Kada se Bog otkriva ljudskom srcu?

Blaeni Serafim Rouz

Potraga
Otkrovenje
Stradanje
Ponovno roenje
Zakljuak
Potraga

Zato mi izuavamo religiju? Zbog celog niza razloga ali najozbiljniji od nji! je samo jedan"
mi elimo da na#emo neto dublje od onog to nas okruuje svakodnevno tako nestalne i
ne$ostojane koja iezava bez traga ne ostavljaju%i u naoj dui sre%u & reju na%i drugu $ravu
stvarnost' (ota%i se nje & to je stremljenje svake religije'
)elim da vam govorim o tome kako to dostie Pravoslavlje na koji nain se ovde otkriva
du!ovna stvarnost'
Potraga za realno%u & to je o$asno zanimanje' *ama je verovatno neo$!odno da sluate o
mladim ljudima koji su bukvalno izgoreli u $otrazi za njom i u tome ili $oginuli ili stekli alosno
$ostojanje sa!ranivi svoje intelektualne i duevne s$osobnosti'
Pomenu%u starog druga jo iz davni! vremena moji! so$stveni! $otraga" tada $re +, godina
-ldouz .aksli je otkrio nekakvu /du!ovnost0 u narkotiku 1S( i $ovukao mnoge za sobom'
2oj drug ti$ini tragatelj religiozne istine & mogu%e bi ga bilo sresti u sluaonici kakva je
ova & rekao mi je jednom $rilikom" /3ta god bi nam govorili o narkoticima ja se slaem" bolje oni
bolje sve to je ugodno samo ne na uobiajeni ameriki ivot tio jest du!ovna smrt'0
4a se nisam saglasio5 ve% tada sam $oeo da $rime%ujem dva smera du!ovnog ivota' 4edan
vodi gore izdie nas nad svakodnevicom drugi & dole ka naj$risutnijoj du!ovnoj jednako kao i
fizikoj smrti' 2oj drug je $oao svojim $utem i do trideseti! se $retvorio u klasinu ruevinu"
njegov razum se $omutio o $otragama stvarnosti nije moglo ni da se $omisli'
Sline $rimere je lako na%i me#u onima koji se bave ekstrasenzornim ili /van6telesnim0
eks$erimetnima koji su $reiveli bliski susret sa 71-6om i slino5 masovno samoubistvo 89:;'
godine u (onstaunu & jo jedna $odse%anje o o$asnostima religiozne $otrage' < naoj
Pravoslavnoj literautri za +;;; godina $oisano je ne malo sluajeva za $ouku takve vrste'
7ave%u vam $rimer iz ivota Pre$odobnog 7ikite Kijevo6Peerskog koji je iveo u Rusiji
skoro !iljadu godina $re nas" /$ovuen revno%u Pre$odobni 7iktia je molio igumana da ga
blagoslovi na $odvig zatvornitva'
=guman & tada je to bio re$odobni 7ikon & zabranio mu je govore%i" /Sine moj> 7ije korisno
tebi mladome da bude u samo%i' Bolje je iveti sa bra%om5 slue%i im ne%e $ogubiti nagrade
svoje' Sam zna kako je =sakije bio obmanut od demona u zatvornitvu5 $oginuo bi da ga $osebna
blagodat Boija molitvama Pre$odobni! -taca nai! ?ntonija i @eodosija nije s$asila'0
7ikita je odgovorio" /4a se nikako ne%u AobmanutiB neim slinim ve% elim da !rabro
stanem $rotiv demonski! zamki i da molim Covekoljubca Boga da bi i meni -n darovao dar
udotvorstva kao =sakiju udotvorcu koji do sada ini mnoga udesa0'
=guman je o$et rekao" /@voja elja je via od tvoji! sila5 uvaj se da uznevi se ne $adne'
7a$rotiv tome ja tu za$ovedam da slui bratiji i dobi%e venac od Boga za tvoju $oslunost'0
7ikita $ovuen najsilnijom revno%u $rema zatvornikom ivotu nikako nije !teo da obrati
$anju na ono to mu je govorio iguman' =s$unio je zamiljeno" zatvorio je sebe u zatvor i $rebivao
u njemu mole%i se i nide ne izlaze%i' 7akon odre#enog vremena u vreme molitve uo je glas koji
se molio zajedno sa njim i osetio neobini miris' -!rabrivi se rekao je sebi" da nije ?n#eo ne bi
se molio zajedno sa mnom i ne bi ose#ao miris Svetoga (u!a' Zatim je 7ikita $oeo da se
$riljeno moli govore%i" /Dos$ode> 4avi mi se Sam da @e vidim'0
@ada mu je doao glas" /@i si mlad> 7e%u ti se javiti da uznevi se ne bi $ao'0
Zatvornik je sa suzama odgovorio" /Dos$ode> 4a se nikako ne%iu obmanuti jer me je iguman
nauio da obra%am $anju na demonske $relesti i ini%u sve to mi bude rekao'0
@ada je due$ogubna zmija dobijaju%i vlast nad njim rekla" /7emogu%e je oveku koji se
nalazi u telu da me vidi ali evo> 3aljem an#ela svoga da bi $rebivao sa tobom" ti is$unjavaj
njegovu volju'0
@im reima je $red zatvornika demon u obliku an#ela' 7ikita je $ao $red njegove noge
klanjaju%i mu se kao an#elu' (emon je rekao" /-dsada se vie nemoj moliti ve% itaj knjige kroz
ta %e stu$iti u ne$restanu besedu sa Bogom i dobi%e s$osobnost da daje duekorisne rei onima
koji ti budu dolazili a ja %u ne$restano moliti @vorca svi! za tvoje s$asenje0'
Zatvornik $overuju%i tim reima obmanuo se jo vie" $restao je da se moli zanimao se
itanjem video je demona kako se ne$restano moli i radovao se to se an#eo moli za njega' Potom
