ivorad Mihajlovi Slavinski

KLJUEVI PSIHIKE MAGIJE

2
UVODNE NAPOMENE

Svi znamo to e uiniti zaljubljen ovjek da bi doao do ene koju voli. A koliko e
vie uiniti ljubavnik Mudrosti u potrazi za svojom boanstvenom gospodaricom?
Ove rijei, koje potiu od velikog majstora magije prije nekih 450 godina, veoma
tono opisuju duhovno stanje ovjeka koji krene Stazom hermetizma u traganju za svojim
Istinskim JA, mudrou, svjetlou i Istinom. Teko da je mogue ljepe opisati osjeanja
ovjeka kome ne da mira plamena elja da zaviri iza prividne strane ivota, u potrazi za
njegovom sutinom i smislom. Kakve ga sve prepreke oekuju na toj trnovitoj Stazi?
Kritika i ismijavanje okoline, prijatelja i srodnika, apeli da se vrati normalnom ivotu i, to
je najgore, glas sopstvenih slabosti koje mu podmuklo apuu da napusti cijelu stvar. Ipak,
nikakve prepreke nee ga zaustaviti na Putu Bez Povratka.
Prilikom pisanja knjiga koje predstavljaju novost u bilo kojoj oblasti, postoji neka vrsta
obaveze autora da na samom poetku definira pojmove koje upotrebljava, razgranii
predmet o kome pie od srodne problematike itd. Moram priznati da osjeam izvjesnu
averziju prema takvom pristupu. Razlog je vjerojatno taj to sam u mnogim knjigama iz
oblasti hermetizma/okultizma samo na takve elemente nailazio. Mnogi autori napiu
knjigu, ili vie njih, u kojoj redaju definiciju za definicijom, fraze koje imaju prizvuk
naunosti, nagovjetaj mistike i sline obladne za nitav sadraj. Kad doete do kraja
knjige, shvatite da ste ostali praznih aka. Osim definicija i visokoparnog fraziranja niste
nita dobili. Kad steknete izvjesno iskustvo, stei ete istovremeno sposobnost da takvu
knjigu prepoznate, a njenog autora prozrete poslije nekoliko desetina stranica. Iz tog
razloga kad god naiem, itajui literaturu iz oblasti hermetizma (joge, magije, Kabale,
Tarota itd.) na knjigu koja lii na udbenik eksperimentalne psihologije, osjetim
podozrenje. Veliki su izgledi da njena vrijednost nee biti vea od papira na kojoj je pisana.
Zato je u ovoj knjizi proces definiranja sveden na minimum, a pojmovi su odreeni
ponekad znatno docnije nego to se javljaju prvi put u tekstu. Neke stvari, koje se
znaajne za poetnika, ponovljene su vie puta, uvijek pri tome osvijetljene su druge
strane. Da ponemo od same psihike magije.
Psihika magija je jedna grana Zapadne hermetike/okultne tradicije. Magija nije,
kako to neupueni misle, vjetina ruku, iluzionizam i vaenje zeeva iz cilindra. Ne,
MAGIJA JE SPOSOBNOST IZAZIVANJA PROMJENA U SVIJESTI PO SOPSTVENOJ
VOLJI. Ovako magiju definiraju svi priznati autoriteti i sve hermetike kole dostojne
spomena.
Ova knjiga, prva ovakve vrste kod nas, pisana je u vrijeme kada je ovjek zakoraio
na mjesec kada srce jednog ovjeka, presaeno rukom kirurga, kuca u grudima drugog i
kada se najrazvijenije zemlje nalaze na pragu postindustrijske ere. Oekivalo bi se da su
tkz. tajne nauke davno pokopane. Pa ipak, nije tako. Hiljadama godina stara psihika
magija ivlja je nego ikad. Tiraa knjiga iz ove i srodnih oblasti dostigao je u svijetu
zapanjujuu veliinu. Magijske organizacije, loe, bratstva i udruenja doivljavaju novi
procvat. Egzaktna nauka, do skoro kruto usmjerena u oblast strogog objektivizma, poinje
da osmatra krajikom oka iroko polje okultnog iskustva. Takva interesiranja bila bi ranije
proglaena za naunu jeres.
to je sa vama, koji sada drite ovu knjigu? Kakav je va stav? Da li ste ikada uli za
psihiku magiju?
Neu mnogo pogrijeiti ako kaem da vas je naslov knjige orijentirao u pravcu
iekivanja da vidite kakvi su to kljuevi, koja vrata otvaraju i to se uz njihovu pomo
moe postii. Istovremeno se nadam da ne oekujete arobne formule, oiene od
svakog napora, koje e od vas napraviti monog maga, od ije volje drhte ljudi i kome zlat-
nici padaju s neba. Psihika magija djeluje, ona djeluje efikasno, ali ovjek koji koraa
njenom Stazom mora esto zastati da bi obrisao znoj sa ela. Nije teko shvatiti da putnik,

3
koji se uspinje ka planinskim vrhovima izgubljenim u daljini, ima sve iri vidik to se vie
penje, ali da su za vee visine potrebni vei napori. No, vrijeme je da preemo na stvar.
Ovu knjigu pisao sam na isti nain kao i prvu Psihiki trening indijskih fakira i
jogija, Pisana je kao praktian udbenik koji treba da vam prui osnovna teoretska znanja
hermetizma/ okultizma i da vam stavi u ruke praktine kljueve operativne magije, kojima
moete, u izvjesnoj mjeri, manipulirati okolnostima socijalnog i fizikog svijeta u kome
ivite. Pretpostavljam da ste moju prvu knjigu prouili a ne samo proitali. Ako niste,
moram da vas opomenem da to svakako uinite, ukoliko elite da postignete optimalne
rezultate. Jer mnoga vjebanja - naroito vjebe mentalne koncentracije, koje su
zajednike orijentalnim i zapadnim hermetinim sistemima samorazvia - ne mogu
ponavljati u ovoj knjizi. Isto donekle vai za vjebe autosugestije i autohipnoze.

TO OVA KNJIGA MOE UINITI ZA VAS

Glavna karakteristika ove knjige je njena praktinost, Ovo je UDBENIK. U njemu su
detaljno opisane izvjesne psihomagijske tehnike i magijske formule koje daju sasvim
odreene rezultate, pod uvjetom da ih se pridravate i uloite u njihovu primjenu izvjestan
napor. Stei ete dublji uvid u smisao ivota, patnje i smrti. Upoznati ete provjerene
metode za rjeavanje problema svakodnevnog ivota, jer psihika magija je namjerno,
voljno izazivanje promjena u sopstvenoj svijesti i svijetu oko nas. Knjiga je pisana
svakodnevnim jezikom, tako da je ovjek prosjene inteligencije moe shvatiti ulaui
izvjestan napor. Naravno, sresti ete nove termine, pred vas e izroniti potpuno nov svijet -
svijet magije i hermetizma, koji e vas pri prvom itanju zbuniti. To je neizbjeno. Put iz
konfuzije do jasnog shvaanja izloenog materijala je ponovno itanje knjige. Jedan od
dobro poznatih savjeta za efikasno prouavanje hermetike literature je proitati istu knjigu
sedam puta uzastopno.
Kljuevi psihike magije osvijetliti e vam vjetinu primjene udesnih snaga ljudskog
duha. Psihiki zakoni stariji su od bilo koje religije ili filozofije. Ostali su potpuno
neizmijenjeni tokom razvoja ljudskog drutva, ali su izvanredno primjenljivi na veinu
ivotnih problema.
Od vas se zahtijeva, odmah na poetku, da prihvatite izloena znanja kao radnu
hipotezu koju treba provjeriti. Zatim izvjesna ustrajnost u primjeni izloenog, a tada
prosudite vrijednost knjige.
injenica je da se magijske tehnike, ovdje obraene, mogu primijeniti za popravljanje
materijalnog i socijalnog statusa i sticanje materijalnih vrijednosti. Takva primjena
obraena je detaljno u poglavlju PRINCIPI VIZUALIZACIJE, ali se provlai i kroz ostale
dijelove knjige. U tome nema nieg loeg, pod uvjetom da materijalni napredak nije
samom sebi cilj. Osnovna stvar je UVID DA SU NAE SPOLJANJE OKOLNOSTI
ODRAZ UNUTRANJEG STANJA I DA EMO PROMJENOM UNUTRANJEG STANJA
IZMIJENITI I SPOLJANJE OKOLNOSTI, A NE OBRNUTNO!!!
Od ove strane nadalje poinjete veliku avanturu traganja za novim aspektima
sopstvenog bia i cijelog univerzuma. Sjeate li se kada ste u djetinjstvu ulazili u mrane
odaje pune stvari, e koje ste se sapletali i sa kojima ste se sudarali? Neto vas je plailo u
mraku. Kada bi najzad, pipajui grozniavo, nali prekida za svjetlo i okrenuli ga, dogodilo
bi se udo. Cijela odaja izgledala bi drugaije. Stvari koje su nas prethodno plaile, tada bi
nam ulijevale spokojstvo. Put kojim treba ii, da se ne bi sapletali, postao bi jasan sam po
sebi. Hoete li da upalite svjetlo? Ponite od slijedee strana.

4
PSIHIKA EVOLUCIJA

Po uenju hermetizma ivot je jedan i nedjeljiv, ali su forme u kojima se ivot javlja
beskonano promjenljive i polimorfne. Materija, Energija, i ivot su tri vida manifestne
egzistencije. Nema neive materije. Podjela svijeta na ivu i neivu materiju je lana.
Nema nepokretne materije, a svako kretanje je ivot, tako da cijeli fiziki univerzum vibrira
ivotom. Da li je mrtva materija na primjer komad olova? Na prvi pogled jeste. Meutim,
ispod nepromjenljive spoljanje forme orgijaju strahovite energije atoma. Elektroni, kreui
se harmonino krunim putanjama oko jezgra, daju svojom velikom brzinom utisak vrs-
tine. Na slian nain paoci toka, koji se brzo kree, daju utisak kompaktne povrine, kroz
koju strijela ne moe da prodre, dok lako prolazi iste svijesti ispod velova materije koji je
pokrivaju.
U vjeitom kretanju, privlaenju i odbijanju djelia materije postoji univerzalna
harmonija i smisao. Sve forme ivota podlone su zakonu Evolucije, sve se kree ka viim
i savrenijim formama egzistencije. ovjekova uroena tenja za ulaganjem napora, za
otkriem, predstavlja odraz (u mikrokozmosu) opeg zakona Evolucije (u makrokozmosu).
To kretanje je, mogli bi kratko rei, napredovanje ka viim i savrenijim oblicima svijesti.
Da se zadrimo na posljednjoj reenici. U zapadnoj hermetikoj tradiciji sve je
SVIJEST. Sve to postoji, to se kree, to se manifestira na bilo koji nain sadri u sebi
iskru spiritualne svijesti. Razliiti nivoi na ljestvici spiritualne evolucije jesu razliiti stupnjevi
otkria jedne iste svijesti ispod velova materije koja je pokrivaju.
Tokom evolucije spiritualna svijest ostaje vjeito ista i nepromjenjiva. Variraju
spoljanje forme. U fizikom univerzumu najnii stupanj razvitka ini svijet minerala.
Masivan i grub, ali ipak iv, jer, rekli smo, nema mrtve materije. Velovi materije
koncentrirani do stupnja izvanredne gustine i neprovidnosti omotavaju iskru svijesti u njima
- svijesti koja se ispoljava ZAKONITIM STRUKTURAMA i harmoninim kretanjem
elektrona. Oni pokazuju tenju za kristalizacijom na unaprijed odreen zakonit nain.
U procesu evolucije svijet niih formi slui kao baza razvia vieg svijeta, tako da svi
svjetovi viih formi sadre elemente svijeta ispod sebe. Na taj nain ovjek, najvia forma
u evolutivnom procesu, posjeduje mineralnu komponentu. Tako mora biti, jer ono to je
postalo iz neeg mora u sebi sadrati elemente svoga uzorka. Vai i obrnuto - ista
spiritualna iskra, koja kod ovjeka postaje oigledna, prisutna je u svakom mineralu,
pokopana ispod neprozirne materije. U skladu sa reenim mineralni svijet biva asimiliran u
carstvo iznad svog - biljno carstvo, gdje se formiraju nove, savrenije forme
egzistencije/kretanja. Biljni svijet je jo uvijek na nivou nesvjesne egzistencije, ali su slojevi
materije koji prekrivaju istu univerzalnu svijest sada ve znatno tanji.
Biljni svijet predstavlja viu formu vibracija na spirali evolucije, jo uvijek u vidu
duboke nesvijesti. Ipak, osjetljivost biljnog svijeta daleko prevazilazi iroko rasprostranjeno
miljenje. Skoranji eksperimenti pokazuju da biljke UE. One su sposobne za najnii vid
uenja, uenja uvjetovanjem. Mogue je eksperimentalnim putem stvoriti uvjetni refleks
kod biljaka iji cvjetovi pokazuju pokretljivost latica. Takav eksperiment izveden je prije
nekoliko godina na Tibingenkom univerzitetu. uli ste da postoje biljke sa pokretljivim
laticama cvjetova, koje se sklapaju kada su nadraene dodirom sa unutranje strane.
Jakim bojama cvjetova one privlae insekte. Kad insekt ue u cvijet, ovaj se sklopi i
odmah poinje proces asimilacije ovako steene hrane. Ako se takav cvijet drai dodirom
u tono odreenim intervalima i svaki put mu se da nagrada u vidu insekta, poslije veeg
broja ponavljanja cvijet e nauiti da se zatvori u odreenom trenutku ak i kad nije nadra-
en dodirom. On je nauio i zadrao naueno, odnosno nekako je zapamtio.
Takoer su interesantni eksperimenti sa muzikom, uz koju neke biljke bolje
napreduju, nego njihovi srodnici bez takve stimulacije. Ovakvi eksperimenti predstavljaju
potvrdu hermetikog uenja da biljke posjeduju izvjesne sposobnosti koje se pripisuju
viem svijetu, iako se te sposobnosti manifestiraju na nesvjesnom nivou.

5
Za hermetiko uenje o evoluciji svijesti vano je istai da ivotinjski svijet nastaje iz
biljnog svijeta kao to je, tokom evolucije, biljni svijet nastao iz neorganskog, mineralnog
svijeta. Granicu izmeu ova tri vida manifestiranja vibratornih aktivnosti teko je povui, jer
tkz. prijelazni oblici sadre osobine susjednih svjetova.
U stalnoj evoluciji oblika kretanja ivotinjski svijet stekao je nove osobine, koje
spiritualnu iskru u njemu ispoljavaju u veoj mjeri. Stekao je mnogo veu mogunost
uenja, zadravanja steenog iskustva i njegove primjene u novim situacijama.
Najvia forma ivota je ovjek, kako po egzaktnoj nauci, tako i po hermetikom
uenju (hermetizam je uistinu sveta nauka o ovjeku). Ali smisao ljudske egzistencije nije
istovjetno shvaen na obje strane. ovjek nije samo ivotinja koja misli, koja upotrebljava
orua za proizvodnju itd., ve je, na prvom mjestu, psiholoko bie koje tei sopstvenoj
samorealizaciji, a to za nas znai otkriu Spiritualne svijesti u sebi, otkriu Istinskog JA.
Neiskusan italac (mislim nenaviknut da misli na hermetiki nain) moe stei utisak
da Spiritualna svijest postepeno nastaje, razvijajui se kroz seriju formi od minerala do
ovjeka. Ne, nikako! Spiritualna svijet ostaje vjeito ista kroz promjenljive oblike preko
kojih se evolucija odvija. Spiritualna Kozmika svijest ostaje ista u svijetu minerala ili u
ovjeku. U formama niim od ovjeka velovi materije koji prekrivaju, zamrauju Spiritualnu
svijest jako su gusti i neprozirni. Razvijajui se intelektualno i spiritualno ovjek ustvari
prodire u sebe, kopa kroz naslage mraka i neznanja, da bi dospio do vjeite iskre koja
svijetli duboko u njegovom biu. Traganje za sobom je traganje za Istinom koja je u nama,
a ne van nas. Da bi realizirao cilj evolucije ovjek ne treba sebi nita da doda. On mora iz
sebe da izbaci ono to mu smeta na putu do istine.
Upravo sada doli smo do razloga postojanja tkz. tajnih nauka, hermetizma,
okultnih uenja, kola mudrosti itd. nazovite ih kako hoete. Kozmika evolucija se ne
zavrava sa ovjekom, ve tada dobiva najjai mogui impuls ubrzanja. ovjeanstvo kao
cjelina napreduje polako i postepeno na Kozmikoj spirali ka vioj formi svijesti, koju su
mudraci drevnih vremena nazivali Kozmika Svijest, Apsolutni Duh, Satori, Samadhi,
Nadsvijest itd. Neki ljudi, meutim, ako ele da uloe vei napor mogu da napreduju bre.
Tu vai isti princip koji vai za mehaniko kretanje tijela - to je vea brzina, mora se
savladati vei otpor. Put koji e ovjeanstvu kao cjelini uzeti vjekove i milenijume moe
se, pojaanjem napora, skratiti na jedan ljudski ivot ili nekoliko ljudskih ivota.
Hermetizam nas upravo tome ui - kako da pojaanjem napora ubrzamo svoju psihiku
evoluciju. Kao to sam rekao, ubrzanje se sastoji u poveanju napora da se uklone
prepreke i probiju velovi neznanja na putu do svoga Istinskog JA, odn. do spiritualne
svijesti u nama. Moda ete se zapitati zato se ljudi, svi ljudi, ne napregnu da dou do tog
uzvienog cilja, koji rjeava odjednom sve probleme? Pogledajte svijet oko sebe? Koliko
e ljudi posluati glas svog srca i krenuti u traganje za nepoznatim, putem gdje ne ekaju
opipljive nagrade i drutvena priznanja? Da li se ljudi opredjeljuju za velike napore ili
njihovo izbjegavanje? Odgovor se namee sam. Ogromna veina ljudi prihvaa svijet
onakav kakav je, bez primjetne elje da ga mijenja sve dok ih ivot jae ne pritisne. Drugi,
koji su u manjini, ne mogu uguiti radoznalost o tome to lei iza horizonta, iza pojavne
strane svijeta koja se natura ulima. Oni lie na veliku djecu, koja razbiju igraku da bi
vidjela to je unutra. Dok na svoje ZATO ne nau odgovor ZATO oni pate od spiritualne
gladi i nemira. Postoje dvije vrste takvih ljudi. Jedni e traiti konanu Istinu u svijetu
prirodnih fenomena, savlaujui svijet oko sebe (naunici) odn. reagirati e na njegove
izazove spontanim pranjenjem svoje elementarne prirode (umjetnici).
Drugi e traiti zakopano blago u sebi (hermetisti), mueni godinama sopstvenim
sumnjama podgrijavanim od najblie okoline, sami, naputeni, ali vjerni glasu intuicije koji
ih tjera naprijed. Dobro e se izmrcvariti dok im se put ne ukrsti sa ljudima sline sudbine
koji su, pak, isti put prije njih preli i dalje odmakli na Stazi. Najzad e se nai u grupi
hermetista ili Tragaa za Istinom (Svaka ptica svome jatu). Ovako ispriana pria izgleda

6
mnogo jednostavnije nego to to biva u praksi. I u hermetizmu vie ih je koji ele da budu
pokazivai pravca nego putnici.
Sumnje e esto natjerati Sljedbenika da digne ruke od cijele stvari. Ali ne za dugo!
Tko jednom zakorai Stazom, nema mu povratka! Morati e da se vrati na Stazu jednog
dana i nastavi put tono od onog mjesta gdje je dezertirao. Oni itaoci koji se due (dvije-
tri godine) interesiraju za okultizam, jogu i sline stvari znaju, iz svog iskustva, da je ovo
tono.
Ako poblie osmotrimo obje grupe, vidjeti emo da je pokretaka snaga aktivnosti i
naunika (umjetnika) i hermetista potpuno ista tenja za uklanjanjem patnje. Nju ovjek
osjea dokgod je odvojen od svoje istinske prirode bilo spoljnim bilo unutranjim
barijerama. Rezultat je ipak, potpuno razliit. Nauka tei da zemaljski ivot uini lakim. U
krajnjoj liniji to se svodi na zadovoljavanje ovjejih potreba. Hermetizam te potrebe
eliminira kretanjem ka viim ciljevima. Kad ih dostigne, spomenute potrebe izgledaju
sasvim drugaije. Mi jednostavno mislimo da je traganje za smislom ivota, za sreom,
stazama koje su usmjerene van ovjeka pogrean pravac, poto ne vode do cilja. Nauka
nikad ne moe zadovoljiti ovjekove potrebe materijalnim sredstvima, jer su one po svojoj
prirodi psiholoke. Smiriti ovjekov nemir zadovoljenjem njegovih elja isto je to gasiti
vatru benzinom. Zadovoljenje jedne elje vodi javljanju nove, koju je tee zadovoljiti.
ovjekove elje i potrebe rastu mnogo bre nego mogunosti njihovog zadovoljavanja.
Hermetike nauke stare su koliko samo ljudsko drutvo, jer je u osnovi svake
organizirane socijalne grupe poivao neki obred magijske prirode, ija je svrha bila zatita
grupe i olakanje njene aktivnosti. Zapadna hermetika tradicija, kakvom je znamo danas,
vue svoje korijene iz starog Egipta. Psihika magija je u Egiptu bila domena aktivnosti
drutvene elite. Najsposobniji mladi ljudi uzimani su grupe za okultni trening pod
supervizijom iskusnih sveenika. Naravno, mitovi priaju svoje, tako da se osnivaem svih
tajnih nauka smatra bog Tot nazvan kasnije u grkoj mitologiji Hermes Trismegistos (Tri-
Puta-Najvei Hermes). U rimskoj klasifikaciji bogova to je Merkur.
Od efikasne primjene hermetikih znanja sveenika-maga zavisila je itava
ekonomija Egipta. Na osnovu prouavanja kozmikih utjecaja procjenjivano je vrijeme
dolaska i intenzitet poplava Nila, vrijeme sjetve i etve i donoenja svake za dravu vane
odluke. Medicina, astrologija (astronomija), predvianje dogaaja putem ritualnih metoda,
pismenost (tada istinska magijska vjetina pristupana malom broju upuenih), bili su u
iskljuivom posjedu sveenika-maga. Dizanje piramida ne predstavlja izraz sujevjerja,
kako se esto tumai u udbenicima povijesti, ve fiksiranje postojeeg magijskog znanja.
Neto vee poznavanje hermetikih simbola slui kao putokaz do smisla ovih genijalnih
tvorevina. Na primjer, Keopsova piramida predstavlja, svojim elementima, nepobitan
dokaz ogromnog magijskog znanja stare egipatske civilizacije. Samo spiritualno slijep
ovjek ne moe da vidi masu naunih podataka uzidanih u tu graevinu. Udaljenost zemlje
od sunca, mjeseca i planeta naeg sunevog sistema, promjer i obim zemlje, njena masa,
svi ti i mnogi drugi podaci, izraunati sa zapanjujuom tonou 2900 godina prije Krista,
predstavljaju vidljive elemente Keopsove piramide. Nije udo to neki autoriteti
hermetizma smatraju Keopsovu piramidu i Tarot najviim produktima ljudskog genija.
Da se ukratko pozabavimo simbolikim sistemom Tarot. Sve znanje Starog Egipta
bilo je prikazano u obliku kroz koji ga ljudski duh najbre asimilira - u formi slika. (Stara
kineska poslovica kae: Jedna slika vrijedi 10.000 rijei.) Te slike, koncentriranog
simbolikog znaenja, ine Knjigu Tota. Ime Tot kasnije se transformiralo u Tarot. Tarot
ima 78 stranica ili karata. Svaka predstavlja na simbolian nain jedan klju hermetike
mudrosti. Da bi obezbijedili vjeitu trajnost ovoj filozofskoj maini, kako neki nazivaju
Tarot, egipatski magi su odabrali medij koji ne moe da omane - zlo u ovjeku. Izmislili su
vrstu kockanja Tarotovim kartama i tako je Tarot puten u svijet. U svojoj dugoj historiji
Tarot je bio svjedok nastanka i propasti mnogih civilizacija, ali je sam preivio do danas,
sluei kao serija kljueva do vjeite mudrosti.

7
Hermetiko znanje, meutim, nije statiko. Svaka kultura davala je svoj doprinos
osnovnom fundusu znanja, tako da je Tarot iva struktura. Najvee doprinose dali su
mislioci Asirsko-Babilonske kulture, Stare Grke (Pitagorina kola) i drevna Hebrejska
misao. etiri osnovne grane Tarota su: alkemija, astrologija, magija i Kabala. Sve etiri
doivjele su u periodu Srednjeg vijeka naglo opadanje uslijed progona inkvizicije. Mnoge
kole okultne mudrosti ugasile su se jer je njihov fiziki oslonac (grupa ljudi koja na
fizikom planu sainjava organizaciju) bio uniten. Mnogi vrijedni rukopisi su tada spaljeni,
a neki unikati neprocjenjive vrijednosti sklonjeni na sigurno mjesto. Dobro je poznato u
krugovima hermetista da najvei fond rariteta iz oblasti okultizma i magije posjeduje
Vatikanska biblioteka.
Ipak, ispod razvalina spoljanjih formi tinjala je neugasiva tenja za Istinom, koja ini
plemenitu sr ljudskog bia. Po skrovitim tavanima usamljeni alkemiari tragali su za
Kamenom Mudrosti (to je simbolian naziv za proces transformacije sopstvene prirode u
savren medij vie svijesti), utirui put egzaktnoj nauci - kemiji. Astrolozi su, izuavajui
utjecaj kozmikih zraenja na ljudsku sudbinu krili put astronomiji. Iz perioda
srednjovjekovnih progona Sljedbenika hermetizma potie obiaj polaganja zakletve
tajnosti bratstvu, loi, grupi. Danas veina hermetikih organizacija vrijednih spomena ne
trai takvu zakletvu, ali je takav liberalni stav produkt najnovijeg vremena.
Istinska renesansa hermetizma u Evropi poela je u drugoj polovini prolog vijeka.
Tada su u Francuskoj ugledale svjetlost dana knjige slavnog maga Elifasa Levija (ije je
pravo ime Alfons Luis Konstant), koga je slijedila itava plejada hermetista u prolom i
ovom vijeku, meu kojima su najistaknutiji bili Papus i Stanislas de Guaita.
U Engleskoj je uzeo maha, kratko vrijeme po svome nastanku, Teozofski pokret koji,
u krajnjoj liniji, predstavlja pokuaj transplantacije orijentalnog hermetizma (Joge i
Vedante) na Zapad. U Americi se brzinom epidemije irio spiritistiki pokret i pokret
Kranske Nauke, iz kojih su kasnije nastale mnoge kole tkz. Nove Misli (New Thought) i
pokret Duhovnog Jedinstva (Unity).
Na sreu Sljedbenika hermetike tradicije sr cijelog uenja moe se predstaviti
Tarotovim kartama (kljuevima) i kompleksnim kabalistikim dijagramom - Drvetom ivota,
kojim emo se detaljnije pozabaviti kasnije.
U prvoj polovini ovog vijeka objavljena su tri monumentalna hermetika rada. Sva tri
nose peat Zlatne Zore, jer su autori tih radova u ovom ili onom periodu bili podvrgnuti
njenom magijskom sistemu duhovnog treninga. To su Drvo ivota (Izrael Regardie),
Magija u teoriji i praksi (Alister Krauli) i Mistina Kabala (Daien Foun).
Rituale Zlatne Zore komplirao je najvei egiptolog i okultista tog vremena Mek Gregor
Meters iz tajanstvenog ifriranog rukopisa, koji su Dr. Vudmen i Dr. Vin Vestkout pronali u
nekoj antikvarnici. Voa Zlatne Zore MekGregor Meters tvrdio je da je poslije nekog
vremena stupio u kontakt sa izvorom iz koga je potekao rukopis. Cijela stvar zakukuljena
je gustim velom misterije, ali ono to nas treba da se tie jeste efikasnost metoda koje je
MekGregor Meters deifrirao ili sam izmislio (kako neki tvrde). Stvar je nejasna u velikoj
mjeri zato to je MekGregor Meters zahtijevao od svih lanova svoga bratstva polaganje
nevjerojatno striktnih zakletvi tajnosti u vezi znanja koje je prenosio na njih. Na taj nain
objavljivanje spomenuta tri rada predstavlja krenje zakletve tajnosti, na sreu kasnijih
generacija Tragaa za hermetikim znanjem.
O opisanim dogaajima ja ne znam nita sigurno (ako je lino iskustvo kriterij
sigurnosti, a ono to JESTE), jer sam na Stazu doao mnogo kasnije, negdje oko 1955/56
godine. Sve to znam o Zlatnoj Zori uo sam iz TREE RUKE ili sam proitao u
mnogobrojnim knjigama koje opisuju njen nastanak, procvat i propast. Mogu samo da
garantiram da sistem treninga kabalistike magije, koji izlau sljedbenici Zlatne Zore,
DAJE REZULTAT ozbiljnom i istrajnom Sljedbeniku. Zahvaljujui poznavanju psiholoke
metodologije, naroito metode registriranja subjektivnih doivljaja (kontroliranog
sistematskog samoposmatranja), bio sam u sretnom poloaju da primijenim strogu

8
kontrolu i registriranje rezultata svojih eksperimenata. Kad kaem da su kabalistiki metodi
psihikog treninga validni, to kaem stojei na gornjoj osnovi. Slui na ast Karlu Gustavu
Jungu to je stavio na kocku svoju reputaciju naunika i krenuo putem beskompromisnog
istraivaa, na koga djeluje samo e za saznanjem Istine, a ne strah to e kolege-
naunici rei o predmetu njegovog ispitivanja. Prouavati alkemiju, magiju i astrologiju je
veoma ozbiljna stvar za priznatog naunika. Takvim stavom Jung je stekao reputaciju
mistika meu naunicima.
Moje vrsto ubjeenje je da e dominantna oblast istraivanja naune psihologije
krajem ovog vijeka biti oblast vanulne percepcije i okultnog iskustva. udno je da malom
broju psihologa pada na pamet da je stoer kako dinamike psihologije, tako i hermetizma
UVID odnosno POSVEENJE (INICIJACIJA). Gledano na due staze uvid je osnovna
poluga otkria i u egzaktnim naukama. Tu se odnosi na uvianje novih odnosa izmeu
predmete i pojava. U dinamikoj psihologiji i hermetizmu uvid je shvaanje sopstvene
psihodinamike i odnosa sa spoljanjim svijetom.
ivot veine ljudi koji krenu hermetikom Stazom ima izvjesnih slinosti. S vremena
na vrijeme takav ovjek uje neto o sugestiji, hipnozi, jogi, fakirizmu, magiji, okultnim
naukama itd. To ga na neki nain zainteresira, ali za due vrijeme interesiranje ostaje
pasivno. Na primjer, voli o tome da ita u zabavnim asopisima i st. Jednog dana
sluajno mu doe do ruku knjiga koja opisuje neku oblast tajnih nauka, sa manje ili vie
jasnim uputstvima za praktinu primjenu. Iznenada se javlja jaka elja da se opisano lino
doivi i provjeri. Ta knjiga esto upuuje na druge knjige, druge autore itd. Pasivni italac,
neosjetno za samog sebe, pretvara se u aktivnog Sljedbenika. Zov Staze je postao
neodoljiv. Nikakvo rezoniranje, nikakvo ubjeivanje okoline, roditelja i prijatelja ne moe
odvratiti novodolicu od Staze. Ali avaj! poslije akcije dolazi reakcija. uda se ne deavaju
preko noi i na Sljedbenik poinje da se hladi za cijelu stvar, koja u praksi vie lii na
seriju velikih naprezanja, nego na niz uzbudljivih avantura. Tada e Sljedbenik privremeno
posluati savjete okoline i naizgled zaboraviti svoju ljubav. Ali ispod pepela ugaene vatre
ne prestaje da tinja ar, ekajui povoljnu priliku da se ponovo rasplamsa.
Jednog dana Sljedbenik e, slijedei nesvjesni impuls, uzeti u ruke knjigu koju je ve
prekrila praina ili e naii na novu sline prirode. Moda e naii na osobu, koja e u
razgovoru povui onu istu strunu koja je ranije tako snano treperila i odjednom e se sta-
ra ljubav razbuktati novom, daleko veom snagom. Na Stazi se nastavlja tono od one
take gdje se stalo. Protekli period pasivnosti tumai se kao period slabosti. Sada se
Sljedbenik sa utrostruenom voljom baca na naporne vjebe samorazvia.
Naizmjenina hlaenja i bijela usijanja za Stazu ponoviti e se vie puta u ivotu
Sljedbenika, jer nitko ne moe izbjei kozmiki zakon ritma ili akcije i reakcije. Vano je da
Sljedbenik unaprijed zna za periode hlaenja (oni postoje u svim ljudskim aktivnostima),
koji se u hermetizmu nazivaju Crna No Due. Sljedbenik treba da zna da on nije izuzetak
da ni ostalim Tragaima na Stazi ne ide sve glatko i da svi apsolutno svi na Stazi,
MORAJU PROI KROZ POTPUNO ISTE TEKOE PRIJE ILI POSLIJE.
Uzdah olakanja izaziva kod svakog poetnika susret sa ostalim Sljedbenicima. Tada
se moe neposredno uvjeriti da su to ljudi od krvi i mesa, podloni istim slabostima i
proeti istim nadama. Od takvog kontakta Sljedbenik ne smije da oekuje olakanje svojih
tekoa. Ne treba se nadati da e neko podmetnuti plea pod nae breme. Nee nitko!
Moramo ga iznijeti sami. Drugi to ne mogu ak i kad bi htjeli. Istinsko samorazvie nije
nita drugo nego savlaivanje problema, a ne njihovo izbjegavanje.
Na ovom mjestu moram istai da hermetizam, razne grane Joge i uope sve to nosi
peat tajanstvenosti slui veoma esto kao utoite neurotiara nesposobnih za normalan,
aktivan ivot. U ovakvim sluajevima sopstveni poremeaj, umjesto da se realno sagleda i
aktivnim zahvatom eliminira, doivljava se kao vrlina koja neurotiara ini boljim od ostalih
smrtnika. Takvi ljudi u stanju su da godinama prouavaju Jogu i hermetizam, ne
mrdnuvi prstom da ih primjene na svoj ivot. Navodno, hermetikim treningom bude se

9
psihike sposobnosti, a oni su iznad toga, iznad ljudske sebinosti i egocentrizma. Ipak,
svakome pada u oi nedosljednost takvih ljudi, njihovi kontradiktorni stavovi i postupci.
Poznavao sam jednog teoretiara hermetizma koji je o svakoj njegovoj grani znao po
neto, umio o tome lijepo da pria itd., ali nije imao ni mrvu linog iskustva, ivio je sa
majkom, penzionerkom, ne radei nita godinama. Najvei dio vremena provodio je u
itanju, dugim etnjama, razmiljanju o osloboenju due od ponovnog raanja i slinim
problemima. Dovoljno je bilo pred njim spomenuti novac, pa da mu se lice razvue u
prezrivu grimasu. On, odrastao ovjek, ivio je godinama na majin teret, ali je osjeao da
je iznad svega tog. Ovaj sluaj navodim kao veoma est. Ima mnogo tako suptilnih dua
u ovom naeg svijetu. Zato ispitajte, bez boleive pristranosti, osnovne motive svoga inte-
resiranja za hermetizam. (Jogu, Vedantu). Bjekstvo od problema nije lijek ni od ega.
Slabosti koje ovjek ima na startu, ako ih poteno ne sagleda i, to je najvanije, ne
eliminira hermetikim sredstvima, provlaiti e se tokom cijelog njegovog rada. Takve
slabosti ispoljiti e se u hermetikim aktivnostima daleko prije nego u svakidanjem ivotu.
Zapamtite da je svaki lanac jak tono onoliko koliko njegova najslabija karika. Na taj nain
praktian rad svodi se na eliminiranje slabosti (kroz naporan rad sa Drvetom ivota i
ostalim operativnim tehnikama), a ne na prianje to moe ovaj ili onaj i to kau knjige.
Sjeate se, svjesnu psihiku evoluciju ini uklanjanje sopstvenih nedostataka, a ne
gomilanje suhoparnih injenica i sterilnih znanja.
Pribliili smo se kraju ovog poglavlja. Logino je jo jednom postaviti pitanje - to je
cilj psihike evolucije kome tee Sljedbenici hermetike Staze, elei da skrate taj dugi
put? Kako to stanje izgleda? to pri tome osjeamo? Itd.
Najkrae reeno to je dostizanje kvalitativno novog stupnja svijesti i voljno
funkcioniranje na tom nivou. Na drugi nain reeno cilj evolucije, kome tee sva
hermetika uenja i discipline, je TOTALNI UVID u sopstvenu prirodu, svijest i odnos sa
svijetom. Neki to stanje nazivaju Kozmikom Svijeu, jer u njemu nestaju granice izmeu
subjekta i objekta. Tada za Sljedbenika Sve postaje Sve. SVE JE SVE JE SVE. Ne postoji
izolirani objekt koji se opaa i o kome se misli. Na primjer, ne postoji samo prst. Prst je
istovremeno ruka, ruka je tijelo, tijelo je cijelo ovjeanstvo, prolost, budunost i sadanjoj
jednovremeno. Sa gledita psiholoke dinamike to stanje bi se moglo opisati spajanjem
svih Arhetipova u svjesnu cjelinu (Jungovo uenje o Arhetipovima biti e kasnije
objanjeno, jer predstavlja psiholoku osnovu magije. Ovakvo stanje se teko moe
shvatiti, jer je transcendentalno, a nai pokuaji da ga sada shvatimo svode se na
koritenje konanih kategorija. Moda je najadekvatnije usporeenje sa stanjem orgazma.
U orgazmu nestaje granica izmeu objekta i subjekta. ovjek nema nikakav sadraj u
svijesti, a ZNA SVE. Slino stanje svijesti izazivaju neke halucinogene droge, ali sa
kratkotrajnim efektom i tetnim posljedicama.
U hermetikoj literaturi starijeg datuma proces davanja posveenja (inicijacije)
opisivan je kao identian sa Kozmikom Svijeu. Na taj nain posveenja u zapadnom
hermetizmu identificirano je sa Samadijem kod Joge i Vedante, Saitorijem kod Zena i
Nirvanom u budizmu, Istina je, naalost, jako daleko od toga. Posveenje koje se dobiva u
grupnom radu, ili do koga Sljedbenik moe doi individualnim treningom, predstavlja
dubok uvid u ivot, njegovu svrhu i metode ubrzanja line psihike evolucije. Sljedbeniku
postaje jasnije njegovo mjesto u svijetu i put koji ga eka. Ali na raznim stupnjevima
evolucije dobivaju se sve nova posveenja, mada ne treba pomisliti da ih ima mnogo kao
autobusnih stanica. Poslije svakog dueg napredovanja javlja se potreba da se putnik
pribere, orijentira dokle je stigao i koliko jo ima ii. takvu orijentaciju daje mu posveenje
ovjek na izvjestan nain postaje sposoban da sebe objektivno sagleda, da se orijentira
u odnosu na spoljnim svijet i svijet subjektivnih iskustava.
Ne treba isticati da ogroman rad eka svakog tko krene Stazom. Da su potrebna
mnoga odricanja, kao u svakom treningu koji daje rezultate. Mnogo puta sjetiti e se

10
Sljedbenik rijei jednog velikog hermetiste: Nai e samo onaj tko trai. Vrata e se
otvoriti samo onom tko dugo i uporno kuca!


11
MAGIJA I MENTALNI POREMEAJI

Veoma esto moe se uti miljenje, meu ljudima koji su neto nauili o
hermetizmu, da je bavljenje takvim stvarima siguran put za duevnu bolnicu. Moe se
uti kako je taj i taj malo skrenuo, poludio itd. Po pravilu ljudi vam nee navesti konkretnu
osobu, ve e rei da su to uli od ovjeka kome se apsolutno moe vjerovati. Ako uspijete
da stupite u kontakt sa imenovanom osobom, ona e vam rei da je to ula od nekog
drugog, ovaj od treeg itd., lanac kao da nema kraja. Ipak gdje ima dima ima i vatre. to je
u tome svemu istina?
Postoje dva razloga za takve prie. Prvi je taj to su spoljanje manifestacije psihike
magije i duevnih oboljenja, naroito izofrenije, u velikoj mjeri sline. Kod mnogih
duevnih oboljenja prisutni su simptomi ulnih iluzija, halucinacija, opsesivnost i sl. Takvi
ljudi uju nestvarne glasove, vide ljude i bia koje nitko osim njih ne vidi itd. esto tvrde da
mogu da uju i vide to se dogaa na drugom kraju svijeta, da uju misli ljudi iz svoje
okoline, da mogu da prolaze kroz zatvorena vrata i zidove. izofreniar e vam rei da se
nalazi istovremeno pored vas i u susjednoj sobi, da je u stanju da bude na dva mjesta
istovremeno. est sadraj misli bolesnika je lini utjecaj, bilo njegov utjecaj na drage ili
utjecaj okoline na njega. Najee su opsjednuti idejom da su zaarani, porobljeni, da
moraju posluati naredbe nevidljivih gospodara i dr. Kako hermetisti operiraju sa viim
planovima egzistencije - astralnim i mentalnim planom - mnogi fenomeni hermetizma imaju
veliku spoljanju slinost sa mentalnim poremeajima.
Drugo, neke okultne grupe trae tkz. senzitivce (osobe sa razvijenom
ekstrasenzornom percepcijom), da bi preko njih, kao medija, lake stupili u kontakt sa
viim planovima. esto se u takvim grupama nau osobe koje nisu senzitivne, ve
potencijalni izofreniari. kasnije, kada izbije duevna bolest, konfuzijom uzroka i pos-
ljedice izvodi se pogrean zakljuak da je takva osoba poludjela od bavljenja okultnim
naukama, a sasvim je isputena iz vida injenica da je bila poremeena prije nego to je
dola u kontakt sa hermetizmom.
Ovdje ne uzimam u obzir crnomagijske organizacije, koje ZAISTA JESU
FORMIRANE ISKLJUIVO OD MENTALNO POREMEENIH OSOBA RAZLIITIH
PATOLOKIH KATEGORIJA. Voe takvih grupa obino su agresivni psihopati, a
sljedbenici nervno labilne osobe - histerici, potencijalni narkomani i osobe sa
poremeajima seksualnog ivota (nimfomanke, homoseksualci, sadomazohisti i slini). O
crnoj magiji novog doba rei u ukratko neto u sljedeem poglavlju.
Vjerojatno e svakoga interesirati princip praktine diskriminacije hermetinih i
psihopatolokih fenomena. Postoji jedan jedini princip a to je VOLJA. Mentalno
poremeena osoba ne moe da kontrolira opisane fenomene. Oni se javljaju spontano,
protiv volje bolesnika. On je u takvim sluajevima PASIVAN. On ne moe svojom voljom
odrediti kada e se fenomen javiti, koliko e trajati, niti moe da ga okona po volji. Kod
izofreniara izvanredno jako osjeanje straha potie najveim dijelom od toga to
bolesnik ne moe da prekine stanje u kome se nalazi. Zastraujue halucinacije ga
progone, nameu mu se. On je njima opsjednut.
Trenirani hermetista, naprotiv, u potpunosti kontrolira situaciju. On SVOJOM
VOLJOM odreuje kad e poeti da prima utiske sa viih planova (astralnog i mentalnog),
koliko e fenomen trajati i moe po volji da ga prekine. Volja je u svakoj magijskoj operaciji
kljuni direktivni faktor. Sjetite se da smo psihiku magiju definirali kao IZAZIVANJE
PROMJENA U SVIJESTI PO VOLJI. Razliiti slojevi svijesti treniranog hermetiste dobro
su odvojeni jedni od drugih i pregrade meu njima padaju samo onda kad on to hoe.
Svako spontano javljanje vizija, glasova i slinih fenomena, koje Sljedbenik ne moe po
volji da prekine, predstavlja patoloki simptom. U takvom sluaju svako vjebanje mora se
odmah prekinuti. Na sreu, takvi sluajevi su izuzetno rijetki, jer samo prakticiranje
magijskih tehnika ima mnogo elemenata efikasne psihoterapije.

12
Kao to vidite, diskriminacija je veoma jednostavna.

13
CRNA MAGIJA DANAS

Psihika energija je, kao svaka druga vrsta kozmike energije, neutralna - ni dobra ni
loa. Dobra ili zla je njena primjena. Tako se, obzirom na primjenu psihike energije,
govori o crnoj ili bijeloj magiji. Ovu temu obraditi u sa praktine strane u poglavljima o
psihikom napadu i psihikoj samoobrani. Ovdje u se zadrati na opim momentima.
U mnogim knjigama o magiji kae se da je crna magija primjena psihike energije za
nanoenje zla. Tome nasuprot, bijela magija ima za rezultat produkciju dobra u bilo kojem
vidu. Tako su tipine bijelomagijske operacije tkz. psihiko lijeenje, molitve, uklanjanje ka-
rakternih nedostataka, razvie mentalnih sposobnosti itd. Klasine crnomagijske operacije
su vraanje sa ciljem nanoenja zla nekoj osobi, pribavljanje naklonosti osobe suprotnog
spola magijskim sredstvima, izazivanje straha i mrnje, operacije u kojima se vri
rtvovanje ivog bia (ivotinje) i sl.
Iz izloenog moe se stei utisak da je veoma lako povui granicu izmeu bijele i
crne magije. Dublje razmatranje pokazuje da stvar nije tako jednostavna. Sa hermetikog
stajalita znamo to je dobro za nekog ovjeka; da li ga smijemo natjerati da to prihvati, jer
je to u njegovom interesu? Vidimo da se u situaciju uplie faktor slobode volje. Ne smije se
na ovjeka djelovati protiv njegove slobodne volje, ma kako uzvien motiv leao u osnovi
takvog djelovanja! Konano tko smo mi da odreujemo to je za nekog dobro, a to zlo?
Moemo rei samo to je za nas dobro. Sasvim druga stvar je nametati ljudima to to smo
okarakterizirali kao dobro. Svijet je pun spiritualnih zloupotreba. Sjetite se roditelja koji,
tvrdei da svome djetetu ele samo najbolje, potpuno obogalje i unesree dijete za cijeli
ivot. Na takve i sline mislio je onaj koji je rekao: Put za pakao poploan je dobrim
namjerama.
Na taj nain hermetika aktivnost polae etiki ispit ako:
1. Ne nanosi nikome zlo u bilo kojem vidu i
2. Ako ne kri niiju slobodnu volju.
Situacija se dalje komplicira injenicom da moramo sebe zatititi od djelovanja drugih
ljudi. Kad netko zahtijeva izvjesnu stvar od nas, to je najee izraz njegove slobodne
volje, zar ne? Ukoliko se takav zahtjev kosi sa integritetom vae linosti, duni ste da ga
odbijete. Na taj nain vi se suprotstavljate njegovoj volji, ali je u takvom sluaju kozmiki
zakon na vaoj strani. Biti nesposoban da se tako postupi oznaava blago patoloko
stanje slabosti volje. Ima ljudi koji, kako to esto biva, svoju slabost proglaavaju za vrlinu
pa svoju slabost volje ogru platom ekstremne dobrote. To je laan i izvjetaen stav.
Takvi ljudi stalno se ale da im okolina nije uzvratila njihovu dobrotu. injenica je da
ovjek mora prvo sebe da zadovolji. Tada moe zadovoljiti itav svijet.
Ponekad se pod terminom crna magija podrazumijeva iskljuivo primjena hermetikih
tehnika za nanoenje zla i organizirano djelovanje u tom pravcu, kao i druge inkriminirane
aktivnosti koje zakon progoni, kao to su seksualno perverzne orgije i grupna drogiranja.
Neke organizacije deklariraju se kao bijele, ali pribjegavaju upotrebi halucinantnih
sredstava. Bez obzira to proklamiraju, ostaje injenica da su to crnomagijske
organizacije. Upotrebu droga racionaliziraju tvrenjem da se Sljedbenicima tako
predoava to ih eka poslije zavrenog treninga, kad, razvivi nadulne sposobnosti,
postanu sposobni da prodru na vie planove egzistencije.
Moda je za nae itaoce ovo suvino naglaavati, jer kod nas ne postoji nijedna
organizirana bijelomagijska grupa (bar koliko ja znam), a crne organizacije ne vrijedi ni
spominjati. Ipak, veliki broj naih ljudi radi u inostranstvu, tako da osobe zainteresirane za
hermetizam mogu doi u kontakt sa razliitim grupama. Treba da budu u stanju da razli-
kuju bijelo od crnog.
Najvei broj crnomagijskih organizacija, koje u posljednje vrijeme niu kao peurke
poslije kie, nalazi se u Sjedinjenim Dravama i Engleskoj. U Americi glavne zone crnih

14
organizacija su Kalifornija i Nju Jork. Podvrsta crne magije je kult vjetica (witchkraft), koji
predstavlja povratak na poganske, mnogoboake religiozne rituale.
Interesantno je da mnoge crnomagijske organizacije trae opravdanje za svoje
postojanje i aktivnost u moralu novog doba. Zlo je, kau, univerzalno. Ako Boga ima, on je
olienje zla, jer je takav svijet iji je on tvorac. Zato moramo prihvatiti zlo u svakom obliku.
Neke grupe predstavljaju se kao avangarda novih socijalnih kretanja. Kontrola ula,
obuzdavanje, vjerovanje da je tijelo grjeno itd., kau reci nove religije, proizvod je
srednjovjekovnog mranjatva, koje je ovjeanstvu donijelo samo nesreu. Umjesto
takvog lanog vjerovanja, nova religija Satanizma ui ovjeka ivotnim radostima i
uivanju u svemu to tijelo i ula mogu da prue. Satanizam odgovara ljudima kojima je
potrebno osloboenje od osjeanja krivice kada se ponaaju normalno. Psiholoki
gledano, sljedbenici satanizma trae nain da nesputano izraze svoj seksualni nagon. To
veinom nisu mladi ljudi, da bi se pridruili nekom hipi klanu i tako ine isto bez inhibicija i
kompleksa krivice. Prosjean satanista u odnosu na hipika ima znatno manje kose na
glavi, a mnogo vie sala na stomaku. Zato su se pretvorili u prave vjernike nove religije,
koji ine ono to im nalae njihov Bog. Kransku zapovijed Ljubi blinjeg svoga
potpuno doslovno su primijenili u ivotu.
U crnomagijskim ritualima red stvari je sasvim izvrnut u odnosu na kranske mise i
bogosluenja, a kao sasvim dozvoljeno smatra se ono to prosjean, normalno odgojen
ovjek smatra za zlo i nedopustivo. Pri tome ne ispoljavaju mnogo mate, jer je veina
crnomagijskih rituala ustvari neki od poznatih kranskih rituala obavljen unatrake. Glavni
simbol bijelog ili evolutivnog hermetizma je petokraka zvijezda ili pentagram. Isti taj simbol,
okrenut naopako, je simbol crne magije. Kri se crta na tabanima nogu tako da za vrijeme
crne mise gaze po njemu. Umjesto ljubljenja kria vri se masovno pljuvanje, kao akt
prokletstva. Poznata Kranska molitva Oe na izgovara se unatrag prekidana
skaradnim povicima, pljuvanjem i mokrenjem po kranskim simbolima i praena
seksualnim orgijanjem. Veoma est element crnih rituala je defloracija novog lana grupe
od strane poglavara u prisustvu cjelokupne crne pastve. Ima i kominih momenata.
Rairen je obiaj odavanja poasti vrhovnom sveeniku. Ali, umjesto poljupca u ruku ljubi
se, opet pred svim sljedbenicima, vrhovni rec u razgolienu zadnjicu.
Satanski rituali predstavljaju zaista obeanu zemlju za prouavanja psihijatara. Ako
primijenimo kriterij zdravog razuma, biti e nam odmah jasno sa kakvim ljudima i sa
kakvom religijom imamo posla. Davno je reeno: ega se pametan stidi, time se lud
ponosi. Poto je moralna cenzura prilino jaka i kod relativno poremeenih ljudi, jasno je
zato se pribjegava, u veini ovakvih kultova, irokoj upotrebi halucinogenih droga.

