‫إهداء من‬

‫أكثر من‬

‫سنة في اليوم‬
‫والليلة‬

‫بقلم‬
‫خالد الحسينان‬
‫‪1‬‬
 ‫‪‬‬
‫الحمد لله الرحيم الغفار ‪،‬‬
‫الكريم القهار ‪ ،‬مقلب‬
‫القلوب والبصار ‪ ،‬عالم‬
‫الجهر والسرار ‪ ،‬أحمده‬
‫حمدا ً دائما ً بالعشي‬
‫والبكار ‪ ،‬وأشهد أن ل إله إل‬
‫الله وحده ل شريك له ‪،‬‬
‫شهادة تنجي قائلها من‬
‫عذاب النار ‪ ،‬وأشهد أن‬
‫محمدا ً نبيه المختار صلى‬
‫الله عليه وعلى أهله‬
‫وأزواجه وأصحابه الجديرين‬

‫‪2‬‬
 ‫بالتعظيم والكبار ‪ ،‬صلة‬
‫دائمة باقية بقاء الليل والنهار‬
‫‪.‬‬
‫أما بعد ‪..‬‬
‫فإن أهم ما يعتني به‬
‫المسلم في حياته اليومية ‪،‬‬
‫هو العمل بسنة الرسول ‪‬‬
‫في جميع حركاته وسكناته‬
‫وأقواله وأفعاله حتى ينظم‬
‫حياته على سنة الرسول ‪‬‬
‫كلها من الصباح إلى‬
‫المساء ‪.‬‬
‫• قال ذو النون المصري ‪] :‬‬
‫من علمة المحبة لله عز‬
‫وجل ‪ ،‬متابعة حبيبه ‪ ‬في‬
‫‪3‬‬
 ‫أخلقه ‪ ،‬وأفعاله‪ ،‬وأوامره‬
‫وسننه [ ‪.‬‬
‫م‬‫ن ك ُن ْت ُ ْ‬‫ل إِ ْ‬‫قال تعالى ) قُ ْ‬
‫حب ِب ْك ُ ُ‬
‫م‬ ‫ه َفات ّب ُِعوِني ي ُ ْ‬ ‫ن الل ّ َ‬ ‫حّبو َ‬ ‫تُ ِ‬
‫م َوالل ّ ُ‬
‫ه‬ ‫م ذ ُُنوب َك ُ ْ‬‫فْر ل َك ُ ْ‬ ‫الل ّ ُ‬
‫ه وَي َغْ ِ‬
‫م ( ]آل عمران‪[31:‬‬ ‫حي ٌ‬ ‫فوٌر َر ِ‬ ‫غَ ُ‬
‫قال الحسن البصري ‪ :‬فكككان‬
‫علمة حبهم إياه ‪ ،‬إتباع سككنة‬
‫رسوله ‪.‬‬
‫• وإن منزلة المؤمن تقاس‬
‫باتباعه للرسول ‪ ‬فكلما‬
‫كان تطبيقه للسنة أكثر‬
‫كان عند الله أعلى وأكرم ‪.‬‬
‫• ولهذا جمعت هذا‬
‫البحث المختصر إحياًء‬
‫‪4‬‬
‫لسنة الرسول ‪ ‬في واقع‬
‫المسلمين في حياتهم‬
‫اليومية‪ ،‬في عبادتهم وفي‬
‫نومهم وفي أكلهم‬
‫وشربهم وفي تعاملهم مع‬
‫الناس وفي طهورهم‬
‫وفي دخولهم وخروجهم‬
‫ولباسهم وسائر حركاتهم‬
‫وسكناتهم ‪.‬‬
‫• وتأمل كيف لو سقط‬
‫من أحدنا مبلغ من المال‬
‫لهتممنا واغتممنا‬
‫واجتهدنا في البحث عنه‬
‫حتى نجده ‪،‬ولكن كم سنة‬
‫سقطت في حياتنا هل‬
‫‪5‬‬
 ‫حزنا لها وسعينا لتطبيقها‬
‫في واقع حياتنا ؟؟!! ‪.‬‬
‫إن من المصائب التي نعاني‬
‫منها في حياتنا ‪ ،‬أننا أصبحنا‬
‫نعظم الدينار والدرهم أكثر‬
‫من تعظيم السنة ‪ ،‬ولو قيل‬
‫للناس من يطبق سنة من‬
‫السنن يأخذ مبلغا ً من‬
‫المال ‪ ،‬لوجدت الناس‬
‫يحرصون على تطبيق السنة‬
‫في شؤون حياتهم كلها من‬
‫أن يصبحوا إلى أن يمسوا‬
‫لنهم سوف يربحون من‬
‫وراء كل سنة من السنن‬
‫مبلغا ً من المال ‪ ،‬وبماذا‬

‫‪6‬‬
 ‫ينفعك المال عندما توضع‬
‫في قبرك ويهال عليك‬
‫التراب ‪ ،‬قال تعالى ) ب َ ْ‬
‫ل‬
‫حَياة َ الد ّن َْيا َواْل ِ‬
‫خَرةُ‬ ‫ن ال ْ َ‬ ‫ت ُؤ ْث ُِرو َ‬
‫قى ( ]العلى‪-16:‬‬ ‫خي ٌْر وَأ َب ْ َ‬
‫َ‬
‫‪. [17‬‬
‫• والمقصود بهذه السنن‬
‫التي في هذا البحث ‪ :‬هي‬
‫ما يثاب فاعلها ول يعاقب‬
‫تاركها ‪ ،‬وهي " التي تتكرر‬
‫في اليوم والليلة‬
‫وباستطاعة كل واحد منا أن‬
‫يقوم بها "‬
‫• وقد وجدت أن بإمكان كل‬
‫شخص لو حرص على‬
‫‪7‬‬
 ‫السنن اليومية أن يطبق‬
‫ما ل يقل عن ألف سنة‬
‫في جميع شؤون حياته‬
‫كلها وما هذه الرسالة إل‬
‫لبيان ] أيسر وسيلة‬
‫لتطبيق هذه السنن‬
‫اليومية التي تزيد عن ألف‬
‫سنة [ ‪.‬‬
‫• فلو حرص المسلم على‬
‫تطبيق ألف سنة في اليوم‬
‫والليلة لكان في الشهر‬
‫ثلثون ألف سنة فانظر‬
‫إلى من جهل هذه السنن‬
‫أو من علمها ولم يعمل بها‬
‫كم من الدرجات‬
‫‪8‬‬
 ‫والحسنات ضيع على‬
‫نفسه وإنه لمحروم حقا ً ‪.‬‬
‫• وإن اللتزام بالسنة له‬
‫فوائد منها ‪-:‬‬
‫‪ -1‬الوصول إلى درجة‬
‫] المحبة [ محبة الله عز‬
‫وجل لعبده المؤمن ‪.‬‬
‫‪ -2‬جبر النقص الحاصل في‬
‫الفرائض ‪.‬‬
‫‪ -3‬العصمة من الوقوع في‬
‫البدعة ‪.‬‬
‫‪ -4‬أنه من تعظيم شعائر‬
‫الله ‪.‬‬
‫• فالله الله يا أمة السلم‬
‫في سنن رسولكم ‪، ‬‬
‫‪9‬‬
‫أحيوها في واقع حياتكم‪،‬‬
‫فمن لها سواكم ‪ ،‬فهي‬
‫دليل المحبة الكاملة‬
‫لرسول الله ‪ ، ‬وعلمة‬
‫المتابعة الصادقة له ‪‬‬

‫‪10‬‬
 ‫سنن الستيقاظ من النوم‬
‫مسح أثر النوم‬ ‫‪-1‬‬
‫عن الوجه باليد ‪ " :‬وقد‬
‫نص على استحبابه‬
‫النووي وابن حجر لحديث‬
‫‪ ] ،‬فاستيقظ رسول الله‬
‫‪ ‬فجلس يمسح النوم‬
‫عن وجهه بيده [ رواه‬
‫مسلم ‪.‬‬
‫الدعاء وهو ‪) :‬‬ ‫‪-2‬‬
‫الحمد لله الذي أحيانا‬
‫بعدما أماتنا وإليه‬
‫النشور ( رواه البخاري‬

‫‪11‬‬
‫السواك ‪ ) :‬كان‬ ‫‪-3‬‬
‫‪ ‬إذا استيقظ من الليل‬
‫يشوص فاه بالسواك (‬
‫متفق عليه ‪.‬‬
‫• والحكمة من ذلك ‪:‬‬
‫‪ -1‬أن مككككككن خصككككككائص‬
‫السواك التنبيه والتنشيط‬
‫‪ -2‬وقطع الرائحة من‬
‫الفم ‪.‬‬

‫‪12‬‬
 ‫الدخول والخروج من‬
‫الحمام‬
‫وله سنن ‪:‬‬
‫‪ -1‬الدخول بالرجل اليسرى‬
‫والخروج بالرجل اليمنى ‪.‬‬
‫‪ -2‬دعاء الدخول ] اللهم إني‬
‫أعوذ بك من الخبث‬
‫والخبائث [ متفق عليه ‪.‬‬
‫‪ -3‬دعاء الخروج ] غفرانك [‬
‫أخرجه أصحاب السنن إل‬
‫النسائي ‪.‬‬
‫• ويدخل النسان إلى‬
‫الحمام في يومه وليلته‬

‫‪13‬‬
 ‫عدة مرات وكلما دخل‬
‫طبق هذه السنن في‬
‫دخوله وخروجه‪ ،‬سنتان في‬
‫الدخول ‪ ،‬وسنتان في‬
‫الخروج ‪.‬‬
‫سنن‬
‫الوضوء‬
‫‪ -1‬البسملة ‪.‬‬
‫ً‬
‫‪ -2‬غسل الكفين ثلثا في‬
‫أول الوضوء ‪.‬‬
‫‪ -3‬البدء بالمضمضة‬
‫والستنشاق قبل غسل‬
‫الوجه ‪.‬‬

‫‪14‬‬
 ‫‪ -4‬الستنثار باليسار ‪،‬‬
‫لحديث ) فغسل كفيه‬
‫ثلث مرات ‪ ،‬ثم‬
‫تمضمض ‪ ،‬واستنشق ‪،‬‬
‫واستنثر ثم غسل وجهه‬
‫ثلث مرات ‪ ( ..‬متفق‬
‫عليه ‪.‬‬
‫‪ -5‬المبالغة في المضمضة‬
‫والستنشاق لغير الصائم ‪،‬‬
‫لحديث ) وبالغ بالستنشاق‬
‫إل أن تكون صائما ً (‬
‫أخرجه الربعة ‪.‬‬
‫• معنى المبالغة في‬
‫المضمضة ‪ :‬إدارة الماء‬
‫في جميع فمه ‪.‬‬
‫‪15‬‬
 ‫• معنى المبالغة في‬
‫الستنشاق ‪ :‬جذب الماء‬
‫إلى أقصى أنفه ‪.‬‬
‫‪ -6‬المضمضة والستنشاق‬
‫من كف واحدة ‪ ،‬بحيث ل‬
‫يفصل بينهما ) ثم أدخل يده‬
‫فتمضمض واستنشق من‬
‫ف واحده ( متفق عليه ‪.‬‬ ‫ك ٍ‬
‫‪ -7‬السواك ومحله عند‬
‫المضمضة ‪ ،‬لحديث ) لول‬
‫أن أشق على أمتي‬
‫لمرتهم بالسواك مع كل‬
‫وضوء ( رواه أحمد‬
‫والنسائي ‪.‬‬

‫‪16‬‬
 ‫‪ -8‬تخليل اللحية الكثيفة‬
‫عند غسل الوجه ‪ ) ،‬كان‬
‫‪ ‬يخلل لحيته في الوضوء (‬
‫أخرجه الترمذي ‪.‬‬
‫‪ -9‬صفة مسح الرأس ‪.‬‬
‫• صفة مسح الرأس ‪:‬‬
‫) أن يبدأ من مقدمة‬
‫الرأس إلى آخر القفا ثم‬
‫يعود إلى المقدمة مرة‬
‫آخرى (‬
‫• وأما المسح الواجب ‪:‬‬
‫) فهو تعميمه بالمسح‬
‫على أي صفة كانت ( ‪ ،‬و)‬
‫مسح رسول الله ‪ ‬برأسه‬

‫‪17‬‬
 ‫فأقبل بيديه وأدبر ( متفق‬
‫عليه‬
‫‪ -10‬تخليل أصابع اليدين‬
‫والرجلين ‪ ،‬لحديث ) أسبغ‬
‫الوضوء وخلل بين الصابع (‬
‫أخرجه الربعة ‪.‬‬
‫‪ -11‬التيامن وهو البدء‬
‫باليمين من اليدين‬
‫والرجلين قبل اليسار ‪،‬‬
‫لحديث ) كان رسول الله ‪‬‬
‫يعجبه التيمن في تنعله ‪..‬‬
‫وطهوره ( متفق عليه ‪.‬‬
‫‪ -12‬الزيادة على الغسلة‬
‫الواحدة إلى ثلث غسلت‬

‫‪18‬‬
 ‫في غسل الوجه واليدين‬
‫والرجلين ‪.‬‬
‫‪ -13‬النطق بالشهادتين بعد‬
‫الفراغ من الوضوء ‪ ،‬بأن‬
‫يقول ) أشهد أن ل إله إل‬
‫الله وحده ل شريك له ‪،‬‬
‫وأشهد أن محمدا ً عبده‬
‫ورسوله ‪ ،‬وثمرتها ‪ :‬إل‬
‫فتحت له أبواب الجنة‬
‫الثمانية يدخل من أيها‬
‫شاء ( رواه مسلم ‪.‬‬
‫‪ -14‬الوضوء في البيت ‪:‬‬
‫قال ‪ ) : ‬من تطهر في‬
‫بيته ‪ ،‬ثم مشى إلى بيت‬
‫من بيوت الله ليقضي‬

‫‪19‬‬
 ‫فريضة من فرائض الله ‪،‬‬
‫كانت خطوتاه إحداهما‬
‫تحط خطيئه ‪ ،‬والخرى‬
‫ترفع درجة ( رواه مسلم ‪.‬‬
‫‪ -15‬الدلك ‪ :‬هو إمرار اليد‬
‫على العضو مع الماء أو‬
‫بعده ‪.‬‬
‫‪ -16‬القتصاد في الماء ‪) :‬‬
‫كان ‪ ‬يتوضأ بالمد (‬
‫متفق عليه ‪.‬‬
‫‪ -17‬مجاوزة محل الفرض‬
‫في العضاء الربعة‬
‫)اليدين والرجلين ( ) لن‬
‫أبا هريرة توضأ فغسل يده‬
‫حتى أشرع في العضد ‪،‬‬
‫ورجله حتى أشرع في‬

‫‪20‬‬
 ‫الساق ثم قال ‪ :‬هكذا‬
‫رأيت رسول الله ‪ ‬يتوضأ‬
‫( رواه مسلم ‪.‬‬
‫‪ -18‬صلة ركعتين بعد‬
‫الوضوء ‪ :‬قال رسول الله‬
‫‪ ) ‬من توضأ نحو‬
‫وضوئي هذا ثم صلى‬
‫ركعتين ل يحدث فيهما‬
‫نفسه غفر له ما تقدم‬
‫من ذنبه ( رواه البخاري‬
‫ومسلم ‪ ،‬وعند مسلم من‬
‫حديث عقبة بن عامر‬
‫) إل وجبت له الجنة ( ‪.‬‬
‫‪ -19‬إسباغ الوضوء ‪ :‬وهو‬
‫إعطاء كل عضو حقه في‬

‫‪21‬‬
 ‫الغسل فهو التمام‬
‫واستكمال العضاء ‪.‬‬
‫• ويتوضأ المسلم في‬
‫يومه وليلته عدة مرات ‪،‬‬
‫وبعضهم خمس مرات ‪،‬‬
‫وبعضهم قد يكون أكثر‬
‫عندما يريد أن يصلي‬
‫الضحى أو قيام الليل ‪،‬‬
‫وعلى حسب تكرار‬
‫المسلم للوضوء يطبق‬
‫هذه السنن ويكررها‬
‫فيحصل على الجر‬
‫العظيم ‪.‬‬
‫ثمكككرة تطكككبيق هكككذه‬
‫السنن عند الوضوء ‪:‬‬
‫‪22‬‬
‫أنه يككدخل فككي قككوله ‪) ‬‬
‫مككن توضككأ فأحسككن الوضككوء‬
‫خرجت خطايككاه مككن جسككده‬
‫حتى تخرج من تحت أظفاره‬
‫( رواه مسلم ‪.‬‬

