koron a r i Atlantisz uralko"&i hajtottk v re a Na ! Szellemtl kapott me $)zatsukat. .z a pap $eavatott e ! ks$$i i"k szmra sz&l& szellemi me $)zssal inspirlta a #iatal Dzsin isz knt, aki a 3@-3B. szza" #or"ul&jn e sz .ur&pt rette s$en tartotta az ltala vezetett mon ol ha"jratokkal. >il!en %lt szol ltak a mon olok ha"jratai, mel!ek htter$en az el$$ eml)tett paps su almaz& tevken!s e lltK 8u"ol# Steiner a kvetkezket mon"ja errl 3536. szeptem$er 3;-n*A le intenz)ve$$en azon "ol oztak, ho ! lom$a rin assk az em$eri lelkeket, azaz ismt lehetv te !k szmukra az ima in%i&k homl!os, lomszer, tlst. Az volt a szn"kuk, ho ! Atlantiszr&l me rztt sajtos erikkel ol! m&"on hassanak N!u atra, ho ! ezltal a N!u at kultrja e ! ltnoki kultrv vljon. Gljuk elrsvel lehets ess vlt volna, ho ! az em$eri lelkeket a Pl"tl el%salo atva e ! j planetris testet alkossanak, s $enpes)tsk azt a v)zi&k$a $elek$ult em$erekkel. Az jkori em$eris #ejl"s$en me jelen min"en n!u talans s zavar, amel! a mon olok ha"jratainak ksznhet, ssze#' ezzel a hatalmas, Szsi$&l kiin"ul& k)srlettel, mel! e !rtelm,en arra irn!ult, ho ! *ltnokiv+ te !e az eur&pai kultrt, elvlassza az ott l em$eris et a #ol!tat&la os evol%i& #eltteleitl, s $izon!os szempont$&l minte ! eltr)tse ket a Pl"tl.+@J >) a Taotl-misztrium le na !o$$ $eavatottjt - pontosan a 1aleszt)n$an lejtsz&"& /ol otai >isztriummal e ! i"$en - e ! m hatalmasa$$ #ehr m us $eavatott !zi le, a""i az zsiai rohamot a mo"ern evol%i&s erk ms#ajta m&"on aka"l!ozzk me . Az eur&pai em$eris Amerika #el#e"ezsre inspirl&"ik. *Amerika #el#e"ezse, s min"en, ami ezzel ssze#' - va !is az em$er tulaj"onkppeni almer'lse a Pl" an!a i volt$a -, ma asa$$ szempont$&l nzve Dzsin isz kn tevken!s nek ellensl!ozsa+ 0 mon"ja 8u"ol# Steiner u !ane$$en az ela"s$an. Az em$eris trvn!es tu"at#ejl"se korunk$an, az Atlantisz utni t"ik korszak$an e !rszt a r i ltnokis t&l me tiszt)tott me #i !elkpess ki#ejlesztsre irn!ul, msrszt a szellemi-ima inat)v tisztnlt& kpess ki#ejlesztsre, amel!et azon$an #ol!amatosan k)srnie s kontrolllnia kell az i"kz$en ki#ejl"tt rtelemnek. . sza$l!szer, #ejl"sirn!zat ellen intzett tma"st a kt eml)tett torz Tao-impulzus, m hozz a le erteljese$$ m&"on. ?r az eml)tett ahrimni s lu%i#eri Tao-torzulsok szn"kait siker'lt me his)tani, a hozzjuk kap%sol&"& ellenirn!zatok termszetesen nem vltak ezltal hatstalanokk a jv szmra. St, e !re ink$$ szmolnunk kell a jelenlt'kkel, e szen az Atlantisz utni t"ik korszak v i , azaz m kr'l$el'l 3<AA vi .

36

$! ,! $7,L'8 +S AZ AME-#"A# ,/74AT TA'.%-AMLATA Por"uljunk most ismt az szak-amerikai Szaturnusz-#aj Tao-ramlata #el, amel! tulaj"onkppen minte ! ellensl!oz& erknt hatott a kt Tao-torzkppel szem$en, e szen az jkori . Az atlantiszi tisztnlts *a N!u at e !es szeml!is ei$e+ hz&"ott vissza 0 llap)totta me 8u"ol# Steiner a m'n%heni ela"ssorozat$an. .zt a me rz #ela"atot - az amerikai N!u at tekintet$en - elssor$an ol!an in"ivi"uumok hor"oztk, akik e !-e ! korszak sorn ma uk is az amerikai Szaturnusz-#aj$a inkarnl&"tak. Az al$$i #ejezet$en e ! ol!an, a Tao-ramlathoz szorosan kap%sol&"& szeml!is re szeretnnk utalni, aki k'lnsen ml!en kt"ik a Tao-szellemis rzshez. .z a na ! hor"erej, #ela"at szorosan kap%sol&"ik D. N. Dunlop in"ivi"ualitshoz, nem vletlen teht, ho ! ez a kis kn!v az tiszteletre )r&"ott, amint ezt az .lsz&$an mr eml)tett'k. Nhn! nappal Dunlop halla utn, amel! e !$eesett az 35B<-s eszten" >enn!$emenetelnek 'nnepvel, Cta De man - aki e ! j& vtize"e $arts $an llt Dunloppal - a kvetkez $en!omsr&l szmolt $e az elhun!t ar%t szemllve*8en"k)v'li tvltozs ment v $e >r. Dunlop ar%n, miutn eltvozott- ln!nek le ml!e$$ vonsai jelentek me rajta. Ar%n lthat&v vlt a szellem len!omata, ln!nek le i aza$$ #ormja, mel! rintetlen a nemzetis i vonsokt&l, a neveltetstl s a htkznapi on"okt&l. .z az ar% ma a volt a kin!ilatkoztats. >intha #ej$l a TAE sz& %sen"'lt volna #el, maj" e ! kp mer'lt #el $ennem- e ! ol!an em$er ar%t lttam, aki a Na ! Szellem kin!ilatkoztatsait #i !eli. . ! ol!an ln! $en!omst keltette, aki e ! vlt min"azzal, ami a termszet m tt rejtzik.+@< Cta De man$an min"en $izonn!al #elmer'lt 8u"ol# Steiner kijelentse, mel! szerint Dunlop *si n!u ati tu"s hor"oz&ja+, s az a #ela"ata, ho ! *kozmikus ssze#' sekrl tan)tson az em$ereknek.+ Steiner e ! msik, ?ernar" (ieve oe"nak tett sz&$eli kzlse alapjn D. N. Dunlop e !kor kap%solat$an llt az szak-amerikai Szaturnusz-misztriumokkal. >in" 8u"ol# Steiner kijelentsei, min" Cta De man #ent i"zett impresszi&ja arra utal, ho ! Dunlop #elttelezheten lelt a Pl"n e ! #ontos inkarn%i&t a Szaturnusz-#aj sz'lttjeknt. > ltvn!osa$$an rajzol&"ik ki az amerikai N!u atra utal& n!om a$$&l a szellemi lmn!$l, mel!et .leanor G. >err!, Dunlop r i, $izalmas $artja lt t e !szer vele kap%solatosan. Pelh)vjuk a #i !elmet arra, ho ! a kvetkezk$en i"zen" lmn! mellett sokatmon"& a hozz #,z" rvi" pr$esz" is. 3;

*?arts unk i"eje alatt ln!nek k'ln$z ol"alai ker'ltek eltr$e+, )rja .. G. >err! nletrajzi #elje !zsei$en.@6 *:ez"et$en ink$$ r i, keleti vonsok jellemeztk. Amikor ?lavatsk! Titkos tan)ts 2/eheimlehre7 %)m, )rst olvastam, me "$$entettek a YNara"aY nevet visel $eavatottra vonatkoz& titokzatos utalsok. 2Z7 .z a r i keleties jelle k'lns sz)nezetet a"ott ismerets 'nk korai i"szaknak.@; :s$$ sokkal ink$$ D. N. Dunlop !& !)t& termszete ker'lt eltr$e. .z alapjn ! reztem, ho ! ln!e kap%solat$an ll a r i N!u at ramlatval is. A YNara"aY-mins hez kpest u !anis ezttal valami e szen ms mutatkozott me - a tu"omn!oss kon%entrlt eleme lpett eltr$e. Az volt a $en!omsom, ho ! most sokkal ink$$ az em$eri testre irn!ul a #i !elme, mint a termszetre. >e lepett, mil!en ers e !'ttrzssel viseltetik a #izikai test szenve"sei irnt, s mil!en intenz)ven l $enne a v !, ho ! hozzjruljon annak !& !)tshoz.+ Nppen az i" tjt, amikor ln!nek el$$iek$en eml)tett ol"ala ker'lt eltr$e .. G. >err! szmra, ez a $els *vltozs+ o$jekt)ve$$ #orm$an is me ers)tst n!ert Dunlop let$en*:r'l$el'l e$$en az i"$en krte #el 8u"ol# Steiner D. N. Dunlopot, ho ! viselje on"jt az An li$an #ol!& orvosi munknak, valamint a Dele"a Gompan!-nak. Teljes o"aa"ssal v ezte ezt a tevken!s et. >in"enkit mulat$a ejtett, mil!en remek'l kiismeri ma t az orvoss ok kztt, s ho ! min"emellett t#o & orvosi ismeretekkel is ren"elkezik.+ .zek utn az !mon" elzetes me je !zsek utn kvetkezik a tmnkat rint szellemi lmn! le)rsa*Pi !elemre mlt&an vil os ima in%i&s lmn!$en volt rszem, amel! e ! r i n!u ati inkarn%i&jt trta elm 0 az erre utal& $en!oms mr az tls sorn jelentkezett. . ! #l"n 'l in"int lttam. /!n!r, aura vette kr'l, amel! v i ra !o ott a #ejtl e szen a ht erin%i , ppen !, aho !an a mai in"inok a tarka tollaikat hor"jk. .ltte ln lo$o ott, amel!$l a szl sarl& alakot #ormlt, l$ainl pe"i e ! k) !& pihent. >l! me"it%i&$a mer'lt, amel!nek sorn a hol" ez'stj$l e ! #n!oszlop #orml&"ott szellemi szemei eltt. A #n!oszlop %s%s$an a hol"istenn alakja jelent me . Az $olton izzott az Erion, a Lol" pe"i a horizontra ereszke"ett. .$$en a me"it%i&j$an a !& !nvn!ek termszett tanulmn!ozta.+ Az tltekrl .. G. >err! #estett e ! kpet, amel!et azutn me mutatott Dunlopnak is, aki azon$an min"ssze ann!it #,ztt hozz, ho ! *A. is u !anezt a kpet ltta r&la+. 2/eor e Dilliam 8ussell lneve, Dunlop #iatalkori $artja a "u$lini i"k$l.7 Lo !ha #i !elem$e vessz'k Dunlop .. G. >err!hez #,z" szoros $arti kap%solatt, taln el%so"lkozunk ezen a sz,kszav, pusztn a kt szellemi lmn! azonoss ra szor)tkoz& me je !zsen. A n!itva ha !ott kommentr htter$en azon$an az in"ivi"ulis )tletalkots sza$a"s nak na !ra$e%s'lse ll, hiszen a mai i"k$en az okkult lmn!ek ter'letn elen e"hetetlen az nll&, szuvern )tlkpess kialak)tsa 0 'zeni szmunkra ez a kis jelenet. Sokatmon"& az A.-ra trtn utals is, akivel Dunlop tulaj"onkppen e sz lete sorn e !#ajta rejtett kap%solat$an llt. . ! D. ?. [eatsnek %)mzett level$en A. a kvetkezket )rta- *?r hor"ozok ma am$an e ! $izon!os kelta szellemi elemet, ez azon$an el j kelet,. .levenen l $ennem a r i Amerika s :l"ea.+@4 Hajon ez a valloms az alapja A. szellemi lmn!nek, amel!nek sorn is a r i N!u at kultrj$an ltta $artjtK Ann!i min"enesetre $izon!os, ho ! e$$en a mi al$e%s'lt klt-#est$en szintn e ! ol!an in"ivi"ualitst tisztelhet'nk, akinek az #ela"at jutott osztl!rsz'l, ho ! me rizze az atlantiszi tisztnltst a ks$$i korok szmra. >,veinek olvassa e !rtelm,en $izon!)tja, ho ! )r&juk kpes volt mer)teni az ere"eti szellemi lmn!ek ml! ktj$&l. .l e"j'nk most me ezzel kap%solatosan ann!ival, ho ! #elh)vjuk a #i !elmet A. Gan"le o# Hision %)mmel me jelent nletrajzi )rsra. ?e#ejezs'l lljon itt $izon!)tkul a The Avatars %)m, m,v$l e ! kltemn!Dark hol! ma i%, To steal out at "a\n, To "ip #a%e an" #eet in rasses The "e\ trem$les on, .re its mi ht o# spirit healin ?e $roken $! the "a\n. X, szent ml!stt varzsa a hajnali kilopako"snak, mikor ar%o" s l$a" #,szl he !n rez harmat%sepp$en znak, m) a kel nap v et nem vet maj" !& !)t& szellemi hatalmnak. 34

E, to reel "runken En the hea"! "e\= To kno\ a ain the vir in \on"er That $o!hoo" kne\= Dhile \or"s run to musi%, ivin voi%es To the voi%eless "e\. The! \ill make, those "a\n-\an"erin (i hts an" airs, The $o\e" \orshippin spirit To shine like theirs. The! \ill ive to th! lips an aeolian >usi% like theirs. 2#or")totta- ?iste! Usuzsa7

X, harmat$an #'r"ni rsze sz"'let$en, i"zni az i#j, sz,z %so"latot, mel!et ismert a !ermek, mikor m hallhat& volt a szavak zenje, s han ja volt m a nma harmat%seppnek. .zek a $&"ult hajnalvn"orlsok, #n!es, knn!e" le$e ramlsok ma ukhoz emelik a h&"ol& szellemet s ra !o tatjk a ma uk rmre, m) ajka"on eolhr#a han ja rez"'l vlaszul az iek zenjre.