15
POLOAJ, RELAKSACIJA I DISANJE

Svi sistemi okultnog treninga kako istone tako i zapadne hermetike tradicije tee
reintegraciji linosti na novim osnovama. Kako su duh i tijelo neraskidivo povezani, sasvim
je logino to svi sistemi psihikog razvia stavljaju poseban naglasak na izmjenu u
osnovnim psihofizikim funkcijama. Ovdje u vam dati samo osnovne direktive s
napomenom da u njihovim granicama moete vriti sve mogue line adaptacije, kako bi
sebi olakali praktian rad. Na primjer, u vjebi Srednjeg Stupa, koja e biti kasnije
opisana, reeno je da se vjeba u sjedeem poloaju, ali kako neki ljudi vie vole leei
poloaj, jasno je da ga mogu primijeniti. Jedino je vano da ovjek moe da se, relaksiran,
due vrijeme neometano koncentrira. Zato usvojite poloaj koji vam to omoguava.
U skladu sa zapadnom tradicijom savjetujem vam sjedei poloaj na tvrdoj stolici ili
postelji. To moe biti i fotelja, ali takva ija se povrina ne ugiba previe, da ne bi dolo do
krivljenja kime. Kima mora biti prava, koliko joj uroena anatomska krivina dozvoljava.
Noge treba da su cijelom duinom sastavljene, od stopala do prepona. Savijene su u
koljenima, tako da formiraju prav ugao. Ako ste usvojili leei poloaj, noge su prave
cijelom duinom. Ruke su oputene, tako da poivaju sa dlanovima na butinama ili
koljenima. Pri duem vjebanju nekom smeta ivica stolice, jer spreava cirkulaciju krvi u
nogama. U takvom sluaju dobro je staviti pod stopala neto nalik na podmeta, koji ete
sami napraviti od drveta ili dvije deblje stare knjige.
Za vrijeme vjebanja disanja, vizualizacije i dr. noge treba da su vam sastavljene od
stopala do genitalne zone. Ovo ponavljam jer je jako vano. To je drugi zahtjev, koji neki
ljudi ne mogu da zadovolje bez pomonih sredstava. Noge, iji su miii relaksirani,
pokazuju tendenciju da se razmaknu. Rjeenje je i ovdje vrlo jednostavno. Naite irok ka-
i pa ga veite prije poetka vjebe, iznad koljena. Ne smije da bude previe stegnut. To
moe biti i platnena marama, ili neto tree, glavno je da vam dri noge spojene i da ne
stee, jer bi poremeena cirkulacija krvi dovela do utrnulosti, koji bi koncentraciju na
zadatak uinila nemoguim. Sve kasnije opisane tehnike radite u ovom poloaju u
regularno vrijeme. Kad se u tekstu spomene poloaj za vjebu, to je uvijek ovaj poloaj ili
neki drugi koji ste usvojiti i koji je zadovoljio spomenute kriterije (prava kima i sastavljene
noge).
Relaksacija znai oputanje. Treba da opustite miie svih dijelova tijela. Suvremen
nain ivota dovodi sve dijelove tijela u manju ili veu tenziju. Jaki zvuni stimulusi ne
napadaju samo organ sluha, ve itavu povrinu koe. U takvoj situaciji nalazimo se od
roenja i zato ovjek stanje zvune izolacije doivljava kao neizdrivo. U takvom stanju
javlja se takozvana ulna glad - za nadraajima. Oni itaoci koji su prouiti moj prvi
udbenik Psihiki trening indijskih fakira i jogija nee imati nikakvih tekoa sa
relaksacijom. Ukoliko to nije sluaj sa vama, morate nauiti da se opustite. To znai da
miie tijela, koji su sve vrijeme nesvjesno napeti, morate sasvim olabaviti. Poto tjelesna
stanja djeluju na mentalne procese i poto mentalni i emocionalni procesi utiu na sistem
endokrinih lijezda, tehnikom relaksacije stvara se zatvoren krug veoma povoljnih utjecaja,
koji imaju izvanredne efekte u ivotu i van hermetikih aktivnosti.
Ponite sa miiima koji zateu kou na tjemenu glave i elu. Oni su gotovo
neprekidno u stanju velike napetosti. Mnogi ljudi nemaju nikakvu kontrolu nad njima. Da bi
aktivnost ovih miia to bolje osjetili, dobro je da ih prvo maksimalno napnete. To e
dovesti do zatezanja koe na glavi. Tako ete lako otkriti u kome pravcu ide suprotan
proces - proces relaksacije. Moete primijeniti i neki drugi postupak, glavno je da se
opustite. Zatim prijeite na miie lica, vrata i grudi. Sa rukama je proces neto laki.
Treba da vam vise sasvim beivotno dok se dlanovima oslanjaju na butine. Nastavite sa
relaksacijom jedne po jedne grupe miia sve do prstiju na nogama. Razumljivo miie koji
dre kimu uspravnom ne moete opustiti, jer bi vam tijelo klonulo. To je mogue ako
vjebate u leeem poloaju.

16
Proces postepene relaksacije trajati e ukupno nekoliko minuta, dok vam se sve
grupe miia ne opuste. (Poslije nekoliko nedjelja vjebanja, kad steknete potrebnu rutinu,
treba da skratite cijeli proces na nekoliko sekundi. Kad ste se relaksirali, prijeite na vjebe
kontrole disanja.
Kontrola disanja dovodi do znaajne kontrole psihike energije. To je razlog zbog
koga svi sistemi mentalnog treninga posveuju veliku panju ovom procesu. Odmah na
poetku moram da vas opomenem da se istonjaki sistemi disanja ne smiju mijeati sa
zapadnim, mada su sa formalne strane jako slini. To naravno ne vai za sve vjebe, jer
su neke zajednike za oba sistema. Kontrola disanja opisana u Psihikom treningu je
sistem sam za sebe. Od vjebanja tamo opisanih moete raditi, usporedo sa
savlaivanjem tehnika psihike magije, vjebu ljuljake (carsku pranajamu) i disanje kroz
kosti. Naglaeno vam savjetujem da radite vjebu ljuljake, jer je njena vrijednost, u
odnosu na minimalne napore koji se u nju ulau, zaista neprocjenjiva. Carska pranajama
omoguava brzo unoenje nervne energije u organizam, njeno akumuliranje u nervnim
centrima i, to je za poetnika naroito vano, njeno upranjavanje izaziva takvih tjelesnih
simptoma na osnovu kojih Sljedbenik moe da se lino uvjeri u istinitost cijele stvari i tako
doe do opipljivog dokaza da ne gubi vrijeme uzalud.
U svakom sluaju, gledano sa formalne strane u ovom sistemu treninga nema
zatvaranja nosnica rukom i naizmjeninog disanja, to karakterizira orijentalne metode,
VE SE UVIJEK DIE NA OBJE NOSNICE. Naravno, jedna od njih je uvijek manja ili vie
neprolazna. Ovom opomenom ne elim da umanjim vrijednost pranajame. Naprotiv! Pra-
najama je izvanredno efikasan sistem za kontrolu psihike energije preko kontrole disanja.
ALI U OKVIRU JOGA SISTEMA! Kada jednog dana budete imali iza sebe bogato iskustvo,
moi ete se uputati u kombinacije elemenata razliitih sistema. Za poetnika takva
aktivnost je veoma opasna.
Vjeba disanja treba da traje 10 punih ciklusa. Kad ste se relaksirali, udahnite lagano
i postepeno, brojei u sebi do 4. Zadrite zrak u pluima dok brojite do 4. Izdiite lagani
dok brojite do 4 i najzad treba da vam isti toliki period (4 sekunde) plua budu bez zraka tj.
prazna. U sistemu zapadnog hermetizma kontrola disanja ide po modelu etvoropolnog
magneta Tetragramatona (o Tetragramatonu vidi kasnije) 1. Udisaj, 2. Pauza sa ispu-
njenim pluima, 3. Izdisaj i 4. Pauza sa praznim pluima.
Neke hermetike kole ue da se period kada su plua prazna ne smije poveavati,
za razliku od tri ostale faze. U tome ima istine, jer je u periodu kada su plua prazna
ovjek PASIVAN.
Vjeba disanja treba da traje 10 punih ciklusa. Kada vam disanje po ritmu 4:4:4:4 ne
bude stvaralo osjeanje napora, poveajte trajanje faza na 5 sekundi tj. diite po ritmu
5:5:5:4. Kako vam se plua budu postepeno navikavala na usvojeni ritam, tako pove-
avajte trajanje faza, s tim da period kada su plua prazna ostaje uvijek 4 sekunde. Kada
10 ciklusa po ritmu 5:5:5:4 ne budu izazivali u vama primjetan napor, prijeite na ritam
6:6:6:4, zatim na ritam 7:7:7:4, 8:8:8:4 itd., sve dok ne dostignete (poslije nekoliko mjeseci
svakodnevnog vjebanja) ritam 20:20:20:4. Nemojte nikako ii preko tog ritma!
Ovakvim ritmikim disanjem postie se znaajna kontrola psihike energije. Zatim,
to je za praktian rad veoma vano, razvija se sposobnost mentalne koncentracije, jer je
koncentracija u tijesnoj vezi s ritmom disanja. Kada je jako usredsreen ovjek primjetno
usporava disanje, gotovo prestaje da die. Pogledajte nervozne i rasijane ljude. Kako
diu? Dali im je disanje duboko i odmjereno ili brzo, plitko i isprekidano. Ne moete
pogrijeiti u procjeni.
Kontrola disanja lei u osnovi mnogih hermetikih operacija. Bio je u pravu neznani
indijski mudrac koji je prije nekoliko tisua godina rekao: Kontrola disanja je klju do svih
spiritualnih uspjeha. Kako budete napredovali Stazom nailazit ete na sve ire
mogunosti primjene ritmikog disanja u operativnim tehnikama, na primjer u impregnaciji
psihikih slika energijom, talismanskoj magiji i dr. I u svakodnevnom ivotu, van

17
hermetikih implikacija, ritmiko disanje ima veliku primjenu. Kada god je potrebno da se
usredsredite - intelektualno radite, donesete vanu odluku ili obavite vaan razgovor, ako
ikako moete uradite nekoliko ciklusa ritmikog disanja. Smiriti ete se i koncentrirati ete
se bolje i efikasnije.
Jedan hermetista, uven po svojim radovima krajem prolog i poetkom ovog vijeka,
dao je veoma otroumnu opasku u vezi sa disanjem i relaksacijom (koje smo oznaiti kao
osnovne komponente hermetikog treninga). U svakom interpersonalnom konfliktu, kae
on, pobjeuje ona strana koja posjeduje vei stupanj relaksacije i mirniji ritam disanja.
Gubi onaj kod koga dolazi do neuro-muskularne tenzije i ija se dijafragma podie tako da
je disanje bre i povrnije. Zato po svaku cijenu treba zadrati relaksaciju i smiren ritam
disanja. Tada je pola bitke dobiveno. Kasnije su opisane ostale komponente psihikog
napada i odbrane. U svakom sluaju kontrola ova dva procesa predstavlja veliki napredak,
kako u svakidanjem ivotu, tako i u hermetikom treningu. Bez njihove kontrole dalji
napredak postaje nemogu. Kontrola disanja i relaksacija su tablica mnoenja praktinog
hermetizma.


18
SMISAO I SNAGA HERMETIKIH SIMBOLA

Za neupuenog poetnika ne malo iznenaenje predstavlja saznanje da se
hermetiki rad i primjena magije svode na razliite operacije sa simbolima - zvunim,
vizualnim i, u manjoj mjeri, ostalim. Zaista je teko shvatiti kakva je veza izmeu
zamiljanja nekih stvari napr. obojenih lopti u svome tijelu i izazivanja opipljivih promjena u
materijalnom svijetu. Zvuni magijski simboli i formule blii su ovjejem shvaanju, jer
djeluju preko naih uspomena iz djetinjstva. Bajke iz tog vremena (Hiljadu i jedna no)
pune su magijskih rijei koje junacima pria otvaraju vrata za realizaciju njihovih elja.
Takve arobne rijei za nas su stvarnost i na to se morate navii prije ili poslije. Takve
magijske formule postoje i one djeluju, ali se one razlikuju od naih sjeanja iz djetinjstva
tono onoliko koliko se mi razlikujemo od djeteta koje je te prie slualo otvorenih usta.
Da bi ostvarili svoje elje, da bi se mentalno i spiritualno razvili, da bi dostigli via
stanja svijesti ili se spustili duboko u labirinte sopstvene due, morate promijeniti plan
egzistencije na kome djelujete (o etiri plana egzistencije biti e rijei kasnije). U stanju u
kome ste sada, dok itate ove redove, to je nemogue. Morate izmijeniti duhovno stanje,
kao to mijenjate valnu duinu radioaparata ukljuujui se u drugu emisiju. Ta promjena
sastoji se u promjeni stanja psihikih vibracija nae svijesti. Za takvu promjenu neophodno
je sredstvo, koje e nas sa jednog nivoa misaonih vibracija prenijeti na drugi. Potrebna je
neka vrsta psihikog transformatora. Upravo takav transformator je dobar hermetiki
simbol. On je medijator, posrednik izmeu dva plana egzistencije. On podsjea na
stepenice koje vode sa nieg kata na vii, odakle imamo iri vidik na svijet oko sebe. Da li
znate Jungovu definiciju simbola? Evo je: Simbol je psiholoka maina koja transformira
energiju. Kakav genijalni uvid?! Time je sve reeno.
Jasno vam je da za uzdizanje na vii plan morate imati siguran, vrst oslonac. To
mora biti valjan okultni simbol, provjeren u operacijama bezbrojnih hermetista i u naem
linom radu. Ako to nije sluaj, neemo moi da se uzdignemo na vii nivo egzistencije,
ma kakve napore ulagali. Zamislite ovjeka koji se zaglibio u movari. to je njegov
problem? Da nae vrst oslonac pod nogama! Sve dok ne uspije u tome, nee moi
napolje. Vidjeti ete kasnije da se praktian rad svodi na koncentrirano miljenje o
stvarima koje u tom trenutku ne postoje (to jest ne postoje na nivou fizike, materijalne
realnosti). Prividno to je ista aktivnost kao fantaziranje, sanjarenje. Ali, sutinska razlika
postoji. Sanjalica nema vrste osnove pod nogama. Njegove misaone konstrukcije nemaju
temelje. On nikada iz stanja u kome se nalazi ne moe da pree u stanje izgraeno u
mislima. A to je ono to svi elimo! Pazite! Znanje hermetikih simbola i magijskih
operacija sa njima predstavlja SIGURNU ODSKONU DASKU ZA PRODOR U ELJENO
STANJE!!
Smisao hermetikih simbola je u njihovoj sposobnosti transformacije jedne vrste
psihikih vibracija nae svijesti u drugi vid i u akumuliranoj psihikoj energiji koja je za njih
vezana - u njihovom energetskom punjenju. Dugom upotrebom odreenog simbola u
misaonoj aktivnosti za njega se vezuje sve vea koliina emocionalne, psihike energije.
to je due simbol u upotrebi i to je emocionalna investicija u njega vea, utoliko je vea
njegova operativna vrijednost. Operacije izvedene s njim su utoliko efikasnije.
Naivan italac moe stei pogrean utisak da sama dugotrajna upotreba simbola
akumulira u njega energiju, odnosno daje mu snagu. Netono! Duga upotreba kao takva
nita ne znai, ve ulaganje energije pri njegovom koritenju. Na primjer, grko slovo Pi
(Pi-3,14) je u upotrebi hiljadama godina, ali nema nikakvu magijsku snagu, jer ga ljudi
upotrebljavaju hladno, racionalno, neemocionalno. Nema ulaganja emocionalne energije
pri njegovoj upotrebi. Kada bi, za razliku od postojeeg stanja, svi koji se njime slue
izazivali u sebi emociju radosti to su rijeili neki problem sluei se njime, to sada
neutralno slovo vremenom bi postalo moan hermetiki simbol radosti ili rjeavanja
problema. Shvaate li? Slijedee je najvanije. Sama koncentracija na njega i njegovo

19
izgovaranje na magijski nain (o tome u poglavlju o vibriranju) pomagalo bi Sljedbeniku
nae Staze da LAKE RIJEI NEKI PRAKTIAN PROBLEM ILI IZAZOVE U SEBI
EMOCIJU RADOSTI KAD JE UTUEN itd.
Odmah na poetku postavlja se pitanje nastanka simbola. Da li proizvoljan znak
moe postati simbol neke vrijednosti ili djelovanja? Jesu li simboli sluajno nastali ili postoji
zakonitost u njihovom formiranju koja je univerzalna za ljudski rod? Da vidimo kako se
formiraju. Opaaj, percepcija nekog predmeta ili situacije izaziva u naem centralnom
nervnom sistemu reakciju, koja je na neki nain adekvatna svome uzroku, jer predstavlja
njegov odraz. Ukoliko taj objekt ili situacija izazove u nama vei broj puta osjeanje
spokojstva, smirenja, zadovoljstva itd., drugim rijeima povrati nau unutranju ravnoteu,
onda emo u novim situacijama koje nas izvode iz ravnotee uloiti napor da prizovemo
onaj isti objekt ili situaciju koji su postali inilac spokojstva. Tako poinje ulaganje
emocionalne energije u simbole. Kada je ovjek investirao izvjesnu koliinu emocionalne
energije, u simbol, taj simbol sad nosi njegovo obiljeje, na neki nain postaje dio njega.
Kasnija javljanja simbola imaju sve vei znaaj i izazivaju sve snaniju emocionalnu
reakciju. Meutim, univerzalni simboli imaju u svojoj osnovi izvjestan kozmiki princip, koji
nije ogranien samo na ljudsku rasu. Najopiji hermetiki simbol je krug. Po tome modelu
odvijaju se osnovni mehaniki, bioloki, elektromagnetski, psihiki i drugi procesi. im se
materija razvije, u svom vjeitom kretanju, da stadija sposobnosti da odrava svoju sredinu
tj. im se formira svijest, ona mora da se spotakne o takav univerzalni simbol, jer se on u
najveoj mjeri poklapa sa unutranjom sutinom svijesti i materije uope. Po krunoj
putanji kreu se nebeska tijela, elektroni, voda u prirodi, modusi miljenja u ljudskom
drutvu i nauci (naizmjenina dominacija materijalistikog i idealistikog pogleda na svijet),
moda itd. Zato je krug univerzalna mandala ili simbol.
Da se vratimo na hermetike simbole od ije inteligentne primjene zavisi naa
efikasnost u rjeavanju problema u ovom esto grubom ivotu. Koji su simboli najefikasniji
i prema tome za nas najinteresantniji? To e biti simboli koje je najvei broj ljudi
upotrebljavao, sa najveim ulaganjem emocionalne psihike energije, kroz najdui
vremenski period. Jer energija uloenog napora ili emocija ne moe nestati! Pogledajmo
dva mona magijska simbola, kri i petokraku zvijezdu (pentagram). Nemojte pasti u
greku identificiranje kria sa kranstvom! Kri je simbol star najmanje 4000 godina,
vjerojatno i vie. Potie iz starog Egipta, iz perioda kada je u tom regionu prakticirana
visoko potentna magija, mnogo vjekova prije pojave kranstva. U originalnom obliku to je
bio zlatni kri jednakih krakova, sa crvenom ruom u sredini. Simbolizirao je (i danas to
ini) ovjeju dominaciju nad etiri osnovna kozmika elementa. Kasnije je, formiranjem
kranske religije, kri je dobio pored svog osnovnog znaenja i ui kranski smisao.
Meutim, sva snaga kria kao hermetikog simbola je u ogromnoj akumulaciji psihike
energije, koju je bezbroj ljudi investiralo u njega. Stotine i stotine tisua ljudi umirali su u
tom znaku, upuujui mu svoje posljednje snage, nade i vjeru (to su sve energetske
manifestacije, zar ne?). Zato, zato i SAMO ZATO KRI JE MOAN SIMBOL MAGIJE!!!
Jedino vam je potrebno tehniko znanje hermetizma da bi ga mogli najefikasnije
primijeniti. On e, ako se zna njegova tehnika primjena, jednako sluiti kranina, budistu
ili ateistu. Jedini uvjet je znati kako da ga primijenimo.
Isti je sluaj sa petokrakom zvijezdom (Pentagramom). Bezbrojne generacije
hermetista ulagale su u njega psihiku energiju, tako da on vjekovima slui kao mona
psiholoka maina koja transformira energiju. Milijuni ljudi ginuli su u tom znaku i zadnja
misao bila je njemu upuena. Bezbrojni hermetisti koncentrirali su se na njega pri
mentalnim operacijama. Iz toga razloga i SAMO IZ TOG RAZLOGA PENTAGRAM JE
MOAN OKULTNI SIMBOL!! U svijetu misli i osjeaja (mentalni i astralni plan Kabale) on
je iv i aktivan energetski koncentrat. Sposobnost misaonog manipuliranja pentagramom
znai mogunost samozatite i efikasnog usmjeravanja energije. O praktinoj primjeni
ovog monog simbola biti e detaljno rijei u poglavlju Magijski Ritual Pentagrama.

20
Izmeu arbitrarnih i univerzalnih simbola razlika je u trajnosti. Univerzalni simboli, koji
se sa propau neke civilizacije gube, javljaju se uvijek iznova u novim civilizacijama i zato
ih sreemo kod svih naroda.
Tijesno povezani sa uenjem o simbolima su ARHETIPOVI ili praslike ljudske rase.
Da bi doli do svijesti ovjeka energetski koncentrati iz svijeta misli i osjeanja (mentalni i
astralni plan) moraju navui odedu simbola, da bi podsvjesni slojevi ljudskog bia stupili
sa njima u kontakt. Arhetipovi su primordijalne slike skrivene u najdubljim slojevima
svake individue. U njima se nataloena tisuugodinja iskustva ljudske rase. Arhetipovi se
naslijeeni kroz modanu strukturu koju ovjek raanjem donosi na svijet. Svjesne
operacije sa arhetipovima predstavljaju visoki nivo Kabalistike magije. Mnoge operativne
tehnike svode se na rad sa simbolom nad simbolima Magijskim Drvetom ivota.


21
TETRAGRAMATON: MAGOKABALISTIKA FORMULA

Psihiki kalauz do cjelokupnog magijskog uenja je rije ili formula ili Ime, koje se
sa starohebrejskog prevodi na vie naina - Jehova, Jahve, Jeve ili samo Zakon,
Zakon Svih Zakona i dr. Akademski termin je Tetragramaton, to doslovno znai
etvoroslovna rije, Neki ortodoksni idovi nazivaju ga Neizgovorljivo ime, jer je od
starih Kabalista smatrano tako svetim da se smjelo izgovoriti samo jednom godinje.
Tetragramaton ustvari nije ime, ve verbalna, psihika i magijska formula. etiri
hebrejska slova koja ga sainjavaju jesu: Jod, He Vau i drugo He. Naravno, na
hebrejskom se ita se desna na lijevo, tako da je rije ovdje prikazana obrnutim redom.
Slovima latinice Tetragramaton se prikazuje ovako: J H V H. Kao io vidite to su samo
suglasnici. Umetanjem samoglasnika dobiva se rije JEHOVAH ili JAHVE. Prvo znaenje
Tetragramatona je: Ono to je bilo, Ono to jeste i Ono to e biti. Obratite panju -
Ono, a ne On, jer se meu sujevjernima Tetragramaton ponekad prevodi sa Bog. Kao
to se vidi formula se zaista izgovara kao Jehova, to je tradicionalno Boje Ime u svetim
tekstovima, ali to je sekundarno. Postoje neke vjerske sekte u ijem se nazivu sree ova
rije, na primjer Jehovini svjedoci, Oslobodioci groba Jehove (ne znam sasvim tono), ali
njihovi pripadnici nisu ni u kakvoj vezi sa magijom odn. Kabalom.
Kratko reeno Tetragramaton je magijska formula, koja se primjenjuje za rjeavanje
najrazliitijih problema, kako u razumijevanju samog sebe, tako i za realizaciju ideja koje
predstavljaju odraz svjesne ovjeje volje. Hebrejska slova koja ine Tetragramaton
predstavljaju simbole na razliitim kozmikim planovima. Pravi smisao Tetragramatona je
u tome to je to univerzalni princip koji se manifestira u svim sferama ivota, odnosno na
svim kozmikim planovima ili svjetovima. Postoje etiri plana kozmike egzistencije ili etiri
svijeta (na fiziki svijet samo je jedan od njih, najgrublji). Tetragramaton proima i
povezuje sva etiri svijeta, imajui po jedan svoj elemenat na svakom od njih.
Obratite panju na slijedee izlaganje. Sve to postoji, to je postojalo i to e
postojati dolazi u egzistenciju po formuli Tetragramatona. Svaku fazu simbolizira jedno
hebrejsko slovo.
1. Da bi neto nastalo u prostoru i vremenu mora, na prvom mjestu, postojati PRVI
AKTIVAN ELEMENT ili snaga koja pokree, inicira proces. Njegov simbol je broj 1 i slovo
Jod (J). Taj element je pozitivan, dinamian i aktivan.
2. Da bi neto nastalo u prostoru i vremenu osim ovog aktivnog, primarnog principa
neophodan je i drugi element. Taj element je PASIVAN, prijemiv, neto to e sluiti kao
baza ili nosa aktivnog Joda, kao ekran za njegovo projektiranje. Ovaj element je pasivan,
negativan i materijalan. Njegov simbol je broj 2 i hebrejsko slovo He. Ovo slovo He naziva
se PRVO HE, za razliku od zadnjeg slova u formuli, koje je takoer He, ali se naziva
DRUGO HE.
3. Kada Jod izvri djelovanje na He, kao rezultat tog djelovanja javlja se trei
element. Simboliziraju ga broj 3 i hebrejsko slovo Vau. Ovaj trei element je neutralan, jer
reflektira u sebi kvalitete i prvog i drugog elementa, kao to dijete odrava svojstva oba
roditelja.
4. Ova tri elementa kao cjelina ine takozvanu PRVU PORODICU koja sama, kao
takva, predstavlja etvrti element. Simbolizira je broj 4 i slovo Drugo He. Kao to vidite, da
bi se ova dva slova He razlikovala, jedno nazivamo Prvo He, a etvrti elemenat
Tetragramatona nazivamo Drugo He. Ovo ponavljam, jer se na ovom mjestu poetnici lako
zbunjuju. Meutim, prava razlika nije u nazivu, ve u prirodi. Drugo He nije pasivno, kao
to je to sluaj sa Prvim He, ve je aktivno, jer ONO PREDSTAVLJA JOD SLIJEDEE
PORODICE, ODNOSNO SLIJEDEEG CIKLUSA STVARANJA. Ono ima istu ulogu kao
Jod u prvom sluaju. Uzmimo za primjer vjeiti proces obnavljanja ivota na zemlji. Zrno
ita pada na zemlju. Ono je Jod novog ciklusa stvaranja. Da bi nastao nov ivot nije
dovoljan samo aktivan element, potrebno je plodno tlo, zemlja, koja predstavlja pasivan

22
ekran za djelovanje aktivnog Joda. Zemlja je pasivan i prijemiv Prvi He. Kao rezultat
djelovanja Joda na Prvi He (sjemena na plodno tlo) nastaje nova biljka, koja odraava
osobine i prvog i drugog elementa. Sve troje zajedno predstavljaju novi ivot, koji je sada
Jod novog ciklusa.
Ovako izloeno uenje o Tetragramatonu vjerojatno vam izgleda udno. Mali su
izgledi da ste ranije imali priliku ovako neto uti. Moglo bi se povjerovati da je uenje o
Tetragramatonu u iskljuivom posjedu zapadne hermetike tradicije. Ipak, sjetite se onoga
to sam rekao u poglavlju o simbolizmu postoje univerzalni kozmiki principi i odnosi i
uvijek kada svijest dostigne odreeni nivo na ljestvici evolucije, ona nuno poinje da
shvaa i odraava te odnose. Gotovo identino shvaanje Formule Stvaranja Univerzuma
imali su kineski mudraci Starog i Srednjeg vijeka. Ostala je zabiljeena misao velikog Lao
Cea: Od 1 potie 2, od 2 potie 3, a od 3 potie cijeli svijet! Koliko nedokuive mudrosti u
ovim jednostavnim rijeima?! Kakvo neprevazieno utiranje Staze generacijama Tragaa
za Istinom!
Po uenju hermetikih kola, svaki od elemenata Formule Tetragramatona ima svoj
izraz ili nivo, plan, svijet, na kome egzistira i koji predstavlja. Proces stvaranja univerzuma
(i svega ostalog) ide od finog, suptilnog i neopipljivog ka vrstom, grubom, opipljivom. Pre-
ma Formuli Tetragramatona postoje 4 plana egzistencije ili 4 svijeta. Svaki plan
predstavljen je simboliki jednim slovom Formule JHVH. Ti planovi egzistencije ili svjetovi
jesu:

Olam Acilut ili Arhetipski Svijet,
Olam Briah ili Kreativni Svijet,
Olam Jecirah ili Formativni Svijet i
Olam Asiah ili Materijalni Svijet

OLAM ACILUT - ARHETIPSKI SVIJET

To je svijet istih ideja. Na njemu egzistiraju osnovni pojmovi i ideje inherentni
najdubljoj prirodi Univerzalne Kozmike Energije. Od ovih ideja potiu svi mogui oblici
manifestiranja. Na primjer, ista ideje kue je IDEJA ZAKLANJANJA, NALAENJA
SIGURNOSTI U SKLONITU! U toj ideji otjelovljena je VOLJA DA SE NAE ZAKLON.
Ova volja-da-se-nae-zaklon je jedan isti osnovni pojam, ista ideja koja egzistira iza svih
moguih oblika sklonita koji su ikada postojali, koji postoje i koji e ikada biti izmiljeni. Tu
spadaju sva sklonita naih predaka - upljine u drveu, peine, nadstrenice, kolibe,
atori, sve do faraonskih piramida (zakloni za mrtve) i suvremenih graevina. Tu spadaju
takoer sve vrste graevina koje e ikada u budunosti biti zamiljene i konstruirane. Sve
one imaju u osnovi arhetipsku, istu ideju ZAKLONA. Na taj nain Arhetipski Svijet - Olam
Acilut - je plan volje i istih ideja. U formuli J H V H ovaj svijet predstavljen je slovom J.
Ovom svijetu magija pripisuje element zraka.

OLAM BRIAH - KREATIVNI SVIJET

Na ovom planu egzistencije iste ideje Arhetipskog Svijeta pretvaraju se u
pojedinane modele ili kreativne kalupe ili sheme. Ideja zaklanjanja, nalaenja sigurnosti
u sklonitu postaje misaoni, duhovni model za neku specijalnu vrstu graevina ili zaklona.
Kozmika energija koja djeluje na ovom planu sadri modele svih kua i sklonita koja su
ikada napravljena (ili samo zamiljene u prolosti) i svih koje postoje (ili se o njima misli) u
sadanjosti, ali ne sadri one o kojima nitko nije mislio, koje e doi na red u budunosti.
Isti takav sluaj je sa modelima svih pojedinih formi. Ovom svijetu magija pripisuje
elemenat vatre, koji simbolizira proces ekspanzije svijesti. U formuli Tetragramatona ovaj
svijet predstavljen je prvim slovom He.

23

OLAM JECIRAH - FOMATIVNI SVIJET

Na ovom nivou egzistencije arhetipske ideje, specijalizirane u kreativne modele,
sprovedene su u aktualnu ekspresiju. To je plan procesa, svijet snaga koje djeluju iza vela
fizikih stvari. U hermetizmu ovaj svijet, pored navedenih naziva, zove se Astralnim
Svijetom ili Planom Astralne Svjetlosti. Ovdje se odvijaju razliite aktivnosti u kojima
kozmika energija ostvaruje svoje modele, poinje da ih konkretizira. Magija ovom svijetu
pripisuje slovo Vau u formuli Tetragramatona J H V H i element vode, koji simbolizira
fluidnu plastinost astralne supstance.

OLAM ASIAH - MATERIJALNI SVIJET

Ovo je svijet stvarnih formi i energetskih (materijalnih) kretanja koja utiu na naa
ula. Ovdje se ideja sklanjanja, kroz odreeni model sklonita, konano formira u
odgovarajui opipljiv, materijalni objekt, stvarnu graevinu koju opaamo ulima. Ovaj plan
predstavljan je drugim slovom He u Tetragramatonu i elementom zemlje, ija je sutina
solidnost, inercija, opipljivost.
U vezi sa izlaganjem uenja o etiri Svijeta Kabale vano je istai da vii plan uvijek
dominira, vlada niim planom. Da bi se izazvale promjene na planu na kome fiziki
egzistiramo i kreemo se moramo biti sposobni da prodremo do viih planova. Vrei
djelovanje na viim planovima, drugim rijeima stvarajui uzroke gore, mi izazivamo
eljeno djelovanje na niim planovima, izazivamo posljedice ovdje dolje na zemlji. Nae
ideje, zamisli i elje ne vrijede mnogo sve dok ih ne prizemljimo, materijaliziramo na
fizikom planu. Vii planovi su kauzalni uzroni planovi u odnosu na nie planove, koji su
planovi efekata, posljedica.
Na cilj je uzdizanje na vie planove i sposobnost bar djelominog funkcioniranja na
njima, ako elimo da se PROMJENE U MATERIJALNOM SVIJETU DEAVAJU U
SKLADU SA NAOM VOLJOM kako glasi Kraulijeva definicija psihike magije. Odmah
da napomenem da e ovjeku sve dok je to to jeste - inkarnirano ljudsko bie - biti
nemogue da dostigne nivo Olam Aciluta, Arhetipskog svijeta, i na njemu funkcionira.
Izuzetak je adept najvie kategorije, po Joga terminologiji Avatara, koji je ve dostigao
najvie nadsvjesno stanje, spajanje sa Kozmikom Svijeu na nivou Ketera (vidi strukturu
Drveta ivota), ali koji u sutini nije vie ovjek. Iako je zavrio svoju psihiku evoluciju, on
voljno ostaje u tjelesnoj formi da bi povukao za sobom Stazom Svjetlosti izvjestan broj
psihiki zrelih uenika. On ivi kroz tjelesne funkcije, osjea, misli, govori itd., ali njegovo
carstvo nije od ovoga svijeta. On je slian mudrom vaspitau koji, u djejem zabavitu,
uspijeva da se za trenutak ukljui u djeju igru, ali zbog toga nije dijete.
Kako je za nas taj nivo funkcioniranja svijesti izvan domaaja, ostaje nam da se
pozabavimo sa preostala tri nivoa. Da neto od reenog ponovimo. Olam Briah ili Kreativni
Svijet naziva se u hermetizmu jednostavnije MENTALNIM PLANOM. To je svijet misli i mi-
saonih, psihikih slika. Olam Jecirah ili Formativni Svijet je sinonim za ASTRALNI PLAN ili
plan emocionalnih energija. Olam Asiah je fiziki, materijalni svijet. Efikasnost naeg
djelovanja na ovim planovima zavisi od:
1. Znanja hermetizma odnosno psihike magije i to operativnog i praktinog znanja, a
ne podataka kada se rodio Paracelzus. i slina
2. Od svojstava ili crta linosti, uroenih i steenih, - volje, upornosti, hrabrosti,
ustrajnosti i, iznad svega, sposobnosti koncentracije misli.
to to znai u svakodnevnom realnom ivotu? To znai da emo primjenjivati
magokabalistiku Formulu Tetragramatona u skladu sa znanjem koje smo stekli. Treba da
date sve od sebe da ta primjena bude plodna i mudra, jer postoje mnoge budalaste
primjene Tetragramatona, Ve sam spomenuo vjerske sekte Jehovinih svjedoka i njima

24
sline, koje oboavaju kozmiku energiju u vidu naivne, djetinjaste predstave Boga kao
dobrog ike sa sijedom bradom. Njihova primjena Formule je na nivou sujevjerja. Vaa
primjena Tetragramatona treba biti na nivou efikasnog hermetikog znanja. To je jedan od
ciljeva ove knjige.
Vjerojatno se italac-poetnik na ovom mjestu pita: Sve je to lijepo i krasno, ali kako
ide konkretna primjena Tetragramatona? Ne moe se dati uzak odgovor na ovo pitanje,
ve u tokom daljeg izlaganja ukazivati na primjenu Formule. Najopenije reeno - direk-
tnu i oiglednu primjenu Tetragramatona imamo kod procesa stvaralake vizualizacije, to
jest prilikom hermetike operacije u kojoj svoje elje i ideje pretvaramo u stvarnost,
koristei mo koncentrirane imaginacije i neke druge tehnike. italac sa neto veim
iskustvom, koje ga kvalificira za samostalno izvoenje zakljuaka, vjerojatno je shvatio da
se svaki proces stvaranja, bilo u fizikom univerzumu (Makrokozmosu) bilo u ovjeku
(Mikrokozmosu) odigrava po Formuli Tetragramatona. To znai da u svakom svom
stvaralakom aktu primjenjujmo Formulu Tetragramatona, ali NESVJESNO. Sticanje her-
metikog znanja treba da vam omogui svjesnu primjenu Tetragramatona, koja je mnogo
efikasnija.


25
ZAKON ANALOGIJE

Osnovni zakon hermetizma je zakon analogije ili Hermesov zakon. Njegovo porijeklo
zakukuljeno je u mitove, tako da se o tom ne moe nita odreeno rei. U krajnjoj liniji to
nije vano. Vana je njegova praktina operativna vrijednost za suvremenog ovjeka. U
literaturi ovaj zakon poznat je takoer pod imenom Zakon Hermes Trismegistosa, koji je
njegov mitski tvorac. Negdje se sree pod imenom Zapis sa smaragda. Zakon analogije
(Hermesov zakon) glasi: Kako je gore, tako je dolje. A kako je dolje, tako je gore. Nieg
jednostavnijeg od ovakve formulacije, iza koje se krije beskonano polje praktine
primjene. Cjelokupno uenje hermetizma predstavlja, u jednom ili drugom vidu, odraz ovog
zakona. Neke praktine primjene imati ete prilike da vidite u ovom udbeniku. Kada
steknete iskustvo u sagledavanju ivotnih pojava na hermetiki nain moi ete sami da se
uvjerite u nesluene mogunosti primjene Hermesovog zakona.
Hermetizam svoje poruke saopava na simbolian nain, tako da spomenuti zakon
ima svoj simboliki izraz u Prvom Kljuu Tarota ili Prvom Arkanumu ili Prvoj Karti Tarota.
To je karta po imenu Ma ili arobnjak. Laiki posmatrano ovaj klju je veoma jednostavan
(vidi sliku). Prikazan je ovjek koji lijevom rukom pokazuje na tlo na kome stoji, a desnom,
visoko uzdignutom upire u nebo. U uzdignutoj desnoj ruci dri veoma kratak tap, ustvari
palicu, sa dva identina, zadebljanja na oba kraja. Drugim rijeima, taj tap je jednak sa
obje strane, i dole i gore, to nam vizualnim putem prenosi poruku Hermesovog zakona
Kako je gore, tako je dolje. Ispred Maga je stol stabilan i vrst. Na stolu etiri osnovna
simbola psihike magije, koje ete od sada na dalje esto sretati. To su:

MA - simbol elementa zraka,
TAP - simbol elementa vatre,
PEHAR - simbol elementa vode i
NOVI - simbol elementa zemlje.

Iznad glave Maga neku vrstu nadstrenice ini ruinjak sa crvenim ruama koje su
simbol elja, koje kroz koncentriranu volju Maga treba da prijeu sa misaonog plana na
materijalni, fiziki plan egzistencije.
Implikacije Hermesovog zakona gotovo su bezbrojne. Tokom vremena sami ete
otkrivati sve nove. Poto je ovo nova materija za veinu italaca, ukazati u samo na
osnovne, a tokom vremena, kako budemo napredovali kroz tekst ove knjige, zastati emo
s vremena na vrijeme da ga ponovo spomenemo. Najkrae reeno, Hermesov zakon
predstavlja magijsku formulu realizacije, odnosno transformacije ideja i elja u materijalnu
stvarnost. Da ponovimo: Kako je gore, tako je dolje. To na prvom mjestu znai - KAKO
JE VAOJ PSIHIKOJ SLICI, TAKO JE U REALNOM IVOTU!! Misaona slika, slika koju
formirate kroz napor kreativne imaginacije, svakako pripada viim planovima egzistencije,
planu misli. Otud - GORE. Fiziki plan je najgrublji, najdoljnji. Otud - DOLJE.
Prema tome, ako elite da stvorite, da ostvarite neku okolnost u materijalnom,
svakidanjeg ivotu, morate je prvo formirati u svom duhovnom oku, morate formirati otru
i jasnu psihiku sliku eljene okolnosti. U trenutku kada ste je formirali u imaginaciji, ta
okolnost ili stvar VE POSTOJI, ALI U SVIJETU MISLI!!! Ukoliko je energetsko punjenje
te slike dovoljno veliko (a to znai ukoliko vie emocionalne i misaone energije u nju
ulijevate), ona e se tokom vremena realizirati - prijei e sa misaonog plana na plan
materijalne realnosti.
Moram da vas podsjetim na eksperiment sovjetskih naunika, detaljno opisan u knjizi
PSIHIKI TRENING INDIJSKIH FAKIRA I JOGIJA, kojim je potvreno ono to se u
hermetizmu zna vjekovima - psihike slike ili produkti imaginacije su elektromagnetske tvo-
revine. One su STVARNE! Iz tog razloga, kad neto zamislite sasvim jasno ono tada

26
postoji u svijetu misli, koji mi nazivamo mentalnim planom i na putu je da se realizira, da
prijee na plan opipljive, materijalne realnosti.
U slijedeem poglavlju, koje obrauje principe magijske operacije vizualizacije,
razraditi emo zajedno Hermesov zakon.