je $oeo da mnogo govori sa onima koji su mu dolazili iz Pisma i da $rorokuje slino Palestinskom
zatvorniku'
- njemu je krenula slava me#u !ri%anima u svetu i $ri dvoru velikog kneza' 7aravno nije
$rorokovao ve je govorio $osetiocima budu%i obavetavan $risutnim demonom gde se nalazi
ukradeno gde se ta dogodilo u udaljenom mestu' @ako je obavestio velikog kneza =zjaslava o
ubistvu 7ovgorodskog kneza Dleba i savetovao da $oalje u 7ovgorod na $resto svog sina' -vo je
bilo dovoljno za mirjane A!ri%ane u svetuB da zatvornika $roglase $rorokom' Prime%eno je da
mirjani i sami monasi okoji nemaju du!ovnorasu#ivanje skoro uvek biavju fascinirani
obmanjivaima licemerima i onima koji se nalaze u demonskoj $relesti $riznaju i! za Svete i
blagodatne'
7iko nije mogao da se sravni sa 7ikitom u $oznavanju Starog Zaveta5 ali on nije tr$eo 7ovi
Zavet ikada svoje besede nije $ozajmljivao iz 4evan#elja i ?$ostolski! Poslanica nije dozvoljavao
da neko od njegovi! $osetilaca na$omene bilo ta iz 7ovog Zaveta' Po toj udnoj strani njegovog
uenja oci kijevo6Peerske lavre su s!vatili da je on obmnut demonom' @ada je u manastiru bilo
mnogo sveti! inoka ukraeni! blagodatnim darovima' -ni su svojim molitvama odagnali demona
od nikite5 7ikite ja $restao da ga vidi'
-ci su izveli 7ikitu iz zatvora i $itali ga da im kae neto iz Starog Zaveta' Pokazalo se da je
on zaboravio ak da ita od uitiska koji je $roizvela demonska $relest i jedva su ga sa velikim
trudom $onovo nauili itanju' 2olitvama Sveti! -taca $riveden sebi $oznao je i is$ovedio svoj
gre! o$lakao ga gorkim suzama dostigavi visoku meru Svetosti i dara udotvorstva smirenim
ivotom me#u bratijom' 7akon toga je 7ikita bio !irotonisan za e$isko$a 7ovgorodskog'0 ASveti
=gnjatije Brjananinov /Prinosi savremenom monatvu0B'
-vaj doga#aj izaziva $itanje" kako izbe%i zablude i zamke na $utu religiozne $otrage?
-dgovor je jedan" onaj koji je krenuo na $ut sluduje ga ne radi ovi! ili oni! ose%anja koja su us
tanju da nas obmanu ve% samo radi istine' @o $itanje se $ojavljuje $red svakim koji ozbiljno
izuava religiju a odgovor na njega & jeste $itanje ivota i smrti'
7au Pravoslavnu veru nasu$rot za$adnim verois$ovedanjima esto nazivaju /mistinom05
du!ovna stvarnost koja se u njoj dostie znamenuje se nat$rirodnim $ojavama koji izlaze van
svakog okvira logike i iskustva'
7ije neo$!odno da se obra%amo drevnim izvorima za $rimere" $red naim oima je $rotekao
ivot $un mistike savremenog Cudotvorca ?r!ie$isko$a 4ovana A2aksimovi%aB koji je u San
Erancisku drao katedru sasvim nedaleko odavde a koji se u$okojio tek $re 8, godina'
*ladiku 4ovana su videli u nezemaljskoj svetlosti videli su ga u vazdu!u u vreme molitve5 on
je $osedovao darove $roziranja AvidovitostiB i isceljenja''' ?li samo $o sebi to jo malo znai"
uitelji lani! udesa lako ine to isto' Kako da znamo da je njemu bila otkrivena istina?
-tkrovenje

< svakom udbeniku Pravoslavnog bogoslovlja na%i %ete da su za zadobijanje istine na$ori
samog oveka nedovoljni' 2ogu%e je itati Sveto Pismo ili neku drugu du!ovni literaturu nita $ri
tome ne s!vataju%i' Fvo doga#aja Svetog ?$ostola Eili$a i ara$skog evnu!a iz knjige (ela
?$ostolski!"

/A Aneo Gospodnji ree Filipu govorei: Ustani i idi u podne na put koji silazi od
Jerusalia u Gazu i pust je! " ustav#i poe! " gle$ ovek Arapin$ u#kopljenik$ vlastelin
%andakije &ari&e arapske$ #to 'e#e nad svi njeni rizni&aa$ koji 'e#e do#ao u Jerusali
da se oli (ogu$ pa se vraa#e$ i sedei na kolia svoji ita#e Proroka "saiju!
A )u* ree Filipu: Pristupi i prilepi se ti kolia! A Filip potrav#i u ga gde ita
Proroka "saiju$ i ree: A razue# li #ta ita#+
A on ree: %ako 'i* ogao razueti ako e ko ne uputi+ " uoli Filipa te se pope i sede
sa nji! A esto iz Pisa koje ita#e 'e#e ovo: %ao ov&a na zaklanje odvede se$ i ne kao
jagnje pred oni koji ga stri,e$ tako ne otvori usta svoji*! U -jegovo poni,enju ukide se sud
-jegov! A rod -jegov ko e iskazati+ Jer se -jegov ,ivot uzia od zelje!
Onda u#kopljenik odgovori Filipu i ree: .oli te$ za koga ovo govori Prorok+ "li za
se'e ili za koga drugog+ A Fili otvoriv#i usta svoja$ i poev#i od pisa ovog$ pripovedi u
Jevanelje "susovo! %ako ia*u pute doo#e na nekakvu vodu/ i ree u#kopljenik: 0vo
vode$ #ta 'rani eni da se krsti+
A Filip u ree: Ako veruje# od sveg sr&a o,e#! A on odgovarajui ree: 1eruje da je
"sus 2ristos Sin (o,ji! " zapovedi da stanu kola i sio#e o'a na odu$ i Filip i u#kopljenik$ i
krsti ga!