-E2TETT "A89S'LAT AZ E7-8A# +S AZ AME-#"A# ,/74AT "1Z1TT *?iztos hel!en a #els es haj&- a ml! zu ol!$an, honnt a mltkor jjel harmatrt az orkn-jrta ?ermu"kra k'l"tl.+ 2Shakespeare- A vihar 0 #or")totta- >szl! Dezs7 Az e""i iek$l ki"er'lt, ho ! az atlantiszi tisztnlts me rzse szorosan kt"tt min" a h!$erniai misztriumokhoz, min" az szak-amerikai Szaturnusz-#ajon $el'l e szen az jkori m,k" Tao-impulzushoz. >r nma $an a kzs #ela"at tn!e is #elttelez a kt N!u at kztt e ! ml!e$$ kap%solatot 0 #' etlen'l att&l, ho ! ezt a #ela"atot teljesen eltren ol"ottk me . 8u"ol# Steiner szellemi trtnelemkutatsai$&l@5 me tu"hatjuk, ho ! ren"szeresen in"ultak haj&k Nszak- s N!u at-.ur&p$&l 0 #kppen Norv i$&l, "e Frorsz $&l is 0 a m *#el#e"ezetlen+ Amerik$a, e szen az els keresztn! vszza"oki . Ar%heol& iai leletek szintn tans)tjk ezeket a korai n!u ati utazsokat, il!en pl"ul a (a$ra"or$an #ellelt, si )r haran . Nlnk haj&#or alom kttte ssze hossz i"n t az els'll!e"t Atlantisz e !kori hatrz&nit. A n!u at- s szak-eur&paiak utazsa szorosan kap%sol&"ott e ! tisztnlt& erkkel "ol oz& tu"omn! k'lnle es %ljaihoz- a *#el#e"ezsek kora+ eltti lto at&k a Szaturnusz-#ajra jellemz $ete s #ormkat, valamint a hozzjuk kap%sol&"& terpis lehets eket tanulmn!oztk. .zek a $ete s ek a n!u ati #ltekn sokkal erse$$en hat& #l" alatti elektroma netikus erkkel #' tek ssze. 8u"ol# Steiner utalsa@5 alapjn ezek, a hivatalos trtnelem)rs szmra teljesen ismeretlen *tanulmn!utak+ alapoztk me a ks$$i eur&pai misztriumorvoslst. Az eur&pai N!u at e ! rsze teht konkrt kap%solat$an llt ezltal az amerikai N!u at impulzusaival, e szen az els szza"oki . :i inspirlta, ki *szervezte+ ezeket a *tanulmn!utakat+K Az utazsok %lirn!os jelle e u !anis e !rtelm,en kizrja azt a #eltevst, ho ! !mon" r tnztt kalan"ozsokr&l lehetett %supn sz&. Mssze#' tek-e vajon ezek az utazsok a h!$erniai misztrium#ol!amatokkal, s ezen misztriumok vezet $eavatottjvalK ?izon!os kr'lmn!ek arra en e"nek kvetkeztetni, ho ! #ennllt ez a kap%solat, m akkor is, ha ezt sem a hivatalos trtnelemkutats nem ismeri el, sem pe"i 8u"ol# Steiner erre vonatkoz& kijelentse nem trja #el. Ttaz&ink azltal, ho ! tanulmn!oztk ezeket a Szaturnusz-#ajon $el'l #ellp, e szen a #izikai testi hatol& jelle zetes $ete s erket, valamint a me #elel !& !)t& #ol!amatokat, ml! $epillantst n!erhettek a #izikai test e szs es termszet$e, st ez a $etekints me kellett ho ! elzze a spe%ilis !& !m&"ok ki#ejlesztst. Sk!thianos k'lnle es *tan)tsa+ t$$ek kztt ppen 35

ezt tartalmazta- az em$er #izikai termszet$e trtn ml!e$$ $etekintst. Nem %sak az teri, hanem a ml!e$$en lv #izikai e szs erk ln!e rl is tan)tott. . ! kor$$i #ejezet$en arra szintn utaltunk mr, ho ! mi m&"on vltak az em$er #izikai or anizmusnak $izon!os #ol!amatai messzire mutat& $eavatsi ismeretek kiin"ul&pontjv a h!$erniai misztriumok$an. A #entiek$l e !rtelm,en a"&"ik, ho ! az amerikai lto atsok ml!e$$ inten%i&i is kap%solat$an kellett ho ! lljanak Sk!thianos m,k"svel. C en, ! t,nik, ho ! az atlantiszi tisztnlts amerikai me rzs$en is szerepet jtszik ez a $eavatott. >ivel a h!$erniai misztriumok kapui az els szza"$an lassanknt $ezrultak, a rkvetkez vszza"ok$an e !e"'l az amerikai N!u at $iztos)totta a hel!sz)nt az atlantiszi tisztnlts me rzshez. 8u"ol# Steiner e !szer azt mon"ta Prie"ri%h 8ittelme!ernek, ho ! Sk!thianos hat msik *mester+ kztt *vn"orol+- *Q tartja a kap%solatot a kt keleti, a kt n!u ati, valamint a kt kzphez tartoz& mester 0 Rzus >ester s Ghristian 8osenkreutz 0 kztt.+ BA .z a kijelents altmasztani ltszik azt a #eltevst, mel! szerint elkpzelhet, ho ! az amerikai N!u aton is Sk!thianos on"osko"ott az atlantiszi tisztnlts me rzsrl, mivel ez a mon"at arra en e" kvetkeztetni, ho ! ezen $eavatott m,k"si ter'lete nmikppen * lo$lisa$$+ #ormt lt. Lo ! min"emellett "nt hatsa volt arra a r&zsakeresztes ramlatra is, amel!et ere"etile az eur&pai N!u atnak szntak - erre mr utaltunk.B3 E4/ ::! SZ%ZA$# TA'.+LM+,/ He !'k most j$&l szem' !re D. N. Dunlop alakjt, mivel t kts telen'l azok kz sorolhatjuk, akik Sk!thianos vezetse alatt rszt vettek, illetve rszt vesznek az atlantiszi tisztnlts me rzs$en. (eszm)tva a mr eml)tett, Cta De mant&l, .. G. >err!-tl s 8u"ol# Steinertl szrmaz& #elje !zseket, tallunk-e vajon Dunlop let$en is ol!an konkrt utalsokat, amel!ek$l kvetkeztethet'nk a Tao-szellemis hez #,z" kap%solatraK C en, amenn!i$en il!en szempont$&l vizs ljuk Dunlop )rsait s #elje !zseit. Nem sokkal az els vil h$or kitrse eltt Dunlop n!ilvnoss ra hozta e ! hsvti lmn!t az ltala kia"ott The 1ath %)m, #ol!&irat *Szerkeszti me je !zsek+ rovat$an. A me ls #ormjt tekintve az lmn!t jo al nevezhetj'k e ! mo"ern Tao-lmn!nek. B@ C"zz'k most sz& szerint ezt a #i !elemre mlt& *szerkeszti me je !zst+*>il!en j&, ho ! ez a %so"latos tavaszi nap Avalon szi etn tall, amel! kap%solat$an ll Artus kirl! le en"jval s a Szent /rllal. A kikap%sol&"s pillanatai$an az em$er nem a"ja t knn!en ma t az a o"almaknak. A Nap a me rts #orrsv vlik, az isteni rtelem #ennklts e uralko"ik el min"enen. . ! il!en krn!ezet$en sokkal knn!e$$en teremt"ik me az a j& a-llapot, amel!nek %sen"j$en a termszet lete zajlik. . !etlen isteni esszen%i$an n!ilvnul me az e sz szps es lthat& vil , elt,nik $enne min"en meta#izikai pro$lma. >in"en e !es !n!r, t'nemn! e ! !n !szem, mel! a Nap aran!$an alakul t. Tehetek-e mst, mintho ! ta"om ma am a on"olataimnakK >it nekem rtkes va ! $,ns %seleke"etekI >it nekem a j&s va ! a onoszs me n!ilvnulsaI Teljes e sz$en kitrlm ket a tu"atom$&l. Tekintetemet a #k #el #or")tom. Pelismerem, ho ! a testem is e ! #a, mel!nek me vannak a ma a vszakai, ne"vek tplljk, s k)vns ok on"ozzk. .nnek a #nak is vannak ai. >on"hatjuk-e, ho ! az elme a trzse, a llek pe"i az elme !kereK Ns ho ! min"kett u !ana$$&l az stalaj$&l ere"K Nem hi$aval&-e min"en %seleke"et'nk, ha azokat nem hatjk t az rzsekK A kert, amel!$en 'lk, az eln!u o"ott elme otthona. .$$en a lelki llapot$an szemllem az let 'nnept. A vrosok zaj$an az em$erek n!u talan elmk rtktelen kin%seit !,jt etik, hasonl& lvezettel, mint aho !an n most az illatos tavaszi vir okat sze"em %sokor$a, ho ! #elajnljam sz)vem szent kel!h$en l"ozati ajn"kknt az istens nek. Azt hiszem, most mr tu"om, mil!en a Nirvana-llapot 2$r ez kts k)v'l nemsokra me #o sz,nni $ennem7. .ltemettem min"en tulaj"onomat, val&j$an azon$an semmit sem vesz)tettem el. Y]res-eY ez a YtrY, amel!$en il! n!u alommal 'lkK La i en, akkor ez lesz min"en tu"s $l%sje. >il!en v"ettnek s on"talannak rzi ma t a llek a n!u alom e kiktj$enI Amint a kr'lhatrolt #ormk s a hozzjuk tartoz& elnevezsek a #elejts l"ozatv vlnak, me mutatkozik a $els tekintet szmra a szu$sztan%ia, amel!$l min"ann!ian keletkeztek. >ihel!st elt,nnek a tu"atom$&l az rn!kok, mel!ek min"en e !es #ormra rvet"nek, eltlt a n!u alom, tiszta lesz a llek t'kre, ki"er'l a menn!$olt, #elra !o a val&s Napja. A kis "om$, a #k s a nvn!ek, a vizek @A

s a vir ok illata- min"ann!ian ennek a $ol"o )t& szellemnek az esszen%ij$&l keletkeznek. >in"ent t#o vajon ez a szellemi esszen%ia - hasonl&an a nappali #n!hez 0, s ma $an hor"ozza a vil okatK C en, most #elismerem, ho ! min"en %so"latos termszeti jelens $ennem !kere"zik, s ho ! ez a szmtalan vil a sajt nval&m lthat& ki#ejez"se. A vil min"ens sz#rja e !$en az n sajt sz#rm is. (tom ma amat min"en$en s eltlt a $ke. 1illan & tn%ol elttem a nap#n!$en, mikz$en a #a rn!k$an vil oss !l $ennem. (tom a le ma asa$$ ln!t, a vil sszes vltozatoss a s szps e $elle #aka", az, aki jelen van min"en$en, #l"n s v)zen e !arnt, s akinek i azi termszetrl szavaim %sak "a"o ni tu"nnak. ?ks kertem kapuin k)v'l n!u talans uralko"ik. De ht mirt zavarna ez en emK :pes-e a lelkem me rizni e$$en a rohan& vil $an sajt skpnek ln!t, hasonl&an a l&tuszvir hoz, amel! !kereinek ksznheten $iztosan le$e a t& kzepn akkor is, ho !ha a v)z vihaross vlik kr'ltteK C en, ha szilr"an me mara"ok e$$en a tu"atllapot$an. Az em$eri sz)v #inom termszet,, hamar az rzelmek hl&j$a ker'l- az e !ik per%$en m szeretet$en n!ilvnul me , a kvetkez$en azon$an mr eltlti az a o"alom. A sz)v YtereY azon$an vltozatlan mara"- a mrhetetlen val&s , amel!et nem sz'ks es me tmasztania e !etlen oszlopnak sem. Liszen ppen Cn"ra isten volt az, aki ellens einek 'l"zse kzepette kihasznlta a pillanatot, amikor azok elvesz)tettk t szem ell, s elt,nt e ! atom l$en, akr e ! mh a vir kel!h$en. Ctt e ! pillanatn!i n!u almat tallt, #el#e"ezte a kirl!i palott, amel!$l me szktt, s ahol kpzelt $iro"alma #elett uralko"ott. Az a o"almakt&l nehz sz)vnek is me a"atik j$&l s j$&l e ! lle zetvteln!i pihens, s $l%s, aki az il!en pillanatok$an me tallja a napsu r$an azt az atomot, amel! elvezeti t a $ke s a menn!ek palotjnak kapujhoz. >ost jnnek vissza az em$erek a templom$&l, ahol min"en $izonn!al a hsvt 'nnept 'ltk. Qk is me ltk-e vajon a #eltma"s 'nnept, ! aho ! n itt a kert$en a #a alatt me lhettemK (ttk-e :risztust, aho ! kitrja kt kezt az e sz teremts #elettK Aho ! l$ai rintik a vil v tK Liszen ar%a s szemei min"enhol lthat&k, #eje e szen a sz#rk kapuji r. (ttk-e az Trat, aho ! min"en$e letet lehelK Az e ! vil &%ent, az e !et a Nap$an s a Lol"$an, az e ! orsz ot az e sz Pl"nK (e !en $rmil!en sz,k is a lts, az Or ott van az em$erek szoksai$an$enne lakozik min"en em$eri erkl%s$en s min"en on"olat$an, az atom rszei$en pp !, mint az e sz vil min"ens $en. .zern!i :risztuskpet mutattak mr #el, s ezern!it #o nak m #elmutatni, min"en kp elt,nik azon$an, ho !ha :risztus e !szer min"en$en lthat&v vlik maj". Liszen a hatrtalan $olt nem az koronja-eK A Pl" a zsmol!a, s az e sz vil min"ens a templomaK >e kon"ul e ! haran s n elha !om a kertet. .l$$ azon$an 'zenetet s ajn"kot k'l"k a szellemi $iro"alom !ermekeinek, akik me osztottk velem ezt a misztikus lmn!t. Nem ers)tenek-e me $enn'nket ezek az lmn!ek, nem se )tenek-e $etlteni sorsunkatK A Pl" le #ontosa$$ pontja $els ltsunknak ez a kis "om$ja. >il! sze n!esnek t,nnek ezzel szem$en ?a$ilon #' kertjeiI .z az az rkkn ltez "om$, rks tavaszi zl"jvel, rkk eleven vizeivel, ahol az an!a hsies !ermekeket nevel. Taln mr ksz)ti, neveli a vil me vlt&it e ! il!en %sen"es hel!en, a le na !o$$ n!u alom$an az em$eris j& an !ala.BB (e !etek "er,sek min", akik e ! i"re il!en n!u alomra tallhattok.+ .z a kts k)v'l me lehetsen sza$a"on me #o almazott lmn!$eszmol& t$$ szintet is rejt ma $an, u !anakkor sok min"ent tu"atosan elhall at. 1r&$ljunk me most a Tao-vonsok kiemelsre szor)tkozni. *A Nap a me rts #orrsv vlik, az isteni rtelem #ennklts e ter'l el min"en #elett.+ Lasonl& tisztelettel tekintett #el az atlanti"a is a Nap Na ! Szellemre. *Az e sz szps es lthat& vil +, az szmra is *e ! isteni ln!+ 0 a na ! Tao-szellem 0 *me n!ilvnulst+ jelentette. Azutn me jelenik a test s a #a, az elme s a trzs, valamint a llek s a !kr rokons a. Csteni teremtmn!ekknt li me ket, mivel *min"kett+ 0 a llek s az elme 0 *u !ana$$&l az stalaj$&l ere"+. *C en, most #elismerem, ho ! ma am$an hor"ozom min"en %so"latos termszeti jelens ere"ett, s ho ! ez a szmtalan vil a sajt nval&m lthat& ki#ejez"se.+ >il!en *nval&+ sz&lal me ittK Az el$eszls$l kit,nik, ho ! ez az nval& teljesen t#o &an li me min"en k'ls s $els jelens e !s t. >inte ! ssze zsknt m ezt is kimon"ja- *A vil min"ens sz#rja e !$en az n sajt sz#rm is.+ Az nz, ala%son!a$$ Nn kptelen lenne ) ! $eszlni. .zt mr %sak az az Nn mon"hatja, amel! le !zte ma $an a kint s a $ent, a szellem s az an!a kettss t. @3

*(tom a le ma asa$$ ln!t, a vil sszes vltozatoss a s szps e $elle #aka", az, aki jelen van min"en$en, #l"n s v)zen e !arnt.+ A szl z s$an, a v)z hullmai$an- a Tao han ja zen ett min"enhol az atlanti"a szmra. *(tom ma amat min"en$en s eltlt a $ke.+ Szellemi napknt jelenik me az Nn, $era !o min"ent, s #elismeri ma t min"en$en. *Tat tvam asi+ mon"hatta az e !kori in"iai em$er. .z a napszer, Nn a *sz)v ter$en+ on"osko"ott a szellemi n!u alomr&l. >ert min"en, ami a Nap$&l #aka", s amit a Nap szellemei valaha letre h)vtak, min"ez az em$eri sz)v ml!n vrakozik. H 'l azt vajon a vletlennek tulaj"on)thatjuk-e, ho ! ez a misztikus lmn! e ! ol!an krn!ezet$en jtsz&"ott le, amel! e !koron sajtos kap%solat$an llt az Artus trtnettelK Hissza%sen ett-e m valami az Artus-ramlat$an a Tao-impulzus$&l, aho ! az tov$$ lt a h!$erniai misztriumok$anK

