Szent Lszl (1077-1095.

)
I. Bla s lengyel felesge fia.
Lszl rszt vett Salamon megkoronzsn, amihez apja s btyja, Gza mellett is beleegyezst
adta. Ezt kveten Andrs s Bla kztt kilezdtek az ellenttek, s 1060-ban Lszl is
Lengyelorszgba meneklt. Innen lengyel sereggel trtek vissza, s legyztk Andrst. 1064-ben
Salamon s Gza megosztoztak az orszgon. Gza a hercegsg bihari rsznek gyintzst
Lszlra bzta. 1071-ben gykeres fordulat kvetkezett be Salamon s Gza viszonyban, s Lszl
ingadozs nlkl btyja mell llt. Salamon buksa utn Gz lett a trn, Lszl pedig hercegsget
kapott.
1077 tavaszn, Gza hallt kveten t vlasztjk meg kirlynak. Kirlysgnak els veiben
ellenkirlynak kell tekinteni, mivel trvnyesen Salamon volt megkoronzva. Trgyalni kezd vele, majd
fegyveresen lp fel ellene. 1081-ben Salamon lemond a kirlysgrl, s a koront tadja Lszlnak.
1082-ben azonban jra szervezkedik ellene, s felkelst szervez. Lszl elfogja Salamont, ki ekkor
Visegrdon lesz fogoly. Innen a besenyk kz menekl s Biznc ellen harcolva 1087-ben meghal.
Lszl 1083-ban szentt avatta Istvn kirlyt, Imre herceget s Gellrt pspkt. 1091 tavaszn
elfoglalta Szlavnit, Horvtorszgot s Bosznit. A birtokba vett terletek lre kirlyknt
unokaccst, lmost vlasztotta. Kzben az orszgot kun betrs rte, ezrt knytelen volt
visszatrni. A horvt hdtsok miatt Lszl vgleg elszakadt a pptl. Horvtorszg 1076 ta ppai
hbr volt, s ennek most a magyar foglals vetett vget. A ppa elkldte kvett Teuza bboros
szemlyben, s azt kvetelte, hogy lmos, mint horvt kirly legyen a ppasg vazallusa. Miutn ezt
megtagadtk a II. Orbn ppa nem ismerte el a horvtorszgi hdts jogossgt, s teljes szaktst
idzett el Magyarorszg s a ppasg viszonyban. Lszl vlaszul a nmet csszrhoz kzeledett.
IV. Henrik elismerte Horvtorszg j helyzett, mivel Lszl szvetsgre lpett vele.
1090-ben Lszl orosz fldre vezetett bntet hadjratot, melynek oka az volt, hogy bosszt lljon az
egyik orosz fejedelmen azrt, mert segtette a kunokat Magyarorszg ellen; majd lengyel
belviszlyokba avatkozott be. lete utols veiben arra kszlt, hogy rokona s egykori szvetsgese,
a cseh Ott herceg fiainak nyjtson katonai segtsget, de erre mr nem kerlt sor, mert 1095-ben
meghalt.
Lszl kirlyknt senkivel sem kvnt osztozni az uralmon, ezrt ekkor a hercegsg sem ltezett.
Feudlis trvnyei szigoran vdtk a magntulajdont. Ha valakit egy tyk rtkn felli lopson rtek,
azt felakasztottk, s vagyont elkoboztk. Rszletesen szablyozta az egyhzi nnepeket, a
templomba jrst s a keresztny hzassgot. Adomnyaival, alaptsaival s a pspki szervezet
tovbbfejlesztsvel erstette az egyhzat. Fknt neki ksznhet a kzpkori magyar egyhz
gazdagsga, anyagi jlte.
Szilrd llamot hagyott utdjra, Klmnra. Lszlt Vradon temettk el.

SZENT LSZL KIRLY

Jnius 27.
*Lengyelorszg, 1046 krl +1095. jlius 29.
,,Amikor a magyarok meghallottk -- olvassuk a gesztarnl --, hogy Magnus (Gza) kirly
meghalt, egsz sokasguk ccshez, Lszlhoz gylt, s egy rtelemmel, kzs szval s
egyetrt akarattal t vlasztottk az orszg kormnyzsra, vagyis helyesebben buzg s
llhatatos krssel rknyszertettk. Mindnyjan tudtk ugyanis, hogy fl van ruhzva a
tkletes virtusokkal, hite szerint katolikus, kivltkppen kegyes, bkez adakoz, szeretettel
teljes. gy ragyogott fl, mint kd kzepette a hajnali csillag, mely elzi a homlyt; s
mikppen a telihold vilgol a maga napjaiban, vagy amikppen a nap ragyog: fny lett
npnek kzepette.''
Valban az isteni gondvisels klns intzkedst kell ltnunk abban, hogy t adta a magyar
nemzetnek az els szent kirly hallt kvet ngy vtizedes viszly utn. Uralkodsa
sorsdnt volt npe trtnelmben. Kivl uralkodi kpessgvel, vitzsgvel s

letszentsgvel kivezette a magyarsgot a bels veszedelmek rvnybl, s megmentette a

kls ellensgek hallt s pusztulst hoz tmadsaitl.
A bels viszly s egyenetlensg hozta magval, hogy nem magyar fldn, hanem
Lengyelorszgban ltta meg a napvilgot. Szletsnek ve a krlmnyeket egybevetve
1046-ra tehet. Atyja I. (Bajnok) Bla magyar kirly (1060--1063) volt, anyja Richza, II.
Miciszlv lengyel kirly lenya, ngon II. Ott csszr ddunokja. Kt fi s tbb
lenytestvre volt. Btyja, Gza 1074--1077 kztt uralkodott. A lenyok kzl Zsfia
Weimar Ulrik rgrfhoz ment felesgl, Ilona pedig Zvonimir horvt kirly felesge lett.
Lszl ktszer hzasodott. Els felesge, akinek nevt nem ismerjk, valsznleg magyar
fri leny volt. Ebbl a hzassgbl szletett lenyt Jaroszlv orosz herceg vette felesgl.
Majd zvegysgre jutva Rheinfeldi Rudolf nmet ellenkirly lenya, Adelhaid lett a felesge,
akitl Irne nev lenya szletett; ezt Jnos grg csszr vette el felesgl. Ilyenformn
szinte az sszes szomszdos uralkodhzzal rokonsgba kerlt, beleszmtva a kt
leghatalmasabbat: a grg s nmet csszri dinasztit is. Salamon kirly (1063--1074),
Lszl unokatestvre ugyanis Judit nmet csszrlenyt kapta felesgl. Lszl egsz lett
sok kzdelem s megprbltats jellemzi.
Mikoron mglen gyermekded volnl,
Kihoza Bla kirly j Magyarorszgba,
Hogy dicsekednl te kt orszgban,
Magyarorszgban s mennyorszgban.
Letelepedl Bihar-Vradon...
-- rja kedvesen a Szent Lszl kirlyrl szl nek, a rgi magyar irodalom e gyngyszeme.
Vallsos lelklett anyjtl, a vitzsget atyjtl rklte, aki mieltt a lengyel kirlylenyt
megkapta, prviadalban legyzte az egyik pamern vezrt. Lszl mg jformn fel sem
serdlt, mris viszontagsgos idket kellett tlnie: a testvrharcot Andrs kirly s apja, Bla
herceg, majd az vekig hzd viszlyt Salamon kirly s Gza btyja kztt. gy korn
megedzdtt az let iskoljban, s korn elkszlt sok harcot magban rejt uralkodi
veire. Az feladata lett ugyanis az orszg ,,megllaptsa'', mint Hman Blint megjegyzi,
vagyis a bels rend megszilrdtsa s a kls hatrok biztostsa.
Az orszg vdelmben mg mint fiatal herceg ismtelten kitntette magt. Taln 22 ves
lehetett, amikor az zok (fekete kunok) betrtek az orszg keleti rszbe Salamon
kirlykodsa idejben (1068). A Kerls melletti tkzetben dnt szerepet jtszott a gyzelem
kivvsban. volt a csata fhse, klnsen azltal, hogy az egyik menekl kun vezrt, aki
egy magyar lenyt vitt magval, ldzbe vette, legyzte, s a lenyt kiszabadtotta, jllehet
elzleg mr slyos sebet kapott a csatban. E hstette valsgos legendval fonta krl
alakjt, s a kvetkez szzadokban szmtalan magyar templom faln megfestettk.
Ugyancsak dnt szerepet jtszott mint vitz katona a Salamon kirly s Gza btyja kztti
testvrharcban: a mogyordi csatban (1074) btyjt gyzelemre segtette, s uralmt
biztostotta.