‫‪23‬‬
 ‫السواك‬
‫ولككه عككدة أوقككات يتسككوك‬
‫فيهكككا المسكككلم فكككي اليكككوم‬
‫والليلة ‪:‬‬
‫قال ‪ ) : ‬لول أن أشق‬
‫على أمتي لمرتهم بالسواك‬
‫عند كل صلة ( رواه البخاري‬
‫ومسلم ‪.‬‬
‫• ومجموع ما يتسوك به‬
‫المسلم في يومه وليله ل‬
‫يقل عن ]‪ [20‬مرة فهو‬
‫يتسوك للصلوات الخمس ‪،‬‬
‫وللسنن الرواتب ‪ ،‬ولصلة‬
‫الضحى ‪ ،‬والوتر ‪ ،‬وعند‬

‫‪24‬‬
 ‫دخول البيت ‪ ،‬لن أول ما‬
‫يبدأ به الرسول ‪ ‬عند‬
‫دخوله البيت هو السواك‬
‫كما أخبرت بذلك عائشة‬
‫رضي الله عنها ‪ ،‬كما في‬
‫صحيح مسلم فكلما دخلت‬
‫البيت فابدأ بالسواك حتى‬
‫تصيب السنة ‪ ،‬وعند قراءة‬
‫القرآن ‪ ،‬وعند تغير رائحة‬
‫الفم ‪ ،‬وعند الستيقاظ من‬
‫النوم وعند الوضوء ‪ ،‬وقد‬
‫قال ‪ ) : ‬السواك مطهرة‬
‫للفم مرضاة للرب ( رواه‬
‫أحمد ‪.‬‬
‫ثمرة تطبيق هذه السنة ‪:‬‬

‫‪25‬‬
‫‪ (1‬رضكككاء الكككرب سكككبحانه‬
‫وتعالى عن العبد ‪.‬‬
‫‪ (2‬مطهرة للفم ‪.‬‬

‫‪26‬‬
‫السنة في لبس النعال‬
‫قال ‪ ) : ‬إذا انتعل أحدكم‬
‫فليبدأ باليمنى وإذا خلع‬
‫فليبدأ بالشمال ‪ ،‬ولينعلهما‬
‫جميعا ً أو ليخلعها جميعا ً (‬
‫رواه مسلم ‪.‬‬
‫• وهذه السنة تتكرر مع‬
‫المسلم في يومه وليله‬
‫عدة مرات فهو يلبسه‬
‫لدخوله وخروجه إلى‬
‫المسجد ‪ ،‬ولدخوله‬
‫وخروجه من الحمام ‪،‬‬
‫ولدخوله وخروجه إلى‬
‫العمل خارج المنزل ‪،‬‬

‫‪27‬‬
 ‫فتتكرر هذه السنة في‬
‫لبس النعال مرات كثيرة‬
‫في اليوم والليلة ‪ ،‬وكلما‬
‫كان لبسه أو خلعه على‬
‫السنة ‪ ،‬ويستحضر هذه‬
‫النية حصل له خير عظيم‬
‫وتكون جميع حركاته‬
‫وسكناته على السنة ‪.‬‬

‫‪28‬‬
 ‫سنن اللباس‬
‫ومن المور التي تتكرر مع‬
‫غككالب النككاس فككي يككومهم‬
‫وليلهككم خلككع الثيككاب ولبسككها‬
‫إما لجل الغسككل أو النككوم أو‬
‫غير ذلك من المور ‪:‬‬
‫• ولخلع الثياب ولبسها‬
‫سنن ‪:‬‬
‫أن يقككول ] بسككم‬ ‫‪-1‬‬
‫الله [ سواء عند الخلككع أو‬
‫اللبككس ‪ ،‬قككال النككووي ‪:‬‬
‫وهي مستحبة فككي جميككع‬
‫العمال‪.‬‬

‫‪29‬‬
 ‫كان ‪‬إذا لبس‬ ‫‪-2‬‬
‫ثوبا ً أو قميصا ً أو رداًء أو‬
‫عمامة يقول ‪ ) :‬اللهم‬
‫إني أسألك من خيره‬
‫وخير ما هو له ‪ ،‬وأعوذ‬
‫بك من شره وشر ما هو‬
‫له ( رواه أبو داود‬
‫والترمذي ‪ ،‬وأحمد‬
‫وصححه ابن حبان‬
‫والحاكم وقال على‬
‫شرط مسلم ووافقه‬
‫الذهبي ‪.‬‬
‫البدء باليمين‬ ‫‪-3‬‬
‫عند اللبس ‪ ،‬لحديث‬
‫النبي ‪ ) : ‬إذا لبستم‬

‫‪30‬‬
‫فابدءوا بأيمانكم ( رواه‬
‫الترمذي وأبوداود وابن‬
‫ماجه وهو صحيح ‪.‬‬
‫ويخلع ثيابه‬ ‫‪-4‬‬
‫وسراويله باليسر ثم‬
‫اليمن ‪.‬‬

‫‪31‬‬
 ‫الخخدخول والخخخروج‬
‫من البيت‬
‫وله سنن ‪-:‬‬
‫* قال النووي ‪ :‬يستحب أن‬
‫يقول ‪) :‬بسم الله( ‪ ،‬وأن‬
‫يكثر من ذكر الله تعالى وأن‬
‫يسلم ‪.‬‬
‫‪ -1‬ذكر الله ‪ :‬عند الدخول‬
‫لحديث النبي ‪ ) :‬إذا دخل‬
‫الرجل بيته فذكر الله عند‬
‫دخوله وعند طعامه قال‬
‫الشيطان ل مبيت لكم ول‬
‫عشاء … ( رواه مسلم ‪.‬‬

‫‪32‬‬
 ‫‪ -2‬دعاء الدخول ‪ :‬لحديث‬
‫النبي ‪ ) : ‬اللهم إني‬
‫أسألك خير المولج وخير‬
‫المخرج ‪ ،‬بسم الله ولجنا ‪،‬‬
‫وبسم الله خرجنا ‪ ،‬وعلى‬
‫الله ربنا توكلنا ‪ ،‬ثم يسلم‬
‫على أهله ( رواه أبو داود ‪.‬‬
‫• فهو يستشعر التوكل‬
‫على الله في دخوله‬
‫وخروجه من البيت ‪،‬‬
‫فيكون دائم الصلة بالله ‪.‬‬
‫‪ -3‬السواك ‪ ) :‬كان ‪ ‬إذا‬
‫دخل بيته بدأ بالسواك (‬
‫رواه مسلم ‪.‬‬

‫‪33‬‬
 ‫‪ -4‬السلم ‪ :‬لقوله تعالى )‬
‫موا‬‫سل ّ ُ‬‫م ب ُُيوتا ً فَ َ‬ ‫خل ْت ُ ْ‬ ‫فَإ ِ َ‬
‫ذا د َ َ‬
‫َ‬
‫ع ََلى أن ْ ُ‬
‫ن‬
‫م ْ‬ ‫ة ِ‬ ‫حي ّ ً‬
‫م تَ ِ‬ ‫سك ُ ْ‬ ‫ف ِ‬
‫ة(‬ ‫ة ط َي ّب َ ً‬ ‫مَباَرك َ ً‬‫عن ْد ِ الل ّهِ ُ‬ ‫ِ‬
‫]النور‪[61:‬‬
‫• فلككو افترضككنا أن المسككلم‬
‫يدخل بيته بعد كل فريضككة‬
‫يؤديها في المسككجد لكككان‬
‫عدد السككنن الككتي يطبقهككا‬
‫في دخوله للبيت في يومه‬
‫سّنة ‪.‬‬‫وليله هي ]‪ُ [20‬‬
‫• أما الخروج من‬
‫البيت ‪ ،‬فيقول ) بسم الله‬
‫‪ ،‬توكلت على الله ‪ ،‬ول‬
‫حوله ول قوة إل بالله ‪،‬‬
‫يقال كفيت ووقيت‬

‫‪34‬‬
 ‫وهديت وتنحى عنه‬
‫الشيطان ( رواه الترمذي‬
‫وأبو داود ‪.‬‬
‫• ويخرج المسلم من‬
‫بيته في يومه وليله عدة‬
‫مرات فهو يخرج للصلة‬
‫في المسجد ويخرج لعمله‬
‫ويخرج لقضاء أعمال‬
‫البيت وكلما خرج من بيته‬
‫طبق هذه السنة ‪،‬‬
‫فيحصل على خير عظيم‬
‫وأجر كبير ‪.‬‬
‫* وثمرة تطبيق هذه السنة‬
‫عند الخروج من البيت ‪:‬‬

‫‪35‬‬
 ‫‪ (1‬يحصل للعبد الكفاية ‪:‬‬
‫من كل ما أهمك من أمر‬
‫دنياك وآخرتك ‪.‬‬
‫‪ (2‬يحصل للعبد الوقاية‬
‫من كل شر ومكروه‬
‫سواء كان من الجن أو‬
‫النس ‪.‬‬
‫‪ (3‬يحصل للعبد الهداية ‪:‬‬
‫وهي ضد الضلل فيهديك‬
‫الله في جميع أمورك‬
‫الدينية والدنيوية ‪.‬‬

‫‪36‬‬
 ‫سنن الذهاب إلى‬
‫المسجد‬
‫‪ -1‬التبكير فككي الككذهاب إلككى‬
‫المسجد قككال رسككول اللككه‬
‫‪ ) : ‬لكو يعلككم النككاس مككا‬
‫فككي النككداء والصككف الول‬
‫ثككككم لككككم يجككككدوا إل أن‬
‫يسككتهموا عليككه لسككتهموا‬
‫عليه ‪ ،‬ولو يعلمون ما فككي‬
‫التهجير لستبقوا إليه ‪ ،‬ولو‬
‫يعلمكككوا مكككا فكككي العتمكككة‬
‫والصككككبح لتوهمكككككا ولككككو‬
‫حبوا ً ( متفق عليه ‪.‬‬

‫‪37‬‬
‫* قككال النككووي ‪ :‬التهجيككر ‪:‬‬
‫التبكير إلى الصلة ‪.‬‬
‫‪ -2‬دعككككاء الككككذهاب إلككككى‬
‫المسككجد ‪ ):‬اللهككم اجعككل‬
‫فكككي قلكككبي نكككورا ً ‪ ،‬وفكككي‬
‫لساني نككورا ً ‪ ،‬واجعككل لككي‬
‫في سمعي نككورا ً ‪ ،‬واجعككل‬
‫في بصككري نككورا ً ‪ ،‬واجعككل‬
‫مكككن خلفكككي نكككورا ً ومكككن‬
‫أمامي نككورا ً ‪ ،‬واجعككل مككن‬
‫فوقي نورا ً ومن تحتي نورا ً‬
‫‪ ،‬اللهكككم اعطنكككي نكككورا ً (‬
‫رواه مسلم ‪.‬‬
‫‪ -3‬المشي بسكككينة ووقككار ‪:‬‬
‫قككككال ‪ ) : ‬إذا سككككمعتم‬

‫‪38‬‬
‫القامككككة فامشككككوا إلككككى‬
‫الصككلة وعليكككم بالسكككينة‬
‫والوقار … ( رواه البخاري‬
‫ومسلم‪.‬‬
‫• السكينة ‪ :‬هككي التككأني‬
‫فككي الحركككات واجتنككاب‬
‫العبث ‪.‬‬
‫• الوقار ‪ :‬غض البصككر و‬
‫خفكككض الصكككوت وعكككدم‬
‫اللتفات ‪.‬‬
‫‪ -4‬الكككذهاب إلكككى المسكككجد‬
‫ماشيا ً ‪ :‬وقككد نككص الفقهككاء‬
‫علككى أنككه يسككن مقاربككة‬
‫الخطككا وعككدم العجلككة فككي‬
‫الذهاب إلى المسجد لتكثر‬

‫‪39‬‬
‫حسكككنات الماشكككي إليكككه‬
‫اسكككتنادا ً إلكككى النصكككوص‬
‫الشرعية الدالة على فضل‬
‫كثرة الخطا إلى المسجد ‪.‬‬
‫قككال ‪ ) : ‬أل أدلكككم علككى‬
‫ما يمحوا اللككه بككه الخطايككا‬
‫ويرفككككع بككككه الككككدرجات ‪،‬‬
‫قالوا ‪ :‬بلى يا رسككول اللككه‬
‫وذكر منهككا " كككثرة الخطككا‬
‫إلكككى المسكككاجد ‪ ( ..‬رواه‬
‫مسلم‬
‫‪ -5‬الدعاء عند الككدخول إلككى‬
‫المسجد ‪ ) :‬اللهم افتح لي‬
‫أبككواب رحمتككك ( إذا دخككل‬
‫أحككدكم المسككجد فليسككلم‬

‫‪40‬‬
‫علككى النككبي ‪ ‬وليقككل ‪) :‬‬
‫اللهكككم افتكككح لكككي أبكككواب‬
‫رحمتككككك( رواه النسككككائي‬
‫وابككن مككاجه وابككن خزيمككه‬
‫وابن حبان‪.‬‬
‫‪ -6‬تقديم اليمنى عند الدخول‬
‫إلى المسجد ‪ :‬لقككول أنككس‬
‫بن مالك رضككي اللككه عنككه )‬
‫مككككن السككككنة إذا دخلككككت‬
‫المسكككجد أن تبكككدأ برجلكككك‬
‫اليمنى وإذا خرجت أن تبككدأ‬
‫برجلككك اليسككرى ( أخرجككه‬
‫الحاكم وقككال صككحيح علككى‬
‫شككككرط مسككككلم ووافقككككه‬
‫الذهبي ‪.‬‬

‫‪41‬‬
‫‪ -7‬التقككدم للصككف الول ‪) :‬‬
‫لككو يعلككم النككاس مككا فككي‬
‫النداء والصف الول ثم لم‬
‫يجدوا إل أن يستهموا عليه‬
‫لسككككككككككككتهموا …( رواه‬
‫البخاري ومسلم ‪.‬‬
‫‪ -8‬الككدعاء عنككد الخككروج مككن‬
‫المسككككجد ‪ ) :‬وإذا خككككرج‬
‫فليقل ‪ :‬اللهككم إنككي أسككألك‬
‫من فضككلك ( رواه مسككلم ‪،‬‬
‫وزيادة عند النسكائي يصكلي‬
‫على الرسول عنككد الخككروج‬
‫كذلك ‪.‬‬
‫‪ -9‬تقككككديم اليسككككرى عنككككد‬
‫الخكككروج مكككن المسكككجد ‪:‬‬
‫لقول أنس السابق ‪ ) ..‬في‬
‫تقديم اليمنى …‪( .‬‬

‫‪42‬‬
‫‪ -10‬تحيككككة المسككككجد ‪ ) :‬إذا‬
‫دخل أحدكم المسككجد فل‬
‫يجلككككس حككككتى يصككككلي‬
‫ركعتين ( متفق عليه‬
‫قككال الشككافعي ‪ :‬تحيككة‬ ‫•‬
‫المسككجد مشككروعة حككتى‬
‫في أوقات النهي ‪.‬‬
‫• قككال الحككافظ ‪ :‬أجمككع‬
‫أهل الفتوى على أن تحيككة‬
‫المسجد سنة ‪.‬‬
‫• ومجمككوع هككذه السككنن‬
‫التي يحرص المسلم على‬
‫تطبيقهككا عنككد ذهككابه إلككى‬
‫المسككككككجد للصككككككلوات‬
‫الخمس وتكرارها في كككل‬
‫مرة هي ]‪ [50‬سّنة ‪.‬‬
‫سنن الذان‬

‫‪43‬‬
‫وهي ) خمس سككنن ( كمككا‬
‫ذكر ذلك ابككن القيككم فككي زاد‬
‫المعاد ‪:‬‬
‫‪ -1‬أن يقككول السككامع كمككا‬
‫يقكككول المكككؤذن ‪ ،‬إل فكككي‬
‫لفظ ) حي على الصلة ( )‬
‫حكككي علكككى الفلح ( فكككإنه‬
‫يقول ) ل حول ول قككوة إل‬
‫بكككككالله ( رواه البخكككككاري‬
‫ومسلم ‪.‬‬
‫• وثمككرة هككذه السككنة ‪:‬‬
‫أنها توجب لك الجنككة كمككا‬
‫ثبكككت ذلكككك فكككي صكككحيح‬
‫مسلم ‪.‬‬