4'ET&E TA'.+-Z+"EL+S+-L Hajon ez a me lsi #orma kizr&la $izon!os in"ivi"ualitsok privil iuma lenneK Ha !is azok, akik e !es inkarn%i&ik sorn a Tao-szellemis rzshez kap%sol&"tak, mivel az volt a #ela"atuk, ho ! ma ukkal hozzk ezt az lmn!t - m ha m&"osult #orm$an is - a mo"ern kor$aK >i a hel!zet az em$eris #ennmara"& rszvelK Qk v rvn!esen elszaka"tak ettl a me lsi #ormt&lK A mo"ern em$er, eltekintve a korai !ermekkor rvi" szakaszt&l, mr nem l e !s $en a termszettel. Nlesen ki#ejezsre jut& tr !i tu"ata min"ennel szem$ell)tja, mint ntu"attal ren"elkez Nnt. .$$l az Nn$l mr hin!zik a vil al val& e !s rzete, mivel az e !kori, az"a vil teljess e ! $els pont$a zsu oro"ott ssze, ) ! a vil al mint k'ls jelens el tu" %sak tallkozni. .zt az Nn^vil me osztotts ot tekinthetj'k a mo"ern htkznapi tu"at # ismertetje !nek. 8u"ol# Steiner A sza$a"s #iloz&#ija %)m, kn!vnek @. #ejezet$en vil osan rmutat erre a tn!re, kor$$an mr i"zt'k a mo"ern tu"atllapotr&l a"ott jellemzst. .mellett utaltunk arra is, ho ! ezt a tu"ati kettss et nem sza$a" kiterjeszteni az e sz em$erre, a mo"ern em$er e szs es rzse u !anis ellentmon" a nappali tu"atllapot ltal konstatlt *Nn s a vil + "ualizmusnak. /oethe e !ike volt azon keveseknek, akik$en kimon"ottan ma as #okon lt ez az rzs. :pes volt arra, ho ! nappali tu"atnak llan"& kultivlsa mellett m,vei$en han ot a"jon ezeknek az lmn!einek. 8en"k)v'l sokatmon"&, ho ! 8u"ol# Steiner e !szer a kvetkezkppen jellemezte /oethe ismert m,vt, a Limnusz a termszethez %)m, kltemn!t- */oethe szavai$&l, amel!ekkel a termszet jelens ei #el #or"ul, ki%sen"'l a Tao-rz'let.+BJ Az em$er s a termszet e !s nek alaprzse 0 amel! min"en sztvlst %supn rszle es jelens nek tekint - inspirlta tulaj"onkppen /oethe )rsait. >,vei$en erre szmos $izon!)tkot tallhatunk. .mlkezz'nk pl"ul a 8u"ol# Steiner ltal !akran i"zett rszre Din%kelmann nekrol& j$&l- *Amikor az em$er e szs es termszete jra e !s $en l maj" a vil al, mint e ! hatalmas, szp, mlt&s teljes s $e%ses e sszel, amikor az rm harm&nija sza$a"on ma val ra a"ja, akkor a vil min"ens - amenn!i$en kpes lenne sajt ma t rzkelni 0 ujjon ana %ljnak $eteljes'lse #elett, s %so"ln sajt ln!nek s ltes'lsnek koronjt. >ert mire szol l a Nap s a Lol", a $ol! &k min"en pompja, a %silla ok s a tejt, az 'stksk s a k"#oltok, a mr me teremtett s a maj"an teremten" vil ok, ha nem arra, ho ! v 'l min"e$$en e ! em$eri ln! n#ele"t $ol"o s ra leljenK+ Ha ! on"oljunk Paust s a termszet pr$esz"re 2Paust, 3. rsz *.r" s $arlan +7, miutn Paust$an a /ret%hennel trtnt tallkozs ltal #el$re"tek a vil al val& eleven e !s re utal& rzsek, mel!ek e szen a""i a ml! alvs llapot$an voltakDi%s szellem, me a"tl, me "e min"ent, amire krtelek. Er%" #elm a ln ok$&l nem #or")t" hi$a. S a"ta" orsz omul a "s termszetet @@

s hatalmat lnem s lveznem is. Nem%sak ri"e szemllst ha !o"$eltnom en e"sz titkos ml!i$e, akr le jo$$ $artom ke$el$e. .levenek sort vonultato" elttem, s rismerni me tan)tsz testvrekre $oz&t$an, v)z$en, en. 2#or")totta- Rkel! Uoltn7

. ! il!en *$ol"o em$ert+ ismerhett'nk me az elz #ejezet$en D. N. Dunlop szeml!$en is, aki e ! #ens es szellem $arti esztust #e"ezi #el min"en termszeti jelens $en, s a le ml!e$$ nval&j$an e !nek rzi ma t ezzel a szellemmel. Az rzs$eli elml!e"s tjra lpve a mo"ern em$ernek is lehets e n!)lik arra, ho ! ki#ejlessze ma $an azt a kpess et, amell!el rzkelheti ennek a #ens es szellemnek a tevken!s t. A mo"ern Tao-rzkels kultivlshoz kap%sol&"ik az a val&s al klasszikus Taoszemllet, amel!et 8u"ol# Steiner a kvetkez szavakkal #ejezett ki- *Atlantisz $l%sess e a v)z$en, a harmat%sepp$en lttt testet. Nmet szavunk, a harmat 2"er Tau7 nem ms, mint ez a r i atlantiszi han z&. >l! tisztelettel s h)tattal szemllj'nk teht min"en, #,szlon %sillo & harmat%seppe%skt, szent ha !atkaknt e ! kornak, ahol m elevenen lt az istenek s em$erek kztti kap%solat.+B< Cl! m&"on a harmat%sepp szemllse eleven e !s v vlhat min"en ol!an termszeti szemll"snek, amel!et that a Tao rz'lete. Az e szs es letrzs kpes ma arra, ho ! treke"jen e ! il!en rzkels ki#ejlesztsre. 8u"ol# Steiner az euritmistk szmra me a"ott e ! *Tao-me"it%i&t+. B6 Otmutatsa alapjn a TAE han z&sorozat me #elel a L, A, ., D zenei han sornak, amel!$en a L s az A a T-nek #elel me , s e !szerre kell me sz&laljon.B; Aki trzi ezt az ereszke" han sort s az rzkelteket a me #elel euritmia moz"ulatok$a ramoltatja, az *a Tao-$an e ! %so"latos eszkzre tall, amel! ltal ln!ta jait alak)that&v, hajlkonn!, az euritmia szmra m,vszile #ormlhat&v teheti, mert a Tao a" szmra e ! $els ert, amel! ltal kpes lesz $rmit me jelen)teni az euritmia se )ts vel.+ La me on"oljuk azt, ho ! az atlanti"a szmra a Tao-$an elssor$an az Nn %sen"'lt #el mel!et a Porma-szellemek ajn"koztak neki - s ez az Nn alak)t&an hat a #izikai testre is, akkor az euritmikus Tao-me"it%i& ppen ho ! #el$resztheti a #orml& Nn-erket, mel!ek a *testis et alak)that&v, hajlkonn!, #ormlhat&v teszik+.

@B

A SZA)A$S%4 ;#L'Z;#%2A M#,T A "'-SZE-< TA'.+LM+,/&EZ *EZET =T > ha kpes is valaki $elerezni a Tao ln!e $e, a *$ol"o em$er+ 0 ho ! /oethe szavait i"zz'k - m is %supn *ntu"atlanul+ rszes'l min"e$$en. > sem kell ezt a kijelentst teljesen sz& szerint rteni, $r i az, ho ! min"en rzs'nk s rzkels'nk 0 $elertve a vil s az em$er e !s re utal& Tao-rzkelst is 0, sszehasonl)tva a #o almakra s i"ekra tmaszko"& tu"attal, relat)ve ntu"atlanul, azaz e ! ala%son!a$$ tu"ati #okon lp #el. A"&"ik u !anis a kr"skultivlhat&-e e ! ol!an Tao-tls, amel!nek u !anol!an a tu"ati #oka - va ! akr m ma asa$$ -, mint az szleletek$en s kpzetek$en l nappali tu"atnakK Akr ki is he !ezhetj'k a kr"stho !an viszon!ul a Tao-rzkels a on"olko"shoz, a mai em$er le $ere$$ tu"atllapothozK Azok szmra, akiknl a Tao-tls nem na)v-sztns m&"on jelentkezik 0 s manaps szmos kortrsunknl mr nem lehet min"en tov$$i nlk'l ez az eset 0 a #enti kr"s kiin"ul& pontot jelenthet a teljesen tu"atos Tao-tlshez vezet ton. . ! il!en korszer,, a tomp$$ tu"at Tao-rzkelstl a teljesen tu"atos Tao-tlshez vezet tmenetet tartott szem eltt 8u"ol# Steiner, amikor /oethe Tao-rzkelsnek jellemzshez a kvetkez kvetelmn!t #,zte hozz- *.nnek az rzkels-tartalomnak #el kell emelke"nie a teljesen tiszta nappali tu"atoss $a.+BJ >a a Steiner mr ele et tett ennek a kvetelmn!nek, hiszen t)z eszten"vel kor$$an me jelentetett m,v$en, A sza$a"s #iloz&#ij$an rmutat a mo"ern nappali tu"at azon *pontjra+, ahol me trtnhet ez az tmenet a teljesen tu"atos Tao-tlshez. A termszettl eli"e ene"ett em$er$en - mivel a k'lvil hoz #,z" viszon!t les ellenttknt li me a lelk$en - el$$ va ! ut&$$ #el$re" a v ! arra, ho ! #eleleven)tse ezt az elveszettnek hitt kap%solatot. *Hissza a termszethez+ 0 hir"ette e !koron 8ousseau, pontosan me #o almazva ezltal a #elvil oso"s $ete s tl szenve" korszak e !ik me hatroz& v !akozst. A 8ousseau s kveti ltal me lmo"ott termszet azon$an a val&"i termszet k'ls ol"ala %supn= hiszen annak i azi esszen%ija a szellem 0 amint ez az atlanti"a szmra ma t&l rtet", lmn!szer,en me lt tn! volt. *C az u !an, ho ! elszaka"tunk a termszettl, valamit azon$an m is tvett'nk $elle a ln!'nk$e+, szll szem$e 8ousseau-val 8u"ol# Steiner. *La rtallunk erre a $enn'nk lv termszeti ln!re, akkor ismt me talljuk a kap%solatot a termszettel is.+ Hal&sz)n,s)thet, ho ! nem test'nk an!a i ol"alra on"olt e tekintet$en, hiszen ppen ez vlaszt el $enn'nket a *termszet+ jelens eitl. Sokkal ink$$ *a $enn'nk is l, m rejtetts $en vrakoz& hasonlatoss le !en a vezetnk.+ A me ol"s teht nem a 8ousseau-i, k'ls"le es termszethez val& #or"uls. Sajt ln!'nk kutatsa se )t hozz *termszeti ln!'nk+ me tallshoz- *Al kell mer'lj'nk ln!'nk le ml!re, ho ! me talljuk azt az elemet, mel!et tmentett'nk a termszettl val& eltvolo"sunk sorn.+@ .nnek az *elemnek+, va !is ennek a *termszeti ln!nek+ termszetesen e ! e szen konkrt, ketts tulaj"ons al kell ren"elkeznie, amenn!i$en a mo"ern Tao-tls kiin"ul& pontjul k)vn szol lni- e !#ormn t kell #o nia a k'lst s a $elst, teht $izon!os tekintet$en #elette kell lljon a szu$jekt)v s az o$jekt)v ltezsnek. A sza$a"s #iloz&#ija a kvetkezkppen jellemzi a $els *termszeti ln!+ sz'ks szer,en ketts termszett- *.l kell jussunk arra a pontra+ 0 st teljes tu"atoss al kell i"i eljutnunk 0 *ahol kimon"hatjuk- itt mr nem %supn YNnY va !ok+ 0 az il!en *%supn Nn+ min"i lesen elvlaszt&"ik a *%supn vil +-t&l 0 *itt valami ol!annal tallkoztam, ami #elettem ll.+@ A sza$a"s #iloz&#ijnak B. #ejezete vil osan me hatrozza ennek a *pontnak+ a @J

mi$enltt. 8u"ol# Steiner jellemzse alapjn erre a *pontra+ nem kise$$ #ela"at hrul, mintho ! ma $a #o lalja a k'ls s a $els realitst, s ezltal #elol"ja a kint s a $ent kztt #ennll&, thi"alhatatlannak t,n ellenttet. . *pont+ ln!e rl, ava ! a *$enn'nk lv termszeti ln!rl+ ki"er'l, ho ! az nem ms, mint a on"olko"s, mel!nek kt alkot&eleme van- a on"olko"s tartalma s aktivitsa. A on"olko"s mint aktivits $izon!os rtelem$en a *tiszta Nn+, azaz e ! tevken!s , amel! nem in"ulhat ki sem a #izikai test$l, sem az emlkezet$l, sem az rzsek sz#rj$&l, sem a mr me lv kpzetek$l s #o almak$&l, hanem kizr&la az Nn$l, amel! az i azs ot keresi. A le szu$jekt)ve$$ n!ilvnul itt me - az Nn akarati tevken!s e. Nem a $esz,k'lt, ala%son!a$$ n korltolt, szeml!es impulzusair&l van sz& - amel!ek ltal$an jelen vannak a on"olko"sunk$an -, hanem arr&l a tevken!s rl, amel!et a tisztn on"olko"& Nn v ez, amel! szmra semmi ms nem mrva"&, mint a tiszta #o almak #elismersre s ki#ejezsre val& trekvs. .zeket a #o almakat, ava ! a on"olko"s tartalmt msrszrl ! kell tekinten'nk, mint tl'nk #' etlen, s tartalmukat tekintve ntrvn!, i"ekat. Cn"ivi"ulis tu"atunk$an %supn me jelen)teni va !unk kpesek ket. . !etlen em$er sem kpes e ! #o alom tartalmt *#eltallni+, *nma a me alkotni+, ava ! a #o alom tartalmt me vltoztatni. A #o alom s i"eatartalmakat teht nem *alkothatja me + senki sem- a vil szellemi s)kjn ra a"juk me ket a on"olko"s szellemi rzkszervvel. A on"olko"s tevken!s t kizr&la az em$er ma asa$$ Nnje kpes v hezvinni. La kzele$$rl szem' !re vessz'k ezt a tevken!s et, me llap)thatjuk, ho ! semmikppen sem nevezhetj'k %supn szu$jekt)vnek. >e van u !anis a sajt ma a trvn!szer,s e. . ! ol!an trvn!nek en e"elmeske"ik, amel! min"en on"olko"& em$er szmra e ! s u !anaz. >in"en *szu$jekt)v+ on"olko"& tevken!s ennek az o$jekt)v trvn!nek van alren"elve. A on"olko"& tevken!s trvn!e teht ppen ol!an o$jekt)v, mint az ltala me jelentetett tartalmak. Lo !ha a on"olko"& tevken!s %supn szu$jekt)v volna, akkor kizr&la szu$jekt)v tartalmakat tu"na napvil ra hozni. A on"olko"s tartalma teht az az *elem+, amel!et *a termszettl val& eltvolo"sunk sorn tmentett'nk+, s a *$enn'nk lv termszeti ln!+ tesz kpess $enn'nket arra, ho ! ezt a tu"atunk$an lv tartalmat napvil ra hozzuk. Amenn!i$en ez a szu$jekt)v-o$jekt)v on"olko"& tevken!s o$jekt)v on"olko"startalomhoz vezet, akkor $eszlhet'nk tn!le esen a on"olko"s *Tao-pontjr&l+- *Ctt mr nem %supn YNnY va !ok, itt valami ol!annal tallkoztam, ami #elettem ll.+ A tiszta #o alomtartalom 0 mint a termszettl val& eltvolo"sunk sorn *tmentett elem+ 0 ln!$l #aka"&an tkletes rzk#eletti termszettel ren"elkezik. Nem a kizr&la az rzkelhet$l alkotott mentlis kpekrl van teht sz&, mel!eket 8u"ol# Steiner *in"ivi"ualizlt #o almakknt+ jellt me . >in"en ol!an elmlet, amel! azt k)vnja $izon!)tani, ho ! az sszes ltalnosan hasznlt, tiszta on"olattartalom 0 mint pl"ul a *hromsz + e !etemes #o alma, szem$en e ! konkrt, *$rzolhat& s szemlltethet+ hromsz el 0 az rzkelhet vil $&l ere", s a$$&l vonatkoztathat& el, ma a #,rszeli el az at, amel!en n!u o"ni vl. Az rzkelhet vil mel! jelens $l, va ! #ol!amat$&l lehet elvonatkoztatni pl"ul ma t az elvonatkoztats #o almtK 8u"ol# Steiner alapvet )rsainak ppen az a # %lja, ho ! rmutasson a tiszta on"olattartalmak rzk#eletti termszetre. A on"olattartalom rzk#eletti termszetnek me #elelen a *$enn'nk lv termszeti ln!+, azaz a on"olko"s e ! tisztnlt& kpess nek $izon!ul, amenn!i$en ezzel a ki#ejezssel jell'nk min"en ol!an kpess et, amel! a nem rzkelhet, ava ! rzk#eletti vil tartalom rzkelsre szol l. 8u"ol# Steiner e !szer kimon"ottan a tisztnlts * !n !szemrl+ $eszlt a on"olko"s tekintet$en, amel! teljesen n!ilvnval&an jelen van a min"ennapi, valamint a tu"omn!os on"olko"s szmra, s m is t$$n!ire tsiklanak #elette, mert az em$ereknek ren"re e szen ms, sokkal spe%ilisa$$ *kpzet'k+ van a *tisztnltsr&l+. Nem hall athatjuk el az olvas& eltt, ho !an jellemzi 8u"ol# Steiner ezt az rtkes !n !szemet szre sem vev, mo"ern em$ert*.n e"jenek me e ! kiss "urva hasonlatot. La e ! !n !szem az ut%n hever s e ! t!k rtall, nem #o ja k'lnse$$en rtkelni ezt a !n !szemet. Cl!en t!k a mo"ern em$erek le t$$je. . !ltaln nem rtkelik a !n !szemet, amel! pe"i e szen n!ilvnval&an ott #ekszik eltt'k. Qk u !anis valami e szen mst rtkelnek- a sajt kpzeteiket. Senki sem tu"na elvontan on"olko"ni, nem lennnek val&"i on"olatai s i"ei+ 0 amel!ek @<