1077-et rtak, amikor Lszlnak a np akaratbl, jllehet Salamon mg letben volt, t kellett
vennie az orszg kormnyzst. Lelkletre jellemz, hogy nem koronztatta meg magt,
,,mert csak bkessget kvnt -- mint a krniks rja --, hogy visszaadhassa Salamonnak az
orszgot, s magnak a hercegsget tartsa meg''. Erre azonban nem kerlt sor, mert az egsz
orszg npe egy emberknt llt mgtte. ,,Hrneves s fnsges volt'', mivel ,,Magyarorszgot
meggyaraptotta.'' Nevhez fzdik Horvtorszg s Szlavnia meghdtsa. De erre nzve is
megjegyzi a krniks: ,,Ezt a kirly nem kapzsisgbl cselekedte, hanem azrt, mert a kirlyi
trvny szerint t illette az rksg'', lvn a megzvegylt kirlyn a magyar kirly testvre.
Lszl idejben klnsen a Dlkeleti-Krptokon tl lak kunok jelentettek lland veszlyt
a magyar npre. Elszr 1085-ben Kutesk fejedelem indtott tmadst Salamon izgatsra, aki
nem tudott belenyugodni orszga elvesztsbe. Hatalmas sereggel trt be, de Lszl rjuk
rontott, s a kunok gy menekltek, ,,mint tpett toll vadkacsk a keselyk csrtl''. Sokkal
nagyobb veszlyt jelentett az 1091. vi betrs, mert a kirly akkor ppen Horvtorszgban
tartzkodott. Az ellensg vgigpuszttotta az orszg keleti rszt, rengeteg rabot s zskmnyt
hurcolva magval. Hallvn az orszg veszedelmt, Lszl sietett vissza npe vdelmre. Mg
idejben sikerlt a kunokat utolrnie. Egy ember kivtelvel az egsz sereget
megsemmistette vagy fogsgba ejtette. Ekkor trtnt, hogy a csata hevben egyszer csak
flkiltott: ,,Atymfiai! Ne ljk meg ezeket az embereket, hanem csak ejtsk foglyul ket;
hadd ljenek, ha megtrnek!''
A tbbi hadjratban, Oroszorszgban, Lengyelorszgban vagy a nyugati vgeken, mindig arra
trekedett, hogy azt a rszt tmogassa, ahol az igazsgot vlte. VII. Gergely s IV. Henrik
kzdelmben a ppa oldaln llt. A sok hborsg, amit knyszersgbl kellett vllalnia,
vltotta ki belle a montecassini apthoz 1091-ben rt levelben a kvetkez vallomst:
,,Bns ember vagyok, mivel nincs lehetsg a fldi hatalomban sfrkodni igen slyos
bnk nlkl.
Az z, kun s beseny betrsek tapasztalatai arra brtk Lszlt, hogy a vgeket megerstse.
Az elnptelenedett terletekre j telepeseket hozott, kiptette e keleti rszeken a
kzigazgatsi szervezetet, ily mdon politikai egysgg formlva a ksbbi Magyarorszgot.
Ezt a munkt az szaknyugati rszeken is kezdte meg, de Klmn kirly fejezte be. k
ketten ptettk ki a 72 vrmegybl ll vrmegyei rendszert.
A politikai szervezs munkjval prhuzamosan haladt az egyhzi let megjtsa,
intzmnyeinek jjszervezse, tovbbfejlesztse. A meglv szkesegyhzakat, kptalanokat
s kolostorokat nagy birtokokkal gazdagtotta, a megkezdett templomptseket befejezte, j
egyhzak s kolostorok egsz sort alaptotta. Szentjobban, a Tolna megyei Btn s a nyitrai
Koloson bencs kolostorokat ltestett. Somogyvrott francia bencseknek pttetett
monostort; ide mg szz v mlva is csak francia szerzeteseket vettek fl. Ugyanilyen
bkezsggel gondoskodott a pspksgekrl is. A vci szkesegyhzat befejezte. jakat
ptett Vradon (,,Templomot rakatl szz Mrinak, Kiben most nyugoszol menden
tisztessgvel'') s Gyulafehrvrott. A kalocsai rseki egyhzmegyt tszervezte, Bcsra
helyezte t a szkhelyt, ahol 1091-ben j pspksget alaptott Szent Istvn tiszteletre, de a
kalocsai rseknek rendelte al.
Igen fontos szerepet tlttt be uralkodsban az igazsgszolgltats jjrendezse. Az
vtizedes testvrharcban s az egyb bels kzdelmekben ersen megrendlt a trvnyek
ktelez ereje. Klnsen elhatalmasodott a tolvajls, s meglazultak az erklcsi letet
szablyoz trvnyek. Ezt nem trhette az a Lszl, akirl a krniks ilyen jellemzst ad:

,,Minden tletben Isten flelmt tartotta szeme eltt.'' Ezrt uralkodsa msodik vben,
1078-ban Pannonhalmn a papsg s elkelk jelenltben szigor trvnyeket hoztak a
megrendlt vagyonbiztonsg megerstsre. Nem kmltk az elkel s gazdag embereket
sem. Aki egy tyk rtknl tbbet lopott vagy elorzott, flakasztottk. Az emberlst sem
toroltk meg ilyen szigoran. Az 1085 tjn hozott jabb trvnyknyvbl az tnik ki, hogy a
szigor rendszablyok hatsosak voltak, s egyiket-msikat enyhteni lehetett.
A kor szelleme, msrszt Lszl nagy tekintlye s egyhzias gondolkodsa hozta magval,
hogy az egyhziak letviszonyainak szablyozsba is belenylt. Az 1092-ben Szabolcsba
sszehvott zsinaton intzkedtek a papok hzassga gyben, tilalmaztk az egyhzi javak
elidegentst, s rendeztk az nnepek s bjtk megtartst. Ugyanez a zsinat bntetssel
sjtja a pogny szoksoknak hdolkat, s szablyokat lptet letbe az erklcsi let
vdelmre, mind a hzassgon bell, mind azon kvl.
Kzismert volt Lszl vendgszeretete. Nem egy kirlyi vagy fejedelmi sarj tallt nla
menedkre. Udvarban neveltette fivre, Gza kt fit, Klmnt s lmost, valamint Andrs
kirly Dvid nev fit, s egy ideig Salamont is udvarban tartotta, mindennel elltva t
rangjhoz mrten, amg csak nknt el nem tvozott az orszgbl.
A magyar nemzet s az Egyhz szolglata nyilvnult meg abban is, amikor Istvn, Imre s
Gellrt ereklyit 1083-ban flemeltette, az egyhzi s vilgi nagyok, valamint hatalmas
nptmeg jelenltben. Ezzel a magyar npnek a sajt nemzetbl adott szent pldakpeket.
,,Szinte llandan a tenyern hordja, kardja ln hordja az lett: minden pillanatban ksz
odadobni azt Egyhznak, haznak, egyeseknek -- mindennek s mindenkinek, akikben,
amiben azt a kt szentsget ltja testet lteni, amelyrt lt: a magyar gyet s az Isten gyt''
-- rja rla Sk Sndor. Egsz lete, eljrsai, intzkedsei a szentsg jegyt viselik magukon.
Mr a krniks is gy jellemzi, mint aki ,,mindenkor rugalmas volt s szeld. Vigasztalta a
bajtl sjtottakat, flemelte az elnyomottakat, az rvk kegyes atyja volt. Az orszg minden
lakosa csak kegyes kirly nven emlegette. ,,Egyik legszebb jellemvonsa a megbocsts volt.
Salamont nem bntette meg a kor szoksa szerint, csak fogsgra vetette egy idre, s ,, maga
folyvst imdkozott Salamonrt, hogy trjen meg Isten trvnyhez.'' Az nek Lszl klsejt
sem gyzi dicsrni:
,,Te arcul tellyes, szp piros vall,
Tekntetedben embereknl kedvesb,
Beszdedben kes, karodban ers,
Lm, mendent te ejtesz, ki teveled kzdik.
Tagodban kes, termetedben dszes,
Vlladtul fogva mendeneknl magasb;
Csak szpsges csszrsgra mlt,
Hogy szent korona tged mltn illet.''

pp gy kitnt lelkvel. ,,Testedben tiszta, lelkedben fnyes, szvedben btor, miknt vad
oroszln.'' Amikor tehette, szeretett flrevonulni s imdkozni. Iminak hatsossga nyilvnul
meg az alakjt krlfon legendkban is: az ldz ellensg eltt a szikla meghasad, hez
katoni tpllsra szarvascsordk jelennek meg, imjra vz fakad a sziklbl, az ellensg el
dobott pnzei kv vltoznak... Ugyangy lesz ,,Szent Lszl fve'' gygyr a betegsg ellen.
Nem csoda, hogy hre a hatron tl is elterjedt, benne lttk a kor egyik legszebb
lovageszmnyt, s kiszemeltk a keresztes hadak vezrnek. Erre azonban nem kerlhetett
sor, mert 1095. jlius 29-n az rkkvalsgba kltztt. Egy ideig a somogyvri
monostorban nyugodott ,,boldog teste'' (Arany Jnos), ksbb Vradon helyeztk vgs
nyugalomra.
Kultusza halla utn hamarosan kifejldtt. Tulajdonkppen maga a np avatta szentt,
mieltt az Egyhz hivatalosan megtette volna. Seregestl kerestk fl srjt, nemcsak a
gygyulst, vigasztalst hajtk, hanem a vitban ll peres felek is. A csods gygyulsok
hre gyorsan terjedt. A szent kirly ereklyibe vetett bizalom egyre nvekedett; szokss vlt,
hogy itt dntsenek el nagy fontossg pereket, s Lszl oltra eltt tegyenek eskt. Itt
tartottk az 1134. vi nemzeti zsinatot, s itt dntttk el egy alkalommal a zgrbi pspk
pert is. Ezek utn az Egyhz hivatalos lpse sem vratott sok magra. III. Bla kirly
srgetsre III. Celesztin ppa 1192-ben Lszl kirlyt a szentek sorba iktatta.
A szent lovagkirly hatsa npe krben az idk folyamn csak nvekedett, egyesek szerint
mg Szent Istvnt is fellmlta. A nagyvradi szkesegyhz eltt lltottk fl hres
lovasszobrt, a Kolozsvri-testvrek alkotst, amely -- az nek szerint -- ,,fnylik, mint a
nap, ragyog, mint az arany: Nem elgszik senki tered nzni.'' lltlag ennek msa a gyri
szkesegyhz hermja, amely fensget, ert, s egyttal nyjassgot is sugroz; ez volna a
szent kirly igazi arca. A mindig gyzelmes ,,Btor Lszl'' lett a katonk vdszentje,
nevnek oltalma alatt vonultak a csatba, s ez volt a csatakiltsuk: ,,Szent Lszl, segts!''
1684-ben, a trkk elleni flszabadt hbor idejn egy klfldi fltan elbeszlse
nyomn fljegyeztk, hogy a katonk a tbortznl ,,fl rig zenltek s magyar vg dalokat
mondottak Szent Lszl tiszteletre, kinek pp aznap nnepe volt'', teht tisztelete mg akkor
is elevenen lt!
Vajon miben volt a varzsereje? Taln Prohszka Ottokr fogalmazta meg
legkifejezbben: ,,A magyar eszmny Lszlban lett keresztnny s szentt... A
keresztnysg ezentl mr nemzeti lett, a keresztny kirly a nemzet hsv lett.'' Ilyennek
rezte s tudta az nekszerz is:
Idvezlgy kegyelmes Szent Lszl kerly!
Magyarorszgnak des oltalma,
Szent kerlyok kzt drgaltus gyngy,
Csillagok kztt fnyessges csillag!
Szenthromsgnak vagy te szolgja,
Jzus Krisztusnak nyomdoka kveti;