27
PRINCIPI VIZUALIZACIJE

Principi uspjene vizualizacije poivaju u potpunosti na Zakonu analogije, Za
shvaanje materije kao to je ova najbolje je da navedemo faktore koji utiu na efikasnost
vizualizacije i da ih pojedinano prikaemo. Da bi ga vi shvatili tako da od toga imate neke
koristi, najbolje je svesti roman na kratku priu. Da nabrojimo faktore vizualizacije. To su:

1. Jasna, precizna, iva psihika slika.
2. Emocionalno uivljavanje, investiranje emocionalne energije u produkt nae
imaginacije tj. u psihiku sliku,
3. Dostupnost elje koju hoemo da realiziramo,
4. Poznavanje tehnika operativne psiho-magije i
5. Uloen napor volje

Jasno vam je da se prvi faktor svodi na sposobnost koncentracije misli. Da li e slika
biti iva, precizna i jasna ili nejasna i neodreena zavisi iskljuivo od stupnja mentalne
koncentracije.
Emocionalno uivljavanje, ulaganje emocija u ono to vizualiziramo izgleda kao
najnaivniji faktor. Meutim, bez ulaganja emocionalne energije sav rad je uzaludan,
psihika konstrukcija je liena ivota, nalik na elektromotor koji nema struje. Takav motor
ne moe dati nikakav koristan efekt.
Faktor dostupnosti elje, koju hoemo da realiziramo, obraditi u kasnije detaljno, jer
nepoznavanje tog faktora glavni je uzrok poetnikih neuspjeha u operaciji vizualizacije.
Poznavanje tehnika psihomagije stie se napornim prouavanjem hermetizma i
praktinom provjerom nauenog. Cilj ovog udbenika je upravo taj - da vam stavi u ruke
kljueve psihike magije da vas poui kako da, kroz naporan trening, savladate operativne
tehnike, tako da dou u va trajan posjed, kao sposobnost itanja. na kraju knjige prijeite
u mislima sve izloeno gradivo i procijenite da li sam u tome uspio i u kolikoj mjeri.
Voljni napor uloen u realizaciju naih ideja i elja svodi se ne na naprezanje miia,
stiskanje zuba i tome slino, ve zaista na napor volje koji mora da podupire itavu
konstrukciju. U praksi to se svodi na uporno ponavljanje procesa vizualizacije, veliki broj
puta, to je daleko od toga da bude interesantno. Interesantno otprilike kao gledanje istog
filma stotinjak puta.
U detaljnoj razradi spomenutih faktora ii emo obrnutim redom. Ako ste se do sada
navikli da na sve pojave gledate sa energetskog stajalita, nee vam biti teko da shvatite
faktor napora volje, koji se u velikoj mjeri svodi na istrajno emocionalno ulaganje. Potrebno
je veliki broj puta zamisliti istu psihiku sliku, da bi poveali njen energetski napon i izazvali
prijelaz vizualiziranog objekta ili situacije sa plana misli na fiziki plan. Proces djelovanja
na mentalni plan kroz uestalo formiranje iste psihike slike, podsjea na proces
magnetizacije eljeza. Sjeate se, vjerojatno, iz osnovne kole kako se od komada eljeza
uz pomo magneta pravi novi magnet. Ranije neutralni komad eljeza, koji nije mogao da
vri nikakvo djelovanje poslije veeg broja prevlaenja postaje centar energetskog
djelovanja - poinje da djeluje, da privlai komadie eljeza koja se nalaze u blizini. Veoma
slian proces odigrava se u procesu vizualizacije psihike slike. Ako u imaginaciji drimo
istu sliku nekoliko sekundi, nee se nita desiti. Slika e postojati u svijetu misli relativno
kratko vrijeme, kao i bezbroj drugih slika koje ovjeanstvo neprekidno stvara. Zatim e,
kroz slabano zraenje, prijei u drugu formu energije.
Meutim, proces ponovljenog formiranja iste psihike slike podsjea na
magnetiziranje na taj nain, to je svaki pojedinani akt zamiljanja psihike slike nalik na
jedno prevlaenje eljeza magnetom. Poslije veeg broja takvog energiziranja psihika
slika postaje relativno nezavisan izvor energije i energetskog djelovanja i poinje da ga
ispoljava na ostale psihike slike i fiziki svijet. Tada u slici postoji veliki energetski naboj

28
(ova injenicu morati u da ponovim vie puta!) koji, kad se dostigne odreena
koncentracija energije, prijelazi u novi kvalitet - transformira se u novu, drugaiju realnost,
u kvalitet fizikog, materijalnog svijeta. Kratko reeno slika se materijalizira, elja je postala
stvarnost. Na slian nain, kroz energetsko djelovanje, voda se pretvara u led, koji ima
sasvim nova svojstva koja voda nije posjedovala.
Glavni instrument ovakvog misaonog valjanja je dobro izotreno dlijeto nae
imaginacije, ali postoje, rekao sam, i drugi faktori koji podupiraju osnovni proces. Ponekad
se pribjegava povezivanju psihike slike sa neprekidnim izvorom emocionalne energije (to
je sluaj kod dobro konstruiranog talismana), koji e odravati energetski potencijal slike.
A KAKO JE U PSIHIKOJ SLICI, TAKO JE U FIZIKOJ REALNOSTI!! Ili, da se vratimo
na Hermesov zakon - Kako je gore tako je dolje.
Da napravimo kratku digresiju. Vai i stav suprotan gornjem: Kako je DOLJE, tako je
GORE! Duh utie na tijelo, ali i tijelo utie na duh. Ako ovjeku date trankvilizatore ili
smirujue droge, one e fizikim putem dovesti do duhovnog i emocionalnog smirivanja.
Znai fiziki faktor uticati e na psihike. Nii fiziki plan izvriti e djelovanje na astro-
mentalne planove. Ako date ovjeku au vina, postati e veseo. Dajte mu dvije postati
e lav. Dajte mu tri postati e svinja!! Primjera za ovakvo djelovanje ima bezbroj. Traite
ih sami. Isplati se!
Nas, sasvim prirodno, prvenstveno interesiraju utjecaj viih planova na nie planove.
Drugim rijeima, upotreba misli i emocija za izazivanje eljenih rezultata na fizikom planu.
Zato je vano odrati visok napon psihike slike. Na tom principu poiva efikasnost dobrog
talismana, konstruiranog od strane iskusnog hermetiste, koji zna to radi i kako (sasvim
logino, odbaciti emo sve sluajeve bapskih vradbina, koje su zasnovane na istom
sujevjerju i nemaju operativne osnove). Kako je ovjekov svjesni duh neprekidno
angairan na rjeavanju brojnih problema praktinog ivota, talisman je vrsta psihikog
kanala koji smo prokopali izmeu neiscrpnih rezervi kozmike energije u Kolektivnom
Nesvjesnom ljudske rase i eljenog objekta, odnosno situacije koju hoemo da stvorimo ili
odrimo (ako je ve postojea). Ono to ini dobar talisman efikasnim je naa neprekidna
NESVJESNA veza sa njim. Objekt je u stalnoj energetskoj vezi sa energijom nae
nesvijesti, koja je dio Kolektivnog Nesvjesnog, dok smo istovremeno angairani u
svakidanjim aktivnostima. Talisman je vrsta automatskog pilota nae elje, koji
dozvoljava glavnom pilotu da se iskljui iz upravljanja i provede par sati u prijatnom
askanju sa stjuardesom.
U izlaganju o 4 Svijeta Kabale ili 4 plana egzistencije objasnio sam vam odnos naeg
fizikog plana egzistencije prema viim planovima. Date su vam informacije oko kojih se u
hermetikim organizacijama die velika praina i stvaraju sve mogue mistifikacije.
Smatraju se kao tajna nad tajnama i od Sljedbenika, kojima se poslije mnogih odlaganja
daju, zahtijevaju se najstroe zakletve utanja. Budui da te informacije nisam dobio pod
zakletvom, iznosei ih ovdje ja ne krim nikakvu zakletvu ili slinu obavezu utanja. Takve
obaveze nemam ni prema kome. Budite paljivi, jer mi se ini da to nije duhovna hrana
koju poetnik moe lako da svari. Ako niste poetnik, ve ste stekli izvjesno iskustvo, onda
znate to hou da kaem.
Postoji univerzalni, nadulni kozmiki medij koji proima na fiziki svijet i utie na
njega na teko uoljiv nain. To je Astralni svijet ili Astralni plan ili Astralna Svjetlost.
Izmeu Astralnog plana i spoljanjeg fizikog svijeta, sa koji kontaktiramo preko ula,
postoji analogija i ravnotea. Ravnotea izmeu astralne (misaone) forme jedne stvari i
njene materijalne, fizike manifestacije. Stvari stvorene na astro-mentalnom planu tee da
materijaliziraju na fizikom. Svaki proces stvaranja ide od duhovnog (astro-mentalnog) ka
fizikom. Sad dolazi najvanija faza u izlaganju. Proitajte izloeno nekoliko puta
uzastopce! Veza izmeu astralnog i fizikog moe se kontrolirati voljom ovjeka, koji na taj
nain postaje u velikoj mjeri tvorac svoje sudbine, jer je svjestan kreator okolnosti svoje

29
sredine, kako fizike tako i socijalne. A sutina volje je u snanoj elji, udruenoj sa otrom
mentalnom slikom eljene stvari ili situacije.
Ali pazite! Mora postojati aktivan duhovni napor (a to je prilino muna stvar) iza vae
stvaralake imaginacije. Sanjalice, fantazeri koji znatan dio ivota provedu u razbuktalim
tvorevinama svoje mate nikada ne materijaliziraju svoje psihike slike! Oni samo rasipaju
energiju. Iza njihovih fantazija nema napora. Zato sanjarenja i jesu slatka. Da bi se
realizirala psihika slika mora se uloiti energija u proces stvaranja, kroz mobilizaciju i
usredsreenost volje. Jedino misli izraene u vidu mentalnih slika, a zatim animirane
snagom elje, odnosno volje, imaju jasnu tendenciju da se objektiviziraju, da postanu
opipljive.
Prelazimo na ostale faktore uspjene vizualizacije.
Faktor poznavanja tehnika operativnog hermetizma teko je pojedinano obraditi, jer
se pretapa u ostale faktore. Vidjeli ste malo prije da sam faktor voljnog napora izloio ne
kao teorijsku raspravu, ve kao sasvim konkretnu operativnu tehniku. Ali kad govorim o
operativnim tehnikama u uem smislu onda mislim na specifine tehnike kao to su
magijska turbina ili vrtlog, operacije sa Drvetom ivota i druge koje proces kreativne
vizualizacije ine efikasnijim.
Da prijeemo sada na jedan od najvanijih faktora vizualizaci koji daje izvanredno
logian klju za razumijevanje uspjeha odnosno neuspjeha vizualizacije u veini sluajeva.
To je DOSTUPNOST IDEJE ILI ELJE KOJU HOEMO DA MATERIJALIZIRAMO. Ovaj
faktor u okultnoj literaturi skoro nitko ne spominje. Njegovo sasvim logino objanjenje
naao sam u radovima Eduarda Pia. ini mi se da je glavni razlog izbjegavanja veine
hermetista da piu o ovom faktoru njegova velika jednostavnost, a ljudi su daleko jae
privueni mistinim frazama. Nemojte se razoarati itajui slijedee izlaganje. Evo o
emu se radi.
Faktor dostupnosti ideje koju elimo da realiziramo odnosi se sasvim loginu
injenicu da ne moemo realizirati sve to nam padne na pamet, ve samo stvari koje su u
naem dohvatu. Za mnoge poetnike logika ovakvog izlaganja predstavlja gubitak slatkih
iluzija jer, sasvim je vjerojatno da e ovjek, kad prvi put uje za vizualizaciju, poeti da je
primjenjuje za ostvarenje elja iz oblasti snova. Na primjer, ovjek koji je cijeli ivot proveo
u neimatini poinje da vizualizira milijunski dobitak na sportskoj prognozi, najskuplje
automobile, filmske glumice u svom naruju, doktorsku diplomu u depu, ministarsku
fotelju, vilu od 10 soba itd. Ma koliko se naprezao takav naivko nee realizirati svoje elje,
jer su ne samo protivne zdravom razumu (koji je zakon fizikog plana egzistencije), ve su
protivne zakonima efikasne psihike magije. Jedan od osnovnih aksioma hermetizma je da
su spoljanje okolnosti u kojima ivimo i sva iskustva koja preivljavamo odraz naeg
unutranjeg duevnog stanja. Prema tome da bi se izmijenio spoljanji svijet mora se
izmijeniti svijet naih misli i osjeanja. Ali ta promjena mora biti postupna. Dijete puzi prije
nego to hoda i prije nego to tri. Ostvarenje spomenutih elja od strane ovjeka van
ijeg su dohvata zahtijevalo bi potpuni poremeaj postojeih odnosa.
Gdje je tu magija, zapitati ete, ako ovjek ne moe da postigne stvari koje su mu
inae nedostupne? Tu je, vjerujte, u okvirima zdravog razuma! Pazite, pazite dobro!
Doktorska diploma je izvan dohvata nekvalificiranog radnika, ali je sasvim u granicama
dostupnosti studenta medicine, zar ne? Ministarski poloaj je van dostupnosti potanskog
slubenika, ali je sasvim pristupana zamjeniku ministra.
Pokuajmo da doemo do praktinog zakljuka. Koje emo elje pokuati da
realiziramo vizualizacijom? elje odnosno ideje koje su nam u granicama dostupnosti, ali
koje je teko realizirati uobiajenim sredstvima. Mora se poi od malih stvari, pa
postepeno, ii ka veim. Na taj nain ELJE KOJE SU RANIJE BILE IZVAN DOMAAJA
DOI E POSTEPENO U DOHVAT SLJEDBENIKA!!
Konkretno govorei, student medicine treba da vizualizira lijeniku diplomu,
nekvalificirani radnik zvanje i spremu kvalificiranog. Kvalificirani radnik - spremu i zvanje

30
visokokvalificiranog. etvorosoban stan je najvjerojatnije u zoni dostupnosti ovjeka koji je
vlasnik trosobnog, ali je isto tako vjerojatno da je van dohvata ovjeka koji sa cijelom
porodicom stanuje u nekomfornoj sobici. Kako primjeri iz ivota omoguavaju bru
asimilaciju materijala nego dugaka objanjenja, navesti u neke istinite sluajeve koje
dobro poznajem.
Uzeti u meni dobro poznat primjer mladia koji je godinama vaio za propalog
studenta. U gimnaziji, gdje smo bili dobri drugovi, nitko nije mogao naslutiti kakve ga
nevolje oekuju na univerzitetu. to vie, predviali sa mu lijep uspjeh. Bio je obrazovanja
daleko iznad prosjenog, visoke inteligencije i ostalih osobina linosti koje, spolja gledano,
nisu nagovjetavale neuspjeh. Polaskom na univerzitet kola su mu naglo krenula nizbrdo.
Nikako nije uspijevao da poloi ispite sa prve godine. Promijenio je tri fakulteta, svata
pokuavao, ali i pet punih godina poslije zavrene srednje kole bio je jo uvijek student
prve godine. Njegovi drugovi iz gimnazije ve su dobivali diplome. Njega su svi, zajedno
sa lanovima njegove porodice, smatrali sasvim izgubljenim sluajem. Interesantno je da
je sve to vrijeme, poev od srednje kole, prouavao hermetizam, ali na nain koji bi mogli
nazvati teoretskim. Onako kako to ini veina ljudi koji se time bave. Ve pogaate kako
je to izgledalo. itao je i razmiljao o viim stanjima svijesti, o snagama koje posjeduju
jogiji, prodoru u nadsvijest, spajanju sa Kozmikim Duhom, osloboenju due od
ponovnog raanja itd. Sve lijepe ,divne stvari, ali naalost daleko od stvarnosti i od male
pomoi u rjeavanju problema koje svi imamo. Nekako pred kraj tog mranog
petogodinjeg period, na propali student se trgao. Rijeio je da promjeni svoj ivot u
skladu sa teorijama kojima je, do tada, punio glavu. Na njegovu sreu (kaem sreu
mislei sreu u nesrei), ivot ga je do tada toliko lupao po glavi da je prva stvar, prva
ideja, prva elja koju se rijeio da ostvari bila sasvim jednostavna i sasvim realna u danim
okolnostima - elja da poloi ispite sa prve godine. Kako mu sredstva kojima se do tada
sluio nisu pomogla (jer esto je satima piljio u skripte, a da nita nije zapamtio), rijeio se
da pribjegne vizualizaciji i kroz njenu upornu primjenu ostvari svoju elju. Pazite dobro!
Na propali student nije vizualizirao da dobiva premiju na lutriji, nije vizualizirao da ga
poznati reiser sree na ulici i, oduevljen njegovim izgledom, uzima za glavnog glumca u
filmu, koji mu potom donosi svjetsku slavu, ljubav sa svjetskim zvijezdama i gomile novca.
Nije vizualizirao kako se milijarderka iz Amerike, u prolazu Jugoslavijom, zaljubljuje na prvi
pogled u njega i odvodi ga na Floridu da se vjenaju. Ne, nita od svega toga. Magijsku
operaciju vizualizacije primijenio je na situaciju koje je bila u zoni njegovog dohvata, ali
koja nije reagirala na uobiajene naine za njenu realizaciju. Svakog dana, najee
uveer u postelji, vizualizirao je sebe kako polae ispite prve godine, kako mu profesori
poslije polaganja estitaju, kako se lanovi porodice raduju a prijatelji ude. Izazivao je u
sebi, uivljavajui se emocionalno, osjeanje radosti i olakanja. Zamiljao je najzad kako
se upisuje na drugu godinu studija. Kao to vidite to je bila mala i skromna elja u oima
posmatraa sa strane, ali u njegovim oima ogroman uspjeh u odnosu na dotadanje
neuspjehe. Nekome, tko nikada nije bio u slinom iskuenju, moe izgledati smijenom
primjena neega to se zove magija u ovako trivijalnom sluaju. Ipak za naeg propalog
studenta to je bila najvanija stvar na svijetu. I, pogaate, zavrio je prvu godinu, to vie
sa vrlo dobrim ocjenama. Ovaj uspjeh ga je toliko ohrabrio, da je nastavio da primjenjuje
tehniku vizualizacije prije svakog ispita. Polagao ih je redom jednog za drugim i za kratko
vrijeme zavrio je fakultet. Ali nije se tu zaustavio. Kako su mu ocjene bile iznad minimuma
potrebnog za nauno usavravanje, konkurirao je za upis na postdiplomske studije.
Vizualizirao je da je primljen. Primili su ga! Kratko vrijeme zatim saznao je za konkurs za
dodjelu stipendija za nauni rad. Vizualizirao je dobivanje stipendije i - dobio je. Nisam ga
odavno vidio, ali imam sve osnove da vjerujem da je zavrio studije treeg stupnja.
Mnogi ljudi postigli su iste stvari uobiajenim sredstvima, kojima su takva dostignua
sasvim obina stvar i koji za vizualizaciju nikad nisu uli. Njima svakako psiho-magija nije
potrebna, bar ne u toj oblasti. Ali u nekoj drugoj oblasti sigurno bi ima dobro dola, jer

31
nema slike na kojoj je samo svjetlost, mora biti i sjenki. Kroz tehnike psihike magije moe
se otkloniti strah, nesigurnost, moe se privui odgovarajui seksualni ili brani partner,
prijatelji, mogu se stvoriti poslovne i prijateljske veze umjesto usamljenosti. Praktinu
magiju moete primijeniti ne samo za sopstveno dobro, ve za dobro druge osobe, na pri-
mjer voljenog djeteta.
Da se vratim malo nazad na naeg propalog studenta, u vrijeme kada se rijeio da
primjenom praktine magije izmijeni svoj ivot. Vidite, on nije, u beznadenoj situaciji u
kojoj se nalazio, poeo da vizualizira sebe kako brani doktorat, kako postaje lan
Akademije nauka i tome slino, to je vrlo esta i pogrena primjena vizualizacije. Ukoliko
je ovjeku poloaj na planu fizike realnosti gori, utoliko su mu tvorevine mate smjelije i
lue. Kod naeg studenta takve elje bile su sasvim izvan zone dostupnosti. Potpuno je
shvatljivo da su takve elje nemogue za realizaciju. Ali postepenim irenjem granica zone
dostupnosti stvari koje su bile ranije sasvim nemogue postale su ostvarive, jer su sada
prirodno spadale unutar zone dostupnosti. U primjeni tehnike psihike magije hermetista
ne smije nikad da zaboravi zakone koji vladaju na razliitim planovima. A obian ZDRAV
RAZUM JE ZAKON FIZIKOG PLANA EGZISTENCIJE!!!
Vano je da shvatite da je svaki razvoj postepen i da poiva na izvjesnim zakonima,
koji se moraju uzeti u obzir. Ako djelujemo nasuprot tih zakona, pretrpjeti emo neminovno
neuspjeh. Pravi razvoj predstavlja neprekidno irenje nae zone dostupnosti ili dohvata,
tako da stvari ranije daleko van naeg dohvata bivaju postepeno njime obuhvaene i
sasvim logino spadaju unutar njegovih granica. Kako se zona dohvata ili dostupnosti iri,
stvari ranije nedostupne postepeno dolaze u njene granice, Zamislite siromanog seljaka
koji posjeduje mali komad zemljita. Ma koliko se naprezao u obraivanju, ma kakve
agrotehnike postupke primjenjivao, sama povrina zemljita ograniava u velikoj mjeri
ukupan prinos. Meutim, postepenom kupovinom zemljita, poveanjem njegove povrine,
poveati e se i ukupan prinos. Ranije nemogui prinosi postati e sasvim ostvarivi.
Mnogi ljudi sasvim nesvjesno primjenjuju zakone uspjene vizualizacije itavog
ivota. Skoro u svakoj fabrici ili ustanovi nai ete osobe koje su poele od dna drutvene
ljestvice i uspele se do poloaja na kome se nalaze. Naunici, direktori, rukovodioci nisu
se rodili kao takvi, ve su takvi postali.
Ako ste sada nekvalificiran radnik, jedini logian put je da vizualizirate sticanje
kvalifikacija i to poevi od one koja je u zoni dostupnosti. Ako ste nezaposleni, logino je
da ete vizualizirati dobivanje bilo kakvog posla. Kad ga dobijete, tek onda je pravo
vrijeme da mislite o lakem ili bolje plaenom poslu, a ne prije toga!!
Sa iniocima koji utiu na uspjeh vizualizacije imati emo prilike da se sreemo uvijek
iznova, jer je vizualizacija fundamentalni proces psihike magije. Zato obratite panju na
slijedei materijal i poveite ga sa starim. U hermetizmu na nekakav udan nain sve je
povezano i isprepletano. Sad emo prei na jednu od operativnih tehnika, koja predstavlja
vizualizaciju na poseban nain. To je:

MAGIJSKA TURBINA ILI VRTLOG

Magijska turbina je jedna od najefikasnijih tehnika vizualizacije i jedna od
najjednostavnijih. Godinama je bila zakukuljena iza mistinih fraza i nejasnih formulacija.
Detaljan opis postupka mogao se dobiti samo u rijetkim okultnim organizacijama pod
zakletvom tajnosti. U nekoliko rijetkih knjiga naao sam samo nagovjetaje postupka, bez
kljunih elemenata, koji bi sloili djelie mozaika.
Magijska turbina zasniva se na Hermesovom zakonu ili zakonu psihike atrakcije
(kao to vidite Hermesov zakon poznat je pod velikim brojem naziva). Naime, postoji
psihiko magnetsko privlaenje izmeu misaonog kalupa ili psihike slike nekog predmeta
u vaem duhu i objektivnog, materijalnog predmeta. Ono to se nalazi u vaem duhu tei
da se materijalizira, to ponavljam po tko zna koji put, ali sa dosta razloga. ovjek ne

32
privlai sebi samo predmete, ve prvenstveno druge ljude koji imaju iste ili sline misaone
vibracije. Na isti nain odbija ljude sa vibracijama koje nisu u skladu sa njegovim.
Razumijevanje ovog zakona baciti e svjetlost na mnoge pojave u ivotu koje do sada
niste shvatili.
Ne samo da mi privlaimo osobe slinog mentalnog stanja, ve smo na osnovu istog
zakona privueni njima. To su dva vida djelovanja istog zakona - aktivni i pasivni.
Osnovni element u psihikoj konstrukciji magijske turbine je polazna toka, a to je
sam operator. Treba da zamislite sebe kao centar vrtloga ili kovitlaca. Zamislite kako se taj
vrtlog ili kovitlac idui od centra tj. od vas sve vie iri u obliku lijevka. On rotira veoma
brzo. iri se, iri sve vie i vie, dok se ne izgubi u beskrajnom svemiru. Zamislite kako taj
mislima stvoreni vrtlog privlai, usisava u sebe ljude, stvari i situacije koje odgovaraju
vaoj elji.
Najbolje da vrtlog zamislite u formi koju ste imali prilike vidjeti. Prilikom ljetnih oluja
vjetar esto die prainu u kovitlac, dajui vidljivu formu svome kretanju. Isto se moe
vidjeti na moru, sa vodenim esticama koje kovitlac usisa sa morske povrine i die uvis.
Odaberite prizor koji vam najvie odgovara. Glavna stvar je da osjetite snagu koja vue
ka centru vrtloga tj. ka vama.
Neki operatori sa mnogo uspjeha dodaju glavnoj fazi preliminarni stadij. Treba da
zamislite kako se od vas, kao centra, ire koncentrini krugovi, nalik na krugove na
povrini mirne vode u koju se baci kamen. Ti krugovi psihike energije dopiru, irei se, do
sve veeg broja ljudi, utiui na njih u skladu sa vaim planom. Nemojte meu tim ljudima
vizualizirati neku poznatu osobu! To bi bio direktan utjecaj. Neka to sve budu neodreene,
bezline osobe ljudi kao grupa. Kada se koncentrini valovi energije raire sasvim daleko
od vas, ponite kretanje vrtloga u imaginaciji, tako da ljudi i situacije budu privueni do
centra u kome se nalazite. Ne trebate lupati glavu oko specifinih detalja, slobodno
zamiljajte situaciju koja vam najvie odgovara. Najvanije je da u mislima vidite to jasnije
gornji proces, da slikate sebe u centru i da OSJETITE U SEBI ZADOVOLJSTVO TO
VAM STVAR USPIJEVA.
Ako budete ispravno primjenjivali ovu tehniku, stupiti ete sasvim sigurno u kontakt
sa ljudima i situacijama koje predstavljaju drugu polovinu realnosti MATRIJALNU, koja je
u ravnotei sa psihikom slikom, koja je prva polovina realnosti, mentalnoastralni duplikat
fizikih stvari i dogaaja. Mislim da ste ve nauili da su psihike slike elektromagnetne
tvorevine. One su realne!
Sasvim je blizu pameti da e efikasnost vae magijske turbine biti proporcionalna
potovanju principa vizualizacije. Na primjer, da li ete uporno vizualizirati isti prizor, ili
ete poslije kratkog vremena skrenuti na prijatna sanjarenja. Da li e slika biti otra ili
neodreena. Da li ete se emocionalno angairati ili ne. Da li je cilj, koji elite realizirati u
vaoj zoni dostupnosti ili van nje. I tako dalje.
Ponavljam da je vizualizacija univerzalni proces OSTVARENJA ideja i elja, bez
obzira da li ovjek koji se njom slui svjestan toga ili ne. Kada budete stekli izvjesno
iskustvo u ovoj oblasti, mislim praktino iskustvo, mnoge svoje doivljaje i doivljaje
prijatelja shvatiti ete na novi nain. esto ovjek osjea jaku elju za izvjesnom vrsto
pomoi u svom poslu ili nekoj vrsti aktivnosti. Ako kroz proces vizualizacije pokrene u
aktivnost psihike snage, one e mu privui osobe koje su u stanju da mu pomognu i
okolnosti koje mu idu na ruku. Na neki udan nain dvije osobe e se sresti i takav susret
imati e najbolje posljedice po obje.
Na slian nain ovjek sebi privlai informacije i znanja koja su mu potrebna. Ne
zaboravite da ovdje nema nikakvog uda, ve su takva zbivanja odraz djelovanja
prirodnog zakona uzroka i posljedice privlaenja i odgovora na privlaenje - na mentalnom
i astralnom planu. ovjek koji vizualizira drei se principa iznijetih u ovoj knjizi naii e,
naizgled sluajno (!), na osobu koja e mu dati klju za znanje koje trai. Moda e mu
spomenuti neku knjigu ili pisca. Vrlo est sluaj je da ovjek sluajno svrati u neku

33
knjiaru, prie polici za knjige i panju mu privue knjiga, iji mu sadraj izmijeni cijeli ivot.
Ili e mu pasti u oi informacija u novinama za koju se kasnije ispostavi da je predstavljala
uvod u nov nain ivota. Kad ovjek asimilira znanje ovdje izloeno i primjeni ga u praksi,
ovakav ishod postaje prirodan i prema njemu se ima stav iekivanja, a uenje nestaje.
Djelovanje psihike atrakcije doivljava se kao manifestacija prirodnog zakona, kao to je
zakon gravitacije. Sasvim je izvjesno da principi vizualizacije zasluuju panju,
prouavanje i napor za praktinu primjenu.
Pouka iz svega izloenog moe se kratko iznijeti na slijedei nain.
Ako niste zadovoljni onim to vas okruuje, svojom socijalnom i fizikom sredinom i
iskustvima koja svakodnevno doivljavate, ponite da mijenjate svoja mentalna stanja,
stavove i nain miljenja. Ako tako postupite i u tome ustrajete, biti ete svjedok da e
postepeno poeti da se deavaju promjene. Situacije koje elite, stvari i okolnosti nai e
put do vas. Sjeate se, Kako je gore, tako je dolje. Kako je u mislima i mentalno-
emocionalnim stanjima, tako je u fizikim i socijalnim okolnostima ivota!
Osjeam da zadatak sebi postavljen ne bih obavio kako treba kad vam ne bih
spomenuo jo neke stvari koje utjeu na uspjeh ili neuspjeh vizualizacije. Ako budete
nastavili sa praktinim radom, otkriti ete sami izvjesne faktore (istina manje vane, ali
vrijedne spomena) koje nijedan autor ne spominje. Zato je dobro voditi evidenciju o svojim
pokuajima ove vrste. Tako ete lake otkriti faktore koji djeluju na uspjeh operacije SAMO
U VAEM SLUAJU!
Potruditi u se da vam ukaem na jo neke greke koje poetnici najee ine.
Neu mnogo pogrijeiti ako kaem da ste pomislili na mogunost da vizualizacijom doete
do novca. To je velika greka! Novac sam po sebi nije nikakvo zlo, ali je ozbiljna greka
vizualizirati ga. Evo zato. Kozmike snage, koje aktiviramo procesom vizualizacije imaju
daleko vee mogunosti za rjeenje nekog problema, nego to na svjesni duh moe da
pretpostavi. Naalost, neka od tih rjeenja predstavljaju veliku nesreu za nas iako su,
gledano sa kozmikog stajalita, zaista rjeenja problema. Na primjer, ako uporno i u
skladu sa principima vizualizacije vizualizirate kako primate novac, zaista ga moete
materijalizirati, ali na sasvim NEPREDVIDLJIV NAIN! to to znai? To znai da moete
stradati u saobraajnoj nesrei i dobiti novac od osiguranja. To znai da se veoma bliskoj
osobi - majci, ocu, branom drugu ili djetetu moe desiti nesrea i kao posljedica te
nesree novac. Poznati su sluajevi, o kojima se u hermetikim krugovima nairoko
raspravlja, o novcu kao posljedici gubitka oiju, ruke, noge ili novca isplaenog za smrt
lana porodice. Iz tog razloga sve najgore mogu rei za pisce hermetikih prirunika koji,
uz opis postupka vizualizacije, ne daju ovakvu opomenu itaocima. Podvukao sam vie
puta da je psihika energija, kao svaka druga vrsta energije neutralna ni dobra ni loa.
Dobra ili loa je njena primjena. Zato jo jednom NE VIZUALIZIRAJTE NIKADA NOVAC,
VE STVARI, OKOLNOSTI I STANJA! ! !
Druga esta pogreka je vizualizacija odreenog predmeta. Neka stvar u posjedu
prijatelja ili roaka toliko vas privue, da vam se ini da e cijeli svijet izgledati drugaije
ako je i vi budete imali. Pogreno je vizualizirati TAJ predmet, koji je u posjedu drugih,
mada je sasvim dozvoljeno vizualizirati TAKAV. Znai takav, a ne taj isti. Isto vai i za
okolnosti, na primjer radno mjesto. Vizualizirati sebe na radnom mjestu, koje u tom
trenutku zauzima druga osoba, daje vaoj operaciji crnomagijski prizvuk, jer moete na
njenu glavu navui zlo i nesreu, na primjer teku bolest, zbog koje e to radno mjesto
ostati upranjeno i vama ponueno. Zato moete vizualizirati takvo radno mjesto, ali ne
to mjesto. Postupak koji kritiziram pogrean je jo iz jednog vanog razloga. Rekao sam
da kozmike energije za svoje djelovanje imaju mogunosti o kojima mi i ne sanjamo.
Zato bi ih onda ograniavali u djelovanju i suavali im operativni prostor?
Jedna od greaka, koja se sree kod mnogih ljudi, je vizualizacija stvari i dogaaja
kojih se plaimo. TO JE IZVANREDNO OPASNA GREKA SA TEKIM POSLJEDICAMA
PO OPERATORA! Ako nemate naviku da zamiljate stvari kojih se plaite, ovo vjerojatno

34
itate sa nevjericom, ali takvi ljudi zaista postoje i nije ih malo. Takvim postupkom samo se
privlai nesrea. Zapamtite dobro, strah je privlana snaga negativnog tipa. Ova morbidna
aktivnost veoma je esta kod roditelja u odnosu na njihovu djecu. Znate onu poslovicu:
Ne daj Boe to mi majka misli.
Praktian savjet za otklanjanje ovakvih otrovnih sadraja iz svijesti je neprekidna
kontrola misaonih sadraja i njihovo razvrstavanje na pozitivne i negativne. Sve to nas
jaa je pozitivno, sve to nas slabi - negativno. Nije dovoljna nejasna svijest o prirodi neke
predstave, ve njena precizna identifikacija. Moramo sebi rei jasno kao da se obraamo
malom djetetu: Ova predstava je negativna, to je predstava straha. Dalje od mene!
Predstavu je teko odbaciti, ukoliko nije zamijenjena nekom drugom, pozitivnom, jer
ako ostane vakuum negativna predstava se vraa. Ako kreete na polaganje ispita, svako
javljanje predstave ravog ishoda prekinite, identificirate je kao negativnu i formirajte
pozitivnu predstavu suprotnog sadraja - zamislite sebe kako polaete ispit, estitke
kolega i prijatelja, svoje ozareno lice i izazovite odgovarajue emocije itd. Ako krenete da
zamolite za uslugu ovjeka koji ih ne ini rado, opet ne dozvolite svijesti da formira
negativnu predstavu, nikakvu psihiku sliku iz koje se moe naslutiti takav ishod. U
duhovnom oku okrenite situaciju i slikajte najbolji mogu ishod sadraja. Pri tome ne-
mojte vizualizirati tu osobu na odreen nain - to bi bio direktan utjecaj (vidi kasnije
poglavlje Psihiki napad i Reinkarnacija i zakon karme), Umjesto toga usredsredite
panju na sebe, neka se dobar ishod reflektira na izrazu vaeg lica, ponaanju i osjeanja.
Kao to ste vidjeli, vizualizacija moe imati nepredvidljivo djelovanje, ali u svakom
takvom sluaju vi sami ste pokreta neeljenih posljedica. Navesti u jedan primjer iz svog
iskustva. U jednom periodu svog ivota radio sam kao psiholog u malom mjestu, odvojen
od porodice koja mi je ivjela u Beogradu. Ta situacija teko mi je padala. Bilo mi je utoliko
tee to sam se suoio sa nekorektnim stavom pretpostavljene osobe, koja je bila
spremna da eksploatira moje znanje, ali ne i da mi oda nuno priznanje za uzvrat. Prole
su skoro dvije godine i situacija mi je postajala sve gora. Poto sam kroz cijeli taj period
pokuavao da se zaposlim u Beogradu, koristei uobiajeni postupak javljanja na
konkurse za slobodna radna mjesta - dakle u skladu sa logikom fizikog plana egzistencije
- konano sam pribjegao vizualizaciji. O ovom pokuaju detaljno sam izvijestio svog
supervizora iz hermetike grupe iji sam dopisni lan bio u to vrijeme. Ta mi je osoba
savjetovala da pribjegnem izvjesnim detaljima koje je suvino spominjati, jer bi nam to
uzelo mnogo prostora, a na kraju me je opomenula da sasvim precizno vizualiziram
eljenu situaciju inae, pisala je, moe da se dogodi da mi bude ponuen posao koji neu
moi da prihvatim. Ova opomena inila mi se smijenom, toliko je nestvarno zvuala.
Meutim dogodilo se ba tako. Javile su se dvije mogunosti za zaposlenje, ali sam uslijed
izvjesnih okolnosti van svake kontrole, bio prinuen da obje ponude odbijem.
Na kraju smo ovog poglavlja, ali smo daleko od kraja magijskih tehnika povezanih sa
procesom vizualizacije. Vidjeti ete u kasnijem izlaganju da je u hermetici sve tijesno
povezano. Rad sa Drvetom ivota predstavlja velikim djelom vizualizaciju na
kompliciranijem, ali i efikasnijem nivou. Formula Tetragramatona nije nita drugo nego
formula stvaranja u kojoj se na mikrokozmikom nivou (u ljudskom duhu) odigrava proces
paralelan makrokozmikoj kreaciji.
Mnogo svjetlosti na magijsku upotrebu imaginacije baca uenje o osnovnim
kozmikim elementima - zraku, vatri, vodi i zemlji - koje ni izdaleka ne predstavlja naivnu
kemiju Starog vijeka, ve simbolian izraz osnovnih procesa koji ine od ljudske svijesti
kreativnu snagu. To su procesi raanja ideje, njene ekspanzije, kontrakcije i najzad
materijalizacije tj. pretvaranje originalne ideje u opipljivu materijalnu tvorevinu. Ovo
tvrenje nije produkt bolesne uobrazilje, ve iskustva. Psihika energija je najmoniji vid
kozmike energije, a materija i energija su isto. Albert Ajntajn, kad su ga zapitali to je
materija, odgovorio je: Materija je energija koncentrirana do take vidljivosti. Magijsko
shvaanje, bez ikakve sumnje.

35
DRVO IVOTA

Fokalna toka oko koje rotira cjela filozofija Magije i Kabale je kompleksan simboliki
dijagram poznat pod imenom Drvo ivota. U ovom poglavlju razmotriti emo njegovu
strukturu kao filozofske maine, ostavljajui praktinu primjenu za kasnije poglavlje. Drvo
ivota je, na prvom mjestu, dijagram postojeih kozmikih snaga kako u makrokozmosu,
tako i u mikrokozmosu (ovjeku) i njihovih odnosa. Drvo ivota ima dva aspekta: aktivan i
pasivan.
U svom pasivnom vidu Drvo ivota je izvanredan sistem klasifikacije. Drvo ivota ima
10 sfera ili Sefirota. Po uenju kabalistike magije, sve to postoji, svaka kozmika
manifestacija, svaka stvar, uenje ,oblik energije, sve poevi od kretanja elektrona do
izraavanja emocija moe se klasificirati pod jedan od 10 Sefirota.
U svom aktivnom vidu Drvo ivota se svodi na izvanrednu psiholoku mainu, koja
slui za rjeavanje razliitih subjektivnih problema, praktinih problema koje namee
svakodnevni ivot i za postizanje viih stanja svijesti, koja lee izvan zona razuma. Drvo
ivota je, reeno terminologijom modernog vremena, genijalni psihiki kompjuter formiran
u naoj podsvijesti regularnim vjebama vizualizacije i meditacije o svojstvima Sefirota i
njihovim uzajamnim odnosima. Njegova efikasnost zavisi, kao i kod tehnolokih
kompjutera, od valjanosti kojom je raunar programiran. U hermetizmu, kao i u ostalim
oblastima ivota, glavni rad se odvija u fazi pripreme operacije, a samo izvoenje je lako i
jednostavno. Ako smo, kroz vizualizaciju i meditaciju programirali svoje Drvo ivota kako
valja, rezultati takvog rada javljaju se iz podsvijesti automatski u potrebnom trenutku u
obliku intuitivnog shvaanja, unutranjeg glasa, iznenadnih uvida i sl.
Sada u vam dati kolski opis Drveta ivota. Ono ima 10 sfera ili plodova ili Sefirota,
rasporeenih u tri stupa (vidi sliku). Od sada nadalje upotrebljavati u termin Sefirot. Lijevi
stup je stup kozmikih formi, desni stup kozmikih snaga. Drugaije reeno, lijevi stup je
pasivan, desni aktivan. Takvu dihotomiju sreemo u itavom manifestnom univerzumu - u
atomu, galaksiji, linosti ovjeka, porodici itd, Najee sretani parovi suprotnosti su:
muko-ensko, dobro-zlo, toplo-hladno, svijetlo-mrano, akcija-reakcija, patnja-
zadovoljstvo, pritisak-otpor itd. Sasvim je pogreno davati stupovima Drveta moralne kvali-
tete. U hermetikom uenju toplo nije dobro, niti je hladno zlo. Onu to je dobro, to je
njihova harmonija. Ravo je njihova neusklaenost, nedostatak balansa izmeu ta dva
energetska djelovanja. Obratite panju na slijedee. U magiji prevelika dobrota nije
dobrota, ve slabost! Prevelika otrina prelazi u svirepost. HERMETIZAM NE TEI
ISKLJUIVO POZITIVNOJ STRANI, kako bi se to moglo naivno oekivati, VE SE DRI
SREDNJE STAZE, STAZE MUDROSTI, IZBJEGAVAJUI EKSTREME!! Srednja Staza
prikazana je na shemi Drveta Srednjim Stupom. Sam Sljedbenik treba svojom psihom da
predstavlja Srednji Stup, harmonian spoj ili ako hoete dijalektiko jedinstvo suprotnih
kvaliteta.
Svaki Sefirot ima svoje ime, broj, atribute ili svojstva i magijsku formulu koja ga budi u
aktivnost.
Lijevi stup ine Sefiroti broj 3, 5 i 8.
Desni stup ine Sefiroti 2, 4 i 7.
Srednji Stup, koji je za praktian rad najvaniji, ine Sefiroti broj 1, 6, 9 i 10, plus
Sefirot Daat, koji nema broja.
Sefirot Daat nalazi se na shemi Drveta izmeu Sefirota broj I (Keter) i Sefirota broj 6
(Tifaret). On je na shemi Drveta sasvim izostavljen jer je, u psihikoj evoluciji ljudske rase
jo uvijek u procesu formiranja. Tokom dosadanje evolucije prvih 10 Sefirota su potpuno -
formirani, ali evolucija tee dalje. Sefiroti imaju odreene boje i sa tim njihovim aspektom
mi radimo u najveoj mjeri (kroz vizualizaciju). Postoje 4 skale boja i zavisno od cilja
operatora upotrebljava se u vizualizaciji odgovarajua slika. Za rad u okviru ove knjige vie
je nego dovoljna tkz. Kraljiina skala boja, tako da ostale tri skale neu ni navoditi da bi

36
izbjegli konfuziju. Za poetnika i onako ima previe materijala za prouavanje i praktian
rad, tako da u izostaviti sve to ne moete praktino primijeniti.



Pored hebrejskog imena, svaki Sefirot ima magijsku formulu to jest rijei koje se na
poseban nain vibriraju i ije vibracije aktiviraju kozmike snage inkarnirane u ovjeku.
Sve psihomagijske operacije, vrene od ljudi treniranih u kabalistikim kolama,
bazirane su na Drvetu ivota. Svi vidovi kozmike energije, koji mogu biti upotrebljeni u
takvim operacijama, imaju odreene psihike simbole (slike) koje ih predstavljaju. Svjes-
nom manipulacijom simbola dovodimo sebe u poloaj da moemo manipulirati snagama,
iji su izraz spomenuti simboli. Podsvijest je sloj duha kome se psihike slike upuuju. O
tome govori jedan od osnovnih aksioma magije: Podsvijest je magijski posrednik, a
svjesni duh je instanca koja odluuje, vri kontrolu i usmjeravanje. Na taj nain, sve
magijske operacije (bijele magije) su indirektne. Istinsku operaciju vri podsvjesni sloj
duha, radei kroz odgovarajue slike.

37
Ako elite da postignete bilo kakav znaajniji rezultat magijskim tehnikama (a vi to
elite, zar ne?) morate formirati u podsvijesti sopstveno Drvo ivota. U sistemu odnosa,
koji nam prua Drvo, nai ete klju za vrata mudrosti i istinski kontakt sa kozmikim
snagama, jer se psihika energija, koju Jung naziva Libidom (pazite, ne libido u Frojdovom
smislu), kondenzirala u visokom stupnju iza Sefirotskih simbola. Da ovo poblie
razmotrimo. Sefiroti, kao psihiki simboli (sjetite se onog to sam rekao o simbolima) imaju
strahovit energetski naboj, jer su vjekovima generacije hermetista, kroz koncentriran men-
talni napor kanalizirale ogromne koliine psihike energije u tom pravcu. Kada kroz
vizualizaciju formiramo svoje Drvo ivota, mi dajemo svoj duhovni doprinos grupnoj
misaonoj formi cijele ljudske rase, odnosno Arhetipu Drveta ivota, dok ono, sa svoje
strane, moe lake da djeluje kroz arhaine slike naih dubokih slojeva.
Da spomenem jo jedan tehniki detalj, koji vam je vjerojatno pao u oi sa slike
Drveta. Pored Sefirota, koji imaju brojeve od 1 do 10, postoje 22 Staze koje povezuju
Sefirote. Staze imaju brojeve od 11 do 32. Stazama se kree imaginacija u praktinom
radu. Cijela konstrukcija Drveta podsjea na kolske modele strukture atoma.
Prelazimo na analizu Sefirota i njihovih svojstava po numerikom redu. Navesti u
izvjestan broj pojmova koji dolaze pod svaki Sefirot. Dalji rad je va. Dobro je da razvijete
naviku da stvari o kojima govorite i razmiljate automatski klasificirate po Sefirotima.

KETER

Njegov broj je 1. Boja mu je bljetavo bijela - boja suneve svjetlosti. Magijska
formula Ketara je: E-HE-JEH. Ovdje moram napraviti kratku digresiju. Sve magijske
formule su vibratorne. One se ne izgovaraju na uobiajen nain, ve se vibriraju. To je
daleko lake nego to izgleda kad se prvi put o tome ita. Proces vibriranja Formula
detaljno sam objasnio u jednom od slijedeih poglavlja.
Pod Keter dolaze ovi pojmovi: Poetak i kraj. Osnovni pronalasci. Fundamentalna
istraivanja - tkz. ista nauna istraivanja. Nove ideje i nove koncepcije. Nove
organizacije. Ideje uope. Daleka budunost. Iznenaenja i neoekivani dogaaji, rezultati
i ishodi. Elektronika. X-zraci, kozmiki zraci i radar.

OKMAH

Njegov broj je 2. Boja mu je siva. Magijska Formula okmaha je: JAH. okmah
predstavlja primarnu muku energiju, tako da u ovu kategoriju dolaze sve stvari odn.
pojmovi koji se odnose na mukost (ne samo u seksualnom smislu), odn. pozitivan pol. Na
prvom mjestu tu spadaju otac i oinski simbol. Tu se ukljuuje nepregledna masa
povezanih simbola iz religije i mitova Istoka i Zapada, suvremeni pojmovi koji oliavaju
muki autoritet - poslodavac, pretpostavljeni u radnoj organizaciji, drava itd. Zatim,
statiki elektricitet i magnetizam. Lijekovi. Ureaji koji stvaraju elektrinu struju. Radio,
televizija. Putovanje avionom. Ekstrasenzorna percepcija, i psihizam.

BINAH

Nosi broj 3. Boja mu je crna. Magijska Formula Binaha je. Je-Ho-Va. Atributi Binaha
su svi pojmovi koji pripadaju formi, restrikciji, ogranienju. Tu spadaju socijalne i zakonske
restrikcije, ogranienja koja nam nameu financijsko stanje, spol, fiziko stanje, godine
starosti itd. U najirem smislu glavni atribut Binaha je pasivna (enska strana) kozmike
egzistencije. Sve to se manifestira na latentan ili pasivan nain, bilo da je maina,
organizacija ili drutvena institucija, sve u emu snage evolucije treba aktivno da se
manifestiraju. Binah predstavlja materinsku stranu stvari. Binah je Velika Majka drevnih
religija u kojima je vladao matrijarhat. Pod ovaj Sefirot klasificiramo graevine uope,

38
domove, bolnice, sve to je povezano s porodicom, jer je porodica tj. dom najizrazitija
oblast enske aktivnosti. Oblast Binaha je veoma iroka, to moete zakljuiti iz
postavljenih granica klasifikacije. Trebalo bi da sami izvedete ostale pojmove koji
potpadaju pod Binah. Kako je ovo sasvim nova oblast za vas (vjerojatno ne grijeim kad to
kaem), pomoi u vam tako to u navesti jo izvjestan broj stvari. Ali znajte da je
najvrijedniji grumen zlata koji sami iskopate iz sebe. Zato kroz meditaciju pokuajte, na
osnovu danih atributa za svaki Sefirot, da izvuete sami neke koje nisam spomenuo.
Dakle, idemo dalje. Pod Binah spadaju: Antike stvari i antikvari. Naslijee. Stara zdanja,
stari ljudi, stari planovi. Dugovi i njihova otplata. Smrt. Rudnici. ume i livade. Po-
ljoprivreda itd.

ESED

Ima broj 4. Boja plave. Magijska Formula mu je: El. Pazite, esed ima jo jedno ime
koje se esto sree u literaturi. To je GEDULAH. Glavni atribut eseda je ljubav, ali ne
ljubav kao sinonim za seks, ve kao princip kozmike atrakcije. Tu spadaju: Plodnost. Bo-
gatstvo. Opi razvoj. Ekspanzija. Poboljanje postojeih stvari, njihov razvoj i
usavravanje. Lijenici, izuzev kirurga (koji spadaju pod Sefirot Geburah, (Sefirot broj 5).
Plemenitost. Misaona pekulacija.

GEBURAH

Nosi broj 5. Boja mu je svjetlo crvena. Magijska Formula mu je E-lo-him Gi-bor.
Glavni atribut Geburaha je korjenita promjena. Tu spadaju: Energija, brzina. Ljutnja i
bijes. Destrukcija. Revolucije, puevi i ratovi. Oruje. Policija i snage bezbjednosti. Mesari i
klaonice. Kirurgija i kirurzi. Zubarstvo. Seksualna energija. Tjelesna vitalnost i snaga. Za
poetnika su obino najinteresantniji ovi atributi Geburaha: Donoenje odluke i odluna
akcija. Kritiko rasuivanje i odluke bazirane na njemu. Inicijativa. Konflikti lini i
interpersonalni.

TIFARET

Ima broj 6. Boja mu je zlatno-uta. Magijska Formula Tifareta je: Je-ho-va E-lo-a ve-
Da-at.
Obratite panju na poloaj Tifareta u konstrukciji Drveta. On je centar itave
konstrukcije i, na taj nain, faktor balansa.
Glavni atributi Tifareta su: Razvoj svake vrste. ivot. Zdravlje. Mo i uspjeh. Novac.
Iluminacija. Imaginacija i mentalne sposobnosti. efovi, direktori, menaderi. Stvari i
procesi kojima dominira Tifaret odnose se na sadanjost, ne na prole ili budue
aktivnosti.