A kad izio#e iz vode$ )u* Sveti pade na u#kopljenika$ a Aneo Gospodnji uze Filipa$ i
vi#e ga ne vide u#kopljenik/ nego otide pute svoji radujui se! A(ela ?$' :"+G6H9B'

-vde vidimo nekoliko nat$rirodni! mistiki! elemenata" ?n#eo ukazuje Eili$u $ut Aiako je za
evnu!a to bio $rosto susret na $raznomB a $otom nakon Krtenja (u! Boiji odnosi Eili$a odatle'
?li oni uo$te nisu doveli ?ra$ina do odluke da se krsti i da $ostane !ri%anin'
7isu udesa delovala na njega ve% neto u njegovom so$stvenom srcu' =ako udesa i bivaju i
$omau da se na#e vera ona ne mogu sluiti kao osnova veri' < toj istoj knjizi (ela ?$ostolski!
itamo $ovest o Simonu 2agu koji je za novac eleo da bude $rimljen u Irkvu i da zadobije
im$resivne i velianstvene darove (u!a Svetoga'
Zaista je Simon bio vraar visoko $la%eni /s$ecijalista05 nat$rirodne $ojave od koji! je
zavisila njegova zarada i $resti deavala su se sve vie u !ri%anskoj a ne u $aganskoj sredini'
Kako je $oznato iz knjige (ela ?$ostol Petar je odbio Simona" nama je ostala re /simonija0 &
sujetni $okuaj da se za novac dobije blagodat Boija'
@ako neto se uo$te nije dogodilo sa ?ra$inom kada je sluao Eili$a5 neto se $romenilo kod
njega u samom srcu' Citamo da je on $overovao to jest srce njegovo se to$ilo od istine koju je
uo' Sveto Pismo ima veliku silu" $ra%eni tanim tumaenjem u stanju su da u oveku otvore neto
do tada skriveno ako mu je srce s$remno' Kao to se vidi ara$ski vlastelin je $rimio .rista svom
duom5 nisu ga udesa $reobrazila ve% sama istina .ristova radi koje je Dos$od i siao na zemlju'
@o isto nalazimo i na drugom mestu 7ovoga Zaveta gde su dvojica uenika =susovi! ili $o
$utu za Fmaus A1uka +JB' @o je bilo u sami dan 7jegovog *askrsenja i .ristos je zajedno sa njima
iao $itaju%i i! za razlog nji!ove tuge' -ni su bila krajnje zadovljeni susrevi ako ne jedinog
oveka koji nije znao za $oslednje doga#aje u 4erusalimu' -ni su 2u govorili o znamenitom
$roroku koji je bio dan $re toga kanjen a sad kao da je vaskrsao & ali oni sami nisu znali emu da
veruju'
@ada i! je Dos$od $ozivaju%i i! ka svojim srcima $oeo da im objanjava smisao
starozavetni! $roroanstava o sudbini 2esije' 7ikakvi! udesni! znamenja $ri tome nije bilo i
niko Da nije $oznao' Kada su doli do Fmausa -n je eleo da ide dalje i tako bi i otiao ne$oznat
da uenici & da bi $rosto $omogli strancu na $utu & nisu $redloili 7jemu da ostane na $reno%itu' =
samo onda kada je -n seo sa njima da jede i kao na @ajnoj *eeri $relomio !leb nji!ove su se oi
otkrile i oni su uvideli da je to Sam .ristos & i u tom trenutku -n je nestao'
@ada su oni $oeli da se $rise%aju" svo vreme dok je -n iao sa njima neto je gorelo u
nji!ovim srcima' Zato su uenici i $oznali -va$lo%enog Boga5 nestati u vazdu!u je s$osoban i
vraar' @ako da udesa uo$te i ne samo ona ne otkrivaju Boga oveku koliko gorenje srca
s$remnog za susret kao kod dvojice $utnika na $utu za Fmaus'
@o mi i nazivamo -tkrovenjem kada Sam Bog ili neko drugi is$unjen (u!om 7jegovim ili
reju istine 7jegove dosee ljudska srca i dotie i!' @akva je bila sila dana ?$ostolima $o
*askrsenju .rista5 oni su bukvalno obili ceo svet u tadanjim granicama & na istok do =ndije i
moe biti i Kine na sever do Rusije tada naseljene Skitima na za$ad do Britanije na jug do
?bisinije & $ro$ovedaju%i 4evan#elje svim narodima'
@o isto ostaje i do ovi! dana $od uslovom da smo izgubili $re#anju osetljivost lako%u i
$rostotu srca $ret!odno odgovaranje na istinu' ?ko $omenemo *ladiku 4ovana on je $rivodio
ljude veri ne toliko udesima koliko dejstvom na nji!ova srca' Fvo sluaja jo za vreme rata kada
je *ladika bio e$isko$ 3angaja5 o njemu je govorila jedna naa davna $oznanica sada $okojna
doktor logo$ed $o imenu ?na' Saglasno njenim reima *ladika 4ovan je veoma strogo $ostio to
je za $osledicu imalo da je u vreme $ostova njegova donja vilica gubila $okretljivost i njegove rei
bi $ostajale krajnje nerazumljive' Pred rat ?na je $okuavala sa *ladikom da on naui da govori
jasnije'
-n je dolazio u ustanovljeno vreme i $o zavretku asa bi uvek ostavljao ameriku novanicu
od dvadeset dolara' < toku rata bila je teko ranjena i ?na umirala je u francuskoj bolnici u
3angaju' Bila je kasna no%5 oluja je besnela i veze sa gradom nije bilo' ?li je ona u$orno mislila o
jednom'