Te szent lleknek tiszta ednye,

Szz Mrinak vlasztott vitze.
Istennk, aki Szent Lszl kirlyunkat, a te hitvalldat csodlatos knyrletessgeddel a
vtekbl a bocsnatba, s mert igaz volt, a dicssgbe vitted fl, krnk, add, hogy aki
kormnyznk volt a fldn, prtfognk legyen a mennyben!
Szent Lszl s kora
A 955-ben
elszenvedett
ausburgi veresget
kveten a nemzet
vlsgos helyzetbe
kerlt - Gza
fejedelem felismerve
a veszlyt, fia, Vajk
el Nagy Kroly
frank uralkodt
lltotta pldul,
nevelst Gellrt
pspkre bzta.
Szent Istn be is
tlttte a hvatst s
blcs uralkodknt
megrzte az orszg
fggetlensgt mind
Biznctl, mind a
Nmet csszrsgtl,
de idegen papjaival
s lovagjaival nem
tudta a keresztny
Magyarorszgot
megszilrdtani.
Rokont Vazult
megvakttatta, mert
sszeeskvst sztt
ellene, Vazul fiait
(Blt, Leventt s
Endrt) szmztk.
Csehorszgba
mentek, ahonnt
Bla tovbbment
Lengyelorszgba, II.
Mesk lengyel kirly
udvarba, s az
lnyt vette felesgl,
akit Richeznak
hvtak. lett Lszl
anyja.Sajt fia, Imre
herceg mg az apja
letben meghalt, a
kijellt utd Orseolo
Pter pedig
alkalmatlan volt a
magyarok
kormnyzsra.

Istvn halla utn az

a veszly fenyegetett,
hogy az orszg
vgleg szakt a
keresztnysggel s
mve sszeomlik.
Elbb Aba Smuel
lett a kirly 10411044, aki ellen
Orseolo Ptert a
Nmet csszr
visszasegtette a
trnra, de
tovbbra sem volt
kpes kormnyozni
az orszgot.
Knyszersgbl
vissza kellett hvni,
Istvn
unokatestvrnek
Vazulnak a fiait
Endrt s Blt. A
primogenitus
rklsi joga mg
ekkor sem volt
elfogadott szemben
az si
hagyomnyainkban
szerpl
seniortussal.
Endre a fit a mg
gyermek Salamont
szerette volna
tdjul ccsvel
szemben. A
trnuddlsi harc
folytatdott - Bla
lengyel segtsggel
legyzte Endrt s
elfoglalta a trnt
1060-1063. Bla
1000 napos
uralkodsnak IV.
Henrik tmadsa
vetett vget. Ekkor
Bla fiainak
meneklni kellett.
Salamon lett a
kirly 1063-1074,
de a furak
tancsra Gza s
Lszl is kapott
birtokot. Az 1068as Beseny-Kun
betrst Salamon
Lszl s Gza
egytt verik vissza.
1074-ben Salamon
a hercegekre
tmad, akik a

Mogyordnl
megverik. Salamon
beszorult Moson s
Sopron vrba.
Gza lett a kirly
(1074-1077), de
nem volt elg ereje
Salamon vgs
legyzshez.
Szent Lszl
korban az
orszgunk
fggetlensgt
Biznc s a Nmet
Rmai birodalom
fenyegette.
Kirlyunk
felismerve, hogy
bels gondjai miatt
egyik csszr sem
tud beavatkozni az
orszg letbe,
gyorsan rendet tett
az orszgban.
Salamon nll
jvedelemrt
cserbe lemondott a
klnllsrl, majd,
amikor mgis
fellzadt Szent
Lszl Visegrd
vrba zratta. Ez
az tlet igazsgos is
volt, hiszen Salamon
rulknt
ellensgnkkel
szvetkezett.
Sok trvnyt hozott
Lszl. Ezek
megalkotsba si
prthus szoks
szerint bevonta az
orszg elkelit.
Ezek fleg nem j
trvnyek, hanem a
si szkta prthus
trvnyeik
visszalltsai, azok
amit Istvn el akart
trlni. Ersen
bntette a lopst, egy
tyk rtkn fellit a
kz levgsval
bntettk, az hogy
Istvn jobbja
ereklyetartban
vgezte ppen nem a
tisztelet jelkpe,
hanem a megalz

bntets
szimboluma.
Folytatta az
egyhz
tmogatst,
amit Szent Istvn
elkezdett, de
mskppen.
Mindig a kzj
rdekt tartotta
szem eltt. A rgi
magyar
hagyomny
svalls elemei
Szent Lszl
korban plnek
be a magyar
keresztnysg
vilgba.
Magyar Isten lp
a latin Deus
helybe - Mria
pedig a
magyarsg
vdszentjeknt
neh-kel, si
Isten-anynkkal
azonosul.
Kunok s ms
ellensgeink ellen
vvott csatiban
tanustott
btorsgrl
legnedk sora
szletett - a
magyar lovagok
eszmnykpe volt
hossz
szzadokon t.
Pldakpe volt
nem csak a
lovagoknak, de
Zsigmond
kirlynak is, aki
nmet-rmai
csszr ltre
Nagyvradon,
Lszl srja
mell temettette
magt.
Eszmnykpe
volt a
szegnyeknek is,
akik a srja
mellett remltk
sorsuk jobbra
fordulst.

Csodkrl is
beszmolnak,
amik a srjnl
trtntek. A
Szent Lszl
herma az
ereklyetart
mellszobra,
Gyrben
tallhat, a
szkesegyhzban.

Szent Lszlt halla

utn Gza fia,
Knyves Klmn
kvette a trnon

Szent Lszl a lovagkirly

Szent Lszlt a hagyomny
"lovagkirlynak" nevezi. Az
egyhzi iratokban keveset
tallunk rla, mert I.Istvnunk
ltal bevezetett ppai
hbressget megszntette.
Istvn ltal alaptott "tz"
pspksgbl csak hrmat
hagyott meg s kizavarta
orszgunkbl a magyarul nem
tud papokat, pspkket,
akiket "tudatlannak" nevezett.
Nem ltott akadlyt a papok
hzassgban s megszntette
az egyhzi javakkal val
zrkedst, amit a papok
"simninak" neveztek. Teljes
ellentte volt I.Istvn kirlynak
klsejben is s uralkodsban
is. gy rja rla a legenda:
"ers kar s gynyr
brzat volt.
Magas termetvel ms emberek
felett egy fejjel kitnt..Itletben
igazsgos, dorglsaiban felsges.
Alattvali inkbb szerettk, mint
fltek tole." Karizmatikus uralkod
volt. nmagt az "g-finak"
tekintette, aki az gi hatalom
rendelkezseit teljestette s
fggetlen volt az emberek ltal
ltestett s szervezett "egyhz"-tl.
Ezrt rja II.Orbn ppa - Lszl
halla utn egy vvel gy: "A
magyarok npe mr rgtl fogva

tves tra trt s idegen nyj

nyomba szegdtt." Lszl az si
szkta trvny betartsval
uralkodott s az Istvn ltal
sztzillt "nemzetsgeink" ujraszervezse s feltmadsa
biztostotta gyzhetetlen haderejt.
gy tette terletileg is hatalmass
Magyarorszgot. Rma azrt
avatta szentt - 3 vvel halla utn mert a np valban "szentknt"
tisztelte s imiban krte segtsgt.
A rmai egyhz, szentt-avatsi
irataiban, Lszl kirlyunkat
"megtrt bnsnek" nevezi. Szent
Lszl Bihar megyben nevelkedett
s az idegenek elleni harcaiban a
szkelyek voltak - vele egytt - az
lenjrk. Ezrt teleptette a
szkelyeket a ma is "rsg"-nek
nevezett helyekre, Zalba s Moson
krnykre is s a keleti gyepkre,
Erdlybe. Emlkt a
nphagyomnyban fennmaradt
legendk s mondk rzik s
ezeknek egyike az, hogy "levgta
egy kirlyi-rulnak a jobbkezt",
akit kiemelt a srjbl. Teht
valtlan a rmai-egyhznak az az
lltsa, hogy I.Istvnt o avatta
szentt. Nehz harcokat vvott a
beteleptett idegenekkel, akikhez
csatlakoztak a "katolikusnak"
nevezett I.Endre kirlyunk hvei.
Az egyhztrtnszek rjk: "mint
uralkod irgalmas volt. Ezt mutatta
meg hatalmas gyzelme utn
I.Endre hveivel, a csatban ejtett
idegen foglyokkal s a
"vendgekkel" szemben is." Az itt
felsoroltak mind I.Istvn idejben
ersdtek meg annyira, hogy a
Nagy-Magyar-Birodalmat alapt
Szent Lszlnak harcolni kellett
ellenk.