NECA

Ima broj 7. Boja smaragdno zelena. Magijska Formula: Je-ho-va Ca-ba-ot.
Ovaj Sefirot dominira ispravnim odnosima - nacionalnim, rasnim, porodinim i
seksualnim. Tu spadaju emocije najire shvaene -korektno manifestiranje tog vida
kozmike energije a ne sentimentalnosti ili drutvene konvencije (Znate ve - Dobar dan,
milo mi je to vas vidim.) pod ovaj Sefirot dolazi umjetnost, zadovoljstvo u lijepom,
uivanje u muzici. Sve vrste zadovoljstva. Socijalni odnosi. Mladi ljudi. Ekstravagancije.
Reklama (ali reklama luksuzne robe), ene, ali ne domaice. Nakit, dijamanti. Zabave.
Moda, haljine. Krzna. Afrodizijaci. enski frizeri, manikir, kozmetika. Prijatni mirisi i
parfemi. Kao to vidite, ovdje vam nee biti teko da sami nastavite listu.

39

HOD

Ima broj 8. Boja Hoda je naranasta. Magijska Formula mu je: E-lo-him Ca-ba-ot.
Glavna svojstva: Atributi koje tradicija pripisuje Hermesu. Biznis - kupovanje i
prodavanje. Pogaanje. Pogaanje i cjenjkanje. Ugovori u pisanoj formi. Pisanje i pisci.
Literaturne sposobnosti. Knjige i broure. Izdavanje knjiga i izdavai. Sticanje i davanje
znanja i informacija. kole i univerziteti. Uenje i polaganje ispita. Primijenjena nauka.
Psihika magija.

JESOD

Broj 9. Boja ljubiasta. Magijska formula: a-da-i El a-i. Glavni atributi: Opi javnost.
ene. ulne reakcije. Podsvijest, psihike pojave, snovi. Bioloke funkcije ivota.
Promjene, fluktuacije. Pranje i kuhanje. Mlijeko i mlijeni proizvodi. Linost i crte linosti.

MALKUT

Ima broj 10. Magijska Formula: A-do-na-i ha-A-rec. Boja: Limun-uta, maslinasta,
crna i boja re. Da se zadrimo na ovome. Objanjenje je potrebno, jer je ovo jedini Sefirot
kod koga sreemo ne jednu, ve etiri boje odjednom. Sefirote vizualizirate kao obojene
balone, promjera 10-15 centimetara. Najvie tekoa imati ete sa Malkutom, jer u
zamiljenom balonu morate vizualizirati sve etiri boje. Gornji dio zamislite u boji re,
srednje dijelove maslinasto i limun-uto, a donji dio balona crno.
Malkut je Sefirot fizikog svijeta, materijalnog nivoa egzistencije, pod koji dolaze
konkretne materijalne stvari, posjed i imovina. Takoer fiziko tijelo. Za mnoge sljedbenike
najinteresantniji je slijedei atribut Malkuta: Proces materijalizacije, odnosno prevoenje
apstraktnih stvari, ideja i elja, u stvarnosti.
Malkut predstavlja fiziki univerzum i ovjeje tijelo. Za razlika od ortodoksnih
istonjakih uenja koja zanemaruju fiziko tijelo, gledajui u njemu izvor zla i iskuenja na
putu duhovnog uspona, zapadna hermetika tradicija tretira fiziko tijelo savjesno, kao i
ostale komponente ljudskog bia. Naivno je zatvarati oi pred injenicom da imamo fiziko
tijelo, da ivimo u fizikom univerzumu i da smo neraskidivo vezani sa prirodom. Lekcije
fizikog plana realnosti moraju se nauiti u potpunosti prije nego to budemo u stanju da
ga prevaziemo Ogranienja ovog plana moraju se prihvatiti i integrirati u nae bie.

DAAT

Sefirot Daat namjerno sam ostavio za kraj, jer on nema broja. Njegova boja je
srebrno-siva. Magijska Formula mu je: Je-ho-va E-lo-him.
Glavni atributi Daata su intuicija i sinteza. Rjeavanje apstraktnih problema.
Inspiracija. Apstraktna matematika.

Potrebno je jo neto rei prije nego to prijeemo na praktiar rad. Svjestan sam da
je u ovoj knjizi na malom tamparskom prostoru kondenziran materijal, koji bi se mogao
razraditi na prostor nekoliko puta vei. Ovako zgusnut materijal zahtijeva velike napore da
bi bio shvaen, a ISKLJUIVO PRAKTIAN RAD DA BI BIO ASIMILIRAN. Da sam
sadraj knjige razvodnio na 3 ili 4 naslova, siguran sam da bi vrijednost svakog od njih bila
3 ili 4 puta manja. Ovdje vam je dat minimum teorije i maksimum prakse. To je
kombinacija iji sam veliki poklonik. A tako malo knjiga iz oblasti hermetistike posjeduje taj
kvalitet. Istina, praktian rad obojen znaajnim naprezanjem mora biti va doprinos naem
zajednikom poslu. Ali to je sluaj sa svim stvarima koje neto vrijede u ivotu. Ima li

40
ovjeka koji je nauio da svira violinu samo iz knjige ili je morao da uloi ogromne napore
da bi od nje nainio izvor harmonije i ljepote? Bez znojavog angairanja njegova muzika
ne bi bila izvor ljepote koja prevazilazi ogranien trenutak u kome je nastala, ve bi ostala
neto sasvim drugo struganje dlakama konjskog repa preko crijeva crknute make,
Nagrada je uvijek proporcionalna naporu uloenom u njeno sticanje.
Kad bih mogao, ne bih vam dao ni taj goli minimum teorije, ve samo praktinu
primjenu. Ali to nitko iv ne moe. ovjek ipak mora znati to radi i zato da bi bio
spreman da uloi vrijeme i energiju.
Deset opisanih Sefirota jesu istinski kljuevi Kabale i psihike magije. Ako budete
samo donekle ustrajali u njihovoj primjeni, uvjeriti ete se, kao i mnogi prije vas, u njihovu
veliku vrijednost. Neke stvari e vas svakako zbuniti. Nemojte kod njih stati - itajte dalje!
Morate cijelu knjigu proitati 2-3 puta prije nego to pokuate da bilo to primijenite u
praksi. Ali kad doete do stadija praktine primjene, onda nikako ne oklijevajte! Za
pametne ljude najvanija je PRAKSA, zato prijeite u taj tabor, a prazno prianje ostavite
slabiima koji toliko vole svoju slabost da cijelog ivota ne poduzmu nita da bi se od nje
razveli.
Prije nekih 5 - 6 godina stupio sam u blii kontakt sa jednom polu-javnom
hermetikom organizacijom u Stokholmu. Upoznao sam veliki broj hermetista iz svih
krajeva svijeta. Kao to je to uvijek sluaj sa grupama koje imaju veliki broj lanova, bilo je
tu svega i svaega - teozofa, antropozofa, sljedbenika raznih grana Joge, lamaista, orto-
doksnih budista, Kabalista, Sljedbenika raznih kola psiho-magije i jo nekih za koje,
vjerujte, nisam nikad prije tog vremena uo. Postao sam prilino intiman sa jednim starim
hermetistom, koji je tada bio lan Bratstva ve vie od 25 godina. Mnogo, mnogo vremena,
zar ne? E, vidite, taj neosporno inteligentan ovjek proitao je more knjiga, sam je
posjedovao izvanredno bogatu biblioteku hermetike literature o svemu tome bio je u
stanju da veoma ueno diskutira, ali avaj! nita sam nije doivio. Tvrdio je da ga praktina
primjena hermetike uope ne interesira, a istovremeno je ispoljavao nevienu radoznalost
za ono to su drugi postigli. Stalno me je zapitkivao kako sam postigao astralnu projekciju,
kako se pri tome osjeam itd. Istovremeno se alio na bezbroj slabosti koje mu
zagoravaju ivot. Kae se da teorija i praksa idu ruku pod ruku. Na sreu po ovu drugu, u
hermetizmu gram prakse vie vrijedi nego tona knjiga. Zato preimo na praktian rad sa
Drvetom ivota.

DA SE PODSJETIMO:

1. Kima cjelokupnog praktinog hermetizma je dijagram zvan Drvo ivota. Ono
vjerno predstavlja odnose kozmikih snaga u ovjeku i univerzumu.
2. Drvo ivota slui za: 1. Klasifikaciju okultnog znanja i 2. Kao psiholoka maina
samorazvia i rjeavanja praktinih problema.
3. Drvo ivota ima 10 Sefirota. Svaki Sefirot ima boju, broj i Magijsku Formulu koja
ga aktivira. Sve to postoji u univerzumu i dui ovjejoj moe se klasificirati pod jedan od
10 Sefirota.
4. Sefiroti su na Drvetu rasporeeni u 3 stupa. Za praksu magije najvaniji je Srednji
Stup, koji predstavlja stup ravnotee izmeu ekstremnih manifestacija.
5. Da bismo postigli praktian rezultat, moramo u sopstvenoj podsvijesti formirati
Drvo ivota. To se postie kroz vjebanja objanjena kasnije u udbeniku. Osnovni proces
je vizualizacija Sefirota u odreenim zonama naeg tijela.
6. Sefirote povezuju 22 Staze. One nose brojeve od 11 do 32.
7. Zapamtite glavne atribute svakog Sefirota. Trudite se da iz navedenih atributa
sami izvedete nove.

41
8. Nauite napamet broj, boju i Magijsku Formulu svakog Sefirota. Neto dalje u knjizi
opisan je proces vibriranja formula, jer NE VRIJEDI IH IZGOVARATI NA UOBIAJENI
NAIN!!
9. Da bi se hermetiko znanje primijenilo u praksi, potrebno je uloiti napor u njegovo
savlaivanje. Nagrada je srazmjerna uloenom naporu.
10. Gram prakse vie vrijedi nego tona knjiga.


42
PRAKTIAN RAD SA DRVETOM IVOTA

Za praktian rad neophodno je da, kroz svakodnevnu istrajnu vizualizaciju, izgradite
Drvo ivota u svojoj psihikoj atmosferi. Pogledajte shemu Drveta. Treba da ga
vizualizirate tako da se Sefiroti poklapaju sa tono odreenim tjelesnim zonama. Dijagram
Drveta treba da zamislite neto veim od sebe. Zatim u njega uite, ali unatrake. Da li
sam sasvim jasan? Pazite, zamislite da ste Drvetu okrenuti leima, a zatim koraknite
unazad, tako da uete u Drvo. Sada obratite panju na tjelesne zone na koje padaju
Sefiroti. Keter (broj 1) treba da doe iznad glave 7-8 centimetara, tako da je ustvari izvan
tijela. On je uvijek iste boje - to je zasljepljujua boja suneve svjetlosti. Ovdje je oita
mala nepreciznost, jer suvremena psihologija ne smatra sunevu svjetlost bojom. Bilo
kako bilo Keter uvijek vizualizirate kao bljetavu svjetlost, kao kad iznenada pogledate u
sunce.
okmah i Binah dolaze pored glave na visini uiju. okmah kod lijevog uha, Binah
kod desnog.
U zoni lijevog ramena je esed ili Gedulah. U zoni desnog ramenu je Geburah.
U oblasti pleksusa solarisa je Tifaret.
Na visini kukova vizualizirajte Neca i Hod. Neca u zoni lijevog kuka, Hod u zoni
desnog.
Jesod se nalazi u zoni genitalnih organa.
Malkut vizualizirajte na slijedei nain. Centar tog Sefirota je oblast skonog zloba
(lanci nogu), tako da Malkut zahvata dio nogu iznad lanaka i sputa se nekoliko
centimetara ispod stopala, zahvaajui dio poda na kome stojite.
Da ponovim ono to sam ranije spomenuo. Sve to postoji u fizikom univerzumu, u
astro-mentalnim svjetovima i dui ovjejoj moe se podvesti pod jedan od 10 Sefirota.
Zapamtite, SVE. Isto kao to se svaka veliina, ma koliko velika, moe izraziti sa 10
osnovnih brojeva.
Da ponovim i drugu stvar. Drvo ivota je vrsta psiho-kibernetskog kompjutera, iji ste
vi mentalni konstruktor i programator. Efikasnost njegovog djelovanja zavisi potpuno od
valjanosti vaeg programiranja. Shvatljivo je da e konfuzno programiranje dovesti do
konfuznog i slabog rezultata. Programiranje se sastoji iz aktivne koncentracije na eljeni
duhovni kvalitet, fiziki objekt ili socijalnu situaciju.
Sve dok ovjek ne postigne cilj spiritualne evolucije, biti e u njegovoj prirodi hrapavih
elemenata, koji izazivaju trenje sa okolinom. Gledano sa hermetikog stajalita,
nedostatke u svojoj prirodi, koji su odraz nesavrenstva, ovjek doivljava kao potrebe.
Zadovoljavanje pojedinanih potreba je povran postupak, jer se nijedna od njih ne odnosi
na totalnost ljudskog bia. Meutim, nedostaci, koji nas uglavnom nagone na
usavravanje, ponekad prelaze u svoju suprotnost, jer svojim posljedicama ine vie tete
nego koristi. Neke nae nezadovoljene potrebe, bilo da su spiritualne, psiholoke ili ma-
terijalne, zahtijevaju istinskog filozofa da se takvo stanje ne bi odrazilo na veoma
neprijatan nain na na emocionalni ivot i nau linost. U veini sluajeva jedini ispravan
stav prema takvom stanju je - izmijeniti ga. U praktinom ivotu treba drati na umu jedan
od osnovnih propisa hermetizma: moramo prihvatiti i hrabro podnositi ono to ne moemo
izmijeniti, ali ono to moemo izmijeniti - ne smijemo trpjeti! Kao to vidite, opet je
potrebno postaviti se u poloaj Srednjeg stupa mudrosti izmeu dva ekstrema. Treba nai
Srednju Stazu mudrosti, koja vodi izmeu Scile naih elja i Haridbe nunosti. Probleme i
tekoe koji nas pritiskuju moramo pokuati da izmijenimo. Oni djeluju (poto nismo
filozofi, ve ljudi koji u magiji vide sredstvo pomoi) kao jaka konica na evoluciju ljudskog
duha, izazivajui neodlunost, neefikasnost, osjeanje nemoi, lamentacije nad
sopstvenom zlom sudbinom itd. Nema nikakvog razloga, ni okultnog ni zdravorazumnog,
zato bismo trpjeli neto to moemo izmijeniti nabolje. Izvjestan broj problema ostaje
uvijek prisutan jer, dokgod smo ljudsko bie, problemi su komponenta nae prirode.

43
Rjeenje jednog problema povlai raanje slijedeeg. Ali svaki dui niz neprilika, tekoa i
frustrirajuih iskustava mora se primjenom hermetikih operativnih metoda eliminirati.
Proces se sastoji u sljedeem. Prvi korak je prihvaanje ivota, sa svim iskustvima
koja nam donosi, kao kole u kojoj treba da duhovno ojaamo i razvijemo se. Negativna
iskustva dolaze ne da bi nas slomila, ve da bi nas ojaala. Moramo pogledati na svoje
trenutne probleme sa vieg stajalita, kao to brina majka gleda muke, padanje i bol
djeteta koje ui da hoda, ali to prihvaa sa radou, jer je svjesna da je to za njegovo
dobro.
Drugi korak je koncentrirano meditiranje ili razmiljanje o objektu ili situaciji koju elite
da ostvarite. Meditacija ne smije biti bezbrino putanje mislima na volju, niti prazno
sanjarenje, ve usredsreeno kruenje u mislima oko predmeta (situacije), da bi ga
sagledali sa svih strana. To treba da traje nekoliko minuta. Tako stvorena slika predmeta
(situacije) sama od sebe tone u podsvijest. Reakcija na opisani proces je stanje
maksimalne prijemljivosti za sva sredstva koja vode eljenom cilju.
Trei i etvrti korak su relaksacija i ritmiko disanje.
Zatim predite na vjebu Srednjeg Stupa (njen sastavni dio je tehnika Kabalistikog
Kria), koja je kasnije opisana.
Sljedei korak je dovesti psihiku energiju, koju smo privukli u auru operacijom
Srednjeg Stupa, u Sefirot pod koji spada eljeni predmet ili situacija. Kao putokaz neka
vam poslue liste atributa koje sam naveo o diskusiji o Sefirotima. Tada zamislite cijeli
prostor oko sebe ispunjen svjetlou one boje koja karakterizira Sefirot i vibrirajte magijsku
Formulu tog Sefirota. Istovremeno sa zamiljanjem boje i vibriranjem Formule vizualizirajte
eljenu stvar ili situaciju. Nemojte da vas zbuni to kaem da je sav prostor oko vas
obojen, a ranije vam je reeno da se Sefirot zamilja kao obojen balon od 10-50 centime-
tara u promjeru. Sefirot zaista zamiljate kao balon, ali tako da on svoju obojenu svjetlost
zrai na sve strane oko sebe, kao moan svjetlosni izvor. U prvo vrijeme imati ete bez
sumnje dosta tekoa da sinhronizirate sve spomenute aktivnosti: Vizualizacije boje,
vizualizaciju predmeta (situacije), vibriranje formule i emocionalno uivljavanje. (Posljednji
momenat je veoma vaan). Ipak, ako uloite samo polovinu energije potrebne da se naui
sviranje djejih pjesmica na violini, postii ete znaajan uspjeh. Ovo vam garantiram. Ako
poslije vjebanja od nekoliko nedjelja ne postignete uspjeh (naravno ako ste i ostale
tehnike opisane u prvoj knjizi savladali), slobodno mi piite i poalite se. Nevolja je u tome
to se ale samo oni koji nisu uloili nikakav napor. Pitaju to da rade poto nemaju
vremena za vjebanje, ili povoljnih uvjeta, trae lini kontakt, vjerujui da e ih to osloboditi
napora itd. Takvima mogu dati samo jedan savjet - neka se ale i dalje.
Kako primjer moe osvijetliti stvar daleko bre nego duge prie, prijei u na
praktinu ilustraciju tehnike.
Pretpostavimo da radite daleko od mjesta gdje stanujete. Svakodnevno gubite
vrijeme na prijevoz, koji je ravo organiziran, zakanjavate na posao bez svoje krivice i
zbog toga imate mnogo neprilika. Kad stignete kui nervozni ste, iscrpljeni, nemate snage
za lino i profesionalno usavravanje itd. Tokom dueg perioda pokuavali ste na sve
mogue naine da izmijenite situaciju i niste uspjeli. Zakljuili ste da je sasvim opravdano
pribjei hermetikim metodama. Za takvu primjenu ste sasvim kvalificirani, jer ste due
vrijeme prouavali Drvo ivota i njegovu primjenu, radili vjebe vibriranja, vizualizacije
Sefirota, Kabalistikog Kria i Srednjeg Stupa i kao vrhunac svega magijski Ritual
Pentagrama. Na osnovu zdravog razuma (zdrav razum je zakon fizikog plana i mora se
potovati) zakljuili ste da postoje tri mogua rjeenja problema. Na istom listu papira
ispiite redom te tri mogunosti. Na primjer:
1. Da naete nov posao u blizini mjesta gdje stanujete.
2. Da naete nov stan blie radnom mjestu.
3. Da kupite automobil i tako skratite vrijeme koje provodite u putu.

44
Razmotrili ste sve mogunosti redom. Sve inioce za i protiv. Pretpostavimo da ste
zakljuili da je kupovina kola u zoni vae dostupnosti, a da prve dvije mogunosti nisu.
Zakone uspjene vizualizacije ve smo razmotrili. Kako je ovo sasvim nova materija za
vas, da se ukratko osvrnemo na vae mogunosti za realizaciju odabrane elje. Da su
vam prihodi jako visoki, tako da bez veeg naprezanja moete kupiti kola, bilo bi glupo
primjenjivati hermetike metode, kad je daleko jednostavnije ui u prodavaonicu i kupiti
automobil. Sa druge strane, da su vam prihodi sasvim niski, jedva dovoljni za goli ivot, ne
bi ni pokuali da realizirate ideju o kupovini kola, jer bi ta stvar oigledno bila izvan zone
dostupnosti. Znai pretpostavljamo da ste srednjih prihoda, tako da ne ivite u oskudici, ali
da vam nije lako do kupite auto.
Analizom Sefirota, pregledom liste atributa, vidjeti ete da posjed, materijalna
sredstva, pa prema tome i automobili, dolaze pod Sefirot Malkut (broj 10). Malkut je
etverostruko obojen, ali u praktinom radu moete odabrati bilo koju od 4 boje, na primjer
boju re. Magijska Formula Malkuta je A-do-na-i ha-A-rec.
Praktian rad sastoji se iz slijedeeg. Jednom ili dva puta dnevno sjedite u poloaj za
vjebu ili, ako upotrebljavate leei poloaj, lezite na postelju. Meditirajte neko vrijeme o
smislu svog stanja i svojoj potrebi da kupite auto.
Relaksirajte se.
Obavite vjebu Srednjeg Stupa (prije nje vjebu Kabalistikog Kria). Ovom tehnikom
privukli ste u svoju mentalnu sferu ogromne koliine energije i transformirali ste svoju
podsvijest u moan magnet, spreman da privue sve ono to vodi do cilja. Zatim izvrite
cirkulaciju energije kroz auru. Tehnika srednjeg Stupa i cirkulacija energije u auri opisane
su kasnije. Zatim ispod svojih nogu vizualizirajte svijetli balon boje re (Malkut), koji na
cijelu okolinu zrai svojom bojom. Usred svjetlosnog zraenja boje re vizualizirajte auto,
zatim sebe kako ga vozite, dodirujete volan, mjenja brzine, sluate buku motora, osjeate
miris benzina i sve ostale detalje koji doprinose jasnoi slike. U isto vrijeme sa
vizualizacijom vibrirajte formulu Malkuta: A-do-na-i ha-A-rec.
Kao to vidite, proces izgleda kompliciran. Ali nije. Ovu knjigu treba da savladate dio
po dio, tako da e vam biti relativno jednostavno da sve komponente spojite u gore opisani
proces praktine operacije sa Drvetom ivota.
Ovu operaciju treba da ponavljate izvjesno vrijeme. Utoliko due ukoliko je cilj
ambiciozniji. Poslije nekog vremena doi ete u kontakt sa ljudima koji e vam ponuditi
auto pod prihvatljivim uvjetima, ili e vam se ukazati rijetka prilika ili ete postati svjesni
izvjesnih povoljnih okolnosti za koje ste do tada bili psiholoki slijepi itd. Stvar koju ste
zamislili (u ovom sluaju auto) razlikovati e se sasvim sigurno od materijalizirane, ali e
doi u va posjed.
Nema nieg udesnog u tome. Proces je sasvim prirodan i mnogi ljudi ga koriste u
velikom dijelu ivota sa mnogo uspjeha. Ovi metodi bazirani su na poznavanju svjesne i
nesvjesne psihodinamike i koritenju sposobnosti latentnih u svakom ovjeku. Stvar na
koju smo se na ovakav nain usredsredili dolazi nam sasvim normalnim, iako ne-
predvidljivim kanalima.
Uzmimo sada drugi primjer. Pretpostavimo da ste ovjek koji u znatnoj mjeri ivi od
pisanja i zapali ste u duu krizu, pisanje vam ne ide od ruke. Poto pisanje spada pod
Sefirot Hod, usredsrediti ete se (poto ste obavili sve preliminarne operacije) na svijetli
balon koji zrai naranastom svjetlou u zoni desnog kuka. Cijeli okolni prostor ozraen je
naranasto. Vizualizirati ete sebe kako piete, uporno i produktivno, kako se stranica za
stranicom ispisana vaom rukom gomila na stolu. Istovremeno neka vae tijelo i prostor
oko vas proimaju vibracije Formule E-lo-him Ca-ba-ot. Izazovite u sebi osjeanje
zadovoljstva, uspjeha, vizualizirajte sebe kako ispisujete zadnju stranicu, ustajete sretni od
stola, kako vam ljudi estitaju itd. itd. Ustvari reirajte sami kratak film eljenih dogaaja
onako kako vam najvie odgovara. Glavno je da film svaki put ponovite na isti nain, mada
moete dodavati nove detalje na osnovnu shemu.

45
Ova tehnika moe se primijeniti za postizanje isto subjektivnih ciljeva. Uzmimo za
primjer da elite ojaati volju. To je jedna od fundamentalnih crta linosti, koja je u osnovi
mnogih drugih: ustrajnosti, upornosti, samokontrole itd. Volja je atribut Sefirota Geburah
(sjeate se da se on nalazi u oblasti desnog ramena). Poslije pripremnih operacija
poinjete da vizualizirate sebe na nain koji nedvosmisleno ukazuje na ovjeka jake volje.
Cijelo vrijeme ste okrueni svjetlocrvenom svjetlou. Istovremeno vibrirajte Magijsku
Formulu Sefirota Geburah: Elo-him Gi-bor. Konstruirajte kratak film o kaosu koji vlada u
nekoj instituciji, koji vi autoritativno sreujete za kratko vrijeme. Ili vizualizirajte sebe pod
presijom veeg broja ljudi, kako odbijate da se pokorite i cijelu situaciju, kroz ispoljavanje
jake volje, preokreete u svoju korist. Osjetite! Osjetite! OSJETITE! nesalomljivu volju u
sebi. U sluaju da vam je volja ekstremno slaba trebati e vam due vrijeme da je
razvijete, ali ustrajte. Vrijeme e protei i ovako i onako, zato bolje da bude ispunjeno
napredovanjem nego stagnacijom. Uspjeh je va, samo ako uloite napor. Biti e vam
velika nagrada zadovoljstvo, koje ete sigurno osjetiti, kada vam neki prijatelj (sa kojim se
niste due vrijeme vidjeli) stavi primjedbu da ste se izmijenili. Okolina ne shvaa samu
prirodu promjene ali je nepogreivo osjea. To je na prvom mjestu sluaj sa ljudima koji
imaju razvijenu takozvanu socijalnu inteligenciju, odnosno sposobnost registriranja
duevnih stanja i suptilnih promjena kod drugih osoba.



46
VJEBA SREDNJEG STUPA

Po uenju Kabalistikih kola, tri glavna sredstva za buenje Sefirotskih centara u
psihi jesu:
1. Psihika slika,
2. Boja i
3. Zvuk
Kombinacija ova tri sredstva dovesti e do buenja latentnih centara u psihi. Na
prvom mjestu morate nauiti ime svakog Sefirota njihov poloaj u odnosu na tjelesne
zone, njihove boje i Magijske formule koje ih bude.
Sjedite u poloaj za vjebu. Relaksirajte se. Uradite nekoliko ciklusa ritmikog
disanja. Zatim prijeite na vjebu koja nosi ime KABALISTIKI KRI.
Stanite uspravno sastavljenih stopala. Dignite desnu ruku visoko iznad glave,
zamiljajui da njom dodirujete bljetavu svjetlost. Vizualizirajte kako tu zaslijepljujuu
svjetlost vuete nanie do svog ela. Dodirnite elo tom rukom (desnom) i vibrirajte rije
ATEH. Ovako: Aaaaaa-teeeeeh.
Zatim spustite ruku do pleksusa solarisa, zamiljajui kako vuete njom blistavu traku
svjetlosti. Iako ruka ostaje za trenutak u oblasti pleksusa, svjetlosna traka se sputa do
zone stopala, do Sefirota Malkuta. U pleksusu vibrirate rije Malkut: Ovako: Maaaal-
kuuuut. Sad vam je tijelo probijeno od ela do stopala vertikalnim kopljem svjetlosti. Zatim
dodirnite desnom rukom desno rame i vibrirajte tu rije VE Geburah. Ovako: Veeee
Geeee-buuuu-raaaah. Zamislite kako Sefirot Geburah svijetli kao malo zasljepljujue
sunce (pazite! U ovoj vjebi vizualizirate sve vrijeme bijelu svjetlost). Zatim vucite rukom
traku svjetlosti do lijevog ramena i tamo vibrirajte rije VE Gedulah. Ovako: Veeee Geeee-
duuuu-laaaah. Sad vam tijelo proima veliki kri blistave svjetlosti. Sastavite otvorene
dlanove ruku ispred grudi i vibrirajte rijei: LE OLAM AMEN. Ovako Leeee -Ooooo-laaam
Aaaaa-meeeeen.
U tehnici Kabalistikog Kria Sljedbenik se obraa svome Istinskom Ja, svome Nad-
ja i priziva ga u svoju svakodnevnu linost. Gore spomenute rijei znae:
TI JESI - CARSTVO - MO - SLAVA - ZAUVIJEK AMIN. Sad prelazimo na glavnu
fazu, tehniku Srednjeg Stupa. Zapamtite, kad god radite tehniku Srednjeg Stupa, njoj
uvijek prethodi Kabalistiki Kri.
Zamislite Sefirot Keter nekoliko centimetara iznad glave, kao loptu bljetave bijele
svjetlosti. Da bi formirali otru sliku ne smijete siliti imaginaciju, jer bi to dovelo do tjelesne
tenzije. Koncentrirate se mirno, bez vidljivog napora, kao da se prisjeate slike koju ste
ranije vidjeli. Ako vas struja misli odvue od svjetlosne lopte Ketera, mirno ali uporno
vratite je nazad. Istovremeno sa vizualizacijom Ketera vibrirajte Magijsku formulu E-he-jeh.
To je prilino otegnuto vibriranje koje se u pisanoj formi moe predstaviti otprilike ovako -
Eeeeee-heeeeeee-jeeeeeeh. Veina hermetikih kola smatra ovu formulu ili mantru
najmonijom u cijelom ezoterinom uenju. Oni meu vama koji vladaju staro-hebrejskim
sigurno znaju znaenje ove formule.
Posljedica vibriranja Formule je buenje aktivnosti centra. Treba da zamislite kako
centar iznad glave fiziki vibrira u skladu sa formulom. Vizualizacijom Ketera i vibriranjem
formule dovodi se u sistem velika koliina energije. Sad ta energija treba da se usmjeri
nanie ka ostalim centrima koji sainjavaju Srednji stup. To su, pored Ketera, Daat, Tifaret,
Jesod i Malkut. Buenje do tada uspavanih centara ima za posljedicu karakteristian
osjeaj - utisak da vam kroz tijelo prolazi elektrina struja. Taj osjeaj ne mora da se javi
na poetku. Najee do njegovog javljanja dolazi poslije nekoliko nedjelja, ali kad se javi,
utisak je nepogreiv. Moda je najpreciznije poreenje tog osjeaja sa jakom utrnulou.
Osjeanje treperenja biti e najjae u pleksusu, vrhovima prstiju, jeziku, onim kopcima i
genitalnom regionu. Ako ste prije ove knjige proradili Psihiki trening indijskih fakira i

47
jogija, prepoznati ete ovaj utisak kao identian sa efektom rada pranajame, naroito
vjebe ljuljake. Vrijeme je za kratku digresiju.
U veini okultnih fenomena osjeaj treperenja u cijelom tijelu nepogreiv je znak da je
kontakt sa eljenom energijom uspostavljen. Imao sam vie puta prilike da ujem, u
razgovoru sa ljudima koji su uestvovali u operacijama grupne ritualne magije, da je glavni
simptom uspjenosti operacije ba taj osjeaj proimanja tijela elektrinom strujom i visoka
nervna i miina tenzija. Prilikom rada na tehnici Srednjeg Stupa senzacija treperenja biti
e vjerojatno sasvim blaga, nalik na jedva primjetno mrekanje i treperenje koje u sebi
nema nieg neprijatnog.
Prilikom vibriranja vokalna produkcija moe biti jedva ujna, ali se vibracije moraju
osjetiti. U poglavlju o vibriranju detaljno je opisano kako se to izvodi. Kad se postigne
izvjesno iskustvo u vibriranju, vibriranje se moe izvoditi samo u mati ili zatvorenih usta.
U ovom drugom sluaju ono podsjea na brundanje ili zujanje, kao kad zatvorenih usta
reproduciramo neku melodiju.
Neke hermetike kole savjetuju Sljedbenike da umjesto vibriranja Formule
izgovaraju piskavim glasom, znatno iznad uobiajenog govornog tona. Moje iskustvo
govori da je prva metoda bolja, jer lino moete osjetiti vibracije u eljenom regionu.
Naravno, vibracije u Keteru samo zamiljate, jer se on nalazi iznad i izvan glave.
Poto ste 3-5 minuta vizualizirali Keter i vibrirali Formulu, zamislite da se iz njega
sputa traka bljetave svjetlosti (iroka 5-6 centimetara) kroz sredinu glave sve do sredine
grla i tu se iri u svjetlosnu loptu iste veliine kao Keter. To je ista blistava svjetlost sunca.
Magijska Formula Sefirota Daat, koji je smjeten u oblast grla, jeste Jehova Elohim, to se
izgovara vibriranjem svakog sloga: Jeeeee-hoooo-vaaaa Eeeee-looooo-hiiiiim.
Magijske Formule navedene u ovoj knjizi esto se sreu kao Boja Imena u Bibliji i
ostalim religioznim tekstovima. U njima nema nikakve mistike. Osnova na kojoj su ponikle
sasvim je empirijska. Obratite panju, molim vas, da moje izlaganje nema nikakvih religi-
oznih implikacija. Djelovanje provjerenih i efikasnih zvunih vibracija stoji svakome na
raspolaganju. Ateista nije ni u kome pogledu u inferiornom poloaju. Sutina Formula je u
tome da su one energetske ifre za razliite konstituante ovjekove psihe, naroito za
dublje slojeve naeg bia, kojih smo uglavnom nesvjesni. Nas se, na taj nain, ne tiu
teoloka znaenja Formula, niti njihov prijevod sa hebrejskog. to vie, teolozi koji mogu
da vam precizno objasne znaenje tih rijei obino nemaju nikakvog znanja o njihovoj
psiholokoj primjeni, a to je jedino vano.
Poto ste 3-5 minuta vizualizirali Daat uz istovremeno vibriranje Formule, neka
blistava svjetlosna traka nastavi da mili nanie do pleksusa solarisa, gdje se nalazi Sefirot
Tifaret. Opet se formira svjetlosna lopta promjera 10-15 centimetara. Ovdje se vibrira
Formula Jehova Eloa ve-Daat. Ovako: Jeeeee-hooooo-vaaaaa Eeeeee-looooo-aaaaa
veeeee-Daaaaa-aaaaat. Trudite se da vibracije osjetite ba u oblasti koju zahvaa Sefirot.
Neki ljudi, poslije izvjesnog vremena ovakvog vjebanja, osjeaju blagu toplotu u zoni gdje
vibriraju Formulu.
Nastavite da vizualizirate svjetlosnu traku kako se probija lagano u oblast genitalnih
organa, gdje lei Sefirot Jesod. Kad stigne u tu oblast, traka se polako rairi u svjetlosnu
loptu. Ponite odmah da vibrirate Formulu adai El ai. Opet na isti otegnut nain:
aaaaa-daaaa-iiii Eeeeel aaaaa-iiiii.
Vibriranje magijske Formule u Jesodu, pored opeg efekta psihikog treninga, ima
poseban efekt sublimacije seksualne energije. Od ovakvog rada sa Sefirotom Jesod imati
e posebno velike koristi ljudi sa jakim seksualnim nagonom i mladii i djevojke koji imaju
problema sa masturbacijom. Srednjovjekovni alkemiari, koji su veliki dio svojih napora
posveivali mehanizmu transformacije linosti imali su na umu, piui o preobraenju
grubih metala u zlato, ovakve i sline procese. Kao to je to Jung pred kraj svog
zamanog opusa otroumno uoio, oni nisu bili toliko naivni kako se moe pogreno

48
zakljuiti na osnovu plitkog izuavanja alkemijskih tekstova. Naprotiv, naivni su ljudi koji
visoko simbolian jezik alkemije bukvalno shvaaju.
Iz Jesoda svjetlosna traka se sputa do Sefirota Malkut, iji je centar na nivou
skonog zgloba, tako da se svjetlosna lopta protee dijelom ispod stopala i zahvaa dio
poda, odnosno dio podloge na kojoj noge poivaju. U ovom Sefirotu vibrira se magijska
Formula Adonai Ha Arec. Ovako: Aaaaa-doooo-naaaa-iiii Haaaa Aaaaaaa-reeeeec.
Kad ste zavrili vizualizaciju Malkuta i vibriranje Formule, zamislite cijelu traku
blistave svjetlosti koja ide od Ketera do Malkuta. Ako vjebate u leeem poloaju ona e
biti sasvim prava, kao blistavo svjetlosno koplje koje zrai kroz sredinu tijela. Ako vjebate
u sjedeem poloaju, svjetlosna traka biti e izlomljena u genitalnom regionu i koljenima,
ali to ne mijenja stvar. Na svjetlosnoj traci blista pet lopti, nalik na pet malih sunaca. Treba
da se trudite da ih u imaginaciji sagledate odjednom. To e biti jako teko, moram da vas
upozorim, ali od vas nitko ne trai savrenstvo na poetku. Psihika slika Sefirota nee biti
sve vrijeme iste otrine. Vano je da duh vratite uvijek iznova kad odluta od objekta
koncentracije.
Vjeba Srednjeg Stupa radi se jednom dnevno. Ona traje 15-20 minuta, plus vrijeme
posveeno relaksaciji i ritmikom disanju i Kabalistikom Kriu.
Blistavu bijelu svjetlost vizualizirajte u Sefirotima u periodu od 2-3 mjeseca. Za to
vrijeme stei ete izvjesnu rutinu. Poslije tog perioda prelazite na vizualizaciju Sefirota koji
ine Srednji Stup u bojama koje im pripadaju. Keter i svjetlosna traka, koja iz njega polazi i
spaja Sefirote Srednjeg Stupa, zadravaju blistavu boju suneve svjetlosti. Sefirot Daat u
grlu vizualizirate u srebrno-sivoj boji. Tifaret u pleksusu u zlatno-utoj boji. Jesod je
ljubiast, a Malkut ima boju re, ili neku od tri preostale boje (rekao sam da Malkut ima 4
boje - pogledajte koje!). Vibriranje magijskih Formula u Sefirotima ostaje isto.
Budui da tjelesna, mentalna i emocionalna komponenta koegzistiraju u nedjeljivom
jedinstvu, hermetika operacija Srednjeg Stupa ima dalekosean efekt na harmonian
razvoj individue. To je provjerena, hiljadama godina stara tehnika psihikog samoizljeenja
i samorazvia. Kompleksi, inhibicije i barijere izmeu svjesnog i nesvjesnog duha, koji
spreavaju ispoljavanje legitimnih tendencija i koe spiritualnu evoluciju bivaju postepeno
eliminirani. Ako se ova tehnika radi savjesno u duem periodu, linost postepeno postie
reintegraciju i novu slobodu. Tehnika Srednjeg Stupa je, na izvjestan nain, proces
direktne psihike samoterapije. esto se uje da je vjekovima stara; da li je suvremena?
Na ovo pitanje svi oni koji su joj provjerili vrijednost u praksi odgovoriti e: ONA JE
ISPRED NAEG VRIJEMENA!!!

IZGRADNJA AURE - CIRKULACIJA PSIHIKE ENERGIJE

Ova vjeba predstavlja dalju fazu tehnike Srednjeg Stupa. Poto smo aktivirali
psihike centre (Sefirote), sad mnogo vea koliina energije flotira cijelim psiho-
emocionalnim sistemom. Neophodno je toj energiji dati odreen smjer, da bi energetski
potencijal nervnog sistema i ostalog tkiva bio podignut na visok nivo.
Svakoj vjebi cirkulacije prethodi vjeba Srednjeg Stupa, vremenski neto skraena.
Kad ste je zavrili, ponovo se koncentrirajte na Keter. Zamislite da svjetlosna kugla Ketera
rotira u mjestu veoma brzo, usisavajui energiju iz kozmosa. Kao da se kozmika zraenja
tu slijevaju i kondenziraju. Zatim vizualizirajte kako se ta koncentrirana energija, u vidu
bljetavog kaia ili trake (irine 5 do 10 centimetara) lagano sputa iz Ketera lijevom
stranom lica i tijela. Taj potok svjetlosti mili nanie preko lijevog uha, lijevom stranom
vrata, preko lijevog ramena, du lijeve ruke, preko lijevog kuka, spoljanjom stranom lijeve
noge sve do stopala, odnosno zone Sefirota Malkut. Ovo sputanje mora se sinhronizirati
za izdisajem tj. razvueni izdisaj treba da traje koliko sputanje energije iz Ketera u Malkut.
Zatim, bez ikakve pauze, treba da vizualizirate potok svjetlosne energije kako se die
spoljanjom stranom desne noge, desnom stranom tijela, preko desne ruke, desnom

49
stranom vrata i lica natrag u Keter. Uzdizanje svjetlosne struje iz Malkuta u Keter treba da
sinhronizirate sa udisajem. Na taj nain cirkulacija energije sinhronizira se sa disanjem:
Izdisaj-sputanje energije, udisaj-podizanje energije.
Na ovaj nain vri se OKULTNO ZAKLJUAVANJE AURE, odnosno line psihike
sfere. Ovakva vrsta odbrane od spoljanjih utjecaja je najefikasnija, jer se svjesno
zapoeta aktivnost cirkulacije nastavlja na nesvjesnom nivou. U vaoj auri formira se neka
vrsta zatvorenog psihoelektrinog kola, koje automatski nastavlja svoju aktivnost. Vano je
da vizualizirate potok svjetlosti kako se kree djelomino unutar vaeg tijela. Naime, on ide
oko tijela omotavajui ga, ali jednim svojim dijelom zahvaa tkivo pored koga prolazi. Pri
svakoj seansi treba da uradite najmanje 6 ovakvih cirkulacija. Ukoliko vam je aura propust-
ljivija za spoljanje utjecaje, utoliko je vie preporuljivo raditi vei broj cirkulacija.
Kad ste obavili 6 ovakvih cirkulacija, prijeite na drugu varijantu. Zamislite da vam
potok svjetlosne energije lee iz Ketera nanie sredinom lica, grudi, stomaka i genitalija i
izmeu nogu sve do vrhova nonih prstiju. Ovo sputanje energije treba da je
sinhronizirano sa izdisajem. Bez ikakve pauze poinje suprotan proces. Svjetlosna struja
ide povrinom stopala unazad do peta, penje se zadnjom stranom nogu, preko lea i
potiljka nazad u Keter. Ovaj proces sinhroniziran je sa udisanjem. Treba da ponovite
najmanje 6 ovakvih cirkulacija.
Kada treba vjebati, u koje vrijeme, koliko esto?
Osnovnu vjebu Srednjeg Stupa, koja je osnov itave operativne magije, treba da
radite svakodnevno ili skoro svakog dana. Ako ponekad osjeate jaku odbojnost prema
vjebanju, onda tog dana pres:koite vjebu, najbolje je da radite ujutro ili uveer, u
priblino isto vrijeme svakog dana.
Vjebe cirkulacije, koje sam upravo opisao, radite neto rjee jednom ili dva puta
nedjeljno.
Kad elite da radite na transformaciji neke elje na plan realnosti, da je
materijalizirate, tada postupite ovako: Obavite sve preliminarne aktivnosti - meditacija o
cilju operacije i svom stanju; relaksacije; ritmiko disanje; vjeba Srednjeg Stupa i
cirkulacije. Zatim se koncentrirajte na Sefirot pod koji dolazi situacija ili predmet koji elite
da realizirate. Ozraite cijelu okolinu bojom tog Sefirota i vibrirajte Magijsku Formulu.
Neke hermetike kole, bazirane na ritualima Zlatne Zore, posveuju veliku panju
izgradnji aure i njenoj mnogostrukoj primjeni. Tako se u razliitim aktivnostima sama aura
vizualizira u razliitim bojama. ini mi se da je najzahvalnija primjena aure u takozvanom
zakljuavanju, koje se koristi za nesmetano koncentrirano meditiranje. Kad se aura
zakljua automatski se odbacuju sve nepoeljne misli, koje bi remetile koncentraciju.
Naizgled to je zaaran krug. Da bi izgradili auru, koja e efikasno da nas titi od tuih
misaonih vibracija, potrebna je izvjesna koncentracija. Tako formirana aura dalje slui kao
efikasan psihoelektrini oklop za nesmetano prakticiranje koncentracije ili vizualizacije.
Detaljne instrukcije o raznim bojama aure, koje su najefikasnije u interpersonalnim
odnosima, spadaju u vie domene psihike magije, tako da prevazilaze unaprijed
postavljena ogranienja ovog teaja. Nadam se da sam uspio, bar donekle, da vam
opiem operativne tehnike KOJE DAJU REZULTATE. Teoretska osnova ne mora da vam
bude sasvim jasna, a vjerojatno nikad i nee. Ima malo ljudi, ak i na rukovodeim
pozicijama u hermetikim organizacijama, koji poteno mogu rei da im je sve jasno.
Vano je da li neto moe efikasno da se upotrijebi. Izloeno uenje prihvatite kao radnu
hipotezu, pa je onda poteno provjerite u praksi.
Mnogi ljudi nesvjesno koriste tehnike sline buenju centara Srednjeg Stupa. To je,
na primjer, sluaj sa ljudima koji se esto i KONCENTRIRANO mole. Pazite, ja ne mislim
na sadraj same molitve, VE NA STAV ovjeka KOJU TU OPERACIJU VRI! Zato je
iskrena molitva esto efikasna? Vjerojatno ste u stanju da sami date logian odgovor.
Naravno, odbacujemo svako sujevjerno objanjenje, u kome Bog egzistira u vidu naivne
antropomorfistike predstave dobrog djeda sa sijedom bradom, koji nagrauje dabre ljude

50
i kanjava zle. SUTINA EFIKASNE MOLITVE JE U JAKOJ MENTALNOJ
KONCENTRACIJI!!! Kada se ovjek usredsreeno moli za postojanje nekog cilja, za njega
ne postoje ogranienja logike, prostora i vremena. On se misaono uzdie na planove koji
su iznad fizikog plana, koji su u odnosu na njega dominantni. U ovjejem duhu tada ne
postoje sumnje, slabosti, strahovanja, inhibicije, ve dolazi do maksimalne identifikacije sa
Svemonim Duhom. Nije teko zamisliti to znai takva koncentracija. Davno je reeno:
Vjera u uspjeh, uspjeha je pola.
Ne samo to. U mnogim molitvama ljudi nesvjesno primjenjuju neke od operativnih
tehnika magije. Na primjer, veina ljudi dok se moli upuuje svoje misli NEGDJE GORE,
tako da je psihika energija usmjerena na vie planove, planove uzroka - mentalnom i
astralnom planu, ije se djelovanje kasnije ispoljava na fizikom planu egzistencije. I dalje,
prilikom molitve mnogi NESVJESNO raspaljuju svoja osjeanja. to znai aktiviraju
emocionalnu energiju, koja je OPERATIVNA ENERGIJA ASTRALNOG PLANA!
Veoma est sluaj je da se, pri molitvi, predmet ili situacija za koju se moli dri pred
oima u imaginaciji. Na taj nain primjenjuje se tehnika kreativne vizualizacije.
Svako drugo objanjenje molitve je infantilno i nelogino. Ako je molitva upuena
Svemoguem i Sveznajuem Biu, zar nije komino uiti ga i prisiljavati ga da radi ono to
smo mi, ogranieni u svakom pogledu, zamisli kao dobro?