‫‪44‬‬
‫‪ -2‬أن يقكككول السكككامع ‪) :‬‬
‫وأنا أشهد أل إلككه إل اللككه ‪،‬‬
‫وأن محمككدا ً رسككول اللككه ‪،‬‬
‫رضكككككيت بكككككالله ربكككككا ً ‪،‬‬
‫وبالسككلم دينككا ً ‪ ،‬وبمحمككد‬
‫رسول ً ( رواه مسلم ‪.‬‬
‫• وثمككرة هككذه السككنة ‪:‬‬
‫غفككر لككه ذنبككه ‪ ،‬كمككا فككي‬
‫الحديث نفسه‪.‬‬
‫أن يصكككلي علكككى‬ ‫‪-3‬‬
‫النبي ‪ ‬بعككد فراغككه مككن‬
‫إجابة المؤذن ‪ ،‬وأكمل ما‬
‫ُيصكككلى بكككه عليكككه هكككي‬
‫) الصلة البراهيمية ( فل‬
‫صلة أكمل منها ‪.‬‬
‫‪45‬‬
‫• الدليل ‪ :‬قوله ‪ ) : ‬إذا‬
‫سككمعتم المككؤذن فقولككوا‬
‫مثل ما يقككول ‪ ،‬ثككم صككلوا‬
‫ي‬
‫ي ‪ ،‬فإنه من صلى عل َ‬ ‫عل َ‬
‫صلة ً صلى اللكه عليكه بهكا‬
‫عشرا ً ( رواه مسلم ‪.‬‬
‫• وثمرة هذه السككنة ‪ :‬أن‬
‫اللككه يصككلي علككى العبككد‬
‫عشر مرات ‪.‬‬
‫• ومعنى صلة الله على‬
‫العبد ‪ :‬أي ثناؤه عليه فككي‬
‫المل العلكككى ‪ ،‬والصكككلة‬
‫البراهيمية هككي ‪ ) :‬اللهككم‬
‫صل على محمد وعلى آل‬

‫‪46‬‬
‫محمككد كمككا صككليت علككى‬
‫إبراهيم وعلى آل إبراهيككم‬
‫إنككك حميككد ميجككد ‪ ،‬اللهككم‬
‫بككارك علككى محمككد وعلككى‬
‫آل محمد كما باركت على‬
‫إبراهيككككككم وعكككككككلى آل‬
‫إبراهيكم إنك حميد مجيد (‬
‫رواه البخاري‪.‬‬
‫أن يقككككول بعككككد‬ ‫‪-4‬‬
‫صككلته عليككه ) اللهككم رب‬
‫هككككذه الككككدعوة التامككككة‬
‫والصكككككلة القائمكككككة آت‬
‫محمدا ً الوسيلة والفضيلة‬
‫‪ ،‬وإبعثككه مقامككا ً محمككودا ً‬

‫‪47‬‬
‫الكككككذي وعكككككدته ( رواه‬
‫البخاري ‪.‬‬
‫• ثمرة هكذا الكدعاء ‪ :‬أن‬
‫من قاله حَلت لككه شككفاعة‬
‫النبي ‪. ‬‬
‫أن يككدعو لنفسككه‬ ‫‪-5‬‬
‫بعككد ذلككك ‪ ،‬ويسككأل اللككه‬
‫من فضله فككإنه يسككتجاب‬
‫لككه لقككوله ‪ ) ‬قككل كمككا‬
‫يقولون يعنككي المككؤذنين ‪،‬‬
‫فإذا انتهيت فسل تعطه (‬
‫رواه أبككككو داود وحسككككنه‬
‫الحككككافظ ابككككن حجككككر‬
‫وصححه ابن حبان ‪.‬‬
‫• مجمككوع هككذه السككنن‬
‫التي يحرص علي تطبيقهككا‬

‫‪48‬‬
‫عنكككد سكككماع الذان ]‪[25‬‬
‫سّنة ‪.‬‬

‫‪49‬‬
 ‫سنن القامة‬
‫ويفعل هذه السككنن الربعككة‬
‫الولى عند القامة كذلك كما‬
‫هككي فتككوى اللجنككة الدائمككة‬
‫للبحكككوث العلميكككة والفتكككاء‬
‫فيكون مجمككوع هككذه السككنن‬
‫التي يفعلها عند القامة لكككل‬
‫صلة ]‪ [20‬سّنة ‪.‬‬

‫‪50‬‬
 ‫الصلة إلى سترة‬
‫قال ‪ ): ‬إذا صلى أحدكم‬
‫فليصل إلى سترة وليدن‬
‫منها ول يدع أحد يمر بينه‬
‫وبينها ( رواه أبو داود وابن‬
‫ماجه وابن خزيمه ‪.‬‬
‫• وهذا نص عام على سنية‬
‫اتخاذ السترة عند الصلة‬
‫سواء كان ذلك في‬
‫المسجد أو البيت ‪،‬‬
‫والرجال والنساء في ذلك‬
‫سواء ‪ ،‬وبعض المصلين قد‬
‫حرم نفسه من هذه السنة‬

‫‪51‬‬
 ‫فنجده يصلي إلى غير‬
‫سترة ‪.‬‬
‫* وتككككرر هكككذه السكككنة مكككع‬
‫المسلم في يومه وليلته عدة‬
‫مرات فهي تتكككرر معككه فككي‬
‫السككككنن الرواتككككب وصككككلة‬
‫الضكككحى وتحيكككة المسكككجد ‪،‬‬
‫وصككلة الككوتر ‪ ،‬وتتكككرر مككع‬
‫المرأة فككي الفريضككة عنككدما‬
‫تصلي وحدها في البيت ‪ ،‬أما‬
‫فككي صككلة الجماعككة فالمككام‬
‫يكون سترة للمأمومين ‪.‬‬

‫‪52‬‬
 ‫مسائل حخول السترة‬
‫تحصل السترة‬ ‫‪-1‬‬
‫بكل ما ينصبه المصلي‬
‫تجاه القبلة كالجدار أو‬
‫العصا أو عمود ول تحديد‬
‫لعْرض السترة ‪.‬‬
‫أما الرتفاع‬ ‫‪-2‬‬
‫للسترة فمثل مؤخرة‬
‫الرحل أي ما يقارب شبر‬
‫تقريبا ‪.‬‬
‫المسافة بين‬ ‫‪-3‬‬
‫القدمين إلى السترة ثلثة‬
‫أذرع تقريبا ً بحيث يكون‬

‫‪53‬‬
 ‫بينه وبينها قدر إمكان‬
‫السجود ‪.‬‬
‫السترة إنما‬ ‫‪-4‬‬
‫تشرع بالنسبة للمام‬
‫والمنفرد ) سواء‬
‫الفريضة أو النافلة ( ‪.‬‬
‫سترة المام‬ ‫‪-5‬‬
‫سترة المأموم فيجوز‬
‫المرور بين يدي المأموم‬
‫لحاجة ‪.‬‬
‫ثمرة تطبيق هذه السنة ‪:‬‬

‫‪54‬‬
‫‪ (1‬إنها تقي الصلة مككن‬
‫القطع إن كان المكار ممكا‬
‫يقطعها أو ينقصها ‪.1‬‬
‫أنهككا تحجككب النظككر‬ ‫‪(2‬‬
‫عن الشككخوص والروغككان‬
‫لن صاحب السككترة يضككع‬
‫نظره دون سترته غالبككا ً ‪،‬‬
‫فينحصكككر تفكيكككره فكككي‬
‫معاني الصلة ‪.‬‬
‫يعطككككي المصككككلي‬ ‫‪(3‬‬
‫المجكككككال للمكككككارين فل‬
‫يحكككوجهم إلكككى المكككرور‬
‫أمامه ‪.‬‬
‫‪ - 1‬وما يقطعها ] المرأة ‪ ،‬والحمار ‪،‬‬
‫والكلب السود [ ‪.‬‬

‫‪55‬‬
56
‫النوافل التي تؤدى في‬
‫اليوم والليلة‬
‫‪ -1‬السنن الرواتب قال ‪:‬‬
‫) مكككا مكككن عبكككد مسكككلم‬
‫يصلي لله تعالى كل يككوم‬
‫ثنتي عشرة ركعة تطوع كا ً‬
‫غير فريضة ‪ ،‬إل بنى اللككه‬
‫له بيتا ً فككي الجنككة أو ُبنككي‬
‫له بيت فككي الجنككة ( رواه‬
‫مسلم ‪.‬‬
‫• وهككي كالتككالي ‪ :‬أربعككا ً‬
‫قبل ظهر وركعككتين بعككدها‬
‫وركعكككتين بعكككد المغكككرب‬

‫‪57‬‬
‫وركعكككتين بعكككد العشكككاء‬
‫وركعتين قبل الفجر ‪.‬‬
‫• أخككككي الحككككبيب ‪ :‬أل‬
‫تشتاق إلى بيت في الجنة‬
‫؟!! حكككافظ علكككى هكككذه‬
‫النصكككيحة النبويكككة وصكككل‬
‫ثنككتي عشككرة ركعككة غيككر‬
‫الفريضة ‪.‬‬
‫صلة الضحى ‪ :‬تعدل ]‪[360‬‬
‫صدقة ‪ ،‬وذلك أن فككي جسككم‬
‫النسككككان ]‪ [360‬عظككككم ‪،‬‬
‫فيحتاج كككل عظككم منهككا إلككى‬
‫صدقة يتصدق بها عنكه يوميكا ً‬
‫ليككككون ذلكككك شككككرا ً لهكككذه‬

‫‪58‬‬
‫النعمة ويجزء عككن ذلككك كلككه‬
‫ركعتان من الضحى‬
‫ثمرتاها ‪ :‬كما جاء في صحيح‬
‫مسككلم عككن أبككي ذر ‪ ‬عككن‬
‫النككبي ‪ ‬أنككه قككال ‪ ) :‬يصككبح‬
‫على كل سلمى مكن أحككدكم‬
‫صككككدقة ‪ ،‬فكككككل تسككككبيحة‬
‫صكككدقة ‪ ،‬وأمكككر بكككالمعروف‬
‫صككدقة ‪ ،‬ونهككي عككن المنكككر‬
‫صككدقة ‪ ،‬ويجككزئ عكككن ذلكككك‬
‫ركعتكككككان يركعهكككككما مككككن‬
‫الضكككككككحى ( سكككككككلمى ‪:‬‬
‫المفصل ‪.‬‬
‫وجاء عككن أبككو هريككرة رضككي‬
‫(‬ ‫اللكككه عنكككه أنكككه قكككال ‪:‬‬

‫‪59‬‬
‫أوصاني خليلي ‪ ‬بصيام ثلثة‬
‫أيام من كل شككهر ‪ ،‬وركعككتي‬
‫الضككحى ‪ ،‬وأن أوتككككر قكبكككل‬
‫أن أرقكد ( متفق عليه ‪.‬‬
‫وقتها ‪ :‬تبدء مككن بعككد طلككوع‬
‫الشمس بربع ساعة إلى قبل‬
‫صلة الظهر بربع ساعة ‪.‬‬
‫أفضككل أوقككات أدائهككا ‪ :‬عنككد‬
‫اشتداد حرارة الشمس ‪.‬‬
‫عددها ‪ :‬أقلها ركعتان ‪،‬‬
‫أكثرهككككا ‪ :‬ثمككككاني ركعككككات‬
‫حد لكثرها ‪.‬‬‫وقيل ‪ :‬ل َ‬
‫‪ -2‬سنة العصر ‪ :‬قككال ‪): ‬‬
‫رحم الله امرأ ً صلى قبككل‬

‫‪60‬‬
‫العصككر أربعككا ً ( رواه أبككو‬
‫داود والترمذي ‪.‬‬
‫‪ -3‬سككنة المغككرب ‪ :‬قككال‬
‫‪ ): ‬صككككككككلوا قبككككككككل‬
‫المغرب ‪،‬قال فككي الثالثككة‬
‫لمكككككككن شكككككككاء ( رواه‬
‫البخاري ‪.‬‬
‫‪ -4‬سنة العشاء ‪ :‬قال ‪: ‬‬
‫) بين كككل أذانيككن صككلة ‪،‬‬
‫بين كل أذانين صلة ‪ ،‬بين‬
‫كككل أذانيككن صككلة " قككال‬
‫فككي الثالثككة لمككن شككاء (‬
‫متفق عليه ‪.‬‬

‫‪61‬‬
‫* قال النووي ‪ :‬المراد‬
‫بككككككككككالذانين ‪ :‬الذان‬
‫والقامة ‪.‬‬

‫سنن قيام الليل‬

‫قكككال رسكككول اللكككه ‪) :‬‬

‫أفضككل الصككيام بعككد رمضككان‬
‫شهر اللككه الحككرام ‪ ،‬وأفضككل‬
‫الصككلة بعككد الفريضككة صككلة‬
‫الليل ( رواه مسلم ‪.‬‬
‫أفضل عدد لصلة‬ ‫‪-1‬‬
‫الليل إحدى عشرة ركعككة‬
‫أو ثلث عشرة ركعككة مككع‬

‫‪62‬‬
‫طككول القيككام لحككديث ‪) :‬‬
‫ككككان ‪ ‬يصكككلي إحكككدى‬
‫عشكرة ركعكة ككانت تلكك‬
‫صكككلته ( رواه البخكككاري‬
‫وفي رواية أخرى ) يصلي‬
‫بالليكككككل ثلث عشكككككرة‬
‫ركعة ‪ ( ..‬رواه البخاري ‪.‬‬
‫ويسن له إذا قام‬ ‫‪-2‬‬
‫لصككلة الليككل أن يسككتاك‬
‫وأن يقكرأ اليكات الخيكرة‬
‫من سورة آل عمران من‬
‫ق‬ ‫ن فِكككي َ ْ‬
‫خ َلككك ِ‬ ‫قكككوله ‪ ) :‬إ ِ ّ‬
‫ض‬ ‫ْ‬
‫ت َوالْر ِ‬ ‫ماَوا ِ‬ ‫سكككككككككك َ‬
‫ال ّ‬
‫ل َوالن َّهكككاِر‬ ‫ف الل ّْيككك ِ‬
‫خِتل ِ‬ ‫َوا ْ‬
‫َ‬ ‫ُ‬
‫ب( )آل‬ ‫ت ِلوِلي اْلل َْبككا ِ‬ ‫َليا ٍ‬
‫‪63‬‬
‫عمران‪ (190:‬حتى يختم‬
‫السورة ‪.‬‬
‫ويسككككن لككككه أن‬ ‫‪-3‬‬
‫يدعو بما ثبت عككن النككبي‬
‫‪ ) : ‬اللهككم لككك الحمككد‬
‫أنككككت قيككككم السككككموات‬
‫والرض ومن فيهن ‪ ،‬ولك‬
‫الحمد أنت نور السموات‬
‫والرض ومن فيهن ‪ ،‬ولك‬
‫الحمكككككد أنكككككت ملكككككك‬
‫السموات والرض ‪ ،‬ولككك‬
‫الحمككككد أنككككت الحككككق ‪،‬‬
‫ووعككدك الحككق ‪ ،‬ولقككاؤك‬
‫حككككق ‪ ،‬وقولككككك حككككق ‪،‬‬

‫‪64‬‬
 ‫والجنة حق ‪ ،‬والنار حككق ‪،‬‬
‫والنبيون حق ( ‪.‬‬
‫ومن السنن أيضا ً‬ ‫‪-4‬‬
‫ابتككككداء صككككلة الليككككل‬
‫بركعتين خفيفتين ‪ ،‬وذلككك‬
‫حككتى ينشككط بهمككا لمككا‬
‫بعدهما ‪ ،‬قال رسول اللككه‬
‫‪ ): ‬إذا قككام أحككدكم مككن‬
‫الليكككل فليفتتكككح الصكككلة‬
‫بركعتين خفيفككتين ( رواه‬
‫مسلم ‪.‬‬
‫ويسن كككذلك أن‬ ‫‪-5‬‬
‫يفتتح صلة الليل بالككدعاء‬
‫الثككابت عككن النككبي ‪) : ‬‬
‫اللهكككككككم رب جبريكككككككل‬

‫‪65‬‬
‫وميكائيكككل وإسكككرافيل ‪،‬‬
‫فكككككككاطر السكككككككموات‬
‫والرض ‪ ،‬عكككالم الغيكككب‬
‫والشككهادة ‪ ،‬أنككت تحكككم‬
‫بين عبادك فيما كانوا فيه‬
‫يختلفكككون إهكككدني لمكككا‬
‫اختلككف فيككه مككن الحككق‬
‫بإذنك إنك تهدي من تشاء‬
‫إلككى صككراط مسككتقيم (‬
‫رواه مسلم ‪.‬‬
‫ويسكككن تطويكككل‬ ‫‪-6‬‬
‫صلة الليل ‪ ،‬سئل رسول‬
‫الله ‪ :‬أي الصلة أفضل‬
‫؟ قال ) طككول القنككوت (‬

