1 of 8

Kur'an'nn Miras Blmnde Hata Yoktur

Bu gzel alma Sn. mran Akdemir tarafndan yaplmtr.
--------------------------------------------4:12de ve 4:176da sanki tek kz karde varm gibi alglanmaktadr. Oysa 4:12de kelalenin hem kz, hem erkek
kardeinden bahseden tesniye zamiri ve stelik min edatyla bitierek gemektedir. Bu birleim iki kiinin
varln dile getirir. (fe li kulli wahidin MNHUMA essudus) Ayrca, 176. ayette ise kelalenin kardeinin tek kz
karde olma durumunu belirtir. (fe leha nissfu)
zerinde nemle durulmas gereken bir durum ise, Nisa: 11. ayette anneye den payn 3 farkl durum zerine
verilmi olmasdr. (len erkein ocuu varsa anneye 1/6, len erkein ocuu yoksa 1/3 anneye ve lenin
kardeleri varsa yine 1/6s anneye) Eer her bir deiik pay farkl durumlar belirtmese, ayetlerdeki paylar asla
1e eitlenemez.
Bu nedenle, yukarda vermi olduum evirilerdeki kelimeleri asl manasnda kullanrsak hi matematik bilmeyen
birisinin bile bu miras paylamn gerekletirecei grlecektir.

Miras ayetlerinin getii Nisa: 11, 12 ve 176dan kan hkmler, aadaki genel miras paylam tablosunu
oluturmaktadr.

2 of 8

Ateistler, meallere bakarak ve oranlarn bildirildii artlar grmezden gelerek hesaplyorlar. Bu nedenle sonular
1e tamamlanmayabiliyor. Bunu da kendilerince bir koz olarak ne sryorlar.
Avliye dediiniz sistemde baz durumlar ok mantkl gelmekte ancak, ayetin anlatmlarna gre hesapta olmayan
baz oranlar da hesaplyorlar. Bu nedenle bu hesap tam cevap olamamaktadr. Gerekirse ayetlerin anlatmna
ters gelen baz avliye hesaplarn tartabiliriz.
Dragonun hesaplamas ilk bakta olumlu grnyor. Ancak gittii yntem, ayetlerin net aklamasna gre deil,
konuyu daha ok mantk zerine yola karak zmlyor.
imdi, aada akladm miras paylam, elimden geldiince kelimelerin asl manalar zerinde durarak ve
art edatlarnn kimi ve hangi paylam oluturduunu hesaba katarak zmlemeye altm. eitli aile
kombinasyonlarnn miras paylamn veren Kurandaki bu miras ayetleri, en kestirme yol ile yaplabilecek en
mkemmel ve en z aklama ancak bu kadar olur. Dedirtti bana

3 of 8

Eer bunlar doruysa Allahtandr. Doru deilse elbette benim yanlmdr. Eer yanl bulup bunu
belirttiinizde, ltfen gerekeniz, uras ayetin anlatmna terstir eklinde olsun. Defalarca kontrol etmeme
ramen sralam olduum maddelerdeki aklamalarn ayetlere ters gelmediini grdm. Eer gzmden kaan
bir nokta varsa bunu belirtiniz.

(1)

ocuklarnz iinde; erkek iin, iki dii pay vardr:

Fii Ewladikum, (evlatlarnz iinde) len kiinin hem erkek, hem kz ocuklar olmas durumundaki pay
dalmdr. Ancak bu paylar, ilgili olan oranlarn pay yapldktan sonraki paylam ls olabilecei gibi, pay
sahiplerinin olmad, yani sadece ocuklar mirasa hak kazandklar durumdaki artlar da kapsar. Yani ocuklar
kz ve erkek iseler, erkee kzn 2 pay deerinde miras der.
(2)Eer,

kadnlar (kzlar) ikinin stnde ise, terekenin 2/3 onlarndr:

4 of 8

Her in art edat ve o art aklayc bir fe harfi geliyorsa bu durum hep yeni bir hkm oluturur. Fe harfi n
art edatnn cevabdr. (rnek olarak; bkz. 2:230 ayetinin ilk cmlesi) Bu nedenle miras ayetlerinin bu ve dier
cmlelerinde in art edat, pay sahiplerinin farkl durumlarn ve farkl saylarn belirlemek iin konulmutur.
Ayrca cmlede ikinin stndeki kzlar ifadesinde iki kzn kastedilmedii anlam kmaz. Hem iki kz hem de
ikinin stndeki kzlar ayn anda ifade eder. Arapada hem tesniyeli bir durumu hem de oul (en az ve zeri)
kiileri belirtmek iin, hem tesniye kalplar, hem de oul kalplar ayn anda kullanlmaz. Bu nedenle iki kii ile
beraber ikiden fazla kiileri de hesaba katlrsa cmlede oul kipler kullanlr. te bu cmle hem iki kz, hem
de fazlasn belirtmek iin kunne, nisa ve felehunne kelimeleri ile gemektedir. Bylece Erkek evlat olmadan
iki ve ikiden fazla kz evlat olmalar durumunda terekenin 2/3 oran o kzlara verilir. (Burada terekenin arta kalann
kime verilecei aadaki maddelerde aklanmtr.)
(3)Eer,

(kz) 1 kii ise ona 1/2dir:

Bu cmledeki kanet, wahideten ve leha kelimeleri tek kz ocuu iin tekili ifade eden kelimelerle
belirtilmitir. Yine burada da in art edat ve cevap iin fe kullanlmtr. te, yukarda verilen hkmn ayns
tek kz iin burada da geerli olmakta, ancak tek kz iin kesin oran 1/2 olarak belirlenmektedir. Eer burada
miras den ocuk says bir tane olarak alglanmasa, tek kza verilen 1/2 oran ayetin bandaki erkein pay
diinin iki katna eit prensibini ihlal edecektir. Bu nedenle, tek kzn baka erkek kardelerinin olmad
durumdaki bir paylam apak ortaya karmaktadr. (Eer erkek kardeleri olsayd 1/2 oran yerine, x ve 2x
ilkesi geerli olurdu. Aksi halde bir kz ve bir erkek ocuk olduunu dnrsek si kza verilecek, dier erkek
ocua kzn paynn iki kat verilecekti ki bu ok anlamsz olurdu. nk terekeye 1/2 orannda olmayan bir
tereke daha ilave etmek zorunluluu doar.) Bylece, her bir in art edatnn getii hkm, her zaman farkl
bir durumu belirtmesi, buradaki 1/2 orannn gemesiyle de burada erkek ocuun olmad farkl bir durumu
gsterir.
Buraya kadarki 2/3 ile 1/2 oranlar evlatlarn sadece kz veya kzlar olmas durumu iin verilmitir.
4. ve 5. aklama notunda grlecei zere, weled kelimesi her ne kadar genel anlamda evlat olarak
aklanmsa da erkil olarak gemektedir. Bunun sebebi sadece kzlardan oluan ocuklarn hkm nceden
verilmi ve daha sonra, weled kelimesi ile genel anlamda hem sadece erkek ocuk, hem sadece erkek
ocuklar, hem de kz-erkek kark ocuklar ifade etmek iin kullanlmtr. Burada 2/3ten sonraki kalan tereke,
lenin hanmna verilir, Ebeveynin burada pay sahibi olabilmesi iin, len adamn en az bir erkek ocuunun
olmasnn art koulmas, ayetteki dier anlatmlardan anlalabilir. (bkz. aklama notu 3, 4 ve 5) Nisa: 12. ayette
hanmlara den 1/4 veya 1/8lik pay ise, tek kz veya hepsi kz durumundaki kz ocuklar iin deil, erkek
veya erkek-kz olan evlatlarn durumu iin seilen oranlardr. Bu nedenle hanmeler, hepsikz veya tekkz
durumundaki ocuklara verilen 2/3 veya 1/2 paylarndan sonraki arta kalan terekeye sahip olurlar.
(4)Onun

(len erkein), Anne-Baba her ikisinden birisi iin terekeden 1/6 (alr) eer ki onun (len
erkein), ocuu varsa:

Kz evlat says belirlendikten sonra, sra anne ve babann paylarna gelir. Her birisine 1/6ar oranndaki paylar
verilir. Ancak bir art vardr (in), Bu art; len adamn ocuklar ierisinde daha nce geen tek kz ve iki ve ikiden
fazla kz durumundan baka, her trl evlat says ve cinsinin olmas artdr. Yani ocuklar ierisinde en az bir
erkek ocuk sahibi olma art aranr. (weled kelimesi erkek ocuk ve genel anlamda erkek-kz evlatlar iin
kullanlr.) Ayette daha nce 1, 2 ve zeri yalnz kz evlatlarn alaca pay belirtildii iin burada farkl evlat
durumu devreye girer. Bu nedenle miras paylamndan ebeveyne 1/6ar ve ayn artlara sahip hanmn pay
olan 1/8 oranlarnn ayrmasndan sonra, geriye kalan tereke, ya tek erkek veya erkek evlatlar ya da erkek
ve kz evlatlar arasnda x ve 2x eklinde paylatrlr.
(5)