51
MAGIJSKE VIBRATORNE FORMULE

U operacijama psihike magije istaknuto mjesto imaju Magijske rijei ili Magijske
Formule. Da neke vrste rijei (zvukova) imaju izrazito djelovanje na ljudsku svijest i
materijalni svijet predstavlja iroko prihvaeno uvjerenje, koje se najdirektnije ispoljava u
narodnim predanjima, mitovima i bajkama. I danas meu pripadnicima nekih primitivnih
plemena postoji tabu imena. To znai da svoje pravo ime ovjek ne smije nikom rei ni
pod kakvom prijetnjom. U svakodnevnoj komunikaciji koristi se drugo ime, za koje svi
suplemenici znaju da nije pravo. Ovaj tabu bazira se na vjerovanju da su ime i objekt na
koji se ono odnosi jedno isto i da saznati neije ime znai stei mo nad njim. Postoje
dokumentirane tvrdnje oevidaca da su neki primitivci umirali u akutnom oku kad bi im
rekli da su u snu izgovorili svoje pravo ime.
Istinita mo Magijske Formule potie iz dva izvora. Prvi je psihiki energetski naboj ili
energetsko punjenje, koje je akumulirano na nain koji sam objasnio govorei o
hermetikim simbolima. Izvjesne psihike slike, povezane sa izgovaranjem odreenih rijei
ili Formula predstavljaju koncentrat psihike energije, jer se energetska veza rijei i slika
uspostavila kroz rad generacija hermetista. Izgovaranje tih rijei ili Formula (vibriranjem)
dovodi do aktiviranja povezane energije. Osnovna poluga djelovanja je SVIJEST O SNAZI
RIJEI, jer je svijest istinski magijski posrednik. Bez takve svijesti i najmonije formule
gube dosta od svoje snage. Zato su knjige, u kojima su opisane operacije ritualne magije,
u rukama neiskusnog ovjeka, dakle takvog koji nema svijesti o njihovoj snazi, najee
bezvrijedne.
Drugi izvor moi Magijskih Formula je njihova uroena snaga kao specijalnog oblika
energetskih vibracija. Te vibracije su u skladu sa energijama astralnog i mentalnog plana i
na osnovu tog odnosa, djelujui preko zvunih magijskih formula, moe se izazvati
sputanje viih nadfizikih energija na fiziki plan egzistencije, NJIHOVO PRIZEMLJENJE.
Kada se prvi put ita ovakvo tivo javlja se jaka tendencija da se odbaci kao
izmiljotina sve u vezi sa magijom rijei. Zaboravlja se na udnu snagu zvuka, o kojoj se
bez ikakvih mistifikacija govori u lijeenju muzikom ili u poznatom triku opernih pjevaa, u
kome visokim tonovima glasa i njihovom naglom promjenom izazivaju prskanje kristalne
ae bez ikakvog fizikog kontakta.
Moram istai injenicu da na Magijske Formule nitko nema monopol. Razliite
hermetike kole Istoka i Zapada koriste razliite formule za postizanje istih ciljeva. Veoma
razgranato uenje na Istoku, pod nazivom Mantra-Joga, koristi iskljuivo snagu zvuka da
bi probudilo psihike snage astro-mentalnih centara (akri) i tako omoguilo Sljedbeniku
prodor u via stanja svijesti. itaocu zainteresiranom za uenje Mantra-Joge
preporuujem radove Artura Avalona, koji, je prouavao vokalnu, etimoloku i magijsku
strukturu Formula (mantri) nekoliko desetina godina. Naalost, kao to to esto biva u
ovakvim radovima, u njegovim knjigama neete nai nikakva praktina uputstva.
Prelazimo na samu tehniku vibriranja Formula. Vibriranje se moe nauiti za kratko
vrijeme, ali je teko objasniti ga. Pazite dobro! Kad izgovorite datu rije, odnosno Formulu,
na primjer JEHOVA, izgovorite je lagano slog po slog: Jeeeeee-hoooooo-vaaaaaa. Pri
tome se trudite da vam glas bude to zvuniji (to nikako ne znai ljepi za uho). Ton treba
da bude nii nego u svakodnevnom govoru. Glavna stvar je da ga PROIZVEDETE TO
DUBLJE U GRLU. Tada se vibracije jasno osjeaju. Ovo objanjenje postati e vam
jasnije poslije izvjesne vjebe. Vjebati se mora. Pri vjebanju trudite se da vibracije
osjetite samo u odreenom dijelu tijela. Mi obino nismo svjesni da nam prilikom govora
cijelo tijelo jedva primjetno vibrira, jer je grudni ko neka vrsta rezonatora. Ako sada
duboko u grlu proizvedete dugaak glas a-a-a-a-a-a-a-a i pri tome se koncentrirate samo
na desnu ruku, osjetiti ete, bez ikakve sumnje, lake vibracije u njoj. To je to!! Naravno,
ako dan-dva vjebate takvo vibriranje u desnoj ruci, efekt e biti sve izrazitiji. Varirajte
eksperiment po svojoj volji. Neka vam to bude prijatna igra. Vibrirajte pojedine rijei

52
(oteui slogove) i lokalizirate ih u dio tijela koji elite - dlanove ruku, pleksus solaris, sto-
pala, genitalne organe, vrhove pojedinih prstiju itd. Morate postii izvjesnu vjetinu u tom
procesu, Nije potrebno mnogo, dovoljno je da u odabranom dijelu tijela, na koji ste se
koncentrirali, osjetite vibracije izrazitije nego u ostalim dijelovima. Jer ne zaboravite, cijelo
tijelo vibrira.
Nemojte olako prei preko procesa vibriranja! Efikasnost u privlaenju kozmikih
energija prilikom upotrebe Drveta ivota i prilikom primjene Ritualne magije zavisi u velikoj
mjeri od dobro savladanog vibriranja. Izgovaranje Formula na nain koji koristimo u
svakodnevnom govoru nema nikakvo djelovanje. Ako ne budete postupili na zahtjevani
nain, efikasnost vaih operacija biti e znatno umanjena.
Jedna od korisnih posljedica ovakvog vjebanja je mogunost primjene vokalnog
vibriranja za poboljanje zdravstvenog stanja oboljelih dijelova tijela. isto empirijski je
utvreno da koncentrirane vokalne vibracije imaju veoma povoljan efekt na oboljeli dio
tijela. U tu svrhu ne moraju se koristiti Magijske Formule, ve bilo koje rijei. To ne znai
da ete zanemariti lijeniku njegu, ve da prihvaenim medicinskim metodama moete
pridruiti ovaj drevni postupak. Ako se radi o bolesti unutranjih organa, koje je teko
precizno lokalizirati, vibriranje se usredsreuje aproksimativno, tako da se vibracije
osjeaju u iroj zoni.
Jedna od hermetikih primjena zvuka odnosi se na takozvano magijsko ime.
Magijsko ime moe biti ono koje smo dobili na krtenju ali ne mora. Ono to najee nije.
Kada se preraste period ranog djetinjstva i stupi u grupu vrnjaka, djeca obino dobijaju
nadimke. Nadimak predstavlja u psiholokom smislu magijsko ime, jer je dat na osnovu
nesvjesnih zapaanja koje okolina ima o pojedincu. Nekada je nadimak skraenica
krtenog imena, ili ak cijelo krteno ime. U takvom sluaju ono jeste magijsko ime.
Hermetika tehnika imena sastoji se iz dugotrajnih ponavljanja magijskog imena, sa
potpunom koncentracijom na njega. Pri takvoj aktivnosti dolazi do udnih fenomena i
iznenadnih dubokih uvida. U poglavlju o astralnoj projekciji pozabaviti u se detaljnije ovim
metodom. Njegovi efekti nisu daleko od iskustva bilo koje osobe. Svakome se dogaalo da
je, opsjednut nekom rijei, mnogo puta tu rije ponovio. Rezultat takvog ponavljanja bio je
da je rije ubrzo izgubila svaki smisao i izgledalo je nemogue da ona ima bilo kakvo
znaenje. Na tom fenomenu poiva hermetika upotreba magijskog imena. Individualni
rezultati pri upotrebi ove tehnike variraju, ali e se uloen trud svakako isplatiti.

53
PSIHIKI UTJECAJ

Malo koja oblast hermetizma interesira poetnika u tolikoj mjeri kao to je to sluaj sa
psihikim utjecajem. Neu mnogo pogrijeiti ako kaem da je elja da se postane neka
vrsta aktivnog, dominantnog centra u interpersonalnim odnosima osnovna poluga
interesiranja za hermetika uenja. Makar i ne bili toga svjesni, ljudi iznad svega cijene i
ele slobodu; slobodu govora, miljenja, aktivnosti, slobodu od prisile drugih, od
ekonomskih i drutvenih restrikcija i propisa. Neuravnoteena tenja za slobodom prelazi u
sebi antagonistiki aspekt tenju da se gospodari drugima, da im se odreuje to da rade,
da im se dominira, tenju da kroz aktivnosti drugih ljudi sopstvena volja doe do izraaja.
Osjeanje ovjeka da je lien slobode najjae izazivaju ljudi iz drutvene sredine u kojoj se
kree. ivotni put mnogih ljudi odreen je pokuajima da se, kroz podinjavanje okoline,
doe do osjeanja line slobode.
Otuda potie veliko interesiranje za hipnozu, jer u vjerovanju veine sposobnost
izazivanja hipnotikog stanja predstavlja vrhunsku manifestaciju dominiranja drugim
ljudskim biem. Hipnotizirati nekog uiniti ga bespomonim objektom sopstvene volje,
predstavlja neku vrstu dokaza da smo sami osloboeni nevidljivih okova koje nam okolina
cijelo vrijeme navlai. Ima istine u tvrenju jednog psihijatra da hipnotizer u procesu
hipnotiziranja nesvjesno uiva u osjeanju svemoi.
Ipak, psihiki utjecaj ima svoje socijalno opravdanje. Ljudsko drutvo je hijerarhijska
tvorevina. Ekonomska, politika, socijalna i druge hijerarhije neophodne su da bi se
drutvo kao cjelina razvijalo. Bilo bi idealno da su jedino postojee hijerarhija znanja i
etika hijerarhija, ali nije tako. Postoji hijerarhija sposobnosti i upotrebe tih sposobnosti. U
svakodnevnim ivotnim okolnostima hijerarhija volje odnosno utjecaja uspostavlja se
veoma brzo i spontano. Kako je ovjek i objekt i subjekt psihike evolucije, on svjesno tei
da se razvije i postane bolji. U dananjem kompetitivnom drutvu to se esto svodi na
jai. Zato je logina tenja svakog ovjeka da se izvue ispod tiranskog pritiska tueg
utjecaja i radi samo ono to mu sopstvena via svijest nalae, do ega dolazi intuitivnim
putem.
Kako se psihiki utjecaj vri psihikim sredstvima (ton glasa, nain gledanja, facijalna
ekspresija i gestikulacija samo su spoljanji simboli unutranjeg stanja), zadrati u se
neko vrijeme na misaonim vibracijama i njihovoj indukciji.
Jedan od osnovnih postulata hermetike je da sve postoji kao poseban oblik vibracija.
Nema nieg nepokretnog niti mrtvog. vrsta materija izgleda vrsta uslijed nevjerojatne
brzine kojom elektroni vibriraju oko svojih centara. Stupanj vibracija varira od jednog do
drugog plana egzistencije. I dalje. U okviru istog plana egzistencije, razliita stanja imaju
razliit nivo vibracija. Svaka misao, svako osjeanje ima svojstveni nivo vibriranja. Nai
ulni organi predstavljaju prijemnike koji su u stanju da prime i obrade vibracije samo u
vrlo ogranienim rasponima. Van tih raspona su mukle zone, u kojima nita ne
doivljavamo. Zvuk ine vibracija od 16 do oko 25.000 treptaja u sekundi. Zvuci van tog
raspona za nas ne postoje iako neprestano napadaju naa ula. to je sa zvunim
izvorima koji vibriraju jednom u sekundi, jednom u minutu ili danu? Pomislite na injenicu
da je zemljina kugla gigantski zvuni izvor, koji izaziva mone zvuke u vasionskom eteru,
zvuke ija je frekvencija jedna vibracija u godini dana, jer zemlji tono toliko treba da doe
u poetni poloaj.
Daleko od toga da se uenje o vibracijama ograniava na zvuke. Boje koje sreemo
u prirodi i koje su sintetizirane u laboratoriji ine takoer razliite vidove treperenja. Van
vidljivog spektra boja postoje registrirani, a do skora nepoznati oblici vibracija - infracrvena
i ultraljubiasta zraenja.
Nauka se danas vrlo brzo pribliava saznanju, koje je u posjedu hermetikih kola
vjekovima, da su mentalna i emocionalna stanja poseban oblik vibracija, realno postojei
kao i ostali registrirani oblici. Misao je poseban vid elektromagnetskog treperenja.

54
Utvreno je da jaki elektroromagneti djeluju na psihike slike, to znai da su one neka
vrsta elektromagnetskih tvorevina.
Tijesno povezano sa uenjem o vibratornoj prirodi svega postojeeg je uenje o
indukciji. Indukcija je takoer univerzalan proces, koji se manifestira na svim planovima
egzistencije. INDUKCIJA JE OSOBINA TIJELA, KOJA SE NALAZI U IZVJESNOM
STANJU VIBRACIJA DA IZAZIVAJU IDENTINE VIBRACIJE U DRUGIM TIJELIMA BEZ
DIREKTNOG KONTAKTA. Zvuni izvor, koji treperi odreenom brzinom, pokree
istovjetne vibracije u okolnim tijelima. Svjetlosne vibracije, koje emitira jedno svjetlosno
tijelo, ine da i druga tijela koje one pogode poinju da zrae svjetlost. Toplota se takoer
inducira. Zagrijano tijelo zrai toplotu i zagrijava okolinu (pokree istovjetne vibracije u
njoj).
U oblasti misli i emocija (ve ste nauili da su to astralni i mentalni plan, zar ne?) vai
isto princip indukcije. Ima nervoznih, razdraljivih osoba koje sve ljude oko sebe dovode u
stanje razdraenosti. Postoje osobe koje se zarazno smiju. Sugestivan ovjek djeluje
preko istovjetnog mehanizma na okolinu - on inducira svoja mentalna i emocionalna stanja
u drugim ljudima. Palo vam je bez sumnje u oi kako vas i najbolja gluma ostavlja hladnim
u sali sa malim brojem posjetilaca. Koliko je intenzivniji doivljaj u prepunoj dvorani u kojoj
masa predstavlja moan izvor emocionalnih i misaonih vibracija, dovedenih do priblino
istog nivoa frekvencije. Poznato je da su histerini ispadi daleko laki u masi nego
pojedinano. Mogao bih vam navesti jo veliki broj primjera, ali vam oni spontano naviru iz
sjeanja.
Zato emo se okrenuti drugom vanom problemu. Interesira nas koji su faktori u
osnovi razlika meu ljudima (mislim na individualne razlike u kontekstu ovog poglavlja).
Razlike meu ljudima, koje odluuju o njihovoj sposobnosti da utiu na druge, svode se na
slijedee faktore:
1. Intenzitet emocija,
2, Stupanj mentalne koncentracije i
3. Poznavanje tehnika i metoda za vrenje utjecaja. Drugim rijeima, poznavanje
tehnika operativnog hermetizma.
Razmotriti emo ove faktore obrnutim redom, poinjui od posljednjeg Neto slino
treem faktoru vidimo u fizikoj borbi meu ljudima. Ne odluuje samo snaga, brzina i
teina, ve i znanje borilakih vjetina kao to su karate i dudo. Postoji neto sasvim
slino psihikom dudu, ije e vam tehnike biti detaljno opisane na slijedeim stranicama.
U hermetici se emocije esto usporeuju sa vatrom. I s pravom, jer onu to je vatra
za proizvodnju pare u parnom kotlu, to su emocije za snagu misli. Snana osjeanja
predstavljaju ispoljavanje koncentrirane emocionalne energije. Moda je jo bolje
poreenje sa metkom. Misao je elini projektil, a emocionalna energija barutno punjenje
od koga zavisi snaga i probojna mo zrna. Nije daleko od pameti da e misaone vibracije
ljudi raspaljenih jakim emocijama (pazite, to ne znai nekontroliranim emocijama.
Nekontrolirano ispoljavanje emocija je rasipanje psihike energije.) biti daleko snanije
nego vibracije ljudi lienih tih kvaliteta. Zamislite glumca koji igra ulogu bez emocionalnog
uivljavanja. Kakav bi utisak ostavio na gledaoce?
Djelovanje emocionalne energije dobro je poznato u hermetikim uenjima. Druga
tajna hermetike jeste da je djelovanje emocionalne energije stostruko vee ako su
angairana ostala dva faktora. Velika koliina emocionalne energije, koncentrirana u
jednom pravcu predstavlja izvanredno prodornu snagu i ima veliku sposobnost indukcije.
U psihikom utjecaju veliku ulogu igra sposobnost vizualizacije. Ova se sposobnost,
ponoviti u po tko zna koji put, svodi na mo mentalne koncentracije. Ukoliko je jasnija
psihika slika (slika je donekle neprecizan termin, ali kako je naziv psihika slika
udomaen, zadrati u ga), utoliko je jae njeno energetsko djelovanje. Misaone forme
nekog nekontroliranog ovjeka ispoljavaju se na astro-mentalnom planu kao nebulozne
forme beznaajne sposobnosti za djelovanje. Kada formirate otru, jasnu ivu sliku onog

55
to elite, misaone vibracije dobivaju sasvim definitivan oblik i veliku sposobnost
djelovanja. Takva tvorevina inducira istovjetne vibracije u duhu drugih ljudi, to znai VRI
NA NJIH UTJECAJ. Na ovom mehanizmu poiva hermetiki ZAKON ATRAKCIJE - ljudi
slinih mentalnih stanja meusobno se privlae i nalaze. Materijalne stvari i situacije, koje
odgovaraju vaem duhovnom stanju, nalaze put do vas. Kakva su naa mentalna stanja,
takav je objektivan svijet oko nas. to god se dogodi u objektivnom svijetu ima svoj izvor u
naem svjesnom ili nesvjesnom duhu. Naa iskustva u objektivnom svijetu predstavljaju
vjeran odraz naih stanja svijesti. A stanje svijesti znai ono to mislite, osjeate, vjerujete,
oekujete, a naroito ono to vizualizirate.
Ako u vaoj svijesti, a zatim u podsvijesti, postoji neto ega nema u vaoj sredini, u
vaem objektivnom svijetu (na primjer elite novu odjeu, a nemate je). To znai ona
postoji u vaoj svijesti, a u vaem objektivnom svijetu je nema), doi e do energetske
tenzije, koja privlai materijalnu stvar iji duplikat je stvoren u svijetu misli. Kada je ta stvar
privuena, odnosno misao materijalizirana, tenzija poputa - ravnotea je uspostavljena.
Ostvaren je zakon Hermesa Trismegistosa - Kako je gore, tako je dolje.
Mentalnoj koncentraciji pridaje se veliki znaaj u hermetikim uenjima. I s punim
pravom, zar ne? Ovo je jo jedna oblast u kojoj je koncentracija kljuni inilac. ovjek jake
koncentracije predstavlja faktor sa kojim se rauna u psihikoj atmosferi. Da li emo
inducirati svoja stanja u okolini, ili e drugi inducirati svoja stanja u nama zavisi u najveoj
mjeri od nae koncentracije. Pomislite na ogromnu snagu koju sunevi zraci imaju
koncentrirani kroz lupu. Sjetite se razlike izmeu ogromne mase atmosferskog elektriciteta
rasprenog na ogromnim prostranstvima i iste te koliine elektriciteta koncentrirane u formi
munje.
Oba spomenuta faktora (emocionalna energija i koncentracija) prepliu se i poklapaju
sa treim, jer su operativne tehnike psihike magije neefikasne bez odreenog minimuma
koncentracije (bez angairanja emocija. Operativne tehnike biti e vam objanjene
otvoreno, bez kukuljice koja im se esto navlai, tako da ih moete slobodno koristiti radi
realiziranja svojih potreba.
Ima Sljedbenika koji ne ele da utiu na ljude, ve im je dominantna elja da se
zatite od takvog utjecaja i zadre duhovnu nezavisnost. Uspinjanje takvih ljudi spiralom
psihike evolucije je najbre, jer ovakav stav eliminira svaku moguu zloupotrebu i
optereivanje sopstvene karme (sudbine) involutivnim aktivnostima, a to su aktivnosti koje
nas na Stazi evolucije vuku nazad. Ipak, elja da ne utjeete ni na koga protiv njegove
volje ne smije biti izgovor za njegovanje slabosti i pasivnosti. Samoobrana je vaa dunost
i ne smijete aliti napore da biste se u tom pravcu razvili i izvjetili. Kompletno ovladavanje
navedenim faktorima - emocije, koncentracija, hermetike metode pretvoriti e vas u
aktivan i pozitivan psihiki centar, nasuprot pasivnog centra kakav je prosjean ovjek.
Postajui pozitivni i aktivni, biti ete u stanju da automatski, bez svjesnog napora, odbijete
svaki utjecaj koji nije u vaem najboljem interesu. U posebnim situacijama, kad ste izloeni
direktnom psihikom napadu, svijest o postojanju takvog napada odmah e se javiti tako
da ete biti u stanju da, primjenjujui provjerene tehnike samoobrane, odbijete svaki takav
utjecaj i sauvate integritet sopstvene linosti.
Ako paljivo posmatrate drutvene interakcije oko sebe, uvjeriti ete se da neki ljudi
primjenjuju hermetike tehnike obrane i napada bez ikakvog teorijskog znanja. Ljudi jake
volje, nezavisne i snane linosti, ne dozvoljavaju nikom da im namee volju, drugim
rijeima, da utjee na njih psihikim sredstvima. Oni misle svojom glavom, rade po svojoj
volji i svaku svoju elju slobodno ispoljavaju. Oni sa mnogo uspjeha nesvjesno primjenjuju
hermetike metode. Kad shvatite fundamentalne principe psihikog djelovanja, te stvari
ete skoro trenutno zapaziti. Zato savladajte osnovne elemente ove vjetine, primjena u
pojedinanim sluajevima doi e spontano.


56
PSIHIKI NAPAD

Psihiko djelovanje na ljudsko bie moe biti svjesno (namjerno) i nesvjesno
(automatsko). Drugim rijeima, postoji direktan i indirektan utjecaj. Diskriminacija ove dvije
vrste psihikog djelovanja za Sljedbenika je veoma vana, jer su njihove posljedice za
linu psihiku evoluciju sasvim razliite. Po zakonu Karme (o Karmi kasnije) svaki akt,
svaka misao, osjeanje i rije imaju svoje posljedice. Na taj nain utjecaj na druge nije
neto sa ime se treba igrati, ako ovjek eli da izbjegne patnju. Na sreu, u psihikom
djelovanju NAMJERA ima veliku teinu. Da li ste namjerno ili sluajno nanijeli nekome bol
ini svu razliku izmeu vae budue patnje i slobode od patnje. Utjecati direktno na
nekoga hermetikim sredstvima krije u sebi veliku opasnost. Nasuprot tome indirektan
utjecaj ne samo da je dozvoljen nego je i poeljan. U hermetizmu (bijelom hermetizmu, jer
crna magija je sasvim druga stvar) jedna od osnovnih aksioma je da Sljedbenik ne smije,
osim indirektno, utjecati na druge ljude, jer direktnim utjecajem slama njihovu slobodnu
volju, to je izuzetno teak karmiki prekraj. Zato Sljedbenik Bijele Staze treba da izmijeni
sebe iznutra. Tada e doi u sasvim nove odnose sa ljudima, koji su izvor obostranog
zadovoljstva i koristi. IZMIJENIVI SEBE OVJEK MIJENJA SVOJ SPOLJANJI
SVIJET!!!
Rekao sam ranije da je u osnovi linog utjecaja princip psihike indukcije. Da
prikaem to jednim usporeenjem. Uzmite toplotni izvor u jednoj sobi (zagrijanu pe). On
zrai toplotu, predaje je okolini - izaziva iste vibracije u okolnim predmetima tj. inducira
toplotu u njima. ovjek kome je hladno prii e pei i zagrijati e se. To je indirektan
utjecaj. Kad bi pe osjeala kao ovjek vjerojatno bi doivljavala zadovoljstvo u ovakvom
odnosu, kao i ovjek koji se zagrijao. Ali ako pe zrai toplotu preko mjere, ili ako direktno
pee kou ovjeku eljnom toplote, javljaju se negativne posljedice takvog odnosa, koje,
normalno, veina ljudi eli da izbjegne. Ovo je ilustracija direktnog utjecaja. to vie,
ovjek koji vri direktan utjecaj, naroito ako je svjestan toga, podsjea na pokretan usijan
komad eljeza, koji na sve strane izaziva opekotine i bol. to e biti sa njim moete lako
pretpostaviti ako ukaemo na Zakon Karme, po kome svako mora da plati tetu koju je
poinio i primi nagradu za dobro koje je izazvao. Zato je najdalekoseniji savjet magije -
IZMIJENI SEBE IZMIJENITI E SVOJ SVIJET!!!
Principi psihikog napada ovdje su detaljno opisani, da bi ih trajno asimilirali, jer oni
su istovjetni sa principima samoobrane. Neznanje nije obrana ni od ega.
ovjek koji eli da postane sposoban da aktivno djeluje na okolinu, mora imati vrstu
osnovu od koje polazi. Zato se na poetku formira rigidna, nepropustljiva aura, koja
aktivno djeluje na okolinu. Osnovni mehanizam njene izgradnje su vjeba Srednjeg Stupa,
sa cirkulacijom psihike energije u auri i autosugestija u vidu formule, koja Sljedbeniku
izgleda najloginija. Na primjer, u vrijeme uobiajeno za davanje autosugestija (ako elite
da detaljnije upoznate metod autosugestije i autohipnoze, vidi moj prvi udbenik Psihiki
trening...), ujutro poslije buenja, dok smo jo u postelji ili neposredno prije padanja u san
uveer, impregnirajte svoju podsvijest ovakvom formulom: Ja sam okruen snanom,
aktivnom aurom. Moje misli su snane i prodorne. One me ine aktivnim u odnosu na
druge ljude a njih pasivnim u odnosu na mene. Ja sam jai od okoline. Ja odbijam svaki
spoljanji utjecaj. Drugi ljudi prihvaaju moje sugestije. Ja dominiram svakom situacijom i
nameem ljudima svoju volju. Razumije se formula nema nikakvog djelovanja ako ostali
faktori nisu prisutni. To znai: morate biti koncentrirani na sadraj onog to govorite. Zatim
morate vizualizirati jasnu sliku opisane situacije. JEDINO TADA SE U VAOJ MEN-
TALNOJ ATMOSFERI STVARA STRUKTURA KOJA ODGOVARA UNUTRANJEM
STANJU.
Sljedea faza je priprema za direktnu fascinaciju. Neophodna je vjeba sa
imaginarnom osobom (nikako nemojte zamiljati poznatu osobu) ili ogledalom. Vjeba se
sa nekoliko odabranih tvrdnji ili formula. Gledajte svoj lik u ogledalu tkz. fakirskim

57
pogledom, prilikom koga gledate sugovornika kroz oi, tako da su pravci vaih oiju
paralelni, a zjenice rairene (o vjebanju fakirskog pogleda vidi detaljno u Psihikom
treningu indijskih fakira i jogija. (Zatim se sasvim koncentrirajte na formulu (misao) Ja
sam jai od tebe! Potrudite se da osjetite da iz vas energija istie i udara u oi zamiljene
osobe ili lika u ogledalu.
To isto vjebajte sa ostalim odabranim formulama na primjer:
Ja ti nameem svoju volju!
Ti osjea moju snagu i poputa!
Skloni mi se s puta, uje li!
Idi odmah od mene! Ostavi me na miru! Naravno, nita od svega ovoga ne
izgovarate glasno.
Same rijei formule nisu vane, ve njihov duh, ali ako se uporno vjeba sa nekoliko
odabranih formula, sadraj formula povezuje se sa duhovnim stavom koji ih prati. Poslije
izvjesnog uvjebavanja, koncentracija na formulu automatski izaziva energetsko
usmjeravanje i javljanje stava povezanog sa njim.
Mnogi uspjeni trgovaki putnici primjenjuju ovakve formule. Na teajevima za obuku
trgovakih putnika znatan dio vremena posveen je uvjebavanju tehnike direktnog
utjecaja, jer od efikasnosti ovakvog djelovanja zavisi zarada ljudi te profesije. Jedan
trgovaki putnik, poznat u Americi poetkom ovog vijeka, primjenjivao je ovakav postupak.
im bi doao u kontakt sa nekom osobom, bilo da je ovjek, ena ili dijete, bilo da je
mogua muterija ili ne, odmah bi joj uputio koncentriranu telepatsku sugestiju u vidu
formule: Ja sam jai od tebe! Ne odupiri se! Prihvati moje elje! Kao i u ostalim vrstama
sukoba, ovdje je agresivna taktika najbolja, jer esto pobjeuje onaj tko zada prvi odluni
udarac. Bila bi greka pretpostavljati da je svaki ovjek sa kojim se stupa u
interpersonalne odnose i, prema tome, u odnose uzajamne indukcije, svjestan procesa koji
se odigrava. Ogromna veina ljudi potpuno je nesvjesna ove vrste utjecaja. Postoji nejas-
na svijest o rezultatu uzajamnog djelovanja, ali nita slino svijesti o procesima i
principima psihikog djelovanja, tako da su laici sasvim neupueni u tehniki postupak.
Vjebanje sa zamiljenom osobom ili ogledalom daje vjetinu u ophoenju sa ljudima, u
usmjeravanju psihikog djelovanja i odbijanju nepoeljnih utjecaja. Samopouzdanje, koje
je neophodno u interakcijama ovakve vrste, dolazi samo od upornog vjebanja.
Poslije izvjesnog vremena uvjebavanja opisane tehnike, moete prijei na seriju
vjebanja koje se rade sa realnim osobama. Tada moete objektivno provjeriti uspjeh
pripremnog rada. Ove vjebe dobro su poznate u hermetikoj literaturi. Mogu se nai ak u
nekim teajevima hipnoze.

VJEBA BR. 1.

Odaberite na ulici usamljenu osobu ija panja, bar na prvi pogled, nije privuena
niim izrazitim. Na primjer, takva osoba ne smije itati novine. Treba da ste iza nje.
Fiksirajte pogled ispod njenog potiljka i poaljite joj koncentriranu telepatsku sugestiju:
Okreni se ovamo! uje li? Okreni se ovamo i pogledaj u mene! Kada telepatski zovete
odabranu osobu, koncentrirate se iskljuivo na sugestiju, a istovremeno vizualizirajte
sugeriranu stvar. Morate u imaginaciji formirati jasnu sliku kako se ta osoba okree i gleda
u vas. Vjerojatno ete morati vie puta da ponovite sugestiju i vizualizaciju prije nego to
se osoba zaista okrene. Senzitivni ljudi osjetiti e vae misli odmah.Oni meu vama koji su
uspjeno zavrili teaj mentalne koncentracije opisan u Psihikom treningu, ukljuujui
Veliki tibetanski test (u kome se energijom misli okree ioda koja pliva na povrini vode),
postii e uspjeh koji e ih iznenaditi. ak i Sljedbenici, koji su teaj koncentracije samo
donekle savladali, imati e znatno vei procent uspjeha od netreniranog ovjeka. U
trenutku kada se osoba okrene i pogleda u vas, treba da imate nezainteresiran izraz lica,
tako da ne primijeti da s njom eksperimentirate.

58

VJEBA BR. 2.

Ova vjeba je slina prvoj. Kad ste na javnom mjestu kao to je koncertna sala,
pozorite, bioskop (naravno prije poetka predstave) restoran i sl. odaberite osobu
okrenutu vama leima i uputite joj telepatsku sugestiju da se okrene. Na spomenutim
mjestima ljudi se nalaze u stanju iekivanja, pa im je senzitivnost pojaana. Na odab-
ranog subjekta usredite se na nain opisan u prvoj vjebi. Veoma esto on e se uznemiriti
na sjeditu prije nego to se okrene.
Dobro je voditi evidenciju o ovim eksperimentima. Od takve kontrole bjei veina
ljudi, zadovoljavajui se nebuloznim ubjeenjem da postie dobar uspjeh. Evidencija
pokazuje, meutim, pravo stanje stvari. Tu nema zavaravanja. Dovoljna je mala sveska sa
nekoliko rubrika (za subjekte mukog i enskog spola, starije, mlade itd. kako ve sami
hoete) u koje ete unositi znak plus ili minus za svaki pokuaj. Ako tako postupite, utvrditi
ete izvjesne pravilnosti u javljanju uspjeha i neuspjeha. Primijetiti ete da postoje izvjesni
periodi kad vam skoro nita ne polazi za rukom. To su tkz. suhi periodi, koji su, kao
uostalom i njima suprotni - plodni periodi, kad sve lako ide, rezultat izvjesnih kozmikih
djelovanja u naem sunevom sistemu. Ta djelovanja imaju sasvim odreeni utjecaj na
ljudsko bie i njegovo ponaanje. Nemojte pomisliti da sam neka vrsta advokata
astrolokih rubrika po asopisima i novinama. Nisam. Bar ne takve astrologije. Ali postoje
izvjesne iskustvene injenice, kojih ovjek postaje sve vie svjestan to due vrijeme
provede na Stazi. Ljudi bez ikakvog hermetikog znanja esto se spotaknu na te injenice
i pridravaju se njihove praktine logike, ne razmiljajui mnogo o dinamikim silama koje
iza toga stoje. Na primjer, veina iskusnih kirurga nee da vri teku operaciju za vrijeme
punog mjeseca. Iskustvo ih je nauilo da su tada najjaa krvavljenja. U to vrijeme duevni
bolesnici uznemireni su daleko vie nego obino. Policijske kartoteke pokazuju da je u to
vrijeme broj silovanja, ubistava, razbojnitava i slinih prijestupa najvei. Suneve bure,
odnosno jaka elektromagnetska pranjenu na povrini sunca, direktno su povezana sa
naglim poveanjem broja sranih udara, smrti sranih bolesnika, jakim glavoboljama i
nervnom razdraljivou veine ljudi. Daljom logikom zakljuivanja nije teko vidjeti da e
u to vrijeme broj sukoba meu ljudima biti vei, suradnja na poslu oteana itd. Ako
prouavanje ovakvih djelovanja ini astrologiju, onda ona ima mjesta u hermetikom
uenju. Na poetku ove knjige rekao sam da postoje 4 grane Tarota; astrologija je jedna
od njih. Koga interesira astrologija kao provjerena nauka o kozmikim djelovanjima na
ljudsko bie i njegov psihiki razvoj, neka obrati panju na moju knjigu, koja e izai iz
tampe u toku 1972. godine, pod naslovom Kljuevi astrologije. Materijal u njoj izloen je
na nain koji od nje ini praktian udbenik.
Ovo to sam rekao o suhim periodima ne znai da tada treba da dignete ruke od
praktinog rada. Naprotiv, za uspjean trening neophodno je izdrati kroz suhe periode.
Kada se takav period zavri, odmah dolazi do rapidnog napredovanja. Zato je neophodno
voditi evidenciju. Dobro je takav postupak primijeniti na sve vjebe ovog teaja. U
alternaciji suhih i plodnih perioda oigledno se ispoljava kozmiki zakon ritma. Zato kad
vam uspjeh znatno opadne, znajte da taj period nee dugo trajati.

VJEBA BR. 3.

Ovo je varijacija druge vjebe. Sastoji se iz upuivanja telepatske sugestije osobi,
koja na javnom mjestu sjedi okrenuta vama leima, da se okrene na LIJEVU ili DESNU
stranu.

VJEBA BR. 4.


59
Vii stupanj efikasnosti psihike indukcije je sugerirati odabranom subjektu da izvri
neki nevaan pokret, na primjer da ustane ili ako stoji pored sjedita, da sjedne. Da se
poee po glavi. Ako dri neka predmet u ruci, koji mu oigledno smeta, da ga spusti
pokraj sebe itd. Kod nekih aktivnosti uspjeh opita biti e iznenaujui. To su aktivnosti kod
kojih je stupanj imitacije veoma visok. Na primjer, u prijevoznim sredstvima ljudima se
uglavnom uri. Neku osobu, koja je licem okrenuta prema vama, pogledajte kroz oi
(fakirskim pogledom) i uputite joj telepatsku sugestiju: Pogledaj na sat! Vizualizirajte
sugerirani sadraj i istovremeno pogledajte sami na svoj sat, tako da subjekt to vidi.
Ogromna veina ljudi uiniti e isto. Tu lei jedan od razloga zato treba voditi evidenciju,
poto e mnogi poetnici-hermetisti odabrati (nesvjesno) iskljuivo ovakve aktivnosti za
provjeru svojih sposobnosti, izbjegavajui tee eksperimente. Vjerno registriranje rezultata
nagoni nas da se provjerimo i na teim eksperimentima.

VJEBA BR. 5

Ova vjeba sastoji se iz telepatskog sugeriranja subjektima da izgovore neku kratku
rije ili kratku reenicu. Tko nije savladao bar donekle prethodne vjebe nee moi ni ovu.
Treba forsirano staviti svoju rije sugovorniku u usta. Logino je da ete odabrati takve
rijei koje subjekt esto upotrebljava. Saekajte trenutak u subjektovom monologu kad on
zastane traei adekvatan izraz i snano mu sugerirajte rije koju esto upotrebljava. To
su obino uzreice kao ovaj, to sam htio da kaem, znate i sl.
Slijedei stupanj je ubacivanje rijei koje logiki dolaze u monolog i to u pauzi kada ih
sugovornik trai. Neki ljudi to stalno rade u svakodnevnoj konverzaciji, naravno glasno.
Oni nastavljaju misao sugovornika, uvijek istravajui ispred njega sa rijeima, da bi
pokazali kako paljivo prate izlaganje. Treba da to isto postignete utke, telepatski.
Zadnji stupanj vjebe, ujedno najtei, jeste ubacivanje u monolog sugovornika
besmislenih rijei. Nije neophodno da postanete majstor u ovim aktivnostima, ali ako elite
da se usavrite u tom pravcu vrata su vam otvorena. Dvojica najuspjenijih amerikih
advokata prolog vijeka, Deniel Vebster i Rufus Coate (obojica hermetisti velikog kalibra,
naravno bez znanja ire javnosti), dostigli su nevjerojatan stupanj efikasnosti na ovom
polju i dobili mnoge procese zahvaljujui sposobnost da u usta protivnika ili svjedoka
ubace eljenu rije ili reenicu.

TELEINDUKCIJA

Slijedei stupanj linog utjecaja, znatno manje poznat van hermetikih krugova, jeste
teleindukcija ili psihiki utjecaj na daljinu. Sljedbenik mu moe pribjegavati prije nego to je
savladao prethodno opisane vjebe. U astralnom i mentalnom svijetu, vjerojatno ste za-
pamtili iz ranijeg izlaganja, ne postoje prostor i vrijeme. Ako formirate jasnu psihiku sliku
neke poznate osobe i obratite joj se kao da je prisutna, rezultat je, u pogledu mogunosti
za djelovanje na nju, skoro isti kao da zaista jeste u vaem prisustvu. Naravno, u linom
kontaktu jo neki elementi stupaju u djelovanje - imitacija, seksualni magnetizam,
djelovanje pogleda i glasa, fiziki kontakt pri rukovanju itd., ali i teleindukcija ima svojih
prednosti. Prilikom djelovanja na daljinu subjekt prima sugestije operatora kao svoje origi-
nalne ideje i ne osjea nikakvu potrebu da se odupre.
Prva stvar u teleindukciji je uspostavljanje kontakta sa subjektom. To je tkz.
RAPORT. U kontakt se stupa na maloas spomenut nain - procesom vizualizacije formira
se njegova slika u mislima. Psihodinamiki posmatrano on je tada u gotovo identinom
odnosu kao da je fizika prisutan. Naravno, osoba koja poznaje hermetike principe
psihike samoobrane ili te principe primjenjuje nesvjesno (to ne mijenja stvar) u stanju je
da odbije sve takve utjecaje.
Pored vizualizacije koriste se jo neka sredstva i tehnike koje olakavaju djelovanje.

60
Kada je postignut kontakt, kroz vizualizaciju slike subjekta, treba mu rei, odnosno
sugerirati ono to elite. Ostalo je vama preputeno.
Sada se, za veinu poetnika, postavlja pitanje mehanizma djelovanja na daljinu.
Kako subjekt prima sugestije kada ih ne uje? injenica je da ih on ne prima ulom sluha;
on ih zaista ne uje preko bubne opne. Ali uje ih njegova podsvijest! Jer u osnovi psihike
nadgradnje ljudske rase lei Kolektivno nesvjesno, koje sve ljude spaja i proima, kao to
voda povezuje sante leda, koje po njenoj povrini plivaju na veoj ili manjoj udaljenosti
jedna od druge. Opet mora da vas podsjetim na jednu vanu stvar. Jungovo
KOLEKTIVNO NESVJESNO IDENTINO JE SA ASTRALNIM PLANOM ILI ASTRALNOM
SVJETLOU HERMETIZMA.
U crnomagijskim operacijama intenzitet kontakta se poveava nekim predmetom koji
slui kao medij, a koji je intimno vezan za subjekta operacije, kao to je dio odjee koji je
subjekt nosio due vrijeme, pramen kose, dio nokta, ekskretorni produkti itd. U svim
tehnikama teleindukcije ovakvi predmeti su najei posrednik preko koga se odvija
operacija. Na primjer, menstrualni sekret subjekta upotrebljava se kao jedan od najjaih
medija kako kod nas u Homolju tako u afrikoj VUDU-magiji i havajskoj KAHUNA-magiji.
Najea procedura je napraviti votanu figuru ljudskog oblika u iji sastav ulaze neki
od navedenih medija (kosa, krv i dr.) Zatim se figura krsti, daje joj se ime subjekta na koga
se djeluje, koji u ovakvim sluajevima predstavlja istinsku rtvu i tada se vri djelovanje.
Oigledno je da sa ovakvim sredstvima bijela magija nema nieg zajednikog (osim to
poznavanje tehnikog postupka olakava obranu) tako da je bolje da sa ovakvim stvarima
nemate posla. Opisani metod i sredstva esto se koriste u ljubavnoj magiji, koja je jako
rairena kod svih naroda, a ne samo kod primitivnih, kako se obino misli. Malo kasnije
vidjeti ete da je glavni princip psihike samoobrane aktivno PORICANJE postojanja
utjecaja na vas. Kad aktivno svjesno poriete postojanje utjecaja, vi napadaa, ma kako
snanog inite psihiki nemonim naravno samo u odnosu na sebe. Njegovo energetsko
djelovanje i dalje postoji, ali vi ste u odnosu na njega imuni, izolirani. PORICANJE JE
IZOLATOR U SVIJETU MISLI I OSJEANJA!! Na taj nain za ljude koji ne vjeruju u
psihiko djelovanje, za magiju i vradbine imaju puno dokaza za jaanje svog ubjeenja,
jer na njih ovakve operacije uglavnom nemaju djelovanja. Poznata je stvar da havajski
arobnjaci KAHUNE imaju veliku mo nad domorocima a skoro nikakvu nad bijelim
doseljenicima. Ovi drugi, po pravilu, ne vjeruju u magiju, ismijavaju kahune i ne plae ih
se. Na taj nain oni nesvjesno, pa ipak SNANO PORIU MO KAHUNA i tako impreg-
niraju svoju auru psihikim izolatorima. Domoroci, koji u mo kahuna slijepo vjeruju,
ekstremno su podloni njihovom utjecaju tako da je smrt esta i sasvim provjerena
posljedica njihovog djelovanja.
Najefikasnije vrijeme napada je no. Ova injenica nema veze sa sujevjerjem, ve sa
psiholokim stanjem dvije strane koje uestvuju u ovakvoj interakciji - napadnutog i
agresora. Osvijetliti u to ukratko.Vidjeli ste u navedenim vjebama utjecaja na druge da je
daleko lake utjecati mislima (telepatskom sugestijom) na ovjeka koji nije jako kon-
centriran u odreenom pravcu. Savjetovao sam vam da odaberete upravo takve osobe za
eksperimente, jer je uspjeh misaonog djelovanja mnogo vei kod pasivne osobe. A kada je
subjekt najpasivniji? Ve znate odgovor - u stanju sna. Ovu injenicu koristimo kad sebi u
polubudnom, sanjivom stanju dajemo autosugestije. Tada su najefikasnije. Stanje
pasivnosti, koje postoji u snu, takoer se koristi za efikasno djelovanje na druge. U stanju
sna ovjek je sasvim pasivan. Svijest je odstranjena i energije podsvijesti, osloboene
cenzure, reagiraju slijepo i silovito, ne podvrgavajui se zakonima razuma. Psihika sfera
u takvom stanju je sasvim propustljiva, tako da mnotvo misli drugih ljudi prodire u nau
kuu.
Ovu injenicu poznavao je genije zla Hitler (koji se aktivno bavio crnom magijom i bio
lan crnomagijske organizacije Tule, zajedno sa Rudolfom Hesom), pa je insistirao da se
masovne demonstracije i skupovi na kojima je govorio odravaju kasno uveer. Tada je,

61
uslijed pospanosti, cenzura svjesnog duha potisnuta ustranu i afektivne snage lake
prodiru u svijest, ovladavajui njome. Na taj nain utjecaj govornika na masu daleko je
vei.
Od stanja sna pasivnije je samo hipnotiko stanje, koje svaki Sljedbenik mora
izbjegavati pod svaku cijenu (to naravno ne vai za autohipnozu, jer ste u tom stanju
aktivni). ak i kod psihoterapije korist od hipnoze za subjekta je mala i privremena, a tete
trajne. Sljedbenik Staze (u krajnjoj liniji svaki ovjek) mora uvijek teiti da bude aktivan.
Aktivnost je snaga, pasivnost slabost.
Prije nego to prijeem na tehniku astralne cijevi, spomenuti u sluaj koji donekle
poznajem, iz koga se vidi tetno djelovanje hipnoze, njena primjena u svrhe psihikog
napada i koritenje nonog perioda za takve operacije.
Na poetku svojih studentskih dana bio sam relativno intiman sa mladiem koga sam
znao samo po nadimku. Pano. Nikada nisam saznao njegovo pravo ime. Upoznali smo
se u Narodnoj biblioteci u Beogradu, gdje smo zajedno preturali kataloge, tragajui za
rijetkim knjigama iz oblasti joge i hermetizma. Stalnim posjetiocima biblioteke padao je u
oi svojom dugakom kosom, koja je u to vrijeme bila rijetkost za mukarca (ovo piem
1971. kada to vie nije sluaj). Aktivno se bavio hipnozom, koju je smatrao univerzalnim
fenomenom svih hermetikih uenja. Neko vrijeme bio sam ga izgubio iz vida. Upravo u to
vrijeme u jednom drutvu mladih ljudi upoznao sam se sa djevojkom koja ga je znala i
veoma jako ga se plaila. Zainteresirao me je njen upadljiv strah, pa sam insistirao da mi
kae to joj se dogodilo sa Panom. Njena pria otkrila mi je malu crnomagijsku operaciju.
U drutvu nekih njenih roaka predstavili su joj ga kao hipnotizera. Poto u hipnozu nije
vjerovala kao u neto realno, eljela je da vidi kako to izgleda, Pano ju je hipnotizirao,
zatim ju je poslije nekoliko uobiajenih opita, probudio. Ali pria se nije zavrila na tome.
Oigledno je nastavio da djeluje na nju, jer je nou poela da dobiva jake napade guenja,
znojenja, zastraujue snove itd. To su sve dobro poznate manifestacije psihikog napada
(naravno to su simptomi i mnogih drugih poremeaja). Tree ili etvrte noi od poetka tih
nevolja nije vie mogla izdrati, pa je oko dva asa poslije ponoi ustala iz postelje i, mada
je bila veoma hladna januarska no, otvorila je prozor. Ispod prozora je (to je bio stan u
visokom parteru) stajao Pano i, smjekajui se na nain koji joj je sledio krv u ilama,
zapitao je: Zato si izala na prozor, a? Ista stvar se ponovila nekoliko puta sa sve veim
uasavanjem preplaene djevojke. Tek na prijetnje lanova njene porodice Pano je
prestao da je uznemirava na ovako upadljiv nain, ali je dugo vremena poslije opisanog
dogaaja osjeala prema njemu samrtan strah.