Lovag s kirly Kelet-Nyugat vonzsban

"Erdly kapujban", a Sebes-Krs kt partjn, Nagyvradon a hazai
szemlldnek ki ms jut elszr eszbe, ha nem Lszl, a lovagkirly, aki maga
alaptotta a vrost s a pspksget 1093-ban. A vrban emelt szkesegyhzban
temettk el, versben a nagy mlt vradi irodalmi let egyik legels kpviselje,
Janus Pannonius emlkezett meg a mrvny srrl s lakjrl, aki mindannyiszor
kikelt a ktmbk kzl, ha bajban volt Csaba npe.

A barokk pspki ftemplomban a korons herma eltt, s a hadiszekerce lttn,

amelyet Lszl srjban talltak, szinte eleven kpben ll a meditl el a "haza
bajnoka" (athleta patriae). A korn s tragikusan elhunyt jeles professzor, Mezey
Lszl szerkesztette s adta kzre immr huszonegyedik ve azt a knyvet, amely
tanulmnyokat szentel Szent Lszl trtnetnek. A Szent Istvn utn a msodik
kirlysgot megerst uralkodrl azta szmos knyv, tanulmny ltott napvilgot,
s a legutbbi id filmje, a Sacra Corona is mlt emlkezs, "tanst okmny" arrl,
akirl legendk garmadja "nekel". Mert a trtnetisg mellett a legendaszersg
mindig megkveteli a bens rzs kidalolst is, nem trdve sokszor a trtneti
hsggel. "Ki legendt mond, a szvvel dalol" - jegyezte meg egy ismeretlen szerz
a XVII. szzadban.

Az elmlt esztendben Klaniczay Gbor jelentkezett bsges terjedelm,

ugyancsak alapos munkval, amelynek cme: "Az uralkod szentsge a
kzpkorban." Kln lapokat szentel Szent Lszlnak, aki a Kelet s a Nyugat kztt
"a megtestesl lovagi rtkrend" hordozja; 1290 krl Benedek, vradi pspk kt
prdikcit is szentel mltatsra: "szemlyben az idelis lovag-kirly j
tulajdonsgait ltja: az ernyek ltal kiteljestett szellemi nemessgt (...) (Szent
Lszl kirly nemcsak testi nemessggel rendelkezett)." Ngy erny hordozjateljestje volt: az igazsgossg, a megfontoltsg, az embersg s a btorsg.
Alakja klns mdon kiemelkedik a rla szl nevezetes nekben; "testi-lelki
alkatval mr szletsekor Isten kegyelmnek szndkt", "eljvend mltsga
fundamentumt" nyilvntotta - mondja a rla szl legenda, s a felntt Lszl alkati
tulajdonsgait csak mg fokozza: "Termszeti adottsgaiban (...) az isteni irgalom
klnleges kegyelme a kivlsg kivltsgval a kznsges emberi rtkek fl
emelte. Mert ers volt a keze, tetszets a klseje, s miknt oroszlnnak, hatalmas
lba-keze, risi a termete, a tbbi ember kzl vllal kimagaslott: gy rasztotta el
az adomnyok teljessge, s ez mr testileg is mltv nyilvntotta a kirlyi
koronra."
Elgondolkodtat a kutat albbi megjegyzse, de az uralkodi ernyek
sszetartozsban a kzpkor sajtos egy szemllete (ha valban jeles szemlyrl
van sz) termszetesen igazolja az lltst: "Noha (a legendai) lers a szentt
avatst lebonyolt III. Bla fiziognmijra is utalt, nyilvn kze lehetett ahhoz,
ahogyan Szent Lszl lt a kortrsak emlkezetben." A lengyel krniks, Anonymus
Gallus a XII. szzadban Lszlt emlegetve gy emlkezik r: "Amilyen kivl a teste
szerint, olyan tlrad a kegyessge." Vajon mindez igazolja-e a trtnetrsban
elterjedt fltevst, hogy Lszl krl mindjrt a halla utn "valamifle spontn
szentkultusz" alakult ki? Klaniczay nemmel vlaszol, de elzmnyknt arra utal, ami
"az sgesztban az uralmval foglalkozik, s amely - a rex iustusnak (igazsgos
kirlynak)" Szent Edmund" (Dl-Anglia mrtr kirlya a IX. szzadban), "Szent
Vencel" (Csehorszg vdszentje) s Szent Istvn legendiban is kiemelt
tulajdonsgaihoz hasonlan - modellszer kpet fest a pius rexrl" (kegyes kirlyrl):
"meggytrtek vigasza, elnyomottak tmasza, gyngk gyngd gymszlje s
rvk vdelmezje."

A Bla-Lszl sszehasonltsban bizonyra biznci httr kereshet, ahol Bla

Lszl "rizgetett emlkvel" tallkozott. A lovag kirly lenya, Piroska (Eirn)
Komnnosz II. Jnos felesge lett, s 1134-ben bekvetkezett halla utn rgtn
szentsg hrben llt. Az irodalom ekknt mltatja: "jjel-nappal nem sznt meg az
Istent szolglni..., a nlklzket felkarolta, szves volt az alamizsnlkodsban...
Hogyan tudn valaki elbeszlni ernyei tbb fajtjt s bjainak rajt, lelkletnek
szeldsgt..." Biznci srja "tansthatta Blnak, hogy az alapt apostol kirly s
szzies fia mellett az rpd-hz tovbbi tagjai kzl is kialakulhat szentkultusz... A
Lszl-kultusz gykerei (...) ktsgkvl ide nylnak vissza."
A lovagi kultra hazai hajtsait III. Bla korban jobbra nyugati hatsokkal
magyarzzk, azonban Biznc ebbl a szempontbl sem kzmbs, hiszen "a lovagi
idelok tern (...) megvolt a sajt eszmei-vallsi tradcija is: a grg harcos szentek
- Szent Dmtriosz - kultusza", amint Sntha Gyrgy A harcos szentek biznci
legendi cm munkjban (is) olvashat. Ezrt nem kell csodlkozni, hogy az
emltett Komnnosz-dinasztia kirlyai figyeltek e "harcos szentek" kultuszra. Mindez
Bla figyelmt sem kerlhette el.
Amikor 1192-ben Lszlt szentt avattk, az emltett biznci hatsokon tl
ktsgtelenl "egyhzpolitikai motivcikat" is kell keresni. 1266 utn befejezett
Histrijban Spalati Tams ekknt r a szentt avatsrl: "Ebben az idben a
felsges frfi, Bla, Magyarorszg kirlya elkldtte bizalmas ntriusait az Apostoli
Szkhez, s azt krte Innocentius (Ince) ppa rtl, hogy rendelje el a megboldogult
Lszl maradvnyainak felemeltetst, hogy azokat ill helyen lehessen elhelyezni, s
rendelje el, hogy t a szentek sorba iktassk. Krsbe a ppa beleegyezett s
elkldtt egy Ftisztelend frfit, Gregorius de Chrescencio kardinlist, hogy a kirly
kvnsgainak ill mdon tegyen eleget. Ekkor a kardinlis - elvllalva az apostoli
kvetsget - thajzott, s Dalmcia vidkre jtt, s Trauban kttt ki (...) Volt a
ksretben egy klerikus, a kplnja, nv szerint Bernt, Toscana tartomnybl,
Perugia volt a hazja, egy tuds s kesszl frfi, magas termettel..." A tveds
ennyi: 1192-ben III. Celesztin volt a ppa, III. Ince 1198 s 1216 kzt tlttte be
hivatst, akinek idejn hatrozott gy a Szentszk, hogy a szentt avats kizrlag
a ppa engedlyvel rendelhet el...
Szent Lszl letnek megjelent esemnyeihez tartozik a szmtalan falkp, a
Magyar Anjou Legendrium nyomn, fleg a hres kerlsi csatajelenet, amikor
Boldog Lszl herceg a pogny kuntl megszabadtja a magyar lenyt. Sokan
elemeztk a trtnetet eddig is, s bizonyra mg tbbszr visszatrnek r: a j s a
rossz kozmikus harcra, samanisztikus elemeire, Mnr Anna balladai rokonsgra,
stb. Lszl Gyula a lovag kirly-ciklus zenethez szlva a jv kutatinak mondja,
hogy ez az zenet "csak az egyes elemeit ltrehoz korban rtelmezhet. A XIV.
szzadi keresztnysg sszefggseit kell figyelni, azok keretben keresni a vlaszt,
mirl szl a kerlsi jelenet: "a kls pogny ellensg elleni vdekezsrl? a sajt
pogny
mlttal
trtn
leszmolsrl?
a
konfliktusos
keleti
eredet
jrafeltmadsnak tudomsulvtelrl?"
Van mg mit kutatni, jra elvenni forrsokat, megkeresni az eszmei lncolatot
annak igazolsra, hogy Szent Lszl "lovagias szentsgnek emlkt" ez a nagyon
kzismert megszabadts valban a legmltbban jelzi.