‫‪66‬‬
‫رواه مسككككلم ‪ ،‬والمككككراد‬
‫بالقنوت هنا ‪ :‬القيام ‪.‬‬
‫ويسكككن التعكككوذ‬ ‫‪-7‬‬
‫عند آية العذاب بأن يقول‬
‫] أعككوذ بككالله مككن عككذاب‬
‫اللككه [ ‪ ،‬وسككؤال الرحمككة‬
‫عند آية الرحمة بأن يقول‬
‫] اللهككم إنككي أسككألك مككن‬
‫فضككلك [ ‪ ،‬وتسككبيح اللككه‬
‫عند آية تنزيه الله ‪.‬‬

‫الوتر وله‬
‫سنن‬

‫‪67‬‬
‫‪ -1‬السكنة ‪ :‬لمكن أوتككر بثلث‬
‫ركعكككات أن يقكككرأ فكككي‬
‫ح‬
‫سب ّ ِ‬
‫الولى بعد الفاتحة ) َ‬
‫ك اْل َع ْل َككى( وفككي‬ ‫م َرب ّك َ‬
‫س َ‬‫ا ْ‬
‫َ‬
‫ل ي َكككا أي ّهَكككا‬‫الثانيكككة ) قُككك ْ‬
‫ن( وفككي الثالثككة )‬ ‫كافُِرو َ‬ ‫ال ْ َ‬
‫ح كد ٌ( كمككا‬ ‫ل هُكو الل ّك َ‬ ‫قُ ك ْ‬
‫هأ َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫روى ذلككككككك أبككككككو داود‬
‫والترمذي وابن ماجه ‪.‬‬
‫‪ -2‬أن يقككول إذا سككلم مككن‬
‫الككوتر ) سككبحان الملككك‬
‫القككدوس ( ثلث مككرات ‪،‬‬
‫والثالثة ‪ :‬وفيها زيادة عند‬
‫الككدار قطنككي يجهككر بهككا‬

‫‪68‬‬
‫مد ُ بها صوته ‪ ،‬ويقول )‬‫وي ُ‬
‫رب الملئككككة والكككروح (‬
‫صححها الرنؤط كما روى‬
‫ذلك أبو داود والنسائي ‪.‬‬

‫‪69‬‬
 ‫سنة الفجر‬

‫ولها سنن خاصة ‪:‬‬

‫‪ -1‬تخفيفهككا ‪ :‬عككن عائشككة‬
‫رضي الله عنها قككالت ‪) :‬‬
‫كككان ‪ ‬يصككلي ركعككتين‬
‫خفيفكككككتين بيكككككن الذان‬
‫والقامككككة مككككن صككككلة‬
‫الصبح ( متفق عليه ‪.‬‬
‫‪ -2‬ما يقرأ فيهما ‪ ) :‬كككان‬
‫يقككرأ فككي ركعككتي الفجككر‬
‫في الولككى منهككا ) ُقول ُككوا‬

‫‪70‬‬
‫ل إ ِل َي ْن َككا(‬ ‫ما أ ُن ْكزِ َ‬ ‫مّنا ِبالل ّهِ وَ َ‬ ‫آ َ‬
‫)البقرة ‪ (136‬وفي روايككة‬
‫وفي الخرة التي فككي آل‬
‫من ّككككا ب ِككككالل ّ ِ‬
‫ه‬ ‫عمككككران ) آ َ‬
‫ن(‬ ‫َ‬ ‫َوا ْ‬
‫مو َ‬ ‫سككل ِ ُ‬‫م ْ‬ ‫شككهَد ْ ب ِأّنككا ُ‬
‫]آل عمكككككران‪ ،[52:‬وفككككي‬
‫ل ي َككا أ َهْك َ‬
‫ل‬ ‫الخرة منها ) قُ ْ‬
‫ة‬
‫مك ٍ‬ ‫وا إ ِل َككى ك َل ِ َ‬ ‫ب ت َعَككال َ ْ‬
‫ال ْك َِتا ِ‬
‫ء ب َي ْن َن َككا وَب َي ْن َك ُككم( ]آل‬ ‫وا ٍ‬
‫سك َ‬ ‫َ‬
‫عمران‪ [64:‬رواه مسلم ‪.‬‬
‫• وفي رواية أخرى قرأ في‬
‫ل َيا أ َي َّهككا‬ ‫ركعتي الفجر ) قُ ْ‬

‫‪71‬‬
‫ل هُوَ الل ّك ُ‬
‫ه‬ ‫ن( ‪ ) ،‬ق ُ ْ‬ ‫ال ْ َ‬
‫كافُِرو َ‬
‫حد ٌ( رواه مسلم ‪.‬‬ ‫َ‬
‫أ َ‬
‫‪ -3‬الضككككطجاع ‪ ) :‬كككككان‬
‫النبي ‪ ‬إذا صلى ركعككتي‬
‫الفجر اضطجع على شقه‬
‫اليمن ( رواه البخاري ‪.‬‬
‫فعندما تصلي ركعتي الفجر‬
‫في بيتك حاول أن تضككطجع‬
‫بعدها ولو لمدة دقائق حتى‬
‫تصيب السنة ‪.‬‬

‫‪72‬‬
73
 ‫الجلوس بعد صلة‬
‫الفجر‬
‫أن النبي ‪ ) ‬كان إذا صلى‬
‫الفجر جلس في‬
‫مصله حتى تطلع‬
‫الشمس حسناء ( رواه‬
‫مسلم‪.‬‬

‫سنن الصلة القولية‬

‫‪74‬‬
‫‪ -1‬دعككاء السككتفتاح ‪ :‬وهكو‬
‫قوله بعد تكبيرة الحرام ‪:‬‬
‫) سبحانك اللهم وبحمدك‬
‫وتبككارك اسككمك وتعككالى‬
‫جككدك ول إلكككه غكككيرك (‬
‫رواه الربعة ‪.‬‬
‫• وهناك دعاء آخر ) اللككه‬
‫باعد بينككي وبيككن خطايككاي‬
‫كما باعدت بيككن المشككرق‬
‫والمغككرب ‪ ،‬اللهككم نقنككي‬
‫مككن خطايككاي كمككا ينقككى‬
‫الثككككوب البيككككض مككككن‬
‫الككدنس ‪ ،‬بككاللهم اغسككلني‬
‫من خطاياي بالثلج والمككاء‬
‫والككككبرد ( رواه البخككككاري‬
‫‪75‬‬
‫ومسكككلم ‪ ،‬ويختكككار أحكككد‬
‫الدعيككة الككتي وردت فككي‬
‫الستفتاح ويقوله ‪.‬‬
‫‪ -2‬التعككوذ قبككل القككراءة ‪،‬‬
‫أن يقول ] أعوذ بالله من‬
‫الشيطان الرجيم [ ‪.‬‬
‫‪ -3‬البسملة أي ) بسم الله‬
‫الرحمن الرحيم (‬
‫‪ -4‬آمين ‪ ،‬بعد الفاتحة ‪.‬‬
‫‪ -5‬قكككراءة سكككورة بعكككد‬
‫الفاتحة في الولييككن مككن‬
‫الفجر والجمعة والمغككرب‬
‫والرباعية ‪ ،‬والتطككوع كلككه‬
‫للمنفككرد ) أمككا المككأموم‬
‫فيقككككرأ فككككي الصككككلة‬

‫‪76‬‬
‫السكككرية ‪ ،‬أمكككا الجهريكككة‬
‫فل (‬
‫‪ -6‬قوله ) ملء السموات‬
‫وملء الرض وما بينهما ‪،‬‬
‫وملء ما شئت من شيء‬
‫بعد أهككل الثنككاء والمجككد ‪،‬‬
‫أحق ما قال العبككد ‪،‬وكلنككا‬
‫لككك عبككد ‪ ،‬اللهككم ل مككانع‬
‫لمككا أعطيككت ول معطككي‬
‫لمكككا منعكككت ول ينفكككع ذا‬
‫الجككد منككك الجككد ( رواه‬
‫مسلم ‪ .‬بعككد الرفككع مككن‬
‫الركوع وقول ‪ :‬ربنككا ولككك‬
‫الحمد ‪.‬‬

‫‪77‬‬
‫‪ -7‬ما زاد على المرة فككي‬
‫تسبيح الركوع والسجود ‪.‬‬
‫‪ -8‬ما زاد علككى مككرة فككي‬
‫قككوله ) رب اغفككر لككي (‬
‫بين السجدتين ‪.‬‬
‫‪ -9‬الكككدعاء بعكككد التشكككهد‬
‫الخير ‪ ) :‬اللهم إني أعوذ‬
‫بك من عذاب جهنم ومككن‬
‫عككذاب القككبر ومككن فتنككة‬
‫المحيكككا والممكككات ومكككن‬
‫فتنككة المسككيح الككدجال (‬
‫رواه البخاري ومسلم ‪.‬‬
‫• والمسكككككككككتحب أن ل‬
‫يقتصكككر المصكككلى علكككى‬
‫التسبيح في السجود ‪ ،‬بككل‬
‫‪78‬‬
‫يزيككد عليككه مككا شككاء مككن‬
‫الككدعاء ‪ ،‬لحككديث ) أقككرب‬
‫مككا يكككون العبككد مككن ربككه‬
‫وهو ساجكد فككأكثروا فيكككه‬
‫مكن الدعكاء ( رواه مسلم‬
‫‪.‬‬
‫• وهنككاك أدعيككة أخككرى‬
‫مككن أرادهككا فليرجككع إلككى‬
‫) كتككاب حصككن المسككلم‬
‫للقحطاني ( ‪.‬‬
‫• وككككل سكككنن القكككوال‬
‫تفعككل فككي كككل ركعككة إل‬
‫دعاء السكتفتاح ‪ ،‬والكدعاء‬
‫الذي بعد التشهد ‪.‬‬

‫‪79‬‬
‫• فيكككون المجمككوع فككي‬
‫تطبيق السنن القولية فككي‬
‫صلة الفريضة وهي سبعة‬
‫عشر ركعة ]‪ [136‬سككّنة ‪،‬‬
‫إذا قلنككا أن هنككاك ثمككاني‬
‫سكككنن تتككككرر فكككي ككككل‬
‫ركعة ‪.‬‬
‫• والمجموع في الصككلة‬
‫النافلككة وهككي ]‪ [25‬ركعككة‬
‫على حسب مككا بينككاه فككي‬
‫النوافككل الككتي تككؤدى فككي‬
‫اليوم والليلة ]‪ [175‬سكّنة‬
‫تطبقها في ركعات النافلة‬
‫‪ ،‬وقد تزيد هككذه الركعككات‬
‫فككي قيككام الليككل وصككلة‬
‫‪80‬‬
‫الضككحى فككتزداد تطبيقككا ً‬
‫لهذه السنن ‪.‬‬
‫• أمكككا السكككنن القوليكككة‬
‫والتي ل تتكرر في الصككلة‬
‫إل مرة واحدة وهي ‪:‬‬
‫دعاء الستفتاح ‪.‬‬ ‫‪-1‬‬
‫والكككككدعاء بعكككككد‬ ‫‪-2‬‬
‫التشهد ‪.‬‬
‫فإنه يكككون المجمككوع فككي‬
‫الفريضة ]‪ [10‬سنن ‪.‬‬
‫• أما فككي النوافككل الككتي‬
‫تككؤدى فككي اليككوم والليلككة‬
‫ويكرر فيها هاتين السنتين‬
‫‪ ،‬فيكككون المجمككوع ]‪[24‬‬
‫سّنة وقد يزيد في الصككلة‬
‫‪81‬‬
‫النافلككة مككن قيككام الليككل‬
‫وصككلة الضككحى أو تحيككة‬
‫المسككجد فيككزداد تطبيقككا ً‬
‫لهذه السنن التي ل تتكككرر‬
‫في الصلة إل مرة واحككدة‬
‫فيكككزداد أجكككرا ً وتمسككككا ً‬
‫بالسنة ‪.‬‬

‫سنن الصلة‬
‫الفعلية‬
‫‪ -1‬رفككع اليككدين مككع تكككبيرة‬
‫الحرام ‪.‬‬
‫‪ -2‬رفع اليدين عند الركوع ‪.‬‬
‫‪ -3‬رفككع اليككدين عنككد الرفككع‬
‫من الركوع‬

‫‪82‬‬
‫وعنكككد القيكككام للركعكككة‬ ‫‪-4‬‬
‫الثالثككة فككي الصككلة الككتي‬
‫فيها تشهدان ‪.‬‬
‫كون الصابع أثنككاء الرفككع‬ ‫‪-5‬‬
‫المككككذكور والحككككط منككككه‬
‫مضمومة إلى بعضها ‪.‬‬
‫كككككون هككككذه الصككككابع‬ ‫‪-6‬‬
‫ممككدودة مسككتقبلة القبلككة‬
‫بباطن الكف ‪.‬‬
‫كون هككذه الصككابع ترفككع‬ ‫‪-7‬‬
‫إلى حذو المنكبين أو فروع‬
‫الذنين ‪.‬‬
‫وضككع اليككد اليمنككى علككى‬ ‫‪-8‬‬
‫الشككمال أو قبككض اليمنككى‬
‫على كوع رسغ الشمال ‪.‬‬
‫النظككككر إلككككى موضككككع‬ ‫‪-9‬‬
‫السجود ‪.‬‬

‫‪83‬‬
‫‪ -10‬التفريككق بيككن قككدميه‬
‫قائما ً تفريقا ً يسيرا ً ‪.‬‬
‫‪ -11‬ترتيككل القككرآن وتككدبر‬
‫القراءة ‪.‬‬

‫‪84‬‬
 ‫السنن التي تفعل‬
‫في الركوع‬
‫قبككككض ركبككككتيه بيككككديه‬ ‫‪-1‬‬
‫مفرجكككتي الصكككابع فكككي‬
‫الركوع ‪.‬‬
‫مككد ّ ظهككره فككي ركككوعه‬ ‫‪-2‬‬
‫مستويا ً ‪.‬‬
‫جعكككل المصكككلى رأسكككه‬ ‫‪-3‬‬
‫حيال ظهككره ‪ ،‬ول يخفضككه‬
‫ول يرفعه ‪.‬‬
‫ومجافكككاة عضكككديه عكككن‬ ‫‪-4‬‬
‫جنبيه ‪.‬‬

‫‪85‬‬
 ‫السنن التي تفعل‬
‫في السجود‬
‫‪ -1‬مجافككككاة عضككككدية عككككن‬
‫جنبيه ‪.‬‬
‫‪ -2‬وبطنه عن فخذيه ‪.‬‬
‫‪ -3‬وفخذيه عن ساقيه ‪.‬‬
‫‪ -4‬التفريككق بيككن ركبككتيه فككي‬
‫السجود ‪.‬‬
‫‪ -5‬إقامة قدميه ‪.‬‬
‫‪ -6‬وجعككل بطككون أصككابعهما‬
‫على الرض ‪.‬‬
‫‪ -7‬القككككككككدمان تكونككككككككان‬
‫مرصوصتان أثناء السجود ‪.‬‬

‫‪86‬‬
‫‪ -8‬ووضع يديه حذو منكبيه أو‬
‫الذنين ‪.‬‬
‫‪ -9‬مبسوطة اليدين ‪.‬‬
‫مضمومة الصابع ‪.‬‬ ‫‪-10‬‬
‫مستقبل ً بها القبلة ‪.‬‬ ‫‪-11‬‬
‫الجلككوس بيككن السككجدتين‬ ‫‪-12‬‬
‫وله هيئتان ‪:‬‬
‫‪ -1‬تسككمى القعككاء ‪ :‬وهككو‬
‫أن ينصككككككب القككككككدمين‬
‫ويجلس على العقبين ‪.‬‬
‫‪ -2‬الفكككتراش ‪ :‬وهكككو أن‬
‫ينصككب اليمنككى ويفككترش‬
‫اليسككرى ‪ ،‬وفككي التشككهد‬
‫الول ) بككأن يثنككي رجلككه‬
‫اليسكككرى ويقعكككد عليهكككا‬

‫‪87‬‬
‫وينصككب اليمنككى( التشككهد‬
‫الثاني ‪ :‬وله ثلث هيئات ‪:‬‬
‫‪ -1‬ينصب القككدم اليمنككى ‪،‬‬
‫ويجعكككل اليسكككرى تحكككت‬
‫سكككاقه اليمنكككى ويجلكككس‬
‫بمقعدته على الرض ‪.‬‬
‫‪ -2‬كككككالولى ‪ :‬إل أنككككه ل‬
‫ينصب اليمنكى بكل يجعلهكا‬
‫في نفس إتجاه اليسرى‬
‫‪ -3‬ينصب اليمنى ‪ ،‬ويككدخل‬
‫اليسرى بين ساق اليمنككى‬
‫وفخذها ‪.‬‬
‫‪ -13‬وضككككع اليككككدين علككككى‬
‫الفخكككذين " اليمنكككى علكككى‬
‫اليمنكككى واليسكككرى علكككى‬