ASTRALNA CIJEV

Astralna cijev je malo poznata hermetika tehnika teleindukcije ili utjecaja na daljinu.
Opis ove tehnike moe se nai samo u dvije-tri rijetke knjige, koje su vie od 70 godina
van prodajne knjiarske mree u Evropi i Americi. O ovoj tehnici neki autori daju maglovite
nagovjetaje, ali ne daju specifine instrukcije KAKO da se operacija izvede. Unutar
crnomagijskih operacija ovaj postupak je esto u upotrebi.
U ovoj operaciji hermetista djeluje direktno na Astralnu Svjetlost, Astralni plan ili
supstanciju Astralnog svijeta. To znai na Kolektivno nesvjesno ljudske rase. Djelovanje
se vri na specifian nain. Ovako. Zamislite da izmeu sebe i neke osobe (pazite! ovog
puta to je sasvim odreena osoba) buite tunel malog promjera nalik na cijev i da to
buenje vrite imaginacijom. Ustvari zamiljate da se buenje odvija, vidite ga u svom
duhovnom oku. To je sasvim logian proces, jer imaginacija je na Astralnom planu aktivna
iva snaga, koja tu neposredno djeluje, nalik na psihiku burgiju velike probojne moi.
Znai cijev buite u mislima. Pri tome ne zamiljate nikakvo orue, ve zamiljate kako se
cijev formira pod djelovanjem malog brzog vrtloga i kako postaje sve dua, pruajui se ka
osobi na koju elite da utjeete. Vrtlog koji probija astralnu supstanciju treba da ima

62
desetak centimetara u promjeru. Trudite se da ga zamislite kako rotira veoma brzo. On lii
na kolut dima koji neki puai prave u mirnoj prostoriji, koji se kree od ovjeka koji ga je
stvorio, zadravajui sve vrijeme svoju formu. Vizualizirajte kako se taj prsten kree kroz
neodreen prostor i kako svojom rapidnom rotacijom pravi tunel.
Kad vam se uini da je astralna cijev dovoljno dugaka, zamislite odabranu osobu na
njenom drugom kraju. Osoba e, razumije se biti umanjena, jer je manjih dimenzija od
promjera cijevi. Kad ste to postigli, stanje raporta je uspostavljeno i tada prelazite na
davanje sugestija kao da ste u fizikom kontaktu sa tom osobom. Tehniki postupak
izgradnje astralne cijevi poiva na poznavanju principa astralne fizike. Kad se djeluje na
daljinu uvijek se, rekao sam, djeluje preko supstancije Astralne Svjetlosti, to je sinonim za
Kolektivno nesvjesno ljudske rase. Taj proces umnogome olakava tehnika astralne cijevi,
zato to imaginacija ima na suptilne estice astralne supstancije sasvim odreeno
djelovanje - ona vri polarizaciju tih estica, tako da ih ini mnogo boljim provodnikom za
misaone vibracije nego inae. Proces formiranja astralne cijevi podsjea na proces
magnetiziranja eljeza jakim magnetom. U naem astralnom buenju imaginacijom sve
estice astralne supstancije paralelno se postavljaju, inei privremenu cijev kroz koju se
moe djelovati.
Vidjeli ste na veem broju primjera da je misao kreativna, konstruktivna energija na
viim planovima. Poto sve to postoji ima dva aspekta - pozitivan i negativan - jasno vam
je da je misao takoer destruktivna energija. Od ovjeka zavisi u kome smjeru e energiju
upotrijebiti. Jedna od posljedica ove injenice je da netko sa strane moe koncentriranim
naporom cijelu vau konstrukciju da presjee, razori ili neutralizira misaonim izolatorom.
To moe biti osoba koja se nalazi sa druge strane astralne cijevi ili neko trei. To isto vai
za bilo koju misaonu tvorevinu, sve dok ne prijee sa astro-mentalnog na fiziki plan, plan
materijalne realnosti. Tada, naravno, ne moe biti razorena misaonom i emocionalnom
energijom, ve sredstvima koja pripadaju tom planu - fizikim sredstvima. Sada, nadam
se, poinjete da nazirete logiku tajnosti izvjesnih djelatnosti okultnih loa, bratstva i sl. Kad
to kaem, mislim na Bijela Bratstva, crnomagijske organizacije ne treba ni spominjati. One
su aktivno angairane u mnogim ilegalnim aktivnostima, koje progone zakoni svih zemalja
(upotreba opojnih droga, magijske seksualne orgije, koritenje djece u ritualima i dr.).
Oni Sljedbenici Staze koji posvete ovoj tehnici izvjesno vrijeme, moi e da prosude
o njenoj velikoj efikasnosti. Senzitivan hermetista ne samo da e biti u stanju da djeluje
preko cijevi, nego e veoma esto dobijati vidove impresije o dogaajima koji se
odigravaju sa druge strane ove astralne tvorevine. Neki, to je rjei sluaj, uju po neto
od onog to se govori sa druge strane.
Evo jo nekih tehnikih detalja o kojima poetnici esto pitaju. Koliko cijev treba da
bude dugaka, mjereno naim zemaljskim mjerilima? Najbolje je da je formirate sasvim
neodreene duine, ali NE MORA da bude dua od cijevi manjeg teleskopa.
Da li treba da bude usmjerena u pravcu u kome se subjekti zaista fiziki nalazi? Ne
mora. Moe biti usmjerena u neodreenom pravcu i moe svaki put u drugom. Na primjer,
ako formirate astralnu cijev dok leite u postelji, cijev moe da ide od vas pravo u vis. U
astro-mentalnim svjetovima vae zakoni drugaiji od naih fizikih, esto njima sasvim
suprotni. Koncentrirana misaona energija UVIJEK POGAA CILJ, jer cilj u ovom sluaju
nije pasivna meta, ve su misaona energija i subjekt magnetski privueni jedno drugom.
Kad djelujete preko cijevi, vi uvijek pogaate cilj, kao to kamen, baen u bilo kojem
pravcu, pada na zemlju.
Magijska tehnika astralne cijevi lei u osnovi nekih fenomena iji uesnici nisu toga
svjesni. Takav je sluaj sa telepatijom. U privatnim telepatskim eksperimentima obino
uestvuju dva partnera. Sjede u susjednim prostorijama, pokuavajui da stupe u misaoni
kontakt. Obino se unaprijed odaberu vizualni simboli ili rijei (nekad kratke reenice) koje
e jedan od njih (odailja) koncentrirano da emitira, a drugi (prijemnik) da prima i
deifrira. U takvim eksperimentima primijeeno je da sa poveanjem broja opita uspjeh

63
primjetno raste. Da li je to posljedica razvia telepatskih sposobnosti kod uesnika opita?
U izvjesnoj mjeri jeste, ali ne sasvim. Izvjestan procent porasta uspjeha ide na raun
formiranja astralne cijevi, jer ako se zamijeni jedan od partnera novim eksperimentatorom,
koji se prethodno takoer uvjebavao sa svojim partnerom, uspjeh naglo opada. Tako su
neki telepate doli do zakljuka da im odreeni partner najvie odgovara. Sada, kad
poznajete hermetiku tehniku astralne cijevi, jasno vam je da su partneri NESVJESNO
FORMIRALI TAKVU CIJEV IZMEU SEBE.
Da ovakve aktivnosti nisu rezervirane samo za deklarirane hermetiste, ve da ih
postepeno egzaktna nauka uzima pod svoje (esto bez poznavanja osnovnih
mehanizama), pokazuju podaci koji se mogu nai ak i u dnevnoj tampi. Sovjetski
kozmonauti, bez veeg publiciteta, podvrgavaju se treningu telepatskog prijenosa, za
sluaj da im zataji radio veza. Ista je situacija sa njihovim kolegama u Americi. Koliko je
poznato, najuspjeniji je ameriki kozmonaut Edgar Miel, koji se kao lan posade Apola-
14 proetao, zajedno sa Alenom apardom, povrinom mjeseca. Pri povratku na zemlju
uspeno je uspostavio telepatsku vezu sa 4 subjekta, koji su svi posjedovali izrazite ek-
strasenzorne sposobnosti. Oni su se nalazili, u vrijeme eksperimenta, u 4 razliita grada
Amerike. Telepatskim putem Miel je odailjao i primao poruke sa velikom preciznou.
Sada je uveni kozmonaut pustio bradu i putuje Amerikom drei predavanja o psihikim
moima i vanulnom opaanju. Moda od ovakvih eksperimenata moemo oekivati
znaajne doprinose nama tako dragom hermetizmu.

PSIHIKA SAMOOBRANA

Sve to postoji u univerzumu, svaka forma egzistencije u 4 svijeta Kabale, ima dvije
strane - pozitivnu i negativnu. Hermetika ne bi bila to to jeste kada nam ne bi dala u ruke
sredstva obrane. Ve smo nauili da se psihika energija moe primijeniti za postizanje
sasvim suprotnih ciljeva. Od ovjeka zavisi da li e odabrati dobro ili zlo. Poslije izlaganja o
napadu, prelazim na metode psihike samoobrane.
Hermetika mudrost nudi vjekovima stare i provjerene metode samoobrane, koji
poivaju na istim principima kao metodi napada, na snazi misli. Ovo puta na njihovoj
destruktivnoj komponenti ili sposobnosti izolacije i neutralizacije.
Palo vam je u oi, da u aktivnom djelovanju na ljude vi pozitivno, afirmativno
inducirate u njihovoj svijesti ideju o svojoj snazi i utjecaju. Ja sam jai od tebe! Ta ideja
prenosi se iz vaeg duha indukcijom u subjektov duh. U psihikoj odbrani vi obrete ovaj
proces VI PORIETE POSTOJANJE PSIHIKE SNAGE ILI UTJECAJA DRUGE OSOBE
NA VAS i vizualizirate njeno raspadanje, rastapanje, nestajanje. Ovo je osnovna poluga
obrane u psihikim konfliktima u ljudskom drutvu. Posljedica ovakvog duhovnog poricanja
i odgovarajue vizualizacije je NEUTRALIZACIJA PSIHIKE SNAGE DRUGE OSOBE
ukoliko se na vas odnosi. Vi je ne unitavate, zapamtite, ve je neutralizirate, inite
impotentnom u odnosu na sebe. Koncentrirana misao poricanja egzistencije tueg utjecaja
formira u vaoj auri psihiki izolator, koji svaki takav utjecaj neutralizira. Sjetite se da tanka
gumena rukavica ini strahovitu snagu elektrine struje sasvim bezopasnom.
to je najvanije, ovaj nevidljivi misaoni tit moe se formirati ne samo u urgentnim
okolnostima protiv odreene osobe, ve unaprijed kao stalni psihiki oklop koji titi od
nepoeljnih psihikih utjecaja uope. Takav oklop je nepropustljiva, energijom
impregnirana aura koja sve misli, koje nisu u naem najboljem interesu, automatski odbija.
Takva aura formira se u ranije opisanim vjebama Srednjeg Stupa i cirkulacije psihike
energije u auri. Takva obrana je najefikasnija, jer je aktivna i automatska.
Meutim, u susretu sa izrazito dominantnom, agresivnom osobom, neophodno je
dodatno pojaanje obrane u vidu maloas spomenutog poricanja.
Prije svega ne smije postojati nikakav strah od druge osobe. Strah stvara pukotine u
auri, otvara vrata spoljanjim uticajima. Sjeate se da Kahune i Vudu-vraevi mogu da

64
utiu samo na sujevjerne, koji vjeruju u njihovu mo i koji ih se plae. Zato se svaki strah
mora ukloniti iz svijesti (najbolji metod je uporna autosugestija). Strah je najnegativnije
osjeanje, koje slui kao plodno tlo za sve tetne predstave. Hermetista ne smije da se
plai nieg osim samog straha.
Da preemo na praktian rad. Kad se sretnete sa agresivnom osobom, koja ima jake
tendencije ka dominiranju, usredsredite se na toku izmeu njenih obrva, takozvani korijen
nosa (ovog puta ne gledate je kroz oi fakirskim pogledom) i uputite joj koncentriranu tele-
patsku sugestiju: Ja poriem tvoju snagu!, vizualizirajui slijedeu psihiku sliku.
Zamislite kako neto nalik na zraenje dolazi od te osobe, kako se odbija od vas, rastapa i
gubi u okolnoj atmosferi. Neki hermetisti dodaju osnovnoj formuli jo neke elemente: Ja
poriem tvoju snagu! Nje nema! Ja neutraliziram tvoju snagu! Ona se rastapa i nestaje! Ili,
Ti nema snage, nema! nema! nema!
Veina Sljedbenika za ovakve situacije priprema se unaprijed, pa sebi daje s
vremena na vrijeme adekvatne autosugestije: Ja poriem svim ljudima mo da psihiki
utiu na mene protiv mojih interesa. Ja sam pozitivan u odnosu na svaki takav utjecaj. Ja
ih neutraliziram ovim PORICANJEM! Istovremeno sa impregnacijom aure ovakvom
formulom, vizualizirajte slijedeu sliku: Vi stojite okrueni plavom svjetlou, aurom plave
boje koja podsjea na plamen piritusa. Iz daljine do vas dolazi neto nalik na svjetlosnu
strelicu ili cik-cak strijelu nalik na munju, udara u vau plavu auru i odbija se od nje u istom
pravcu odakle je dola. Zatim se u daljini gubi.
Izvanredno efikasan metod samoobrane, poznat do sada samo u zatvorenim
hermetikim grupama, jeste automatsko navlaenje zamiljenog ogrtaa plave boje. Ova
tehnika mora se vjebati neko vrijeme. Zamislite da oblaite ogrta plave boje, koji vam
neko s lea pridrava. To je jednostavan pokret, koji se sastoji iz dizanja obje ruke uvis i
neto malo unazad (dok provlaite ruke kroz zamiljene rukave) i njihovog sputanja.
Daljim uproavanjem ovih pokreta moete zamisliti da navlaite ogrta jednostavnim
podizanjem i slijeganjem ramena, tako da taj pokret u svakom drutvu moe proi ne-
zapaen, a to vam je cilj. Ogrta zamislite plave boje piritusovog plamena, sa kukuljicom
koja pada preko lica. Treba esto da uvjebavate opisani gest, paralelno sa
odgovarajuom vizualizacijom. Procesom uslovljavanja taj ritualni gest povezati e se sa
slikom navlaenja zamiljenog plavog ogrtaa. Kasnije, u interpersonalnim odnosima, kad
imate posla sa osobom od koje se treba braniti, uvjebani gest navlaenja olakati e
vizualizaciju slike ogrtaa.
Dobar metod obrane je zamisliti zid od stakla izmeu sebe i agresivne osobe. Pri tom
ujete i vidite jedan drugog, ali njegov utjecaj ne dopire do vas. Geret Najt, poznati voa
jedne hermetike organizacije, opisuje sluaj ovjeka koji se veoma esto sluio
metodama psihikog napada da bi dominirao ljudima. Njegov omiljen metod bio je da
vizualizira debeo konac koji se pruao od korena njegovog nosa do mozga subjekta. Kako
nije umio utjeti (a to je u hermetizmu veliki nedostatak), njegov metod napada bio je
mnogima poznat. Nauio ga je pameti neki drugi hermetista, mogue sam Geret Najt, na
taj nain to je vizualizirao sjeiva kosaice, kako rapidnim kretanjem sijeku na komadie
zamiljeni konac. Onaj prvi nije vie nikada pokuao da dominira na taj nain.
Jedna od najvanijih komponenata uspjene samoobrane je RELAKSACIJA. im se
pojavi neka opasnost, automatski dolazi do neuro-muskularne tenzije. To je sluaj, u neto
manjoj mjeri, pri susretu sa nepoznatim ljudima, konvencionalnom upoznavanju, stupanju
u novu drutvenu grupu itd. U prisustvu agresivne osobe tenzija postaje izrazita i primjetna
posmatrau sa strane. Da bi manipulirali socijalnim situacijama kako treba, jedan od uvjeta
je odrati stanje relaksacije. Zato u situacijama, u kojima se osjeate ugroenim, odrite
po svaku cijenu relaksiran stav. Ako iznenada doe do tenzije, treba naporom volje da
povratite oputenost. Ukoliko u neprijatnoj situaciji uspijete da odrite relaksaciju, uvjeti za
povoljno odvijanje dogaaja ispunjeni su u velikoj mjeri.

65
Pored navedenih tehnika samoobrane, koje su na raspolaganju svakom prosjenom
poetniku, postoji veliki broj kompleksnih postupaka za ije savladavanje je potrebna dua
vjeba, vee znanje i razvijene sposobnosti. Ukoliko reakcija italaca na ovu knjigu bude
povoljna, vjerojatno u neke elemente vie ritualne magije unijeti u slijedeu knjigu koja je
u pripremi.
Da spomenem na kraju da Ritual Pentagrama ili Petokrake Zvijezde, opisan na kraju
ovog udbenika predstavlja izvanredno monu okultnu tehniku, ije je jedno od svojstava
zatita Sljedbenika od nepoeljnih utjecaja. Ali zapamtite, samoobrana je samo jedno od
svojstava tog rituala, a ima ih mnogo.


66
ASTRALNA PROJEKCIJA

Mogunost da se prevaziu okovi materije, da se napusti fiziko tijelo i nezavisno od
njega funkcionira u istoj svijesti, oduvijek je privlaila panju hermetista. Mnogobrojne
knjige, spisi i grimuari (magijski tekstovi, esto pisani ifrom) spominju, uglavnom u
zakukuljenoj formi, hermetike operacije koje dovode do oslobaanja svijesti od tijela i
njenog nesputanog funkcioniranja u astro-mentalnim svjetovima. Kako o ovoj izvanrednoj
okultnoj operaciji ne postoje podaci na naem jeziku, truditi u se da je osvijetlim do
najsitnijih detalja.
Na prvi pogled zavisnost svijesti od tijela nije lako shvatljiva. Kae se da je misao
slobodna, da ovjek u mislima moe biti hiljadama kilometara daleko od mjesta gdje mu se
nalazi fiziko tijelo itd. Ipak u ovakvim sluajevima ovjek angaira imaginaciju, a tijelo je
jo uvijek sjedite svijesti. ovjek u normalnim okolnostima ne moe da napusti svoje tijelo
(trenirani hermetista moe, tako da je cilj ovog poglavlja da vam omogui da sami izvedete
tu operaciju), ne moe da ga posmatra s polja", kao objekt, da ga gleda s lea i uini od
njega objekt posmatranja sa daljine. Veini ljudi udna je i sama pomisao o naputanju
tijela.
Nasuprot ovakvom stanju stvari postoje izjave iskusnih hermetista, zapisi, lanci,
itave knjige koje detaljno opisuju magijsku operaciju u kojoj svijest naputa tijelo i
nezavisno od njega funkcionira u svijetu misli i osjeanja. Vi, naravno, sada znate da su to
mentalni i astralni plan egzistencije. Sjetite se onog to sam rekao o 4 svijeta Kabale. To
nisu katovi jedan iznad drugog, ve stanja vibracija, koja se odigravaju u istom prostoru,
meusobno se proimaju i koegzistiraju. Sve to postoji, svako bie ili predmet, ima
etverostruku egzistenciju, jer istovremeno pripada u sva 4 svijeta. ovjek nije izuzetak.
Pored fizikog on posjeduje astralno, mentalno i spiritualno tijelo. Idui od fizikog do
spiritualnog tijela struktura supstancije sve je finija. Finija u pogledu nivoa vibracija ,ali u
krajnjoj liniji ista. Duh je najvia, najsuptilnija forma materije. Materija je najgua, naj-
grublja forma duha (Kako je gore, tako je dolje).
U stanjima kao to je san, astralno tijelo odvaja se od fizikog i svijest egzistira samo
u astralnom tijelu. Tokom sna svijest, koristei kao nosa astralno tijelo, kree se slobodno
i vri aktivnosti sasvim nezavisna od fizikog tijela, koje je u tim periodima u stanju
maksimalne neaktivnosti. U snu posjeujemo udaljena mjesta, kreemo se brzinom misli,
letimo, razgovaramo sa umrlim ljudima. U snu sve postaje mogue. Najbolji prijatelji
postaju smrtni neprijatelji, rodoskrnavljenje je esto odnos koji nas ne zgraava nego
uzbuuje, kraj postoji prije poetka itd. Kratko reeno, san ima svojstva etvrte dimenzije.
Da ponovim. Svi ljudi u izvjesnim stanjima naputaju svoje fiziko tijelo i u astralnom
tijelu, koje slui kao nosa svijesti, kreu se i obavljaju razliite aktivnosti. Pa onda, u emu
je stvar? Zato odvajanje svijesti od tijela predstavlja hermetiku operaciju? I dalje, kako
da ljudi nisu svjesni itavog procesa, kad je svijest u svakom od tih sluajeva centralni
inilac - jednom se koristi fiziko tijelo, drugi put astralno? Stvar je, kao to je to sluaj sa
veinom hermetikih operacija, u VOLJI I NAMJERI. U snu se ovjek nevoljno projektira iz
tijela, naputa tijelo bez svjesne namjere i izvjesno vrijeme nevoljno boravi u astralnom
tijelu. Vi ne moete da se po slobodnoj volji izdvojite iz fizikog tijela. Ne moete, dok ste u
astralnom tijelu, da idete gdje hoete i radite to hoete. Vi ste PASIVNI u snu. Vaa volja
je eliminirana iz stanja sna, a VOLJA JE KLJUNI FAKTOR PSIHIKE MAGIJE! ! !
Izdvajanje svijesti iz tijela naziva se astralnom projekcijom ili projekcijom astralnog
tijela ili projekcijom svjetlosnog tijela. Nekad se sree termin eksterioracija. Obzirom na
spomenuti kriterij volje i namjere, razlikujemo namjernu ili voljnu astralnu projekciju (to je
hermetika operacija kojom emo se baviti u ovom poglavlju) i nevoljnu spontanu
projekciju, koja se dogaa u snu, stanju narkoze, nesvjestice, pod djelovanjem
halucinogenih droga i jo nekim stanjima. U spontanoj projekciji astralnog tijela ovjek je
pasivan, ne kontrolira situaciju i najee nije svjestan onog to se deava. Zato je domi-

67
nantna elja mnogih Sljedbenika Staze da razviju svoje sposobnosti do toke kad su u
stanju da izvedu operaciju voljne projekcije astralnog tijela, odnosno kontroliranog
izdvajanja svijesti iz fizikog tijela i njen prijenos u astralno tijelo.
Ova materija je za veinu poetnika, lienih vrste osnove koju daje lino iskustvo,
veoma teka za asimilaciju, jer izaziva nevjericu, budei sjeanje na vilinske prie ranog
djetinjstva. Da bih nekako neutralizirao takav stav moram injenice, koje su same po sebi
sasvim jasne, vie puta ponoviti. Po cijenu da vam smrtno dosadim ponoviti u opet:
Postoje 4 svijeta ili nivoa egzistencije, koji se uzajamno proimaju i koegzistiraju. Sve to
postoji nalazi svoje mjesto na ta 4 nivoa egzistencije. ovjek nije izuzetak. Pored
spiritualne iskre koja tinja u svakom, ma koliko primitivnom i zaostalom pripadniku ljudskog
roda, postoje mentalno, astralno i fiziko tijelo. Ovo posljednje za mnoge ljude je jedino
postojee, jer o ostalim nemaju nikakvu svijest. Pa ipak, bez obzira da li je ovjek svjestan
njihove egzistencije ili ne, on posjeduje ta finija tijela. Astralno tijelo je toan duplikat
fizikog tijela, ili preciznije reeno, fiziko tijelo je duplikat astralnog, jer je u procesu
kozmikog stvaranja fiziki plan egzistencije formiran posljednji, u skladu sa Hermesovim
zakonom Kako je gore, tako je dolje. Astralno tijelo slui kao model izgradnje naeg
fizikog organizma. Sjeate se da je to sluaj sa bilo kojim postojeim entitetom - prvo
postoji na astralnom planu (naravno prije astralnog plana postoji na spiritualnom i
mentalnom), a zatim se materijalizira na fizikom. Hranu i tekuinu koje uzimamo
elektromagnetske snage astralnog tijela uobliavaju u tjelesnu formu i odravaju je u
aktivnosti i ivotu. Slabljene kohezione snage nae astralne matrice dovodi do starenja i
smrti naeg fizikog tijela. Bez astralnog tijela molekuli fizikog tijela deformirali bi se u
amorfnu masu protoplazme. Na ovom mjestu moe se postaviti pitanje kako se to ne
dogodi u trenutku projekcije astralnog tijela, bilo voljne ili spontane. Prilikom izdvajanja
astralnog tijela uvijek se odrava veza izmeu astralnog i fizikog tijela. Ta veza zove se
SREBRNO UE. Podsjea na veoma elastinu fluidnu struju energije, koja ima nekoliko
centimetara u promjeru. Preko srebrnog ueta astralno tijelo povezano je sa fizikim u
oblasti pleksusa solarisa. U sluaju prekida srebrnog ueta neminovno bi slijedila smrt
fizikog tijela.
Materijalna supstancija fizikog tijela u neprekidnoj je promjeni. Od hrane, tekuine i
kisika formiraju se (uz djelovanje elektromagnetskih energija astralnog tijela) neprekidno
nove elije, a stare i dotrajale bivaju eliminirane. Nae tijelo zadrava relativno konstantan
oblik ali je ono spoljanja kora ispod koje se odigrava neprestana serija promjena. Sa
godinama sposobnost astralnog tijela da formira nove elije slabi, broj novoformiranih
elija je manji od broja izumrlih, tako da je konaan ishod dezintegracija fizikog tijela.
Astralno tijelo ima dvostruku funkciju. Ono je kanal kojim libidinalna (Libido u
Jungovom smislu) kozmika energija pritie u fiziko tijelo, da bi ga odrala u
funkcionalnom stanju i drugo, astralno tijelo slui kao veza izmeu ovjejeg mozga i
centara svijesti u ostalim tijelima (mentalnom i spiritualnom).
Supstancije fizikog i astralnog tijela veoma se mnogo razlikuju. Razlika se svodi na
razliitu frekvenciju vibracija. Tu lei razlog zato je teko zapamtiti aktivnosti i iskustva sa
astralnog plana, jer prijelaz na zemaljsku budnu svijest znai prijelaz na sasvim drugi nivo
vibracija. Zato nam snovi izgledaju tako nestvarni, jer pripadaju drugom svijetu. I samo
astralno tijelo ima nekoliko komponenata, koje predstavljaju razliite stupnjeve vibracija
fluidne astralne supstancije. Kada se aktivnost svijesti obavlja u astralnoj komponenti koja
je tijesno povezana sa fizikim tijelom, rezultat je san koga se dobro sjeamo. U samom
trenutku buenja vri se transformacija jednog vida vibracija u drugi i tada se san moe
najvjernije reproducirati. Ve poslije nekoliko minuta mnogi detalji sna su izblijedili.
Hermetiki trening treba da nam omogui da zadrimo sjeanja na nau astralnu
aktivnost i da sprijeimo da se nit mentalne aktivnosti naglo prekine pri prijelazu na
vibracije budne svijesti. ovjek provodi otprilike treinu ivota u astralnim sferama. Tu
stie mnoga iskustva i znanja, ali su ona uslijed rascijepa u duhovnom funkcioniranju

68
nepovratno izgubljena, odnosno ostaju blokirana na astralnom planu. Uslijed toga, kroz
hermetiki trening, teimo prodoru u astralne sfere i svjesnom vraanju iz njih u stanje
budne svijesti. Ovo nam omoguava samo naporan psihiki trening koriten vjekovima od
onih KOJI ZNAJU. Ovaj trening, koji cilja na psihiko razvie Sljedbenika, izgrauje vezu,
MOST izmeu astralnog i fizikog centra svijesti. U poglavlju o ritualnoj magiji detaljno je
obraen znaaj veze izmeu razliitih planova egzistencije, izmeu fizikog svijeta i astro-
mentalnih svjetova. Vjebe Srednjeg Stupa i cirkulacije energije u auri olakavaju svjesno
odjeljivanje ili cijepanje psihofizike cjeline, tako da kroz istrajno prakticiranje tih magijskih
tehnika dolazimo do praga svjesne projekcije. Njihova vrijednost za ovu hermetiku
operaciju je neprocjenjiva.
Pored vjebe Srednjeg Stupa veliki znaaj za svjesno prenoenje svijesti u astralno
tijelo ima potpuna relaksacija miia i ritmiko disanje. Transfer svijesti iz centralnog
nervnog sistema fizikog tijela u astralno tijelo izazvati e stanje potpune rigidnosti tijela i
udova (ovdje se podrazumijeva svjesna projekcija. Za razliku od nje u snu je ovjek obino
sasvim oputen). Neki autoriteti hermetizma iznose u knjigama, a imao sam priliku da
ujem istu stvar u linim kontaktima, da je mogue izazvati projekciju u sasvim normalnom
stanju fizikoj organizma, na primjer dok Sljedbenik sjedi u tramvaju ili na javnom mjestu,
usred gomile ljudi. To je, navodno, odlika velikih adepta. Nisam imao prilike da to vidim.
Organizam se, ovo kaem na osnovu linog iskustva, prilikom svjesne projekcije nalazi u
stanju jake ukoenosti. Lice je obino blijedo. Disanje vrlo duboko i neto ubrzano.
Frekvencija pulsa je poveana. Osjetljivost na spoljanje ulne nadraaje jako je
smanjena. Ponavljam, ovo sve vai za svjesnu projekciju, a ne za stanje sna, u kome
sreemo upravo suprotne tjelesne manifestacije.
Do skora sve to je bilo dato u hermetikoj literaturi o astralnoj projekciji svodilo se na
lijepe prie za djecu. Konkretnih informacija i detaljnih uputstava nije bilo, a to je jedino to
vrijedi u ovako sloenoj psihikoj operaciji. Operativno znanje moglo se dobiti u rijetkim
hermetikim bratstvima pod obavezom izuzetno strogih zakletvi tajnosti. Rozenkrojcersko-
kabalistiko bratstvo Zlatna Zora, koje sam ve spominjao, posjedovalo je istinske kljueve
za operaciju astralne projekcije, u vidu serije strogo propisanih vjebanja, koje su se
odnosile na kontrolu sna, koncentraciju misli, vizualizaciju astralnog tijela, tehniku
Srednjeg Stupa, magijski Ritual Pentagrama i jo neke kompleksnije rituale. U ovoj knjizi,
koju sam napisao sa jasnom namjerom da bude praktian udbenik, biti e vam detaljno
opisana jedna od tehnika za izvoenje astralne projekcije - tehnika kontrole sna. Pored nje
postoji jo nekoliko tehnika, koje u moda opisati u slijedeem hermetikom udbeniku,
ako budem imao mogunosti da ga tampam.
Da se vratimo Zlatnoj Zori. Negdje poetkom ovog vijeka veliki hermetista Alister
Krauli, koga mnogi smatraju uistinu najveim, prekrio je zakletvu tajnosti datu bratstvu i
objavio njegove rituale u svome asopisu Equinox. Odabran materijal publicirao je, neto
kasnije u knjizi Magija u teoriji i praksi. Ovakav njegov postupak izazvao je pravi rat sa
veinom lanova. Voa bratstva MegGregor Meters prokleo ga je i ekskomunicirao. Ubrzo
potom Krauli je, sa malim brojem Sljedbenika, koji su u sukobu stali na njegovu stranu,
osnovao magijsko bratstvo A.A. (Anonimni Adepti).
U treoj deceniji ovog vijeka engleski hermetista Oliver Fox objavio je svoja iskustva
u oblasti astralne projekcije u knjizi pod istim nazivom (The Astral Projection), koja je ve
godinama raritet. U njoj je uglavnom obraen metod kontrole sna.
Nekih etvrt vijeka poslije Kraulijevog raskida sa Zlatnom Zorom, istaknuti hermetista
i psihoanalitiar dr Izrael Regardie krenuo je Kraulijevim stopama. Budui dugi niz godina
Kraulijev lini sekretar i suradnik imao je pristupa samom izvoru informacija i tajnim
spisima Kraulijevog Bratstva. 1937. godine objavio je monumentalni rad u 4 toma Zlatna
Zora (The Golden Dawn). Kako to esto biva u ivotu, sa godinama ljudi postaju
konzervativni, ogoreno se upinjui da reforme iz vremena njihove mladosti budu
posljednje. Pria se ponovila. Krauli je napao Regardiea, tvrdei da nema prava da otkriva

69
javnosti podatke rezervirane za mali broj naprednih hermetista. Bilo kako bilo Zlatna Zora
je nepresuni izvor informacija za svakoj ozbiljnog Sljedbenika Staze. Nemojte pomisliti da
se sadraj Zlatne Zore odnosi samo na astralnu projekciju. Daleko od toga! Podaci o
tehnikama astralne projekcije ine siuan dio tog monumentalnog rada. Ipak, za
poetnika Zlatna Zora nije, jer je njen sadraj previe teak i izazvao bi konfuziju. Koliko
mi je poznato primjerci ove knjige predstavljaju skupe antikvarne raritete.
Slijedea knjiga u kojoj se mogu nai relativno precizne instrukcije za ovu operaciju je
Projekcija astralnog tijela, engleskog hermetiste Silvana Malduna. On je iskljuivo opisao
metod kontrole sna, ali je knjiga krcata svim moguim eksperimentima iz ove oblasti.
Remek djelo praktinosti i koncentrat efikasnih uputstava od neprocjenjive vrijednosti
za svakog ozbiljnog Sljedbenika je knjiga Eduarda Pia Vjetina i praksa astralne
projekcije (The Art and Practice of Astral Projection), U njoj je autor dao nita manje
nego 4 detaljno obraena metoda projekcije. ovjek koji ima linog iskustva u ovoj oblasti
moe lako da se uvjeri, itajui ovu knjigu, da je pisac vrsto stajao na osnovama
praktinog znanja, a da nije prevakavao ono to su drugi prije njega pisali.
Vjerojatno vam je dosta prie. Zato preimo na praktine instrukcije za postizanje
kontrole sna, preko koje se moe izazvati svjesno i voljno odvajanje svijesti od tijela i njeno
nezavisno funkcioniranje na planu Astralne Svjetlosti. Kroz tehniku kontrole sna postie se
kljuni momenat operacije - SVIJEST O TOME DA SE SANJA. U ovoj tehnici polazna
osnova je mehanizam koji se sree u normalnom snu. Prilikom sna astralno tijelo se odvoji
od fizikog i znatan dio vremena lebdi neposredno iznad njega. Prilikom buenja astralno
tijelo se vraa dolje i tono se uklapa u fiziki duplikat. Otud je est sadraj snova padanje.
Neposredno prije pada na zemlju ovjek se budi. Tog trenutka astralno tijelo se ponovo
uklopilo u fiziko. Astralno tijelo nije nikako ogranieno na prostor iznad fizikog, ve ide
na dalja putovanja, ali je momenat izdvajanja i ponovnog spajanja vaan element za
operaciju voljne projekcije.
Prva faza, moda najvanija, jeste PAMENJE SADRAJA SNOVA. Pored vaeg
jastuka treba uvijek da se nalazi biljenica sa olovkom, tako da ste u stanju da sadraj sna
prenesete na papir neposredno poslije buenja. Neka to bude posebna biljenica. Na
njenim koracima napiite Snovi, ili neto slino. Ako idete na put dui od jednodnevnog
morate je nositi sa sobom. Naravno, to vai dok ne postignete voljnu projekciju, poslije
toga nemate potrebe da snove zapisujete.
Obratite panju na slijedei dio izlaganja, jer je on veoma vaan. Najvei znaaj ima
nain na koji, neposredno poslije buenja, prelazite na biljeenje sna. Drijemati neko
vrijeme po buenju u postelji, protegnuti se, ustati i obui se, pa se konano prihvatiti
olovke i biljenice znailo bi propustiti najvanije. Buenje, osim kad je prouzrokovano
naglom bukom, drmusanjem i slinim uzrocima, postepen je proces. Izmeu sna a budnog
stanja postoji GRANINO STANJE. U periodu buenja, u graninom stanju izmeu sna i
budnog stanja, ponite da se prisjeate sadraja sna. To stanje veina nas poznaje kao
sanjivost. Dok ste sanjivi i prisjeate se sadraja sna, nemojte napraviti nikakav nagao
pokret, jer bi on imao tendenciju da vas rasani. Nemojte se suvie intenzivno koncentrirati
na sjeanje, jer jaka koncentracija predstavlja izrazito svjesnu aktivnost, koja otklanja
sanjivost. Poslije kratkog vremena primijetiti ete da ste se razbudili, a da vam detalji sna
jo uvijek naviru u svijest. Nita zato. Vano je da proces prisjeanja zaponete u stanju
sanjivosti i da ne forsirate taj proces ni na koji nain.
esto ete imati utisak, naroito prvih dana, da niste nita sanjali. Ulaganje veeg
napora pokvarilo bi cijelu stvar, zato upotrijebite ovakvu proceduru. Postavite sebi seriju
pitanja: Gdje se san odigrao, na kome mjestu? to sam ja radio? Jesu li oko mene bila
poznata lica? Da li ljudi ili ivotinje? Da li sam razgovarao sa nekim? to sam rekao?
Da li je bilo neeg prije toga? itd. Ve poslije nekoliko dana, garantiramo vam ne vie od
15, poeti ete da se prisjeate snova kao povezanih cjelina, sa sve veim bogatstvom
detalja. Uskoro e vam postati nemogue da zapisujete sadraj snova detaljno, jer bi vam

70
za to bilo potrebno previe vremena. Zato zapiite skraen sadraj. Nastavite da vodite
dnevnik snova i kasnije, kad prijeete na ostale vjebe u vezi sa kontrolom sna. Korist i
zadovoljstvo, kao posljedica te aktivnosti, daleko prevazilaze uloen napor. Simboli, kojima
su snovi zasieni u velikoj mjeri, postati e vam jasni predstavnici snaga podsvijesti, koje
tee da se ispolje i saope svoju poruku.
Ne moete zamisliti koliko ete ovakvom praksom obogatiti svoj ivot. Dio ivota, koji
je do sada bio prekriven mrakom zaborava, izroniti e na punu svjetlost dana. Postoje
Kabalistika bratstva koja posveuje najveu panju aktivnosti prisjeanja i registriranja
snova. Njihovi lanovi tvrde da se poslije dueg perioda ovakve prakse budno stanje i
snovi stapaju preko blagih prijelaznih stanja, tako da je sve vrijeme, itavih 24 asa
dnevno zadran kontinuitet svijesti. Poteno govorei, da li je to tono ili ne ja ne znam.
Zadovoljio sam se bavljenjem snovima koliko je bilo potrebno za postizanje astralne
projekcije. To ne znai da vi treba da se ograniite na isto. Prvo savladajte proces
eksterioracije svijesti, opisan u ovom poglavlju, zatim krenite kuda vas srce vue. U
svakom sluaju prisjeanje i biljeenje snova, obavljeno na nain ovdje sugeriran, otvara
pred Sljedbenikom nov udesan svijet i unosi plamteu buktinju u podrume njegove due.
Sjeam se, u vrijeme dok nisam pristupio biljeenju snova, udio sam se koherentnim
i detaljima bogatim snovima, iji se opisi tako esto sreu u psiholokoj i psihoanalitikoj
literaturi. Kad proitate opise snova date u Frojdovim djelima ne ini vam se neloginim
njihov sadraj, jer i vai snovi su iracionalni, ve preciznost kojom ih pacijenti
reproduciraju. Tajna je u tome to svi pacijenti pod psihoterapijom biljee svoje snove. Na
taj nain razvija se nov stav prema tom dijelu duevnog ivota i usporedo s njim mnogo
vea sposobnost reprodukcije.
Poslije nekoliko nedjelja savjesnog biljeenja snova, kada ste u stanju da redovno
reproducirate snove kao koherentne cjeline, prijeite na sljedeu fazu (sa biljeenjem
snova ne prekidate sve dok ne postignete krajnji cilj - prvu svjesnu, voljnu projekciju).
Uveer, kad legnete u postelju, ponite da KONSTRUIRATE SAN, u kome vam se tijelo, u
vodoravnom poloaju, postepeno penje, uzdie. Najbolje je da konstruirate san u kome se
penjete u liftu leei na njegovom podu. Zamislite da dolazite do lifta (u svojoj zgradi ili
nekoj drugoj gdje ste se nekada vozili liftom), otvarate njegova vrata i lijegate na pod.
Tada lift poinje da se die. Treba da se uivite u taj osjeaj, da OSJETITE dizanje. Na
mjestu gdje bi u stvarnosti izali iz lifta zamislite da on staje. Opet treba da se uivite u
osjeaj naglog zaustavljanja. Sad zamislite da se vae tijelo samo die od poda lifta, bez
ikakve upotrebe miia, kao da ste laki od zraka. Izaite iz lifta, uite u stan (prostoriju) i
doite do prozora (sve vrijeme lebdei u zraku kao balon), odakle imate slobodan vidik na
sve strane. Sa prozora se vinite u zrak, kao da skaete sa visokog tornja u vodu i ponite
da letite. Neki zamiljaju da mau rukama u zraku, kao ptica krilima. Ako vam to pomae
da izazovete ivlji utisak letenja, moete usvojiti isti postupak. Dok letite zamislite tlo ispod
sebe kako bi izgledalo iz ptije perspektive - krovove kua, ulice sa vozilima i pjeacima,
drvee, bate i dr. Moete posjetiti poznata mjesta i pokuati da ih sagledate odozgo.
Neka cijeli san (dizanje u liftu zajedno sa letenjem) ne traje due od 2-3 minuta. Zatim se u
mislima vratite (letei) da prozora od koga ste poeli da letite, doite do lifta, uite i lezite
na njegov pod. Lezite na lea. Zatim neka se lift spusti do prizemlja odakle ste poli.
Ovako konstruiran san ponovite svake veeri 2-3 puta uzastopce, uivljavajui se
maksimalno u situaciju. Sadraj sna treba da ostane isti i da se iz veeri u veer ponavlja,
kao da isti kratak film gledate uvijek iznova.
Ako ivite u mjestu gdje nema visokih zgrada, ili osjeate strah od vonje liftom (to
nije rijedak sluaj), konstruirajte san koji vam vie odgovara. Moete izmisliti kakav hoete
sadraj, bitno je da u njemu postoje ova dva elementa: 1. Leei na leima postepeno se
penjite uvis i 2. Poslije izvjesnog vremena, provedenog u uzdizanju, poinjete da letite.
Ponavljam da sadraj sna ne smije da se mijenja, bar ne bitno.

71
Silvan Maldum, u svojoj knjizi Projekcija astralnog tijela, savjetuje ljudima koji se
nelagodno osjeaju u liftu da postupe na slijedei nain. Vizualizirajte ogromnu cijev,
veoma velikog promjera - 3 ili 4 metra. Ona je uspravno postavljena, tako da joj se vrh
gubi u visini, jer je visoka kao viekatna zgrada. Na njenom dnu je voda. Na povrini vode
lebdi gumeni madrac, ispunjen zrakom (madrac kakav se koristi za plau). Lezite na
madrac i to na lea. Zamislite da se nivo vode u cijevi naglo die i vi se na taj nain
penjete uvis. Diete se, diete, do samog vrha cijevi. Na toj toki, kao da ste izgubili teinu
poinjete da lebdite. I u ovom sluaju slobodni ste da san konstruirate kako vam najvie
odgovara, ali kad ste ga zamislili na odreen nain, nemojte ga mijenjati.
Poslije nekoliko nedjelja ovakvog savjesnog vizualiziranja (kod nekih ljudi ve poslije
nekoliko dana) doi e do uobliavanja normalnog sna prema shemi koju ste konstruirali.
est element vaih istinskih snova biti e lebdenje u zraku, stajanje na vrhu visokih zgrada
ili planine, dizanje u zrak vonja liftom, letenje, padanje itd. Znai doi e do formiranja sna
prema mehanizmu astralne projekcije.
Sad nastupa kljuni momenat cijele operacije. Treba da se u snu PROBUDITE NA
ODREENOM MJESTU. Odaberite neku toku do koje uvijek dolazite u svom
konstruiranom snu na primjer krov neke kue ili vrh tornja ili drveta. Ako se plaite visine,
odaberite toku na zemlji. Nastavite da vizualizirate konstruirani san na potpuno isti nain,
s tim to ete se probuditi na odabranoj toki. Utisnite to ivlje u imaginaciju prizor kako
se budite na odabranom mjestu. Treba da vizualizirate sebe kako se budite otvarate oi i
gledate oko sebe.
Usporedo sa uvoenjem ovog novog elementa u konstruirani san (buenje), ponite
da djelujete na sebe autosugestijom. Kad legnete u postelju, prije nego to ponete sa
praenjem svog mnogo puta vienog filma, ponovite desetak puta ovakvu autosugestiju:
Ja u sada sanjati kako se penjem u liftu (ili na povrini vode, odnosno kakav je ve slu-
aj) i kako letim. Kad budem doletio do krova te i te kue (recite koje), probuditi u se.
Probuditi u se! Probuditi u se! Ja kontroliram svoj san. Ja se ne plaim da se probudim!
Ovakvu proceduru treba da ponavljate savjesno vei broj dana. Individualne varijacije
u duini vremena potrebnom da se postigne uspjeh su veoma velike. Zato ne gubite
samopouzdanje. Prije ili poslije probuditi ete se u svom ISTINITOM snu na odabranoj
toki. Pazite sad! Desiti e se, najee, slijedee: U trenutku kad se probudite u snu
postati ete SVJESNI DA SANJATE to HOETE I KAKO HOETE!! Kratko reeno uspeli
ste da sadraj sna stavite pod kontrolu!! Ne mogu dovoljno da naglasim koliki je to uspjeh
u duhovnom samorazviu. Zaista ogroman! Jedan poznati suvremeni hermetista kae da
je uspjeh ovakve vrste polovina operativne magije. ini mi se da nije mnogo pretjerao.
Ovako postignuta kontrola sna traje, na poetku, samo kratko vrijeme. Stajati ete na
poznatom mjestu, sasvim svjesni okolnosti, gledajui oko sebe novim oima, a zatim ete
osjetiti neku silu kako vas vue dolje i nazad, poeti ete da padate i najzad ete pasti u
postelju. Tu ete se istog trenutka probuditi i fizioloki, jer psiholoki ste bili budni od
trenutku kad ste se PROBUDILI U SNU. Znai period kontrole sna biti e u poetku veoma
kratak, a zatim e vam kontrola izmai iz ruku, jer u sadraju sna javiti e se element koji
ne elite PADANJE I PREKID SNA.
Ponavljanjem eksperimenta periodi kontrole biti e sve dui, tako da e vam situacija
sve kasnije izmicati iz ruku. Uspjeli ste u svjesnoj projekciji astralnog tijela, a to znai da
ete zadrati punu svijest o situaciji i moi ete da KRITIKI PROCJENJUJETE SVOJ
POLOAJ I OKOLINU. Moi ete da posmatrate stvari i pojave oko sebe i moi ete da se
kreete po volji.
Za kontrolu eksperimenta najvaniji je posljednji momenat ove magijske operacije.
Poto se period kontrole nad situacijom znaajno produi, biti ete u stanju da se vratite
svom fizikom tijelu i da ga kritiki osmotrite. Vidjeti ete svoje fiziko tijelo ukoeno na
postelji, svoje blijedo lice, uti ete ritam disanja, daleko bri nego obino. Svi predmeti
oko vaeg fizikog tijela, kao i ono samo, osvijetljeni su slabom svjetlou neodreenog

72
porijekla, jer na Astralnom planu svi predmeti i bia su slabi izvori svjetlosti. Svjetlost je
komponenta njihove unutranji prirode. Prvi put vidjeti ete sebe (svoje fiziko tijelo)
onakvim kakvo zaista jeste, to za mnoge predstavlja prilino iznenaenje. Do tog
trenutka, tokom cijelog ivota gledali ste svoj lik u ogledalu, a ono ne daje istinsku sliku
vae fizike pojave, ve obrnutu. Vaa desna ruka u ogledalu je lijeva i obrnuto. Ako
razdjeljak kose nosite na lijevoj strani glave, lik u ogledalu ima ga sa desne itd.
Prilikom prvih nekoliko projekcija usredsreivanje panje na fiziko tijelo (kad ga
posmatrate) ima za posljedicu prijenos svijesti u njega, odnosno gubitak kontrole nad
situacijom i prekid astralne projekcije. Kasnije ete biti u stanju da se oduprete privlanoj
sili koja vas usisava u fiziku formu i biti ete u stanju da je kritiki posmatrate due
vrijeme.
Na ovom stadiju operacije vidjeti ete sasvim jasno SREBRNO UE, koje povezuje
astralno tijelo sa fizikim. Biti ete u stanju da ga opipate rukom, mada mu je struktura
sasvim neodreena - podsjea na neto ivo, fluidno i neuhvatljivo. Silvan Malduh je
mjerio, opipavajui srebrno ue rukom, broj svojih sranih pulsacija. Pulsiranje se zaista
osjea, tako da onaj tko eli moe da eksperimentirati na veliki broj naina.
Neu se zadravati na detaljnom opisivanju Astralnog svijeta, jer takvi opisi samo
golicaju radoznalost. Oni nemaju vrijednost sve dok Sljedbenik sam ne prodre u astralne
sfere, a tada mu prie drugih zaista nisu potrebne. Osnovna injenica, koja takve
deskripcije ini izlinim, jeste da se Astralni plan razlikuje od jednog do drugog ovjeka,
budui da su detalji Astralne Svjetlosti produkt misli i osjeanja samog ovjeka. Zato u
vam dati osnovne principe kretanja i djelovanja na Astralnom planu, koji su za svakog isti.
Veina knjiga o astralnoj projekciji uglavnom se ograniava na taj - opisni - aspekt, ne
dajui uz njega nikakve praktine instrukcije za prodor u svijet Astralne Svjetlosti. Intimno
vjerujem da su autori takvih knjiga ljudi bez ikakvog iskustva, obini prepisivai tuih opisa,
ili lanovi hermetikih organizacija, koje vezuju svoje Sljedbenike striktnim zakletvama
tajnosti, tako da oni nisu u stanju da iznose otvoreno detaljne instrukcije, ve samo
simboline nagovjetaje. Oni prodaju bravu bez kljueva.
U nekim knjigama naao sam tvrdnju da je astralno tijelo spojeno sa fizikim ne u
regionu pleksusa, ve potiljka. Ovakva tvrenja su sasvim neosnovana, jer pleksus je
zaista toka kontakta. Svako tko je u operaciji projekcije doao do take da moe kritiki
opaati sredinu i svoje tijelo, sloiti e se sa mnom.
Prijei u sada na objanjenje pojave neprekidne promjenljivosti situacije na
Astralnom planu. Ova pojava izaziva veliku konfuziju kod hermetista-poetnika, koji
nemaju neophodan minimum teoretske podloge. Ako ovakav egrt napabiri tehniko
znanje neophodno za projekciju i postigne je, biti e sasvim zbunjen neprestanim
mijenjanjem okolnosti, tako da e ne rijetko doi do ubjeenja da je zapao u stanje transa
ili delirija u kome je pomraena svijest. Poetnik u svakom prodoru u vie svjetova ima za
polaznu toku svijet materijalne realnosti. Polazna pozicija utjecati e u velikoj mjeri na
njegova iekivanja, jer mi nove pojave tumaimo u skladu sa svojim prethodnim
iskustvom. Kako je za svakog Sljedbenika polazna toka fiziki svijet, on e na Astralnom
planu oekivati iste odnose. Kratko reeno, oekivati e stabilne forme, nepromjenljive
odnose i fenomene koji se bezbroj puta ponavljaju na isti nain. Od njegovih oekivanja
nee ostati nita. Sasvim nov, udesan svijet stvoriti e se pred njegovim oima, ija je
glavna karakteristika neuhvatljivost i promjenljivost. to je u osnovi neprekidne
promjenljivosti situacije, koja e zbunjivati poetnika? (Poetnik je prilino neadekvatan
izraz, jer e mnogo vode protei od trenutka kad je takva osoba uzela u ruke ovu ili slinu
knjigu, do trenutka kad se kao drski uljez pojavila u svijetu Astralne Svjetlosti).
Na poetku ove knjige rekao sam da je Astralni plan ili svijet Astralne Svjetlosti (ili
Formativni svijet Kabale) krajnje plastian i da odraava kao beskonano ogledalo sve to
se deava, osjea i misli na fizikom planu. Ovo posljednje je najvanije! Imaginacija, volja