Ve eer, o (len erkein) ocuu yoksa, ve anne-babas da ona varis ise, 1/3 annesi iindir:

5 of 8

Bu cmlede ok dikkat edilmesi gereken iki anlatm vardr: nk iki farkl artl cmle olarak geiyor. Burada,
terekeden pay alacak ana-babann mirasa yukardaki 1/6arlk paylarn aksine farkl paylara hak kazanma
artlarndan birincisi len kocann hi ocuunun olmamas durumudur. kinci art ise, Ve ebeveyn oluna varis
olursa denilerek ebeveynin baz durumlarda hak kazanamayaca anlamna gelen beyandr. Bu, yukarda
anlatlan, hanmelere der ebeveyne dmez blmnn bir baka destekleyici beyandr. Ebeveynin varis
olamama durumu iki ekilde olur. Ya ebeveyn hayatta deildir, -ki bu ok anlamsz olur. nk hayatta olmayan
birisi neden pay hakkna sahip olsun ve burada zikredilsin?- rnein hanm e veya erkek ein paylar
belirlenirken o eler varis olmusa deyimi gemez. Ya da hayattadrlar ancak ayette denildii gibi tek kz veya
en az iki kz evlatlar deil, erkek evlat olmas durumunda anne 1/3 oranna sahip olur. Evlat yokluundan
doan bu blmdeki dier miraslar ise hanmee (1/4) ve terekeden arta kalan ise babasna kalr.
(6)Onun

(len erkein), erkek kardeleri varsa 1/6 s annesi iindir:

Anne ve babaya verilecek pay, len kiinin karde veya kardeleri varsa yani, anne ve babann baka evlatlar
varsa onlarn da paylar vardr anlamna gelir. Ancak bu, len kiinin hi evladnn olmamas durumunu gerektirir.
(in ve fe art ve cevap) te bu 6. srada geen; Onun (len erkein), erkek kardeleri varsa 1/6 s annesi
iindir hkm, hibir evlat olmayp; lenin, erkek kardelere sahip olmas durumunda anneye verilecek pay
belirler. Sonra e (1/4) alr. Terekeden arta kalan baba alr. En son baba alr. nk yine dikkat edilirse miras
ayetlerinde her zaman genellikle bayan olan kiilerin paylar belirlenmitir. Toplam 13 kesirden tam 7 tanesi
bayan iin ncelikli kullanlmtr.
Dikkat edilirse ayetin banda, mirasa sahip olacak erkek ve dii evlatlara kesin olarak mirastan ne kadar pay
verilecei belirtilmemitir. oradaki x ve 2x gibi bir paylam, tamamen ayette geen artlardan sonra ve bir
sonraki ayette elerin birbirlerine olan paylamlarndan sonra x ve 2x eklinde kz ve erkek ocuklar arasnda
paylatrlr. Ayete gre ana-baba, torunlarnn sadece tek kz veya iki ve daha fazla kzlar olmas durumunda pay
sahibi olamyorlard. Erkek ocuk/lar veya kz erkek kark ocuklarda ebeveynin her birisine 1/6 pay
dyordu. Evlatlara verilecek x ve 2x paylam ancak ebeveynin 1/6arlk payndan sonra yaplr. Bu nedenle
ayetin banda erkek veya kz-erkek olarak kelle saym deil, sadece erkek ve kz evlat arasndaki genel
paylam aklanmtr.

6 of 8

(7)Size

(varis olan kocaya) elerinizin terekesinin 1/2si vardr. Eer, elerinizin ocuu yoksa:

Kar lrse ve evlad yoksa, mirasn yars kocasnadr.