SZENT LSZL LEGENDA SZKELYFLDI FRESKKON

Szent Lszl brzolsa miniatrkon, fametszeten

o Vatikni Legendrium 1338-1343
o Kpes Krnika 1360-as vek
o Bcsi Egyetem magyar dikjai anyaknyvnek cmlapjn, 1414
o Thurczy-krnika augsburgi kiads cmpaljn, 1488
Szent Lszl brzolsa szkelyfldi falfreskkon
Szent Lszl lete
Szent Lszl lete
Szent Lszl hermjnak bemutatsa Gyrben
Szent Lszl brzols, fresk, rmai katolikus templom, Velemr
Szent Lszl bibliogrfia

Tovbbi szkelyfldi templomok ismertetse

szkelyfldi falfreskkon

Szent Lszl brzolsok

Szent Lszl brzolsok szkelyfldi falfreskkon

Bibarcfalva
Bgz
Gelence
Okland
Szkelyderzs

BIBARCFALVA.
Egykor Udvarhelyszk. 1333-ban Villa Bybuch nven szerepel. A falu kzepn, a ft
mellett emelked, alacsony kfallal krlvett templom kzpkori eredet, tbbszrs
talakts utn mai formjt 1897-ben nyerte el. Az eredetileg azonos szlessg hajbl
s szentlybl ll pletet 1794-ben nyugati homnlokzati toronnyal (a kmves s
csmunkkat brassai Sfrny Ferenc vgezte), 1897-ben pedig a dli portikusz helyre
ptett jabb rsszel gazdagtottk (a kmvesmunkt Flei Nagy Gyula, az csmunkt
Szsz Ferenc, az asztalosmunkt bibarcfalvi Benedek Pl vgezte). Az vprknyokkal
tagolt toronytestet liznk fogjk kzre, raves koronzprknyrl glasisak
emelkedik. A torony als rszt dli s nyugati oldaln kpenyfal ersti, a dli oldalon
bejrat nylik a toronyaljba. A nagy ablakokkal tagolt dli szrny homlokzatn nylik a
fbejrat. A templom belseje skfeds, a haj Ny-i felben fakarzat, a szently
zrdsban orgonakarzat ll. Kzpkori ptszeti elemeket mr sehol sem tallunk, de a
megllapthat hajmretek s az Orbn Balzs ltal lert flkrves dli kapu alapjn
valsznnek tartjuk, hogy a falu els temploma a XIII-XIV.sz fordulja tjn plt. A
toronyban kt harang van: 1797-bl s 1956-bl. A nagyobbik, AZ LKET
HIVOGATOM A HOLTAKAT ELSIRATOM - 1956-os felirat, egy 1874-es harang
jrantsbl maradt fenn, a kisebbik -melyet egy 1638-bl val harangbl ntttkfelirata: "...SUM, ECLAE REF. BIBARTZFALVIENSI 1797 ME FETZIT JOHANES KS".
A templom freski a haj szaki faln a XV.szzad elejrl szrmaznak, rszben
mszrteg fedi ket, rszben elg rosszul restaurltk 1972-ben. Elszr Orbn Balzs s
Dvid Lszl rja le:
az szaki fal majdnem egsz fellett a Szent Lszl legenda tlti be, dszes keretels kz fogva. A 4x8 m-es
falfelletet elfoglal freskkat a kfalazat vakolatra festettk. Nyugat felli rszn sem a keresztdsz, sem a kezd
jelenet nem maradt meg. A fels keresztdsz levlmotvumokkal kitlttt rombuszokbl ll. A kt sorban megjelentett
legenda vlasztdsze vltakoz sznezs, egymst that krk sorbl ll. Els jelenet a Kihallgats: ebbl ma
hrom l s hrom sisakos alak ltszik. A falkp 6 m hossz tovbbi rszn egyetlen mozgalmas kpp komponlva
hrom jelenetet lthatunk: a Felvonuls egyben mr az tkzet jelenete is, mely a mr nagyon tredkes ldzs

jelenetbe megy t zsfolt alakjaival. Itt kivehet a kirly s fehr lova s a lenyrabl vgtat kun sttebb lovval. A
httr itt kt fnak a koronja. Az als kpsor els kpe csonka, valszn a Prviadal, a megmentett lny lehajl
alakjval. Kvetkezik a kun lefejezssnek jelenete nagyon csonkultan. A festknyomok a fal tovbbi rszn is
fellelhetk, de a pihen kirly jelenete ma mr nem ltszik.

BGZ.
Egykori Udvarhelyszk egyik legszebb kzpkori temploma. 1333-ban Bugus nven
szerepel. A Nagykkll bal oldaln, a falu hajdani kzpontjban ll, a dlrl jv
Knydi patak partmagaslatn reformtus temploma, mely jval dszesebb a szoksos
falusi templomoknl. Krbefut alacsony kkerts vezi, dlrl s szakrl nyl
bejratokkal. A keletelt templom hrmas trfzs: hatalmas tornya mgtt gtikus
haj, majd a hajnl alacsonyabb, kln tet al fogott, tmpillrekkel erstett,
sokszgzrds szently sorakozik. A torony a hajval szervesen egybeplt. Sarkait
tls tmok erstik, a kt tm kz, a homlokzat el ksbb vastag kpenyfal plt. A
torony dli s szaki oldalhoz ksbb ptett vaskos tmok csatlakoznak. Erre a
nagytmeg erstsre a torony tbbszri magastsa miatt lehetett szksg. A
toldsokkal elzrdott eredeti bejrat helyett, ma alacsony, szk bejrat vezet a
dongaboltozatos toronyaljba, az elfalazott nyugati bejrathoz. A haj nyeregtetjnek
magassgban a torony falt hrom oldalon rsablak tri t. A haj s a szently
tmpillrei kfaragvnyokkal dsztettek. A haj dli falt hrom tmpillr tagolja ngy
falmezre: az elsben elfalazott ablak egy rsze ltszik, a msodikat s negyediket
cscsves, eltr dszts krcsos ablakok tagoljk. A harmadik falmez eltti
portikuszbl nylik a szemldkgymos, dli bejrat, plcatagos kkerettel. A haj s
szently falt kbl faragott hornyolatos koronzprkny zrja le. A szently szaki
falnl a sekrestye nyomai jl kivehetk. A haj dli falnak kzpmagassgban hat
ks gtikus gymk lthat. A nyugati faloldalon kezdden s az szaki fal teljes
hosszban, keletrl nyugatra haladva hrom falkpsor lthat. Fels a Szent Lszl
legendja, a kzps Antiochiai Szt.Margit legendja, az als kpsor az Utols vacsora.
Freskinak keltezse: XIII.sz vge, XIV.sz eleje. A Szent Lszl legendrl festett
fresk:
a haj nyugati faln kezddik -tiszta vonalas kpekkel- az szaki fal kpei csak foltokban
maradt meg. A nyugati falon els jelenet a Kihallgats a legpebb, majd Lszl bcsja a
vradi vr eltt. Hatalmas vr kpvel kezddik melynek hrom tornya kzt kt krts
lthat. A kapu felvonhdjn felvonul jobbjt ldsra emel pspkt t trdepl n
veszi krl. A kzeled pikkely pnclos ujjatlan felsruhj Szent Lszl kirly fehr
lovon l, mgtte csatlsa. A legenda az szaki falon folytatdik -ersen megcsonkulvaa Felvonuls s a Kunok ldzse egybefogott jelenetekkel. A rohan magyarsg lovainak
als fele ltszik az sszeroncsolt pogny tetemek fltt. A msodik tredket a kunok
tltik be, kettnek htnl a nyeregben egy-egy rablott lny l. A kvetkez jelenet a
brkzs s a lenyakazsbl is ltszik valami. Sznezse szrks tonus alapon okker,
srga, szrke, halvnylila s vrsesbarna.
Antiochiai Szt.Margit legendja: az szaki fal teljes hosszsgban a Lszl-legenda
alatti svot tlti ki a 11 jelenetbl ll ciklus. Szrks alapon barns vonalrajz jellemzi
okker, srga, lila s szrke sznezssel. A jelenetek sorrendje a kvetkez: Margit
megkrse, a Kirly el idzse, a kirly tlete. A negyedik jelenettl a pogny kirly

megkrst visszautast Margit megknzatsa, )megkorbcsols, fogkkal cspkeds),

leoldozsa az oszloprl. A nyolcadik az olajban fzs emberi borzalmakkal s mennyei
dicssggel vegyes jelenet. A diadalmas mrtrhall tovbbi tja: Margit a brtnben
viaskodik a srknnyal s megli azt. Az utols jelenetben glris feje egy palls tsre
alhull. Az utols hrom jelenetbl alig maradt pen valami. Az Utols tlet kpsora a
harmadik svban hzdik, az szaki fal teljes hosszban. A kpsor kzepn Krisztus
lthat szivrvnyon lve. Ktoldalt trdel angyalok a szenveds jelvnyeivel, mgttk
knyvet tart apostolok sora. Az als sorban Szz Mria s Jnos evanglista llnak,
jobboldalt a kpnyeges Mria, baloldalt a Szt.Mihly ltal krhozatra zttek serege.
Krisztus alakjtl jobbra a Feltmads, majd a mennyei Jeruzslembe vezetettek Pter
ltal rztt serege lthat. Krisztus baljn a Pokol torkt megtestest Leviathn ltszik,
alhull krhozottakkal. Az Utols tlettl keletre jelenik meg dszes keretben
Szt.Dorottya, majd Veronika kendje finom Krisztus-arccal. E kpsorban rovsrst
fedeztek fel -valsznen egy restaurtor neve szerepel benne: ATYAI ESTN. (XVI.sz).
A hajt 1Ox8 keretelt kazettbl ll festett deszkamennyezet fedi, Egy virgos kazetta
szln a festk nevei vannak: STE.FABR. ET DA.PHILIP (Stephan Fabritius et
Daniel Philip). Kt egyms melleti mezben ez a felirat olvashat:
SPECTABILIS AC GENEROSI DNI.DNI. SIGISNUBDI KORDA SENIORIS INCLYTA SEDIS VDVARHELY REG.IUDICIS
SUPREM DIGNISSIMI PATRON ZELOSISMI SUMPTU INSTAURATA EST HAC DOMUS SIMUL IE OMNE ANO D.1724. SPECTABILIS AC GENEROSI DNI STEPHAN N.BORSAI RELICTA CONSORS SPECTABILI AC GENEROSA DNA MARIA BALO
HUIUS TEMPLI RENOVATIONEM SP.BENEFICIO ROMOVEBAT TEMPORIB.REV.DN.STEPH.BACONYI RECTE. IOH.BACZO
CURAT.STEPH.TOASO 1724.