(oktori su joj rekli da je sve gotovo i evo bila je jo jedna nada" da do#e *ladika da je
$riesti Svetim @ajnama i da je s$asi''' -na je molila da se on $ozove ali je to bilo $ot$uno
nemogu%e' @elefoni nisu radili zbog oluje a bolnica $o $ravilu vojnog vremena bila je zatvorena
tokom no%i5 njoj je ostalo samo da $riziva u $razno" /Pomozite> *ladiko 4ovane molim vas
$omozite>0
Svima je bilo jasno da je to najistiji delirijum' ?li odjednom u samoj oluji vrata su se
otvorila i uao je *ladika 4ovan sa Svetim @ajnama' =zlino je i govoriti o njenoj radosti5 *ladika je
us$okojio is$ovedio $riestio Svetim @ajnama i otiao'
7akon sna od sedamnaest sati ?na se $robudila i ose%ala se zdravom' /.vala *ladika 4ovan
me je $osetio0 govorila je ona sestrama'
/Kakav *ladika 4ovan?0 & za$anjile su se one & /cele $role no%i je bolnica bila zakljuana'0
Komija u sobi je rekao da je stvarno neko dolazio ali joj oni o$et nisu $overovali' ?na je
$oela da sumnja" da joj se nije $rivi#alo? ?li kada su $oeli da $remetaju njenu $ostelju $od
duekom su nali novanicu od dvadeset ameriki! dolara' /?li evo0 & likovala je ?na & /govorila
sam vam zaista da je on dolazio>0
Kako je saznao? 7a koji nain je doao do nje nemaju%i ikakvu mogu%nost ak i da uje za
nju? 7e%emo $ogreiti ako kaemo da mu je to bilo otkriveno5 nije malo bilo sluajeva kada su se
takve stvari otkrivale *ladiki 4ovanu' ?li na koji nain? = zato zaista njemu? Kao da se jednima
istina otkriva a drugima 6 ne" zato tako? 3ta zar mi imamo s$ecijalni organ za $rimanje
otkrovenja od Boga? Sigurno da imamo5 samo ga mi obino zagluimo i uguimo' @aj organ je &
sr&e koje lju'i'
< Svetom Pismu ste itali da je Bog ljubav i znate da je .ri%anstvo & religija ljubavi Amoe
biti gledaju%i na $seudo6!ri%anstvo i $seudo6!ri%ane da se ne%ete saglasiti sa time5 tim ne manje
ono je i takvo u odnosu ka !ri%anstvu izvornom i ne$ovre#enomB' Sam .ristos je rekao
uenicima Svojim da %e i! $o ljubavi $re$oznavati ljudi'
Pitajte bilo koga ko je znao *ladiku 4ovana" ta je $rivlailo njemu ljude koji su ga
okruivali? 3ta nastavlja da $rivlai njemu one koji nikada $re o njemu nisu uli? Re%i %e vam
jedno" izobilje ljubavi samoodbacivanje rtvuju%a ljubav $rema Bogu i ljudima' Zato mu se i
otkrivalo sakriveno od drugi! i ono to je razumu nedostu$no'
Sam *ladika je uio da koliko god /mistikog0 u sebi sadrala )itija Sveti! ili dela Sveti!
-taca Irkve Pravoslavlje od nas za!teva $ostojanu sabranost i trezvenost s$remnost da se
odgovori na svaku ivotnu situaciju' -dgovaraju%i i otvaraju%i srce u sebi ovek saznaje Boga'
Istina se otkriva srcu koje ljubi jer ak i Dos$od mora da ga smiri da ga skrui da bi mu dao
ose%ajnost' @ako je bilo na $rimer sa ?$ostolom Pavlom nekada goniteljem i ne$rijateljem Irkve'
?li Bog sve jednako vidi sadanjost $rolost i budu%nost nai! srca i -n nalazi vreme za iznenadni
sastanak'
?li !ladan $roraun lei na drugom $olu" ime mi je interesantan dananji ovek? 3ta je
mogu%e izvu%i iz njega? < religiji se to smatra arlatanstvom i $revarom svi! vrsta to je $ostalo
skoro normom religioznog ivota dananji! dana" jedan !obi se menja drugim i svi jurcaju za
modom u !odu odluujemo kako se bolje os$osobiti za njene !irove'
=stina lei negde dublje'
Stradanje

Prole godine sam vodio dug razgovor sa sluajnim sa$utnikom u vozu Au stvarnosti nita se
sluajno ne deavaB koji mi je rekao da on izuava ruski jezik' @aj ameriki mladi% je u svojim
religioznim $otragama $roao ceo niz gru$a i sekti koje su sebe nazivale !ri%anskim i nije otkrio
nita osim lai i licemerja'
Pot$uno se razoaravi u religiju on je iznenada saznao da u Rusiji ljudi stradaju za veru'
/Dde su stradanja0 odluio je /tamo je sigurno i $risutna religija a na la kao kod nas u ?merici'0
= eto $oeo je da izuava ruski da bi ot$utovao u Rusiju i naao sadanje !ri%ane'
2oete $redstaviti sebi kako su mene svetenika Ruske zagranine Irkve $orazile njegove
rei> Zaista on nije imao nikakvi! $ojmova o Pravoslavlju ni jednom nije video Pravoslavnu
slubu nije sluao Pravoslavne $ro$ovedi' (ugo smo govorili sa njim o religiji i ubedio sam se da
je on bio u $ravu" nita drugo kao stradanje nije s$osobno da $rui $oetak $rave vere dok u to
vreme na $rogres stvara lai'
4edan od veliki! Pravoslavni! bogoslova etvrtog veka Sveti Drigorije 7azijanzin ADrigorije