‫‪88‬‬
‫اليسرى مبسوطتي الصابع‬
‫مضمومتين " ‪.‬‬
‫الشكككارة بالسكككبابة عنكككد‬ ‫‪-1‬‬
‫التشكككهد مكككن أولكككه إلكككى‬
‫آخره ‪.‬‬
‫اللتفككككات عككككن اليميككككن‬ ‫‪-1‬‬
‫والشمال في التسليمتين‪.‬‬
‫جلسككة السككتراحة ) هككي‬ ‫‪-1‬‬
‫جلسة يسيرة ل ذكر فيهككا ‪،‬‬
‫ومكانها بعد السجدة الثانيككة‬
‫من الركعة الولى والركعككة‬
‫الثالثة ( ‪.‬‬
‫• وهنككككاك ]‪ [25‬سككككنة‬
‫فعلية تتكرر في كل ركعككة‬

‫‪89‬‬
‫فيكون المجموع في صلة‬
‫الفريضة ]‪ [425‬سّنة‬
‫• والمجمككوع فككي صككلة‬
‫النافلككة وهككي ]‪ [25‬ركعككة‬
‫على حسب مككا بينككاه فككي‬
‫النوافككل الككتي تككؤدى فككي‬
‫اليوم والليلة ]‪ [625‬سكّنة‬
‫يطبقهككا إذا حككافظ علككى‬
‫هككذه السككنن الفعليككة فككي‬
‫كل ركعة ‪.‬‬
‫• وقد يزيد المسلم فككي‬
‫عككدد الركعككات فككي صككلة‬
‫الضككككحى وقيككككام الليككككل‬
‫فيزداد تطبيقا ً لهذه السنن‬
‫‪.‬‬
‫‪90‬‬
‫• وهنكككاك مكككن السكككنن‬
‫الفعليككة مككا ل يتكككرر فككي‬
‫الصككلة إل مككرة واحككدة أو‬
‫مرتين ‪:‬‬
‫‪ -1‬رفككع اليككدين مككع تكككبيرة‬
‫الحرام ‪.‬‬
‫‪ -2‬ورفكككع اليكككدين للركعكككة‬
‫الثالثككة فككي الصككلة الككتي‬
‫فيها تشهدان ‪.‬‬
‫‪ -3‬الشكككارة بالسكككبابة عنكككد‬
‫التشهد من أوله إلى آخككره‬
‫‪ ،‬سواًء كككان التشككهد الول‬
‫أو الثاني ‪.‬‬
‫‪ -4‬اللتفكككات إلكككى اليميكككن‬
‫والشمال في التسليمتين‬
‫‪91‬‬
‫‪ -5‬جلسكككككة السكككككتراحة ‪:‬‬
‫وتتكرر مرتين في الصككلة‬
‫الرباعية ‪ ،‬وباقي الصككلوات‬
‫مرة واحدة سواًء الفريضة‬
‫أو النافلة ‪.‬‬
‫‪ -6‬التورك ‪ ) :‬وهو أن ينصب‬
‫القكككدم اليمنكككى ويجعكككل‬
‫اليسككككرى تحككككت سككككاقه‬
‫اليمنككى ويجلككس بمقعككدته‬
‫على الرض ( وهكذه تفعكل‬
‫فككي التشككهد الثككاني فككي‬
‫الصلة التي فيها تشهدان‬
‫• فهككذه السككنن تكررهككا‬
‫في الصلة مرة واحككدة إل‬
‫الشكككارة بالسكككبابة عنكككد‬
‫‪92‬‬
‫التشهد فإنها تتكرر مرتين‬
‫في كل الفككروض مككا عككدا‬
‫الفجر ‪ ،‬وجلسة الستراحة‬
‫في الصلة الرباعية كذلك‬
‫تككككرر مرتيكككن ‪ ،‬فيككككون‬
‫المجموع ]‪ [34‬سّنة‪.‬‬
‫• وتتكككرر هككذه السككنن‬
‫الفعليكككة إل اثنكككتين منهكككا‬
‫وهي الثانية والخيرى فككي‬
‫كل صلة من صلة النافلة‬
‫فيككككون المجمكككوع ]‪[48‬‬
‫سّنة ‪.‬‬
‫• فككككاحرص يككككا أخككككي‬
‫المبارك ‪ :‬أن تزين صلتك‬
‫بهككككذه السككككنن القوليككككة‬
‫‪93‬‬
‫والفعليكككة حكككتى يعظكككم‬
‫أجرك وتعلوا منزلتك عنككد‬
‫الله ‪.‬‬

‫سنن بعد الصلة‬

‫المفروضة‬
‫‪ -1‬الستغفار ثلثا ً ) وقول‬
‫اللهم أنت السلم ومنك‬
‫السلم تباركت يا ذا‬
‫الجلل والككرام ( رواه‬
‫مسلم ‪.‬‬

‫‪94‬‬
 ‫‪ ) -2‬ل إله إل الله وحده ل‬
‫شريك له ‪ ،‬له الملك وله‬
‫الحمد وهو على كل شيء‬
‫قدير ‪ ،‬اللهم ل مانع لما‬
‫أعطيت ول معطي لما‬
‫منعت ول ينفع ذا الجد‬
‫منك الجد ( رواه البخاري‬
‫ومسلم ‪.‬‬
‫) ل إله إل الله‬ ‫‪-3‬‬
‫وحده ل شريك له ‪ ،‬له‬
‫الملك وله الحمد وهو‬
‫على كل شيء قدير ‪ ،‬ل‬
‫حول ول قوة إل بالله ‪ ،‬ل‬
‫إله إل الله ول نعبد إل‬
‫إياه له النعمة وله الفضل‬

‫‪95‬‬
 ‫وله الثناء الحسن ‪ ،‬ول‬
‫إله إل الله مخلصين له‬
‫الدين ولو كره‬
‫الكافرون ( رواه مسلم ‪.‬‬
‫) سبحان الله ‪،‬‬ ‫‪-4‬‬
‫والحمد لله ‪ ،‬والله أكبر‬
‫] ثلثا ً وثلثين مرة( ‪،‬‬
‫) ول إله إل الله وحده ل‬
‫شريك له ‪ ،‬له الملك وله‬
‫الحمد وهو على كل‬
‫شيء قدير ( رواه مسلم‬
‫‪.‬‬
‫) اللهم أعني‬ ‫‪-5‬‬
‫على ذكرك وشكرك‬

‫‪96‬‬
‫وحسن عبادتك ( رواه أبو‬
‫داود والنسائي ‪.‬‬
‫‪ ) -6‬اللهم إني أعوذ بك من‬
‫الجبن ‪ ،‬وأعوذ بك أن أرد‬
‫إلى أرذل العمر ‪ ،‬وأعوذ‬
‫بك من فتنة الدنيا ‪ ،‬أعوذ‬
‫بك من عذاب القبر ( رواه‬
‫البخاري ‪.‬‬
‫‪ ) -7‬رب قني عذابك يوم‬
‫تبعث عبادك ( ‪ ،‬وذلك لما‬
‫رويَ عن البراء ‪ ‬أنه قال‬
‫‪ ) :‬كنا إذا صلينا خلف‬
‫رسول الله ‪ ،‬أحببنا أن‬
‫نكون عن يمينه ‪ ،‬يقبل‬

‫‪97‬‬
 ‫علينا بوجهه ‪ ،‬فسمعته‬
‫يقول ‪ ) :‬رب قني عذابك‬
‫يوم تبعث ‪ -‬تجمع‪-‬‬
‫عبادك ( رواه مسلم‬
‫ل هُوَ الل ّ ُ‬
‫ه‬ ‫‪ -8‬قراءة ) قُ ْ‬
‫ب‬ ‫عوذ ُ ب َِر ّ‬ ‫ل أَ ُ‬
‫حد ٌ ( ) ق ُ ْ‬ ‫أ َ‬
‫َ‬
‫ب‬‫عوذ ُ ب َِر ّ‬ ‫ل أَ ُ‬‫ق( ) قُ ْ‬ ‫فل ِ‬
‫ال ْ َ َ‬
‫س( رواه أبو داود‬ ‫الّنا ِ‬
‫والترمذي والنسائي‪.‬‬
‫• وبعكككد صكككلة الفجكككر‬
‫وصككلة المغككرب يكررهككا‬
‫ثلثا ً ‪.‬‬

‫‪98‬‬
‫‪ -9‬قراءة آية الكرسي ) الل ّ ُ‬
‫ه‬
‫م(‬ ‫ي ال ْ َ‬
‫قّيو ُ‬ ‫ه إ ِّل هُوَ ال ْ َ‬
‫ح ّ‬ ‫ل إ ِل َ َ‬
‫رواه النسائي ‪.‬‬
‫) ل إله إل الله‬ ‫‪-10‬‬
‫وحده ل شريك له ‪ ،‬له‬
‫الملك وله الحمد يحيي‬
‫ويميت وهو على كل‬
‫شيء قدير عشر مرات‬
‫بعد صلة المغرب وصلة‬
‫الصبح ( رواه الترمذي ‪.‬‬
‫أن يكون هذا‬ ‫‪-11‬‬
‫التسبيح باليد ‪ ،‬ورواية‬
‫بيمينه مختلف فيها ‪،‬‬
‫ويشهد لها عمومات‬
‫أخرى ‪.‬‬

‫‪99‬‬
 ‫أن يقول هذه‬ ‫‪-12‬‬
‫الذكار وهو في مصله‬
‫الذي صلى فيه ‪ ،‬ول يغير‬
‫مكانه ‪.‬‬
‫• مجموع هذه السككنن إن‬
‫حرص عليها المسككلم دبككر‬
‫كككككل صككككلة مفروضككككة‬
‫فسوف يطبق من السككنن‬
‫ما يقارب ]‪ [55‬سّنة وقككد‬
‫يزيككد فككي صككلة الفجككر‬
‫وصلة المغرب ‪.‬‬
‫ثمكككرة تطكككبيق هكككذه‬
‫السكككنن بعكككد ككككل فريضكككة‬
‫والمحافظة عليها ‪:‬‬

‫‪100‬‬
‫‪ (1‬يكتب للمسلم إذا حككافظ‬
‫على هككذه التسككبيحات دبككر‬
‫كل صلة في يككومه وليلككه ]‬
‫‪ [500‬صككدقة ‪ ،‬لقككوله ‪) ‬‬
‫كل تسككبيحة صككدقة ‪ ،‬وكككل‬
‫تكككككبيرة صككككدقة ‪ ،‬وكككككل‬
‫تحميدة صدقة ‪ ،‬وكل تهليلة‬
‫صدقة ‪ ( ..‬رواه مسلم ‪.‬‬
‫* قككال النككووي ‪ :‬لككه حكككم‬
‫ثوابها ‪.‬‬
‫‪ (2‬يغكككككرس للمسكككككلم إذا‬
‫حافظ على هذه التسبيحات‬
‫دبككر كككل صككلة فككي يككومه‬
‫وليلككه ]‪ [500‬شككجرة فككي‬
‫الجنككة ‪ ،‬وذلككك أن رسككول‬

‫‪101‬‬
‫الله ‪ ‬مر على أبي هريرة‬
‫‪ ‬وهو يغرس غرسا ً ‪ ،‬فقال‬
‫‪ ) :‬يككا أبككا هريككرة أل أدلككك‬
‫على غرس خير لك من هذا‬
‫؟ قكككال ‪ :‬بلكككى يكككا رسكككول‬
‫اللككه ! قككال ‪ :‬قككل سككبحان‬
‫الله والحمككد للككه ول إلككه إل‬
‫الله والله أكبر ‪ ،‬يغرس لككك‬
‫بكككل واحككدة شككجرة فككي‬
‫الجنكككة ( رواه ابكككن مكككاجه‬
‫وصححه اللباني ‪.‬‬
‫‪ (3‬ليس بينه وبين الجنككة إل‬
‫أن يمككوت فيككدخل الجنككة ‪،‬‬
‫لمكككن قكككرأ آيكككة الكرسكككي‬

‫‪102‬‬
‫وحكككافظ عليهكككا دبكككر ككككل‬
‫صلة ‪.‬‬
‫‪ (4‬مككن حككافظ علككى هككذه‬
‫التسبيحات حطككت خطايككاه‬
‫وإن كككانت مثككل زبككد البحككر‬
‫) كما في صحيح مسلم ( ‪.‬‬
‫‪ (5‬عدم الخيبة والخزي في‬
‫الككدنيا والخككرة لمككن داوم‬
‫على هككذه التسككبيحات دبككر‬
‫كل صلة لحديث ) معقبككات‬
‫ل يخيككب قككائلهن ‪ ..‬وذكككر‬
‫هككذه التسككبيحات ‪ ( ..‬رواه‬
‫مسلم ‪.‬‬
‫‪ (6‬جكككبر الخلكككل والنقكككص‬
‫الحاصل في الفريضة ‪.‬‬

‫‪103‬‬
 ‫سنن تقال في‬
‫الصباح‬
‫آية الكرسي )‬ ‫‪-1‬‬
‫ي‬
‫ح ّ‬‫ه إ ِّل هُوَ ال ْ َ‬
‫ه ل إ ِل َ َ‬ ‫الل ّ ُ‬
‫م (‪.‬‬ ‫قّيو ُ‬‫ال ْ َ‬
‫مككن ثمرتهككا ) مككن قالهككا‬
‫حين يصبح ًأجير من الجن‬
‫حككتى يمسككي ومككن قالهككا‬
‫حيككن يمسككي ًأجيككر منهككم‬
‫حككككككتى يصككككككبح ( رواه‬
‫النسكككككائي ‪ ،‬وصكككككححه‬
‫اللباني ‪.‬‬

‫‪104‬‬
 ‫ل هُوَ الل ّ ُ‬
‫ه‬ ‫‪ -2‬المعوذات ) قُ ْ‬
‫ق(‬
‫فل ِ‬
‫ب ال ْ َ َ‬‫عوذ ُ ب َِر ّ‬‫ل أَ ُ‬ ‫حد ٌ ( ) ق ُ ْ‬ ‫َ‬
‫أ َ‬
‫س(‬
‫ب الّنا ِ‬ ‫عوذ ُ ب َِر ّ‬ ‫ل أَ ُ‬
‫) قُ ْ‬
‫رواه داود والترمذي ) من‬
‫ثمرتها ‪ :‬من قالها ثلث‬
‫مرات حين يصبح وحين‬
‫يمسي كفته من كل شيء (‬
‫كما في نفس الحديث‪.‬‬
‫) أصبحنا وأصبح‬ ‫‪-3‬‬
‫الملك لله والحمد لله ‪ ،‬ل‬
‫إله إل الله وحده ل‬
‫شريك له ‪ ،‬له الملك وله‬
‫الحمد وهو على كل‬
‫شيء قدير رب أسألك‬
‫خير ما في هذا اليوم‬

‫‪105‬‬
‫وخير ما بعده ‪ ،‬وأعوذ بك‬
‫من شر ما في هذا اليوم‬
‫وشر ما بعده ‪ ،‬رب أعوذ‬
‫بك من الكسل وسوء‬
‫الكبر ‪ ،‬رب أعوذ بك من‬
‫عذاب النار وعذاب‬
‫القبر ( رواه مسلم ‪،‬‬
‫وفي المساء يقول‬
‫أمسينا بدل أصبحنا‬
‫ويقول ‪ :‬رب أسألك خير‬
‫ما في هذه الليلة بدل‬
‫اليوم ‪.‬‬
‫) اللهم بك‬ ‫‪-4‬‬
‫أصبحنا وبك أمسينا ‪ ،‬وبك‬
‫نحيا وبك نموت وإليك‬

‫‪106‬‬
 ‫النشور ( رواه الترمذي ‪،‬‬
‫وإذا أمسى قال ‪ ) :‬اللهم‬
‫بك أمسينا وبك أصبحنا‬
‫وبك نحيا وبك نموت‬
‫وإليك المصير ( ‪.‬‬
‫) اللهم أنت ربي‬ ‫‪-5‬‬
‫ل إله إل أنت خلقتني وأنا‬
‫عبدك ‪ ،‬وأنا على عهدك‬
‫ووعدك ما استطعت أعوذ‬
‫بك من شر ما صنعت أبوء‬
‫لك بنعمتك على وأبوء‬
‫بذنبي فاغفر لي فأنه ل‬
‫يغفر الذنوب إل أنت (‬
‫رواه البخاري ‪.‬‬