A csavart oszlopon ll, festett mellvd karzat felirata:

SUMPTIB.ET INDUSTRIA EXCELMI.AC.IL:GEOR: A.KORDA L: B: DE B.JEN S:C:R:M: CONSIL: STAT INTIM: CAMER
AVLIC: COTUS COLOS COMIT: SVP.ETC. EXCELL SVSANNE NAT: S:R:I: COMITISSAE TELEKI DE SZK CONSORTIS
ANNO DOMINI 1761.

A dli bejrat festett s faragott ajtszrnya szintn ekkor kszl, felirata: BORSAI
NAGY ISTVN - ETSEDI EVA ANNO DOMINI 1761. A hajt s szentlyt cscsves
diadalv vlasztja el, leit faragott kvekbl raktk. A diadalv szaki falnl ll a szszk,
mellvdjnek vakolt felletn ez az 1898-ban latinbl magyarra fordtott felirat
olvashat:
EZT A PRDIKL SZKET ISTENNEK DITSSGRE TSINLTATTA TEKINTETES N.BORSAI NAGY ISTVN
N.UDVARHELY SZ:V: KIRLJBIRJA S AZON R.TRACTUSNAK S GYMNASIUMNAK KURTORA KEDVES HZAS
TRSVAL T:N: ETSEDI VVAL 1748-DIK ESZTENDBEN.

A lovasszoborral dsztett voluts szszkkorona peremn magyarra fordtott felirat:

KSZITETTE A BOROSJENI KORDA CSALD 1749-BEN. UJRAFESTETTE AZ EGYHZ 1898-BAN. Bell: DICSRJE
ISTENT MINDEN NP, ADASSK NEKI TISZTELET E MENNYEZET ALATT, SZENTELTESSK MEG NEVE RKKN
RKK.

A ks gtikus szently eredeti psgben ll, a hajnl gazdagabb plasztikai dsztssel.

Kbords boltozata egy ngyszg s egy poligonlis boltszakaszbl ll, az kbordk
gymkvekre tmaszkodnak. A sarokgymokat akantuszvirg s sslevlkteg dszti,
mg a boltszakaszok kzti hevederv gymkvei emberfvel vannak dsztve. Az K-i
sarokban a szkely cmer tallhat: koronbl kinv pnclos kar, kardjba hzott
szvvel s medvefejjel. A szently dli falnak K-i rszn szamrhtves lflke mlyed a
falba, kkeret nlkl. A szszk lpcsje mellett szemldkgymos sekrestyeajt keret
van. A szently keleti felben kt pillren nyugv orgonakarzat ll, az orgona belsejben
felirat:
KIRLYI TBLAI HTES JEGYZ S IRNOK SZABO JNOS HONI MAGYAR TERMSZETES ORGONA MVSZNEK 26-IK
ALKOTMNYA KSZITETTE FESTSSEL S ARANYOZATTAL MVSRHELYEN 1746.

A szently alatt kripta van, feltrsa a jv feladata. A toronyban kt harang van. A

nagyobbikat 1925-ben ntttk, a kisebbiken ktsoros felirat olvashat:
FUDIT ME IOSEPH EGARDNER TEMESVARINI 1819. ( SZENT FELSGE KEGYELMESSGBL TRINLTOTTA BKSZI
IAKOB MIHLY FELESGVEL BERND ROSZLIA ASSZONYAL EGYTT 1819 ESZTENDBEN).

Az 1948-ban vgzett karbantartsi munkk emlkt a dli portikushoz akkor ksztett

szkelykapu felirata rzi: ISTEN DICSSGRE UJITTATOTT 1948 VBEN. A
templomtl mintegy 5OO m-re keletre, a hatrban egy kpolna emlkt rzi a
hagyomny s a "Kpolna-domb" elnevezs.

GELENCE.
Rmai katolikus kertett templom. A romn kori eldjt a XV.sz-ban tovbb bvtettk.
Belsejt ma is a XIV.szzad eleji freskk dsztik. Mennyezett 1628-ban renesznsz
kazettkkal fedtk be. Ugyancsak XV.sz-i a vdfallal s a fatornccal magastott
harangtornya. Az Ojtozi-szoros fel vezet fttl tvolabb, a Gelence patak szk
vlgyben lteslt Gelence telepls. A hegyoldalban terjedelmes bstys kastly romjai
lltak (Basa majd a Cserei csald tulajdona volt). Npessge 1567 krl 61 portbl llt,
szabad szkelyek s jobbgyok voltak. A kzpkori templom ma is psgben ll. A
vrfallal krlvett kismret, haj-szently teremtemplom a kora gtikus erdlyi
memlkek jelents kpviselje. Romn kori pletnek maradvnya a 13,5 m hossz s
8,20 m szles templomhaj, valamint szentlynek flkrves zrdsa az 1932. vi
restaurls sorn kerlt felsznre. Szmos kfaragvny is tallhat itt: a haj dli s
nyugati bejratainl ll kbl faragott, leszelt lhereves gtikus ajtkeretek. Gtikus
ablakai ma mr csak a szentlyben llnak, melyeknek osztsudrral felezett rszeinek
cscsveit halhlyag s kr alak rozettk tltik ki. A boltozat boltcikkelyekre osztott,
melyeknek kettsen hornyolt bordit a falba beptett gymkvek gyjtik ssze. Ezen
gymkvek faragvnyai emberf s geometrikus formk, szintn a XV. sz. vgre
utalnak. Renesznsz inds levlsorral kereteztk a leszelt lhereves gtikus
sekrestyeajt nylsnak oldalrszt, valsznen a XVI-XVII. szzadban. Egy 1932-es
feltrs sorn egy freskrsz vakolatdarabjn rvsrst talltak, melyen jobbrl balra
"Pl...pap" olvashat, ez is bizonytja, hogy igen gyakran hasznltak rvsrst de nagyon
kevs maradt ezekbl rnk. A templom kln rtke a bels falfelleteit dszt
fresksorozat, melyek a haj mindhrom: szaki, dli s nyugati oldaln svokban
sorakoznak. (Huszka Jzsef fedezte fel ket 1882-ben). Keltezsk ideje 1330-1430
krli idre utalnak. Az rni-olvasni nem tud np szmra ezltal vlt rthetv Krisztus
lete s szenvedsei, valamint a szentek s kirlyok hstettei. Szkelyfldn a Szent
Lszl legenda volt a legkedveltebb, hiszen harcaikban a szkelyek mindig Szt.Lszlt
hvtk segtsgl. (Klti Mrk krnikja). A legenda legteljesebb, legrgibb s
legrtkesebb brzolst ppen a Gelencei templom freski rzik. Az szaki falon
nyugatrl keletre a jelenetek gy kvetik egymst:
1. Szent Lszl fogadalma,
2. Induls a harcba. E kt kppel indul a cselekmny, Huszka szerint a kirly
megldozst s fogadalomttelt, valamint a vradi pspk ldsval tnak
indul magyar sereget brzolja. Ezek a jelenetek ms Szt.Lszl legenda freskin
sehol sincsenek jelen.
3. Az tkzet,
4. A kun ldzse,
5. A prviadal,
6. A kun lefejezse.

Gazdag sznsklja: a szrke, srga, barna, fehr s barnspiros valamint a fekete

kontrvonalak, a mandulaszer nylt szemprok azonosak az olasz festmhelyek
technikjval. A freskk keltezsi idejt leginkbb a XIV sz. elejre tehetjk. A Szt.
Lszl fresksora alatti falmezt ms, a Passio jeleneteit brzol kpsorral dsztettk
(Bevonuls Jeruzslembe, Utols vacsora, Lbmoss, Krisztus Piltus eltt, Ostorozs,
Klvria). Igen rossz llapotban van viszont a nyugati fal fresksorozata, ahol a Szt.
Jakab s Klmn legenda tredkei lthatk, eredetileg: a lakoma, az akasztott fi, a
nalak, Klmn a ravatalon, S. Jacob Oloman felratokkal. E jelenetekbl csupn nhny
alak, fej, egy kakas figurja s kisebb tredkek maradtak meg - technikjt illeten
rajzszersgvel tnik ki. A dli bejrat ajtaja felett az Utols tlet tredke, keleti
irnyban a Paradicsom s a Feltmads tredkei lthatk. A dli fal kpsora
Alexandriai Szt.Katalin legendjt rkti meg:
1.
2.
3.
4.

5.

Szt.
Szt.
Szt.
Szt.
Szt.

Katalinnak a kis Jzus gyrt nyjt,

Katalin vitja Maxentinus csszrral,
Katalin a brtnben,
Katalin kerkbetrse,
Katalin mennzbemenetele.