(8 )

Ve eer, onlarn (hanm/larnzn) ocuu varsa braktnn 1/4 sizindir:

11. ayette kocann lmesi durumundaki ocuklarna verilecek miras belirtilmiti. Ancak 12. ayette karnn lm
halinde paylalacak olan terekeden bahseder. Buna gre farkl bir durum meydana gelmekte ve len karnn
baka bir kocadan ocuk sahibi olma ihtimali gndeme getirilerek hanmlarnzn ocuklar deyimi
kullanlmaktadr. Yani ister ayn anne babann ocuu olsun, isterse ana bir baba farkl olan ocuu olsun,
kadnn kocaya brakt terekeden arta kalan pay evlat/larna verilir.
(9)

Onlara (hanm/larnza) terekenizden 1/4 vardr, eer ocuunuz yoksa:

Ayn durum (len kocann ocuunun olmamas durumu) 11. ayette de gemekteydi. (bkz. 5. aklama notu) Bu
durumda 1/3lk pay lenin annesine, gerisi babaya kalr. Dikkat edilirse 11. ayette, ebeveyn oluna varis olursa
art getirilirken, babann pay belirtilmemitir. Bu durum, varis olan babann, geriye kalan terekenin tamamna

7 of 8

sahip olma hakkn dourur.

(10)

Ve eer, ocuunuz varsa, o hanm/larnza terekenizden 1/8 vardr.

Eer koca lmse ve ocuk/lar da varsa, (en az bir erkek olmas gerektii art daha nce anlatlmt) geride
brakt ee terekeden 1/8 kalr. Bu durum, einin baka kocadan olan ocuklar meselesinde olduu gibi,
kocann da ister bu einden, isterse baka bir einden ocuk/larnn olmas hanmna verilecek pay deitirmez
ve hanmna 1/8 pay ayrlr. Ebeveynlere de 1/6ar paylar verildikten sonra terekenin gerisi, iinde erkek
evladnn da olduu ocuk/larna kalr. (Nisa:11. ayetin aklama notlarnda anlatld zere, kz tek ise veya en
az 3 kz (hepsi kz) evlat ise, onlara verilecek miras paylarndan sonra geriye kalan payn hepsi e/lere kalr.
Ebeveyn pay sahibi olmaz. Bkz. Aklama notu: 2 ve 3)
ve onun (kelale olan adamn) bir erkek kardei veya bir kz kardei varsa, her ikisinden birisi iin 1/6
vardr:

(11)

Ana-baba olmad iin erkek karde ile kz karde ana baba paylarndaki bir konuma girmekte ve 1/6ar oranlar
bu kez bunlara verilmektedir. Arta kalan tereke hanmeinedir. Eer kelalenin hanm yoksa, erkek kardei ve kz
kardei kendi aralarnda paylarlar.
(12)

Ve eer, bunlardan (kardeler) daha ok ise, o (erkekler) 1/3 te ortaktrlar:

Eer kelalenin hem erkek kardeleri hem de kz kardeler (ikiden) fazla iseler, mirasn 1/3n kendi aralarnda x
ve 2x eklinde paylarlar. Arta kalan hanmnadr. Eer kelalenin hanm yoksa, kardeleri kendi aralarnda,
hepsi dii ve ya hepsi erkek iseler eit olarak paylarlar. Erkek-dii kark iseler x ve 2x eklinde ortaktrlar.

8 of 8

Kelale demek kars yoktur anlamna gelmez bu nedenle eer sadece tek kz kardee sahip ise mirasnn
yars hanmna dier yars kz kardeinedir. (imruun her ne kadar erkek kii olarak anlalyorsa da burada erkek
koca anlamndadr. mreetn evli kar anlamnda olmas gibi

(13)

Eer kelale bir kadn ise, yine kocaszdr anlamna gelmez. Bu nedenle Nisa: 12. Ayette belirtildii zere bir
kadn kocasna miras brakr. Kelale olduu yani ocuu olmad iin, mirasn dier yarsn erkek kardee
brakr.
(14)

(15)Kelale

koca iki kz kardee sahip ise onlara 2/3 pay vardr. Gerisi hanm einedir.

Kelalenin hanm olmayp erkek ve kz kardeler oka iseler, aralarndaki paylam; x ve 2xtir. Ksaca,
kelaledeki miras paylam Nisa: 11. ayetteki miras paylamnn tam bir simetrisidir. Evlatlarn yerine kz ve erkek
kardeler geer.

(16)

19th August 2012, Levhalar tarafndan yaynland

0

Yorumlama biimi:

Yaynla

Yorum ekle