‫‪107‬‬
‫من ثمرتها ‪ ) :‬من قالهككا‬
‫موقنككا ً بهككا حيككن يمسككي‬
‫ومككات مككن ليلتككه دخككل‬
‫الجنة وكذلك إذا أصبح ( ‪،‬‬
‫) كمكككككا فكككككي نفكككككس‬
‫الحديث (‪.‬‬
‫) اللهم إني‬ ‫‪-6‬‬
‫ً‬
‫أصبحت أشهدك وأشهد‬
‫حملة عرشك ‪ ،‬وملئكتك‬
‫وجميع خلقك أنك أنت‬
‫الله ل إله إل أنت وحدك‬
‫ل شريك لك وأن محمدا ً‬
‫عبدك ورسولك " أربع‬
‫مرات ( ‪ ،‬رواه أبو داود‬
‫والنسائي في عمل اليوم‬

‫‪108‬‬
 ‫والليلة ‪ ،‬ومن ثمرتها ‪:‬‬
‫من قالها حين يصبح أو‬
‫يمسي أربع مرات أعتقه‬
‫الله من النار ‪.‬‬
‫* وإذا أمسى قال ‪ ) :‬اللهم‬
‫إني أمسيت ( ‪.‬‬
‫) اللهم ما أصبح‬ ‫‪-7‬‬
‫بي من نعمة أو بأحد من‬
‫خلقك فمنك وحدك ل‬
‫شريك لك فلك الحمد‬
‫ولك الشكر ( رواه أبو‬
‫داود والنسائي في عمل‬
‫اليوم والليلة ‪.‬‬
‫مككن ثمرتهككا ‪ :‬مككن قالهككا‬
‫حيكككن يصكككبح أدى شككككر‬

‫‪109‬‬
‫يككومه ‪ ،‬ومككن قالهككا حيككن‬
‫يمسككي أدى شكككر ليلتككه‬
‫) كما في الحديث نفسه(‬
‫‪.‬‬
‫) اللهم عافني‬ ‫‪-8‬‬
‫في بدني ‪ ،‬اللهم عافني‬
‫في سمعي ‪ ،‬اللهم‬
‫عافني في بصري ‪ ،‬ل إله‬
‫إل أنت ‪ ،‬اللهم إني أعوذ‬
‫بك من الكفر ‪ ،‬والفقر‬
‫وأعوذ بك من عذاب‬
‫القبر ل إله إل أنت ]ثلث‬
‫مرات ( رواه أبو داود‬
‫وأحمد ‪.‬‬

‫‪110‬‬
 ‫) حسبي الله ل‬ ‫‪-9‬‬
‫إله إل هو عليه توكلت‬
‫وهو رب العرش‬
‫العظيم ( سبع مرات‬
‫أخرجه ابن السّني‬
‫مرفوعا ً وأبو داود موقوفا ً‬
‫‪ .‬من ثمرتها ‪ ) :‬من قالها‬
‫حين يصبح ويمسي سبع‬
‫مرات كفاه الله ما أهمه‬
‫من أمر الدنيا والخرة (‬
‫كما في الحديث نفسه ‪.‬‬
‫) اللهم إني‬ ‫‪-10‬‬
‫أسألك العفو والعافية في‬
‫الدنيا والخرة ‪ ،‬اللهم إني‬
‫أسألك العفو والعافية في‬

‫‪111‬‬
 ‫ديني ودنياي وأهلي‬
‫ومالي ‪ ،‬اللهم استر‬
‫عوراتي ‪،‬وآمن روعاتي ‪،‬‬
‫اللهم احفظني من بين‬
‫يدي ومن خلفي وعن‬
‫يميني وعن شمالي ومن‬
‫فوقي ‪ ،‬وأعوذ بعظمتك‬
‫أن ًأغتال من تحتي‬
‫) رواه أبو داود وابن‬
‫ماجه‪.‬‬
‫( اللهم عالم‬ ‫‪-11‬‬
‫الغيب والشهادة فاطر‬
‫ب‬
‫السماوات والرض ‪ ،‬ر ّ‬
‫كل شيء ومليكه ‪ ،‬أشهد‬
‫أن ل إله إل أنت ‪ ،‬أعوذ‬

‫‪112‬‬
 ‫بك من شر نفسي ومن‬
‫شر الشيطان وشركه ‪،‬‬
‫وأن أقترف على نفسي‬
‫سوءا ً أو أجره إلى مسلم‬
‫) رواه الترمذي وأبو داود‬
‫‪.‬‬
‫( بسم الله الذي‬ ‫‪-12‬‬
‫ل يضر مع اسمه شيء‬
‫في الرض ول في‬
‫السماء وهو السمكيع‬
‫العليم ) ثلث مرات رواه‬
‫أبو داود و الترمذي وابن‬
‫ماجه وأحمد ‪ ) .‬من‬
‫ثمرتها‪ :‬من قالها ثلثا ً إذا‬
‫أصبح وثلثا ً إذا أمسى لم‬

‫‪113‬‬
 ‫يضره شيء ( ‪ ،‬كما في‬
‫الحديث نفسه‪.‬‬
‫) رضيت بالله‬ ‫‪-13‬‬
‫ربا ً وبالسلم دينا وبمحمد‬
‫ً‬
‫‪ ‬نبيا ً ( ثلث مرات ‪،‬‬
‫رواه أبو داود والترمذي‬
‫والنسائي وأحمد ‪ ) ،‬من‬
‫ثمرتها ‪ :‬من قالها ثلثا ً‬
‫حين يصبح وحين يمسي‬
‫كان حقا ً على الله أن‬
‫يرضيه يوم القيامة ( كما‬
‫في الحديث نفسه‪.‬‬
‫) يا حي يا قيوم‬ ‫‪-14‬‬
‫برحمتك أستغيث أصلح‬
‫لي شأني كله ول تكلني‬

‫‪114‬‬
 ‫إلى نفسي طرفة عين (‬
‫رواه الحاكم وصححه‬
‫ووافقه الذهبي ‪.‬‬
‫) أصبحنا على‬ ‫‪-15‬‬
‫فطرة السلم وكلمة‬
‫الخلص ودين نبينا محمد‬
‫وملة أبينا إبراهيم حنيفا ً‬
‫مسلما ً وما كان من‬
‫المشركين ( رواه أحمد ‪.‬‬
‫) سبحان الله‬ ‫‪-16‬‬
‫وبحمد ( مائة مرة ‪ ،‬رواه‬
‫مسلم ‪ ) .‬من ثمرتها ‪:‬‬
‫من قالها مائة مرة حين‬
‫يصبح وحين يمسي لم‬
‫يأت أحد يوم القيامة‬

‫‪115‬‬
 ‫بأفضل مما جاء به إل‬
‫أحد قال مثل ما قال أو‬
‫زاد عليه ‪ ،‬وثمرة أخرى‬
‫لمن قالها حطت خطاياه‬
‫وإن كانت مثل زبد‬
‫البحر ( ‪.‬‬
‫‪ ) -17‬ل إله إل الله وحده‬
‫ل شريك له ‪ ،‬له الملك‬
‫وله الحمد وهو على كل‬
‫شيء قدير ( مائة مرة إذا‬
‫أصبح ‪ ،‬رواه البخاري‬
‫ومسلم ‪.‬‬
‫من ثمرتها ‪ :‬من قالها مائة‬
‫مرة في اليوم كانت له ‪:‬‬

‫‪116‬‬
‫‪ -1‬عككدل عشككر رقككاب ‪-2 .‬‬
‫وكتككب لككه مككائة حسككنه ‪-3 .‬‬
‫ومحيت عنه مكائة سككيئه ‪-4 .‬‬
‫وكانت له حرزا ً من الشيطان‬
‫يومه ذلك حتى يمسي ( كمككا‬
‫في الحديث نفسه‪.‬‬
‫) أستغفر الله‬ ‫‪-18‬‬
‫وأتوب إليه ( مائة مرة‬
‫في اليوم ‪ ،‬رواه البخاري‬
‫ومسلم ‪.‬‬
‫) اللهم إني‬ ‫‪-19‬‬
‫أسألك علما ً نافعا ً ورزقا ً‬
‫طيبا ً وعمل ً متقبل ً ( إذا‬
‫أصبح ‪ ،‬رواه ابن ماجه ‪.‬‬

‫‪117‬‬
 ‫) سبحان الله‬ ‫‪-20‬‬
‫وبحمده ‪ ،‬عدد خلقه‬
‫ورضا نفسه وزنة عرشه‬
‫ومداد كلماته ( ثلث‬
‫مرات رواه مسلم‪.‬‬
‫) أعوذ بكلمات‬ ‫‪-21‬‬
‫الله التامات من شر ما‬
‫خلق ( ثلث مرات إذا‬
‫أمسى ‪ ،‬رواه الترمذي‬
‫وابن ماجه وأحمد ‪.‬‬
‫* وكلما قال ذكرا ً من هذه‬
‫الذكار طبق سنة من السنن‬
‫‪ ،‬فينبغي على المسلم‬
‫المحافظة على هذه الذكار‬
‫في صباحه ومسائه حتى‬

‫‪118‬‬
 ‫يحصل على أكبر قدر من‬
‫تطبيق السنن ‪.‬‬
‫* وينبغي على المسلم أن‬
‫يقول هذه الذكار بإخلص‬
‫وصدق ويقين وأن يستشعر‬
‫هذه المعاني التي فيها‬
‫حتى ت ُؤ َث َِر في واقع حياته‬
‫وأخلقه وسلوكه ‪.‬‬

‫سنن عند لقاء‬

‫الناس‬
‫‪‬‬ ‫‪ -1‬السلم ‪ :‬سئل الرسول‬
‫أي السلم خير ؟ قال ‪) :‬‬

‫‪119‬‬
‫تطعم الطعام ‪ ،‬وتقرأ السلم‬
‫على من عرفت ومن لم‬
‫تعرف ( رواه البخاري‬
‫ومسلم ‪.‬‬
‫• ) دخل رجل على‬
‫الرسول ‪ ‬فقال ‪ :‬السلم‬
‫عليكم ‪ ،‬فرد عليه ثم‬
‫جلس فقال ‪ : ‬عشر ‪،‬‬
‫ثم جاء آخر فقال ‪:‬‬
‫السلم عليكم ورحمة الله‬
‫‪ ،‬فرد عليه ثم جلس ‪،‬‬
‫فقال‪ : ‬عشرون ‪ ،‬ثم جاء‬
‫آخر ‪ ،‬فقال ‪ :‬السلم‬
‫عليكم ورحمة الله وبركاته‬
‫‪ ،‬فرد عليه فجلس ‪ ،‬فقال‬
‫‪120‬‬
‫‪ : ‬ثلثون ( رواه أبو داود‬
‫وحسنه الترمذي‪.‬‬
‫• فأنظر يا رعاك الله ‪:‬‬
‫كم أضاع على نفسه من‬
‫الجر من يكتفي ببعض‬
‫السلم ‪ ،‬من غير أن‬
‫يكمله كله حتى يأخذ‬
‫ثلثين حسنه والحسنة‬
‫على أقل تقدير لها ‪:‬‬
‫بعشر حسنات فيكون‬
‫المجموع ]‪ [300‬حسنه ‪،‬‬
‫وقد تزيد الحسنة إلى‬
‫أضعاف مضاعفة ‪.‬‬
‫• فعود لسانك يا أخي‬
‫الحبيب على إكمال لفظة‬
‫‪121‬‬
 ‫السلم إلى بركاته حتى‬
‫تحصل على هذا الجر‬
‫العظيم ‪.‬‬
‫• ويلقي المسلم السلم‬
‫في يومه وليلته مرات‬
‫ومرات فهو يلقيه عند‬
‫دخوله إلى المسجد وعند‬
‫الخروج منه ‪ ،‬وعند دخوله‬
‫البيت وعند الخروج منه ‪.‬‬
‫• ول تنسى يا أخي ‪ :‬أن‬
‫من السنة لمن أراد أن‬
‫يفارق أحدا ً من الناس أن‬
‫يأتي بالسلم كامل ً لحديث‬
‫) إذا انتهى أحدكم إلى‬
‫المجلس فليسلم فإذا أراد‬
‫‪122‬‬
‫أن يفارق فليسلم فليست‬
‫الولى بأحق من الخرة (‬
‫رواه أبوداود والترمذي ‪.‬‬
‫• ومجموع ذلك عندما‬
‫يحافظ على السلم في‬
‫دخوله وخروجه من‬
‫المسجد والبيت ل يقل‬
‫عن ]‪[20‬مرة وقد يزيد‬
‫على ذلك عندما يخرج‬
‫إلى العمل ومن يراه من‬
‫الناس في الطريق ومن‬
‫يكلمه في الهاتف ‪.‬‬
‫‪ -2‬البتسامة ‪ :‬فقد قال ‪) ‬‬
‫ل تحقرن من المعروف شيئا ً‬

‫‪123‬‬
‫ولو أن تلق أخاك بوجه طلق‬
‫( رواه مسلم ‪.‬‬
‫‪ -3‬المصافحة ‪ :‬فقد قال ‪) ‬‬
‫ما من مسلمين يلتقيان‬
‫فيتصافحان إل غفر لهما‬
‫قبكل أن يتفكرقكا ( رواه أبو‬
‫داود والترمذي وابن ماجه ‪.‬‬
‫قال النككووي ‪ :‬أعلككم أن هككذه‬
‫المصافحة مستحبة عنككد كككل‬
‫لقاء ‪.‬‬
‫• فأحرص يأخي الكريم ‪:‬‬
‫على أن تصافح من تلقي‬
‫السلم عليه وأنت مبتسم‬
‫في وجهه ‪ ،‬وبذلك تكون‬

‫‪124‬‬
 ‫قد طبقت ]‪ [3‬سنن في‬
‫وقت واحد ‪.‬‬
‫ل ل ِعَِباِدي‬ ‫‪ -4‬قال تعالى ) وَقُ ْ‬
‫ن‬ ‫قوُلوا ال ِّتي ه َ‬
‫ن إِ ّ‬‫س ُ‬ ‫ح َ‬ ‫يأ ْ‬ ‫ِ َ‬ ‫يَ ُ‬
‫ن‬
‫م إِ ّ‬ ‫ن ي َن َْزغ ُ ب َي ْن َهُ ْ‬
‫طا َ‬‫شي ْ َ‬‫ال ّ‬
‫ن ع َد ُوّا ً‬ ‫سا ِ‬ ‫ن ل ِْل ِن ْ َ‬ ‫كا َ‬ ‫ن َ‬ ‫طا َ‬‫شي ْ َ‬‫ال ّ‬
‫مِبينا ( ]السراء‪. [53:‬‬ ‫ً‬ ‫ُ‬
‫• ‪ ،‬وقال ‪ ) : ‬والكلمة‬
‫الطيبة صدقة ( رواه‬
‫البخاري ومسلم ‪.‬‬
‫• الكلمة الطيبة ‪ :‬تشمل‬
‫الذكر والدعاء والسلم‬
‫والثناء بحق ‪ ،‬ومكارم‬
‫الخلق ومحاسن آداب‬
‫وأفعال ‪.‬‬
‫‪125‬‬
‫• الكلمة الطيبة ‪ :‬تعمل‬
‫في النسان عمل‬
‫السحر ‪ ،‬تريح نفسه‬
‫وتدخل الطمأنينة على‬
‫قلبه ‪.‬‬
‫• الكلمة الطيبة ‪ :‬دليل‬
‫على مافي قلب المؤمن‬
‫من نور وهداية ورشد ‪.‬‬
‫• فهل فكرت يا أخي‬
‫الكريم أن تعمر حياتك‬
‫كلها من أن تصبح إلى أن‬
‫تمسي بالكلمة الطيبة ‪،‬‬
‫فزوجك ‪ ،‬وأولدك ‪،‬‬
‫وجيرانك ‪ ،‬وأصدقائك ‪،‬‬

‫‪126‬‬
 ‫وخادمك ‪ ،‬وممن تتعامل‬
‫معهم بحاجة إلى الكلمة‬
‫الطيبة ‪.‬‬
‫سنن الطعام‬
‫• سنن قبل الطعام‬
‫وأثناء الطعام ‪:‬‬
‫التسمية ‪.‬‬ ‫‪-1‬‬
‫الكل باليمين ‪.‬‬ ‫‪-2‬‬
‫‪ -3‬الكل مما يلي الكل ‪.‬‬
‫هذه السنن يجمعها حديث )‬
‫يكككا غلم سكككم اللكككه ‪ ،‬وككككل‬
‫بيمينككك ‪ ،‬وكككل ممككا يليككك (‬
‫رواه مسلم ‪.‬‬