BogoslovB je nau veru nazvao /Stradaju%im Pravoslavljem0' = u stvarnosti takvo je ono bilo od
samog $oetka i do dan danas' Prvi sledbenici Ras$etog Boga su bili $odvrgnuti gonjenjima i
muenjima' Skoro svi ?$ostoli su $rimili mueniku smrt" Petra su ras$ei nao$ako ?ndreja na
ksom krstu' .ri%ani $rva tri veka krili su se u katakombama i tr$eli nemilosrdna stradanja'
Pravoslavne slube koje mi i danas sluimo skoro iste stvorene su zaista tada u katakombama u
amtosferi ne$restanog oekivanja smrti'
Zatim je nastu$ila borba za istotu vere kada su mnogi svojim autoritetnim imenom $okuali
da zamene otkriveno svie uenje Dos$oda =susa .rista' Zatim su $ravoslavne zemlje bile
$odvrgnute na$adu ?rabljana @uraka i drugi! ne!ri%anski! $lemena i na kraju u nae dane &
komunizma' Komunizam diu%i bes$rimerno estoko gonjenje na religiju i $re svega $orazio
Pravoslavne narode =stone Fvro$e' Kao to vidite naa vera je & istinski stradaju%a vera5 i u
samom tom stradnju sadri se neto to otkriva srca ljudi za Boga'
- emu nam govori sada stradaju%e rusko Pravoslavlje ta najstradalnija vera koju je traio
moj mladi sa$utnik? (a li tamo ima srca koja ljube kojima se otkriva istina? Po logici stvari &
nema'
Komunizam zaista dri Rusiju mrtvim !vatom ve% G; godina od samoga $oetka $ostavivi
cilj sebi da /iskoreni0 religiju' = $ri kraju H;6i! godina kada su skoro sve crkve u zemlji bile
zatvorene $osao kao da je bio zavren' Kada se zbog u$ada .itlera od ruskog naroda umesto
komunistike ideologije nije traio $atrotizam i borbeni du! Irkvu bi u $ot$unosti oterali u
katakombe' = da je $oloaj sada i unekoliko laki ivot veruju%i! je kao i ranije krajnje teak'
Donjenja su se obnovila u G;6im za vreme .ruova kada su $onovo bile zatvorene tri od
svake etiri aktivne crkve' < datom tenutku ako ne raunamo cente me#unarodnog turizma Au
2oskvi ili 1enjingradu da kaemo otvoreno nekoliko desetina !ramovaB kru$ni oblasni centri
skoro da nemaju crkvi' (a bi krstili dete trebalo je $onekad $utovati stotinama milja'
Dovori%u vam o tome kako Dos$od danas otkriva stradaju%e !ri%ane Rusije' *i ste vi
naravno uli o ?leksandru Solenjicinu najve%em ruskom $iscu i misliocu" 89K,' godine su ga
$rognali iz njegove zemlje jer govorio istinu o njoj'
7jegova biografija niim ne odskae' Savremenik revolucije on iz detinjstva nije $oneo
nikakve /ostatke $rolosti0' Rastao je bez oca ubijenog jo u Prvom Svetskom Ratu5 studirao je
matematiku na univerzitetu5 sluio je u armiji u (rugom Svetskom Ratu i stigao sa sovjetskim
vojskama u 7emaku'89J,' godine bio je u!a$en za nebitne $rimedbe o /brakatom0 Ato jest o
StaljinuB u $rivatnim $ismima i osu#en je na osam godina logora'
7a kraju kazne 89,H'godine bio je $oslan u vezu Avie ne u zatvor ali ne ni na sloboduB u
juni Kaza!stan gde se stvorila $ustinja' @amo su mu otkrili rak5 on je leao u bolnici skoro bez
ansi da $reivi ali je ozdravio Akasnije je to o$isao u svom romanu /Kancer kor$us0B' @u je
Solenjicin $redavao matematiku i fiziku a u tajnosti od svi! $isao romane i $rie'
Kada je Staljin umro i nastalo kratkotrajno /oto$ljavanje0 Solenjicin je bio oslobo#en i
89G8' godine je iala njegova $rva knjiga' Komunisti su brzo s!vatili da njegovo disidenstvo
$revazilazi do$utene norme i $restali da ga objavljuju' ?li je on $oeo da se tam$a van granica
samim tim $riinjavaju%i masu ne$rijatnosti za vlasti $osebno $osle dodele 7obelove nagrade
89K;' godine za ije dobijanje mu nije bilo dozvoljeno da $utuje' 7a kraju krajeva njega su nasilno
$rognali u Za$adnu 7emaku'
Sada Solenjicin ivi u *ermontu i nastavlja da $ie' -$et i o$et on se obra%a Za$adu sa
veoma vanim $itanjem" o smislu atestikog eks$erimenta u Rusiji' 7a taj eks$eriment on gleda ne
toliko $od $olitikim koliko $od $raktinim i du!ovnim uglom gledanja'
2oglo bi se re%i da Solenjicin olicetvorava rusku $ravoslavnu obnovu nai! dana" G;
godina kao i sva Rusija on je tr$eo stradanja i izdrao je iznose%i iz nji! tvrdu veru i za ceo svet
najvrednije iskustvo' @o monumetalno delo /?r!i$elag Dulag0 neo$!odno je da $roita svako ko
eli da s!vati kako se irilo bezboje u Rusiji kako ono deluje na ovekovu duu'
Bez gorine Solenjicin $ie o svojoj $rolosti u logoru i o ostalim iskuenjima" on je iz nji!