E falkpsor is a XV.sz-ban kszlt. A kls falfelleteket is dsztettk freskkkal, ma mr

csak a dli oldalon, s a bejrati kapu timpanonjban maradtak fenn nyomai. A haj
gtikus gerends mennyezett deszkval fedtk be s 12 sorban 103 kazettra osztottk
fel. Nagysguk: 85x77 cm. Alapfestsk fehr, fekete kerettel. Rozettkkal s egyhzi
vonatkozs brkkal dszttettk. A rozettk (zld koszorban kknefelejcs kzppel,
tg csillagszer vltozatban) kszltek, sznezseikben a piros, zld, fekete-fehr az
uralkod szn. Gyakori kiegszt dsz a bogys motivum s br a mester neve
ismeretlen, mgis gy gondoljk, hogy a kzeli Brass egyik szsz mestere kszthette. A
kazettk kztt tbb cmer is lthat: a brassai Hyrscher csald, a szkely cmer (Naparc
s telihold), valamint a dontorok Csoma, Tholdalaghi csaldok. A mennyezet kazetts
dsztse a felrat szerint 1628-ban kszlt. 1766-ban az -i s Ny-i falszakaszra karzatot
emeltek, mely nagy krt tett a falfestmnyekben. A karzat 20 tbljn lnk sznekkel
festett, a kpmezt kitlt, nagy alakok lthatk, egy-egy szentet, a dontorok neveit
felsorol felratokkal. (Szt. Mikls, Szt. Gyrgy lovag, Szt. Anna, Dvid kirly, Cecilia, Szt.
Klra, Szt. Jnos, Szt. Antal, Szt. Erzsbet, Szt. Ferenc, feszlet, angyalok). Kt tbln a
zene patrnusai lthatk. A tblakpek keletkezsi idpontja a XVII. sz. msodik felre
tehet, ksztjk ismeretlen, valsznen helyi mesterek mukja. A XVII.sz-ban
szablytalan kr alak vrfallal vettk krl a kzpkori templomot tbbszintesen. Az
els szinti rszt 1967 eltt fbl ptett egyszer toronyrsszel bvtettk, majd ezt is
lecserlve, helyre trpbb, nyitott galrij faptmnyt emeltek.

OKLAND
A kzsg a kt Homord menti futvonal keresztezdsnl fekszik. Kfallal krlvett
unitrius templomt, amelyhez ks gtikus torony is tartozik, 1937-38-ban egy
kzpkori templom kibvtsvel ptettk mai formjra. Rgi faragvnyai eredeti
helykn vagy msodlagos elhelyezsben megtallhatk a mai templomban. A
templomrl szl legkorbbi adatunk szerint 1567-es sszersban 20 kapuja volt s
hrom lft emltenek, kzttk Elekes Jnost, de ebbl tudjuk meg, hogy a faluban kt
kfarag lt. Az 1715-s Udvarhelykri Conscriptio feljegyzsbl szerint mind a
templom, mind a torony kbl plt s zsindelyfeds. Az eltett 1937-38-as tpts
sorn a templom nyugati rsze, a kzpkori haj nagyjbl vltozatlan maradt, a ks
gtikus szentlyt ellenben lebontottk shelyre egy tgasabb zrrsz kelt. A haj dli

falban befalazott, flkrves ajtkeretet bontottak ki. A hajnak mind a ngy falsarka
kvderkvekbl van rakva, a keleti falsarkon lev tls tmpillrek ksbbiek. A
sekrestyeajt bontsa sorn megtallt szemldkgymos kerett, az egykori
szentsgtart flkt s az egyik cscsves ablakot az szaki falban helyeztk el, azj
ptsi rszben. A hajban falkpeket is talltak. A dli falon Szt. Pter s Szt. Pl szpen
festett s j llapotban elkerlt alakja llott. Jobbrl Szt. Pter kulcsot tart kezben,
balrl Szt. Pl kezben karddal. Mellettk majuszkulval rott mondatszalagon nevk
szerepel (S.PETRUS S.PAULUS). A stt alapon vilgos X jelekbl alkotott keretdsz
kzprszn rombuszban megjelen levldszt ltunk. Az szaki falon a Szt. Lszl
legenda nagyon tredezett. Alatta taln az Utols tlet kpsora hzodott, melybl csak a
Feltmads s dvzltek serege jelenetei ismerhetk fel. A Feltmadsbl egy harsont
tart angyal egy rsze ltszik. Az dvzltek jobbrl bal fel tart seregbl t alak
maradt psgben. A jelenet fels keretelse palmettaleveles indadsz. Mai llapotban a
kkerts, nyugat s szak fell krllelve a templomot, a toronyig tart, mely a templom
K-i sarkhoz tapad. A tornyot ngy tls elhelyezs tmpillr ersti, falazata az
vprknyig keskenyedik, kt sor tglalap alak lrssel. A rajta lev felirat: AZ EGY
ISTEN TISZTELETRE. Az vprkny feletti rsz a sisakkal mlt sz-i rpts. A templom
nyugati homlokzata el 1938-ban egy gylekezeti termet ptettek, ma innen lehet
megkzelteni a cscsves kkerettel szeglyezett nyugati bejratot. A szently helyn
plt j rsz szaki falba helyeztk el az egykori sekrestyeajt szemldkgymos
kerett, melyre MICHAEL KOVA (Kovcs ?) nv van vsve. Ugyanitt kt szentsgtart
flke is tallhat. A templom rgi berendezst, kazetts mennyezett, karzatait az
1937-es pts nagyrszt megtartotta. A haj nyugati felben kilenc festett kazettbl
ll deszkamellvdes fakarzat ll. A haj kazetts mennyezete virgmints, alakos s
feliratos mezkbl ll, a szeglceken feliratok egyike:
HOMOROD OKLNDI ASZTALOS ELEKES ANDRS KSZITETTE ISTENES J INDULATTYABOL ANNO 1771 EXPIRANTE
FEBRUAR.

Lthat a magasabb mennyezetrszen a rgi szently kazetts mennyezete

virgmintkkal, felirata:
KSZITTETETT SZOLGA GYRGY CURATORSGBAN NAGYOBB S KISSEBB ELEKES ANDRS LTAL 1786 PNKST
HAVBAN.

A keleti orgonakarzat mellvdjnek nhny mezje virgmints s ANNO 184O feliratot

visel, ezek a rgi szentlykarzat darabjai.

Fotk nemsokra.....

SZKELYDERZS.
Egykor Udvarhelyszk, 1334-ben Ers, 1525-ben Ders nven szerepel. Bstys kastlya a
XV.sz elejn plt, egyids a templommal. Ksbb Derzsi Petki Farkas, Bthori Kristf
kancellrja gyakran tartzkodott itt, majd a szkely generlis szkhelye volt. Az unitrius
templomvra a falu kzppotjban egy enyhe magaslaton ll, a XIII-XIV. sz., valamint a
XV.-XVI. sz. fordulja tjn kt szakaszban plt. A haj s szently egyttesbl ll,
vdelmi emelettel elltott keletelt templomot ngyszg alaprajz erdtmny vezi,
sarkain egy-egy ngyszgletes vdtoronnyal. A dli vdfalba illeszkedik a kzpkori
eredet, utlag magastott kaputorony, a nyugati oldalhoz 1834-ben egy jabb
ngyszgletes vdtornyot csatoltak. A templom ptse els formjban a XIII-XIV sz.
forduljra tehet. 1419-ben -amikor a falkpeit festettk- rgi hajjt
meghosszabbtottk. A XV. sz.-ban gtikus stlusban tptettk az ide teleplt Petki
csald tmogatsval. A dli cscsves bejrat portikusban van elhelyezve a XVI.sz.-i
Petky-cmeres srk. A hajnl alig keskenyebb szently tmpillrei kzt a dli oldalon