73
i osjeanja su KREATIVNE, STVARALAKE SNAGE U SVIJETU ASTRALNE
SUPSTANCIJE!!!
Zapamtite ovo! To je klju za magijsku operaciju materijalizacije naih elja.
Ali to to znai u vezi spomenute konfuzije u koju zapadaju poetnici? To konkretno
znai da e situacija u kojoj se nalazite (na Astralnom planu) biti stabilna tono onoliko
koliko je stabilna mo vae mentalne koncentracije! Onog trenutka, za vrijeme astralne
projekcije, kada pomislite na neki predmet, taj predmet nai e se ispred vas! Ako
pomislite na nekog prijatelja, ili ete se nai u sasvim novoj situaciji pored njega ili e on
iskrsnuti ispred vas. Naravno, crte lica biti e mu uglavnom nejasne, odnosno jasne tono
koliko ste u stanju da ga jasno zamislite. Jer ne pojavljuje se pred vama fiziko tijelo,
realna osoba, ve tvorevina vae kreativne imaginacije. Ako sada pomislite na brata te
osobe, - eto nove promjene u okolnostima! Njen brat stajati e ispred vas. Kratko reeno
biti ete bacani iz situacije u situaciju i pred vama e iskrsavati predmeti i ljudi, zapravo
njihove astralne forme, koje neprekidna struja vaih misli stvara. Zato po cijenu da vam
postanem krajnje dosadan, ponoviti u jo jednom - mentalna koncentracija je kljuni
faktor ove hermetike operacije. Razlog vie da proradite i savladate vjebe koncentracije
opisane u Psihikom treningu indijski fakira i jogija. Prirodno, koncentraciju moete razviti
i po instrukcijama neke druge knjige. Nije vano sredstvo, vaan je cilj! A to je ovdje
kontrola vaih misaonih procesa. Nije neophodno savladati sve vjebe koncentracije iz
moje prve knjige, ali bar neke morate. To e vaim mislima dati neophodnu stabilnost.
Bilo bi pogreno da zakljuite da je Astralni svijet sastavljen samo iz produkata vae
imaginacije. On je izvanredno plastian i odraava sve to se u njega utisne. Svi
mentalno-emocionalni produkti ljudske rase sauvani su u njemu kao univerzalnom filmu.
Sjetite se, to je Kolektivno nesvjesno ljudske rase. Osim subjektivnih fenomena (produkata
vae imaginacije), tamo egzistiraju struje energije emocionalne erupcije, djelovanja i
protudjelovanja kozmikih snaga, beskonano polje ispoljavanja. Logino je oekivati da
e jasna i iva psihika slika, koju je stvorila neija svijest, stajati pred vama sasvim sta-
bilno, sve dok vas sopstvene misli ne odvuku dalje.
Uspjeno sprovedena operacija astralne projekcije otvara vrata nesluenih
mogunosti Sljedbeniku hermetike Staze. Nepobitno ete se uvjeriti da VI NISTE
FIZIKO TIJELO, VE SVIJEST, nezavisna od fizikog tijela kao zmija od kouljice, koja
sa nje spada. Ovakvo uvjerenje ima za posljedicu znatno umanjenja straha od smrti, koje
je produkt lanog vjerovanja da smo fiziko tijelo, ranjivo i prolazno, podlono
promjenama, starenju i smrti. Javiti e se novo osjeanje slobode i zadovoljstva. Ono e
biti najjae poslije prve projekcije, koju ete pamtiti cijelog ivota, kao prvu ljubav. ovjek
sobom nosi cijeli svoj svijet - okove materije koji ga prikivaju za fiziki plan egzistencije i
kljueve sopstvene slobode. Na svakom od nas je da bira.
Mnoge druge mogunosti otkriti e se pred Sljedbenikom koji je uspjeno savladao
eksterioraciju svijesti. Evo jednog primjera. Psihiki kompleksi koji egzistiraju u naoj
podsvijesti javljaju se na Astralnom planu ispred i oko nas u vidu simbola, koji su ovdje
sasvim konkretna snaga. Izvjesnim hermetikim sredstvima oni mogu da se razore, ustvari
uvuku u svijest i abreagiraju bez dugog i zamornog procesa psihoanalize. Ovakvi postupci
spadaju u oblast vie magije, tako da ne mogu biti detaljno opisani u elementarnom
udbeniku kao to je ovaj. Prilike za koritenje novosteenih sposobnosti daleko su
brojnije nego to se moe navesti u jednoj knjizi, bez obzira koliko je debela, ali one e se
otvoriti samo pred onima koji opisanu operaciju savladaju, a nikad pred ljudima ija se
aktivnost ograniava samo na itanje. Ovo nije zabavni asopis, vjerojatno ste to uvidjeli
jo ranije.
Opisao sam vam jednu od tehnika astralne projekcije, po mom miljenju
najjednostavniju i za poetnika najpristupaniju. Drugi autori (ipak ih je jako malo)
savjetuju jo neke metode. Metod simbola, Metod Svjetlosnog Tijela, metod Magijskog
imena, metod koritenja droga (ovaj metod koriste iskljuivo crnomagijske organizacije) i

74
jo neke. Ima ljudi koji bez ikakvog znanja hermetizma otkriju mogunost projektiranja u
astralne sfere i to uvaju kao tajnu nad tajnama itavog ivota. Takvi ljudi vjeruju da je
samo njima pod kapom nebeskom dato da prodru u druge svjetove, ne slutei da su
istovjetna iskustva mnogima dobro poznata i davno opisana u knjigama.
Spomenuo sam, govorei o magijskim vibratornim formulama, upotrebu Magijskog
imena u hermetizmu. Rekao sam da je Magijsko ime nadimak koji najee dobivamo od
grupe vrnjaka u periodu djetinjstva. Nadimak se moe dobiti i kasnije, u srednjem dobu ili
ak u starosti. To je sluaj u uobiajenim okolnostima, kao to je rat kad neka osobina
linosti, do tada duboko pokopana, naglo izbije kao dominantna. Takvi nadimci
predstavljaju nae pravo lino ime, koje se iroko koristi u hermetikim operacijama.
(Pored opisanog postoji i Magijsko ime koje napredni hermetisti biraju u tajnosti. Ono je
najee na hebrejskom, starogrkom ili latinskom i treba da odrazi najdublje tenje
Sljedbenika. Takvo je ime Perdurabo, jedno od Magijskih imena Alistera Kraulija, to
znai ustrajati u).
Kao to sam ranije spomenuo, upotreba Magijskog imena podsjea na metodu
mantra-joge i metod autosugestije. Sastoji se iz neumornih ponavljanja, naglas ili u sebi,
svog Magijskog imena. Ve poslije kratkog vremena takve prakse ime kao da gubi smisao.
Namee se utisak da smo pogrijeili, da to nije na nadimak, da smo ga zaboravili. Ako za
trenutak prekinemo ponavljanje imena, imati emo tekoa da ga se sjetimo. Zvui zaista
nevjerojatno svakome tko ovu vjebu nije probao, ali je istina - neemo moi da se sjetimo
svog nadimka, te rijei koju smo uli hiljadama puta i koju smo mnogo puta neposredno
prije te pauze ponovili. Naravno, blokada sjeanja nee dugo potrajati.
Ako radite ovu vjebu 10-15 minuta nekoliko dana uzastopce (kako ona ne zahtijeva
veliki napor, moete je raditi u periodima pasivnosti - prije spavanja u postelji, dok ekate
autobus, prilikom putovanja itd.), va nadimak, vae Magijsko ime izgledati e sve udnije.
Veoma est fenomen je nametanje impresije da netko drugi izgovara ime pored vas ili iz
dubine vaeg bia. Ne uzbuujte se, nastavite dalje. Ako se vjeba dugo i savjesno radi,
jednog dana utvrditi ete da se izvor zvuka sve vie udaljava od vas. Kao da se
udvostruujete i da drugi dio vaeg bia, onaj koji izgovara ime, sve dalje odlazi. Kao da
se taj dio vaeg bia nalazi na jednom kraju dugakog hodnika na ijem ste vi drugom
kraju. Tada ete iznenada ugledati svoje tijelo. Ukoliko ste ime izgovarali glasno, vidjeti
ete kako vam se usta monotono otvaraju pri izgovoru, dok glas dopire do vas iz fizikog
tijela kao iz robota. Zatim e slijediti svi fenomeni koje sam opisao kod projekcije metodom
kontrole snova. Moram priznati da primjenjujui ovu metodu nisam kontrolirao situaciju -
nisam zapisivao trajanje vjebanja, broj utroenih dana i dr., tako da se neu vie na njoj
zadravati. U svakom sluaju uloen napor se sasvim isplati.
Spomenuti u jo jednu stvar, koja je interesantna za metodologiju projektiranja. Prije
nekoliko godina imao sam interesantan razgovor sa mladim japanskim hermetistom, koga
sam sluajno sreo na putu od Londona do Toronta. U neobaveznom askanju rekao mi
je (njegovih rijei sjetio sam se prije kratkog vremena itajui podatke o treningu
kozmonauta) da je najjednostavniji nain za postizanje astralne projekcije relaksacija
praena potpunom ulnom izolacijom. Potrebno je, rekao je, relaksirati se na postelji u
zamraenoj sobi. Sprijeiti svako stezanje odjee. Temperatura treba da je takva da je ne
osjeamo. Ui zaepljene voskom, tako da nikakav zvuk ne dopire do nas. Udove treba
nekom vrstom nogavica i rukava fiksirati za postelju, tako da ne mogu da se pomjeraju, pri
emu se mora izbjei eventualno stezanje, odnosno taktilni nadraaj. Postelja, na koju se
oslanjamo leima i zadnjom stranom nogu mora biti udobna, tako da je ne osjeamo.
Kratko reeno, ova situacija predstavlja ulnu izolaciju, u kojoj je veina uobiajenih
nadraaja otklonjena. U uvjetima ovakve ulne izolacije, ako ovjek ima dovoljno jake
nerve da ih izdri 24 ili 36 sati, nekad i due, doi e sasvim sigurno do astralne projekcije.
Iskreno govorei tada mi se opisani postupak uinio krajnje nelogian, jer je ovjek u
toj situaciji, na prvi pogled, sasvim pasivan, a hermetizam trai aktivno uee u svakom

75
procesu. Meutim, prije nekoliko dana proitao sam lanak o tkz. ulnoj gladi, koja se
javlja u napornom treningu kozmonauta. Da bi ispitali kako djeluje ulna izolacija na
satelitske posade, instruktori su dovodili kozmonaute u situacije sline onoj koju je meni
opisao hermetista - Japanac. Znai izolacija svih ula, tako da su lieni ulnih nadraaja.
Tada se javlja stanje ulne gladi, odnosno elja da se po svaku cijenu doivi neki ulni
utisak. Za nas je vana slijedea injenica: Svi uesnici eksperimenta imali su utisak da se
UDVOSTRUUJU, DA IM SE SVIJEST ODVAJA OD TIJELA, DA STOJE PORED SVOG
FIZIKOG TIJELA POSMATRAJUI GA KAO OBJEKT, DA POSJEUJU UDALJENA
MJESTA OSLOBOENI FIZIKOG TIJELA!!!
Odmah sam se sjetio Japanevih savjeta. Naravno svi uesnici eksperimenta bili su
uvjereni da su to ulne iluzije i halucinacije, sline izofrenim poremeajima. Vjerojatno
uviate da nije tako (pogledajte poglavlje Magija i psihiki poremeaj. Ako se takvi
eksperimenti budu nastavili u psiholokom laboratorijima, biti e znaajnih otkria.
to vie sad mi je jasno da u ovakvom postupku operator nije ni izdaleka pasivan.
Naprotiv, on je krajnje aktivan. Aktivnost se sastoji upravo u naporu volje da se odri
samokontrola, da se neizdrivo stanje ulne izolacije i ulne gladi ne prekine. Za to je
potreban aktivan napor volje, zar ne?
Hajdemo malo u knjievnost. Da li ste itali roman amerikog knjievnika Demsa
Donsa Odavde do vjenosti? Na jednom mjestu opisana su iskustva glavnog junaka
Pruvita u samici vojnog zatvora, gdje je bio potpuno izoliran od spoljanjih utisaka. Mnogi
zatvorenici, kanjeni na taj nain prije njega, poludjeli su, tako da je taj vid kazne smatran
najteim. Pruvit, da bi lake izdrao kaznu, po savjetu prijatelja-hermetiste pribjegava
relaksaciji i ritmikom disanju koje traje satima. U jednom trenutku doivljava astralnu
projekciju (pisac je nije nazvao pravim imenom, ali to nimalo ne mijenja stvar) i u vezi s
njom iskustva gotovo identina iskustvima kozmonauta i iskustvima koje sam ranije
opisao. to vie Dons opisuje srebrno ue kao vezu izmeu fizikog i astralnog tijela, a
kao toku kontakta spominje pleksus solaris. Pruvit u svom astralnom tijelu prolazi kroz
zidove, posjeuje udaljena mjesta itd. kolski opis astralne projekcije! to mislite, kako je
Dons doao do toga? Sluajno???


76
RITUALNA MAGIJA

Ritualna magija je grana okultnih nauka koja u najveoj mjeri privlai panju onih
Sljedbenika koji su stekli izvjesna znanja hermetizma, a posebno psiho-magije.
Pretpostavljam da je ovo prvi tekst na naem jeziku o ritualnoj magiji (ceremonijalna
magija je sinonim koji se esto sree), tako da u se drati elementarnih stvari, a itaoci
koji ele da se vie informiraju ili usavravaju u ovoj oblasti, mogu svoju radoznalost da
zadovolje prouavanjem literature navedene na kraju knjige.
Ritualna magija ima korijene u mehanizmu psihikog funkcioniranja ovjek je sloeni
spoj mnogih svojstava ije sinkronizirano djelovanje daje najbolje rezultate u svim
oblastima aktivnosti. Svaka psihika aktivnost ima svoju paralelnu fiziku komponentu koja
je sa njom tako intimno povezana, da bi se sutinski izmijenila promjenom fizikih ele-
menata zajednikog djelovanja. ovjek je davno, u praskozorje svoje povijesti zapazio
vrijednost gestova i njihovu tijesnu vezu sa psihikom dinamikom. Nema besmislenog
gesta (tu injenicu prezentirao je Sigmund Frojd Zapadnoj civilizaciji kao originalno
otkrie), Postoji samo nedostatak znanja o procesu koji je u osnovi nekog pokreta. Kako
su odnosi u ranim drutvenim zajednicama bili relativno fiksirani, neki gestovi su postali
ustaljena manifestacija odreenog duevnog stanja. Tu spadaju bezbrojni gestovi i pokreti
koji se sreu u svakodnevnim ivotnim situacijama, kao i gestikulacija koja nema socijalni
ve bioloki koren i koja ukazuje na vezu ovjeka sa njegovim precima. Na primjer, stiska-
nje zuba i pesnica u drutvenim konfliktima nedvosmisleno ukazuje na ovjeje ivotinjsko
porijeklo. Izmjenom ivotnih okolnosti tokom mnogih generacija znanje o prvobitnom
smislu gestova pada u zaborav. Ipak kako najdubiji slojevi kolektivnog nesvjesnog sadre
fiksirane uspomene cjelokupne povijesti ovjeka, u trenucima kad doe do snanog
javljanja emocija najstariji oblici emocionalnog ispoljavanja stiu prevagu i arhajski gestovi
izraavaju svoju duhovnu komponentu, mada ta veza izmie panji subjekta i naivnog
posmatraa.
Ritualna magija ponovo vraa ovjeku svijest o smisli tjelesnih pokreta i gestikulaciji.
Ona koristi drevne gestove da bi za njih vezanu energiju stavila na raspolaganje
novoprobuenom i svjesnom ljudskom biu. Pri tome se tehniki gledano, ritualna magija
sastoji iz svjesnog manipuliranja gestovima i vizualnim i zvunim simbolima, iji je cilj
dovlaenje u polje djelatnosti velikih koliina psihike energije i njeno koritenje za
egzaltaciju i ekspanziju svijesti Sljedbenika.
Iz izloenog proizlazi da ritualna magija nije za poetnika, jer je u svakom ritualu
osnovna pokretaka snaga SVIJEST o njegovom znaenju. Potrebno je bar djelomino
znanje smisla simbola koji se u ritualu koriste, sposobnost mentalne koncentracije, odn.
vizualizacije i samokontrole da se ne bi u trenucima visokog psihikog napona, koji svaki
spomena vrijedan ritual izaziva, izgubila vlast nad situacijom.
Usprkos svega postoje rituali koji na neki su nain konstruirani za poetnike, jer
upravo razvijaju sposobnosti potrebne za viu ritualnu magiju vizualizaciju,
samokontrolu, smirenost nervnog sistema i dr. takav ritual per excellence je Ritual
Pentagrama ili Petokrake Zvijezde, opisan u slijedeem poglavlju. Za razliku od
individualnog rituala, kao to je ovaj, poetnik moe, kao lan hermetike grupe, koja je u
posjedu istinskog znanja, uzeti uee u grupnom ritualu sa mnogo korisnih efekata. Tu on
sam, svojim tijelom i psihom, predstavlja jedan od mnogih hermetikih simbola. Kroz takvu
aktivnost esto dolazi do iznenadnog buenja latentnih sposobnosti Sljedbenika i naglih
uvida u smisao sopstvene egzistencije na zemlji, to se u hermetici naziva INICIJACIJOM
ili POSVEENJEM.
Kako ritualna magija koristi skoro sva ula istovremeno (zvuno vibriranje magijskih
formula, vizualizaciju simbola, dranje tj. opip simbolikih instrumenata, odreene mirise
koji su simbol probuenog stanja svijesti), ona je daleko intenzivniji oblik hermetikog
treninga nego meditacija, kojom se do istih rezultata moe doi na sporiji, manje

77
spektakularan, ali i sigurniji nain. To je jedan od razloga zato ljudi koji prakticiraju Hata-
joga asane, pridravaju se striktnog vegetarijanstva itd. ne smiju naglo se izloiti
djelovanju ritualne magije. Takva situacija odgovara proputanju struje visokog napona
kroz provodnike koji to ne mogu podnijeti. Znate kakve su posljedice takvog akta. Ritualna
magija je u potpunosti metoda zapadne hermetike tradicije koji odgovara naim uvjetima
ivota, kao to joga odgovara senzitivnim agresivnosti lienim Hindusima. Zamislite
reakciju nae sredine na ponaanje ovjeka koji bi elio doslovno i vjerno presaditi kod
nas nain ivota jogija. Doivio bi samo uvrede, ponienja, sumnjienja da je varalica,
neradnik, drutveni parazit i sl. To moramo imati na umu. Hermetika uenja ini njihova
unutarnja sutina, a ne vanjske forme. Jogu ini visoka senzitivnost, rafiniran lini moral i
meditativno traganje za Apsolutom, a ne vjebanje asana.
Najpoznatiji pokuaj transplantacije orijentalne praktine filozofije na Zapadu je
Teozofija. Ruski hermetista Helena i Petrovna Blavatska inicirala je krajem prolog vijeka
Teozofski pokret, koji se brzinom epidemije rairio po cijelom svijetu. ini mi se da rapidna
ekspanzija teozofskog uenja u graanskim krugovima Evrope i Amerike predstavlja
reakciju na rastue revolucionarne pokrete bazirane na materijalistikom uenju. Spolja
posmatrano teozofsko uenje je vodi do najmoralnijeg vida ovjekova egzistiranja na
zemlji. Meutim, upoznati izbliza Sljedbenici ovog uenja nisu ni izdaleka sveci novog
doba. Ne smijemo zaboraviti da religiozni pokreti i pokreti praktine filozofije nose u sebi
klicu linih nedostataka svojih osnivaa. Blavatska je u linom ivotu daleko zaobilazila
visoke etike standarde koje je sama sastavila. Kada bi joj ukazivali na raskorak izmeu
njenog uenja i linog ponaanja, odgovarala bi da Sljedbenici ne treba da gledaju to ona
radi, nego to govori. Kao i svi licemjeri uostalom. Veliki mag Alister Krauli, poznat kao
ruilac idola, pisao je za Blavatsku da je puila kao vulkan, psovala kao mornar i vodila
ljubav kao Kleopatra. Iskustvo teozofskog pokreta treba da imaju na umu svi koji
pokuavaju da presade orijentalna uenja na Zapad u neprilagoenoj, istoj formi. Neka
prvo bez sentimentalnosti pretrae osnove svoje linosti i svoje nedostatke. Jer Joga i
Vedanta su na prvom mjestu usavravanje linog morala i sposobnosti. Ukrtanje nogu i
dubljenje na glavi moe izostati.
Da se vratimo ritualnoj magiji. Ona djeluje, koristei razraen postupak i tehnike, na
podsvjesni duh, a preko njega stupa u kontakt sa drugim planovima egzistencije, razliitim
od naeg fizikog plana, koji su planovi nevidljivi za netreniranog ovjeka, ali zato nita
manje realni. Da bi naa svijest postala kompletna i da bi podsjeala na pun magijski krug,
moramo izvriti njenu ekspanziju pripajanjem svih dislociranih elemenata, svih snaga i
energija, svih iskustava koje smo tokom ivota potisnuli.
U prvoj polovini ove knjige ukratko sam opisao Arhetipove Kolektivne nesvijesti
ljudske rase. Arhetipovi sadre u kondenziranoj formi sva iskustva ljudskog roda od
njegovog nastanka do danas, koja od ovjeka ine to to jeste. Za njih je vezana ogromna
koliina psihike energije, tako da se pri javljanju Arhetipova doivljava naglo pranjenje
emocija. Najpoznatiji su Arhetip Majke (iji su atributi njenost, ljubav, zatita), Arhetip Oca
(autoritet) Arhetip Djeteta (vjeito radoznalo i nevino bie), Arhetip Heroja (tenja
apsolutnom dobru, na primjer Prometej i Gilgame), Arhetip Mudraca i dr. Ekspanzija
svijesti - a ritualna magija je jedna od metoda njenog postizanja - svodi se na pripajanje
svih Arhetipova naem JA, tako da njihov spoj formira nae bie u Svjesnu Harmoninu
Cjelinu. Logino je da e sa stapanjem svih univerzalnih iskustava u naem biu paralelno
tei reintegracija cjelokupne psihike energije koja je za njih vezana. Ovo je glavni cilj
ritualne magije, ire shvaeno magije uope, a najire shvaeno to je cilj ovjeje
egzistencije na zemlji.
Ritualna magija obraa se podsvijesti i preko nje postie se spajanje sa nadsvjeu.
Svjesno JA na taj nain posredno prodire kroz veo iluzija u etvrtu dimenziju.
Klasifikacija rituala vri se prema cilju u kome se ritual obavlja. Najei su rituali
posveenja, rituali za uklanjanje neeljenih utjecaja, rituali lijeenja, rituali izgradnje

78
karaktera itd. Prakticiran od najveeg broja hermetista je ritual kojim se otklanjaju distorzije
karaktera, na primjer slabost volje, prevelika razdraljivost i senzitivnost, nedostatak
ustrajnosti itd. Za postizanje ovakvih ciljeva najee se koristi kompleksni simbol Drveta
ivota, pa se koncentracijom na odgovarajui Sefirot i prizivanjem one formule kozmike
energije iji je on predstavnik otklanja nedostatak.
U grupnim ritualu najee je prakticiran Ritual Posveenja, u kome kroz
odgovarajui simbolizam cijela grupa prikazuje dramu ponovnog raanja, u kojoj je
kandidat - Sljedbenik glavni junak. Meutim i na viim stupnjevima treninga postoje
odgovarajui Rituali posveenja, jer se psihika evolucija ne zavrava poslije prve inicija-
cije, ve bi se moglo rei da ta poinje u pravom smislu.
U neophodne rekvizite za operacije ritualne magije spada odjea odreene boje
(zavisno od tipa operacije i njenog cilja) i magijski instrumenti. Ako se ovjek koncentrira
na primjer na Sefirot Geburah, odjea treba da mu je crvena. Ako se obraa Tifaretu, uta
ili boje zlata. Da spomenem da je pri Ritualu Pentagrama, opisanom u sljedeem
poglavlju, boja odjee sasvim nevana, tako da je pogodan za poetnika sasvim skromnih
prihoda. Takoer u praktinom radu sa Drvetom ivota, koji vam je opisan u ovoj knjizi,
moete biti odjeveni kako hoete. Paljiv izbor odjee vai samo za operacije vie magije
koje ne moete izvriti na osnovu materijala ovdje izloenog.
Glavni magijski instrument je magijski ma, no ili bode. On simbolizira element
zraka i suverenu volju maga.
Zatim magijski tap, iju imitaciju sreemo kod maioniara u vidu arobnog
tapia. On simbolizira mentalne snage maga i elemenat vatre, tj. ekspanziju osnovne
ideje od koje je operacija potekla.
Magijski pehar, putir ili aa, koji predstavlja astralne odnosno emocionalne snage
maga i elemenat vode, odnosno kontrakciju energije koja ve tei materijalizaciji.
Magijski novi ili pentakl koji predstavlja fiziki svijet i element zemlje, odnosno
krajnju materijalizaciju, ostvarenje prvobitne elje ili ideje.
Na prvoj Tarot-karti, prvoj Velikoj Arkani, koja se nalazi na koricama ove knjige,
prikazan je arobnjak ispred koga lee spomenuti instrumenti, koji simboliziraju njegovu
vlast nad 4 osnovna elementa ili jasno reeno - ETIRI OSNOVNA PROCESA SVAKE
LJUDSKE OPERACIJE, A POSEBNO SVAKE PSIHO-MAGIJSKE OPERACIJE! ! !
Pored ova 4 instrumenta neophodna je, radi samozatite, zlatna petokraka zvijezda,
koju operator nosi na grudima. To moe biti sasvim mala zvijezda, kao to su kupovni
privjesci koje djevojke nose na laniu oko vrata. Zlatna petokraka u uobiajenom
poloaju, (tri vrha okrenuta navie, a dva nanie) oznaava da je Sljedbenik usmjeren du
Evolutivne Staze.
Takoer se koristi prsten, klju, ogledalo, lampa i jo nekoliko manje vanih
predmeta. Gotovo svi oni imaju univerzalnu vrijednost jer su vrsto povezani sa
energetskim koncentratima u Kolektivnoj nesvijesti ljudske rase. Da bi postali i individualno
vrijedni, moramo kroz proces meditacije utisnuti u njih peat svoje individualnosti. to to
praktino znai? Koncentrirano razmiljanje o njima, makar imalo nas prvi pogled naivne
zakljuke (na primjer zakljuak da se ti predmeti esto sreu u bajkama), izazvati e
stvaranje asocijacija, veza izmeu tih simbola i energija u dubokim slojevima nesvjesnog.
Kratko reeno, kroz individualnu meditaciju ti simboli dobijaju svoju individualnu magijsku
vrijednost.
Vrijeme je da prijeemo na magijski krug, o kome se jako mnogo govori u
hermetikoj literaturi. U vezi s njim ima najvie mistifikacija mada je znaenje kruga u
kontekstu Jungove psihologije sasvim jasno. Sve magijske operacije (ritualne) obavljaju se
unutar kruga, koji je univerzalni simbol ljudske rase. U Jungovom uenju Mandala ima
istaknuto mjesto. Rije Mandala zapravo znai krug na hindu jeziku. Radei psihoterapiju
Jung je zapazio, u periodu kad doe do konstruktivnih odnosa i pomirenja izmeu
ovjejeg svjesnog i nesvjesnog duha, da se u svijesti pacijenta poinju javljati univerzalni

79
simboli. Najee se javlja etvorokut u krugu. Jung strukturu psihe upravo smatra
etvoropolnom (sjetite se Tetragramatona). Jung je krug smatrao za simbol uravnoteene
kompletno integrirane ljudske psihe, to je sasvim logino jer takav simbol poinje da se
natura svijesti kad ona dostigne svoju harmoninu reintegraciju.
Magijski krug simbolino predstavlja univerzum u malom, unutra koga je hermetista
apsolutni suveren. Psiholoki gledano on se na taj nain izolira od svih utjecaja koji bi
mogli da potkopaju tu ideju. Na prvom mjestu izolira se od sopstvenih slabosti. Magijski
krug crta se na podu prostorije u kojoj se operacija odvija ili na tlu, ako se operacija vri na
otvorenom prostoru. Najbitnije je zapamtiti da je nacrtani, vidljivi krug samo pogodno
sredstvo da se isti takav krug izgradi u imaginaciji. Adept ritualne magije moe cijeli proces
da obavi imaginacijom, sjedei sve vrijeme u fotelji. Sve operacije i simboliki instrumenti
rituala predstavljaju vrstu psihike proteze, pomou koje volja i imaginacija treba da se
izdignu do najvieg nivoa egzaltacije i efikasnosti. Inae, kako kae veliki mag s kraja
prolog vijeka Elifas Levi, sva magija je u volji.
itaoci koji su prije ove knjige imali u rukama Psihiki trening indijskih fakira i jogija
vjerojatno uviaju podudarnost izmeu magijskog kruga zapadne hermetike tradicije i
polja inducirane imaginacije u fakirskoj hipnozi. Sjeate se da fakir pri izvoenju masovne
hipnoze crta na zemlji dva koncentrina kruga izmeu kojih, po njegovom zahtjevu, treba
da stoje posmatrai. Sjeate se, takoer, glavnog mehanizma ove vrste hipnoze - fakir ne
djeluje direktno na posmatrae on djeluje direktno na sebe... U svojoj imaginaciji on
formira ivu sliku eljenog dogaaja koja inducira u svijesti posmatraa isto stanje. Pazite
sada! Van tog magijskog kruga fakir je nemoan - njegova subjektivna psihika slika ostaje
subjektivna, osim njega samog nitko je ne vidi. Unutar magijskog kruga on je svemoan -
njegova subjektivna slika postaje relativno objektivna pojava.
Ovo vam navodim da bi lake shvatili univerzalnu povezanost hermetikih fenomena.
Zapitajte se to radi ovjek u aktivnosti samoobrane. Takoer formira svoje polje
djelovanja, svoj magijski krug, u kome je on vrhovni autoritet i pojave koje se kose sa tom
idejom, na primjer neiji napad na njega, bivaju tu neutralizirane. Poznati hermetista Sadu
Mouni, koji je na izvanredno plodan nain spojio u sebi uenje istone i zapadne tradicije,
navodi u knjizi Tarot ovakav sluaj iz svog iskustva. U malom provincijskom gradu u Indiji
prisustvovao je produkciji masovne hipnoze, koju je izvodio nepoznati fakir. im je osjetio
pritisak misaonih talasa, koji su zraili iz psihike slike fakira, pribjegao je veoma
efikasnom nainu obrane - u imaginaciji je okruio sebe neprobojnom aurom. Iako se u
svijesti ostalih posmatraa inducirala slika na koju se koncentrirao fakir, poznati hermetista
nije vidio od svega toga nita. to je u stvari uradio? Formirao je svoj magijski krug, iji je
bio centar i jedini postojei autoritet i tako sebe zatitio od spoljanje indukcije.
Magijski krug se obino dijeli na 4 jednaka dijela, svaki po 90 stupnjevi. Svaki od
dijelova odgovara jednoj strani svijeta, s tim to operator stoji licem okrenut istoku. Neki ga
dijele na 12 znakova Zodijaka, meutim daleko je loginije dijeliti ga na 4 dijela, koji
odgovaraju Formuli Tetragramatona i osnovnim kozmikim elementima. Glavna svrha
diobe kruga, u ijem centru je eksperimentator, jeste postii psihiku orijentaciju u odnosu
na svijet oko nas. Ustvari svi oblici psihikog lijeenja (psihoterapije) i vaspitanja idu za tim
da daju ovjeku ispravnu orijentaciju u svijetu u kome ivi. To je cilj svih hermetikih
tehnika, mada je to najuoljivije kod tehnike Kabalistikog Kria, koja naim dubljim
slojevima emitira poruku ispravne orijentacije izmeu Nadsvijesti i fizikog tijela s jedne
strane i Snage i Razumijevanje sa druge. Skreem vam panju da je Kabalistiki Kri
psihomagijska tehnika i da nema religiozne implikacije. To to je kranstvo usvojilo kri
kao svoj simbol ne znai da je magija kranska. Ona to nije, mada neki kranski rituali,
mise i dr. mogu imati magijski karakter ukoliko IZAZIVAJU PROMJNE U SVIJESTI
UESNIKA!!
Da se zaustavimo za kratko vrijeme. U toku pisanja ove knjige upoznao sam se sa
mlaim ovjekom, rodom iz Homolja u Istonoj Srbiji. Zadnjih, godina, razvitkom rudarskog

80
bazena Bor, dolo je do velikog priliva obrazovanih ljudi i strunjaka u te krajeve.
Usporedo sa tim, to izgleda paradoksalno, u homoljskim selima oivljavaju drevni
magijski rituali, po kojima je ova oblast poznata u cijeloj Evropi. Veina operacija
homoljske magije ima za cilj sticanje naklonosti osoba suprotnog pola, lijeenje frigidnosti,
vraanje izgubljene potencije, iskopavanje skrivenog blaga i sticanje magijske moi. Od
ovog ovjeka saznao sam interesantne stvari, jer je o svemu znao po neto, mada nije bio
upoznat sa tehnikim detaljima. Tokom razgovora spomenuo mi je ritual za sticanje
nevidljivosti. Takvi rituali sreu se kod mnogih naroda, jer je nevidljivost mo koja se
spominje od najranijeg poetka magije. Njen psiholoki smisao spomenuti u ukratko malo
kasnije. Obred koji mi je opisao imao je u sebi dosta crnomagijskih elemenata (rtvovanje
ivotinja). U ritualu uestvuju dvije osobe. Izvodi se nou na usamljenom mjestu gdje se
ukrtaju dvije staze. Tu se naloi vatra na kojoj u velikom sudu vrije voda. Tokom cijele
operacije, koja prilino dugo traje, ne smije se izgovarati ni jedna rije, tako da se uesnici
sporazumijevaju gestikulacijom. U kipuu vodu baci se iv crni maak. U njoj se kuha tako
dugo dokgod meso i koa ne spadnu sa kostura ivotinje. Tada uesnici rituala vade jednu
po jednu kost i stavljaju je sebi u usta, jer neka od kostiju tako rtvovanog maka daje
nevidljivost. Kada se naie na pravu kost, onaj koji ju je stavio u usta postane nevidljiv, a
partner, da bi mu to stavio na znanje, klimne glavom. Zatim se ta kost koristi kao arobni
prsten iz pria ili kapa nevidimka.
Interesantno je, u vezi naeg izlaganja, da je tokom rituala potrebna zatita. Obratite
panju na slijedee! Zatita se sastoji iz CRVENOG KONCA KRUNO POSTAVLJENOG
OKO CIJELE ZONE OPERACIJE! Ukoliko se mjesto ne okrui takvim koncem, uesnicima
obreda javljaju se zastraujue halucinacije - na vatru nalijeu slijepi mievi, ptice, veliki
noni leptiri, uju se krici itd. Ovdje ne ulazim u pitanje logike ovakvog rituala. Siguran sam
da su ljudi koji ga sprovedu u djelo blago reeno malo pomjereni. Nas interesira neto
drugo. Univerzalna primjena magijskog kruga, ak kada za takve primjene ne postoji
odreeno teorijsko znanje. To je isto iskustvena primjena najadekvatnijih tretmana neke
pojave. Pogledajte na opisanom primjeru. Krug crvenog konca je oito magijski krug
zatite. Prvo krug, a zatim boja. to je sa bojom. Crvena boja je boja zatite, jer je to na
skali boja koju ste prethodno obraditi boja Sefirota Geburah - boja rata, oruja, volje,
obrane. Otud crveni konac kruno postavljen. Vjerujem da tvorac ovog obreda nikad nije
uo za Drvo ivota i ritualne tekstove, ali u praksi dolazi do poklapanja sa najefikasnijim
postupcima.
Druga interesantna stvar je postojanje rituala nevidljivosti kod svih naroda. Sree se
u mnogim mitovima, bajkama i priama za djecu. Psiholoki gledano elja da se stekne
mo nevidljivosti odraz je infantilne tendencije da se sakrijemo pred okolinom, da
ieznemo sa svojim slabostima!
Da se zadrimo jo malo na mehanizmu djelovanja ritualne magije. Ovo je za veinu
nova stvar, a pored toga stvar koja izaziva nevjericu. Ljude koji se time bave veina
smatra zanesenjacima ili budalama. Pa ipak, gdje ima mnogo dima ima i vatre. Ako se
vie puta izloite istim injenicama (koje su zaista INJENICE), o kojima treba suditi samo
na osnovu linog iskustva, slika e se postepeno izmijeniti. Jer osnova psihike magije je
jednostavna. Toliko jednostavna da je, po rijeima Regardiea, potreban ogroman rad i
napor da bi se ta jednostavnost shvatila. U magiji se, vidjeli ste, sve u krajnjoj liniji svodi na
koncentriranu upotrebu zvuka, psihike slike i ostalih ulnih utisaka. Ono to je pred-
stavljalo doskoranju tajnu magije nisu sredstva koja vode cilju (cilj je primjena svijesti i
njena ekspanzija, zar ne?), ve nain upotrebe tih sredstava. Suvremena dinamika
psihologija ui da svaki objekt koga smo svjesni u svom psiholokom polju vezuje izvjesnu
koliinu nae psihike energije (katekse). Svaki akt gledanja, sluanja, miljenja i emo-
cionalnog doivljavanja predstavlja investiranje, odn. troenje energije. Na taj nain
energetsko miljenje uvedeno je u suvremenu psihologiju. Kad ovjek nekog voli on u
objekt ljubavi investira veliku koliinu psihike energije. Ta energija je tada vezana za

81
objekt. Gubitak objekta doivljava se kao velika nesrea, jer je velika koliina energije bila
vezana za njega. ovjek kao da je izgubio dio sebe. Ali nam suvremena psihologija ne
govori kako je ta energija vezana, ona nam ne kae kako da kontroliramo proces ulaganja
energije. ONA NIJE JASNA! Ona ne objanjava mnoge od svojih kljunih mehanizama. Do
ove toke hermetizam i zvanina psihologija idu ruku pod ruku; od nje dalje dolazi do
razvoda. Magija vas ui kako se psihika energija investira, kako je vezana i gdje se
nalazi. Ona vas ui kako da tom energijom manipulirate, kako da slijepu energiju
pretvorimo u dobro kontroliranu snagu. Magija nas ui kako da transformiramo jedan vid
energije u drugi. Ona nas ui kako da energiju, koja je bila uzrok nae patnje, uinimo
pogonskom snagom svjesne psihike evolucije. Iznad svega, stavlja nam u ruke duhovni
eki kojim emo, poesto briui znoj sa ela, iskovati potkovicu svoje sree.
Kad se u nama javi odreena emocija prema nekom objektu, mi doslovno prema
njemu izbacujemo suptilnu ali snanu formu energije. Ako takav akt ne predstavlja slijepo
pranjenje emocija, ve je povezan sa idejom da se neto uini, a naroito ako ta ideja
izazove jasnu i ivu psihiku sliku, emitirana energija zgusnuti e se u misaonu formu, a to
je psihika slika sa jakim energetskim nabojem. Psihika slika je aktivirana i oivljena za
sebe vezanom energijom, tako da postaje stvarnost na planu Astralne Svjetlosti. Ovakva
psihika slika poinje sama emitirati energetske vibracije. Na osnovu zakona psihike
indukcije ove vibracije imaju tendenciju da pojaaju emocije te iste osobe od koje je proces
poeo i da izazovu slina osjeanja u drugim ljudima prema istom objektu, ak iako su do
tada bili sasvim indiferentni.
Ovo objanjenje baca svjetlost na djelovanje autosugestija. Na primjer, ovjek ima
elju da razvije neko osjeanje u sebi. Ta elja ispoljava se u vidu izvjesnih energetskih
vibracija. Te vibracije pojaavaju se emocionalnim uivljavanjem u sadraj autosugestija i
sada se originalno osjeanje pojaava. Cijeli proces moemo usporediti sa paralelnim
postavljanjem dva ogledala, koja reflektiraju sadraj jedno drugog. Ukoliko izmeu njih
nema nieg, to je prazan ekran, pasivan i neaktivan, ali ako se bilo kakav predmet pojavi
izmeu njihovih paralelnih povrina - prvo ogledalo e reflektirati sliku predmeta u drugom,
drugo reflektira dvije slike, zatim e prvo reflektirati tri slike i tako dalje ad infinitum.
Princip psihike indukcije, zajedno sa telepatskim djelovanjem, predstavlja klju za
grupni ritual. to se dogaa u grupnom ritualnom radu, kada se vei broj ljudi koncentrira
sa raspaljenim (ali kontroliranim!) emocijama na identinu ideju ili psihiku sliku? Svaki
objekt u zoni operacija simbolino predstavlja ideju ceremonije. Svi elementi koji
pojaavaju koncentraciju i emocionalno pranjenje uzeti su u obzir. Na taj nain formira se
veoma potentna, energetski nabijena psihika slika ili bolje reeno PSIHIKI
KONCENTRAT sa veoma snanim energetskim vibracijama. Sad dobro pazite! Ako
formirana slika predstavlja simbol neke kozmike snage koja poiva na Astralnom planu
(dobar primjer je vizualizacija nekog Sefirota), ta kozmika snaga krenuti e kroz kanal koji
ini spomenuta vizualizirana psihika slika ili koncentrat. Psihika slika u svijesti svakog
uesnika rituala odjednom e prerasti u nov kvalitet i svakome od njih izgledati e objektiv-
na i iva. Svi uesnici ceremonije osjetiti e van ikakve sumnje strahoviti priliv aktivirane
kozmike snage. Taj utisak je nepogreiv -- to je ono strujanje i treperenje u tijelu koje ste
doivjeli kod ritmikog disanju, vjebe Srednjeg Stupa i vjebe ljuljake (ovo zadnje
odnosi se na one koji su vjebali po programu Psihikog treninga, u kome je ljuljaka
detaljno opisana.
Da ponovim jo jednom istu stvar neto izmijenjenim rijeima. Na planovima
egzistencije razliitim od naeg fizikog plana (astro-mentalnim planovima) postoje
ogromne koliine psihike energije. Mi smo u vezi sa tim planovima samo povremeno i
sluajno. Zovemo ih, po ugledu na Junga Kolektivnom nesvijeu ljudske rase. Sa tima
svjetovima vae nas nae lino nesvjesno, ali veze nisu ni jasne, ni pouzdane, ni uvijek
funkcionalne. Meutim da bismo uzdigli svijest do vieg nivoa, moramo prodrijeti, bar
povremeno, na te vie nivoe egzistencije. Na njima kozmika energija ima napon koji se

82
sasvim razlikuje od napona nae svakodnevne mentacije. Dalje, izmeu nae svakidanje
svijesti (iju ekspanziju elimo) i astromentalnih planova mora se izgraditi most, veza,
preko koje e moi da se uspostavi kontakt. Sam taj spoj mora biti neka sredina izmeu
niskog napona svakidanje svijesti i napona Astralne svjetlosti. Taj spoj moramo sami
stvoriti. PAZITE! TAJ ENERGETSKI MOST JESTE NAA KONCENTRIRANA PSIHIKA
SLIKA, NABIJENA EMCICIONALNOM ENERGIJOM I MAKSIMALNO EGZALTIRANA
RITUALOM!!!
Cijeli proces usporedite sa gromom. Kad se atmosferski elektricitet, do tada difuzan i
neefikasan, pone da koncentrira, raste njegov napon. U jednom trenutku koncentracija
postaje takva da munja preskae neutralni prostor i kontakt izmeu dva pola je
uspostavljen. Tada energija sa toke veeg napona moe da prijee na toku manjeg
napona.
Sjetite se prve Tarotove karte - Maga ili arobnjaka (pogledajte naslovnu stranu
knjige)! Prikazan je ovjek koji jednu ruku prua uvis, drugu ka zemlji. TO STE VI.
Kozmiku energiju sa viih planova sprovodite kroz sebe, transformirate je i usmjeravate je
na fiziki plan egzistencije. Treba da u sebi izazovete kontakt izmeu dva nivoa energije i
svijesti, a da biste to postigli morate magijskim treningom i vjebanjem napraviti od sebe
most, odnosno PROVODNIK VIEG NAPONA NEGO TO JE TO PROSJEAN
OVJEK!! Sad vam je jasno zato adept moe da postigne gotovo neshvatljive stvari u
poreenju sa hermetistima-poetnicima. Kroz hermetiki trening napravio je od sebe ener-
getski koncentrat, koji je u stanju da podnese napon viih vibracija i da energiju usmjeri
kroz sebe u eljenom pravcu.
Ovog trenutka pade mi na um stara mudra izreka: Ispod svake bukve nai e
zakopano blago, ako ne pomisli na magarca dok ga iskopava. uo sam je od prijatelja
koji nema nikakve veze s hermetizmom, to vie smatra da je to najgori nain za gubljenje
vremena. On mi je, i ne znajui, skrenuo panju na misao izvanredno dubokog smisla (kad
malo odmaknete Stazom ovaj nain primanja vanih informacija postaje uobiajen). Vidite
i sami, da bi se iskopala rupa ispod bukve potrebno je najmanje 15-30 minuta. ovjek koji
bi uspio da ne pomisli na magarca tako dugo vrijeme bio bi nuno adept najvie kategorije
jer to pretpostavlja nezamisliv stupanj koncentracije i kontrole misli - tono na nivou
adepta. Takvom ovjeku nije teko da doe do zlata gdje god hoe, JER BLAGO JE
UVIJEK TAMO GDJE ON KOPA, A NE GDJE GA BUDALE TRAE!!! Jeste li shvatili ovo?
Isplati se da dobro promozgate, vjerujte!!
Da se vratimo ritualu. Gornje izlaganje o formiranju psihikih slika i njihovom
proimanju emocionalnom energijom ima dalekosene posljedice za tehniki aspekt
magijskih operacija. Veina magijskih tehnika predstavlja razradu osnovnih principa. Kad
te principe budete asimilirali u veoj mjeri, biti ete u stanju da sami IZMISLITE
ORIGINALNE TEHNIKE POSTUPKE za rjeenje nekog problema. Hermetizam je drevna
nauka, ali on ne stagnira, ve se razvija zahvaljujui doprinosima novih istraivaa.
Kako zadovoljiti zahtjev da se psihika slika prome energijom? Odgovor znate i
sami - emocionalnim uivljavanjem u vizualizirani sadraj. To vam je mnogo puta reeno.
Ali sfere visoke magije rezervirane su za one koji e dublje da kopaju. Da li ste razmiljali
o mogunosti da iskoristite strahovitu snagu seksualne energije? Vjerojatno ste svjesni
injenice da ovjekova osjeanja dolaze do klimaksa u stanju koje seksologija naziva
ORGAZAM. To stanje predstavlja eruptivno pranjenje ogromnih koliina energije, pravu
psihiku eksploziju. Ta energija moe se usmjeriti u psihiku sliku koju formiramo u duhov-
nom oku, na primjer sliku eljene stvari, odnosa ili situacije. Shvaate li koliko e takva
slika biti intenzivnije proeta energijom? Ova tehnika spada u podruje takozvane
seksualne magije. Nemojte je identificirati sa ljubavnom magijom, koja slui za pribavljanje
naklonosti osoba suprotnog pola. Ovu drugu hermetista e prepustiti sujevjernim vraa-
rama i histerinim osobama. Ne, seksualna magija je najpotentnija forma psihike magije,
u kojoj se seksualna energija, naroito energija orgazma, svjesno koristi za dostizanje

83
viih spiritualnih ciljeva. Reeno simbolinim jezikom alkemije, taj proces je pretvaranje
grubih metala u zlato, njihova alkemijska transformacija. Lijepo reeno! Lijepo, udno i
istinito!
Za knjigu sa skromnim ambicijama kao to je ova dato je sasvim dovoljno materijala.
Razmiljanje o izloenom, meditacija o simbolima, vizualizacija i rad sa Drvetom ivota i,
po mogunosti, prouavanje srodne literature ostaje na samom Sljedbeniku. U slijedeem
poglavlju dana vam je elementarna, ali izvanredno efikasna magijska tehnika Ritual
Pentagrama ili Petokrake zvijezde. Svaki onaj koji eli da koristi ovu knjigu, a ne samo da
je ita, mora prijei na praktian rad. Moda ste jedan od ljudi (ili ena) koji su godinama
tragali za ovakvim instrukcijama, za tehnikama koje su istinski magijski kljuevi za labirinte
sopstvenog bia i svijeta oko sebe. Pa kad ih drite u rukama - UPOTRIJEBITE IH!!!