izaao kao $obednik jer je u njemu iznikla vera' -n se ubedio da bezboje uo$te nije nekakva
iskljuivo ruska odlika5 na$rotiv to je zajedniko stanje due kao takve' Samo ako do#e misao da je
ateizam istina da Boga nema to gtrenutka & $o (ostojevskom & sve $ostaje dozvoljeno" bilo koji
eks$eriment sa bilo ime bilo koji novi $osao novi $ogled novi drutveni sistem'
Solenjicin nam $okazuje da bi se utvrdilo bezboje i $odigla ideja o iskorenjivanju svake
religije Ana emu se i dri ideologija komunizmaB da je to bez konc6logora ve% neostvariva' ?ko je
vera $od $retnjom a ljudi i dalje $roduavaju da je trae onda zaista treba nekako da se izbavi od
naruitelja' ?ko je bezboje zanosvano na zlom naelu u ljudskoj $rirodi onda i ateistiki
eks$eriment na $rirodan nain dobija formu D<1?D6a'
?li glavno & nije u tome' Dlavno je moram vam re%i o tome ta se desilo sa Solenjicinom na
kraju" zaista u$ravo ovde mu se otkrio Bog' D<1?D otkrivaju%i u ljudima zlo zajedno sa tim daje
$oetak du!ovnog ra#anja oveka' Zato je sadanja du!ovna obnova Rusije nesravnjeno dublja $o
svojoj $rirodi od svemogu%i! /obnova0 na Za$adu' Sam Solenjicin o$isuje svoj $rilazak veri na
slede%i nain"

0Sagnuti$ ualo pololjeni leia dano i je 'ilo da iznese iz zatvorski* godina
taj oppit: kako ovek postaje zao$ i kako postaje do'ar! U zanosu ladi uspesia oseao
sa se'e nepogre#ivi i od toga 'io surov 3slu,io je kao o4i&ir 5 S!6!7 u suvi#ku vlasti 'io sa
u'i&a i nasilnik! U trenu&ia najveeg zla$ 'io sa uveren da ini do'ro$ 'io sa zauzet
najdosledniji razlozia! -a zatvorskoj das&i koja je trulila$ osetio sa u se'i prvu pojavu
do'ra'0

@ako se njegovo srce smekava $ostaje osetljivo s$osobnim da $rimi otkrovenje istine"

/Postepeno i se otkrilo$ da linija$ koja deli do'ro i zlo$ prolazi ne eu dr,avaa$ ne
eu klasaa$ ne eu partijaa 5 ona prolazi kroz svako ljudsko sr&e 5 i kroz sva ljudska
sr&a!!! ak u sr&u$ o'uzeto zlo$ ona zadr,ava ali kutak do'ra! 8ak je i u naj'olje sr&u 5
neiskorenjeni ugao zla'0 A?'Solenjicin /?r!i$elag Dulag0 t'+' str' G;+6G;HB'

Kako je ovo za$aanje dublje od svega onog to moemo izvu%i iz so$stvenog ivotnog
iskustva u za$adnom svetu> (ublje jer je u njegovoj osnovi & stradanje sastavni deo zemnog ivota
i poetak du*ovnog ,ivota" zaista se i Sam .ristos javio na stradnja i smrt na krstu' -zbiljno
s!vatiti to bilo je dano onome ko je stradao i tr$eo zajedno sa Rusijom'
@o i jeste koren ruskog !ri%anskog $onovnog obnavljanja'
-bnova

Sada %u vam govoriti o manje $oznatom ruskom oveku $o imenu 4urij 2akov koji tako#e
$ie o svom obra%enju Bogu o tome kako mu se Bog otkrio kroz stradanje'
Pre tri godine bio je $oslan iz Rusije i stigavi u ?meriku $role godine sa malo $reko
etrdeset godina umro je od raka' 7akon svega nakon tri meseca $o dolasku 89K:' godine $ozvali
su ga da nastu$i na konferenciji u 7ju6(erziju' -bra%aju%i se sluaocima $riznao je da do
$oslednjeg trenutka nije znao o emu %e govoriti"
/=zgubio sam se5 inilo mi se da nemam ta da kaem' Prvu $olovinu svog ivota sam uio a
drugu sedeo $o tamnicama i $olitikim konc6logorima D<1?D6a' < stvarnosti ta ja mogu re%i
ljudima koji su vie obrazovani struniji $a ak i bolje informisani o situaciji u Sovjetskom Savezu
od mene?0
*e% ovde mi vidimo razliku izme#u dva sveta' =ako se mnogi na Za$adu obra%aju u
Pravoslavlje i imaju bogate teoretsku $ri$remu" ali nisu iskusili stradanja ne znaju koliko je funta
zla' ? 4uri zna i to ne iz knjiga ne $o $re$riavanju'
/Zato sam reio da ne $ri$rema nastu$ ranije ve% da $rosto kaem to Bog bude stavio u
duu' = evo dok je naa odlina maina stigla iz Brid$orta $o izvanrednom auto$utu kroz $rele$u
$rirodu ja sam s!vatio" moj du!ovno6mueniki ivot u komunistikom /raju0 moj $ut od ateizma
i marksizma do Pravoslavne *ere''' i jeste ta jedinstveno6vredna informacija koja vam moe biti
interesantna' 2oj ivot je interesantan samo toliko koliko je on & ka$ u moru ruske religiozne i
nacionalne obnove'
Rodio sam se krvave 89HK' godine u selu Klieva J, kilometara od 2oskve''' -tac kova $o
$rofesiji $oginuo je u ratu i ja ga se ne se%am5 majka koja je radila mnotvo $oslova odnosila se
$rema religiji $o meni sa ravnoduno%u' Baka je istina bila veruju%a Akod ve%ine Rusa $ostoji
takva veruju%a baka ili majka koja $onekad okre%e itavu $orodicu Bogu & S'R'B ali ona nije imala
u mojim oima nikakav autoritet jer je bila $ot$uno ne$ismena' 2ene su naravno krstili u
detinjstvu ali u kolskim godinama sam skinuo krst oko vrata i do +, godine bio ube#eni ateista'
7akon okonanja sedmogodinje kole mene su $oastvovali da stu$im u 2oskovski <metniko6
industrijski fakultet i tamo sam zavrio $et godina od sedam' 7a taj nain moj s$oljanji ivot je
za$oeo veoma us$eno''' *remenom sam morao dobiti di$lomu umetnika i raditi u oblasti koju bi!