nem tveszten"ek ssze az rzkels n!omn keletkezett mentlis kpekkel 0 *ha nem ren"elkezne a tisztnlts kpess vel, mert a min"ennapi on"olataink$an s i"eink$an kez"ettl #o va ott tallhat& a tisztnlts !n !szeme. .zek a on"olatok s i"ek pontosan u !anol!an #ol!amat ltal jelennek me a llek$en, mint amel! ltal a llek le ma asa$$ eri mani#esztl&"nak. Lihetetlen'l #ontos, ho ! me rts'k- a tisztnlts kez"ete tulaj"onkppen e ! teljesen htkznapi "olo t&l #' az em$ernek %supn me kell rtenie, ho ! a #o almak s az i"ek rzk#eletti termszettel ren"elkeznek. Tiszt$an kell lennie azzal, ho ! a #o almak s az i"ek az rzk#eletti vil $&l rkeznek hozznk, %sak ekkor kpes ket hel!esen me )tlni. Amikor a ma asa$$ hierar%hik szellemeirl $eszlek Mnknek, az An !alokt&l s Arkan !alokt&l e szen a Szer#oki , :eru$oki s Tr&noki , akkor ol!an ln!ekrl $eszlek, akiknek sz&lniuk kell a ma asa$$ vil ok$&l az em$eri llekhez. T !anezek$l a vil ok$&l rkeznek a llek$e az i"ek s a #o almak is, e !enesen a ma asa$$ vil ok$&l rkeznek, nem az rzkelhet vil $&l.+B4 >aj" hozz#,zi- *Az eml)tett tmr&l $ve$$en olvashatnak a kor$$i vek$en n!ilvnoss ra hozott )rsaim$an, nevezetesen a Hal&s s tu"omn!, illetve A sza$a"s #iloz&#ija %)m, kn!veim$en, mel!ek$en rmutattam, ho ! az em$er i"ei az rzk#eletti, szellemi me ismers$l szrmaznak.+ Aki ezt a tn!llst $eltja, nem #o k)srts$e esni, ho ! a$szolt s thi"alhatatlan m&"on ll)tsa szem$e az !nevezett a$sztrakt on"olko"st a tisztnlt& tu"attal. Nem #o ja #lrerteni az els #o alom i azi jelents t, s e$$l #aka"&an tlhan sl!ozni a mso"ik #o alom #ontoss t a szellemi #ejl"s tekintet$en. Semmi sem !zheti le taln ra"iklisa$$an *az !nevezett a$sztraktt&l val& viszol! st+,B5 mint annak $eltsa, ho ! mr a le htkznapi$$, rzkszervi $en!omsokt&l #' etlen on"olko"s$an is ! %sillo a tisztnlts !n !szeme, akr a harmat%sepp a #,szlon. Az )rorsz i *ktar%+ Tau-kereszthez hasonl&an ez a !akran semmi$e vett !n !szem is kt ar%ot visel- e ! hossz, mlt$li em$eri tu"at#ejl"s v ere"mn!t, s e !$en e ! hossz, jv$eli em$eri tu"at#ejl"s kiin"ul&pontjt. *A r i korok em$eris e+ 0 mon"ja 8u"ol# Steiner 3535-es szilveszteri ela"s$an 0 *atavisztikus tisztnltssal ren"elkezett. A jelenkor em$ernek a$sztrakt tu"sa s a$sztrakt on"olko"sa nem ms, mint ami e$$l az atavisztikus tisztnlts$&l utols& rks knt me mara"t. .z azon$an azt is jelenti e !$en, ho ! ppen a$$&l kell most kiin"ulnunk, ami az em$eris si"ktl napjainki tart& #ejl"se sorn a $e#ejezshez rkezett.+ JA Az els Atlantisz utni korszak - mel!et 8u"ol# Steiner s-in"iainak nevezett 0 #ela"ata az volt, ho ! $iztos)tsa a t a$$ rtelem$en vett tisztnlts evol%i&ja s a on"olko"s evol%i&ja kztti tmenetet. :ozmol& iai szempont$&l az s-in"iai korszak a rk je !e alatt llt. Az ismert asztron&miai rk szim$&lum ki#ejez m&"on szemllteti ezt az tmenetet- a visszahz&"& tisztnlts korszakt lassan #elvltja az evol%i&jt me kez" on"olko"s korszaka. A teljesen ki#ejl"tt on"olko"s$an teht ott n!u szik - $r visszahz&"ott #orm$an - a tisztnlts Tau- !n !szeme. A :ali [u a 3455-es lezrulsa &ta 0 mel!et a r i in"iaiak *stt korszaknak+ jven"ltek 0 ismt ez a ki#ejezs #mjelzi az em$eris tu"at#ejl"st- *a tisztnlts evol%i&ja+. 8u"ol# Steiner a kvetkez #elvil os)tssal szol l a *vil os+ korszak n!itn!hoz, kie sz)tve a j&l ismert kanti kijelentst- *Y.m$er, le !en $tors o" szol lato"$a ll)tani rtelme"et.Y >anaps e ! m ennl is #ens ese$$ mon"atnak kell a llek$en #el%sen"'lnie, mel! szerint- Y.m$er, le !en $tors o" #o almai"at s i"ei"at tisztnltso" kez"etnek tekinteni.Y+B4 . ! j rk-rvn!ls kzepette zajlik az em$eris tu"at#ejl"se ezen a *vil szilveszteren+, amikor is az a$sztrakt on"olko"son $el'l minte ! kezet n!jtanak e !msnak az si s az eljven" tisztnlts kpess ei. Az e""i iek$l rthetv kellett vljon, ho ! min"en mai s jv$eni tisztnltsnak, amel! $elpst keres az rzk#eletti vil ok$a, a on"olko"s tisztnltsn kell n!u o"nia, mert e !e"'l %sak ez kpes arra, ho ! a me #elel m&"on rtelmezze min"en e !$ tisztnlts ere"mn!t, va !is, ho ! a me #elel i"ekat n!erje $elle. Ns miknt az e !kori tisztnlts tov$$ l a on"olko"s$an, ! kell a on"olko"& tisztnltsnak is $enne lnie min"en eljven" rzk#eletti kpess $en.J3 :zvetlen'l 8u"ol# Steiner halla utn lejtsz&"ott valami, ami minte ! eleven szim$&lumknt mutat r, miknt teljes)tette Steiner a #l"i #ela"att, ho !an kttte ssze az rzkszervi $en!omsokt&l mentes on"olko"s je !$en a mlt$li s a jv$eni tisztnltst. Prie"ri%h 8ittel-me!er a kvetkezkppen )rja le az ltala tans)tott esemn!t >eine (e$ens$e e nun mit 8u"ol# Steiner %)m, kn!v$en- *A keresztn! kzss ritulja szerint halotti $%sztat& szertartst tartottam >arie Steiner k)vns ra az 'nnepl!esen #el")sz)tett @6

ela"&terem$en, ott, ahol 8u"ol# Steiner e !kor a le jelentse$$ ela"sait tartotta. A szenteltv)zhint$l e ! v)z%sepp hullott az eltvozott ar%ra, mel! ra !o & !mntknt %sillo ott, ppen a homloka kzepn az 'nneps e sz i"eje alatt. >illi& !ert!a #n!e t'krz"tt e$$en a !mntra !o s$an 0 mintha szelleme a ma asa$$ vil ok #n!eit t'krzte volna szmunkra. .zzel, a homlokt min"v i ")sz)t "r akvel #ektettk $ele testt a kopors&$a. >intha a hatalmas szellemek e ! #l"i kp$en trtk volna elnk min"azt, amit me lt'nk.+ .z a kp a ktszirm l&tuszvir ra utal, mel!nek titkait a Lo !an jutunk a ma asa$$ vil ok me ismershezK %)m, iskolzsi kn!v ismerteti. .zt a l&tuszvir ot, amel! val&j$an e ! asztrlis rzkszerv, az rzkszervi $en!omsokt&l mentes on"olko"s hozza moz s$a. Sltala vlnak *lthat&v a ma asa$$ vil ok szellemi ln!ei+, ltala *lphet kap%solat$a az em$er ma asa$$ Nnje a ma asa$$ vil ok szellemi ln!eivel.+ A on"olko"s tisztnlt& tevken!s e, amel! elvezet $enn'nket a vil esszen%ilis szellemi tartalmhoz,J@ i"szer, #ol!tatst jelenti teht min" a r i atlantiszi Tao-lmn!nek, min" az rzkelsszer,, ink$$ passz)va$$ Tao-tlsnek - amint az pl"ul /oethe mr eml)tett nekrol& j$an lp elnk. A mai kor em$eris e szmra t$$ mr nem i"szer,, ho ! passz)van #o a"ja ma $a a Na ! Szellemet, mint atlantiszi el"ei tettk. Az em$eri Nn u !anis - e oizmust #ell"ozva s teljes mrtk$en a sza$a" akaratra tmaszko"va - a kor kvetelmn!einek me #elelen nma a jelen)ti me a vil Na ! Szellemt, m pe"i a on"olko"s tevken!s e ltal, rzkszervi $en!omsokt&l mentesen kpzett i"ek s #o almak #ormj$an. A sza$a"on, in"ivi"ulis m&"on me jelen)tett i"eatartalom jelenti szmunkra a Na ! Szellem *korszer,+ me n!ilatkozst. .zen semmit sem vltoztat az a kr'lmn!, ho ! ez a szellem elszr a$sztrakt #orm$an jelenik me s ttlennek mutatkozik- u !anol!an szellemi szu$sztan%i$&l ll, mint a ma asa$$ hierar%hik ln!ei.JB A #entiek$en rszletesen sz&ltunk arr&l, ho ! A sza$a"s #iloz&#ija #eltrja az j tisztnlts, ava ! a *korszer,+ Tao-tls - azaz a tiszta i"ek$an val& on"olko"s 0 %ljt s ln!e t. >in"ezek rvn utat mutat e ! ol!an tisztnlts ki#ejlesztshez is, amel! elvezethet $enn'nket a szellemi vil ln!einek s trtnseinek me ra a"shoz. Nem %supn az a$sztrakt tisztnlts !n !szemnek #elismersre s me $e%s'lsre tan)t, hanem me mutatja azt is, ho ! ez a !n !szem kpes val&"i letre $reszteni $enn'nket, hiszen e !kor nma a is a val&"i let$l sz'letett. *Az il!en, on"olattartalommal tel)tett let val&j$an mr e !et jelent az isten$en val& lettel+, olvashatjuk A sza$a"s #iloz&#ijnak utols& #ejezet$en. . ! il!en let azon$an %sak akkor val&sulhat me , akkor lesz a me #elel on"olatokkal tel)tett, ha a on"olatok lv vlnak. Lo ! ezt elrj'k, elszr is kon%entr%i&s s me"it%i&s !akorlatok se )ts vel minte ! ki kell *kelteni+ a #o almak$an elvarzsoltan n!u v& letet, m) az a$sztrak%i& tojshja me nem repe" rajtuk.JJ .zt a %lt szol lja a kvetkez me"it%i&s mon"at is, mel!et 8u"ol# Steiner a on"olko"s *Tao-pontja+ szmra a"ott- *Amikor on"olko"om, e !nek rzem ma am a vil trtnsek ramval.+J< Glravezet lehet e$$l a szempont$&l az al$$i on"olat$an trtn elml!e"s is- *A on"olko"s tllp a szu$jektumon s az o$jektumon. .zt a kt #o almat pp ! a on"olko"s hozza ltre, mint a t$$it.+ 2A sza$a"s #iloz&#ija, J. #ejezet.7 C en, A sza$a"s #iloz&#ija val&$an elvezethet $enn'nket az eleven szellemi #ol!amatok me ra a"shoz, s ma ukhoz a hierar%hikus ln!ekhez is. .zrt #o almaz 8u"ol# Steiner a kvetkezkppen mo"ern Tao-kn!vnek zr&#ejezet$en, amikor a on"olko"s szellemi realitsr&l $eszl- *Azt a ma asren", szellemi ln!t, aki min"en em$ert that, az em$er a on"olko"s$an ra a"hatja me .+ D. R. Stein i"ev & kr"sre J6 8u"ol# Steiner e !szer azt n!ilatkozta errl a szellemi ln!rl, ho ! $enne a teremtst kez"etektl k)sr, *le re e$$+ ar%h ln!t tisztelhetj'k, akit tulaj"onkppen az e sz em$eris e !#ajta %soportlelknek nevezhet'nk. A on"olko"s Tao-pontj$a trtn elml!e"s il! m&"on el$$ va ! ut&$$ konkrt Lierar%hia ismerethez vezethet. Cl!en, va ! ehhez hasonl& on"olatok kon%entrat)v, me"itat)v letre keltse, a $enn'k n!u v& ln!ek kisza$a")tsa a varzslat$&l teht e !et jelent azzal, ho ! a mai kor kvetelmn!einek me #elelen teljesen tu"atosan #ejleszthetj'k ki a Tao-rzkelst. .rre az rzkelsre viszont mr az lesz a jellemz, ho ! #l emelke"ik az $er nappali tu"attal tlt *Nn s a vil + trvn!szer,s nek, szem$en a oethei Tao-rzkelssel, amel! m alatta volt ennek a tu"atllapotnak.