‫‪127‬‬
 ‫مسح اللقمة إذا‬ ‫‪-4‬‬
‫سقطت وأكلها ‪ :‬الحديث‬
‫) إذا سقطت من أحدكم‬
‫لقمة ‪ ،‬فليمط ما كان بها‬
‫من أذى ثم يأكلها … (‬
‫رواه مسلم ‪.‬‬
‫الكل بثلث‬ ‫‪-5‬‬
‫أصابع ‪ ) :‬كان ‪ ‬يأكل‬
‫بثلث أصابع ( رواه‬
‫مسلم ‪ ،‬وهذا هو الغالب‬
‫من فعله عليه السلم ‪،‬‬
‫وهو الفضل إل لحاجة ‪.‬‬
‫صفة الجلوس‬ ‫‪-6‬‬
‫عند الكل ‪ :‬أن يكون‬
‫جاثيا ً على ركبتيه وظهور‬

‫‪128‬‬
 ‫قدميه ‪،‬أو ينصب الرجل‬
‫اليمنى ويجلس على‬
‫اليسرى ‪ ،‬هذا هو‬
‫المستحب كما ذكره‬
‫الحافظ في الفتح ‪.‬‬
‫وهناك سنن بعد الطعام‬
‫‪:‬‬
‫لعق القصعة‬ ‫‪-1‬‬
‫والصابع ‪ :‬وقد أمر النبي‬
‫‪ ‬بلعق الصابع والقصعة‬
‫وقال ‪ ) :‬أنكم ل تدرون‬
‫في أيها بركة ( ‪.‬‬
‫حمد الله بعد‬ ‫‪-2‬‬
‫الكل ‪ ) :‬إن الله ليرضى‬

‫‪129‬‬
 ‫عن العبد أن يأكل الكلة‬
‫فيحمده عليها ( رواه‬
‫مسلم ‪ ،‬وكان من دعاء‬
‫النبي ‪ ‬بعد الطعام ‪] :‬‬
‫الحمد لله الذي أطعمني‬
‫هذا ورزقنيه من غير‬
‫حول مني ول قوة [ ‪.‬‬
‫ثمرة هذا الدعاء ‪ ] :‬غفر له‬
‫ما تقدم من ذنبه [ رواه أبو‬
‫داود والترمذي وابن ماجه‬
‫وحسنه الحافظ واللباني ‪.‬‬
‫• ومجمككوع هككذه السككنن‬
‫الكككتي يحكككرص المسكككلم‬
‫عليها عند الطعككام ل تقككل‬
‫عككن ]‪ [15‬سككّنة هككذا إذا‬
‫‪130‬‬
‫قلنا أنه يأكل ثلث وجبككات‬
‫فككي اليككوم والليلككة وهككو‬
‫الذي عليه غككالب النككاس ‪،‬‬
‫وقد يزيد في تطبيق هككذه‬
‫السكككنن إذا ككككانت هنكككاك‬
‫وجبككات خفيفككة بيككن هككذه‬
‫الوجبات الثلثة ‪.‬‬

‫‪131‬‬
 ‫سنن عند‬
‫الشراب‬
‫التسمية ‪.‬‬ ‫‪-1‬‬
‫الشكككرب باليكككد‬ ‫‪-2‬‬
‫اليمنكككى ‪ ،‬للحكككديث ) يكككا‬
‫غلم سكككم اللكككه ‪ ،‬وككككل‬
‫بيمينك (‬
‫التنفككككس أثنككككاء‬ ‫‪-3‬‬
‫الشكككرب خكككارج النكككاء ‪:‬‬
‫) أي على ثلث مرات ول‬
‫يشككربه مكرة واحكدة ( ‪) ،‬‬
‫ككككان ‪ ‬يتنفكككس فكككي‬
‫الشككككراب ثلثككككا ً ( رواه‬
‫مسلم ‪.‬‬

‫‪132‬‬
‫الشرب جالس كا ً ‪:‬‬ ‫‪-4‬‬
‫) ل يشككربن أحككد ُ منكككم‬
‫قائما ًً ( رواه مسلم ‪.‬‬
‫قككول الحمككد للككه‬ ‫‪-5‬‬
‫بعككد الشككرب ‪ ) :‬إن اللككه‬
‫ليرضكككى عكككن العبكككد أن‬
‫يأكل الكلة فيحمده عليها‬
‫‪ ..‬ويشكككككرب الشكككككربة‬
‫فيحمككككده عليهككككا ( رواه‬
‫مسلم ‪.‬‬
‫• ومجموع هككذه السككنن‬
‫الككككتي يحككككرص عليهككككا‬
‫المسككلم عنككد الشككرب ل‬
‫يقل عكن ]‪ [20‬سكّنة وقكد‬
‫يزيكككد علكككى ذلكككك وهكككذا‬
‫‪133‬‬
‫يشمل جميككع المشككروبات‬
‫الحارة والباردة لن بعككض‬
‫الناس يغفككل عككن تطككبيق‬
‫بعض هذه السنن عند هذه‬
‫المشروبات فينبغي التنبيه‬
‫لهذا ‪.‬‬

‫‪134‬‬
‫أداء النوافل في البيت‬
‫قال ‪ ) ‬إن خير‬ ‫‪-1‬‬
‫صلة المرء في بيته إل‬
‫الصلة المكتوبة ( متفق‬
‫عليه ‪.‬‬
‫قال ‪ ) : ‬صلة‬ ‫‪-2‬‬
‫الرجل تطوعا ً حيث ل‬
‫يراه الناس تعدل صلته‬
‫على أعين الناس خمسا ً‬
‫وعشرين ( رواه أبو يعلي‬
‫وصححه اللباني ‪.‬‬
‫قال ‪ ) : ‬فضل‬ ‫‪-3‬‬
‫صلة الرجل في بيته‬
‫على صلته حيث يراه‬

‫‪135‬‬
 ‫الناس كفضل المكتوبة‬
‫على النافلة ( رواه‬
‫الطبراني وحسنه اللباني‬
‫‪.‬‬
‫• فعلى هذا يكككون تكككرار‬
‫هذه السنة في يومه وليله‬
‫عككدة مككرات مككن السككنن‬
‫الرواتككب وصككلة الضككحى‬
‫والوتر ‪ ،‬وفككي كككل واحككدة‬
‫منهككا يحككرص أن يصككليها‬
‫في بيته حتى يعظم أجككره‬
‫ويصيب السنة ‪.‬‬
‫ثمكككرة تطكككبيق هكككذه‬
‫النوافل في البيت ‪:‬‬

‫‪136‬‬
‫‪ (1‬أنها سبب لتمام الخشوع‬
‫والخلص والبعككككد عككككن‬
‫الرياء ‪.‬‬
‫‪ (2‬أنها سبب لنزول الرحمة‬
‫في البيت وسبب لخروج‬
‫الشيطان منه ‪.‬‬
‫‪ (3‬أنهكككا سكككبب لمضكككاعفة‬
‫أجرها كمككا يضككاعف أجككر‬
‫الفريضة في المسجد ‪.‬‬

‫‪137‬‬
 ‫السنة عند القيام من‬
‫المجلس‬
‫أن تقككول كفككارة المجلككس‬
‫وهككككو ) سككككبحانك اللهككككم‬
‫وبحمككدك أشككهد أن ل إلككه إل‬
‫أنكككت ‪ ،‬اسكككتغفرك وأتكككوب‬
‫إليك ( رواه أصحاب السنن‪.‬‬
‫• وكم من المجالس‬
‫التي يجلسها المسلم في‬
‫يومه وليلته إنها مجالس‬
‫كثيرة وإليك بيان ذلك‬
‫بالتفصيل ‪:‬‬
‫عندما تتناول‬ ‫‪-1‬‬
‫الوجبات الثلثة … فل‬
‫‪138‬‬
 ‫شك أنك سوف تتحدث‬
‫في الغالب مع من‬
‫يجالسك …‬
‫عندما ترى‬ ‫‪-2‬‬
‫شخصا ً من أصحابك أو‬
‫جيرانك وتتحدث معه ولو‬
‫كنت واقفا ً ‪. ..‬‬
‫في جلوسك‬ ‫‪-3‬‬
‫لمن معك من الزملء‬
‫والصحاب وأنت في‬
‫دائرة العمل أو على‬
‫مقاعد الدراسة ‪..‬‬
‫في جلوسك مع‬ ‫‪-4‬‬
‫زوجتك وأولدك وأنت‬

‫‪139‬‬
 ‫تتحدث إليهم وهم‬
‫يتحدثون إليك ‪.‬‬
‫في طريقك‬ ‫‪-5‬‬
‫وأنت في السيارة لمن‬
‫كان معك في الطريق‬
‫من زوجة أو صديق …‬
‫في حضورك‬ ‫‪-6‬‬
‫لمحاضرة أو درس …‬
‫• فانظر يا رعاك الله‬
‫كم مرة قلت هذا الذكر‬
‫في يومك وليلتك فتكون‬
‫دائم الصلة بالله ‪ ،‬فكم‬
‫مرة أثنيت على ربك‬
‫ونزهته عما ل يليق به‬
‫وعظمته عندما تقول‬
‫‪140‬‬
‫)سبحانك اللهم وبحمدك (‬
‫‪.‬‬
‫ددت التوبة‬‫• وكم مرة ج َ‬
‫والستغفار مع ربك في‬
‫يومك وليلتك ‪ ،‬مما حصل‬
‫منك في تلك المجالس‬
‫عندما تقول ) أستغفرك‬
‫وأتوب إليك ( ‪.‬‬
‫• وكم مرة أقررت لله‬
‫تعالى بالوحدانية ‪،‬‬
‫الوحدانية في الربوبية ‪،‬‬
‫والوحدانية في اللوهية ‪،‬‬
‫والوحدانية في أسمائه‬
‫وصفاته عندما تقول )‬
‫أشهد أن ل إله إل أنت ( ‪.‬‬
‫‪141‬‬
 ‫• فتكون طيلة يومك‬
‫وليلتك بين توحيد الله‬
‫وتنزيهه وبين الستغفار‬
‫والتوبة إليه مما حصل‬
‫منك ‪.‬‬
‫ثمكككرة تطكككبيق هكككذه‬
‫السنة ‪:‬‬
‫تكفير الذنوب والخطايا‬
‫الككتي حككدثت فككي تلككك‬
‫المجالس ‪.‬‬

‫‪142‬‬
 ‫سنن قبل النوم‬
‫‪ ) -1‬باسمك اللهم أموت‬
‫وأحيا ( رواه البخاري ‪.‬‬
‫‪ -2‬يجمع كفيه ثم ينفث‬
‫ل هُوَ الل ّ ُ‬
‫ه‬ ‫فيهما فيقرأ ) قُ ْ‬
‫ب‬ ‫عوذ ُ ب َِر ّ‬ ‫ل أَ ُ‬‫حد ٌ ( ) ق ُ ْ‬‫أ َ‬
‫َ‬
‫عوذ ُ ب َِر ّ‬
‫ب‬ ‫ل أَ ُ‬‫ق( ) ق ُ ْ‬ ‫ال ْ َ َ‬
‫فل ِ‬
‫س( ثم يمسح بهما ما‬ ‫الّنا ِ‬
‫استطاع من جسده يبدأ‬
‫بهما على رأسه ووجهه‬
‫وما أقبل من جسده‬
‫يفعل ذلك ثلث مرات (‪،‬‬
‫رواه البخاري ‪.‬‬

‫‪143‬‬
 ‫‪ -3‬قراءة آية الكرسي‬
‫ي‬ ‫ه إ ِّل هُوَ ال ْ َ‬
‫ح ّ‬ ‫ه ل إ ِل َ َ‬‫) الل ّ ُ‬
‫م( رواه البخاري ‪.‬‬ ‫قّيو ُ‬ ‫ال ْ َ‬
‫• ثمرة قراءة هذه‬
‫الية ‪ :‬من قرأها لم يزل‬
‫عليه من الله حافظ ول‬
‫يقربه شيطان ‪ .‬كما صح‬
‫في الحديث السابق ‪.‬‬
‫‪ ) -4‬باسمك ربي وضككعت‬
‫جنككبي وبككك أرفعككه ‪ ،‬إن‬
‫أمسكت نفسي فارحمهككا‬
‫وإن أرسكككلتها فاحفظهككككا‬
‫بمككا تحفككظ بكككه عبكككادك‬
‫الصكككككككككككككالحين ( رواه‬
‫البخاري ومسلم ‪.‬‬
‫‪144‬‬
 ‫‪ ) -5‬اللهم إنك خلقت‬
‫نفسي وأنت توفاها ‪ ،‬لك‬
‫مماتها ومحياها إن أحييتها‬
‫فاحفظها ‪ ،‬وإن أمتها‬
‫فاغفر لها ‪ ،‬اللهم إني‬
‫أسألك العافية ( رواه‬
‫مسلم ‪.‬‬
‫‪ ) -6‬اللهم قني عذابك‬
‫يوم تبعث عبادك ( ثلث‬
‫مرات رواه أبو داود‬
‫والترمذي ‪ ،‬ويقوله إذا‬
‫وضع يده اليمنى تحت‬
‫خده ‪.‬‬
‫‪ ) -7‬سبحان الله ( ثلثا ً‬
‫وثلثين ) والحمد لله (‬

‫‪145‬‬
‫ثلثا ً وثلثين ) والله أكبر (‬
‫أربعا ً وثلثين ‪ ،‬رواه‬
‫البخاري ومسلم ‪.‬‬
‫‪ ) -8‬الحمد لله الذي‬
‫أطعمنا وسقانا وكفانا‬
‫وآوانا ‪ ،‬فكم ممن ل‬
‫كافي ول مأوي ( رواه‬
‫مسلم ‪.‬‬
‫‪ ) -9‬اللهم عالم الغيب‬
‫والشهادة فاطر‬
‫السموات والرض ‪ ،‬رب‬
‫كل شيء ومليكه ‪ ،‬أشهد‬
‫أن ل إله إل أنت ‪ ،‬أعوذ‬
‫بك من شر نفسي ومن‬
‫شر الشيطان وشركه ‪،‬‬

‫‪146‬‬
 ‫وأن أقترف على نفسي‬
‫سوءا ً أو أجره إلى مسلم‬
‫( رواه أبو داود والترمذي‬
‫‪.‬‬
‫‪ ) -10‬اللهم أسلمت نفسي‬
‫إليك ‪ ،‬وفوضت أمري‬
‫إليك ‪ ،‬ووجهت وجهي‬
‫إليك ‪ ،‬وألجأت ظهري‬
‫إليك ‪ ،‬رغبة ورهبة إليك ل‬
‫ملجأ ول منجا إل إليك ‪،‬‬
‫آمنت بكتابك الذي أنزلت‬
‫وبنبيك الذي أرسلت (‬
‫رواه البخاري ومسلم ‪.‬‬
‫‪ ) -11‬اللهم رب السماوات‬
‫السبع ورب العرش‬

‫‪147‬‬
 ‫العظيم ‪ ،‬ربنا ورب كل‬
‫شيء فالق الحب والنوى‬
‫‪ ،‬ومنزل التوراة والنجيل‬
‫والفرقان ‪ ،‬أعوذ بك من‬
‫شر كل شيء أنت آخذ‬
‫بناصيته ‪ ،‬اللهم أنت الول‬
‫فليس قبلك شيء ‪ ،‬وأنت‬
‫الخر فليس بعدك‬
‫شيء ‪ ،‬وأنت الظاهر‬
‫فليس فوقك شيء ‪،‬‬
‫وأنت الباطن فليس دونك‬
‫شيء ‪ ،‬إقض عنا الدين‬
‫وأغننا من الفقر ( رواه‬
‫مسلم ‪.‬‬

‫‪148‬‬
 ‫‪ -12‬قراءة آخر آيتين من‬
‫سورة البقرة ‪ ،‬من قوله‬
‫ما‬‫ل بِ َ‬ ‫سو ُ‬
‫ن الّر ُ‬ ‫م َ‬
‫تعالى ) آ َ‬
‫ن‬ ‫مؤ ْ ِ‬
‫مُنو َ‬ ‫ْ‬
‫ن َرب ّهِ َوال ُ‬‫م ْ‬ ‫أ ُن ْزِ َ‬
‫ل إ ِل َي ْهِ ِ‬
‫( الحديث ) من قرآ بهما في‬
‫ليلة كفتاه ( رواه البخاري‬
‫ومسلم ‪.‬‬
‫• اختلف العلماء في‬
‫معنى كفتاه ‪ :‬فقيل ‪:‬‬
‫كفتاه عن قيام ليلته ‪،‬‬
‫وقيل كفتاه من كل سوء‬
‫ومكروه وشر ‪ ،‬قلت ‪:‬‬
‫ويجوز أن يراد المران ‪،‬‬
‫انتهى كلم النووي‬
‫) الذكار ( ‪.‬‬
‫‪149‬‬
‫أن يككككون علكككى‬ ‫‪-13‬‬
‫طهكككارة ‪ ،‬الحكككديث ) إذا‬
‫أتيت مضجعك فتوضأ ( ‪.‬‬
‫النوم على‬ ‫‪-14‬‬
‫الشق اليمن …) ثم‬
‫اضطجع على شقك‬
‫اليمن … ( رواه البخاري‬
‫ومسلم ‪.‬‬
‫وأن يضككككع يككككده‬ ‫‪-15‬‬
‫اليمنى تحت خده اليمككن‬
‫) ككان إذا رقكد وضع يككده‬
‫اليمنى تحت خكده ( رواه‬
‫أبو داود ‪.‬‬
‫أن ينفض‬ ‫‪-16‬‬
‫الفراش ) إذا أوى أحدكم‬