izabrao'0
-vo je ti$ina sovjetska kolska biografija' Prema uenju se u Sovjetskom Savezu odnose
veoma ozbiljno" u$isao se dao is$ite & zadobio /$oetak za ivot0 i $ristu$ mnogim materijalnim
dobrima5 $roao je & ostavivi ulicu'
/?li dosadni sovjetski ivot i du!ovna nezadovoljnost nisu mi davali $okoja i krajem 89,,'
godine kada sam uao u 896tu desio se doga#aj s$olja ne$rimetan koji je o$et $revrnuo moj ivot
i doveo me ovde' @aj doga#aj se odigrao u mojoj dui" s!vatio sam u kakvom drutvu ja ivim'
7asu$rot svoj divljoj sovjetskoj $ro$agandi s!vatio sam da ivim u reimu $ot$unog bezakonja i
a$solutne surovosti' @om zakljuku su u to vreme $oeli da dolaze mnogobrojni studenti i
vremenom sam imao istomiljenike koji su kao i ja smatrali za svoj dug da narodu sao$te o
svom otkri%u i da se nekako su$rotstave zlu koje je $obe#ivalo' A< tome se naravno $rojavio talas
mladalakog idealizma koji je kasnije do$ro i do Za$ada & S'R'B
?li KDB je veoma $aljivo $ratio sve gra#ane SSSR6a i kada smo se K' novembra 89,:'
godine saku$ili na organizacionom sku$u za reavanje $itanja o ilegalnom samozdatu u!a$sili su
nas estoro i svim neraskajanim su dali najviu kaznu za antisovjetsku $ro$agandu & $o sedam
godina konc6logora' @ako je $oeo novi $ut u mom ivotu'0
Primetimo da do sada nikakva re ne ide o bilo kakvom religioznom obra%enju' 4uri je $rosto
bio mladi idealista kada su ga iznenada u!vatili i odveli u D<1?D'
/Svi smo mi tada bili ateisti i marksisti /evro6komunistikog0 kova to jest verovali smo da
je marksizam sam $o sebi istinsko uenje koje vodi narod ka svetloj budu%nosti u carstvo slobode i
$ravde a moskovski zloinci zbog neega nisu !teli da ostvare to uenje u ivotu' = evo u konc6
logoru ta ideja je kod svi! nas $ot$uno i zauvek umrla'0
7e%u ulaziti u komunistiku filosofiju5 $rimeti%u samo da je izgubivi svoja $re#anja
uverenja 4uri dos$eo do oajanja' ?ko mu je nekada bilo ubacivano da je komunizam & altruistiko
uenje koje brine o sre%i i miru svi! to se sada u $raksi ubedio da je to la' = tada se u njegovoj
dui dogodila odre#ena $romena'
4a elim da malo otkrijem $roces du!ovne obnove ra#anja da bi vi videli sa kojom
neizbeno%u se on doga#a kod ruskog naroda' Zaista nismo samo ja i moji istomiljenici $roli $ut
od ruskog marksizma do religiozne vere''' @o je ti$ina $ojava za sovjetske $olitike logore'
3ta se to doga#a sa ruskim ljudima? Proces du!ovne obnove ima dve eta$e' < $oetku mi
ras$oznajemo sutinu marksizma i osloba#amo se od svake iluzije od njemu' < dubokoj i
$romiljenoj analizi mi s$oznajemo da je marksizam $o svojoj sutini zavrno uenje totalitarizma
to jest a$solutnog komunistikog ro$stva i bilo koja komunistika $artija u bilo kojoj zemlji
krenuvi da ostvaruje marksistiki $rogram bi%e $rinu#ena da $onovi sve to to su inili i ine
moskovski komunisti ili mora da se odrekne marksizma i da se samolikvidira'
S!vativi tu generalno jednostavnu istinu mi gubimo ideoloko tle na kome smo se
su$rotstavljali marksistikom ro$stvu' <$adamo u du!ovni vakuum koji za sobom vue jo ve%u
krizu''' ? nakon oslobo#enja iz logora Ato jest $o okonanju sedmogodinje kazne & S'R'B
$ers$ektiva za nas je takva da Bog ne da ni ne$rijatelju" ili o$et zavriti u logoru i sedeti tamo do
kraja ivota ili $oginuti u mentalnoj bolnici ili biti ubijen od ekista bez suda i istrage'
= u toj situaciji du!ovne krize i bezizlaznosti $red ruskim ovekom neizbeno is$livava
glavno $itanje $ogleda na svet" a zbog ega strogo govore%i ivetia ko nema nikakvog s$asenja? =
kada nastu$i taj strani momenat svaki od nas ose%a da ga je smrt zaista u!vatila za grlo5 ako ne
nastu$i nekakav du!ovni uzlet onda je ivotu kraj jer je bez Boga /sve dozvoljeno0 i ivot kao
takav nema nikakvu vrednost i nikakvog smisla'
Dledao sam u logoru kako su ljudi silazili sa uma i zavravali samoubistvom' = sam sam jasno
ose%ao da ako na kraju krajeva ja $ri#em vrstom i konanom ube#enju da nema Boga onda sam
$rosto obavezan da ivot zavrim samoubistvom jer je razumnoj $rirodi stidno i $oniavaju%e da
truli u besmislenoj i mue%oj kazni' 7a taj nain u drugoj eta$i saznajemo da je ateizam koji je
doveden do svog loginog zakljuka neizbeno dovodi oveka do $ro$asti jer je on & zavrno
uenje nemorala zla i smrti'