@;

A TA' +S A 21* TE9&,'L4#%2A Az atlantiszi Tao-tlshez hasonl&an, amel! t$$ek kztt a te%hnol& iai kpess ek s $eren"ezsek e ! e szen me hatrozott #ormj$an jutott ki#ejezsre, a jelenle i s a jv$eni Taotls is elvezet lassanknt a te%hnikai s a az"as i letsz#rk talak)tshoz. 8u"ol# Steiner e ! 35A6-os, a sza$a"km,vess jelenrl s jvjrl tartott ela"s$anJ; utalt erre a Tao-tlshez szorosan kap%sol&"& alkot&elemre. Pontos #elvil os)tssal szol lt a Tao-kereszt #ormjt illeten, amikor is a hin!z& #els eren"t a kvetkezkppen hozta ssze#' s$e az svn!i vil al- *Az svn!i vil ot mr ma unk m tt ha !tuk, azt az em$er mr uralja.+ .zzel a kijelentssel az svn!i vil tu"omn!os s te%hnol& iai me h&")tsra utal. A #els eren"a nlk'li Tao-kereszt szim$olikusan azt #ejezi ki, ho ! az em$eris e ! ol!an korszaknak nz el$e, amel!$en az leterk, valamint az ennl is ma asa$$ erk szol ltatjk maj" a te%hnol& iai v)vmn!ok alapjt. 8u"ol# Steiner e ! *teljesen j termszeti errl+ $eszl. .llentt$en azon$an az leterk rsz$en e oista #elhasznlsval, amel! v 'l Atlantisz pusztulshoz vezetett, ezt a *teljesen j termszeti ert+ kizr&la *az nzetlen szeretet ereje ltal lehet maj" moz s$a hozni+. .z az er *kpes lesz arra, ho ! peket m,k"tessen, amel!ek azon$an azonnal lellnak, amint e oista em$erek pr&$ljk hasznlni azokat+. >in"amellett, ho ! ennek az ernek a szeretet$l kell #aka"nia, e ! msik #elttelnek is teljes'lnie kell, m pe"i ho ! a le teljese$$ sza$a"s hozhatja %sak m,k"s$e, mivel a sza$a"s elvlaszthatatlan e !s et alkot a szeretettel. Atlantiszon e !ik mins sem ltezett m . Cl! m&"on szim$olizl *a Tau-kereszt e ! sza$a"s on alapul&, teljesen j termszeti ert+. J; Az j termszeti er te%hnol& iai #elhasznlsnak rejtl!es, sokat vitatott el#utrt tisztelhetj'k R. D. :eel!-$en.J4 Az ltala konstrult motor u !anis *kizr&la akkor m,k"tt, amikor :eel! ma a is jelen volt+, amint ezt 8u"ol# Steiner is me ers)tette. :eel! *nem %sapta $e az em$ereket, mivel val&$an lt a lelk$en az a hajt&er, amel! kpes volt a pet m,k"s$e hozni+. 8u"ol# Steiner a tov$$iak$an #lrerthetetlen utalst tesz arra vonatkoz&la , ho ! ezt az ert %sakis e ! e szen hatrozott lelki-morlis alapon lehet az em$eris '"vre #elhasznlni- *:izr&la e ! morlis elven m,k" hajt&er lehet a jv i"eja. .z az a le #ontosa$$ er, amel!et $e kell oltani a kultr$a, amenn!i$en nem k)vn npuszt)t&v vlni. A me%hanikus s a morlis t kell hassk e !mst, mert a me%hanikus a morlis nlk'l semmit sem r maj". >a a le hatrozotta$$an ennek a hatrn llunk. A jv peit nem %supn v)z s z #o ja m,k"tetni, hanem szellemi er, szellemi morl is.+ 8u"ol# Steiner utal arra, ho ! ezt az eljven" ert nem %supn a Tau-kereszt szim$olizja*.zt az ert e !rszrl a Tau-jel szim$olizlja, msrszrl a Szent /rl kpe sejteti klti m&"on.+ J; Az an ol )r&, ?ul\er-(!tton *Hril+-nek nevezi ezt az ert, mel!rl Az eljven" #aj %)m, kn!v$en a" le)rst. Hess'nk most m e ! pillantst D. N. Dunlopra s /laston$ur!-$en tlt lmn!re. Az erre vonatkoz& #ejezet$en $emutattuk, ho ! ez az lmn! menn!i$en viselte ma n e ! mo"ern Taotls ismertetje !eit. Pi !elemremlt& lehet, ho ! az .ner ia Hil kon#eren%ia ks$$i lt$eh)v&ja ppen /laston$ur!-$en rszes'lt e ! il!en lmn!$en, ho !ha tekintet$e vessz'k 8u"ol# Steiner #ente$$ i"zett kijelentst, amel! utal a Tao- s a /rl-ramlat kztti kap%solatra. .hhez a hel!hez u !anis nem %supn a n!u ati Artus-ramlat kt"ik, hanem a n!u ati /rl-ramlat is, Arimtriai R&zse# rvn, aki val&sz)n,le i"e hozta az utols& va%sora kel!ht 2a */rl-kel!het+7. (e)rs$an Dunlop is utal erre az ssze#' sre /laston$ur! vonatkozs$an, nem %sak az Artus-, hanem a /rl-ramlatot illeten is. Amerikai tart&zko"sa i"ejn, rvi""el a szza"#or"ul& eltt, ma a Dunlop is szem' !re vehetett e ! :eel!-motort, amint arr&l D. R. Stein $eszmol. :ts k)v'l #o lalkozott emellett az !nevezett *Stra"er-motorral+J5 is. *Aho !an az em$er az lettelen an!a p)tmesterv vlt+, olvashatjuk a tov$$iak$an 8u"ol# Steiner u !anezen ela"s$an, *pp ! vlik maj" az l erk irn!)t& mesterv is.+ J; . ! il!en jv$eni *mestert+ tisztelhet'nk min"en $izonn!al D. N. Dunlop in"ivi"ualits$an is 0 ez @4

!sz&lvn ma t&l rtet"ik, hiszen $enne rejlik ln!nek s e sz lettjnak $els lo ikj$an. A&-#MA, T%MA$%SA AZ EL21*E,$ ,/74AT# TA'."+8ESS+4 ELLE, >anaps ismt sok sz& esik a *Tao+-r&l, amint azt a le k'ln$z$$, jonnan me jelent pu$lik%i&k is mutatjk. A politikai s vil nzeti tan%stalans i"ejn remn!kelt sejtelmek $re"nek e rvi"ke sz& hallatn, %sen se e ! ol!an kultrr&l s vil nzetrl tu"&s)t, mel! teljesen ms alapokon n!u szik, mint amil!enrl a mo"ern n!u ati em$er kpet alkotott ma nak az ut&$$i vszza"ok$an. Az . !es'lt Sllamok$an l k)nai szrmazs Ghun lian Al Luan :vantum leves <A %)m, kn!v$en a kalli ra#ikus )rs se )ts vel pr&$l me hozzjrulni a *lelki k'ln$zs ek+ ki$k)tshez. A kali#orniai Luman 1otential S%hool i az at&ja, Rohn Lei"er szintn )r e ! Taokn!vet,<3 mel!$en sajtos m&"on tan)tja *az em$er irn!)t& erinek #el$resztst s kpzst+. Lei"er azokhoz #or"ul, *akik vezet szerepet tltenek $e, va ! szeretnnek $etlteni e ! kzss en $el'l, le !en az akr %sal"i, templomi, va ! iskolai kzss .+ :n!ve rvn t#o & kpzst $iztos)t min"azoknak, akik irn!)t& poz)%i&t vllalnak *a hivatsuk$an, a kzi az ats$an, a ha"sere $en, va ! akr a politik$an.+ > a ltsz&la ol! pro#n "ol ot is me pr&$ljk $evonni a Tao isze al, mint a kon!ham,vszet.<@ *Taoizmus min"enkinek+ 0 mon"hatnnk kiss n!ersen, v i tekintve a #entiekhez hasonl&, jonnan me jelent kia"vn!okon. A mo"ern termszettu"omn!t szintn me krn!kezte e ! $izon!os Taoizmus. Pritjo# Gapra 35;<-$en me jelent A #izika Tao-ja<B %)m, kn!ve a n!u ati tu"omn! s a keleti #iloz&#ia kztti kap%solatot k)vnja $emutatni. >ivel van "ol unk a nevezett pu$lik%i&t illetenK . ! i"szer, Taoizmussal, mel! me #elel a 3B. #ejezet$en le)rtaknak, va ! az em$eri tu"at#ejl"s e !, a tvoli mlthoz tartoz& *momentumnak+ j$&li #elmele )tsvelK Hess'nk e ! rvi" pillantst a kn!vre. Gapra kn!ve e ! lmn!nek ksznheti sz'letst, mel!rl az )r& az els kia"s elszav$an a kvetkezket )rja*Mt eszten"vel ezeltt e ! %so"latos lmn!$en volt rszem, amel! v 'l ennek a kn!vnek a me )rshoz vezetett. . ! ks n!ri "lutn az &%en partjn 'ltem, s #i !eltem a hullmok moz st. Nreztem a lle zsem ritmust, s e !szerre me vltozott az e sz krn!ezetem, e ! i antikus kozmikus tn% rszeknt mutatkozott me elttem. Pizikusknt tu"tam, ho ! a kr'lttem lv homok s kszikla pp ! vi$rl& molekulk$&l s atomok$&l ll, mint a v)z s a leve . Azt is tu"tam, ho ! atmosz#rnkat kozmikus su arak ra"ata $om$zza #ol!amatosan. >in"ez az ener ia#izikval kap%solatos kutat&tevken!s em rvn volt szmomra ismers. A parton 'lve hirtelen letre keltek kor$$i k)srleteim. :i#ejezetten YlttamY, ho !an rkezik le lp%ss v)zessszer,en a vil tr$l az ener ia, miknt teremt"nek s pusztulnak el ritmusosan a rsze%ski. Y(ttamY az elemek atomjait, s ho ! a testem atomjai is rszt kpezik ennek a kozmikus ener iatn%nak.+<J A #enti lmn! e !rszrl le)r e ! $izon!os Tao-mins et, amenn!i$en e ! mo"ern em$er e !s knt *li me + a sajt *testt+ s a krn!ez univerzumot, msrszrl knn!en #elismerhet az lmn! materialista sz)nezete. . !rtelm,en utal erre az a tn!, ho ! az e !s lmn!$e nem von&"ott $e sem a llek, sem a szellem, %supn a *test+. > vil osa$$an ki"er'l ez a$$&l, ha me #i !elj'k, ho ! Gapra tlse elssor$an az *elemek atomjaira+ s a *kozmikus ener iatn%ra+ irn!ul. Szem$en az atlanti"val, aki a min"en termszeti jelens et that& Na ! Szellemrl $eszlt akire a mo"ern em$er az nll&an s akt)van me jelen)tett i"ek #ormj$an tallhat r j$&l -, Gapra eset$en a *Na ! >atria+ lp elnk, m ha #el is ruhzzk $izon!os ener etikai tulaj"ons okkal. Akr a jo$$l$as %ip a $alhoz, ! passzol a r i Tao-tls materialista #ormjhoz #izikusunk keleti miszti%izmussal thatott tu"ati s on"olati passzivitsa. A keleti misztika s a mo"ern #izika kztti prhuzamok #eltrsa sorn Gapra hallu%ino n nvn!ek *inspir%i&jhoz+ #ol!amo"ott 0 ismt e ! materialista elemI .zek a nvn!ek *me mutattk+ neki *a on"olatok sza$a" ramlst, s ho ! mikppen szrmaznak $ell'k szellemi ismeretek. (thatta, ho !an jelennek me min"en er#esz)ts nlk'l a tu"at ml!rl+. <J Szinte kzzel #o hat&, ho !an lp m,k"s$e a kor$$an mr eml)tett kt vil trtnelmi Tao-torzkp, ho ! me teremtsk azt az lmn!- s tu"ati alapot, amel!$l ltrejhetett ez a vil szerte na !ra $e%s'lt m,. ?r min"en val&"i mo"ern Taoizmusnak a * on"olko"s Tao-j$&l+ kell #aka"nia, Gapra @5

kn!ve $izon!os szempont$&l m is rtkesnek mon"hat&, mert #elh)vja a #i !elmet arra a ten"en%ira, amel! ppen a on"olat nlk'li Taoizmus visszall)tsra trekszik. Liszen a *Taoista+ Gapra n!)ltan s $tran $eismeri- *A ra%ionlis analitikus on"olko"s s a misztikus val&s me"itat)v me tapasztalsa kztti szaka"k m min"i on"ot okoz szmomra.+ <J >s szavakkalnem tu"ja, ho !an viszon!ul e !mshoz a on"olko"& s a tisztnlt& tu"at, nem ismert eltte, ho ! a on"olko"& tu"at 0 involvl&"ott, visszahz&"ott #orm$an 0 tartalmazza a tisztnlt& tu"atot. .nnek a #elismersnek a hin!a azon$an sz'ks szer,en elh)v e ! vlasztsra sztnz kr"st, amel!et min"en mo"ern *vak t!k+ hajlamos - tves m&"on - #eltenni, e szen a""i , ame""i #i !elmetlen'l elszala" az a$sztrakt, *ra%ionlis+ on"olko"s ml!n n!u v& tisztnlts !n !szeme mellett, pusztn azrt, mert a tisztnlts #o almr&l, kn!elmes m&"on, valami e szen ms *kpzete van+. Nem az a kr"s - j&llehet Gaprnak ez okoz on"ot -, ho ! miknt jutunk el a *ra%ionlis+ on"olko"st&l a misztikus-rzk#eletti tisztnltshoz, plne ho ! ezt a kettt lthat&an e ! thi"alhatatlan szaka"k vlasztja el e !mst&l. A hel!esen #eltett kr"s ) ! han zik- ho !an lehet ki#ejleszteni ma unk$an a tisztnlts kpess t - amel! visszahz&"ott, vrakoz& #orm$an mr $enne #o laltatik a ra%ionlis on"olko"s$an -, ho ! kaput n!isson szmunkra az rzk#eletti vil ok ma asa$$ sz#rihozK ?izon!ra nem elhan!a olhat& tn!, ho ! a #ent eml)tett Tao-pu$lik%i&k - $elertve Gapra kn!vt is - az amerikai N!u atr&l szrmaznak, hiszen e ! kor$$i #ejezet$en mr $eszlt'nk arr&l, ho ! ppen itt rz"tt me k'lnsen hossz i"ei a r i Tao-kpess . Amerik$an l kortrsaink ren"elkeznek azzal a kpess el, ho ! *szimatot #o janak+ s #el$resszk az i n!'ket arra vonatkoz&la , ho ! sszekap%soljk ma ukat ezzel a tisztnltssal. Nem min"e ! azon$an, ho ! ezt miknt teszik, mint aho ! az sem, ho ! emellett tiszta #elismersekre $)zzk-e ma ukat, va ! ink$$ sztns impulzusokra. Az amerikai N!u aton na ! a k)srts az ut&$$i kvetsre, mivel itt a r i Tao kpess $l sokkal neheze$$en tu"ott ki#ejl"ni a on"olko"& tisztnlts, mint az eur&pai N!u aton, amel! a r&zsakeresztess s a mo"ern szellemtu"omn! ramlatnak hatsa alatt #ejl"tt. .zt a r i Tao-kpess et a 8u"ol# Steiner ltal Ahrimannak nevezett szellemi hatalom me pr&$lja e !re ink$$ a sajt hatalm$a ker)teni, ho ! ezltal az em$ereket a sajt %ljai r"ek$en tehesse tisztnlt&v. . ! il!en ahrimani tisztnlts kpes lenne arra, ho ! a le teljese$$ mrtk$en kiel )tse az e !ni $ol"o s i n!eket, ml!e$$ rtelmt tekintve azon$an e ! on"olattalan, sztns tisztnlts mara"na %supn. Ahrimannak u !anis ahhoz #,z"ik a le na !o$$ r"eke, ho ! kiiktassa az in"ivi"ulis, e szs es em$eri rtelmet, amel!nek a tu"at#ejl"s sza$l!os menete sorn k)srnie s kontrolllnia kell min"en jelenle i s jv$eni tisztnltst. 8u"ol# Steiner hatrozott s #lrerthetetlen jellemezst a"ta ennek az ahrimani r"eknek, amikor ezt mon"ta- *Ahriman llan"&, intenz)v trekvse arra irn!ul, ho ! me ra a"ja s ma hoz kap%solja az em$er in"ivi"ulis intelli en%ijt, s ezltal az em$eri rtelmet sajt %ljainak szol lat$a ll)tsa. Ahriman trekvse tulaj"onkppen #ol!amatosan azt a %lt szol lja, ho ! az em$er ne jhessen r arra, mi min"enre kpes az rtelem.+<< 1l"ul ne jhessen r arra, ho ! on"olko"s$an e !ttal a mo"ern tisztnlts kiin"ulsi pontjt lssa. .rrl az rtelem s sz nlk'li, kizr&la az e oizmusra s az sztnkre apelll& tisztnltsr&l 0 Ahriman *ajn"kr&l+ 0 8u"ol# Steiner $ve$$en is $eszlt 3535. novem$er 3<-i ela"s$an, miutn nhn! httel kor$$an kt msik ela"s keret$en mr #o lalkozott Ahriman jv$eni, n!u ati inkarn%i&jval, valamint az ezt elksz)t impulzusokkal- *Ahriman, a le ran"i&zusa$$ mesterke"sekkel, elhozza maj" az em$ereknek min"azt, amit a""i %sak #ra"ts s er#esz)tsek rn lehetett eln!erni a tisztnlt& tu"st illeten, amint azt mi ma unk is tessz'k.+ Ha !is az e szs es em$eri rtelemmel tlthat& szellemtu"omn! rvn. */on"oljk %sak el, mil!en v telen'l kn!elmes volna min"ez- semmit sem kellene tenni'k. Nlhetnk a materilis let'ket, ehetnnek s ihatnnak, nem lenne sz'ks 'k semmi#le szellemi er#esz)tsre. Amikor Ahriman a me #elel i"pont$an inkarnl&"ik maj" N!u aton, e ! okkult iskolt alap)t maj" a le ma asa$$ szint, m ikus m,vszetek szmra, az iskol$an pe"i a le ran"i&zusa$$ varzsl& mesters eket oktatjk. Az em$ereket elrasztjk min"ennel, amit k'ln$en %sak #ra"ts rn rhetnnek el. >in"en kn!elmes em$er, aki ma azon az llsponton van, ho ! nem akar #o lalkozni a szellemtu"omnn!al, l"ozatul #o esni ennek a varzslatnak, mert Ahriman, varzslatos mesterke"seivel, em$erek na ! tme t lesz kpes tisztnlt&v tenni .+<6 BA