‫‪150‬‬
 ‫إلى فراشه فلينفض‬
‫فراشه … فإنه ل يعلم ما‬
‫خلفه بعده … ( رواه‬
‫البخاري ومسلم ‪.‬‬
‫قراءة سورة )‬ ‫‪-17‬‬
‫ن(‪،‬‬ ‫َ‬
‫ل َيا أي َّها ال ْ َ‬
‫قُ ْ‬
‫كافُِرو َ‬
‫ومن ثمرتها ‪ ) :‬أنها براءة‬
‫من الشرك ( رواه أبو‬
‫داود والترمذي وأحمد‬
‫وصححه ابن حبان‬
‫والحاكم ووافقه الذهبي‬
‫وحسنه الحافظ وصححه‬
‫اللباني ‪.‬‬
‫• قال النووي ‪ :‬الولى أن‬
‫يأتي النسان بجميع‬
‫‪151‬‬
 ‫المذكور في هذا الباب ‪،‬‬
‫فإن لم يتمكن اقتصر‬
‫على ما يقدر عليه من‬
‫أهمه ‪.‬‬
‫• وبالتتبع نجد أن غالب‬
‫الناس ينام في يومه‬
‫وليلته مرتين فيكون حينئذ‬
‫قد طبق هذه السنن أو‬
‫بعضها مرتين لن هذه‬
‫السنن ليست خاصة بنوم‬
‫الليل بل تشمل حتى نوم‬
‫النهار لن الحاديث‬
‫عامة ‪.‬‬
‫ثمككرة تطككبيق هككذه السككنن‬
‫عند النوم ‪:‬‬
‫‪152‬‬
‫‪ -1‬يكتب للمسككلم إذا حككافظ‬
‫على هذه التسبيحات قبككل‬
‫النككككوم ]‪ [100‬صككككدقة ‪،‬‬
‫لحكككديث ) ككككل تسكككبيحة‬
‫صدقة وكل تكككبيرة صككدقة‬
‫وكل تحميككدة صككدقة وكككل‬
‫تهليلككككة صككككدقة ‪ ( ..‬رواه‬
‫مسلم ‪.‬‬
‫* قككال النككووي ‪ :‬أن لككه حكككم‬
‫ثوابها ‪.‬‬
‫‪ -2‬يغرس للمسلم إذا حككافظ‬
‫على هذه التسبيحات قبككل‬
‫النوم ]‪ [100‬شككجرة فككي‬
‫الجنة للحديث الككذي سككبق‬

‫‪153‬‬
‫عند ابككن مككاجه فككي ثمككرة‬
‫الذكار بعد الصلة ‪.‬‬
‫‪ -3‬حفككظ اللككه للعبككد وبعككد‬
‫الشككيطان عنككه فككي تلككك‬
‫الليلة وسلمته من الشرور‬
‫والفات ‪.‬‬
‫‪ -4‬أن العبد يختم يومه بككذكر‬
‫الله وطاعته والتوكل عليككه‬
‫والستعانة به وتوحيده ‪.‬‬

‫استحضار النية الصالحة في كل‬

‫عمل تقوم به‬

‫‪154‬‬
‫اعلككم يككا رعككاك اللككه أن‬
‫جميككع العمككال المباحككة الككتي‬
‫تقككوم بهككا مككن النككوم والكككل‬
‫وطلب الرزق وغيرها ‪ ،‬يمكككن‬
‫تحويلها إلى طاعككات وقربككات‬
‫يحصككل المككرء بسككببها علككى‬
‫آلف الحسككككنات بشككككرط أن‬
‫ينوي المسلم عنككد القيككام بهككا‬
‫التقرب إلككى اللككه ‪ ،‬قككال ‪] :‬‬
‫إنمككا العمككال بالنيككات وإنمككا‬
‫لكل امرئ مككا نككوى ‪ [ ...‬رواه‬
‫البخاري ومسلم ‪.‬‬
‫* مثال ‪ :‬ينام المسككلم مبكككرا ً‬
‫ليسككتيقظ لصككلة الليككل أو‬

‫‪155‬‬
‫الفجر ‪ ،‬فيصبح نومه عبادة‬
‫‪ ،‬وهكذا بقية المباحات‬
‫اغتنام الوقت الواحد في‬
‫أكثر من عبادة‬

‫فككن اسككتغلل الككوقت الواحككد‬

‫في أكثر مككن عبككادة ل يعرفككه‬
‫إل الحافظون لوقاتهم ‪.‬‬
‫وهككذا لككه عككدة تطبيقككات فككي‬
‫واقع حياتنا ‪-:‬‬
‫‪ -1‬إذا ذهككب المسكلم إلكى‬
‫المسجد ماشيا ً على قككدميه‬
‫أو بالسككككيارة فككككإن هككككذا‬
‫الذهاب عبادة في حد ذاتهككا‬
‫يؤجر عليها المسككلم ‪ ،‬لكككن‬

‫‪156‬‬
‫يمكنه استغلل هككذا الككوقت‬
‫أيضكا ً فككي الكثككار مكن ذكككر‬
‫الله أو في قككراءة القككرآن ‪،‬‬
‫فيكككون قككد اغتنككم الككوقت‬
‫الواحد في أكثر من عبادة‬
‫‪ -2‬إذا حضككر السككلم وليمككة‬
‫عرس خالية من المنكككرات‬
‫فحضوره لهذه الوليمككة هككو‬
‫عبككككادة ‪ ،‬ولكككككن يمكنككككه‬
‫استغلل وقت تواجككده فككي‬
‫الوليمككة فككي الككدعوة إلككى‬
‫اللككه أو الكثككار مككن ذكككر‬
‫الله ‪.‬‬

‫‪157‬‬
 ‫ذكر الله في كل‬
‫أحيانه‬
‫‪ -1‬ذكككر اللككه هككو أسككاس‬
‫العبوديككة للككه ‪ ،‬لنككه عنككوان‬
‫صلة العبد بخالقه في جميع‬
‫أوقكككاته وأحكككواله ‪ ،‬فعكككن‬
‫عائشككة رضككي اللككه عنهككا‬

‫‪158‬‬
‫‪‬‬ ‫قالت ‪ ] :‬كان رسول الله‬
‫يذكر الله في كل أحيككانه [‬
‫رواه مسلم ‪.‬‬
‫* فالرتبككاط بككالله حيككاة ‪،‬‬
‫واللجوء إليه نجاة ‪ ،‬والقرب‬
‫منه فوز ورضككوان ‪ ،‬والبعككد‬
‫عنه ضلل وخسران ‪.‬‬
‫‪ -2‬ذكككر اللككه هككو الفرقككان‬
‫بين المؤمنين والمنككافقين ‪،‬‬
‫فصككفة المنككافقين أنهككم ل‬
‫يذكرون الله إل قليل ً ‪.‬‬
‫‪ -3‬الشكككككيطان ل يغلكككككب‬
‫النسككان إل إذا غفككل عككن‬
‫ذكككر اللككه ‪ ،‬فككذكر اللككه هككو‬
‫الحصكككن الحصكككين الكككذي‬

‫‪159‬‬
‫يحمي النسككان مككن مكككائد‬
‫الشيطان ‪.‬‬
‫* والشيطان يحب للنسككان‬
‫أن ينسى ذكر الله ‪.‬‬
‫‪ -4‬الككككذكر هككككو طريككككق‬
‫ن‬‫ذي َ‬ ‫السعادة قال تعالى ) ال ّ ِ‬
‫م ب ِكذ ِك ْ ِ‬
‫ر‬ ‫ن قُُلوب ُهُ ْ‬
‫مئ ِ ّ‬‫مُنوا وَت َط ْ َ‬‫آ َ‬
‫َ‬
‫ن‬‫مئ ِ ّ‬‫الّلككهِ أل ِبككذ ِك ْرِ الّلككهِ ت َط ْ َ‬
‫ب( ]الرعد‪. [28:‬‬ ‫قُلو ُ‬
‫ال ْ ُ‬
‫‪ -5‬ل بد من ذكر اللككه علككى‬
‫الدوام ‪ ،‬إذ ل يتحسر أهل‬
‫الجنة على شيء إل علككى‬
‫سككاعة مككرت عليهككم فككي‬
‫الدنيا لم يذكروا اللككه عككز‬
‫وجل فيها ‪.‬‬

‫‪160‬‬
‫) إن دوام الذكر يعنككي دوام‬
‫الصلة بالله ( ‪.‬‬
‫‪ ‬قكككال النكككووي ‪ :‬أجمكككع‬
‫العلمككاء علككى جككواز الككذكر‬
‫بككالقلب واللسككان للمحككدث‬
‫والجنب والحائض والنفسككاء‬
‫وذلك في التسبيح والتحميد‬
‫والتكككبير والتهليككل والصككلة‬
‫على رسول الله ‪ ‬والدعاء‬
‫‪ ،‬بخلف قراءة القرآن ‪.‬‬
‫‪ -6‬من يذكر ربه عز وجككل‬
‫يذكره ربه قال الله تعككالى‬
‫م‬ ‫) َفكككككاذ ْك ُُروِني أ َذ ْك ُْر ُ‬
‫كككككك ْ‬
‫ن(‬ ‫شك ُُروا ِلي َول ت َك ْ ُ‬
‫ف كُرو ِ‬ ‫َوا ْ‬
‫]البقككرة‪ ، [152:‬وإذا كككان‬
‫‪161‬‬
‫النسان يسككر كككثيرا ً حيككن‬
‫يبلغه أن ملكا ً من الملككوك‬
‫ذكره فككي مجلسككه فككأثنى‬
‫عليه ‪ ،‬فكيكف يككون حكاله‬
‫إذا ذكره الله تعككالى ملككك‬
‫الملوك ‪ ،‬في مل خير مككن‬
‫المل الذين يذكره فيهم ؟‬
‫ليككس المقصككود ‪:‬‬ ‫‪-7‬‬
‫بككذكر اللككه هككو التمتمككة‬
‫بكلمة أو كلمككات والقلككب‬
‫غافل َولهٍ عن تعظيم الله‬
‫وطاعته ‪ ،‬فالذكر باللسان‬
‫لبكككد أن يصكككحبه التفككككر‬
‫والتككأثر بمعككاني كلمككاته ‪،‬‬
‫قال تعككالى ) َواذ ْك ُكْر َرب ّك َ‬
‫ك‬

‫‪162‬‬
‫ة‬
‫فكك ً‬‫خي َ‬ ‫ضّرعا ً وَ ِ‬ ‫ك تَ َ‬‫س َ‬ ‫ف ِ‬ ‫ِفي ن َ ْ‬
‫ل‬ ‫قككوْ ِ‬‫ن ال ْ َ‬ ‫مكك َ‬‫جْهككرِ ِ‬ ‫ن ال ْ َ‬‫دو َ‬ ‫وَ ُ‬
‫ن‬‫ل َول ت َك ُك ْ‬ ‫صككا ِ‬‫ِبال ْغُ كد ُوّ َواْل َ‬
‫ن ( ]العككراف‪:‬‬ ‫ن ال َْغافِِلي َ‬ ‫م َ‬‫ِ‬
‫‪. [205‬‬
‫ي النسككان‬ ‫• فل بد أن َيع َ‬
‫الذاكر ما يقككول ‪ ،‬فيجتمككع‬
‫ذككككر القلكككب مكككع ذككككر‬
‫اللسككان ليرتبككط النسككان‬
‫بربه ظاهرا ً وباطنا ً ‪.‬‬

‫‪163‬‬
 ‫التفكر في‬
‫نعم الله‬

‫قال ‪ ) : ‬تفكككروا فككي‬

‫آلء الله ‪ ،‬ول تفكروا في الله‬
‫( رواه الطبراني في الوسط‬
‫والبيهقي في الشعب وحسنه‬
‫اللباني ‪.‬‬

‫‪164‬‬
‫ومن المور الككتي تتكككرر مككع‬
‫المسلم في يومه وليله عككدة‬
‫مرات ] استشعار نعمككة اللككه‬
‫عليه [ فكككم هككي المواقككف ‪،‬‬
‫وكم هي المشاهد التي يراها‬
‫ويسمع بها في يككومه وليلككه ‪،‬‬
‫تسكككتوجب عليكككه أن يتفككككر‬
‫ويتأمل هككذه النعككم الككتي هككو‬
‫فيها ويحمد الله عليها ‪.‬‬
‫‪ -1‬هككل استشككعرت نعمككة‬
‫الله عليك عنككد ذهابككك إلككى‬
‫المسكككجد وكيكككف أن مكككن‬
‫حولك من النككاس قككد حككرم‬
‫هككذه النعمككة وبالككذات عنككد‬
‫صلة الفجر وأنت تنظر إلى‬

‫‪165‬‬
‫بيوت المسككلمين وهككم فككي‬
‫سككككبات عميككككق كككككأنهم‬
‫أموات ‪.‬‬
‫‪ -2‬هككل استشككعرت نعمككة‬
‫الله عليك وأنت تسككير فككي‬
‫الطريكككق وتكككرى المنكككاظر‬
‫المتنوعة ‪ ،‬هذا قد حدث له‬
‫حككادث سككيارة ‪ ،‬وهككذا قككد‬
‫ارتفكككع صكككوت الشكككيطان‬
‫] أي الغناء [ من سككيارته ‪،‬‬
‫وهكذا ‪. ..‬‬
‫‪ -3‬هككل استشككعرت نعمككة‬
‫الله عليككك وأنككت تسككمع أو‬
‫تقرأ الخبار عن العالم مككن‬
‫مجاعككككككات وفيضككككككانات‬

‫‪166‬‬
‫وانتشككار أمككراض وحككوادث‬
‫وزلزل وحككككككككككككككككروب‬
‫وتشريد ‪. ..‬‬
‫* أقككول إن العبككد الموفككق ‪:‬‬
‫هو الككذي ل يغيككب عككن قلبككه‬
‫وشككعوره وإحساسككه نعمككة‬
‫اللككه عليككه فككي كككل موقككف‬
‫وكل مشهد فيظل دائما ً فككي‬
‫حمككد اللككه وشكككره والثنككاء‬
‫عليه مما هو فيه من نعمككه ‪،‬‬
‫الككدين والصككحة ‪ ،‬والرخككاء ‪،‬‬
‫والسلمة من الشرور ‪. ..‬‬
‫وفككي الحككديث قككال ‪) : ‬‬
‫من رأى مبتلى فقال ‪ :‬الحمد‬
‫لله الذي عافككاني ممككا ابتلك‬

‫‪167‬‬
‫به وفضلني على كككثيرٍ ممككن‬
‫خلق تفضيل ً ‪ ،‬لم يصككبه ذلككك‬
‫البلء ( قككال الترمككذي حيككث‬
‫حسن ‪.‬‬

‫ختم القرآن في كل‬

‫شهر‬

‫قال ‪ ) ‬اقرأ القرآن في‬

‫كل شهر ( رواه أبو داود ‪.‬‬
‫طريقة ) ختم القرآن في كل‬
‫شهر ( أن تحضر قبل الصلة‬
‫المفروضكككة بعشكككر دقكككائق‬
‫تقريبككككا ًً ليمكنككككك قككككراءة‬

‫‪168‬‬
‫صككفحتين أي مقككدار أربعككة‬
‫أوجه قبل كل صلة أو بعككدها‬
‫فيكون المجمككوع فككي اليككوم‬
‫عشككر صككفحات أي عشككرين‬
‫وجها وهذا يكون جزءا ً كامل ًً ‪،‬‬
‫وبهذه الطريقة تختم القككرآن‬
‫في كل شهر بكل سهولة ‪.‬‬

‫الخاتمة‬

‫هذا ما تيسر جمعه من‬

‫السنن اليومية ‪ ،‬ونسأل اللككه‬

‫‪169‬‬
‫أن يحيينا على سنة الرسككول‬
‫محمكككد صكككلى اللكككه عليكككه‬
‫وسلم ‪ ،‬وأن يميتكنا عليها ‪.‬‬

‫وآخر دعوانا أن الحمد لله‬

‫رب العالمين‬

‫خالد الحسينان‬

‫‪170‬‬