= meni se tako#e $ri$remao tragian is!od Asamoubistvo ili silaenje sa umaB da se na moju
sre%u 8' se$tembra 89G+' godine u mom ivotu nije desilo najve%e udo' 7ikakvi! doga#aja toga
dana nije bilo nikakvi! uticaja sa strane nije bilo & u usamljenosti sam razmiljao nad svojim
$roblemom" /biti ili ne biti?0 (o tog vremena sam ve% na kraju s!vatio s$asiteljnost vere u Boga i
veoma sam !teo da verujem u 7jega & ali nisam se mogao obmanjivati" vere nije bilo'
= iznenada je nastu$ila sekunda kada kao da sam is$rva video Akao kada bi se otvorila vrata iz
tamne sobe na sunanu ulicuB & i slede%e sekunde ve% sam tano znao da Boga ima i da je Bog &
=sus .ristos Pravoslavlja a ne neki indijski budistiki ili drugi bog' 7azivam taj trenutak najve%im
udom u mom ivotu jer je to tano znanje $rilo meni ne kroz razum Aja to tano znamB ve% nekim
drugim $utem i ja racionalno da objasnim taj trenutak ne mogu'''
Fvo takvim udom je $oeo moj novi du!ovni ivot koji mi je $omogao da izdrim jo 8H
godina logorskog i tamnikog ivota $risilnu emigraciju i nadam se $omo%i %e da izdrim sve
teko%e emigrantskog ivota'
= taj /trenutak vere0 to najve%e udo sada $reivljavaju u Rusiji na !iljade ljudi i ne samo u
koncentracionim logorima i tamnicama' Zaista =gor -gurcov tvorac socijalno6!ri%anskog Saveza
$overovao je ne u logoru ve% na univerzitetu' Religiozna obnova & ti$ina $ojava za sadanju
Rusiju'
Svi du!ovno6ivi neizbeno se vra%aju Bogu'
= savreno je oigledno da takvo s$asavaju%e udo nasu$rot svim mogu%im komunistikim
$olitikama moe da izvri samo Svemogu%i Bog ne ostavivi narod na u stranim stradanjima i u
$unoj reklo bi se nezati%enosti od mnogobrojni! ne$rijatelja'0 A/Russkoe *ozrodenieL 89K:
vM$'J s'8+68K0B'
Zakljuak

Primer 4urija 2akova nam najoiglednije $okazuje kako se Bog otkriva oveku' 7ekada se
za to mora $romeniti u srcu i iako stradanje omogu%ava takvu $romenu gotovog rece$ta nema'
Setimo se i oni! koji su tr$ei stradnja ali se o$et nisu obratili veri" mnotvo takvi! sluajeva je
o$isano u Rusiji u $oslednji! G; godina' 7a engleskom je izala znaajna knjiga /2oji $utokazi0'
7jen autor je $rosti ruski ovek sa imenom 2arenko koji nije izdrao atmosferu sovjetske lai
tog zlokobnog ose%anja gde te svako obmanjuje' Kao $osledica toga on je $oeo da govori istinu i
dos$eo je u logor'
7jega su kako $ie ube#ivali i $itali" /znbate ta sa vaim idealima vi ne%ete dugo biti na
slobodi ak i ako vas $uste' Zato vi ne bi $ostali kao svi?0
/7e mogu0 odgovorio je on0ja sam $oetn ovek>0
(oao je do zakljuka da samo veruju%i mogu biti sre%ni u logoru" /2i stradmo radi .rista0
govore oni i $rimaju kao da je trebalo sve to se dogovdi' /?li ja to ne mogu kao oni0 objanjava
marenoko /ja zaista ne verujem u .rista0'
-stalo mu je da samo saku$lja $rezir $rema tamniarima' 7a slobodu je izaao ogoren
razmiljaju%i kako bi se ras$ravljao sa svojim ugnjetaima' Cekao je da ga svaki minut o$et
u!a$se i u stvarnosti im je na$isao knjigu o$et su ga u!a$sili'
< tom sluaju oigledno je srce se nije $redalo ostalo je tvrdo' 7aravno srce je stvoreno
sloeno i nekada se o$et $romeniti' ?li iz svedoanstva 2arenka vidi se da je nemogu%e nekoga
baciti u logor da bi od njega na$ravili !ri%anina' 7eko %e $ostati !ri%anin neko ne%e'
2e#utim ako se istina otkriva oveku to se ne doga#a niim s$olja vidljivim" u sred $otrebe i
stradanja iznenadno se otvara $rozor u drugi svet' 3to je ve%a $otreba i otrije stradanje to
oajnije dua eka Boga tim bre %e -n dati $oznanje o Sebi $ri%i nam na $omo% i izbaviti'
Prema tome ne bi trebalo da traimo $oraavaju%e $ojave i udesa' Povest o Svetom 7ikiti
koju sam vam rekoa $redu$re#uje da je to najo$asniji i najobmanjiviji $ut'
A na istinsko putu je onaj$ koji sirava sr&e i trpi stradanje$ znaju%i" $ostoji negde
najvia $ravda koja je u stanju ne samo da umiri bol srca ve% i da ga $revede u $ot$uno drugo
stanje'
@aj $ut od stradanj aka najvioj realnosti na$ominje nam o zemnom ivotu .rista" on se
$o$eo na Dolgotu na stranu i sramnu smrt a zatim $ot$uno neoekivano za najblie Svoje
uenike vaskrsao iz mrtvi! vazneo se na 7ebesa nis$oslao (u!a Svetoga i osnovao Svoju Svetu
crkvu'
Fvo strogo reeno svega to sam !teo da vam kaem o otkrovenju istine u Pravoslavlju'