>r /oethe klti niusza is tisztn ltta ezt az ahrimani trekvstGsak ves" me a tu"omn!t me az szt, az em$er le #$$ erejtI n!olja >ephistopheles a vil kr'li utazsra ksz'l" Paustot. A hazu s szelleme ltal tel)t"j $,$jjal, varzzsal, s en!m va ! &hatatlanul. 2Paust, 3. rsz, *Dol oz&szo$a+ 0 #or")totta- Rkel! Uoltn7 Az em$ert teht elszr me kell #osztani le #ontosa$$ kpess tl 0 in"ivi"ulis intelli en%ijt&l 0, ho ! azutn teljesen passz)van ma $a #o a"hassa az ahrimanikus tisztnlts *ajn"kt+. .llentt$en az em$eri rtelemmel tlthat& szellemtu"omnn!al, amel! e ! #aji, osztl! s vallsi k'ln$zs et thi"al&, e !etemes em$eri me rtshez k)vn elvezetni, Ahriman varzslatos mesterke"sei ltal az e !es em$erek *tisztnlt&v+ vlnak u !an, m teljesen k'ln$z ere"mnn!el- amit az e !ik'k lthat, azt rajta k)v'l nem lthatja senki semI .nnek az lesz a kvetkezmn!e, ho ! az em$erek elszr sszezavaro"nak, s annak ellenre, ho ! kpesek $e#o a"ni e ! tisztnlt& $l%sess alapjait, viszl! s veszeke"s tr maj" ki kztt'k, mert az e !es em$erek ltomsai a le k'ln#l$$ek lesznek. H 'l azon$an min"enki el e"ett lesz a ltomsval, mert min"e !ik'k $elelthat a szellemi vil $a. La ez me trtnne, az m azzal a szomor kvetkezmnn!el is jrna, ho ! a #l"i kultra Ahriman zskmn!v vlna. Az em$erek Ahriman karmai$a ker'lnnek, pusztn azltal, ho ! azt, amit Ahrimant&l kaptak, nem a sajt er#esz)ts'k rn szereztk me . ?eteljese"nnek min"azok a tra ikus ten"en%ik, mel!eket a jelenkor em$eris e tu"attalanul ""el et ma $an.+<6 Az ahrimani erk na !on is tu"atosan hasznljk ezeket a tu"attalan ten"en%ikat, amel!eket korunk em$eris e ma $an hor"oz s amel!ek miatt az em$eris hajlan"& #ela"ni in"ivi"ulis on"olko"st a tisztnlts ajn"krt. He !'k szem' !re m e !szer az )rorsz i Tao-kvet. Az e !ms #el #or"ul& ar%ok tekintetnek su ara tallkozik a menn!ek ma ass $an, s ott thatolnak e !mson. .zt tekinthetj'k akr az e !mst that& tisztnlt& s on"olko"& tu"at szim$&lumnak is, mel!et alapveten a mo"ern tisztnlts * !n !szem$en+ lhet'nk me . Nppen ezt a tallkozst k)vnja me aka"l!ozni az em$eri tisztnlts lehets nek ahrimanizl&"sa. :p$en ki#ejezve- a Taokereszt kt ar%a homloke !enest ellenkez irn!$a kell nzzen, ho ! a tisztnlt& s a on"olko"& tu"at tekintetnek su ara soha ne tallkozhassonI .z lenne az )r Tao-kereszt ahrimanizlt vltozata. Az ahrimani hatalmak s em$eri szol l&ik a lehet le szrn!,$$ m&"on ltek vissza e !koron az amerikai N!u at si Tao-kpess vel. La v i on"oljuk a 8u"ol# Steiner ltal elmon"ottakat s emellett szem' !re vessz'k a mai s a jv$eli tisztnlt& erk ahrimanizlsi ten"en%ijt, ! a$$an e ! m na !o$$ t't ervel ren"elkez *Taotl+ hatst kell lssunk. .z a vesze"elem #en!e eti kultrnkat. ?r a #entiek alapjn elssor$an N!u aton kell r szm)tanunk, alapj$an vve azon$an $rhol me val&sulhat, ahol kn!elmesnek t,n, lervi")tett ton pr&$lnak me tlpni a "eka"ens vlt e !kori tisztnlts llapot$&l - az *rtelem s a tu"omn!+ e !i"ej, lenzsvel - az ll)t&la os *j+ tisztnlts tjra.

1SSZE4Z+S Az em$eri tu"at #ejl"snek hrom #zisn t zen a Tao han ja. Az em$eri Nn Pl"re B3

sz'letsnek i"ejn atlantiszi el"eink homl!os, lomszer, tisztnlt& tu"ata m tlhette a min"en termszeti s lelki jelens $en me n!ilvnul& istens et. Alereszke" Nn-ln!t a Porma-szellemek ajn"kaknt #o a"ta ma $a, s ezek a teremt szellemek, amel!ek$l Nnjnek lete #aka"t, m tisztn rzkelhetek voltak a #iatal em$eri Nn szmra. Szellemi ln!ek s szellemi jelens ek ramlottak mrhetetlen az"a s $an e$$e a kehel! #ormj em$eri Nn$e. Az atlanti"a lelkt teljes mrtk$en $etlttte a vil al val& e !s rzse, az e sz *vil + szellemmel thatott volt szmra. A #el$re"t rzkszerveken n!u v& o$jekt)v tu"atoss #ejl"se s az in"ivi"ulis rtelemhez kttt tr !i tu"at me jelense azt ere"mn!ezte, ho ! az Nn min"ink$$ e ! arn!la zrt, nll& entitsknt rzkelte ma t. .zltal #okozatosan szem$e hel!ezke"ett #izikai krn!ezetvel, valamint a szellemi ln!ek s jelens ek vil val. .kkor jelent me az em$eris trtnet$en az elha !ott istens utni v !akozs. Hallsi kultusz lpett a kzvetlen istenrzkels hel!$e- az em$eris vezre"eken t pr&$lta ezen a m&"on #eleleven)teni az istens hez #,z", me szaka"t kap%solatt. A 2nmet7 *8eli ion+ sz& 2valls7 a latin re-li are ki#ejezs$l ere", amel! nem kevese$$et jelent, mint ho ! *jra e !es)teni+. :i#ejl"tt a on"olko"s, s e !ttal visszahz&"ott az e !kori tisztnlts. >in"en Atlantisz utni kultrperi&"us on"olko"s$an ott rejlik azon$an visszahz&"ott #orm$an a tisztnlts 0 ez jelenti a *tisztnlts !n !szemt+, amel! me kell ho ! p)tse a hi"at a r i s a jv$eni tisztnlts kztt. A :ali [u a leteltvel 3455-$en az em$eris $elpett a harma"ik na ! #ejl"si #zis$a, amel!nek %lja e ! j tisztnlts ki#ejlesztse. Pela"att azon$an - a kor kvetelmn!einek me #elelen - teljesen tu"atosan kell v hezvi !e, az i"kz$en ki#ejl"tt Nn-tu"at teljes me tartsval. Az j tisztnltst ! ksz)thetj'k el, ho ! on"olat$an minte ! me elle ezz'k az rzk#eletti ln!ek s tn!ek ltezst. A tisztnlts ki#ejlesztst ezek utn #ol!amatosan k)srnie kell a on"olko"snak, mert a jelen s a jv e !etlen ltomsa sem kpes #eltrni sajt jelents t 0 tartalmazzanak $r ltsz&la , va ! akr tn!le esen is m ol! ma as rzk#eletti ln!eket s jelens eket. .zek a ltomsok u !anis %supn arra kpesek, ho ! me jelenjenek a tisztnlt& tu"at szmra, m kizr&la a teljesen ki#ejl"tt szuvern on"olko"s szmra rulhatjk el i azi ln!e 'ket. Azt mon"hatjuk teht, ho ! a on"olko"s eleme t kell, ho ! hasson min"en jelenle i s jv$eni ltomst.<; La a on"olko"st #lrell)tjuk, va ! mellkszerepre kn!szer)tj'k, akkor azoknak az ahrimani trekvseknek jtszunk a kezre, amel!ekrl az elz #ejezet$en $eszlt'nk. Ahriman me n!ilvnulsai ltal u !anis kiiktat&"hat az Nn tevken!s hez kttt in"ivi"ulis on"olko"si kpess , maj" v 'l ma a az Nn is. .z az ahrimanikus trekvs a vil trtnelem le ra"iklisa$$ Tao el#ajulshoz vezethet- a Tao u !anis a kez"etektl #o va a le $enss ese$$en kap%sol&"ik az em$eri in"ivi"ulis Nn-er sz'letshez s #ejl"shez. Az em$eri #ejl"s le t#o &$$ hat&ereje rejlik a Tao ln!e $en. >in"en $izonn!al erre a le jelentse$$ Tao-aspektusra val& tekintettel a"ta 8u"ol# Steiner a mr eml)tett 35A<-s, n!ilvnos ela"s$an a kvetkez jellemzst*A Tao a le ma asa$$at #ejezi ki. A le ma asa$$at lttk $enne vezre"ekkel ezeltt lt el"eink is, amel!re #elnzhettek, s amel!rl azt on"oltk, ho ! a vil e !szer elri azt az llapotot, amikor min"en e !es em$er ki#ejleszti maj" le $ens$$ termszet$l ezt a le ma asa$$at, mel!et %s)raszer,en mr ma $an hor". A Tao u !anis e !szerre jelenti a llek ml!en elrejtett ma jt s ma asren", jvjt. Aki tu"ta, ho ! mit jelent m min"emellett a Tao, az nem %supn a sz& kiejtsekor, hanem pusztn r on"olva is e ! szinte #lnk tiszteletet rzett. A Tao-valls a #ejl"s prin%)piumn alapul, s ezt mon"ja- >in"az, ami ma kr'lvesz, #ejl"semnek %supn e ! lp%s#oka, amel!en tl kell lpnem. Nl $ennem e ! er, amel! arra sztnz, ho ! eljussak a hatalmas %lhoz, a Tao-hoz. Lo !ha rzem ma am$an ezt a hatalmas ert, s rzem, ho ! velem e !'tt min"en ln! e#el a %l #el hala", akkor irn!)t&ermm vlik ez az er, amel! a szl #vs$an, a k zen s$en, a villm %ikzs$an, a menn!"r s moraj$an jelenik me szmomra, s amel! er a Nap$&l su rozza rm #n!t. A nvn!ek$en nveke"serknt jelenik me , az llatok$an rzkelsknt s szlelsknt. .z az az er, amel! #ormt #orma utn #o teremteni e ! min"i ma asa$$ %l r"ek$en. .z az az er, amel! ltal e !nek tu"om ma am az e sz termszettel, amel! ki- s $eramlik min"en lle zetvtellel. A le ma asa$$, #ejl" szellemek szim$&lumt ltom $enne. .z az az er, amel!et letknt rzkelek. .zt jelenti a Tao.+ La ez a hatalmas *irn!)t& er+ a nvn!vil $an *nveke"si erknt+ jelenik me , az B@