84
MAGIJSKI RITUAL PENTAGRAMA


Ritual Pentagrama ili Petokrake zvijezde je vjekovima star magijski ritual, ije je
djelovanje na duhovni razvoj i ubrzanje spiritualne evolucije ovjeka slavljeno od mnogih
hermetista i autora okultne literature. Efekti ovog rituala su balansiranje antagonistikih
snaga u linosti, oslobaanje od nesvjesnih konflikata i kompleksa, sticanje ispravne
duhovne orijentacije, razvie moi vizualizacije i dr.
Koliko je meni poznato Ritual Pentagrama pojavio se prvi put u tampanoj formi
1937. godine, kada je dr Izrael Regardie, prekrivi zakletvu tajnosti datu bratstvu, objavio
knjigu Zlatna zora. U njoj su do detalja opisani tajni magijski rituali, poevi od stadija
egrta magije do stadija adepta. Nain izlaganja je takav da raspaljuje elju itaoca da
sam krene Stazom i zaviri iza vela pojavne strane ivota.
Nekih etvrt vijeka poslije Regardiea, poznati mag W. E. Batler, koji je primio
Posveenje u bratstvu Unutranje svjetlosti, u svojoj knjizi Trening i rad maga prenio je
skoro doslovno Ritual Pentagrama, naglaavajui njegovo djelovanje kao obreda ienja
sredine u kojoj e se odvijati magijska aktivnost tj. ekspanzija svijesti.
Najdalje je u interpretaciji ovog rituala otiao ameriki hermetista, Pi. Budui
slobodan od zakletve utnje, jer hermetiko znanje nije dobio od okultnog bratstva, ve ga
je (po sopstvenom tvrenju) asimilirao kroz samostalan rad sa simbolima i Tarot-kartama,
bio je u stanju da otvoreno ukae na neke veze koje ostali pisci hermetike literature
uglavnom preuuju. Ovaj ritual izloio je kao magijsku tehniku za prizemljenje viih
kozmikih energija na materijalni plan. Postalo mi je jasno, poslije dugotrajnog
prouavanja Piovih knjiga, da je u njegovom tumaenju Ritual Pentagrama primjena
Tetragramatona za transformaciju ideja i elja u materijalne, solidne, zemaljske objekte.
Ako budete paljivo prouili sutinu Tetragramatona, shvatiti ete poslije dueg
meditiranja, a neki od senzitivnih italaca relativno brzo, njegovu primjenu u Ritualu
Pentagrama.
Vrijeme je za praktian rad. Vjeba Kabalistikog Kria radi se uvijek prije Rituala
Pentagrama i uvijek poslije njega.
Stanite uspravno, okrenuti licem istoku. Uradite Kabalistiki Kri. Sad treba da
kaiprstom opruene desne ruke nacrtate u zraku veliku petokraku zvijezdu. Ovako. Prsti
desne ruke stisnuti su svi u pesnicu osim kaiprsta koji je opruen. Petokraku poinjete
crtati od spoljanje strane lijeve butine. To je polazna toka i istovremeno zavrna. Od te
take polazite navie do take koja se nalazi neto iznad glave. Zatim je spustite
dijagonalno nanie i nadesno do spoljanje strane desne butine. Tako ste sada nacrtali u
zraku veliko slovo V, samo izvrnuto, iji je vrh neto iznad sredine glave, a osnovice
pored butina. Zatim od desne butine idete ukoso navie do take neto malo iznad lijevog
ramena, zatim vodoravno na desnu stranu do take koja se nalazi na visini desnog
ramena (ili neto vie), a odatle dijagonalno nanie do take od koje smo poli. Stvar je u
praksi daleko jednostavnija nego to izgleda dok samo itate. Treba da nacrtate veliku
petokraku u jednom potezu, kao kad bi crtali kredom na tabli ispred sebe, ne diui kredu
od table od poetka do kraja.
Ovo su fiziki pokreti rukom. Meutim, fiziku aktivnost mora pratiti paralelna
mentalna aktivnost. To znai da morate zamiljati kako crtate Petokraku u zraku.
Vizualizirajte kako desni kaiprst ostavlja za sobom iroku traku plave svjetlosti, tako da
kad zavrite fiziki pokret, pred vaim duhovnim okom ostane velika Petokraka, koja
svijetli plavim plamenom zapaljenog piritusa.
Slijedea stvar je uliti naglo u ovako nacrtan Pentagram veliku koliinu energije.
Posmatrajte vizualiziranu Petokraku nekoliko trenutaka, a zatim brzim pokretom zabodite
kaiprst (desni) u njen centar i istovremeno vibrirajte rije JEHOVA (Jeeeee-hooooo-

85
vaaaaa). Dok vibrirate rije koncentrirajte se na ideju da ulijevate energiju u centar Pen-
tagrama.
Ruka neka vam ostane opruena. Polako se okreite za 90 stupnjeva na jug, tako da
za kaiprstom ostane plavi trag (vien naravno samo u imaginaciji). Kad ste se okrenuli na
jug, opet nacrtajte na isti nain drugi Pentagram, istih dimenzija. Vizualizirajte za trenutak,
u istoj plavoj boji i probodite ga vibrirajui rije ADONAI (Aaaaa-dooo-naaaa-iiiii). Nastavite
da se okreete dalje na desno za novih 90 stupnjeva, tako da na zapadu nacrtate trei
Pentagram i probadajui ga vibrirate rije EHEJEH (Eeeee-heee-jeeeeh).
Zatim se okrenite na sjever za 90 stupnjeva, vizualizirate i crtate etvrti Pentagram i
vibrirate rije AGALA (Aaaa-gaaaa-laaaa). Poslije toga nastavite da vuete plavu crtu do
centra prvog Pentagrama na istoku odakle smo poli. Sada iroko rairite ruke na visini
ramena, tako da vae tijelo sa rairenim rukama formira veliki kri i pokuajte u tom
poloaju vizualizirati cjelokupnu situaciju. To znai sve to ste do sada vizualizirali.
Okrueni ste plavim prstenom svjetlosti, koji spaja centre 4 velika plava Pentagrama, koji
plamte na 4 strane svijeta. Na taj nain mentalna konstrukcija predstavlja zatitnu barijeru,
magijski krug, unutar koga mogu da se nesmetano odvijaju psihike aktivnosti, budui da
ste zatieni od spoljanjih utjecaja. Sluei se zakonom analogije (Makrokozmos-
Mikrokozmos) iskusniji sljedbenik je vjerojatno shvatio da je barijera podignuta
prvenstveno radi naih sopstvenih slabosti. Spoljanji utjecaj je iluzija ukoliko u naem
biu ne postoje elementi koji su komplementarni spoljanjem djelovanju, nalik na ma i
korice maa. Oni se uklapaju savreno skladno, a pokuajte da zabodete ma u elinu
plou. Ni sva voda ogromnog oceana ne moe da potopi malenu barku, SVE DOK VODE
NEMA UNUTAR NJE SAME!
Da se vratimo ritualu. Stojite, znai, ruku rairenih u obliku Kria, licem okrenuti
istoku. Uz napor imaginacije pokuajte da zamislite cijeli prizor odjednom. To znai da u
duhovnom oku drite sve 4 plave Petokrake i plavi prsten koji spaja njihove sredine. To je
veoma teko, zar ne? Od vas se trai da pokuate. Naroito je teka vizualizacija zapad-
nog" Pentagrama, jer vam se on sad nalazi iza lea, a ljudi su navikli da vizualiziraju
ispred sebe. Sad vibrirate slijedee formule (ovog puta ne piem vam kako da vibrirate, jer
to ve znate):
Ispred mene je Rafael.
Zatim: Iza mene je Gabriel.
Zatim: Desno od mene je Mihael.
Zatim: Lijevo od mene je Uriel.
Dok izgovarate jednu po jednu formulu (dok ih vibrirate) koncentrirajte panju na
odgovarajui Pentagram. Na primjer, kada kaete desno od mene je Mihael, panja vam je
usmjerena na desni Pentagram.
Sad dolazi zadnja formula: Oko mene plamte Pentagrami. Iznad mene je
heksagram! Vjerojatno znate da je heksagram estokraka zvijezda. Pazite! Heksagram pri
tom ne vizualizirate, ve ponovo vizualizirate itav prizor - sva 4 plava Pentagrama i plavi
prsten koji ih povezuje. Ponovite tehniku Kabalistikog Kria. To je kraj operacije.
Potrebna je prilino razvijena mo vizualizacije da bi se elementi rituala formirali u
zahtijevane psihike slike. U osnovi svakog rituala lei sposobnost mentalne koncentracije.
Kako je trening mentalne koncentracije dat u detaljima u mojoj prvoj knjizi, Sljedbenici koji
su veinu opisanih vjebanja savladali sada e biti u mnogo boljem poloaju (to vai za
sve sa razvijenom koncentracijom, bez obzira na osnovu koje knjige su to postigli). Oni koji
sposobnost nisu razvili do visokog nivoa imati e takoer koristi od ovog potentnog rituala,
jer samo njegovo prakticiranje predstavlja izvanrednu vjebu za razvitak koncentracije.
Sad e vam postati jasnija vrijednost rada sa Drvetom ivota, odn. naporne
vizualizacije Sefirota, vrijednost vjebanja vibriranja i ostale komponente treninga. U
svakom sluaju koristi od ovog rituala su ogromne, iako ih neete biti odmah svjesni. Zato

86
stisnite zube i izdrite neko vrijeme a tada e shvaanje dubljeg smisla cijelog procesa
poeti da se pomalja kroz mrak i konfuziju rijei, gestova i slika.
Treba da nauite ovaj ritual u potpunosti, tako da ste u stanju da ga automatski
izvodite, bez zastajanja da se prisjetite i bez ikakve nedoumice to u kom trenutku slijedi.
Radite ga ako ikako moete redovno, a to znai 2-3 puta nedjeljno. Pazite da se ne
degenerira u prazno papagajsko ponavljanje. Dobro je prije poetka vjebe zapaliti malo
piritusa ili jakog alkoholnog pia u plitkoj tacni. Koncentrirajte se na njegov miran
plaviasti plamen. Zatvorite oi, pa ga u imaginaciji reproducirajte to ivlje moete. Zatim
ih otvorite i usporedite imaginarnu boju sa stvarnom. To e vam olakati vizualizaciju.
Poslije kraeg vremena shvatiti ete da je Ritual Pentagrama konstruiran po shemi
Tetragramatona, po shemi po kojoj se odvija svaka uspjena vizualizacija, bez obzira da li
joj je cilj izazivanje odreenog duhovnog stanja ili dovlaenje u posjed materijalnog
objekta. Tokom cijelog hermetikog kolovanja vraati ete se mnogo puta na ovaj izvor
snage i inspiracije. Ritual Pentagrama ima i vii vid, daleko kompliciraniji za praktino
izvoenje. Moda u se u slijedeoj knjizi-udbeniku hermetizma vratiti na njega. Vjerujem
da hou, ako za ovaj vid magije bude dovoljno interesenata. Ukoliko su vaa interesovanja
probuena u tom pravcu ili nekom drugom, nagovijetenom u ovom priruniku, piite mi,
stavite mi to na znanje.
Konano da spomenem da je Ritual Pentagrama dobra priprema za vjebe
koncentracije. Veliki broj hermetista uvijek prije rutinske vjebe koncentracije (vizualizacije)
obavi ovaj ritual. Kada se stekne rutina, on ne oduzima vie od nekoliko minuta vremena,
a ovjek se njime efikasno izolira od iritirajuih misaonih vibracija okoline.
Isto vrijedi za praktinu primjenu vizualizacije. Ako ovom magijskom operacijom elite
izazvati promjene u sredini u skladu sa sopstvenom voljom, savjetno je prije vizualizacije
pristupiti Ritualu Petokrake. Kao to moete naslutiti, ovaj ritual na izvanredno upeatljiv
nain podsjea nau podsvijest na dinamiku procesa magijskog stvaranja, koji tee od
osnovne ideje, preko njene ekspanzije i kontrakcije do konane realizacije odnosno
materijalizacije.
Tokom daljeg hermetikog usavravanja nailaziti ete na sve nove mogunosti
primjene, a do mnogih ete doi intuitivno.


87
REINKARNACIJA I ZAKON KARME

Rije karma ima veoma iroko znaenje, koje se do krajnosti uproteno prevodi kao
sudbina. Kako je termin udomaen i u zapadnoj hermetikoj tradiciji, zadrati u ga u
izvornom obliku u daljnjem izlaganju. Po svoj prilici najvie bi odgovarao prijevod uzrok i
posljedica to ete vidjeti iz daljnjeg izlaganja.
O karmi i reinkarnaciji napisano je more knjiga. Pravilo da ima malo onog to vrijedi
vai i ovdje. Veina autora na stotinama stranica raspreda o indijskoj mudrosti, o poznatim
ljudima koji su vjerovali u reinkarnaciju itd. Malo je knjiga koje izlau uenje o karmi na
nain koji moe posluiti kao vodi za praktinu akciju.
Odmah na poetku htio bih da rasistim sa iluzijom koja je veoma esta meu
poetnicima, iluzijom da ih prouavanje hermetizma poteuje nevolja u ivotu. Nita od
svega toga! Naprotiv, kretanje Stazom dovodi do javljanja veeg broja nevolja i nesrea za
krae vrijeme. Istini za volju i do njihovog breg uklanjanja.
Problemi, nevolje i nesree samo su druga strana rjeenja, prijatnih iskustava i sree.
Oba pola iskustva imaju iskljuiv cilj da nas navedu da ih nauimo jednom zauvijek i tako
ih eliminiramo sa puta koji nas eka. Dokgod to ne uspijemo, isto iskustvo ponavljati e se
s neumoljivom upornou.
Kratko reeno karma nas ui da svaki akt, svaka rije, svaka misao, budui
energetske manifestacije moraju imati sasvim odreene posljedice. Po kozmikom zakonu
akcije i reakcije posljedica uvijek mora biti jednaka uzroku. Na taj nain nae sadanje
stanje posljedica je nae aktivnosti u prolosti. Isto tako naa budunost zavisi od nae
aktivnosti u sadanjosti (naih postupaka, misli i rije). Nejasna vjera u zakon karme nala
je svoj izraz u narodnoj poslovici to ovjek sije to e i eti.
Naravno reakcija ne mora biti vremenski tako odreena da je to neposredno uoljivo i
najee nije. Ovo nas dovodi do uenja o ponovnom raanju ili reinkarnaciji. Neu
raspredati o tome poto vjerujem da se treba drati sadanjosti i da je dugo razmiljanje o
tome to e biti u buduem ivotu est nain da se pobjegne od obaveza koje nas sada
ekaju. injenica je da uenje o reinkarnaciji na Zapadnjaka ostavlja utisak sujevjerja i
nedostatka zdravog razuma. Takav utisak je, meutim, u najveoj mjeri posljedica naeg
uobiajenog naina miljenja, koji je obojen skepticizmom i objektivizmom. Da je mogue
izmiriti uenje o reinkarnaciji i marksistiko djelovanje u praktinom ivotu pokazuje primjer
pokojnog Davaharlala Nehrua, u ijoj je linosti to izmirenje ostvareno na veoma plodan
nain. U praktinoj djelatnosti nesumnjiv marksista, Nehru je svoju vjeru u reinkarnaciju
tumaio nainom ivota. Istonjak u nju vjeruje tako prirodno kao to die, isto onako kao
to Zapadnjak ne dovodi u sumnju vjerovanje da se elektroni kreu oko protona, mada to
svojim oima nikad nije vidio.
Utjecaj karme ispoljava se na dva naina: drutvenom sredinom u koju dolazimo
roenjem i uroenim ili nasljednim crtama karaktera. Kada kaem naslijeenim crtama
karaktera onda mislim na njihove najire implikacije kao to su temperament, ivotni elan,
energija, snaga manifestiranja tendencija, inteligencija, pa ak i tjelesne karakteristike.
Jasno vam je da e napr. od fizikog izgleda ovjeka ili ene zavisiti u znaajnoj mjeri
njihova sudbina. Isto vai za okolnosti ivota u kojima se dijete rodi. Da li je plod ljubavi
uravnoteenih i sreenih roditelja ili je vanbrano dijete odgojeno u domu za naputenu
djecu predstavlja ogromnu razliku u iskustvima koja ga ekaju, a iskustva ine sudbinu, u
visokom stupnju.
Nas prvenstveno interesira kako da u odnosu na zakon karme zauzmemo aktivan
stav prema ivotu u svim njegovim vidovima, jer je aktivnost najvanija strana hermetikog
uenja. Svijet je interesantan za ovjeka ba zato to ovjek moe da ga mijenja. Da
vidimo kako emo, sluei se hermetikim uenjem kao idejom vodiljom, izmijeniti neto
to izgleda nepodlono promjeni - svoju sudbinu. To e nam najbolje pokazati praktian
primjer. Zamislite ovjeka kolerinog temperamenta ije su uroene crte usmjerene ka

88
dominiranju u meuljudskim odnosima, ka bunom ispoljavanju svojih htijenja i sl. Zamis-
lite da je taj ovjek odrastao u porodici u kojoj cvjeta lijenost i nerad. Takav ovjek zadrao
bi svoj temperament (koji se ne moe izmijeniti, jer je dat nasljednom strukturom
endokrinog sistema), ali bi uslijed toga njegov ivot bio serija razoarenja i nevolja.
Nijednu povoljnu priliku ne bi iskoristio, sposobnosti ne bi razvio, a znanje bi mu bilo jadno.
Uslijed toga uroene crte karaktera stvarale bi mu samo nevolje - znate kako to izgleda
kad neznalica hoe da se nametne sredini. Njegov ivot bi bio serija promaaja i
konflikata.
Kako da takav ovjek izmijeni sudbinu? Svojom aktivnou, tu je jedini odgovor. Jer,
ne -zaboravite drugu stranu medalje, ovjek je produkt uvjeta i okolnosti, ali su i
OKOLNOST PRODUKT OVJKOVE AKTIVNOSTI!!! Mi moramo hrabro podnijeti ono to
ne moemo izmijeniti, ali ono to moemo izmijeniti ne smijemo trpjeti! Neka na kolerik
izmijeni svjesnim naporom one crte linosti koje se mogu izmijeniti. Na primjer, neka
transformira lijenost u vrijedno koritenje svake prilike koja se ukae. to e se desiti?
Iskustva koja ga ekaju u ivotu imati e sasvim novi vid. Ista iskustva, koja bi izazivala
patnju i aljenje za promaenim, sada e postati izvor zadovoljstva i samopouzdanja.
Mi ne moemo direktno izmijeniti spoljanji svijet, ali moemo izmijeniti svoje reakcije
na doivljaje koji potiu od spoljanjeg svijeta. Mijenjajui svoje reakcije, mi mijenjamo
sam spoljanji svijet. To je Staza hermetikog djelovanja. Tome nas ui stara pria, esto
navoena, u hermetikoj literaturi, o dvojici bosonogih putnika. (Ovakav nain izlaganja
nekog uenja je vrlo efikasan, jer pria izaziva javljanje serije slika, koje na podsvjesni
duh najlake asimilira); Dva putnika su danima pjeaili po kamenitom putu koji im je bolno
ozlijedio noge. Jedan je predloio: Hajde da pokoljemo sva goveda na svijetu i njihove
koe da prostiremo ispred sebe, tako da gazimo po mekom. Drugi je bio mudriji: Ne, ak
kad bi mogli da oderemo kou svih goveda na svijetu, to ne bi bilo dovoljno. Bolje da
uzmemo samo jednu kou i napravimo od nje izme. Tada e na meki tepih ii svuda sa
nama.
Na kraju se postavlja pitanje: to initi sa bolnim iskustvima, koje naa kontrola
reakcija ne moe da izmijeni, ve moe samo da olaka. Na primjer, kad stradamo u
saobraajnoj nesrei ili izgubimo blisku osobu? Vjerujem da e odgovor na ovo pitanje
razoarati veinu poetnika (mnogi oekuju da e bavljenje hermetikom otkloniti, kao
arobnim tapiem, takve dogaaje od njih zauvijek). Ali on je istinit i jedini vodi napretku
na Stazi evolucije. Doivljiaji nae karme, koji se ne mogu izmijenti, moraju se prihvatiti
kao lekcije u koli ivota. Ne smijeju se izbjegavati! Kad ovakav zakljuak prihvatimo kao
istinit poinje pranjenje ili abreagiranje nae karme. Sve dok ga ne prihvatimo, ista
neprijatna iskustva stalno e se iznova gomilati pred nama na Stazi. Kad dijete uspjeno
savlada gradivo prvog razreda osnovne kole, nitko ga vie u njcmu ne zadrava. Tako je i
u koli ivota, gdje smo svi uenici.
Kreui se Stazom svjesno, rekli smo ranije, mi bre prelazimo isti put od ostalih ljudi,
a to znai DA SE VIE ISKUSTVA SPUTA NA NAU GLAVU ZA ISTO VRIJEME!
Svojim evolutivnim uspinjanjem mi ta iskustva prizivamo. Ishod je ovakav. U prvom
trenutku zapadamo u strahovitu krizu, kada se javljaju sumnje u sebe, u ispravnost
sopstvenog naina ivota, u hermetiko uenje itd. Zatim naglo dolazi do razvedravanja,
jer se u nama javlja sposobnost da se kriza rijei jednom zauvijek, poto snage koje smo
stekli savlaujui problem ostaju nae dokgod egzistiramo kao ljudsko bie. Obratite pa-
nju na slijedee. Svi veliki muziari imali su probleme sa savlaivanjem osnovne tehnike
sviranja (na primjer klavira). Jednom kad je taj problem savladan kroz mukotrpne napore,
steena sposobnost ostaje. To ne znai da majstor moe da svira ne dodirujui tipke i
sjedei bezbrino u fotelji. To znai da je tehnika sviranja sad uglavnom rijeen problem i
ista stvar javlja se u sasvim novom svjetlu.
Uzdizanju na vii stupanj evolutivne ljestvice uvijek prethodi kriza. to je kriza jaa,
vea je prilika za uenje i razvijanje sposobnosti. I u obinom govoru esto se kae za

89
nekog, koji je mnogo toga preturio preko glave, da je zreo ovjek. Pretpostavimo da ste
jedan od takozvanih lijepo vaspitanih ljudi. to to znai? To znai da ste naueni da
glumite sve mogue vidove ljubaznosti i osjeanja za koje se smatra da potiu od
ljubazne, lijepo vaspitane osobe. Ali, avaj! zakoraili ste hermetikom Stazom. Napredak
na njoj zahtijeva nemilosrdno samoposmatranje, a to, pored ostalog, znai posmatranje
svojih osjeanja prema drugim ljudima. Uz izvjestan ok shvatiti ete da ne volite druge
ljude, da ste zavidni, neosjetljivi na njihove patnje, da suosjeanje sa drugima predstavlja
odraz vaeg straha za sopstvenu kou itd. Pokretaka snaga vae glume bila je tenja da
navedete druge da vas vole i da vas prihvate, zaboravljajui da i ostali ljudi igraju istu igru,
sluei se istim metodama.
Sasvim iznenada izbija snana i bolna kriza. Suoeni ste sa mogunou da poteno
priznate svoju neiskrenost i glumu ili alternativom da navedete bezbrojne razloge kao
opravdanje za svoje ponaanje, odnosno da jednostavno odbijete da ga sagledate. Ako
elite istinski napredak na Stazi, zagaziti ete u krizu, to u praksi znai da ete poteno
iseprkati svoje stvarne motive na svjetlost svijesti.
Poslije beznadenog stanja u koje ste zapali deava se udo! (Sjetite se izreke
Uvijek je najmranije prije svitanja). Poto ste svoju lanu ljubaznost i lijepo vaspitanje
izvukli iz tunela nesvjesnog na nivo budne svijesti, vi ga uklanjate iz svog ivota jednom
zauvijek. Jasna, nedvosmislena svijest o izvjetaenoj glumi dobrote eliminira istu za
vjeita vremena, istovremeno sa osjeanjem krivice koje prati takvo ponaanje. Poto ste
stekli uvid da iscereni glumac na sceni nije vae istinsko JA, vi se po prvi puta odvajate od
njega.
Vae osjeanje sopstvene vrijednosti ne smije zavisiti od lijepog miljenja koje ljudi
imaju o vama. Ono mora zavisiti samo od miljenja koje imate sami o sebi. Takozvano
dobro miljenje koje ljudi imaju o nekom je drutveni izum, prilino lukav i efikasan, da se
od te dobre osobe ima neka korist. Koliko vam se puta desilo da vas netko hvali na sva
usta, a kratko vrijeme iza toga zatrai neku uslugu. Tada, da bi sauvali iluziju dobrote,
osjeate pritisak u sebi da mu uinite tu uslugu. Odbijte takav odnos! Nemojte sluati to
ljudi govore, razmislite zato to govore! To je istinska mudrost. Morate zadovoljiti sebe bez
obzira na posljedice. Ovakav stav se ponekad naziva egoizmom; ustvari to je istinska
mudrost ivljenja. Kad volite sebe moete voljeti itav svijet. Inae ne! Va unutarnji glas je
najbolji sudac da li ste u nekoj situaciji dobro postupili ili ne.
Nemojte se osjeati odgovornim za greke koje drugi ljudi, makar vama veoma bliski,
uine. Pruite ruku da im pomognete, ali ne pretjerujte u tome! Nemojte pokuavati da
popijete njihovu gorku medicinu da bi im pomogli da ozdrave! To moraju sami. Pogreno
osjeanje ljubavi i podmetanje vaih lea pod njihovo breme liava ih mogunosti da ue,
da se razvijaju. Zapamtite, bolna iskustva karme dolaze ne da nas slome, ve da nas
ojaaju. Ovo moe izgledati sebino, ali je takvo ponaanje istinska ljubav. Ne zaboravite
jednu od osnovnih aksioma magije, inauguriranu od velikog Adepta Alistera Kraulija:
LJUBAV JE ZAKON; LJUBAV POD KONTROLOM VOLJE!
Kako budete napredovali Stazom, sasvim je sigurno da ete osjetiti jaku elju da
svoja otkria podijelite sa drugima. Ali pazite! Ljudi nisu meu sobom jednaki, oni su na
razliitim nivoima psihike zrelosti. Zato zapamtite - razliitim ljudima na isto pitanje dajte
razliiti odgovore! Tome nas ui hermetika mudrost: Na pitanje budale odgovori u skladu
sa njenom ludou!
Oekivati da ljudi shvate ono to ne mogu isto je to vjerovati da e drveni no sjei
kao otar brija. Jedan veliki mudrac, prije oko 2000 godina, ovako je uio: Ne daj svetinje
psima. Niti bacaj svoj biser pred svinje da ga izgaze u blato nogama svojim i vrativi se
rastrgnu te.
Ipak neki ljudi, sa kojima ete dolaziti u kontakt elei da saznaju. Sa njima ete moi
da uspostavite odnose koji e biti izvor obostranog zadovoljstva. Znajte da Tragai na
Stazi Istine imaju izotren njuh jedan za drugog, iako ga nisu uvijek svjesni!

90


91
ZAVRNE NAPOMENE

Prva knjiga koju sam objavio Psihiki trening indijskih fakira i jogija - bila je po
strukturi materijala daleko jednostavnija od ove. Ipak, neprekidno dobivam pisma od
italaca koji trae dopunske informacije. Ovakva materija je kod nas sasvim nova, a pored
toga pogreno interpretirana od strane popularne tampe. Vjerujem da e ova knjiga
izazvati jo veu nedoumicu, jer je materijal teak za asimilaciju ak i osobama sa
izvjesnim iskustvom. Jedini dobar postupak je, po mom miljenju, ponovno itanje knjige.
Osim toga prouavanje srodne literature biti e od velike pomoi, da bi se navikli na
terminologiju i usvojili hermetiki nain miljenja.
Zainteresiranim itaocima preporuujem svoju treu knjigu koja je nedavno
objavljena: SIMBOLI HERMETIZMA ili KLJUEVI OKULTNE MUDROSTI. Na neka od
pitanja, koja se esto javljaju, odgovoriti u na ovom mjestu.
Da li je vegetarijanstvo komponenta hermetikog treninga? Nije, bar ne striktno
vegetarijanstvo. Zapadna hermetika tradicija odgovara uvjetima ivota kod nas, koji se
dosta razlikuju od uvjeta ivota u Indiji. Pri tome ne treba zanemariti ope klimatske uvjete,
koji u velikoj mjeri uvjetuju vrstu hrane. Vegetarijanstvo stvara senzitivnost, a prevelika
senzitivnost u naim uvjetima ivota nije preporuljiva. Magijsko-kabalistiki trening trai
umjerenost u svemu pa i u hrani. Oni, pak, Sljedbenici kojima odgovara vegetarijanska
hrana, treba da nastave sa njom. Najbolji vodi je lino iskustvo.
Da li puenje i alkoholna pia utiu na uspjeh praktinog rada? Poetnici obino
oekuju da su iskusni hermetisti neka vrsta nadljudi, bez ikakvih nedostataka koji inae
njih mue. To je daleko od istine. Mnogi eminentni hermetisti su puili, mada je bolje ako
se moe bez toga. U hermetizmu duhan teti isto koliko u svakoj drugoj oblasti. Stvar se
donekle mijenja ukoliko takva navika izaziva osjeanje krivice. Tada je mnogo tetnija i
mora se, kroz napor volje, autosugestije i ostale opisane tehnike, eliminirati.
Alkohol je mnogo tetniji. ovjek koji se esto hvata za au ne moe postii vei
uspjeh u naoj oblasti. Kamen koji mu visi o vratu suvie je teak da bi mogao da
ravnopravno tri sa ostalima. Pogreno, je misliti da je sloboda od ovih dviju navika vrlina
sama po sebi, ve jednostavno netko tko ne mora o njima da misli ima bolju polaznu
poziciju. Borba protiv opisanih navika predstavlja izvanrednu priliku za jaanje volje.
Umjerenost u seksualnom ivotu, koja se, logino, nalazi izmeu ekstrema
apstinencije i pretjerivanja, ini trening podnoljivijim. Tehnika Srednjeg Stupa ima
izvanredno povoljan efekt na seksualnu funkciju, omoguavajui kontrolu seksualne
energije.
Sada prelazim na strukturu izloene grae. Mnogima vjerojatno jo nije jasno kakva
je razlika izmeu obine vizualizacije i vizualizacije uz pomo Drveta ivota, da li
prelaskom na rad sa Drvetom nastavljate rad sa elementarnom vizualizacijom itd. Pazite!
Vizualizacija je osnovni psihu-magijski proces u kome se koristi mo stvaralake ima-
ginacije za izazivanje eljenih promjena. Zakoni vizualizacije su univerzalni. Primjenjujte ih
cijelog ivota kako su opisani. Rad sa Drvetom ivota predstavlja uvoenje tehnika vieg
hermetizma u praktian rad. Kao kad se fabrika modernizira, pa pone sa koritenjem
kompjutera za efikasniju kontrolu procesa. Isto vai za Formulu Tetragramatona i uenje o
osnovnim elementima, koji su, ponoviti u po stoti put, osnovne faze u procesu psihikog
djelovanja, a ne produkt naivne klasifikacije kemije Starog vijeka.
U oblast veoma visoke magije spadaju informacije o astralnoj projekciji. Dan danas te
informacije dobivaju se u hermetikim organizacijama pod zakletvom tajnosti, to je
sasvim preivio metod da se neke oblasti rada sauvaju za to ui krug ljudi. Postoje
hermetisti od kojih se takvo znanje moe dobiti sasvim slobodno. Do njega se, zatim,
moe doi koritenjem Drveta ivota ili koncentracijom na Tarot karte. Svaki od ova tri
izvora je jednako dobar, mada ljudi najvie ude za linim kontaktom sa nekim tko od njih

92
vie zna, jer se stie utisak da je tu uloen napor najmanji, a avantura najvea. Bilo kako
bilo, bez linog napora nita se ne moe postii.
Da kaem nekoliko rijei o zakletvi lojalnosti, jer to interesira veliki broj Sljedbenika,
poto je natopljeno aromom mistike. Zakletva tajnosti bratstvu od koga je primljeno znanje
imala je opravdanje u vrijeme kada je hermetika aktivnost bila progonjena, a Sljedbenici
fiziki unitavani. Drati u kui knjigu kao to je ova znailo je, u Srednjem vijeku, rizikovati
lomau. Zakletve su bile vrlo striktne i nemilosrdne. Pa to se desi sa ovjekom koji prekri
zakletvu, zapitati ete? Tko ga kazni? Ovaj fenomen nepoznat je mnogim samoukim
hermetistima. Ne kanjava ga nitko sa strane, ve je zakletva tako usmjerena da
prijestupnik kanjava samog sebe. Izvjesnom magijskom tehnikom usadi se u oblast line
nadsvijesti automatski mehanizam, koji predstavlja stoer line sigurnosti. Krenjem
zakletve osnovna poluga sigurnosti se izmie i psihika konstrukcija rui. Izvrilac kazne
je onaj dio nadsvijesti koji se u obinom govoru naziva savjest. Gria savjesti koja se u
ovakvom sluaju javlja prevazilazi sve to neupueni mogu da zamisle. To je strahovita
opsesija koja prekrioca stavlja na neprekidne muke, tako da sam sebe ruinira poslije
dueg muenja. To je razlog zato hermetista, koji je dobio posveenje pa prekrio
zakletvu, ne moe nita da poduzme u svoju obranu. Oekivalo bi se da ovjek, koji je
upuen u operacije sa razliitim instancama svijesti, moe da otkloni negativne posljedice
svoga akta. On, istina, moe da se brani kada napad dolazi spolja, ali moe malo da uini
kada grize samog sebe.
Da razmotrimo taj fenomen sa stajalita operativne magije. Vi ve znate da su 4
osnovna kozmika elementa simboliki prikaz 4 osnovna procesa u ljudskom duhu, koji su
prisutni u svakoj njegovoj aktivnosti. To su:

zrak - ista ideja,
vatra - ekspanzija ideje,
voda - kontrakcija mogunosti i
ZEMLJA - materijalizacija ili ostvarenje ideje.

Namjerno sam napisao ZEMLJA velikim slovima da bih podvukao injenicu da bez
realizacijc, odnosno materijalizacije, sva tri ostala proccsa ne vrijede nita. Oni su tada
djeija igrarija, produkt fantazije, kule u zraku. Pazite sada dobro! utnja o neemu na to
ste obavezni spada pod posljednji element - element zemlje jer zemlja je nepokretnost,
inercija. OVJEK KOJI NE UTI LIAVA SAMOG SEBE VRSTOG OSLONCA POD
NOGAMA, SAMOM SEBI IZMIE TLO POD NOGU. Pored toga njegova djelatnost vie
nema mo realizacije. Naravno, reeno vai za ovjeka koji je bio obavezan na utnju.
Inae ne. ovjek koji sebe ne izdrava, ve zavisi od oca, obavezan je da slua njegove
savjete i zabrane (iji kruh jede, njegovu pjesmu pjeva.) Ako je ekonomski nezavisan,
nezavisan je i psiholoki.
Zakletva se kri uglavnom iz istih razloga iz kojih se rade sve ostale rave stvari. Na
prvom mjestu je novac. ovjek koji bi prije pedesetak godina objavio knjigu o magiji u kojoj
je nedvosmisleno ukazano na iznoenje zabranjenog znanja obezbijedio bi sebi
izvanredan materijalni uspjeh velikim tiraom knjige, koja bi se prodavala po desetostrukoj
cijeni od normalne. U svakom sluaju takvih ljudi nije bilo mnogo. Najpoznatiji je Alister
Krauli, koga esto spominjem. Njegov ivot, opisan u mnogim knjigama, predstavlja
upeatljiv primjer samoruiniranja. U hermetike krugove Engleske stupio je sa reputacijom
briljantnog studenta Kembrida, priznatim pjesnikim talentom i imovinom od 40.000 funti
sterlinga, a funte su u to vrijeme (krajem prolog vijeka) zaista bile funte. Posveenje je
primio u Zlatnoj Zori, zajedno sa nobelovcem Jitsom (W. B. Yeats) i tada je poloio
zakletvu tajnosti. Budui neobuzdan ruilac autoriteta svake vrste, nije mogao odoljeti
iskuenju krenja zakletve. Ovaj njegov akt imao je sretne posljedice po nas, ostale
Sljedbenike, ali je raun platio Krauli. Serija nesretnih okolnosti sruila mu se na glavu.

93
Dijete mu je umrlo u mukama u ranom djetinjstvu, najbolji prijatelji napustili su ga zbog
njegove silovite potrebe da dominira, pjesniki talenat mu je prerano uvenuo. Doivio je
duboku starost u materijalnoj bijedi, drogama i crnoj magiji.
Na sreu, danas su organizacije koje trae polaganje zakletve utnje veoma rijetke,
skoro su iskopnile. Veinom su sasvim javne, jer se shvatilo da je najsigurniji veo tajnosti
psihika nezrelost neupuenog. Psihiki nezreo ovjek, ma koliko visok kolinik
inteligencije imao, nee moi da prodre kroz veo sigurnosti, jer e mu iznijeto znanje
izgledati kao obina budalatina ili produkt bolesne fantazije. Ako knjiga kao to je ova
doe do ruku nezrelog ovjeka, on e se slatko nasmijati njenoj sadrini. Rei e da je to
ostatak srednjovjekovnog praznovjerja i neznanja. Poto joj je tako nalijepio etikete,
okrenuti e se i zaboraviti na sve to je proitao. Istovremeno takav ovjek primjenjuje, bez
ikakve svijesti o tome, Formulu Tetragramatona, vizualizaciju i sl. Naravno, svako
ubjeivanje takve osobe je jalov posao, jer problem nije u nedostatku inteligencije, ve
zrelosti. Sve u svoje vrijeme. Ni voe se bere prije nego to sazri. Zato nemojte pokuavati
da mijenjate svijet. Izmijenite sebe, izmijeniti ete cijeli svoj svijet!
Da se pozabavimo knjigama, koje onaj koji eli da usporedi materijal ovdje iznijet sa
slinim pristupima treba da proui.
Nesumnjivo vam je pala u oi tijesna veza hermetizma i dinamike psihologije.
itanje knjiga iz te oblasti pomae Sljedbeniku da dobije jasniju sliku o procesima svijesti,
odnosima svjesnog i nesvjesnog, djelovanju nesvjesnih snaga u naem ivotu itd. Jungovo
uenje je za svakog tko nije slijep, visok nivo magije, iako samo teorijske, poto se
praktine tehnike ne mogu nauiti itanjem njegovih djela. To je, meutim, sluaj sa
psihoanalitikom literaturom bilo koje orijentacije. Naalost mali dio njegovog plodnog
opusa preveden je na na jezik. Uz to je Jung teak za itanje, ali tu nema pomoi. Dobro
je da svaki hermetista proita njegovu knjigu prevedenu kod nas pod naslovom Labirint u
ovjeku - to je ustvari zbirka lanaka, koji daju presjek njegovog rada. U njoj je odlian
dugaak predgovor dr Vladete Jerotia.
Nevolja sa prevedenom literaturom vai i za ostale autore. Na naem jeziku nema
gotovo niega. Zato da prijeemo na stranu literaturu. Za poetak bih preporuio radove
poznatog okultiste Etkinsona (W. W. Atkinson) koji je neke radove objavio pod
pseudonimima Jogi Ramaaraka i Svami Panadasi. To su Duhovna mo - tajne
mentalne magije (Mind Power - Secrets of Mental Magis) i Vidovitost i okultne snage"
(Clairvoyance and Occult Powers).
Via faza, ali i daleko tea je prouavanje radova Daien Foun, ije je pravo ime, pod
kojim je bila dobro poznata u intelektualnim krugovima Engleske izmeu dva svjetska rata,
Violeta Firt. Bila je u mladim danima lan Zlatne Zore, a kasnije je osnovala novo okultno
bratstvo Drutvo Unutranje Svjetlosti. Veina njenih radova su teorijskog tipa. Ustvari
pod velom simbolizma ona daje praktine instrukcije, ali je potrebno veliko iskustvo da bi
se shvatilo na to cilja. Od najvee vrijednosti su njeni radovi. Trening i rad posveenika
(The Training and Work of an Initiate) i Mistina Kabala (The Mystical Kabbalah).
Radove Alistera Kraulija zaobiite. Ostavite ih za period kada budete imali vie
iskustva. Krauli je, pored ostalih neobinih crta linosti, imao veoma perverzan smisao za
humor. Tako je u svojim ritualima namjerno davao Sljedbenicima pogrene instrukcije,
smijui se unaprijed rezultatima koje e imati pridravanje takvih uputstava. Tako na pri-
mjer u svojoj Magiji (Magick) daje instrukcije Sljedbeniku da se okree na lijevu stranu,
to je protiv svih propisa bijele magije. U evolutivnoj (bijeloj) magiji okreemo se iskljuivo
u smjeru kazaljke na satu. Okretanje nalijevo je sigurno znak crnomagijske tradicije.
Sljedbenik koji nema mnogo iskustva u praktinom radu, ako uloi istrajne napore djelujui
po Kraulijevim instrukcijama, biti e sigurno neprijatno iznenaen snagama koje je ne
znajui prizivao.

94
Slijedei na listi je W. E. Butler. Njegovi radovi, kojima je stekao zavidnu reputaciju
su: Trening i rad maga) (The Magician: His Training and Work) i Magija i Kabala.
(The Magic and Kabalah).
Spomenuo sam na vie mjesta simboliki sistem Tarot, koji je opi izvor hermetikog
znanja. O Tarotu je napisano mnogo knjiga nejednake vrijednosti. Ukoliko se radi o
ozbiljnijem tretmanu, te knjige nije lako shvatiti. Poetniku zvui nevjerojatno da se
koncentracijom na karte udnog izgleda i meditiranjem o njihovom simbolizmu mogu rijeiti
mnogi lini problemi i razviti sposobnost. Jedna od najboljih knjiga o Tarotu je: Tarot, klju
do vjekovne mudrosti) Tarot, The Key to the Ancient Wisdom), od Pola Fostera Keisa.
Sluaj ovog autora lijep je primjer kako naizgled banalan dogaaj moe da odredi dalji tok
ivota. Njegovo interesiranje za Tarot poelo je u trenutku kada ga je jedan prijatelj
zapitao: Pol, to misli, otkuda potiu karte za igranje? Njegov radoznali duh nije se
zadrao na prvom obavjetenju, tako da je, slijedei lanac sve starijih informacija doao do
starog Egipta, ija je rascvjetala kultura poivala velikim dijelom na hermetikim znanjima.
Za vae dalje usavravanje dobro je da nabavite novi pil karata. One se mogu kupili
kod izdavaa koji objavljuju hermetiku literaturu. Ima ih raznih vrsta i raznih cijena,
meutim njihova vrijednost ne zavisi od visine kotanja. Jeftine karte dobre su isto toliko
kao i vrlo skupe. Najbolje je da ih Sljedbenik sam nacrta i oboji. Za to mu je, naravno,
potreban uzor.
Veoma dobra knjiga za detaljno upoznavanje sa tehnikom astralne projekcije je rad
Silvana Malduna Projekcija astralnog tijela(The Projection of Ehe Astral Body), u kojoj je
tehnika kontrole sna detaljno prouena na nekih 300 stranica.
Ne mogu da ne spomenem klasian rad magije francuskog Adepta Elifasa Levija
Transcendentalna magija koji je velikim dijelom baziran na analizi Tarot karata. Neke
njegove tvrdnje, meutim, treba prihvatiti veoma rezervirano.
Iskusnijim Sljedbenicama toplo preporuujem radove suvremenog, hermetiste Naita
Gareta: Praktini vodi do kabalistikog simbolizma (The Practical Guide to Kabalistic
Symbulism) i Praksa ritualne magije (The Practice of Ritual Magic),
Kad radoznali poetnik dobije u ruke kataloge izdavakih kua koje objavljuju
hermetiku literaturu, osjeti se izgubljenim u moru knjiga slinih naslova, bez Arijadnine niti
iskustva, koja bi mu pomogla da se izvue. Spomenuti autori i knjige su po mome miljenju
najbolji, ali vai zakljuci mogu biti drugaiji. Moram vas opomenuti da postoji mnotvo
knjiga iji pisci ne stoje na osnovama linog iskustva, ve suhoparne citatologije. Sa
takvim knjigama samo ete traiti novac, vrijeme i napore. Ponekad se ubaci neki
eksperiment, koji izgleda toliko besmisleno da je piscu jasno da ga nitko nee provjeravati.
Poto ne moete nita sigurno tvrditi dok lino no provjerite, takve knjige godinama
prolaze kod italake publike.
Prije nekih desetak godina doao sam do veoma itane i u okultnim krugovima
poznate knjige Otkrie treeg oka od ene-autora Vere Stenli Alder. Uzgred reeno,
dobio sam je krajnjim naprezanjem, po cijeni koja je daleko prevazilazila moje tadanje
mogunosti. Knjiga nije bila loe pisana. Bilo je svega po malo - disanje, meditacija, vi-
dovitost, rasprava o Velikoj Bijeloj Loi, o Adeptima hermetike itd. Meutim praktina
provjera jednog eksperimenta uvjerila me je da spisateljica nije imala nikakvog linog
iskustva, ve je iz veeg broja knjiga lijepo isprepisivala ono to joj je izgledalo
interesantno. Govorei o izvanrednom djelovanju ritmikog disanja, navela je ovakav opit:
Ako 4 ovjeka stanu oko petog, koji lei donekle ukruen i ako ritmiki diu 1-2 minuta,
onda e biti u stanju da ukruenog subjekta podignu samo vrhovima prstiju i to svaki od
etvorice eksperimentatora samo sa jednim prstom! kao da je sasvim lien teine. Ovaj
eksperiment trebao je da dokae vezu izmeu ritmikog disanja i levitacije (dizanje
predmeta uvis bez fizikog kontakta, samo primjenom psihike energije). Kako su mi u to
vrijeme dosadite knjige koje obeavaju uda u dubokoj budunosti, sakupio sam nekoliko
drugova i provjerio eksperiment. Pretrpjeli smo potpun neuspjeh. Jo nekoliko puta smo

95
ponovili istu stvar sa potpuno jednakim rezultatom. Poslije svega prijatelji su mi se slatko
smijali, ali sam se definitivno uvjerio da gram iskustva vrijedi vie nego tona skupih knjiga.
Zato se uvajte knjiga koje obeavaju brda i doline bez napora i u nebuloznoj budunosti.
Njihovi pisci su ptiice koje veoma slatko pjevaju, ali ne umiju da lete.
Na kraju jo neke napomene. Mnogi poetnici ude za linim kontaktom sa ovjekom
koji je proao kroz iste tekoe prije njih. Ovakva tendencija sama po sebi nije neto loe.
Ono to ne valja jesu oekivanja da e neka osoba, dakle neki inilac van nas, uiniti
lakim probleme koji nas mue. Tu je velika zabluda. Savlaivanje linih problema je put
samorazvia. Istinski Adept nikada nee podmetnuti lea pod nae breme. Takav akt bio
bi daleko od njegove mudrosti. On e rado nagovijestiti put kojim morale ii, ali nee
dozvoliti da ga du tog puta jaete. Tvrdnje nekih osoba da su uitelji, majstori, Adepti i sl.
morate prihvatiti sa velikom dozom skepticizma: Vjeruj onom tko istinu trai. Sumnjaj u
one koji te uvjeravaju da su je nali!!!