cscsves, krcsos ablak nylik. Az K-i falszakaszban most ajt nylik az orgonakarzatra,
a tmok kztt ptett lpcsvel. A haj s szently falait gazdagon tagolt
koronzprkny zrja le, az pletre egysges nyeregtet borul. A templom bels tere
boltozott, nyugati felben tmr mellvdes gtikus karzat ll. A karzat alatt tglabords
hlboltozat feszl. A boltozat vltozatosan d1sz1tett gymkvekre fut. Ezek a
gymkvek mind ms s ms dszt elemekkel brnak tetejkn: kiugr kehely,
gfonatos dsz, kill kehely ostyval. Az ttdiken cmerpajzs lthat rajta fiait tpll
pelikn )Petky-cmer). A hetediken a szkely cmer )kardot tart lefele fordulkar, tg
csillag s holdsarl). A kvetkezn groteszk, szakllas frfifej, szthzott szjjal (a
"csfold"), majd jra egy koszors frfifej s az utolsn ekevas-brzols. A templom
vdelmi emeletnek ptsi idejrl semmifle adat nem maradt fnn. A tmpillrek
nlkli, lrses torony a templom plettl kln, harangtoronyknt plt s minden
bizonnyal a vdelmi rendszer legkorbban plt rsze. ptst a cscsves bejrat, a
keskeny magas lrsek alapjn a XV-XVI.sz forduljra tehet. 1606-ban a templomon
s tornyon tetemes csmunkt vgeztek, ekkor kszltek a ma is lthat vaspntos
ajtk. A XVII. sz.-ban felptettk mg a templom kr a ma is psgben ll
saroktornyos vrat. A saroktornyokat a XVIII.sz-ban cserppel fedtk, majd 1834-ben
egy tdik vdtornyot csatoltak, amely mr kimondottan raktrozs cljra plt
(gabona, rtkes ruhanem). A gtikus templomra, a hlboltozatos mennyezet fl
vdelmi emelet plt, amely a hajra s a szentlyre egyarnt kiterjedt. A vdelmi
emeletre csigalpcs vezet. A mellvden fordtott kulcslyuk alak lrsek s szurokntk
lthatk, s hrom egyms utn kvetkez gymra tmaszkodik. A templomot tglalap
alaprajz sarokbstys erd vezi. A dli oldalon a kaputorony tallhat. A torony fala
kb. 11 m magassgig kzpkori eredet, az vprknyon felli hangablakos rszt a mult
szzad msodik felben ptettk. A kt cscsves ajtnylst ksbb beszktettk
vdelmi okokbl, a klvilg fel nyl, 8 cm vastag tlgyfadeszkbl kszlt,
vaspntokkal erstve. A bels ajt szemldkfja alatt egy fbl ll csatorna vezet a
kapualjba, ezen forr vizet lehetett zdtani az ellensgre.A tornyot trt vonal
bdogsisak bortja. A DK-i sarkon tallhat a legkisebb mret hromszintes vdtorony,
fldszintjn, valamint emeltein lappancsos lrsek vannak. A K-i falszakszon is lrsek s
szurokntk lthatk. E vdtorony kzelben egy vaspntokkal erstett ajt van,
melynek rdekessge az ajtt zr lakat, melyet csak tbb biztongsi lappancs
elmozdtsa utn lehet kinyitni. Az K-i sarokra plt a legnagyobb -fldszintre s kt
emeltre tagolt- vdtorony, lappancsos lrsekkel, s egy befalazott ablakkal. A
vdfalak peremtl az udvaron sorakoz pillrekre nyeregtet ereszkedik al, ennek
vdelme alatt sorakoznak a gabonatart szuszkok. Az NY-i vdtorony ugyancsak
fldszintre s kt emeltre tagolt, legfels emeletn kismret ablakkal. A nyugati
falszakasz kzepn egy 1834-ben plt jabb vdtorony ll. A DNy-i saroktorony is
hrom szintre tagolt, lappancsos lrsekkel s kt kismret ablakkal. A mai unitrius
vrtemplom egyik freskjt a haj szaki faln ltjuk. A szentlynek az orgonakarzattal
val csatlkozsnl elkerlt falkptredk a Klvria egy rszt brzolja. A Szt. Lszl
legenda festmnye ferde hlkeretbe illeszked, csillagos, virgmustrs httr eltt
jtszdik. A kpsor eleje hinyzik (a csatajelenet). Szt. Lszl pnclja mindegyik
jelenetben egyforma: korons feje szabadon, vdelem nlkl ll, t oromdszes gyngys
koronja abroncskorona, felstestt s karjt knykig lncpncl fedi, hastl lefel
lemezpncl, lbn hosszszr csillagos sarkanty. Ilyen pontos a kun ltzete s
fegyverzete, cscsos svege all kt varkocsba font haja borul a vllra. Az elrabolt lny
kibontott hullmos haj, aki brdjval a kun bal lbnak horgasinba vg. A fresk
srga, vrs, kkes-fekete s fehr szneken s ahttrben vastag fehr temperafests
figyelhet meg. E pomps falfestmnyt Pl mester, Ungi Istvn fia megrendelsre
ksztette 1492-ben, amit az ugyanezen a falon megmaradt - Saul (Szt. Pl) megtrst
brzol - fresk felrata bizonyt. Sault hrom lovas vitz ksri. Az egyik lovas kezben
zszl felirattal: HOC OPuS FECit De PINGERE SEU ProePARARE MAGistER PAULuS FILIuS
STEPHANI De UNG ANnO DomiNI MillesiMO CCCCmO X NONO: SCRIPTUM SCRIEBEBAT
ET PULCHRAM PUELLAm iN MENTE TENEBAT. Saullal szemben az t megkeresztel
S.ANANIAS pspk. A csoport mgtti htteret virgszirmok dsztik. A Szt. Lszl

legenda utn, vilgos keretvonallal elvlsztva, egy nll kp tredke maradt meg, rajta
kt, egyms fel fordul ni szent alakja ll, mellettk pedig egy fehr sakll frfiszent.

Lszl, I., Szent Lszl

(? , 1040 - ? , 1095. jl. 29.)
rpdhzi kirly
Bla msodik fia. Salamon kirly uralkodsa idejn
testvreivel, Gzval s Lamberttel rszt vett a kunok s
grgk elleni hadjratokban. Gza uralomra jutst azzal
segtette Lszl, hogy sereget hozott sgoruktl, Ott morva
rgrftl. A ksbbi krnikk t tekintettk a mogyordi csata
(1074. mrc. 14.) hsnek. Gza halla utn 1077-ben kerlt
trnra. A csszrral szemben VII. Gergely, majd II. Orbn
ppa is tmogatta. Tbbszr is visszaverte a kunok, a
besenyk, az zok betrst, de felknlva nekik a keresztny
hitre val megtrs s a letelepeds lehetsgt is.
Belpolitikjban a feudlis magntulajdon megszilrdtsra
trekedett. A vradi pspksg megalaptsval s
Gyulafehrvr kiptsvel befejezte a magyarorszgi
egyhzszervezet kialaktst. Az nevhez ktdik a I. Istvn,
Imre s Gellrt szentt avatsa, a somogyvri s a
szentjobbi aptsg megalaptsa, valamint Horvtorszg
meghdtsa a tengerpartig. A cseh hatron halt meg. Elbb
Somogyvron temettk el, majd onnan tvittk holttestt
Vradra. 1192-ben avattk szentt, a nphagyomny gy
tartja szmon mint a pognyok ellen harcol kegyes lovag
kirlyt. A hborzsai miatt a legtbb csoda a harcaihoz
kapcsoldik. gy pldul a legenda szerint az ellensg ell
meneklve a szikla meghasad eltte, hez katoni
tpllsra szarvasbikk jelennek meg, imjra vz fakad a
sziklbl, ellensge el dobott pnze kv vltozott. A
lovagkirly kultusznak ksznheten a magyar katonk mg
a II. vilghbor idejn is Szent Lszl, segts! felkiltssal
indultak a csatba.

Nvjegy
Nv:

Lszl, I., Szent Lszl

Jellemzk, keressi szempontok

Kincsestr
llamfrfi, hadvezr, kzleti szemlyisg

rpdhzi Szent Lszl kirly (kb. 1040 - 1095)

Szent Lszl, Szent Istvn mellett a magyar uralkodi eszmny egyik legtkletesebb
kifejezje, a keresztnysg kvetkezetes vdelmezje s terjesztje, aki a legkemnyebb
csatban is tudott nemeslelk lenni, s akirl egyszerre mondtk, hogy ,,lovagkirly'' s
hogy ,,szent''. Atyjnak I. Bla kirlynak a vitzsgt, mg anyjnak a lengyel Richeznak a
vallsos lelklett ksznhette, melyek lland tulajdonsgai maradtak lete vgig.
Lszl mg hercegknt trt haza lengyel szmzetsbl, hogy btyjt, Gzt tmogassa I.
Salamon kirly ellen, biztostva maguknak ezzel a duktust (hercegi uradalom). Lszl herceg

Salamon uralkodsa alatt a kerlsi csatban tntette ki magt elszr jelentsebben, amikor a
betr fekete kunokat sikeresen kiverte az orszgbl s mg az egyik menekl kun vezrtl
is visszaszerezte az elrabolt magyar lenyt. Ez a hstette mg letben nagy dicsfnnyel
vezte fel t. A prtoskodsban mg tbbszr is Gza mell llt a harcban, amg csak t
uralomra nem segtette. Btyja halla utn azonban rvidesen mgiscsak lett a kirly 1077ben.
Uralkodsa alatt egyarnt trekedett az orszg kls s bels gyarapodsra, valamint
annak egysgre is. A kirlysgba betr besenyket, zokat, kunokat tbbszr is kizte,
nem egyszer felknlva nekik a lehetsget, hogy trjenek meg a keresztny hitre s
telepedjenek le. 1091-ben birtokba vette Horvtorszgot s az egykori Moesia egyik rszt
dinasztikus jogon, lvn az zvegy horvt kirlyn a testvre volt, s Lszl segtsgt krte.
Sr hborzsai okn is a legtbb csoda a hadakoz kirlyt ksrte: ldz ellensg ell
meneklve a szikla meghasad eltte, hez katoni tpllsra szarvasbikk jelennek meg,
imjra vz fakad a sziklbl, ellensge el dobott pnzei kv vltoznak, stb.
Lszl a magyar egyhzat ahol tudta erstette, tbb aptsg s pspksg alaptsa fzdik
a nevhez, uralkodsa idejben tudott csak elterjedni a kptalani s a fesperesi szervezet is.
Adomnyaival buzgn segtette a templomokat. 1083-ban avatatta szentt Istvn kirlyt, fit
Imrt, Gellrt pspkt valamint Zoerard-Andrst s Benedek zoborhegyi remetket. Neve
komolyan felmerlt a kszld I. keresztes hadjrat egyik lehetsges vezreknt, amit csak
az 1095. jlius 29-n bekvetkezett halla histott meg.
Testt elszr Somogyvron majd ksbb Vradon helyeztk nyugalomra. Itt vszzadokon
keresztl tretlen volt a kultusza, nemcsak gygyulni vgyk jttek ide, de sokan vits
gyeiket is itt intztk el, a szent srjnl, illetve itt tettek tbben is fogadalmi eskt. Szent
Lszl kirly halla utn tbbszr is megjelent npe kztt s csodt tett ott, ahol a
legnagyobb volt a szksg. Magyar katonknak pedig a tmegei mentek csatba ,,Szent
Lszl, segts!'' felkiltssal egszen akr a II. vilghborig.
nnepe: jnius 27.