llatvil $an pe"i *mint rzkels s szlels+, akkor miknt n!ilvnul me az em$er$enK Nnerknt - a"&"ik a vlasz e""i i szemll"seink alapjn. >i ez a *le ma asa$$+, amit %s)raszer,en min"en em$er ma $an hor", s amirl 8u"ol# Steiner azt mon"ja, ho ! e !kor maj" *min"en e !es em$er ki#ejleszti a le $ens$$ termszet$l+K 0 Az Nn-jelenlt. A *ma asztos, hatalmas %l, a Tao+ pe"i ennek az Nn jelenltnek a $eteljese"se. *A llek ml!en elrejtett ma ja+ rkezett le a hrmas #elp)ts, em$erln!$e Atlantiszon, amikor az em$eri ln!ek a Porma-szellemek ajn"kaknt ma uk$a #o a"tk Nnj'ket. .rre az ajn"k$a kapott *Nnre+<4 azon$an m hossz #ejl"si #ol!amat vr, mire elri a #ent jellemzett llapotot, az Nn jelenltet. .nnek elrse r"ek$en min"en em$eri on"olko"st, rzst s akaratot e !re tiszt$$ #orm$an kell maj", ho ! thasson az isteni Nn-termszet az Atlantisz utni korszakok #ol!amn.<5 Cl! m&"on *tkletes)ti ki+ az em$er az istenek ajn"kt, ekknt vlik az Nn #l"i v)vmnn!. Az Nn-#ejl"s szempontj$&l is me #ontolan"& a Paust sokat i"zett mon"ata- *Amit apai rks knt kl%sn$e kaptl, j)ts" me azltal, ho ! val&$an ma a"v tesze".+ Az em$er, Nn-jelenltnek $eteljese"se rvn az isteni em$eris #okra emelke"ik maj", eljutvn az istenek le szente$$ ajn"knak $e#o a"st&l a le szente$$ #l"i v)vmn! elrsi . Sltalnoss $an azt mon"hatjuk, ho ! a mai kor em$eris e ezt a kozmikus-teremt Nntermszetet elssor$an az a$sztrakt on"olko"s$an kpes tisztn kin!ilvn)tani. *Termszeti ln!nek+ tevken!s e ltal #o alom #ormj$an jelen)ti me a vil Na ! Szellemt in"ivi"ulis tu"at$an . .zt nevezz'k a on"olko"s Tao-jnak, amel!rl a 3B. #ejezet$en ejtett'nk sz&t. ?rki, aki az nismeret le %sekl!e$$ morzsjval ren"elkezik, r tn ltni #o ja, ho ! az rzs tern sokkal neheze$$ univerzlis jelle hez jutni, mint elrkezni az o$jekt)v on"olko"shoz. Az rzs trvn!szer,s ei 0 %sak !, mint a matematika va ! a termszet trvn!ei - me rthetek a #o almak se )ts vel. .zek a #o almak min"en on"olko"& em$er szmra u !anazt jelentik. Az o$jekt)v on"olko"s sohasem #o *sajt+ rm, va ! $nat #o alomr&l $eszlni, az rzsek szempontj$&l viszont min"en $izonn!al ppen ezt a *sajt+-ot tartjuk a le #ontosa$$nak. Az rzs ter'letn teht m elssor$an a szu$jekt)v-szeml!es jelle "ominl, amit a on"olko"s ter'letn az em$eris e ! $izon!os #oki mr me tanult uralni. Az em$eri Nn #ejl"snek trvn!szer,s ei alapjn azt mon"hatjuk, ho ! ppen a tiszta on"olko"s se )ts vel #ejleszthet'nk maj" ki e ! ma asa$$, a szu$jekt)v-szeml!estl me tiszt)tott rzst. *A le ma asa$$ rzsek nem Yma ukt&lY jelentkeznek, mint htkznapi YrokonaikY, hanem kizr&la ener ikus s kitart& on"olati munkval h)vhat&k letre+, olvashatjuk 8u"ol# Steiner Teoz&#ia %)m, kn!v$en. La ez az ener ikus on"olati munka az rzk#eletti lt jelens eire irn!ul, akkor az il! m&"on me tapasztalt rzst a kvetkezkppen jellemezhetj'k*Nin%s ol!an rzs s nin%s ol!an lelkese"s, amit ahhoz a mele s , szps s emelke"etts rzshez lehetne hasonl)tani, mint amil!en$en a ma asa$$ vil okra vonatkoz& val&"i, kristl!tiszta on"olko"s rvn lehet rsz'nk.+6A :nn!en elkpzelhet ezek utn, ho ! az em$er univerzlis Nn-termszetnek az akarat $iro"alm$an az elzeknl is na !o$$ ellenllst kell le !znie annak r"ek$en, ho ! az akarat sz#rj$a is $elevshesse a kozmikus Nn tulaj"ons ait. :orunk em$eris e azon$an kpes a mr jellemzett ma asa$$ rz'let kialak)tsa mellett e$$e is $elekez"eni, s univerzlis Nnjvel 0 miutn azt a tiszta on"olko"s rvn mr me ra a"ta 0 tu"atosan tevken!ke"ni az eleven on"olatok sz#rj$an,JJ amel! mr nem a #izikai, hanem az teri vil hoz kap%solja t. *Az il!en eleven on"olatok ltal az rzk#eletti vil ln!ei is kpesek mr az em$ert me kzel)teni.+63 A le ma asa$$ ln!, aki az eleven on"olatok vil $an *me kzel)theti+ az em$ert- a :risztus-ln!. Az em$eri Nn szmra a"ott a lehets , ho ! sza$a"on tallkozhasson a Hil Nnjvel e$$en az letsz#r$an, mivel :risztus korunk$an *az teri vil $an Yverte #el a strtY+. 6@ Cl! m&"on $re" ma ra az em$eri Nn - miutn elszaka"t sajt kozmikus szellemi letsz#rjt&l, mel!nek l$en e !koron #llomszer, llapot$an n!u o"ott -, ho ! azutn sza$a"on hozzlthasson i azi szellemi #ela"athoz. Ns amikor az em$eris az a$sztrakt, maj" az eleven on"olko"son kereszt'l nem %supn az Nn ltal thatott univerzlis rz'let, 63 hanem az Nn ltal thatott akarat 63 tekintet$en is %lhoz r, $eteljes)ti azt, amit a hatalmas Tao-%l el)rt szmra a sajt ln!vel kap%solat$an- teremtett Nn$l BB

e sz ln!$en teremt Nnn alakul t. .zltal pe"i $elp a szellemi hierar%hik ren"j$e, ahol mint tize"ik hierar%hia a sza$a"s szellemeknt veszi ki rszt a tov$$iak$an a vil jv alak)ts$an. A on"olko"s, rzs s akarat sz#rj$an teremt tevken!s et #ol!tat& Nn ltal63 #okozatosan jra $eoltja maj" a vil ot a Tao ramlata= a Tao, amel! e !koron, a Porma-szellemek hatalmas #orrs$&l kiin"ulva, v i zen ett az e sz Tniverzumon. La min"en ltezre i az az a me llap)ts, mel! szerint va ! em$er volt, va ! em$er, va ! em$er lesz, akkor ez azt is jelenti e !$en, ho ! az em$err vlsi #ol!amat, az em$eri #ejl"s ln!e e az e !kori istenem$er sza$a"s nlk'li, teremtett Nn-jnek #okozatos talakulsa az eljven" em$eristen sza$a", teremt Nn-jv. A kulturlis, szo%ilis s az"as i let min"en #ol!amata s jelens e kzvetlen, va ! kzvetett m&"on t'krkpe ennek a korszakok hossz sorn t tart& ran"i&zus talakulsi #ol!amatnak, amel!et min" az e !es em$er, min" az e sz em$eris tekintet$en a TAE hatalmas *vezrl ereje+ in")tott tjra.

ME42E4/Z+SE" +S 7TAL%S'" 3. Az i"zet #orrsa- D. N. Dunlop, Nature-Spririts an" the Spirits o# the .lements. (on"on 35@A, @. o. @. Die 1hilosophie "er Preiheit. 3<. kia"s, 354;, @4. ol"alt&l, /A J B. Atlantisszal kap%solat$an l". t$$ek kztt- 8u"ol# Steiner, Die /eheim\issens%ha#t im Tmriss. Pejezet %)me- *Die Deltent\i%klun un" "er >ens%h+, @5. kia"s, 35;;, /A 3B= Aus "er Akasha-Ghronik. Pejezet %)me- *Tnsere atlantis%hen Hor#ahren+, <. kia"s, 35;B, /A 33= tov$$ pl"ul az 35@J. jlius 5-i ela"st a /A B<J-$en 2l". m a 3J. sz. me je !zst7 BJ

J. *Der Deisheitskern in "er 8eli ionen+, 35A<. novem$er 36-i ela"s, me tallhat&- Die Deltr9tsel un" "ie Anthroposophie. @. kia"s, Dorna%h 354B, /A <J. <. Az Nn Porma-szellemek ltali alereszke"snek rvi" $rzolsa a /eheim\issens%ha#t im Tmriss 2v. B. sz. me je !zs7 %. kn!v$en tallhat&, mel! ink$$ az e sz evol%i& szempontj$&l vizs lja ennek a #ol!amatnak a jelents t. 8szletese$$ le)rsok tov$$i ela"sok$an tallhat&ak. Az Nn alszllsnak itt eml)tett hrom #zisr&l pl"ul az 35A4. #e$rur @5-i ela"s$an olvashatnak, mel! me tallhat&- Das Lerein\irken eisti er Desenheiten in "en >ens%hen. Dorna%h 35;J, /A 3A@. 6. .zekkel a szavakkal jellemezte 8u"ol# Steiner a Tao-han ot. (".- .ur!thmie als si%ht$are Spra%he. /A @;5, J. kia"s, 35;5. 35@J. jnius @<-i ela"s. ;. (".- Die >ission einzelner Holkseelen. <. kia"s, 354@, 353A. jnius 3@-i 2re eli7 ela"s, /A 3@3. 4. Az i"zet 8u"ol# Steiner 35A<. novem$er 34-i, $erlini 2kia"atlan7 ela"s$&l val& - e ! kr"sre a"ott vlasz. 5. A (u%i#er s Ahriman nven ismert rzk#eletti ln!eket 8u"ol# Steiner a /eheim\issens%ha#t im Tmriss %)m, kn!v$en, a *Die Deltent\i%klun un" "er >ens%h+ %)m, #ejezet$en $rzolta kzele$$rl. /A 3B. 3A. (".- 8u"ol# Steiner, Hor "em Tore "er Theosophie. B. kia"s, 35;4, 35A6. au usztus B3-i ela"s, /A 5<= tov$$ 35A;. okt&$er ;-i ela"s, me tallhat&- >!then un" Sa en, okkulte Uei%hen un" S!m$ole. 354;, /A 3A3. 33. (".- /eheim\issens%ha#t im Tmriss 2v. B. sz. me je !zs7, valamint 35A5. au usztus @;-i ela"s, me tallhat&- Der Erient im (i%hte "es Ekzi"ents. <. kia"s, 354@, /A 33B. 3@. .z az utals az 3533. novem$er J-i ela"s$an olvashat&, me tallhat&- Die Tempelle en"e un" "ie /ol"ene (e en"e. /A 5B. 3B. 35A6. janur @-i ela"s, me tallhat&- /A 5B. H. 8u"ol# Steiner k'ln$z, a *Templom le en"ra+ vonatkoz& le)rsait u !ane$$en a ktet$en, u !anezen %)m alatt. 3J. (". 35@J. jlius 3@-i, munksoknak tartott ela"s, me tallhat&- Die S%hp#un >ens%hen un" "er Delt. @. kia"s, 35;;, /A B<J. 3<. (".- Der Erient im (i%hte "es Ekzi"ents. 35A5. au usztus B3-i ela"s, /A 33B. 36. Die Delt es%hi%hte in anthroposophis%her ?eleu%htun . 35@B. "e%em$er @;-i ela"s, /A @BB. 3;. 35@B. "e%em$er ;-n, 4-n s 5-n 8u"ol# Steiner t#o & jellemzst a"ott a h!$erniai misztrium#ol!amatokr&l. >e tallhat&- >!sterien estaltun en. /A @B@. 0 Az i"zett rsz a "e%em$er 5-i, B. ela"s$an tallhat&. 34. >!sterien estaltun en. 35@B. "e%em$er 5-i ela"s, /A @B@ 35. >ost %sak rvi"en utalok erre az ssze#' sre. A #izikai test eml)tett titkaihoz tartozik pl"ul, ho ! az em$eri or aniz%i&n $el'l az e !es szervek, szervren"szerek nem e ! i"$en keletkeztek, hanem a k'ln$z #ejl"si sz'ks szer,s alapjn, e !mst kveten. F ! pl"ul a mai rzkszervek %s)ri mr a Szaturnusz korszak alatt kialakultak, a sz)v B< "es

azon$an %sak a Pl"#ejl"s sorn keletkezett. Az rzkszervek teht mr sr i mlttal ren"elkeznek, a sz)v ellen$en a #ejl"snek m %sak elejn tart. .z me mutatkozik anat&miai #elp)tetts nek sajtoss $an is- harnt%s)kos izomzata van, ami k'ln$en az em$ernek %supn arra az izmaira jellemz, amel!eket sajt ma a kpes m,k"s$e hozni. .z azt is jelenti e !ttal, ho ! a sz)v hor"ozza ma $an annak a lehets t, ho ! m,k"se az em$eri akarat #ennhat&s a al ker'ljn. (e ma asa$$ #ejletts i #okt 2termszetesen mr nem #izikai-an!a i #orm$an7 azon$an %sak az eljven" Hulkn korszak evol%i&s #zis$an #o ja elrni. *A #izikai test i"$eli titkait+ n!ilvnval&an ismertk a h!$erniai misztriumok$an. >r eleve ez a tu"s is utal a h!$erniai misztriumok s a *#izikai test titkainak+ na ! $eavatottja kztti kap%solatra. @A. (".- >ar arete un" .ri%h :ir%hner-?o%kholt, Die >ens%heitsau# a$e 8u"ol# Steiners un" Cta De man. Dorna%h, @. kia"s, 354@. @3. A /ari$al"i in"ivi"ualits, a h!$erniai misztriumok, valamint .lzsz kztti kap%solathoz l". 8u"ol# Steiner #ejte etseit az 35@J. mr%ius @B-i 2/A @B<7 s az 35@J. prilis <-i 2/A @B57 ela"sok sorn. 0 .lzszr&l msrszrl elmon"hat&, ho ! kap%solat$an ll a /rl le en"a ere"etvel is. @@. 35A;. jnius 3-i ela"s. >e tallhat&- Uur /es%hi%hte un" aus "en Cnhalten "er ersten A$teilun "er .soteris%hen S%hule 35AJ-353J. /A @6J. 0 Az ssze#' s ml!e$$ in"oklsa az 35A5. au usztus B3-i ela"s$an tallhat&. .hhez a tmakrhz l". m - /eor e A"ams, Das 8osenkreutzertum als >!sterium "er Trinit9t. Stutt art 3543. H. BJ. sz. me je !zs. @B. Az i"zet #orrsa- Cn"ianerle$en. 3544. :iel 3544. @J. (".- Cnnere .nt\i%klun simpulse "er >ens%hheit. Dorna%h 356J, /A 3;3 @<. Cta De man je !zetei$l, mel!eket a lon"oni halott$%sztat& $esz"hez ksz)tett. @6. :ia"atlan #elje !zsekrl van sz&, mel!eket .. G. >err! nhn! httel Dunlop halla utn je !zett le. @;. .. G. >err! t$$ alkalommal is mo"ern r&zsakeresztesknt rzkelte D. N. Dunlopot, ami azrt #ontos, mert a r&zsakeresztes ramlaton $el'l is me rz"tt a r i Tao-$l%sess , $r e szen ms #orm$an, mint az amerikai N!u aton. 2.leanor G. >err!, .rinnerun en an 8u"ol# Steiner un" D. N. Dunlop. ?zel 355@, JJ. o.7 @4. (etters #rom A.. :ia"&- Alan Denson, (on"on^Ne\ [ork^Toronto 3563, 34. ol"alt&l. @5. (". 8u"ol# Steiner *Das /eheimnis "es Doppel 9n ers. /eo raphis%he >e"izin+ %)m,, 353;. novem$er 36-i ela"sa. >e tallhat&- Cn"ivi"uelle /eist\esen un" ihr Dirken in "er Seele "es >ens%hen. /A 3;4. BA. D. R. Stein napl&j$&l, m&"os)tott #orm$an l". /A @6J-$en 2l". @@. sz. me je !zs7, @J6. o. B3. Sk!thianossal kap%solat$an l". m - Thomas >e!er, D. N. Dunlop 0 ein Ueit- un" (e$ens$il". ?zel, @. kia"s, 3556, B<J. ol"alt&l. B@. >e jelent az 353J. mjusi szm$an. BB. *Az em$eris j& an !ala+ me #o almazs a kvetkez szempont$&l #i !elemre mlt&- 353B. mjus @-n 0 teht sz,k e ! vvel Dunlop misztikus lmn!e eltt 0 8u"ol# Steiner e ! lon"oni ela"sa sorn ki#ejtette, ho !an mutatkozott me a :risztus ln! - a nzreti Rzus test$en tlttt hrom ves me n!ilvnulst kveten 0 a /ol otai >isztrium $eteljes)tse B6

utn- *Npp !, aho ! a vil me vlt&ja a Ror"n keresztel utni hrom v sorn e ! em$eri test$en lt - j&llehet a :risztus ln! ol! ren"k)v'l #ens es -, pp ! n!ilvnul me az&ta, kzvetlen m&"on an !ali ln!knt, va !is e ! ol!an szellemi ln!knt, amel! e ! #okkal ll az em$eri ln! #elett. A tisztnlt&k ppen ezrt min"i rtallhattak e$$en a #orm$an, mert ezutn sem szaka"t el az em$eri evol%i& #ol!amatt&l.+ (".- Horstu#en zum >!sterium von /ol atha. /A 3<@ BJ. 8u"ol# Steiner jellemzse az 35A<. "e%em$er B-n D'ssel"or#$an tartott ela"s kia"atlan an!a $an tallhat&. B<. 35A;. jnius 3-i ela"s, /A @6J. 0 Ne #ele"j'k, ho ! az itt $rzoltak mellett a mo"ern szellemtu"omn!t elksz)t r&zsakeresztes ramlat$an is me rz"tt az atlantiszi $l%sess , e ! ol!an #orm$an, amel! me #elel a kialakul&$an lv termszettu"omn!os on"olko"snak. L,en ehhez a r&zsakeresztes #ela"athoz 0 mel! a r i tisztnlts s a mo"ern on"olko"s kztti #ejl"strtneti tmenet $iztos)tsra irn!ul 0 a r&zsakeresztet nem %supn a kr$e#on&"& r&zskkal $rzoltk, hanem 0 me #elelvn 8u"ol# Steiner etimol& iai #eltrsnak a latin *ros+-ra vonatkoz&an - harmat%seppekkel is ezeken a r&zskonZ B6. (".- .ur!thmie als si%ht$are /esan . 35@J. #e$rur @B-i ela"s, /A @;4 B;. A Tao zenei aspektushoz l". m - Lermann 1#ro ner, Tao, ein Herm9%htnis. S%ha##hausen o. R., valamint Prie"ri%h E$erko ler, Die Uau$er#lte, S%ha##hausen 354@. E$erko ler a m, elemzse sorn rmutat, ho ! a n!itn! #tmja pontosan me #elel azoknak a han kzknek, amel!eket 8u"ol# Steiner a n ! lp%ss Tao-han hoz is me a"ott. A $eavatsi opera tulaj"onkppeni hsnek nev$en is me tallhatjuk a Tao-han ot, ami ml! rtelm,, ho !ha szm$a vessz'k, ho ! Taminonak a le ma asa$$ Nn erket kell #el$resztenie ma $an ahhoz, ho ! killhassa az eltte ll& pr&$kat. B4. 353B. mjus @5-i, helsin s#orsi ela"s. >e tallhat&- Die okkulten /run"la en "er ?ha ava" /ita. /A 3J6. B5. A viszol! s le !zshez 8u"ol# Steiner e ! ne !e"ik *sza$l!t+ is a" az *ltalnos kvetelmn!ek+ #ol!tatsaknt, *amel!et min"enkinek $e kell tartania, aki az okkult #ejl"s tjra lp.+ (".- An\eisun en #'r eine esoteris%he S%hulun . /A @J<, <. kia"s, 3<. ol"alt&l. JA. 8u"ol# Steiner, Deltsilvester un" Neujahrs e"anken. /A 35<. J3. Amil!en mrtk$en a r i tisztnlts tov$$ l a tiszta, rzkszervi $en!omsokt&l mentes on"olko"s$an 0 amel!et ma min"enki kpes ki#ejleszteni ma $an 0, ol!an mrtk$en teljes)tette Sk!thianos a #ela"att, ho ! ezt a r i tisztnltst me rizze a *ks$$i korok szmra+. .z az eljven" korszak, amel!$en a tisztnlt& on"olko"s rvn min"enki utat tallhat az rzk#eletti vil $iro"almai$a, mr $eksznttt. ?rki, aki kpes tiszta #o almak mentn on"olko"ni az rzk#elettirl 0 mieltt val&s osan me pillantan ezt az rzk#eletti jelens et 0 ma a is a Sk!thianos misszi& #ol!tat&jv vlik. .nnek kvetkezt$en e !re ink$$ eltr$e #o ker'lni napjaink$an ezen $eavatott misszi&jnak mso"ik eleme is- *az rkkn rkk uralko"& erkrl sz&l& tan)ts+, aho !an 8u"ol# Steiner jellemezte ezt az elemet 35A5. au usztus B3-i ela"s$an. Sk!thianos e ! szellemi llatv-kozmol& it #o tan)tani, s ezltal elml!)ti a keresztn!s kozmol& iai szempont$&l trtn me rtst. J@. >r 8u"ol# Steiner els #iloz&#iai tmj kn!v$en 2/run"linien einer .rkenntnistheorie "er /oethes%hen Deltans%hauun 7 azt olvashatjuk, ho ! *a on"olko"s a vil esszen%ij$&l #aka", s az em$eri on"olat ennek az esszen%inak in"ivi"ulis ki#ejez"se.+ (".- /A @, 3B. #ejezet, *Das .rkennen+.

B;

JB. Az a$sztraktt vlt i"ea minte ! me $nul, elveszti hat&erejt. Gsak az i"ea tiszta on"olko"s ltali me ra a"sval vlhat sza$a"" az em$eri tu"at, spe"i azrt, mert e$$en a #ol!amat$an - ellentt$en az rzs s az akarat impulzusaival - semmi#le mesters es, va ! erltetett llapot nem keletkezik. A le$n)t&"si #ol!amattal kap%solat$an ls" m 8u"ol# Steiner kn!vt- Hon Seelenr9tseln, /A @3, #ejezet %)me- *Hon "er A$straktheit "er ?e ri##e+. >r a skolasztikusokr&l is elmon"hat& - ellentt$en a nominalistkkal -, ho ! #enntartottk a #o almak val&s rtkt. Hil os volt szmukra, ho ! az a$sztrakt #o almak tartalma szu$sztan%ij$an s esszen%ij$an me e !ezik azon #o almakval, mel!ek akt)van m,k"nek a tr !i vil $an 2az o$jektumok$an7. Az e !etlen k'ln$s et a$$an lttk, ho ! az em$eri tu"at szmra ms #orm$an 0 inakt)v #orm$an 0 jelennek me , aminek az a %lja, ho ! else )tsk az em$er$en a tu"ati sza$a"s ki#ejl"st. A #o alom #ormlisan a szu$jektum rsznek tekinthet, alapveten azon$an az o$jektumra tmaszko"ik - mon"ta volna e ! skolasztikus. >a ezt ) ! #ejeznnk ki- az i"ek tartalma rsze az univerzlis vil tartalomnak, a passz)v #orma, amel!$en me jelennek, azrt vlt sz'ks ess, ho ! szol lja az em$er tu"ati sza$a"s ra sznt ln!nek #ejl"st. 0 Az em$eri tu"at #ejl"snek trtnethez, amel! az j kor$an az a$sztrakt sza$a"s tu"athoz vezet, l". m a *>i%hael leveleket+. >e tallhat&- Antroposophis%he (eits9tze. /A @6. JJ. A mai em$er in"ivi"ulis #ra"ozshoz, mel! az a$sztraktt vlt on"olatok j$&li #ellesztst szol lja, >i%hael, a korszellem a"ja a kozmikus alapot, amenn!i$en 8u"ol# Steiner szerint *>i%hael k'l"etse, ho ! az em$er tertest$e elhozza azt az ert, amel! ltal az rn!k on"olatok j$&l letet n!ernek+. (". *Der vor-mi%haelis%he un" "er mi%haelis%he De +. >e tallhat&- Antroposophis%he (eits9tze. /A @6 J<. Az i"zet #orrsa- .in De zur Sel$sterkenntnis "es >ens%hen. /A 36, #ejezet %)me- *Hon "em Hertrauen, "as man zu "em Denken ha$en kann.+ J6. 35@J-$en n!ilvnoss ra hozott, Hon "er intuitiven .rkenntnis %)m, )rs$an D. R. Stein sz& szerint a kvetkezket )rta- *Az em$eris e !#ajta %soportlelkrl van sz&, a le i"se$$ ar%hr&l, aki rvi"esen elri a Porma-szellemek szintjt.+ Az i"zet 8u"ol# Steiner vlasza, mel!et D. R. Stein, *sln!re+ vonatkoz& kr"sre a"ott. (".- Th. >e!er 2kia"&7, D. R. Stein^8u"ol# Steiner 0 Dokumentation eines \e \eisen"en Uusammen\irkens. J;. 35A6. janur @-i, $erlini ela"s. >e tallhat&- Die Tempelle en"e un" "ie /ol"ene (e en"e. /A 5B. J4. :eel!rl s a tallmn!r&l 8u"ol# Steiner t$$ alkalommal is n!ilatkozott, pl"ul 3536. jnius @A-n, illetve 3534. "e%em$er 3-jn 2l".- /A 365, illetve /A 3467. J5. 8u"ol# Steiner misztrium"rmi$an 2/A 3J7 Stra"er alakja e ! #eltall&t $rzol, aki e ! ol!an te%hnikai appartus #el#e"ezsn munklko"ik, amel! hasonl& elven m,k"ik, mint a :eel! motor, azaz $izon!os harmonikus rez sek trvn!szer,s e alapjn. 0 .hhez l".Lans :'hn, *Hom Stra"er-Apparat+, me tallhat&- >itteilun en aus "er anthroposophis%hen Ar$eit in Deuts%hlan", 35;3, 54. sz.= L. :no$el, Uur Stra"ermas%hine, 35;@, 3AA. sz.= ?eitr9 e zur 8u"ol# Steiner /esamtaus a$e, 3553, 3A;. sz.= 1aul .m$erson, .hren#rie" 1#ei##er, D. R. Stein )rsai, me tallhat&- Der .urop9er, 355;. prilis, 3. v#., 6. sz., valamint Ghristoph 1o"ak )rsa, @AAB. mr%ius, ;. v#., <. sz. = Th. >e!er 2kia"&7, .hren#rie" 1#ei##er 0 ein (e$en #'r "en /eist, ?zel, B. kia"s, @AAB, ;. o. <A. Ne\ [ork 354B. <3. Rohn Lei"er, Tao "er P'hrun . (aotses Tao Te :in #'r eine neue Ueit. ?zel 3544. <@. L\an Deu (i, Das Tao-:o%h$u%h. >'n%hen 354J. <B. Pritjo# Gapra, Das Tao "er 1h!sik. Die :onver enz von \estli%her Dissens%ha#t un" B4

stli%her 1hilosophie. 5. kia"s, ?ern^>'n%hen^?%s, 354J. <J. P. Gapra, l". #ent, ;. o. <<. 8u"ol# Steiner, Die okkulte ?e\e un im 35. Rahrhun"ert un" ihre ?eziehun zur Deltkultur. /A @<J, 353<. okt&$er @<-i ela"s. Az i"zett rsszel kap%solat$an a kvetkezket olvashatjuk az eml)tett ela"s$an- *.$$en e ! #ontos titok rejlik, amit min"enkinek tu"nia kell, aki r"ekl"ik a szellemtu"omn! irnt. Az em$eris nek treke"nie kell arra, ho ! a jv$en a sajt ellenrzse alatt tartsa az intelli en%ijt, s ezt az ellenrzst e ! pillanatra se en e"je ki a kez$l. C en, i en, sohasem sza$a" rizetlen'l ha !nunk az rtelm'nketI .z na !on #ontos, s j&, ho !ha tu"juk, mil!en %salr", na ! erej, szavakkal kzel)t #elnk Ahriman, ho ! j$&l s j$&l me k)srelje ma hoz ra a"ni intelli en%inkat.+ 0 H. Der Seelen .r\a%hen %)m, misztrium"rma, 3@. kp <6. 8u"ol# Steiner, Soziales Herst9n"nis aus eistes\issens%ha#tli%her .rkenntnis. Dorna%h, @. kia"s, 354B, /A 353. <;. Hon Seelenr9tseln 2/A @37 %)m, m,vnek *Hon "er A$straktheit "er ?e ri##e+ %)m, #ejezet$en 8u"ol# Steiner a kvetkezket llap)tja me - *Aki azt hiszi, ho ! lehets es e szs es, tevken! tu"at nlk'l ki#ejleszteni e ! tisztnlt& tu"atot, az na !on tve". St, a htkznapi tu"atnak min"en pillanat$an k)srnie kell a tisztnlt& tu"atot, mert k'ln$en a ltnoki szlels a jelentstartalom #elismerse nlk'l sszezavarn az em$er val&s hoz #,z" viszon!t.+

<4. 8u"ol# Steiner A sza$a"s #iloz&#ija %)m, m,vnek 5. #ejezet$en rmutat arra, ho ! az em$eri Nn tu"atosulsa - mint az em$er ln!nek velesz'letett strvn!e - az em$er sajt er#esz)tsei ltal vlhat %sak lehets ess. *>in"en lteznek me van a velesz'letett #o alma 2ltnek s ln!nek irn!)t& trvn!e7, ez azon$an a k'ls "ol ok tekintet$en elvlaszthatatlanul kt"ik az szlelshez. Az em$eri elme m,k"s$l ki#ol!&la vlnak %sak el e !mst&l. Az em$er szmra a #o alom s az szlelet k'lnvltan ltezik, azrt, ho ! ppen ltala e !es'ljn maj" ismt.+ >s szavakkal- Az em$er, a Porma-szellemek kzrem,k"se #ol!tn me kapta ajn"k$a Nnjnek strvn!t, ezt a trvn!t azon$an a tov$$iak$an sajt ma nak kell kin!ilvn)tania, letnek min"en me n!ilvnuls$an. <5. Aho !an a ma asa$$ Nn tevken!s e a tiszta univerzlis on"olko"s rvn elkez"i kikpezni a 8u"ol# Steiner ltal *szellemnnek+ nevezett ln!ta ot, ! #o ja maj" az Nnnel thatott, azaz a szeml!is #eletti rzs s akarat is me jelen)teni az *letszellemet+, valamint a *szellemem$ert+. 2H. 35A<. #e$rur 5-i ela"s, /A <B.7 Az Nn tevken!s e a on"olko"s, az rzs s az akarat sz#rj$an talak)tja teht az ehhez a hrom lelki tevken!s hez kap%sol&"& ln!ta okat is, mel!eket e ! hrom rszes $e#o a"& kehel!knt ksz)tettek el az evol%i& sorn a ma asa$$ ln!ek. A tiszta on"olko"s az asztrltest, a me tisztult rzs az tertest, a tisztv vlt akarat pe"i a #izikai test ma asa$$ #okra trtn emelke"st hozza ma val. A szellemnt ezrt talak)tott asztrltestnek is nevezhetj'k, az letszellemet talak)tott tertestnek, a szellemem$ert pe"i talak)tott #izikai testnek 2l". t$$ek kztt Die /eheim\issens%ha#t im Tmriss. /A 3B. #ejezet %)me- *Desen "er >ens%hheit+7. A szellemem$er mint az em$eri in"ivi"ualits le ma asa$$ ln!ta ja ltezett mr %s)ra llapot$an - a #izikai testhez kap%sol&"va - a r i Szaturnuszon is. ?eteljese"st azon$an %sak a Hulkn korszak$an #o ja elrni. .$$l a szempont$&l is rvn!es az evan liumi i"zet- *Az utols&k lesznek az elsk s az elsk lesznek az utols&k.+ B5

6A. Theosophie. .in#'hrun in '$ersinnli%he Delterkenntnis un" >ens%hen$estimmun . /A 5. 63. (".- Anthroposophis%he (eits9tze. /A @6. *Der vormi%haelis%he un" "er mi%haelis%he De +. 6@. (".- 8u"ol# Steiner, Das .rei nis "er Ghristus-.rs%heinun in "er 9theris%hen Delt. /A 334.

JA

You might also like